Daily Murli for Wednesday 19 July 2023

⁰19-07-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 19/07/23 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम्हारा यह जन्म बहुत ही अमूल्य है, क्योंकि बाप स्वयं इस समय तुम्हारी सेवा करते हैं, लक्ष्य सोप से तुम्हारे वस्त्र साफ करते हैं''

¹Essence: Sweet children, this birth of yours is very precious because the Father Himself serves you at this time. ²He washes your clothes with Lux (Laksh-aim) soap.

²प्रश्न:- जो अल्लाह को सृष्टि का रचयिता कहते हैं उनसे कौन-सा प्रश्न पूछना चाहिए?

³Question: What question should you ask those who call Allah the Creator of the world?

³उत्तर:- उनसे पूछो - जब अल्लाह ने सृष्टि रची तो रचना के लिये उन्हें फीमेल चाहिये, भला अल्लाह की फीमेल कौन? ⁴गॉड फादर कहते हो तो जरूर मदर भी चाहिये ना।

⁴Answer: Ask them: When Allah created the world, He would have needed a female too.

⁵तुम बच्चे इस गुह्य राज़ को अच्छी तरह से जानते हो।

⁵So, who was the female for Allah? ⁶Since you say, "God, the Father" a mother is also needed.

⁶अल्लाह की फीमेल है यह ब्रह्मा।

⁷You children know this deep secret very well.

⁷यह है तुम्हारी बड़ी माँ।

⁸The female for Allah is this Brahma.

⁸इस बात को मनुष्य समझ नहीं सकते।

⁹He is your senior mother. ¹⁰Human beings cannot understand this.

⁹गीत:- किसने यह सब खेल रचाया…

¹¹Song: Who created this play and hid Himself away?

¹⁰ओम् शान्ति।

¹²Om shanti.

¹¹बच्चे जानते हैं कोई भी मनुष्य इस गीत का यथार्थ अर्थ कर न सकें।

¹³You children know that no human being can give the accurate meaning of this song.

¹²नाटक बनाने वाले भी नहीं समझते।

¹⁴Even those who write plays don't understand.

¹³ऐसे ही गीत बना देते हैं, जैसे शास्त्र बना देते हैं।

¹⁵They simply compose songs, just as scriptures are written.

¹⁴समझते कुछ नहीं।

¹⁶They don't understand anything.

¹⁵तुम वेदों के लिये कहते हो - यह धर्म शास्त्र नहीं हैं।

¹⁷You say that the Vedas are not religious scriptures.

¹⁶शास्त्र कहेंगे लेकिन धर्म शास्त्र नहीं है।

¹⁸They are called scriptures, but not religious scriptures.

¹⁷अब धर्म शास्त्र से तो कुछ फ़ायदा होना चाहिये।

¹⁹There has to be some benefit in religious scriptures.

¹⁸धर्म शास्त्र का अर्थ भी नहीं समझते हैं।

²⁰However, they don't even understand the meaning of religious scriptures.

¹⁹शास्त्र अर्थात् जिससे कोई धर्म स्थापन होता है, किसी द्वारा।

²¹A scripture is something with which a religion is established by someone.

²⁰तो पूछना चाहिये - वेद-उपनिषद किस धर्म के शास्त्र हैं?

²²Therefore, you should ask: To which religion do the scriptures of the Vedas and Upanishads belong?

²¹वह धर्म किसने स्थापन किया?

²³Who established that religion?

²²इनसे तो कोई धर्म ही नहीं निकलता है।

²⁴No religion has emerged from them.

²³कौन-कौन-से धर्म हैं - वह भी समझाया जाता है।

²⁵The various religions have also been explained to you.

²⁴जैसे झाड़ में मुख्य है थुर (तना)। ²⁵फिर बड़ी डाल, फिर छोटी-छोटी टाल-टालियां निकलती हैं।

²⁶The main part of the tree is the trunk, then there are the big branches and the twigs that emerge.

²⁶तो बच्चों को समझाया जाता है - यह जो धर्म शास्त्र है सर्व शास्त्रमई शिरोमणी गीता, वह है थुर।

²⁷It has been explained to you children that the Gita, the religious scripture, the jewel of all scriptures, is the trunk.

²⁷उनके बाद बाकी सब ठहरे रचना।

²⁸After that, all the rest are the creation.

²⁸यह इस्लामी, बौद्धी, क्रिश्चियन आदि यह सब कल्प वृक्ष के टाल हैं।

²⁹Islam, Buddhism, Christianity etc. are all branches of the kalpa tree.

²⁹गीता में भी लिखा हुआ है - मनुष्य सृष्टि का झाड़ है।

³⁰In the Gita, it is written: The tree of the human world.

³⁰तो यह झाड़ का राज़ बुद्धि में अभी बैठा है।

³¹So, the significance of the tree is now in your intellects.

