Murli du jour du dimanche 2 juillet 2023

⁰02-07-23 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 26-01-95 madhuban

⁰ 02/07/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 26/01/95

¹brahma baap ke aur do kadam - farmaanbardaar-vaphaadaar

¹Deux pas supplémentaires du Père Brahma: suivre et obéir à toutes les directives et être fidèle.

²aaj baapdaada chaaron or ke snehi aur sahayogi bachchon ko aur shaktishaali samaan bachchon ko dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, BapDada voit tous les enfants emplis d’amour et coopératifs, les enfants égaux et puissants de partout.

³snehi sabhi bachche hain lekin shaktishaali yathaashakti hain।

³Tous les enfants sont emplis d’amour, mais ils sont puissants selon leur capacité propre.

⁴snehi bachchon ko sneh ka return padma guna sneh aur sahayog praapta hota hai।

⁴En retour, les enfants aimants reçoivent amour et coopération des millions et des millions de fois plus.

⁵shaktishaali samaan bachchon ko sada sahaj vijayi bhav ka return milta hai।

⁵Les enfants puissants et égaux reçoivent le retour d’être constamment et facilement victorieux.

⁶milta sabhi ko hai।

⁶Bien entendu, tous le reçoivent.

⁷snehi bachche yatha shaktishaali hone ke kaaran sada sahaj vijay ka anubhav nahin kar paate। ⁸kabhi sahaj, kabhi mehnat।

⁷Mais comme les enfants aimants ne sont puissants qu’en fonction de leur capacité propre, ils ne sont pas toujours en mesure de faire l’expérience de la victoire facilement.

⁹baapdaada snehi bachchon ko bhi mehnat ko sahaj karne ka sahayog dete hain kyonki snehi aatmaayen sahayogi bhi rehti hi hain।

⁸Parfois, c’est facile et parfois, difficile. ⁹BapDada coopère avec tous les enfants en facilitant leur dur travail, parce que les enfants emplis d’amour sont aussi coopératifs.

¹⁰to sahayog ke return mein baapdaada sahayog zaroor dete hain lekin yog yathaartha na hone kaaran sahayog milte bhi praapti ka anubhav nahin kar paate।

¹⁰Donc, en retour pour leur coopération, BapDada aussi coopère. ¹¹Cependant, même quand ils reçoivent cette coopération, étant donné que leur yoga n’est pas précis, ils ne parviennent pas à faire l’expérience d’acquisitions.

¹¹yog dvaara hi sahayog ka anubhav hota hai aur shaktishaali samaan bachche sada yogayukta hain isliye sahayog ka anubhav karte sahaj vijayi ban jaate hain।

¹²Ce n’est que par le yoga que vous pouvez faire l’expérience de la coopération et comme les enfants puissants et égaux sont constamment yogyukt, bien unis en yoga, grâce à l’expérience de la coopération, ils peuvent facilement être victorieux.

¹²lekin baap ko donon hi bachche pyaare hain।

¹³En tout cas, bien sûr, Baba aime les deux sortes d’enfants.

¹³pyaar aur sada vijayi rahne ki shubh chaahna sabhi bachchon mein rehti hai lekin shakti kam hone ke kaaran samay par aur sarva shaktiyaan kaarya mein nahin laga sakte।

¹⁴Tous les enfants ont de l’amour ainsi que le désir d’être constamment victorieux, mais du fait d’un manque de pouvoir, ils ne sont pas en mesure d’utiliser tous les pouvoirs au moment où le besoin s’en fait sentir.

¹⁴baap varse ke adhikaar mein sarva shaktiyon ka adhikaar sabhi bachchon ko dete hain।

¹⁵Baba donne à tous les enfants – c’est leur droit, leur héritage – un droit sur tous les pouvoirs.

¹⁵adhikaar dene mein baapdaada antar nahin rakhte, sabhi ko sampoorn adhikaari banaate hain lekin lene mein nambarvaar ban jaate hain।

¹⁶BapDada ne fait aucune différence pour donner les droits. ¹⁷Il fait de chacun celui qui a tous les droits, mais vous devenez numberwise quand vous recevez.

¹⁶baapdaada kisko special, kisko alag tuition dete hain kya? ¹⁷nahin dete।

¹⁸BapDada donne-t-Il quelque chose de spécial à quelqu’un en particulier?

¹⁸padhaai sabki ek hai, paalna sabki ek hai।

¹⁹Donne-t-Il des leçons particulières à quelqu’un? ²⁰Non.

¹⁹paandavon ko alag paalna ho, shaktiyon ko alag ho - aise hai kya?

²¹L’étude est la même pour tous, le soutien reçu par tous est le même. ²²Les pandavs et les shaktis ne reçoivent-ils pas le même soutien?

²⁰sabko ek jaisi paalna aur padhaai hai।

²³L’étude et le soutien reçus par tous sont les mêmes.

²¹lekin lene mein, result mein kitna antar ho jaata hai!

²⁴Mais c’est dans le fait de prendre qu’une telle différence se crée, ainsi que dans le résultat.

²²kahaan ashta ratna aur kahaan 16108 ratna - kitna antar hai!

²⁵Il y a une telle différence entre les 8 joyaux et les 16.108, n’est-ce pas?

²³yeh antar kyon hua?

²⁶A quoi est due cette différence?

²⁴padhaai aur paalna ko, vardaanon ko dhaaran karna aur kaarya mein lagaana - ismen antar ho jaata hai। ²⁵kai bachche dhaaran bhi kar lete hain lekin samay pramaan kaarya mein lagaana nahin aata hai।

²⁷A l’assimilation de l’étude, du soutien et des bienfaits et à leur utilisation concrète dans la vie de tous les jours; certains s’imprègnent bien de tout cela, mais ils ne savent pas les utiliser au bon moment.

