Murli du jour du dimanche 6 août 2023

⁰06-08-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 31-03-95 मधुबन

⁰ 06/08/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 31/03/95

¹परमात्म मिलन मेले की सौगात - ताज, तख्त और तिलक

¹Les cadeaux de la rencontre avec Dieu sont la couronne, le trône et le tilak

²आज बेहद का बाप बेहद में सभी बच्चों को देख रहे हैं।

²Aujourd’hui, le Père illimité voit tous les enfants sous la forme illimitée.

³बेहद का बाप है और आप सभी भी बेहद के मालिक सो बालक हो।

³Le Père est illimité et vous tous êtes également les maîtres illimités ainsi que les enfants.

⁴बापदादा सभी स्नेही सहयोगी बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं और बच्चे बाप को देखकर हर्षित हो रहे हैं।

⁴BapDada est heureux de voir tous les enfants aimants et coopératifs et les enfants sont heureux de voir le Père.

⁵बाप को ज्यादा खुशी है वा बच्चों को ज्यादा खुशी है - क्या कहेंगे?

⁵Est-ce le Père qui a le plus grand bonheur ou bien les enfants? ⁶Que diriez-vous?

⁶दोनों को!

⁷Les deux!

⁷इसको कहा जाता है परमात्म मिलन मेला।

⁸C’est ce que l’on appelle la célébration d’une rencontre avec Dieu.

⁸मेले तो बहुत होते ही हैं लेकिन परमात्म मिलन मेला एक ही संगमयुग पर होता है।

⁹Beaucoup de rencontres ont lieu, mais la rencontre avec Dieu n’a lieu qu’à l’âge de confluence.

⁹सारे कल्प में नहीं हो सकता है। ¹⁰अब हो रहा है और होगा।

¹⁰Elle ne peut avoir lieu à aucun autre moment du cycle.

¹¹आप सबको भी मेला अच्छा लग रहा है ना!

¹¹Elle se produit maintenant et elle se produira encore.

¹²बापदादा तो बच्चों के भाग्य को देख हर्षित होते हैं और दिल में गीत गाते हैं - वाह बच्चे वाह!

¹²Vous aimez tous cette mela, n’est-ce pas? ¹³BapDada est heureux de voir la fortune des enfants et Il chante dans Son cœur la chanson: «Ouah Mes enfants, ouah!».

¹³जो भाग्य स्वप्न में भी न था, संकल्प में भी नहीं था लेकिन अब साकार में श्रेष्ठ भाग्य अनुभव कर रहे हैं।

¹⁴Vous n’aviez jamais songé à cette fortune, vous n’en aviez jamais rêvé, mais maintenant, vous en faites l’expérience d’une façon concrète.

¹⁴हर एक के मस्तक पर श्रेष्ठ भाग्य की लकीर चमक रही है।

¹⁵La ligne d’une fortune élevée brille sur le front de chacun d’entre vous.

¹⁵सभी चमकते हुए सितारे हो ना?

¹⁶Vous êtes tous des étoiles brillantes, n’est-ce pas?

¹⁶अपना ये श्रेष्ठ भाग्य स्मृति में रहता है ना!

¹⁷Vous êtes conscients de votre fortune élevée, non?

¹⁷क्यों श्रेष्ठ भाग्य है?

¹⁸Pourquoi est-ce une fortune élevée?

¹⁸क्योंकि भाग्य विधाता द्वारा आप भाग्यवान आत्माओं का दिव्य ब्राह्मण जन्म हुआ है।

¹⁹Parce que vous toutes, les âmes fortunées, avez pris une naissance divine brahmine grâce au Donneur de fortune.

¹⁹बाप को भी भाग्य विधाता कहते हैं और ब्रह्मा को भी भाग्य विधाता कहते हैं।

²⁰Le Père est appelé Celui qui donne la fortune et Brahma aussi est appelé le donneur de fortune.

²⁰और आप सबका जन्म बापदादा द्वारा हुआ है।

²¹Votre naissance à tous s’est faite grâce à BapDada.

²¹तो जिसका बाप स्वयं भाग्य विधाता है उसका भाग्य कितना श्रेष्ठ होगा!

²²Celui dont le Père est le Donneur de Fortune Lui-même possédera une fortune tellement élevée!

²²परमात्म मिलन मना रहे हो ना!

²³Vous célébrez bien une rencontre avec Dieu, n’est-ce pas?

²³(डबल फॉरेनर्स से) ये भी मना रहे हैं!