³¹इसका मुख्य थुर है - आदि सनातन देवी-देवता धर्म।

³²The main part is the trunk – the original eternal deity religion.

³²इस झाड़ की भेंट बड़ के झाड़ से की जाती है।

³³This tree is compared to that banyan tree.

³³वह बहुत बड़ा होता है।

³⁴That tree is very big.

³⁴झाड़ जब पुराना होता है तो उनका थुर (तना) सड़ जाता है, बाकी टाल-टालियां रहती हैं।

³⁵When the tree becomes old, its trunk decays but the branches and twigs remain.

³⁵यह भी ऐसे ही है।

³⁶It is the same here.

³⁶बच्चे जानते हैं - इनका थुर जो देवी-देवता धर्म था वह अब है नहीं।

³⁷You children know that the trunk of this tree, which is the deity religion, no longer exists.

³⁷परमात्मा 24 अवतार लेते हैं तो वह सर्वव्यापी हो नहीं सकते।

³⁸If God has 24 incarnations, He cannot be omnipresent.

³⁸जब अवतार लेते हैं तो उनको सर्वव्यापी कैसे कहेंगे?

³⁹If He incarnates, how could He be omnipresent like they say?

³⁹नई बात है ना।

⁴⁰This is something new.

⁴⁰कितना बड़ा झाड़ है! ⁴¹थुर है ही नहीं!

⁴¹The tree is so big and it has no trunk.

⁴²एक भी मनुष्य नहीं जो कहे हम आदि सनातन देवी-देवता धर्म के हैं।

⁴²Not a single human being exists who could say that he belongs to the original eternal deity religion.

⁴³सतयुग को लाखों वर्ष पिछाड़ी में ले जाते हैं।

⁴³They have taken the golden age back by hundreds of thousands of years.

⁴⁴कितनी मुश्किलात की बात हो गई है!

⁴⁴This has made so much difficulty.

⁴⁵अब सभी मनुष्य दुःखी ही दुःखी हैं।

⁴⁵All human beings are unhappy.

⁴⁶सुखी कौन हो सकता है?

⁴⁶Who can be happy?

⁴⁷संन्यासियों की बुद्धि में भी यह भेंट आयेंगी नहीं कि यहाँ काग विष्टा समान सुख है और अथाह दुःख हैं।

⁴⁷The difference will not enter the intellect of the sannyasis that happiness here is like the droppings of a crow and immense sorrow.

⁴⁸यह उन्हों को पता नहीं है।

⁴⁸They don't know this.

⁴⁹अब बाप बतलाते हैं - तुमको अथाह सुख में फिर ले जाता हूँ।

⁴⁹The Father tells you: I am now once again taking you into a lot of happiness.

⁵⁰इस समय अपना पार्ट बजाए सभी कुछ करके छिप जाते हैं।

⁵⁰He plays His part at this time, He does everything and then hides Himself away.

⁵¹यूँ पार्ट तो सभी बजाते हैं।

⁵¹In fact, everyone plays a part.

⁵²इस्लामी-बौद्धी आदि सब छिप जायेंगे, ऊपर चले जायेंगे।

⁵²Those of Islam, the Buddhists etc. will all hide; they will go up above.

⁵³यह भी कोई नहीं जानते।

⁵³No one knows this either.

⁵⁴मनुष्यों को ही समझाया जाता है। ⁵⁵जानवर को तो नहीं बतायेंगे।

⁵⁴This is only explained to human beings; this would not be told to animals.

⁵⁶मनुष्य का जन्म सबसे ऊंच गाया जाता है।

⁵⁵The human birth is said to be the most elevated of all.

⁵⁷वह कौन-सा?

⁵⁶Which birth?

⁵⁸कहते भी हैं कि मनुष्य की तो चमड़ी भी काम में नहीं आती।

⁵⁷It is said that the skin of human beings is of no use.

⁵⁹फिर कहते हैं - मनुष्य का जन्म उत्तम है।

⁵⁸Then it is said that the human birth is the highest.

⁶⁰वास्तव में तुम्हारा यह जन्म उत्तम है, जो बाप बैठ तुम्हारी सेवा करते हैं।

⁵⁹In fact, this birth of yours is the highest because the Father sits here and serves you.

⁶¹दुनिया के मनुष्यों का यह जीवन बहुत कनिष्ट है।

⁶⁰This life of the people of the world is the lowest.

⁶²तुम जानते हो - हम भी पहले छी-छी मूत पलीती मनुष्य थे, अब बाबा हमारे इस वस्त्र को ज्ञान लक्ष्य सोप से साफ करते हैं और कहते हैं - अब अपने बाप को याद करो।

⁶¹You know that, previously, you too were very dirty, impure human beings. ⁶²Baba is now washing our clothes with the Lux (aim) soap of knowledge and He says: Now, remember your Father. ⁶³No one in the world knows the Father.