²⁶buddhi tak bahut bharpoor honge lekin karma mein aane mein pharka pad jaata hai।

²⁸Ils déborderont intellectuellement, mais la différence viendra au moment de les mettre en action.

²⁷brahma baap number one kyon bana?

²⁹Comment le Père Brahma est-il devenu n°1?

²⁸do kadam pahle sunaaye na!

³⁰On vous a déjà parlé de deux de ses pas.

²⁹teesra - sada baap, shikshak aur sadguru ke farmaanbardaar banen।

³¹Le troisième pas est qu’il a constamment obéi aux ordres du Père, Professeur et SatGuru.

³⁰har farmaan ko ji haazir kiya।

³²Il disait:«Oui, Seigneur» à chaque instruction.

³¹baap ka farmaan hai sada sarva khajaanon ke varse mein sampanna banna aur banaana। ³²to pratyaksha dekha ki sarva khajaane - gyaan, shaktiyaan, gun, shreshtha samay, shreshtha sankalpon ka khajaana pahle din se lekar last din tak kaarya mein lagaaya।

³³Vous avez vu comme il mettait en pratique les ordres du Père de s’emplir de l’héritage de tous les trésors et de rendre tout le monde ainsi. ³⁴Il a utilisé tous les trésors de la connaissance, des pouvoirs, des vertus, l’importance de cette période élevée et les trésors des pensées élevées, du premier jusqu’au dernier jour.

³³last din bhi samay, sankalp bachchon prati lagaaya।

³⁵Même le dernier jour, il a consacré son temps et ses pensées aux enfants.

³⁴gyaan ka khajaana, yaad ki shakti aur sahansheelta ke gun ka swaroop - yeh sab khajaane last samay tak, shareer ko bhi bhool seva mein practical mein lagaakar dikhaaya।

³⁶Il a utilisé tous les trésors de la connaissance, de la tolérance et du pouvoir du souvenir jusqu’au dernier jour. ³⁷Il a oublié son corps, mais a démontré comment l’utiliser concrètement pour le service.

³⁵to isko kaha jaata hai farmaanbardaar number one bachcha kyonki baap ka vishesh farmaan yahi hai ki yaad aur seva mein sada baap samaan raho।

³⁸C’est ce qu’on appelle être un enfant n°1 dans le fait de suivre les ordres. ³⁹L’ordre spécial du Père est de Lui être constamment égal dans le souvenir et le service.

³⁶to aadi se lekar ant ghadi tak donon hi farmaan practical mein dekha na?

⁴⁰Donc, depuis le tout début jusqu’au dernier moment, vous avez pu voir ces deux ordres suivis de façon concrète.

³⁷sneh ki nishaani hai follow karna।

⁴¹Suivre le père est le signe de l’amour.

³⁸to check karo - aadi se ab tak sarva khajaanon ko sva ke saath-saath seva mein lagaaya hai?

⁴²Ainsi, vérifiez si vous avez bien utilisé tous les trésors depuis le début jusqu’à maintenant, pour vous-mêmes et pour le service.

³⁹baap ka farmaan ek shvaas va sankalp, second vyartha nahin ganvaana hai।

⁴³L’ordre du Père est que vous ne devez pas gaspiller le moindre souffle, la moindre pensée ni la moindre seconde.

⁴⁰to saare din mein ye farmaan practical mein laaya? ⁴¹va kabhi laaya, kabhi nahin laaya?

⁴⁴Donc, avez-vous suivi cet ordre concrètement tout au long de la journée ou l’avez-vous suivi parfois et parfois non?

⁴²agar kabhi-kabhi farmaanbardaar bane aur kabhi nahin bane to kis list mein jaayenge?

⁴⁵Si vous êtes obéissants parfois et parfois non, dans quelle liste viendrez-vous donc?

⁴³agar baapdaada farmaanbardaar ki list nikaale to aap kis list mein honge?

⁴⁶Si Baba devait dresser la liste de ceux qui sont obéissants, y figureriez-vous? ⁴⁷Le savez-vous?

⁴⁴apne ko to jaante ho na?

⁴⁸Chacun de vous se connaît, non?

⁴⁵kyonki aap sabhi sarva khajaanon ke trustee, maalik ho।

⁴⁹Vous êtes des gérants, les maîtres de tous les trésors.

⁴⁶to ek sankalp bhi bina baap ke farmaan ke use nahin kar sakte ho।

⁵⁰Ainsi, sans instructions du Père, vous ne pouvez pas utiliser une seule pensée pour quoi que ce soit d’autre.

⁴⁷ya sochte ho ki ham baalak so maalik hain, isliye vyartha ganvaayen ya kya bhi karen, ismen baap ka kya jaata hai!

⁵¹Ou bien êtes-vous des enfants et des maîtres et donc vous utilisez vos trésors comme vous le voulez en pensant que cela importe peu au Père ?

⁴⁸baap ne de diya, abhi hisaab kyon lete hain? ⁴⁹nahin।

⁵²Le Père m’a donné ces trésors; alors pourquoi voudrait-Il que je Lui rende des comptes maintenant?»

⁵⁰aap roz baap ke aage kehte ho ki sab tera hai, mera nahin hai।

⁵³Cependant, chaque jour, vous dites au Père: «Tout T’appartient, rien n’est à moi».

⁵¹kehte ho na!

⁵⁴Le dites-vous?

⁵²ki time par mera aur time par tera!