²⁴(S’adressant aux doubles étrangers).

²⁴बेहद के मेले में अगर डबल विदेशी नहीं होते तो बेहद का नहीं कहा जाता।

²⁵Vous aussi, vous célébrez, et c’est très bien. ²⁶Sans les doubles étrangers, cette assemblée ne serait pas illimitée.

²⁵तो आप लोगों का भी विशेष पार्ट है, जो बाप और सर्व बच्चे देख-देख हर्षित होते हैं।

²⁷Vous avez donc tous également un rôle particulier si bien que le Père et tous les enfants sont heureux de vous voir.

²⁶भाग्य विधाता द्वारा जन्म होना - ये सबसे नम्बरवन भाग्य है।

²⁸Ainsi, la fortune nº 1 est de naître à travers le Donneur de Fortune.

²⁷साथ-साथ सारे कल्प में किसी भी जन्म में एक ही परमात्मा बाप भी बने, शिक्षक भी बने, सतगुरू भी बने और सर्व सम्बन्ध भी निभाये - ऐसा सतयुग से कलियुग तक किसको भाग्य मिला है?

²⁹De même, durant tout le cycle, depuis l’âge d’or jusqu’à l’âge de fer, existe-t-il quelqu’un qui, dans une vie, ait reçu la fortune d’avoir pour Père, Professeur et SatGuru, l’Etre suprême, Celui qui assume la responsabilité de toutes les relations?

²⁸और अभी आपको मिला है!

³⁰Pourtant, c’est ce que vous avez maintenant reçu.

²⁹अभी आप निश्चय और नशे से कहते हो कि हमारा पालनहार परम आत्मा है।

³¹Vous dites avec foi et ivresse que Celui qui vous soutient est l’Ame suprême.

³⁰दुनिया वाले कहने मात्र कहते हैं कि परमात्मा ही पाल रहा है लेकिन आप प्रैक्टिकल अनुभव से कहते हो कि परमात्मा बाप है और बाप ही पालनहार है, पालना कर रहे हैं!

³²Les gens dans le monde disent que Dieu les soutient, mais ici, vous faites concrètement l’expérience que Dieu est votre Père et Celui qui vous soutient. ³³Il vous soutient!

³¹नशा है ना या थोड़ा-थोड़ा भूल जाते हो?

³⁴Avez-vous une telle ivresse ou vous arrive-t-il de l’oublier?

³²चलते-चलते अपने श्रेष्ठ भाग्य को साधारण समझ लेते हो, है श्रेष्ठ लेकिन समझ साधारण लेते हो।

³⁵Ce qui se passe, c’est que tandis que vous avancez, vous considérez que votre fortune est ordinaire. ³⁶Elle est élevée, mais vous la trouvez ordinaire.

³³इसलिए जो नशा और खुशी की झलक सदा होनी चाहिये, वह नहीं रहती। ³⁴वैसे एक सेकेण्ड भी भूल नहीं सकते लेकिन कॉमन समझ लेते हो कि बाप मिल गया, हमारा हो गया, हम भी बाप के हो गये… जब हमारा है तो नशा (फ़खुर) होना चाहिये ना?

³⁷Ainsi, comme vous pensez qu’elle est ordinaire, l’éclat de l’ivresse et le bonheur que vous devriez constamment avoir, que vous ne devriez pas oublier une seule seconde, disparaissent parce que, ayant trouvé le Père et sachant qu’Il vous appartient et que vous Lui appartenez, vous trouvez que c’est normal.

³⁵लेकिन कभी ऊंचा तो कभी मध्यम, कभी साधारण हो जाता है।

³⁸Il vous appartient bien et puisqu’Il vous appartient, vous devriez avoir cette ivresse.

³⁶सोचो, हमारा बाप परम आत्मा है!

³⁹Vous devriez avoir cette ivresse spirituelle. ⁴⁰Alors, pourquoi fluctue-t-elle?

³⁷और फिर शिक्षक डायरेक्ट परम आत्मा है!

⁴¹Vous l’avez bien, mais parfois elle est élevée, parfois moyenne et parfois ordinaire.

³⁸क्या शिक्षा दी? ³⁹आपको क्या बना दिया?

⁴²Pensez seulement: «Notre Père est l’Ame suprême! ».

⁴⁰त्रिनेत्री, त्रिकालदर्शी, त्रिलोकीनाथ।

⁴³Et l’Ame suprême est aussi votre Professeur directement.

⁴¹ऐसी कोई पढ़ाई पढ़ता है!