⁶³इस दुनिया में बाप को कोई भी नहीं जानते हैं।

⁶⁴Only when they know the Father, can they become His children.

⁶⁴बाप को जानें तब तो बच्चे बनें। ⁶⁵शिव के बनें, ब्रह्मा के बनें तब पौत्रे कहलायें।

⁶⁵Only when they belong to Shiva and also to Brahma can they be called the grandchildren.

⁶⁶ब्राह्मण भी दो प्रकार के हैं - एक हैं मुख वंशावली, दूसरे हैं कुख वंशावली।

⁶⁶There are two types of Brahmin. ⁶⁷One is a mouth-born creation and the other is a physical creation.

⁶⁷तुम हो ब्रह्मा के मुख वंशावली ब्रह्माकुमार-कुमारियाँ।

⁶⁸You are the mouth-born Brahma Kumars and Kumaris of Brahma.

⁶⁸ब्रह्मा का बाप कौन?

⁶⁹Who is the Father of Brahma?

⁶⁹शिवबाबा।

⁷⁰Shiv Baba.

⁷⁰उनका बाप तो कोई होता नहीं।

⁷¹No one is His father.

⁷¹तुमको पढ़ाने वाला भी वह है। ⁷²तुम्हारा गुरू भी वह है।

⁷²He is the One who is teaching you and He is also your Guru.

⁷³अभी सम्मुख बैठे हैं फिर छिप जायेंगे।

⁷³He is now personally in front of you and then He will hide away.

⁷⁴पतित दुनिया को पावन बनाए, देवी-देवता धर्म की स्थापना कर और सबको मुक्तिधाम में ले जायेंगे।

⁷⁴He purifies the impure world, establishes the deity religion and then takes everyone to the land of liberation.

⁷⁵21 जन्मों का सुख दे दिया फिर और क्या चाहिये!

⁷⁵He gave you happiness for 21 births and so what more could you want?

⁷⁶बाबा सदा सुखी तो बनाते हैं।

⁷⁶Baba makes you constantly happy anyway.

⁷⁷बाकी ऊंच पद पाने लिये तो पुरुषार्थ करना पड़े।

⁷⁷However, you do have to make effort to claim a high status.

⁷⁸श्रीकृष्णपुरी को सुखधाम कहा जाता है।

⁷⁸The land of Shri Krishna is called the land of happiness.

⁷⁹श्रीनारायण का बचपन नहीं दिखाते हैं।

⁷⁹People don’t show the childhood of Shri Narayan.

⁸⁰श्रीकृष्ण का स्वयंवर दिखाते हैं।

⁸⁰They show the marriage of Shri Krishna.

⁸¹अगर राधे से स्वयंवर हुआ तो फिर उनका नाम क्या बदली हुआ!

⁸¹When he married Radhe, what were their names changed to?

⁸²वह दिखाते नहीं।

⁸²They don't show this.

⁸³लक्ष्मी-नारायण का तो मनुष्यों को पता नहीं।

⁸³People don't know about Lakshmi and Narayan.

⁸⁴उनके जीवन चरित्र को कोई जानते नहीं।

⁸⁴No one knows their biography.

⁸⁵तुम अभी समझ रहे हो।

⁸⁵You now understand this.

⁸⁶कोटों में कोई ही निकलेगा, जिसने पूरा चक्र लगाया होगा।

⁸⁶Only a handful out of multimillions who have been around the full cycle will emerge.

⁸⁷तुम यह जानते हो - भक्ति वह करते जो पहले-पहले पूज्य से पुजारी बनते हैं।

⁸⁷You know that those who perform devotion are the ones who first become worshippers from being worthy of worship.

⁸⁸भक्त तो सभी हैं।

⁸⁸All are devotees.

⁸⁹सरसों के मुआफिक मनुष्य हैं।

⁸⁹Human beings are like mustard seeds.

⁹⁰तुम जानते हो - अब बिचारे सभी मौत की चक्की में हैं।

⁹⁰You know that all the poor, helpless people are being ground in the mill of death.

⁹¹अब तुम बच्चों को बहुत बड़ी बुद्धि मिली है।

⁹¹You children have now received very large intellects.

⁹²84 जन्मों का चक्र बुद्धि में रखना बड़ा सहज है। ⁹³हम अभी ब्राह्मण हैं।

⁹²It is very easy to keep the cycle of 84 births in your intellects.

⁹⁴सो फिर देवता बनेंगे फिर 84 जन्म लेने पड़ेंगे।

⁹³We are now Brahmins and will then become deities.

⁹⁵हम सो का अर्थ भी बच्चों को समझाया है।

⁹⁴Then we will have to take 84 births.

⁹⁶हम सो, सो हम - यहाँ ही गाते हैं। ⁹⁷और धर्मों में यह अक्षर ही नहीं।

⁹⁵The meaning of ‘hum so’ has been explained to you children. ‘Hum so, so hum’ is only sung here.

