Murli du jour du mercredi 19 juillet 2023

⁰19-07-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 19/07/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम्हारा यह जन्म बहुत ही अमूल्य है, क्योंकि बाप स्वयं इस समय तुम्हारी सेवा करते हैं, लक्ष्य सोप से तुम्हारे वस्त्र साफ करते हैं''

¹Essence: Doux enfants, votre naissance actuelle est très précieuse parce que le Père en personne est venu vous servir. ²Il est venu nettoyer vos vêtements sales avec le savon Lux (Laksh, le but).

²प्रश्न:- जो अल्लाह को सृष्टि का रचयिता कहते हैं उनसे कौन-सा प्रश्न पूछना चाहिए?

³Question: Quelle question devriez-vous poser à ceux qui appellent le Créateur du monde Allah?

³उत्तर:- उनसे पूछो - जब अल्लाह ने सृष्टि रची तो रचना के लिये उन्हें फीमेल चाहिये, भला अल्लाह की फीमेल कौन? ⁴गॉड फादर कहते हो तो जरूर मदर भी चाहिये ना।

⁴Réponse: Demandez-leur: "Lorsque Allah a créé le monde, Il a également eu besoin d'une femme.

⁵तुम बच्चे इस गुह्य राज़ को अच्छी तरह से जानते हो।

⁵Mais qui fut la femme d'Allah? ⁶Puisque vous dites"Dieu le Père", une mère est aussi nécessaire."

⁶अल्लाह की फीमेल है यह ब्रह्मा।

⁷Les enfants, vous connaissez très bien ce profond secret.

⁷यह है तुम्हारी बड़ी माँ।

⁸La femme d'Allah est Brahma. ⁹Il est votre mère aînée.

⁸इस बात को मनुष्य समझ नहीं सकते।

¹⁰Les êtres humains ne peuvent pas comprendre ce secret.

⁹गीत:- किसने यह सब खेल रचाया…

¹¹Chanson: Qui a créé cette pièce de théâtre et qui ensuite S'est caché?

¹⁰ओम् शान्ति।

¹²Om shanti.

¹¹बच्चे जानते हैं कोई भी मनुष्य इस गीत का यथार्थ अर्थ कर न सकें।

¹³Les enfants, vous savez qu'aucun être humain ne peut donner la signification précise de cette chanson.

¹²नाटक बनाने वाले भी नहीं समझते।

¹⁴Même ceux qui écrivent des pièces ne comprennent pas.

¹³ऐसे ही गीत बना देते हैं, जैसे शास्त्र बना देते हैं। ¹⁴समझते कुछ नहीं।

¹⁵Ils composent des chansons de la même manière qu'ils rédigent les écritures; ils ne comprennent rien.

¹⁵तुम वेदों के लिये कहते हो - यह धर्म शास्त्र नहीं हैं।

¹⁶Vous dites que les Védas ne sont pas des écritures religieuses.

¹⁶शास्त्र कहेंगे लेकिन धर्म शास्त्र नहीं है। ¹⁷अब धर्म शास्त्र से तो कुछ फ़ायदा होना चाहिये।

¹⁷Ce sont des écritures, mais pas des écritures religieuses, car on devrait toujours tirer un certain bénéfice à lire les écritures religieuses.

¹⁸धर्म शास्त्र का अर्थ भी नहीं समझते हैं।

¹⁸Mais ils n'en comprennent même pas la signification.

¹⁹शास्त्र अर्थात् जिससे कोई धर्म स्थापन होता है, किसी द्वारा।

¹⁹Ordinairement on établit une religion à travers une écriture.

²⁰तो पूछना चाहिये - वेद-उपनिषद किस धर्म के शास्त्र हैं? ²¹वह धर्म किसने स्थापन किया?

²⁰Par conséquent, vous devriez leur demander: "A quelle religion les écritures des Védas et des Upanishads appartiennent-elles?

²²इनसे तो कोई धर्म ही नहीं निकलता है।

²¹Qui a établi cette religion?" ²²Aucune religion n'en est sortie.

²³कौन-कौन-से धर्म हैं - वह भी समझाया जाता है।

²³Les enfants, les différentes religions vous ont été expliquées.

²⁴जैसे झाड़ में मुख्य है थुर (तना)। ²⁵फिर बड़ी डाल, फिर छोटी-छोटी टाल-टालियां निकलती हैं।

²⁴La principale partie de l'arbre est le tronc, ensuite viennent les grosses branches d'où partent les autres petites branches et les ramifications.

²⁶तो बच्चों को समझाया जाता है - यह जो धर्म शास्त्र है सर्व शास्त्रमई शिरोमणी गीता, वह है थुर।

²⁵Les enfants, on vous a expliqué que la Gîta, le joyau de toutes les écritures, est le tronc.

²⁷उनके बाद बाकी सब ठहरे रचना।

²⁶Toutes les autres écritures en sont issues.

²⁸यह इस्लामी, बौद्धी, क्रिश्चियन आदि यह सब कल्प वृक्ष के टाल हैं।

²⁷L'Islam, le Bouddhisme, le Christianisme etc. sont des branches de l'arbre kalpa.

²⁹गीता में भी लिखा हुआ है - मनुष्य सृष्टि का झाड़ है।

²⁸Dans la Gîta, on parle de "l'arbre du monde humain."

³⁰तो यह झाड़ का राज़ बुद्धि में अभी बैठा है।

²⁹Les enfants, la signification de l'arbre est maintenant dans votre intellect.