⁵⁵Est-ce parfois «à Toi» et parfois «à moi»?

⁵³jab hamaara matlab ho to mera, vaise tera… aisi chaturaai to nahin karte ho?

⁵⁶Quand ça vous arrange, c’est à vous et quand ça convient au Père, c’est à Lui? ⁵⁷Vous ne devenez pas intelligents de cette façon, n’est-ce pas?

⁵⁴brahma baap ko dekha - apna aaraam ka samay bhi vichaar saagar manthan kar bachchon ke prati lagaaya।

⁵⁸Vous avez vu le père Brahma: il prenait sur son temps de repos pour approfondir la connaissance et consacrait tout son temps aux enfants.

⁵⁵raatri mein bhi jaagkar bachchon ko yog ki shakti dete rahe।

⁵⁹Il restait même éveillé tard le soir et donnait du pouvoir au yoga des enfants.

⁵⁶ye charitra to sune hain na?

⁶⁰Avez-vous entendu parler de ces activités?

⁵⁷brahma ki kahaani suni hai na?

⁶¹Vous avez entendu l’histoire de Brahma, n’est-ce pas?

⁵⁸follow father kiya ki sirf sun liya?

⁶²Suivez-vous le père ou vous contentez-vous d’écouter?

⁵⁹sunna arthaat karna।

⁶³Ecouter signifie faire, agir.

⁶⁰to teesra kadam sada ji haazir, sada hazoor haazir aur naazir।

⁶⁴Le troisième pas est de dire constamment «Oui, Seigneur». ⁶⁵Ainsi, le Seigneur est toujours présent.

⁶¹kabhi brahma baap se shiv baap alag nahin hue, haazir-naazir rahe na!

⁶⁶Le Père Shiva ne s’est jamais séparé du père Brahma. ⁶⁷Il est toujours resté présent, n’est-ce pas?

⁶²bachche ne kaha baba aur baap ne kaha meethe bachche। ⁶³to man ki sthiti mein sada haazir aur naazir anubhav kiya।

⁶⁸L’enfant disait: «Baba» et le Père disait: «Doux enfant» et donc, avez-vous fait l’expérience qu’Il était toujours présent?

⁶⁴seva mein sada ji haazir kiya।

⁶⁹Il a toujours dit «Oui, Seigneur» pour le service.

⁶⁵chaahe raat ho, chaahe din ho, seva ka direction mila aur practical kiya aur karma mein sada haan ji kiya।

⁷⁰Que ce fût le jour ou la nuit, dès qu’il recevait un ordre pour le service, il le mettait en pratique. ⁷¹Et dans ses actions également, il disait toujours «ha-ji».

⁶⁶haan ji ka paath padhaaya na?

⁷²Il vous a enseigné la leçon de «ha-ji», n’est-ce pas?

⁶⁷to aap kya follow karte ho?

⁷³Donc, que suivez-vous?

⁶⁸kabhi haan ji, kabhi na ji to nahin karte?

⁷⁴Vous ne dites pas parfois «ha ji» et parfois «na ji», n’est-ce pas?

⁶⁹to pyaar ka saboot dikhaao।

⁷⁵Ainsi, montrez la preuve de l’amour.

⁷⁰aise nahin socho ki jitna baba se mera pyaar hai utna aur kiska nahin।

⁷⁶Ne pensez pas que personne n’a autant d’amour que vous pour Baba. ⁷⁷«Regarde dans mon cœur, que puis-je Te montrer?

⁷¹mere dil mein dekh lo, kya dikhaaoon, kya sunaaoon... bachche aise geet gaate hain।

⁷⁸Que puis-je Te dire?». ⁷⁹Les enfants chantent de telles chansons. ⁸⁰Mais maintenant, montrez la preuve.

⁷²lekin saboot dikhaao।

⁸¹La preuve est de suivre le père.

⁷³saboot hai follow father। ⁷⁴to check karo - sthiti mein, seva mein, karma arthaat sambandh-samparka mein, (sambandh aur samparka mein aana hi karma hai) teenon mein sada follow father hain?

⁸²Ainsi, vérifiez votre niveau, dans votre service et dans vos actions, c’est-à-dire dans vos contacts et vos relations, et voyez si vous suivez bien le père sur ces trois plans (les relations et connexions sont également du karma).

⁷⁵har farmaan sirf buddhi tak rehta hai ya karma mein bhi aata hai?

⁸³Les ordres restent-ils dans votre intellect ou les traduisez-vous également en action?

⁷⁶result mein dekha jaata hai ki agar buddhi aur vaani mein 100 baaten rehti hai to karma mein 50 hain।

⁸⁴Le résultat observé montre qu’il y a 100% dans votre intellect et vos paroles, et seulement 50% dans vos actions. ⁸⁵Donc, serez-vous dans la liste de ceux qui suivent le père?

⁷⁷to unhon ko follow father kahen? ⁷⁸adhoori result vaalon ko follow father ki list mein rakhen?

⁸⁶Ceux qui n’obtiennent que la moitié des notes, devraient-ils figurer sur la liste de ceux qui suivent le père?

⁷⁹aap kya samajhte hain?

⁸⁷Qu’en pensez-vous? ⁸⁸Sont-ils obéissants?

⁸⁰ve farmaanbardaar hain?

⁸⁹Vous contentez-vous de la moitié des points?

⁸¹ki aap aadhe mein raazi hain?

⁹⁰Aimez-vous une petite différence?

⁸²thoda-thoda antar pasanda hai!

⁹¹Voyez, au début, vous faisiez un chapelet.