⁹⁸ओम् माना भगवान् समझ लेते हैं।

⁹⁶This expression doesn't exist in other religions.

⁹⁹वास्तव में ओम् अर्थात् अहम् आत्मा।

⁹⁷They take ‘om’ to mean God. ⁹⁸In fact ‘om’ means I, a soul.

¹⁰⁰वह फिर उल्टा कह देते - आत्मा सो परमात्मा।

⁹⁹They wrongly say: Each soul is the Supreme Soul.

¹⁰¹अच्छा, फिर क्या?

¹⁰⁰OK, what then?

¹⁰²हम शरीर तो हैं नहीं।

¹⁰¹I am not a body.

¹⁰³परमपिता परमात्मा तो ऐसे कह न सके कि अहम् आत्मा मम शरीर।

¹⁰²The Supreme Father, the Supreme Soul, cannot say: I, the soul, and this is My body.

¹⁰⁴वह बाप कहते हैं - अहम् आत्मा तो बरोबर हैं। ¹⁰⁵हमने यह शरीर लोन पर लिया है।

¹⁰³That Father says: It is right to say, I am a soul; I have taken this body on loan.

¹⁰⁶यह हमारी जुत्ती नहीं है।

¹⁰⁴This is not My shoe.

¹⁰⁷हमारे पैर हैं नहीं।

¹⁰⁵I don't have feet.

¹⁰⁸हमारे चरणों की पूजा हो नहीं सकती।

¹⁰⁶My feet cannot be worshipped.

¹⁰⁹कृष्ण के चरण हैं, हमारे तो हैं नहीं।

¹⁰⁷Krishna has feet; I do not have feet.

¹¹⁰मैं हूँ ही निराकार।

¹⁰⁸I am the incorporeal One.

¹¹¹यूँ तो आत्मा भी निराकार है। ¹¹²परन्तु वह 84 जन्मों में आती है।

¹⁰⁹In fact, souls too are incorporeal, but they enter the cycle of 84 births.

¹¹³मेरा तो शरीर है नहीं। ¹¹⁴मैं अशरीरी हूँ।

¹¹⁰I do not have a body; I am bodiless.

¹¹⁵तुमको भी कहता हूँ - अशरीरी बनकर मुझे याद करो।

¹¹¹I tell you to become bodiless and remember Me.

¹¹⁶तुम जानते हो - बाबा आया हुआ है।

¹¹²You know that Baba has come.

¹¹⁷उनका क्या पार्ट है?

¹¹³What is His part?

¹¹⁸पतित सृष्टि को पावन बनाना।

¹¹⁴To make the impure world pure.

¹¹⁹निराकार तो जरूर कोई शरीर में आया होगा।

¹¹⁵The incorporeal One would definitely come in someone's body.

¹²⁰मनुष्यों को पता न होने कारण उन्होंने फिर नाम लिख दिया है - फर्स्ट प्रिन्स श्री कृष्ण का।

¹¹⁶Because human beings don't have knowledge, they have mentioned the name of the first prince, Shri Krishna. ¹¹⁷How could Shri Krishna come here?

¹²¹अब श्रीकृष्ण यहाँ कैसे आ सकता? ¹²²यह समझकर फिर समझाना है।

¹¹⁸You have to understand this and then explain to others.

¹²³टैगोर आदि गीता की कितनी महिमा करते थे!

¹¹⁹People used to praise the Tagore Gita etc. so much.

¹²⁴वास्तव में यह श्रीकृष्ण के बहुत जन्मों के अन्त का जन्म है, जिसमें शिवबाबा बैठ गीता ज्ञान सुनाते हैं।

¹²⁰In fact this is the last of the many births of Shri Krishna in which Shiv Baba sits and relates the knowledge of Gita.

¹²⁵बाबा कहते हैं - मैं छोटे बच्चे के तन में कैसे बैठ सुनाऊंगा?

¹²¹Baba says: How would I sit and speak through the body of a small child?

¹²⁶जरूर अनुभवी रथ चाहिये।

¹²²A mature chariot is definitely needed.

¹²⁷ड्रामा अनुसार हमारा यह रथ मुकरर है।

¹²³According to the drama, this chariot of Mine is fixed.

¹²⁸ऐसे नहीं कि फिर दूसरे कल्प में और रथ लूँगा।

¹²⁴It isn't that I will take another chariot in the next cycle.

¹²⁹ब्रह्मा द्वारा ही स्थापना करेंगे।

¹²⁵Only through Brahma will establishment take place.

¹³⁰कल्प पहले भी तुम ब्रह्माकुमार-कुमारियों ने ब्रह्मा द्वारा वर्सा लिया था।

¹²⁶In the previous cycle too, you Brahma Kumars and Kumaris claimed your inheritance through Brahma.