³¹इसका मुख्य थुर है - आदि सनातन देवी-देवता धर्म। ³²इस झाड़ की भेंट बड़ के झाड़ से की जाती है।

³⁰La partie principale en est le tronc, c'est-à-dire le dharma originel et éternel des déités.

³³वह बहुत बड़ा होता है।

³¹On compare cet arbre à l'arbre banyan.

³⁴झाड़ जब पुराना होता है तो उनका थुर (तना) सड़ जाता है, बाकी टाल-टालियां रहती हैं।

³²Lorsqu'il devient vieux, son tronc dépérit, mais les branches et les ramifications restent en vie.

³⁵यह भी ऐसे ही है।

³³C'est pareil ici.

³⁶बच्चे जानते हैं - इनका थुर जो देवी-देवता धर्म था वह अब है नहीं।

³⁴Les enfants, vous savez que le tronc de cet arbre, c'est-à-dire la civilisation des déités, n'existe plus.

³⁷परमात्मा 24 अवतार लेते हैं तो वह सर्वव्यापी हो नहीं सकते।

³⁵Les gens prétendent que Dieu a 24 incarnations. ³⁶Si c'était le cas, Il ne pourrait pas être omniprésent.

³⁸जब अवतार लेते हैं तो उनको सर्वव्यापी कैसे कहेंगे?

³⁷S'Il se réincarnait, comment pourrait-Il être omniprésent? ³⁸Tout cela est totalement nouveau.

³⁹नई बात है ना। ⁴⁰कितना बड़ा झाड़ है!

³⁹Cet arbre est immense, mais il n'a pas de tronc.

⁴¹थुर है ही नहीं! ⁴²एक भी मनुष्य नहीं जो कहे हम आदि सनातन देवी-देवता धर्म के हैं।

⁴⁰Actuellement aucun être humain ne peut affirmer qu'il appartient au dharma originel et éternel des déités.

⁴³सतयुग को लाखों वर्ष पिछाड़ी में ले जाते हैं। ⁴⁴कितनी मुश्किलात की बात हो गई है!

⁴¹En prétendant que l'âge d'or existait il y a des centaines de milliers d'années, cela a créé une grande confusion.

⁴⁵अब सभी मनुष्य दुःखी ही दुःखी हैं।

⁴²À présent, tous les êtres humains sont malheureux.

⁴⁶सुखी कौन हो सकता है?

⁴³Qui peut être heureux?

⁴⁷संन्यासियों की बुद्धि में भी यह भेंट आयेंगी नहीं कि यहाँ काग विष्टा समान सुख है और अथाह दुःख हैं।

⁴⁴L'intellect des sannyasis ne comprend pas la différence qui existe entre le bonheur d'ici, qui est comme la fiente d'un corbeau, et l'immense bonheur qui existe là-bas.

⁴⁸यह उन्हों को पता नहीं है।

⁴⁵Ils ne peuvent pas comprendre.

⁴⁹अब बाप बतलाते हैं - तुमको अथाह सुख में फिर ले जाता हूँ।

⁴⁶Le Père dit: Je vous emmène encore une fois dans le monde du bonheur. ⁴⁷Le Père joue Son rôle en ce moment.

⁵⁰इस समय अपना पार्ट बजाए सभी कुछ करके छिप जाते हैं।

⁴⁸Il fait tout, mène tout à bien, et ensuite Il se cache. ⁴⁹Chacun doit jouer son rôle.

⁵¹यूँ पार्ट तो सभी बजाते हैं। ⁵²इस्लामी-बौद्धी आदि सब छिप जायेंगे, ऊपर चले जायेंगे।

⁵⁰Lorsque vous serez à l'âge d'or, ceux de l'Islam, les Bouddhistes, etc. seront cachés; ils resteront là-haut.

⁵³यह भी कोई नहीं जानते।

⁵¹Personne ne sait cela non plus.

⁵⁴मनुष्यों को ही समझाया जाता है। ⁵⁵जानवर को तो नहीं बतायेंगे।

⁵²Tout cela n'est expliqué qu'aux êtres humains, pas aux animaux.

⁵⁶मनुष्य का जन्म सबसे ऊंच गाया जाता है।

⁵³On dit que la naissance humaine est la plus élevée.

⁵⁷वह कौन-सा?

⁵⁴Quelle naissance?

⁵⁸कहते भी हैं कि मनुष्य की तो चमड़ी भी काम में नहीं आती।

⁵⁵On dit que la peau des êtres humains n'a aucune valeur.

⁵⁹फिर कहते हैं - मनुष्य का जन्म उत्तम है।

⁵⁶Mais on dit aussi que la vie humaine est la plus élevée qui soit.

⁶⁰वास्तव में तुम्हारा यह जन्म उत्तम है, जो बाप बैठ तुम्हारी सेवा करते हैं।

⁵⁷En fait, c'est votre naissance qui est la plus élevée parce que le Père est venu ici pour vous servir.

⁶¹दुनिया के मनुष्यों का यह जीवन बहुत कनिष्ट है।

⁵⁸La vie des autres gens est très sale.

⁶²तुम जानते हो - हम भी पहले छी-छी मूत पलीती मनुष्य थे, अब बाबा हमारे इस वस्त्र को ज्ञान लक्ष्य सोप से साफ करते हैं और कहते हैं - अब अपने बाप को याद करो।

⁵⁹Vous savez qu'auparavant vous étiez vous aussi sales et impurs. ⁶⁰Maintenant Baba lave nos vêtements sales avec le savon Lux de la connaissance et dit: Souvenez-vous de Moi, votre Père. ⁶¹Personne au monde ne connaît le Père.