⁸³shuru-shuru mein maala bhi banaate the, golden-silver bhi list nikaalte the।

⁹²Vous dressiez également la liste de ceux qui viendraient à l’âge d’or et de ceux qui viendraient à l’âge d’argent.

⁸⁴to abhi phir se list nikaalen? ⁸⁵ki silver mein naam dekhkar copper ban jaayenge?

⁹³Devrions-nous refaire ces listes ou deviendrez-vous des âmes de l’âge de cuivre en voyant votre nom figurer sur la liste des âmes de l’âge d’argent?

⁸⁶samay ki soochna baap to de hi rahe hain lekin prakriti bhi de rahi hai।

⁹⁴Bien entendu, le Père vous met en garde par rapport au temps, mais les éléments également.

⁸⁷prakriti bhi challenge kar rahi hai to samay ke pramaan aap log auron ko bhi soochna dete rehte ho।

⁹⁵Les éléments aussi vous lancent des défis et donc, en fonction du temps, vous prévenez les autres également.

⁸⁸bhaashnon mein sabko kehte ho ki samay aa gaya hai, samay aa gaya hai।

⁹⁶Dans vos conférences, vous dites à tous que l’heure est venue, le moment est maintenant arrivé.

⁸⁹to apne ko bhi kehte ho ya sirf doosron ko kehte ho?

⁹⁷Vous le rappelez-vous également à vous-mêmes ou ne le dites-vous qu’aux autres?

⁹⁰doosron ko kehna to sahaj hota hai na?

⁹⁸C’est facile de le dire aux autres, non?

⁹¹to svayan bhi ye challenge smriti mein laao।

⁹⁹Donc, à présent, faites venir dans votre conscience ce défi pour vous-mêmes.

⁹²samay ke pramaan apne purushaartha ki gati kya hai?

¹⁰⁰Quelle est l’intensité de vos efforts selon l’heure présente?

⁹³baapdaada ek baat par andar hi andar muskaraate rehte hain।

¹⁰¹Il y a une chose qui amuse BapDada intérieurement. ¹⁰²Savez-vous de quoi il s’agit?

⁹⁴kis baat par muskaraate hain, jaante ho?

¹⁰³La majorité d’entre vous le fait parfois.

⁹⁵ek taraph majority bachche kabhi-kabhi ek second ye sochte hain ki samay pramaan purushaartha mein teevrata honi chaahiye aur doosre taraph jab maaya apna prabhaav daal deti hai to doosre second ye sochte hain ki yeh to sab chalta hi hai, ye to mahaarthiyon se bhi parampara chala aata hai। ⁹⁶to baapdaada kya karenge?

¹⁰⁴D’un côté, vous pensez que, en fonction du temps présent, vous devriez donner de l’intensité à vos efforts, mais vous pensez ainsi pendant une seconde et la seconde suivante, lorsque maya vous influence, vous pensez que tout cela durera toujours, de toute façon, que ça dure depuis le début, avec les maharathis aussi et donc, qu’est-ce que BapDada peut bien y faire?

⁹⁷gussa to nahin karenge na!

¹⁰⁵Il ne va pas se mettre en colère, n’est-ce pas?

⁹⁸muskaraayenge।

¹⁰⁶Il ne fera que sourire.

⁹⁹aur iska vishesh kaaran hai ki samay prati samay purushaartha ko bahut sahaj kar diya hai, easy kar liya hai।

¹⁰⁷Et la raison principale de cela est que, de temps à autre, l’effort est devenu très facile. ¹⁰⁸Vous l’avez rendu facile (easy).

¹⁰⁰svabhaav ko easy nahin karte, svabhaav mein tight hote hain aur purushaartha mein easy ho jaate hain।

¹⁰⁹Vous ne devenez pas «easy» dans votre nature, votre nature reste ferme, mais vous restez «easy» dans vos efforts! ¹¹⁰Ensuite, que pensez-vous?

¹⁰¹phir sochte hain sahaj yog hai na!

¹¹¹«C’est là le yoga facile», n’est-ce pas?

¹⁰²lekin jeevan mein, purushaartha mein easy rehna - isko sahaj yog nahin kaha jaata kyonki easy rahne se shaktiyaan merge ho jaati hain, emerge nahin hoti।

¹¹²Cependant, être «easy» (relâché) dans sa vie et dans ses efforts n’est pas ce qu’on appelle le yoga facile. ¹¹³Que se passe-t-il quand vous êtes relâchés? ¹¹⁴Les pouvoirs se dissolvent; ils ne restent pas sous une forme visible.

¹⁰³aap sabhi apne brahman jeevan ke aadi ka samay yaad karo।

¹¹⁵Vous devriez tous vous souvenir du début de votre vie brahmine.

¹⁰⁴us samay kaisa purushaartha raha?

¹¹⁶Vous souvenez-vous des efforts que vous faisiez à l’époque?

¹⁰⁵easy purushaartha raha ya attention vaala purushaartha raha?

¹¹⁷Etiez-vous relâchés dans vos efforts ou étiez-vous capables de faire attention à vos efforts?

¹⁰⁶attention vaala raha, umang-utsaah vaala raha aur abhi albelepan ke Dunlop ke takiye aur bistare mil gaye hain।

¹¹⁸Vous faisiez des efforts avec attention, entrain et enthousiasme. ¹¹⁹A présent, vous avez reçu les matelas et les oreillers Dunlop de la négligence.

¹⁰⁷saadhnon ne aaraam pasanda jyaada bana diya hai।

¹²⁰Les conforts ont fait de vous ceux qui aiment beaucoup le repos.