¹³¹अब बाप कहते हैं - और संग तोड़ मुझ संग जोड़ो। ¹³²मेरा तो एक शिवबाबा, दूसरा न कोई।

¹²⁷The Father now says: Break away from everyone else and connect yourself to Me alone: mine is one Shiv Baba and none other.

¹³³तुम मात पिता........ जिसकी इतनी महिमा है, अभी तुम उनके सम्मुख बैठे हो।

¹²⁸You are the Mother and Father... ¹²⁹You are now personally in front of the One who is praised so much.

¹³⁴विचार किया जाए - बरोबर हमको किसने रचा?

¹³⁰Just think about it, who really created you?

¹³⁵कहते हैं - अल्लाह ने रचा।

¹³¹It is said: Allah created us.

¹³⁶तो जरूर अल्लाह की कोई फीमेल भी होगी?

¹³²So, there must definitely be a female for Allah.

¹³⁷अल्लाह तो निराकार है, उनकी फीमेल फिर कहाँ से आई?

¹³³Allah is incorporeal, so where did His female come from?

¹³⁸तुम गॉड फादर कहते हो तो फादर हमेशा रचता होता है।

¹³⁴You speak of God, the Father, and so the Father is always the Creator.

¹³⁹मदर ही न हो तो उनको फादर कैसे कहेंगे?

¹³⁵If there is no mother, how could He be called the Father?

¹⁴⁰बच्चा पैदा होता है तब ही फादर कहते हैं ना।

¹³⁶It is only when He has a child that he is called the Father.

¹⁴¹यह किसको पता नहीं गॉड फादर की फीमेल कौन है?

¹³⁷No one knows who the female for God, the Father is.

¹⁴²यह है सबसे गुह्य बातें।

¹³⁸These are the deepest matters.

¹⁴³आदम बीबी दोनों हैं।

¹³⁹There are both Adam and Bibi.

¹⁴⁴आदम उनको कहेंगे तो फिर सरस्वती को बीबी नहीं कह सकते।

¹⁴⁰If this (Brahma) is called Adam, Saraswati cannot be called Bibi.

¹⁴⁵वह बीबी हो तो फिर उनकी माँ कौन?

¹⁴¹If she is Bibi, then who is her mother?

¹⁴⁶यह बड़ी समझने की बातें हैं।

¹⁴²These things have to be understood very clearly.

¹⁴⁷बाप ही बैठ समझाते हैं। ¹⁴⁸इस हिसाब से यह (ब्रह्मा) मेरी सजनी हुई।

¹⁴³The Father alone sits here and explains: In this way, Brahma is My wife.

¹⁴⁹इसके मुख द्वारा रचता हूँ तुम बच्चों को।

¹⁴⁴I create you children through his mouth.

¹⁵⁰ब्रह्मा तन में प्रवेश करता हूँ।

¹⁴⁵I enter the body of Brahma.

¹⁵¹उन्हों को सम्भालने लिये फिर जगत अम्बा निमित्त बनी हुई है।

¹⁴⁶Then, Jagadamba has become the instrument to look after them.

¹⁵²आदि देव ब्रह्मा और जगत अम्बा सरस्वती यह कौन है?

¹⁴⁷Who are Adi Dev Brahma and Jagadamba Saraswati?

¹⁵³विवेक कहता है ब्रह्मा की बेटी है।

¹⁴⁸Reason says that she is the daughter of Brahma.

¹⁵⁴तो रचना कैसे रची?

¹⁴⁹So, how was creation created?

¹⁵⁵ब्रह्मा द्वारा रचा तो यह है बड़ी माँ।

¹⁵⁰It was created through Brahma and so he is the senior mother.

¹⁵⁶फिर सम्भालने के लिये मम्मा भी है, बाबा भी है।

¹⁵¹Then there are Mama and Baba, too, to look after you.

¹⁵⁷पहले नम्बर में सरस्वती जाती है।

¹⁵²Saraswati claims the first number.

¹⁵⁸जगत अम्बा की कितनी महिमा है!

¹⁵³Jagadamba is praised so much.

¹⁵⁹अब तुम समझ गये हो - हम सो ब्राह्मण बने हैं।

¹⁵⁴You have now understood that you have become Brahmins.

¹⁶⁰हम ईश्वर की गोद में आये हैं।

¹⁵⁵We have come into God's lap.

¹⁶¹इसमें भी दो प्रकार के हैं - सगे और लगे।

¹⁵⁶In this too, there are two types: the real and the step.

¹⁶²एक ही माता के बच्चे फिर सगे और लगे का तो सवाल ही नहीं उठता।

¹⁵⁷All are children of the one mother and so the question of real or step shouldn’t arise.

¹⁶³यहाँ भला सगे और लगे क्यों कहा जाता है?