⁶³इस दुनिया में बाप को कोई भी नहीं जानते हैं।

⁶²C'est seulement en connaissant le Père que vous pouvez devenir Ses enfants.

⁶⁴बाप को जानें तब तो बच्चे बनें। ⁶⁵शिव के बनें, ब्रह्मा के बनें तब पौत्रे कहलायें।

⁶³Et c'est en appartenant à Shiva et à Brahma que vous pouvez devenir Ses petits-enfants. ⁶⁴Il existe deux sortes de Brahmines.

⁶⁶ब्राह्मण भी दो प्रकार के हैं - एक हैं मुख वंशावली, दूसरे हैं कुख वंशावली।

⁶⁵L'une est la lignée orale, la création née de la bouche, et l'autre est la création physique.

⁶⁷तुम हो ब्रह्मा के मुख वंशावली ब्रह्माकुमार-कुमारियाँ।

⁶⁶Vous êtes les Brahma Kumars et Kumaris nés de la bouche de Brahma.

⁶⁸ब्रह्मा का बाप कौन?

⁶⁷Qui est le Père de Brahma?

⁶⁹शिवबाबा।

⁶⁸Shiv Baba.

⁷⁰उनका बाप तो कोई होता नहीं।

⁶⁹Personne n'est le Père de Shiva.

⁷¹तुमको पढ़ाने वाला भी वह है।

⁷⁰Il est à la fois votre Père, votre Professeur et votre Gourou.

⁷²तुम्हारा गुरू भी वह है। ⁷³अभी सम्मुख बैठे हैं फिर छिप जायेंगे।

⁷¹Il est actuellement personnellement devant vous et ensuite Il partira se cacher.

⁷⁴पतित दुनिया को पावन बनाए, देवी-देवता धर्म की स्थापना कर और सबको मुक्तिधाम में ले जायेंगे।

⁷²Le Père purifie le monde impur, fonde la civilisation des déités puis ramène toutes les âmes dans le monde de la libération.

⁷⁵21 जन्मों का सुख दे दिया फिर और क्या चाहिये!

⁷³Baba vous donne le bonheur pour 21 vies. ⁷⁴Que voulez-vous de plus?

⁷⁶बाबा सदा सुखी तो बनाते हैं।

⁷⁵Il vous rend constamment heureux.

⁷⁷बाकी ऊंच पद पाने लिये तो पुरुषार्थ करना पड़े।

⁷⁶Vous devez cependant fournir un effort si vous voulez recevoir un statut élevé.

⁷⁸श्रीकृष्णपुरी को सुखधाम कहा जाता है।

⁷⁷La terre de Krishna est appelée la terre du bonheur.

⁷⁹श्रीनारायण का बचपन नहीं दिखाते हैं।

⁷⁸Les gens ne parlent jamais de l'enfance de Narayan.

⁸⁰श्रीकृष्ण का स्वयंवर दिखाते हैं।

⁷⁹En revanche ils parlent du mariage de Krishna.

⁸¹अगर राधे से स्वयंवर हुआ तो फिर उनका नाम क्या बदली हुआ!

⁸⁰Lorsque Krishna s'est marié avec Radhe, pourquoi leurs noms ont-ils changé?

⁸²वह दिखाते नहीं।

⁸¹Cela, ils ne le disent pas.

⁸³लक्ष्मी-नारायण का तो मनुष्यों को पता नहीं।

⁸²Ils ne savent rien concernant Lakshmi et Narayan.

⁸⁴उनके जीवन चरित्र को कोई जानते नहीं।

⁸³Personne ne connaît leur biographie. ⁸⁴A présent vous savez tout cela.

⁸⁵तुम अभी समझ रहे हो। ⁸⁶कोटों में कोई ही निकलेगा, जिसने पूरा चक्र लगाया होगा।

⁸⁵Seuls ceux qui ont fait tout le tour du cycle, c'est-à-dire une poignée parmi des millions, comprendront.

⁸⁷तुम यह जानते हो - भक्ति वह करते जो पहले-पहले पूज्य से पुजारी बनते हैं।

⁸⁶Vous savez que ceux qui pratiquent la dévotion sont ceux qui changent en premier d'êtres dignes d'adoration en adorateurs.

⁸⁸भक्त तो सभी हैं।

⁸⁷Tous sont des dévots.

⁸⁹सरसों के मुआफिक मनुष्य हैं।

⁸⁸Les êtres humains sont comme des graines de moutarde.

⁹⁰तुम जानते हो - अब बिचारे सभी मौत की चक्की में हैं।

⁸⁹Vous savez que tous ces pauvres gens désespérés sont actuellement broyés dans le moulin de la mort.

⁹¹अब तुम बच्चों को बहुत बड़ी बुद्धि मिली है।

⁹⁰Les enfants, vous avez désormais un intellect très vaste.

⁹²84 जन्मों का चक्र बुद्धि में रखना बड़ा सहज है।

⁹¹C'est très facile de garder le cycle des 84 vies dans votre intellect.

⁹³हम अभी ब्राह्मण हैं। ⁹⁴सो फिर देवता बनेंगे फिर 84 जन्म लेने पड़ेंगे।

⁹²Nous sommes des Brahmines et nous allons devenir des déités. ⁹³Puis nous naitrons 84 fois.