¹⁰⁸to apne aadi ke purushaartha, aadi ki seva aur aadi ke umang-utsaah ko check karo - kya tha?

¹²¹Donc, vérifiez où vous en êtes d’après vos efforts, votre service, votre entrain et votre enthousiasme du début. ¹²²Vous les rappelez-vous?

¹⁰⁹aaraam pasanda the?

¹²³Quels étaient-ils?

¹¹⁰(nahin) aur abhi thoda-thoda hain?

¹²⁴Aimiez-vous alors le repos et le confort? ¹²⁵(Non).

¹¹¹saadhan seva ke prati hain, saadhan svayan ko aaraam pasanda banaane ke liye nahin hain।

¹²⁶Néanmoins, êtes-vous comme cela un peu maintenant? ¹²⁷Les équipements et facilités matériels sont pour le service; ils n’ont pas pour but de faire de vous ceux qui aiment le repos et le confort.

¹¹²to abhi Dunlop ka takiya aur bistara nikaalo।

¹²⁸Alors, désormais, abandonnez les lits et oreillers Dunlop.

¹¹³patraaniyaan bano, patraane bano।

¹²⁹Devenez les rois (patrana) et les reines (patranis) du sol.

¹¹⁴bhale palang par soo lekin sthiti patraani-patraane ki ho।

¹³⁰Même si vous dormez dans un lit, votre niveau devrait être celui d’un roi qui dort par terre.

¹¹⁵dekho, aadi seva ke samay mein saadhan nahin the, lekin saadhna kitni shreshtha rahi।

¹³¹Voyez au début, ils n’avaient pas tout ce confort, mais leurs efforts spirituels étaient tellement élevés.

¹¹⁶jis aadi ki saadhna ne ye saari vriddhi ki hai।

¹³²Ce sont les efforts spirituels du début qui ont donné lieu à cette expansion.

¹¹⁷to saadhna ke beej ko vistaar mein chhipa nahin do।

¹³³Donc, ne cachez pas la graine des efforts spirituels dans l’expansion.

¹¹⁸jab vistaar hota hai to beej chhip jaata hai। ¹¹⁹to saadhna hai beej, saadhan hai vistaar।

¹³⁴Quand l’expansion se fait, la graine est cachée et donc, les efforts spirituels sont la graine et les équipements et conforts matériels sont l’expansion.

¹²⁰to saadhna ka beej chhipne nahin do, abhi phir se beej ko pratyaksha karo।

¹³⁵Ainsi, ne laissez pas la graine des efforts spirituels rester cachée. ¹³⁶A présent, révélez la graine une fois encore.

¹²¹baapdaada ne is season mein kaam diya tha lekin kiya nahin। ¹²²yaad hai kya diya tha?

¹³⁷En cette saison, BapDada vous a donné une tâche à accomplir, mais vous ne l’avez pas menée à bien.

¹²³ki kaapiyon mein hai! ¹²⁴kaam diya tha ki behad ke vairaagya vritti par svayan se bhi charcha karo aur aapas mein bhi charcha karo aur practical mein is saadhna ke beej ko pratyaksha karo। ¹²⁵to kiya?

¹³⁸Vous rappelez-vous la tâche qui vous a été confiée ou est-ce noté dans vos cahiers? ¹³⁹Vous avez la mission de développer une attitude de désintérêt illimité, d’en discuter avec vous-mêmes et avec les autres et de révéler la graine des efforts spirituels de façon concrète.

¹²⁶ki ek din sirf debate kar li, workshop to ho gai lekin work mein nahin aai।

¹⁴⁰L’avez-vous fait ou vous êtes-vous contentés d’en débattre durant une journée? ¹⁴¹Vous avez seulement fait un atelier.

¹²⁷to vartamaan samay ke pramaan abhi apni seva va seva-sthaanon ki dincharya behad ke vairaagya vritti ki banaao।

¹⁴²Vous ne l’avez pas mis en pratique. ¹⁴³Donc, en fonction du temps présent, créez maintenant une attitude de désintérêt illimité vis-à-vis de votre service et établissez l’emploi du temps de votre centre.

¹²⁸abhi aaraam ki dincharya mix ho gai hai।

¹⁴⁴A l’heure actuelle, c’est devenu un emploi du temps de grand confort.

¹²⁹ye albelaapan shareer ki chhoti-chhoti beemaariyon ke bhi bahaane banaata hai।

¹⁴⁵Cette négligence vous procure des excuses, même pour les petites maladies du corps.

¹³⁰pahle bhi to beemaari hoti thi na, lekin seva ka umang beemaari ko merge kar deta hai।

¹⁴⁶Même avant, quand vous étiez malades, l’enthousiasme que vous aviez pour le service faisait disparaître la maladie.

¹³¹jab koi aapke dil pasanda seva hoti hai to beemaari yaad aati hai?

¹⁴⁷Quand vous faites du service que vous aimez, vous souvenez-vous de votre maladie à ce moment-là?

¹³²agar aapko incharge behen kahe - nahin, aapki tabiyat theek nahin hai, doosre ko karne do, to karne denge?

¹⁴⁸Si les responsables de centre vous disent que votre santé n’est pas bonne et que vous devriez laisser quelqu’un d’autre le faire, le permettez-vous?

¹³³us samay bukhaar va sir darda kahaan chala jaata hai?

¹⁴⁹A ce moment-là, que deviennent votre fièvre et votre migraine ?

¹³⁴aur jab seva koi pasanda nahin hogi to kya hoga?

¹⁵⁰Mais que se passe-t-il quand vous devez faire un service que vous n’aimez pas?