¹⁵⁸However, why are ‘real’ and ‘step’ said here?

¹⁶⁴कहते हैं जो सगे बनते हैं वो प्रतिज्ञा करते हैं - हम पवित्र बन वर्सा लेंगे।

¹⁵⁹It is said that the real children promise they will remain pure and claim their inheritance.

¹⁶⁵तो ऐसे पवित्र ही गद्दी-नशीन वारिस बनते हैं।

¹⁶⁰Therefore, only those who are pure become the heirs who claim the throne.

¹⁶⁶लगे फिर प्रजा में चले जाते हैं।

¹⁶¹Stepchildren become subjects.

¹⁶⁷सगे भी बहुत बनेंगे फिर उनमें भी नम्बरवार होंगे।

¹⁶²Many will become real children, but they are also numberwise.

¹⁶⁸जितना जो पुरुषार्थ करेंगे वह माँ-बाप के तख्त पर बैठेंगे।

¹⁶³Each of you will sit on the throne of the mother and father to the extent that you make effort.

¹⁶⁹मम्मा-बाबा तख्त पर बैठते हैं तो हमको भी तख्त मिलना चाहिये।

¹⁶⁴Mama and Baba sit on the throne, and so you too should receive the throne.

¹⁷⁰परन्तु बनेंगे नम्बरवार।

¹⁶⁵However, you will become that numberwise.

¹⁷¹तो यह है योग की यात्रा।

¹⁶⁶So, this is the pilgrimage of yoga.

¹⁷²बाबा को याद करना है, स्वदर्शन चक्र फिराना है, आप समान बनाना है।

¹⁶⁷You have to remember Baba, spin the discus of self-realisation and make others similar to yourselves.

¹⁷³मेहनत करनी पड़ती है आप समान बनाने में।

¹⁶⁸You have to make effort to make others similar to yourselves.

¹⁷⁴बच्चियाँ परिचय देकर बाप के पास रिफ्रेश होने लिये ले आती हैं।

¹⁶⁹Daughters give the introduction and then bring them to the Father for Him to refresh them.

¹⁷⁵बाबा देखते हैं - कौन-कौन बाप से पूरा वर्सा लेंगे, और सब तरफ से ममत्व मिटाये एक तरफ लगायेंगे?

¹⁷⁰Baba sees which ones will remove their attachment from everyone else and connect themselves to the One and claim their full inheritance from the Father.

¹⁷⁶जानते हैं बाबा हमको विश्व का मालिक बनाने वाला है।

¹⁷¹You know that Baba is the One who makes us into the masters of the world.

¹⁷⁷बाप कहते हैं हम तुमको स्वर्ग का मालिक बनायेंगे।

¹⁷²The Father says: I will make you into the masters of heaven.

¹⁷⁸फिर चाहे सूर्यवंशी, चाहे चन्द्रवंशी बनो।

¹⁷³You can then either become the sun dynasty or the moon dynasty.

¹⁷⁹तो बाप अपने आप सब-कुछ कर रहे हैं। ¹⁸⁰फिर छिप जायेंगे।

¹⁷⁴So, the Father does everything Himself and then He hides away.

¹⁸¹घड़ी-घड़ी अवतार तो लेते नहीं हैं।

¹⁷⁵He doesn't incarnate again and again.

¹⁸²उनको अपना शरीर ही नहीं है।

¹⁷⁶He doesn't even have a body of His own.

¹⁸³वह एक ही बार आते हैं।

¹⁷⁷He only comes once.

¹⁸⁴तुम तो घड़ी-घड़ी एक चोला छोड़ दूसरा लेते रहते हो।

¹⁷⁸You repeatedly continue to shed your costumes and take others.

¹⁸⁵मैं पुनर्जन्म में आता नहीं हूँ।

¹⁷⁹I don't enter rebirth. ¹⁸⁰He explains so clearly.

¹⁸⁶कितना अच्छी रीति समझाते हैं। ¹⁸⁷आगे यह बातें बुद्धि में नहीं थी।

¹⁸¹Previously, you didn't have these things in your intellects.

¹⁸⁸अनायास घर बैठे रास्ते जाते बाबा ने प्रवेश कर लिया फिर मालूम पड़ा।

¹⁸²Just by chance, while I was sitting at home and moving along by myself, Baba entered me and I then became aware.

¹⁸⁹अब दिन-प्रतिदिन सब बातें बुद्धि में बैठती जाती हैं।

¹⁸³Now, day by day, everything continues to sit in the intellect.

¹⁹⁰कहते हैं ना हम 7 दिन का बच्चा हूँ, दो मास का बच्चा हूँ।

¹⁸⁴Some say: I am Baba's child of seven days; I am Baba's child of two months.

¹⁹¹यह ज्ञान तो सेकेण्ड में भी मिल सकता है।

¹⁸⁵This knowledge can be received in a second.