⁹⁵हम सो का अर्थ भी बच्चों को समझाया है।

⁹⁴Les enfants, la signification de "hum so" vous a été expliquée.

⁹⁶हम सो, सो हम - यहाँ ही गाते हैं।

⁹⁵"Hum so, so hum" n'est chanté qu'à Bhârat.

⁹⁷और धर्मों में यह अक्षर ही नहीं।

⁹⁶Cette expression n'existe dans aucune autre religion.

⁹⁸ओम् माना भगवान् समझ लेते हैं।

⁹⁷Ils croient que "om" signifie Dieu.

⁹⁹वास्तव में ओम् अर्थात् अहम् आत्मा।

⁹⁸Mais "om" signifie "moi l'âme".

¹⁰⁰वह फिर उल्टा कह देते - आत्मा सो परमात्मा।

⁹⁹Ils disent à tort: "L'âme est l'Âme Suprême."

¹⁰¹अच्छा, फिर क्या? ¹⁰²हम शरीर तो हैं नहीं।

¹⁰⁰Je ne suis pas non plus un corps.

¹⁰³परमपिता परमात्मा तो ऐसे कह न सके कि अहम् आत्मा मम शरीर।

¹⁰¹Le Père Suprême, l'Âme Suprême, ne peut pas dire: Je suis une âme et ceci est Mon corps.

¹⁰⁴वह बाप कहते हैं - अहम् आत्मा तो बरोबर हैं। ¹⁰⁵हमने यह शरीर लोन पर लिया है।

¹⁰²Le Père dit: Il est correct de dire que Je suis une âme et que J'ai emprunté ce corps.

¹⁰⁶यह हमारी जुत्ती नहीं है। ¹⁰⁷हमारे पैर हैं नहीं।

¹⁰³Ceci n'est pas Ma chaussure car Je n'ai pas de pieds.

¹⁰⁸हमारे चरणों की पूजा हो नहीं सकती।

¹⁰⁴Mes pieds ne peuvent donc pas être adorés.

¹⁰⁹कृष्ण के चरण हैं, हमारे तो हैं नहीं।

¹⁰⁵En revanche Krishna a des pieds. ¹⁰⁶Je n'ai pas de pieds.

¹¹⁰मैं हूँ ही निराकार।

¹⁰⁷Je suis l'Incorporel.

¹¹¹यूँ तो आत्मा भी निराकार है। ¹¹²परन्तु वह 84 जन्मों में आती है।

¹⁰⁸Les âmes sont également incorporelles mais elles entrent dans le cycle des réincarnations.

¹¹³मेरा तो शरीर है नहीं।

¹⁰⁹Je n'ai pas de corps.

¹¹⁴मैं अशरीरी हूँ।

¹¹⁰Je suis sans corps.

¹¹⁵तुमको भी कहता हूँ - अशरीरी बनकर मुझे याद करो।

¹¹¹Je vous demande de devenir sans corps et de vous souvenir de Moi.

¹¹⁶तुम जानते हो - बाबा आया हुआ है।

¹¹²Vous savez que Baba est venu. ¹¹³Quel est Son rôle?

¹¹⁷उनका क्या पार्ट है?

¹¹⁴Purifier le monde impur.

¹¹⁸पतित सृष्टि को पावन बनाना। ¹¹⁹निराकार तो जरूर कोई शरीर में आया होगा।

¹¹⁵L'Incorporel doit nécessairement venir dans le corps de quelqu'un.

¹²⁰मनुष्यों को पता न होने कारण उन्होंने फिर नाम लिख दिया है - फर्स्ट प्रिन्स श्री कृष्ण का।

¹¹⁶Comme ils n'ont pas la connaissance, les êtres humains ont parlé du premier prince, Shri Krishna. ¹¹⁷Mais comment Shri Krishna pourrait-il venir dans ce monde?

¹²¹अब श्रीकृष्ण यहाँ कैसे आ सकता? ¹²²यह समझकर फिर समझाना है।

¹¹⁸Vous devez d'abord le comprendre et ensuite l'expliquer aux autres.

¹²³टैगोर आदि गीता की कितनी महिमा करते थे!

¹¹⁹Les gens ont tellement fait l'éloge de la Gîta de Tagore, etc.

¹²⁴वास्तव में यह श्रीकृष्ण के बहुत जन्मों के अन्त का जन्म है, जिसमें शिवबाबा बैठ गीता ज्ञान सुनाते हैं।

¹²⁰C'est à la fin de la dernière des nombreuses vies de l'âme de Krishna que Shiv Baba vient vous donner la connaissance de la Gîta.

¹²⁵बाबा कहते हैं - मैं छोटे बच्चे के तन में कैसे बैठ सुनाऊंगा?

¹²¹Baba dit: Comment pourrais-Je parler à travers le corps d'un petit enfant?

¹²⁶जरूर अनुभवी रथ चाहिये।

¹²²J'ai besoin d'un char expérimenté.

¹²⁷ड्रामा अनुसार हमारा यह रथ मुकरर है।

¹²³Conformément au drama, ce char est toujours le même.

¹²⁸ऐसे नहीं कि फिर दूसरे कल्प में और रथ लूँगा।

¹²⁴Je n'utiliserai pas un char différent au cycle prochain.

¹²⁹ब्रह्मा द्वारा ही स्थापना करेंगे।

¹²⁵L'établissement ne peut avoir lieu que par l'intermédiaire de Brahma.