¹³⁵sir darda bhi aa jaayega to pet darda bhi aa jaayega।

¹⁵¹Vous aurez mal au ventre, ou mal à la tête.

¹³⁶sunaaya hai na ki agar bahaanebaaji mein bukhaar kahengi to teacher kahegi ki tharma meter lagaao lekin pet darda aur sir darda ka tharma meter to hai hi nahin।

¹⁵²Si vous aviez de la fièvre, l’âme responsable vous dirait de prendre un thermomètre, mais pour un mal de ventre ou une migraine, il n’y en a pas besoin. ¹⁵³C’est votre humeur qui ne sera pas bonne, mais vous prétexterez un mal de ventre.

¹³⁷mood theek nahin hoga aur kahenge ki pet darda hai! ¹³⁸to ye albelepan ke bahaane hain।

¹⁵⁴Ce sont là les excuses de la négligence. ¹⁵⁵L’attitude de désintérêt illimité a disparu et cédé la place aux excuses.

¹³⁹behad ki vairaagya vritti merge ho gai hai aur bahaanebaaji emerge ho gai hai।

¹⁵⁶BapDada voyait donc que tous les enfants sont arrivés à Madhuban avec beaucoup d’amour.

¹⁴⁰baapdaada dekh rahe the ki sabhi bachche bahut sneh se madhuban mein pahunch gaye hain।

¹⁵⁷Ainsi, vous avez montré votre amour; alors félicitations pour cela. ¹⁵⁸BapDada aussi est heureux de voir le bonheur des enfants.

¹⁴¹to sneh to dikhaaya, uski mubaarak ho।

¹⁵⁹Mais que devez-vous faire pour le futur?

¹⁴²baapdaada ko bhi bachchon ki khushi dekhkar khushi hoti hai lekin aage kya karna hai?

¹⁶⁰Pour montrer la preuve de l’amour, suffit-il de venir à Madhuban ou devez-vous atteindre votre forme angélique dans la région subtile?

¹⁴³sirf madhuban tak pahunchna hai ya sneh ka saboot dikhaane ke liye pharishte roop mein vatan mein pahunchna hai?

¹⁶¹Que devez-vous faire? ¹⁶²Félicitations pour être parvenus à Madhuban, mais quand deviendrez-vous des anges et atteindrez-vous la région subtile?

¹⁴⁴kya karna hai? ¹⁴⁵madhuban mein pahunche uski mubaarak hai lekin farishta ban vatan mein kab pahunchenge?

¹⁶³Tandis que vous marchez, tandis que vous bougez, tous devraient vous voir uniquement comme des anges.

¹⁴⁶chalte-phirte aap sabhi ko farishta hi dekhen। ¹⁴⁷bol-chaal, rahan-sahan sab farishton ka ban jaaye।

¹⁶⁴Vos paroles, votre activité et votre façon de vivre devraient être semblables à celles d’un ange.

¹⁴⁸aur farishte ka arth hi hai double light।

¹⁶⁵Être un ange signifie être double-light.

¹⁴⁹to dincharya mein light nahin banna hai lekin sambandh-samparka mein, sthiti mein light।

¹⁶⁶Donc ne devenez pas light (relâchés) dans votre emploi du temps, mais soyez légers dans vos relations, vos contacts et votre niveau.

¹⁵⁰to light banna aata hai ki bojh kheenchata hai?

¹⁶⁷Ainsi, savez-vous comment devenir légers ou un fardeau vous alourdit-il?

¹⁵¹baapdaada sneh ka saboot dekhna chaahte hain aur jab sneh ka saboot denge to aapko taaliyaan bajaane ki jaroorat nahin padegi lekin maaya bhi taali bajaayegi - vaah vijayi vaah, prakriti bhi taali bajaayegi।

¹⁶⁸BapDada veut voir la preuve de l’amour. ¹⁶⁹Et quand vous donnerez la preuve de l’amour, vous n’aurez pas besoin d’applaudir, mais maya et les éléments aussi applaudiront tous. ¹⁷⁰Maya applaudira: «Ouah, l’âme victorieuse, ouah!». ¹⁷¹Les éléments applaudiront aussi.

¹⁵²to abhi kuchh parivartan karo।

¹⁷²Donc, à présent, opérez une transformation.

¹⁵³abhi svayan ko sneh ke saath shaktishaali banaao।

¹⁷³Maintenant, en plus de l’amour, rendez-vous puissants.

¹⁵⁴svayan ke parivartan mein shaktiroop bano।

¹⁷⁴A présent, soyez la forme de pouvoir en termes de transformation personnelle.

¹⁵⁵sahaj yogi, sahaj yogi karke albelaapan nahin laao।

¹⁷⁵Ne devenez pas négligents en pensant que vous êtes des yogis faciles.

¹⁵⁶baapdaada dekhte hain ki sva prati, chaahe seva prati, chaahe auron ke sambandh-samparka prati albelaapan jyaada aa gaya hai।

¹⁷⁶BapDada voit que partout, vous avez développé beaucoup de négligence, que ce soit au niveau personnel, du service ou de vos contacts et relations. ¹⁷⁷Ne pensez pas que cela ira bien.

¹⁵⁷aise nahin socho ki sab chalta hai।

¹⁷⁸Ne copiez personne, copiez le père!

¹⁵⁸ek-do ko copy nahin karo, baap ko copy karo।

¹⁷⁹Vous avez forgé l’habitude de beaucoup regarder les autres.

¹⁵⁹doosron ko dekhne ki aadat thodi jyaada ho gai hai।

¹⁸⁰Et vous êtes devenus négligents pour ce qui est de vous regarder vous-mêmes.