¹⁹²कितने बच्चे हैं!

¹⁸⁶There are so many children.

¹⁹³और कोई सतसंग नहीं होगा जहाँ इतने बच्चे हों।

¹⁸⁷There aren't as many children in any other spiritual gathering.

¹⁹⁴प्रजापिता ब्रह्मा और जगत अम्बा भी बाप के बेटे-बेटी हैं, न कि मेल-फीमेल।

¹⁸⁸Prajapita Brahma and Jagadamba are the son and daughter of the Father; they are not a male and female (a couple).

¹⁹⁵मेल-फीमेल इतने बच्चे कैसे पैदा करेंगे!

¹⁸⁹How could a male and female create so many children?

¹⁹⁶कुख वंशावली की तो बात ही नहीं।

¹⁹⁰There is no question of them all being a physical creation.

¹⁹⁷जिन्होंने कल्प पहले मात-पिता का बनकर वर्सा पाया है, वही आते रहते हैं।

¹⁹¹Those who belonged to the Mother and Father in the previous cycle and claimed their inheritance will continue to come.

¹⁹⁸कलम लगती रहती है।

¹⁹²The sapling continues to be planted.

¹⁹⁹बगीचा है ना।

¹⁹³This is a garden, is it not?

²⁰⁰अभी देवी-देवता धर्म के फूल तो हैं नहीं।

¹⁹⁴The flowers of the deity religion don’t exist now.

²⁰¹बाकी सब जैसे कांटे हैं। ²⁰²चुभते हैं।

¹⁹⁵All the rest are like thorns, they prick.

²⁰³यह कांटों की दुनिया है।

¹⁹⁶This is a world of thorns.

²⁰⁴बाप आकर कांटों से कली, कली से फूल बनाते हैं।

¹⁹⁷The Father comes and changes thorns into buds and buds into flowers.

²⁰⁵श्रीमत पर नहीं चलते हैं तो फिर गिर पड़ते हैं।

¹⁹⁸By not following shrimat, you fall.

²⁰⁶बाबा समझ जाते हैं - यह विकारों में गिर पड़ा।

¹⁹⁹Baba understands when someone has fallen into vice.

²⁰⁷अभी तुम पतित से पावन बन रहे हो।

²⁰⁰You are now becoming pure from impure.

²⁰⁸बापू गांधी भी पतित-पावन को याद करते थे।

²⁰¹Bapu Gandhiji also used to remember the Purifier.

²⁰⁹चाहते थे - वर्ल्ड ऑलमाइटी अथॉरिटी का राज्य हो।

²⁰²He desired the World Almighty Authority kingdom.

²¹⁰सो तो बाप ही स्थापन करेंगे।

²⁰³Only the Father establishes that.

²¹¹तुम जानते हो - अब हमको इस कंसपुरी से कृष्णपुरी में जाना है।

²⁰⁴You know that we now have to go from this land of Kans, the devil, to the land of Krishna.

²¹²भारत में सतयुग था।

²⁰⁵There was the golden age in Bharat.

²¹³लक्ष्मी-नारायण का राज्य था।

²⁰⁶It used to be the kingdom of Lakshmi and Narayan.

²¹⁴पांच हजार वर्ष की बात है।

²⁰⁷It is a matter of 5000 years.

²¹⁵पांच हजार वर्ष से पुरानी चीज़ कोई होती नहीं। ²¹⁶लाखों वर्ष की तो कोई चीज़ रह न सके।

²⁰⁸Nothing is older than 5000 years. ²⁰⁹Nothing that is hundreds of thousands of years old would be able to last.

²¹⁷देखो, तुम बूढ़ी मातायें गुड़गांव से आई हो मात-पिता पास, जिनसे वर्सा मिलना है।

²¹⁰Look, you old mothers have come from Gurgaon to the Mother and Father from whom you are to receive your inheritance.

²¹⁸बाप भी बुढ़ियों को देख खुश होते हैं।

²¹¹The Father is also pleased to see you old mothers.

²¹⁹पांच हजार वर्ष पहले भी आकर वर्सा लिया था।

²¹²You also came 5000 years ago and claimed your inheritance.

²²⁰सारा मदार पुरुषार्थ पर है।

²¹³Everything depends on the efforts you make.

²²¹तुम बुढ़ियायें इतना ज्ञान उठा नहीं सकती।

²¹⁴You old mothers cannot take as much knowledge.

²²²यह दादा बूढ़ा तो बहुत अच्छा पढ़ता है।

²¹⁵This Dada is old but he studies very well.

²²³तुम समझती हो - जवान सरस्वती माँ अच्छा पढ़ती है।

²¹⁶You understand that the young mother Sarawati also studies well.

²²⁴अरे, यह तो ब्रह्मपुत्रा नदी है।

²¹⁷However, this one is the River Brahmaputra.