¹³⁰कल्प पहले भी तुम ब्रह्माकुमार-कुमारियों ने ब्रह्मा द्वारा वर्सा लिया था।

¹²⁶Au cycle précédent également, vous les Brahma Kumars et Kumaris, avez reçu votre héritage à travers Brahma.

¹³¹अब बाप कहते हैं - और संग तोड़ मुझ संग जोड़ो।

¹²⁷Maintenant le Père dit: Détachez-vous de tout le monde et connectez-vous à Moi seul.

¹³²मेरा तो एक शिवबाबा, दूसरा न कोई।

¹²⁸Dites-vous: "Seul Baba m'appartient et personne d'autre.

¹³³तुम मात पिता........ जिसकी इतनी महिमा है, अभी तुम उनके सम्मुख बैठे हो।

¹²⁹Tu es la Mère et le Père…" ¹³⁰Vous êtes assis personnellement devant l'Unique qui est tellement loué.

¹³⁴विचार किया जाए - बरोबर हमको किसने रचा? ¹³⁵कहते हैं - अल्लाह ने रचा।

¹³¹Demandez-vous: "Qui nous a créés?" ¹³²Certaines personnes disent: "C'est Allah qui nous a créés."

¹³⁶तो जरूर अल्लाह की कोई फीमेल भी होगी?

¹³³La femme d'Allah doit donc certainement exister.

¹³⁷अल्लाह तो निराकार है, उनकी फीमेल फिर कहाँ से आई?

¹³⁴Mais puisqu'Allah est incorporel, d'où est venue Sa femme?

¹³⁸तुम गॉड फादर कहते हो तो फादर हमेशा रचता होता है।

¹³⁵Vous parlez de Dieu le Père. ¹³⁶Le Père est toujours le Créateur.

¹³⁹मदर ही न हो तो उनको फादर कैसे कहेंगे?

¹³⁷Sans une mère, comment pourrait-Il être appelé le Père?

¹⁴⁰बच्चा पैदा होता है तब ही फादर कहते हैं ना।

¹³⁸C'est seulement lorsqu'Il a un enfant qu'Il peut être appelé Père.

¹⁴¹यह किसको पता नहीं गॉड फादर की फीमेल कौन है?

¹³⁹Personne ne sait qui est la femme de Dieu le Père.

¹⁴²यह है सबसे गुह्य बातें।

¹⁴⁰Ce sont des sujets très profonds.

¹⁴³आदम बीबी दोनों हैं।

¹⁴¹Il y a Adam et Bibi.

¹⁴⁴आदम उनको कहेंगे तो फिर सरस्वती को बीबी नहीं कह सकते।

¹⁴²Si Brahma est appelé Adam, Saraswati ne peut pas être appelée Bibi.

¹⁴⁵वह बीबी हो तो फिर उनकी माँ कौन?

¹⁴³Si elle était Bibi, alors qui serait sa mère?

¹⁴⁶यह बड़ी समझने की बातें हैं।

¹⁴⁴Ces choses doivent être comprises très clairement.

¹⁴⁷बाप ही बैठ समझाते हैं।

¹⁴⁵Le Père vous explique: Brahma est Ma femme.

¹⁴⁸इस हिसाब से यह (ब्रह्मा) मेरी सजनी हुई।

¹⁴⁶Les enfants, J'entre dans le corps de Brahma et Je vous crée à travers sa bouche.

¹⁴⁹इसके मुख द्वारा रचता हूँ तुम बच्चों को।

¹⁴⁷Puis Jagadamba devient l'instrument pour prendre soin des enfants.

¹⁵⁰ब्रह्मा तन में प्रवेश करता हूँ।

¹⁴⁸Qui sont Adi Dev Brahma et Jagadamba Saraswati?

¹⁵¹उन्हों को सम्भालने लिये फिर जगत अम्बा निमित्त बनी हुई है।

¹⁴⁹Saraswati est la fille de Brahma. ¹⁵⁰Comment cette création a-t-elle été conçue?

¹⁵²आदि देव ब्रह्मा और जगत अम्बा सरस्वती यह कौन है?

¹⁵¹Elle a eu lieu à travers Brahma. ¹⁵²Brahma est donc la mère aînée.

¹⁵³विवेक कहता है ब्रह्मा की बेटी है।

¹⁵³Mama et Baba sont là pour prendre soin de vous.

¹⁵⁴तो रचना कैसे रची?

¹⁵⁴Saraswati revendique le numéro un.

¹⁵⁵ब्रह्मा द्वारा रचा तो यह है बड़ी माँ।

¹⁵⁵Jagadamba est tellement louée.

¹⁵⁶फिर सम्भालने के लिये मम्मा भी है, बाबा भी है।

¹⁵⁶Maintenant vous savez que vous êtes des Brahmines.

¹⁵⁷पहले नम्बर में सरस्वती जाती है।

¹⁵⁷Vous êtes venus dans le giron de Dieu.

¹⁵⁸जगत अम्बा की कितनी महिमा है! ¹⁵⁹अब तुम समझ गये हो - हम सो ब्राह्मण बने हैं।

¹⁵⁸Là aussi, il y a deux sortes d'enfants: les vrais enfants et les enfants par alliance.

¹⁶⁰हम ईश्वर की गोद में आये हैं। ¹⁶¹इसमें भी दो प्रकार के हैं - सगे और लगे।

¹⁵⁹Cette question des vrais enfants et des enfants par alliance ne devrait pas se poser car tous sont les enfants de la même mère.