¹⁶⁰apne ko dekhne mein albelaapan aa gaya hai। ¹⁶¹baapdaada ne sunaaya tha na ki najdeek ki nazar kamjor ho gai hai aur door ki nazar tej ho gai hai।

¹⁸¹BapDada vous a dit que votre vue de près (pour vous voir vous-mêmes) s’est affaiblie alors que votre vue de loin (pour voir les autres) est devenue puissante.

¹⁶²to abhi kya karenge?

¹⁸²Qu’allez-vous donc faire à présent?

¹⁶³season ka phal kya denge?

¹⁸³Que donnerez-vous comme fruit de la saison?

¹⁶⁴ki sirf baap aaya, mila, manaaya, murli suni - ye phal hai? ¹⁶⁵har season ka phal hota hai na?

¹⁸⁴Le fruit vient-il simplement en venant à Madhuban, en rencontrant le Père, en célébrant une rencontre et en écoutant le murli?

¹⁶⁶to is season ka phal baapdaada ko kya bhog lagaayenge?

¹⁸⁵Quel fruit allez-vous donner? ¹⁸⁶Il y a un fruit pour chaque saison.

¹⁶⁷bhog lagaate ho to phal bhi rakhte ho na?

¹⁸⁷Quand vous offrez bhog, vous offrez aussi des fruits, n’est-ce pas?

¹⁶⁸vo to baajaar mein mil jaata hai, koi badi baat nahin।

¹⁸⁸Vous pouvez obtenir ce fruit au marché; ce n’est pas bien difficile.

¹⁶⁹ab is season ka phal kya bhent karenge ya bhog lagaayenge?

¹⁸⁹Qu’offrirez-vous à Baba comme bhog, ou que donnerez-vous comme fruit de cette saison?

¹⁷⁰lagaana hai ya mushkil hai?

¹⁹⁰Allez-vous l’offrir ou trouverez-vous cela difficile?

¹⁷¹to dekhenge ki number one bhog kahaan se aata hai। ¹⁷²vaayda to bahut achha karke jaate ho, kabhi bhi na nahin karte ho, haan hi karte ho!

¹⁹¹Nous verrons d’où viendra le bhog n°1. Ce qui se passe est que vous faites de très belles promesses avant de partir; vous ne dites jamais non, vous dites toujours oui.

¹⁷³khush kar dete ho।

¹⁹²Et à ce moment-là, vous faites plaisir à Baba.

¹⁷⁴lekin abhi kya karenge?

¹⁹³Ainsi que feront les professeurs?

¹⁷⁵teachers number one bhog lagaayengi na?

¹⁹⁴Vous offrirez le bhog n°1, n’est-ce pas?

¹⁷⁶sabhi centres ka bhog dekhenge।

¹⁹⁵Nous verrons le bhog offert par chaque centre.

¹⁷⁷pravritti vaale bhi bhog to lagaate ho na ki khud hi kha jaate ho?

¹⁹⁶Ceux d’entre vous qui vivent dans leur foyer offrent bhog, eux aussi, n’est-ce pas? ¹⁹⁷Vous offrez bien bhog, non?

¹⁷⁸to ye nahin sochna ki sirf centres vaalon ka kaam hai।

¹⁹⁸Ne pensez pas que c’est seulement la tâche de ceux qui vivent dans des centres.

¹⁷⁹sabhi ka kaam hai।

¹⁹⁹C’est le devoir de chacun.

¹⁸⁰to farmaanbardaar ka kadam practical mein laana hai। ¹⁸¹chautha kadam hai - vaphaadaar।

²⁰⁰Le troisième pas est donc que vous devez mettre en pratique le fait d’obéir à toutes les directives et de les suivre.

¹⁸²kabhi bhi man se, buddhi se, sankalp se baap ke bevpha nahin banna।

²⁰¹Le pas suivant est d’être fidèle; ne pas vous montrer infidèles envers le Père dans votre esprit, dans votre intellect ni dans vos pensées.

¹⁸³vaphaadaar ka arth hi hai sada ek baap, doosra na koi।

²⁰²Être fidèle signifie appartenir constamment au Père unique et à personne d’autre.

¹⁸⁴sankalp mein bhi deh, deh ke sambandh, deh ke padaartha va dehdhaari vyakti aakarshit nahin karen।

²⁰³Ni votre corps, ni vos relations corporelles, ni les conforts matériels, ni aucun être humain ne devraient vous attirer, même au niveau des pensées.

¹⁸⁵jaise jab pati-patni ek-do ke vaphaadaar bante hain to svapna mein bhi agar par (doosre) ki yaad aa gai to vaphaadaar nahin kaha jaata।

²⁰⁴Pour des époux, la fidélité est qu’ils ne se souviennent de personne d’autre, même dans leurs rêves. ²⁰⁵Autrement, on ne peut pas dire qu’ils sont fidèles.

¹⁸⁶to brahma baap ko dekha, sankalp bhi doosre ke taraph nahin।

²⁰⁶Vous avez vu le Père Brahma; jamais il n’a pensé à quelqu’un d’autre, jamais il n’a regardé quelqu’un d’autre.

¹⁸⁷ek baap sab kuchh hai, isko kaha jaata hai vaphaadaar।

²⁰⁷Le Père unique est tout. ²⁰⁸C’est ce qu’on appelle être fidèle.

¹⁸⁸agar padaartha ki bhi aakarshan hai, saadhnon ki bhi aakarshan hai to saadhna khandit ho jaati hai, vaphaadaari khandit ho jaati hai।

²⁰⁹Si vous êtes un tant soit peu attirés par les objets physiques, les facilités matérielles, votre effort spirituel est alors interrompu; vous n’êtes plus fidèles.