²²⁵यह तो जरूर जास्ती पढ़ते होंगे ना।

²¹⁸He would definitely be studying more.

²²⁶यह बूढ़ा सबसे तीखा है।

²¹⁹This old Dada is the cleverest of all.

²²⁷वह तो फिर भी बेटी हो गई।

²²⁰That one is a daughter.

²²⁸बुढ़ियों के लिये भी है बहुत सहज।

²²¹It is very easy for those who are old.

²²⁹बाबा को याद करते रहो। ²³⁰ओहो!

²²²Continue to remember Baba: Oho!

²³¹शिवबाबा कुर्बान जाऊं, आप तो सुखधाम ले जाते हो!

²²³Shiv Baba, I surrender myself to You! ²²⁴You take us to the land of happiness.

²³²बस, ऐसे खुशी में रहो तो भी बेड़ा पार है।

²²⁵That’s all! ²²⁶Stay in such happiness and your boat will go across.

²³³हमेशा समझो - शिवबाबा समझाते हैं।

²²⁷Always think that Shiv Baba is explaining to you.

²³⁴इनको छोड़ दो।

²²⁸Let go of this one.

²³⁵ऐसे ही समझो शिवबाबा सुनाते हैं तो बुद्धियोग शिवबाबा पास जाने से विकर्म विनाश होंगे।

²²⁹Always think that Shiv Baba is speaking to you. ²³⁰Because your intellect’s yoga goes to Shiv Baba, your sins will continue to be absolved.

²³⁶मम्मा भी शिवबाबा से सुनकर सुनाती है।

²³¹Mama also explains after listening to Shiv Baba.

²³⁷सदैव एक शिवबाबा की ही याद रहे तो विकर्म विनाश होते रहेंगे।

²³²Constantly have remembrance of Shiv Baba alone and your sins will continue to be absolved.

²³⁸अच्छा!

²³³Achcha.

²³⁹मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद, प्यार और गुडमॉर्निंग।

²³⁴To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²⁴⁰रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²³⁵The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²⁴¹धारणा के लिए मुख्य सार:-

²³⁶Essence for dharna:

²⁴²1) गद्दी-नशीन पक्का वारिस बनने के लिये पवित्रता की प्रतिज्ञा कर सगा बच्चा बनना है, और संग तोड़ एक संग जोड़ना है।

²³⁷ 1. In order to become a true heir seated on the throne, promise to become pure and become a real child. ²³⁸Break away from everyone else and connect yourself to the One.

²⁴³2) आप समान बनाने की सेवा करनी है।

²³⁹ 2. Serve to make others similar to yourself.

²⁴⁴कांटे से कली, कली से फूल बनना और बनाना है।

²⁴⁰Become a bud from a thorn and a flower from a bud and make others into flowers.

²⁴⁵नये झाड़ की कलम लगानी है।

²⁴¹Plant the sapling of the new tree.

²⁴⁶वरदान:- कर्मो की गुह्य गति के ज्ञाता बन धर्मराज़ पुरी की सजाओं से बचने वाले विकर्माजीत भव

²⁴²Blessing: May you be a conqueror of sinful actions and save yourself from Dharamraj’s punishment by being knowledge-full of the deep philosophy of karma.

²⁴⁷सजाओं के अनुभव को ही धर्मराजपुरी कहते हैं, बाकी धर्मराजपुरी कोई अलग स्थान नहीं है, लास्ट में अपने किये हुए पाप जमदूत के डरावने रूप में सामने आते हैं।

²⁴³ The experience of punishment is called the land of Dharamraj. ²⁴⁴The land of Dharamraj is not another place. ²⁴⁵In the final moments, the sins you have committed will come in front of you in the fearsome form of demons of death.

²⁴⁸उस समय पश्चाताप और वैराग्य की घड़ी होती है, छोटे-छोटे पाप भी भूत की तरह लगते हैं।

²⁴⁶Those are moments for repentance and disinterest. ²⁴⁷Even small sins are like evil spirits (ghosts).

²⁴⁹पश्चाताप की त्राहि-त्राहि होती है इसलिए उन सजाओं की फीलिंग से बचने के लिए कर्मो की गुह्य गति के ज्ञाता बन सदा श्रेष्ठ कर्म करो और विकर्माजीत बनो।

²⁴⁸There will be cries of distress of repentance. ²⁴⁹Therefore, in order to be free from feeling that punishment, be knowledge-full of the deep philosophy of karma, always perform elevated actions and become a conqueror of sinful actions.

²⁵⁰स्लोगन:- जो तन-मन-धन से बाप पर पूरा बलिहार जाते हैं वही गले का हार बनते हैं।

²⁵⁰Slogan: Those who surrender themselves completely to the Father with their bodies, minds and wealth become garlands around His neck.

²⁵¹*** Om Shanti ***