¹⁶²एक ही माता के बच्चे फिर सगे और लगे का तो सवाल ही नहीं उठता।

¹⁶⁰Alors pourquoi dit-on qu'il y a de "vrais" enfants et des "enfants par alliance"?

¹⁶³यहाँ भला सगे और लगे क्यों कहा जाता है? ¹⁶⁴कहते हैं जो सगे बनते हैं वो प्रतिज्ञा करते हैं - हम पवित्र बन वर्सा लेंगे। ¹⁶⁵तो ऐसे पवित्र ही गद्दी-नशीन वारिस बनते हैं।

¹⁶¹Parce que les vrais enfants promettent qu'ils resteront purs et revendiqueront leur héritage. ¹⁶²Seuls ceux qui sont purs deviendront des héritiers qui obtiennent le droit de monter sur le trône.

¹⁶⁶लगे फिर प्रजा में चले जाते हैं।

¹⁶³Les enfants par alliance deviendront des sujets.

¹⁶⁷सगे भी बहुत बनेंगे फिर उनमें भी नम्बरवार होंगे।

¹⁶⁴Beaucoup deviennent de vrais enfants, mais c'est numberwise.

¹⁶⁸जितना जो पुरुषार्थ करेंगे वह माँ-बाप के तख्त पर बैठेंगे।

¹⁶⁵Chacun d'entre vous siègera sur le trône de la mère et du père en fonction de ses efforts.

¹⁶⁹मम्मा-बाबा तख्त पर बैठते हैं तो हमको भी तख्त मिलना चाहिये।

¹⁶⁶Mama et Baba s'assoient sur le trône. ¹⁶⁷Vous devriez donc vous aussi recevoir le droit de régner.

¹⁷⁰परन्तु बनेंगे नम्बरवार।

¹⁶⁸Mais tous les enfants sont numberwise.

¹⁷¹तो यह है योग की यात्रा।

¹⁶⁹Ceci est le pèlerinage du yoga.

¹⁷²बाबा को याद करना है, स्वदर्शन चक्र फिराना है, आप समान बनाना है।

¹⁷⁰Souvenez-vous de Baba, faites tourner le disque de la réalisation de soi et rendez les autres semblables à vous.

¹⁷³मेहनत करनी पड़ती है आप समान बनाने में।

¹⁷¹Faites un effort particulier pour rendre les autres semblables à vous.

¹⁷⁴बच्चियाँ परिचय देकर बाप के पास रिफ्रेश होने लिये ले आती हैं।

¹⁷²Les filles font la présentation et ensuite elles les amènent au Père afin qu'Il les rafraîchisse.

¹⁷⁵बाबा देखते हैं - कौन-कौन बाप से पूरा वर्सा लेंगे, और सब तरफ से ममत्व मिटाये एक तरफ लगायेंगे?

¹⁷³Baba sait qui recevra son héritage complet, retirera son attachement de tous les autres et se connectera à l'Unique.

¹⁷⁶जानते हैं बाबा हमको विश्व का मालिक बनाने वाला है।

¹⁷⁴Vous savez que Baba est l'Unique qui fait de nous les maîtres du monde.

¹⁷⁷बाप कहते हैं हम तुमको स्वर्ग का मालिक बनायेंगे। ¹⁷⁸फिर चाहे सूर्यवंशी, चाहे चन्द्रवंशी बनो।

¹⁷⁵Le Père dit: Je ferai de vous les maîtres du paradis. ¹⁷⁶Ensuite vous ferez partie soit de la dynastie du soleil, soit de la dynastie de la lune.

¹⁷⁹तो बाप अपने आप सब-कुछ कर रहे हैं। ¹⁸⁰फिर छिप जायेंगे।

¹⁷⁷Le Père mène à bien l'établissement du paradis, puis Il se cache.

¹⁸¹घड़ी-घड़ी अवतार तो लेते नहीं हैं।

¹⁷⁸Contrairement à vous, Il ne se réincarne pas.

¹⁸²उनको अपना शरीर ही नहीं है। ¹⁸³वह एक ही बार आते हैं।

¹⁷⁹Il n'a pas de corps et ne vient ici qu'une seule fois.

¹⁸⁴तुम तो घड़ी-घड़ी एक चोला छोड़ दूसरा लेते रहते हो।

¹⁸⁰Vous, vous passez constamment d'un costume à un autre. ¹⁸¹Je ne Me réincarne pas.

¹⁸⁵मैं पुनर्जन्म में आता नहीं हूँ।

¹⁸²Le Père vous explique tout si clairement.

¹⁸⁶कितना अच्छी रीति समझाते हैं।

¹⁸³Avant, vous ne saviez pas tout cela.

¹⁸⁷आगे यह बातें बुद्धि में नहीं थी। ¹⁸⁸अनायास घर बैठे रास्ते जाते बाबा ने प्रवेश कर लिया फिर मालूम पड़ा।

¹⁸⁴Un jour, alors que j'étais chez moi et que je vaquais à mes occupations, Baba est entré en moi et je suis devenu conscient.

¹⁸⁹अब दिन-प्रतिदिन सब बातें बुद्धि में बैठती जाती हैं।

¹⁸⁵Jour après jour, cette connaissance entre dans votre intellect.

¹⁹⁰कहते हैं ना हम 7 दिन का बच्चा हूँ, दो मास का बच्चा हूँ।

¹⁸⁶Certains disent: "Je suis l'enfant de Baba de sept jours", ou bien "Je suis l'enfant de Baba depuis deux mois."