¹⁸⁹aur khandit kabhi bhi sampanna, poojya nahin gaaya jaata hai।

²¹⁰Et tout ce qui est abîmé ne peut pas devenir complet et digne d’adoration.

¹⁹⁰to check karo ki sankalp mein bhi koi aakarshan bevpha to nahin bana deti?

²¹¹Ainsi, vérifiez bien qu’aucune sorte d’attraction ne vous rend infidèles, même en pensées.

¹⁹¹agar zara bhi kisi ke prati vishesh jhukaav hai, thoda bhi personal jhukaav hai, chaahe gun ke oopar, chaahe seva ke oopar, chaahe achhe sanskaaron ke oopar bhi agar extra prabhaavit hain to vaphaadaar nahin kaha jaayega।

²¹²Si vous êtes un tant soit peu attirés par quelqu’un, même si c’est un très léger attrait personnel, que ce soit envers les vertus, le service ou les bons sanskars de quelqu’un, si vous êtes impressionnés par cela, on ne pourra pas dire que vous êtes fidèles.

¹⁹²sabki visheshta, behad ki visheshta par aakarshit hai, vo doosri baat hai lekin kisi vishesh vyakti ya vaibhav ke oopar aakarshit hai to vaphaadaar ki list mein khandit gaaya jaayega। ¹⁹³to check karo ki khandit moorti to nahin hai?

²¹³Si vous êtes attirés par les spécialités de tous, les spécialités illimitées, alors c’est différent, mais si vous êtes tout particulièrement attirés par une personne spécifique ou par les conforts matériels, vous ne pouvez alors pas venir sur la liste de ceux qui sont fidèles.

¹⁹⁴poojya hai? ¹⁹⁵kahaan extra lagaav va jhukaav to nahin hai?

²¹⁴Vérifiez bien que vous n’êtes pas des idoles endommagées. ²¹⁵Etes-vous dignes d’adoration?

¹⁹⁶sankalp maatra bhi jhukaav nahin। ¹⁹⁷vaacha-karmana ki to baat hi chhodo।

²¹⁶Vous n’avez pas un attachement ou une attirance supplémentaire, n’est-ce pas?

¹⁹⁸lekin sankalp maatra bhi hai to khandit ke list mein aa jaayenge।

²¹⁷S’il y avait la moindre attraction, même en pensées, vous viendriez dans la liste de ceux qui sont déficients.

¹⁹⁹to check karna aata hai na?

²¹⁸Savez-vous comment effectuer cette vérification?

²⁰⁰achha।

²¹⁹Achcha.

²⁰¹chaaron or ke sneh ka saboot dene vaale, har farmaan ko sankalp, bol aur karma mein laane vaale, sada svayan ko baap samaan simple aur sample banaane vaale, brahma baap ke har kadam par kadam rakhne vaale aise shaktishaali baap samaan banne ke dridh sankalpadhaari sarva bachchon ko baapdaada ka yaad-pyaar aur namaste।

²²⁰A ceux qui donnent la preuve de l’amour, à ceux qui mettent en pratique chaque instruction dans leurs pensées, paroles et actions, à ceux qui deviennent des échantillons de simplicité (simple and sample) comme le Père, à ceux qui mettent chaque pas dans les traces du père Brahma, à des enfants tellement puissants qui ont la pensée déterminée de devenir comme le Père, BapDada donne son amour, son souvenir et dit: «Namaste».

²⁰²vardaan:- saaksheepan ki sthiti dvaara hero part bajaane vaale sahaj purushaarthi bhav

²²¹Bénédiction: Puissiez-vous être ceux qui font des efforts faciles et qui jouent un rôle de héros par leur niveau d’observateurs détachés.

²⁰³saaksheepan ki sthiti drama ke andar hero part bajaane mein sahayogi banti hai।

²²² Le niveau d’observateur détaché vous aide à jouer un rôle de héros dans le drama.

²⁰⁴agar saaksheepan nahin to hero part baja nahin sakte।

²²³Si vous n’êtes pas détachés, vous ne pouvez pas jouer un rôle de héros.

²⁰⁵saaksheepan arthaat deh se nyaare, aatma maalikpan ki stage par sthit rahe।

²²⁴Être un observateur détaché signifie être l’âme détachée de son corps et stable dans le niveau d’en être le maître.

²⁰⁶deh se bhi saakshi, maalik।

²²⁵Soyez des observateurs; même dans un corps, soyez-en le maître.

²⁰⁷is deh se karma karaane vaali, aisi saakshi sthiti hi sahaj purushaartha ka anubhav karaati hai kyonki is sthiti mein kisi bhi prakaar ka vighna ya mushkilaat nahin aa sakti, yeh hai mool abhyaas।

²²⁶«Je suis une âme, qui fait agir ce corps». ²²⁷Un tel niveau d’observateur détaché vous permet de faire l’expérience d’efforts faciles parce qu’il ne peut y avoir aucun obstacle ni aucune difficulté dans ce niveau. ²²⁸C’est la pratique principale.

²⁰⁸isi abhyaas se last mein vijayi banenge।

²²⁹Avec cette pratique, vous remporterez la victoire à la fin.

²⁰⁹slogan:- pharishta banna hai to apne sarva rishte ek prabhu ke saath jod lo।

²³⁰Devise: Si vous voulez devenir des anges, forgez toutes vos relations avec Dieu, l’Unique.

²³¹*** Om Shanti ***