⁴⁴Quels enseignements vous donne-t-Il?

⁴²अभी तक ये डिग्री सुनी है?

⁴⁵Et que fait-Il de vous?

⁴³जज बैरिस्टर, डॉक्टर, इंजीनियर ये तो सब डिग्रीज़ देखी हैं लेकिन त्रिलोकीनाथ, त्रिकालदर्शी, त्रिनेत्री, नॉलेजफुल... ऐसी डिग्री देखी है?

⁴⁶Il vous rend trinetri, trikaldarshi et trilokinath (ceux qui ont le troisième œil, qui connaissent les trois aspects du temps et qui sont les maîtres des trois mondes). ⁴⁷Y en a-t-il d’autres qui reçoivent une telle éducation?

⁴⁴द्वापर से कलियुग तक किसको मिली है?

⁴⁸Avez-vous jamais entendu parler d’un tel diplôme?

⁴⁵आपको मिली थी? ⁴⁶आपने भी तो 63 जन्म लिये हैं। ⁴⁷तो न किसको मिली है, न मिलनी है। ⁴⁸ऐसा शिक्षक हमारा है।

⁴⁹Vous connaissez les diplômes pour devenir juge, avocat, médecin ou ingénieur, mais avez-vous déjà entendu parler des diplômes pour devenir trinetri, trikaldarshi, trilokinath et emplis de connaissance?

⁴⁹साइंस वाले साइंस की कितनी भी योजना करें तो भी त्रिलोक तक नहीं पहुँच सकते।

⁵⁰Existe-t-il quelqu’un qui, durant les âges de cuivre et de fer, ait reçu un tel diplôme? ⁵¹L’avez-vous vous-mêmes reçu? ⁵²Vous avez vécu 63 vies.

⁵⁰तीनों लोकों का नॉलेज प्राप्त हो नहीं सकता।

⁵³Aucun ne l’a reçu et aucun ne le recevra. ⁵⁴Tel est votre Professeur!

⁵¹और आपमें तो 5 वर्ष का बच्चा भी तीन लोकों की नॉलेज देता है! ⁵²वो भी फ़लक से कहेगा - हाँ, सूक्ष्म वतन है, मूल वतन है। ⁵³तो परम आत्मा शिक्षक भी है।

⁵⁵Malgré toutes leurs expérimentations, les scientifiques ne peuvent pas atteindre trilok, ils ne peuvent pas accéder à la connaissance des trois mondes alors que parmi vous, même un enfant de 5 ans donne la connaissance des trois mondes et dit avec ivresse: «Oui, il y a la région subtile et le monde incorporel».

⁵⁴श्रेष्ठ शिक्षा से ये डिग्री तो प्राप्त कराई लेकिन दुनिया में सबसे बड़े ते बड़ा पद राज्य पद होता है।

⁵⁶L’Ame suprême est donc également votre Professeur. ⁵⁷Il vous a permis d’obtenir ce diplôme avec Ses enseignements élevés mais le plus grand statut dans le monde est celui de souverain.

⁵⁵तो पढ़ाई से पद भी मिलता है ना!

⁵⁸Par conséquent, vous recevez également un statut grâce à votre étude.

⁵⁶तो आपको राजा बनाया है?

⁵⁹Il a donc fait de vous des rois.

⁵⁷अभी राजा हो या बनना है?

⁶⁰Etes-vous des rois ou devez-vous encore le devenir?

⁵⁸हो राजा और बैठे पट में हो!

⁶¹Vous êtes des rois et cependant vous êtes assis par terre!

⁵⁹पक्का मकान भी नहीं, टेन्ट में बैठे हो!

⁶²Vous n’avez même pas votre propre bâtiment! ⁶³Vous êtes assis sous une tente.

⁶⁰तो देखो श्रेष्ठ में श्रेष्ठ पद राज-पद है।

⁶⁴Donc, voyez seulement: le statut le plus élevé est celui de souverain.

⁶¹अभी भी स्वराज्य अधिकारी हो और भविष्य में भी विश्व राज्य अधिकारी बनना ही है। ⁶²ये पक्का है ना?

⁶⁵Ainsi, vous êtes des souverains de vous-mêmes en ce moment et dans le futur également, vous devez devenir les souverains du monde.

⁶³किसको राज्य करना है?

⁶⁶Ceci est bien ferme, n’est-ce pas?

⁶⁴आप राज्य करेंगे कि आपके ऊपर कोई राजा राज्य करेगा?