¹⁹¹यह ज्ञान तो सेकेण्ड में भी मिल सकता है।

¹⁸⁷Cette connaissance peut être reçue en une seconde.

¹⁹²कितने बच्चे हैं!

¹⁸⁸Les enfants sont tellement nombreux.

¹⁹³और कोई सतसंग नहीं होगा जहाँ इतने बच्चे हों।

¹⁸⁹Ils ne le sont pas autant dans les autres assemblées spirituelles.

¹⁹⁴प्रजापिता ब्रह्मा और जगत अम्बा भी बाप के बेटे-बेटी हैं, न कि मेल-फीमेल।

¹⁹⁰Prajapita Brahma et Jagadamba sont le fils et la fille du Père. ¹⁹¹Même s'ils sont un homme et une femme, ils ne forment pas un couple.

¹⁹⁵मेल-फीमेल इतने बच्चे कैसे पैदा करेंगे!

¹⁹²Comment un homme et une femme pourraient-ils avoir autant d'enfants?

¹⁹⁶कुख वंशावली की तो बात ही नहीं।

¹⁹³Il ne s'agit pas d'une création physique.

¹⁹⁷जिन्होंने कल्प पहले मात-पिता का बनकर वर्सा पाया है, वही आते रहते हैं।

¹⁹⁴Ceux qui appartenaient à la Mère et au Père au cycle précédant et qui ont reçu leur héritage reviendront ici.

¹⁹⁸कलम लगती रहती है।

¹⁹⁵La bouture est en train d'être plantée.

¹⁹⁹बगीचा है ना।

¹⁹⁶C'est un jardin, n'est-ce pas?

²⁰⁰अभी देवी-देवता धर्म के फूल तो हैं नहीं।

¹⁹⁷Les fleurs de la civilisation des déités n'existent plus.

²⁰¹बाकी सब जैसे कांटे हैं। ²⁰²चुभते हैं।

¹⁹⁸Tous les autres sont des épines et ne cessent de se piquer.

²⁰³यह कांटों की दुनिया है।

¹⁹⁹Ce monde est un monde d'épines.

²⁰⁴बाप आकर कांटों से कली, कली से फूल बनाते हैं।

²⁰⁰Le Père vient changer les épines en boutons et les boutons en fleurs.

²⁰⁵श्रीमत पर नहीं चलते हैं तो फिर गिर पड़ते हैं।

²⁰¹Si vous ne suivez pas shrimat, vous tomberez.

²⁰⁶बाबा समझ जाते हैं - यह विकारों में गिर पड़ा।

²⁰²Baba sait très bien lorsque quelqu'un est tombé dans le vice.

²⁰⁷अभी तुम पतित से पावन बन रहे हो।

²⁰³Vous êtes en train de changer d'impurs en purs.

²⁰⁸बापू गांधी भी पतित-पावन को याद करते थे।

²⁰⁴Gandhiji lui aussi se souvenait du Purificateur.

²⁰⁹चाहते थे - वर्ल्ड ऑलमाइटी अथॉरिटी का राज्य हो।

²⁰⁵Il voulait voir s'établir le royaume de l'Autorité toute puissante du monde.

²¹⁰सो तो बाप ही स्थापन करेंगे।

²⁰⁶Seul le Père établit le royaume.

²¹¹तुम जानते हो - अब हमको इस कंसपुरी से कृष्णपुरी में जाना है।

²⁰⁷Vous savez maintenant que nous devons aller de cette terre de Kans vers celle de Krishna.

²¹²भारत में सतयुग था।

²⁰⁸A Bhârat, il y avait l'âge d'or.

²¹³लक्ष्मी-नारायण का राज्य था। ²¹⁴पांच हजार वर्ष की बात है।

²⁰⁹C'était le royaume de Lakshmi et Narayan; c'était il y a 5000 ans.

²¹⁵पांच हजार वर्ष से पुरानी चीज़ कोई होती नहीं।

²¹⁰Rien n'a plus de 5000 ans. ²¹¹Rien ne pourrait durer 100000 ans.

²¹⁶लाखों वर्ष की तो कोई चीज़ रह न सके। ²¹⁷देखो, तुम बूढ़ी मातायें गुड़गांव से आई हो मात-पिता पास, जिनसे वर्सा मिलना है।

²¹²Voyez, les vieilles mères, vous êtes venues de Gurgaon vers la Mère et le Père pour recevoir votre héritage. ²¹³Le Père est heureux de vous voir, vous les vieilles mères.

²¹⁸बाप भी बुढ़ियों को देख खुश होते हैं।

²¹⁴Vous êtes déjà venues il y a 5000 ans. ²¹⁵Tout dépend de vos efforts.

²¹⁹पांच हजार वर्ष पहले भी आकर वर्सा लिया था। ²²⁰सारा मदार पुरुषार्थ पर है।

²¹⁶Les vieilles mères, vous ne pouvez pas assimiler autant de connaissance que les autres.

²²¹तुम बुढ़ियायें इतना ज्ञान उठा नहीं सकती।

²¹⁷Ce Dada est vieux lui aussi, mais il étudie très bien.

²²²यह दादा बूढ़ा तो बहुत अच्छा पढ़ता है।

²¹⁸Cette jeune mère, Saraswati, étudie très bien également.

²²³तुम समझती हो - जवान सरस्वती माँ अच्छा पढ़ती है।

²¹⁹Celui-ci est le fleuve Brahmapoutre. ²²⁰C'est lui qui étudie le plus.

²²⁴अरे, यह तो ब्रह्मपुत्रा नदी है।

²²¹Ce vieux Dada est le plus intelligent. ²²²Celle-ci est la fille.

²²⁵यह तो जरूर जास्ती पढ़ते होंगे ना।

²²³C'est très facile pour les vieilles personnes.

²²⁶यह बूढ़ा सबसे तीखा है। ²²⁷वह तो फिर भी बेटी हो गई।

²²⁴Continuez simplement à vous souvenir de Baba: "Shiv Baba, je m'abandonne à Toi!

²²⁸बुढ़ियों के लिये भी है बहुत सहज।

²²⁵Tu nous emmènes dans la terre du bonheur."

²²⁹बाबा को याद करते रहो। ²³⁰ओहो!

²²⁶C'est tout ce que vous avez à faire.

²³¹शिवबाबा कुर्बान जाऊं, आप तो सुखधाम ले जाते हो!

²²⁷Si vous restez dans ce bonheur, votre bateau traversera.

²³²बस, ऐसे खुशी में रहो तो भी बेड़ा पार है।

²²⁸Pensez toujours que c'est Shiv Baba qui vous explique, et non celui-ci.

²³³हमेशा समझो - शिवबाबा समझाते हैं। ²³⁴इनको छोड़ दो।

²²⁹Dites-vous toujours que c'est Shiv Baba qui vous parle.

²³⁵ऐसे ही समझो शिवबाबा सुनाते हैं तो बुद्धियोग शिवबाबा पास जाने से विकर्म विनाश होंगे।

²³⁰C'est en connectant le yoga de votre intellect à Shiv Baba que vos péchés seront éliminés.

²³⁶मम्मा भी शिवबाबा से सुनकर सुनाती है।

²³¹Mama explique aussi après avoir écouté Shiv Baba.

²³⁷सदैव एक शिवबाबा की ही याद रहे तो विकर्म विनाश होते रहेंगे।

²³²Souvenez-vous sans cesse de Shiv Baba et vos péchés continueront d'être détruits.

²³⁸अच्छा!

²³³Achcha.

²³⁹मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद, प्यार और गुडमॉर्निंग।

²³⁴Aux enfants les plus doux et les plus aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²⁴⁰रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²³⁵Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²⁴¹धारणा के लिए मुख्य सार:-

²³⁶Essence pour la dharna:

²⁴²1) गद्दी-नशीन पक्का वारिस बनने के लिये पवित्रता की प्रतिज्ञा कर सगा बच्चा बनना है, और संग तोड़ एक संग जोड़ना है।

²³⁷ 1. Afin de devenir de vrais prétendants au trône, promettez de devenir purs et soyez de vrais enfants. ²³⁸Détachez-vous de tout le monde et connectez-vous à l'Unique.

²⁴³2) आप समान बनाने की सेवा करनी है।

²³⁹ 2. Servez afin de rendre les autres semblables à vous.

²⁴⁴कांटे से कली, कली से फूल बनना और बनाना है।

²⁴⁰Changez d'épines en boutons puis de boutons en fleurs et transformez les autres en fleurs.

²⁴⁵नये झाड़ की कलम लगानी है।

²⁴¹Plantez la bouture du nouvel arbre.

²⁴⁶वरदान:- कर्मो की गुह्य गति के ज्ञाता बन धर्मराज़ पुरी की सजाओं से बचने वाले विकर्माजीत भव

²⁴²Bénédiction: Puissiez-vous être des conquérants des actions pécheresses qui se préservent de la punition de Dharamraj en étant emplis de la connaissance de la profonde philosophie du karma.

²⁴⁷सजाओं के अनुभव को ही धर्मराजपुरी कहते हैं, बाकी धर्मराजपुरी कोई अलग स्थान नहीं है, लास्ट में अपने किये हुए पाप जमदूत के डरावने रूप में सामने आते हैं।

²⁴³ L'expérience de la punition est appelée la terre de Dharamraj. ²⁴⁴La terre de Dharamraj n'est pas un endroit particulier. ²⁴⁵Dans les derniers moments, les péchés que vous avez commis se présenteront à vous sous la forme effrayante des démons de la mort.

²⁴⁸उस समय पश्चाताप और वैराग्य की घड़ी होती है, छोटे-छोटे पाप भी भूत की तरह लगते हैं।

²⁴⁶Ce seront des instants de repentance et de désintérêt. ²⁴⁷Même de petits péchés seront semblables à des esprits démoniaques (des fantômes); il y aura des cris de détresse et de repentance.

²⁴⁹पश्चाताप की त्राहि-त्राहि होती है इसलिए उन सजाओं की फीलिंग से बचने के लिए कर्मो की गुह्य गति के ज्ञाता बन सदा श्रेष्ठ कर्म करो और विकर्माजीत बनो।

²⁴⁸Par conséquent, afin de vous libérer du fait de ressentir cette punition, soyez emplis de la connaissance de la profonde philosophie du karma, accomplissez toujours des actions élevées et devenez les conquérants des actions pécheresses.

²⁵⁰स्लोगन:- जो तन-मन-धन से बाप पर पूरा बलिहार जाते हैं वही गले का हार बनते हैं।

²⁴⁹Devise: : Ceux qui s'abandonnent totalement au Père avec leur corps, leur esprit et leurs biens deviennent les guirlandes autour de Son cou.

²⁵⁰*** OM SHANTI ***