⁶⁷Qui doit régner? ⁶⁸Ou bien un autre roi vous gouvernera-t-il?

⁶⁵नहीं। ⁶⁶ये सब इतने राजा बन जायेंगे!

⁶⁹Non, vous deviendrez tous des rois.

⁶⁷इतने सब राज्य करेंगे!

⁷⁰Vous règnerez tous.

⁶⁸प्रजा भी तैयार की है या अपने ऊपर ही राज्य करेंगे?

⁷¹Avez-vous également préparé des sujets ou régnerez-vous seulement sur vous-mêmes?

⁶⁹तो अपना भाग्य देखो - परम आत्मा मेरा शिक्षक है, राज्य पद देने वाला।

⁷²Ainsi, regardez votre fortune: l’Ame suprême est votre Professeur, Celui qui vous donne un statut de souverain.

⁷⁰और फिर सतगुरू बन... गुरू क्या करते हैं?

⁷³Puis Il est votre SatGuru. ⁷⁴Que fait un gourou?

⁷¹मंत्र देते हैं ना।

⁷⁵Il donne un mantra.

⁷²तो सतगुरू ने क्या मंत्र दिया?

⁷⁶Quel mantra le SatGuru vous a-t-Il donné?

⁷³मनमनाभव।

⁷⁷Manmanabhav!

⁷⁴सतगुरू द्वारा महामंत्र भी मिला और सर्व वरदान भी मिले।

⁷⁸Vous avez reçu le grand mantra du SatGuru et vous avez également reçu toutes les bénédictions.

⁷⁵कितने वरदान मिले हैं?

⁷⁹Combien en avez-vous reçu?

⁷⁶वरदानों की लिस्ट देखो कितनी लम्बी है!

⁸⁰Regardez la liste de vos bénédictions, de vos bienfaits.

⁷⁷रोज़ वरदान मिलता है ना!

⁸¹Elle est tellement longue!

⁷⁸कितने समय से मिल रहे हैं!

⁸²Chaque jour vous recevez une bénédiction.

⁷⁹इतने वरदान कोई भी फॉलोअर को कोई गुरू दे ही नहीं सकते।

⁸³Et depuis si longtemps! ⁸⁴Aucun guru ne peut en donner autant à ses disciples.

⁸⁰ऐसा सतगुरू जो रोज़ वरदान दे, ऐसा देखा? ⁸¹अभी नशा है ना!

⁸⁵Avez-vous jamais vu un guru comme le SatGuru qui donne une bénédiction chaque jour?

⁸²(हाँ जी) बहुत अच्छा।

⁸⁶A présent, vous avez cette ivresse, n’est-ce pas? ⁸⁷Très bien.

⁸³सदा रखना।

⁸⁸Gardez-la constamment.

⁸⁴ऐसे नहीं, यहाँ से बस में जाओ तो नशा उतरना शुरू हो जाये। ⁸⁵सदा बढ़ता रहे।

⁸⁹Il ne faudrait pas qu’elle commence à diminuer dès que vous montez dans le bus qui vous emporte loin d’ici.

⁸⁶बापदादा सभी बच्चों को सदा ही हर सब्जेक्ट में नम्बरवन देखना चाहते हैं।

⁹⁰Elle devrait augmenter sans cesse. ⁹¹BapDada souhaite constamment voir chaque enfant comme le numéro un dans tous les sujets.

⁸⁷तो नम्बरवन हो कि अभी बनना है?

⁹²Alors êtes-vous numéro un ou devez-vous encore le devenir?

⁸⁸नशे से कहो कि हम नहीं होंगे तो कौन होगा!

⁹³Dites avec ivresse: «Si nous ne le devenons pas, qui va le devenir?».

⁸⁹विदेशियों को डबल नशा है ना!

⁹⁴Les doubles étrangers ont une ivresse double, n’est-ce pas?

⁹⁰अच्छा है।

⁹⁵C’est bien.

⁹¹बाप भी खुश होते हैं कि एक-एक मेरा बच्चा राजा बच्चा है। ⁹²प्रजा नहीं है।

⁹⁶Le Père est également heureux de voir que chacun de Ses enfants est un prince couronné, qu’il ne fait pas partie des sujets.

⁹³प्रजा तो पीछे आने वाली है।

⁹⁷Les sujets viendront plus tard.

⁹⁴आप तो फिर भी लक्की हो जो इतना भी मिलने का चांस मिला है।

⁹⁸Vous tous êtes encore chanceux car vous avez la possibilité de vivre cette rencontre.

⁹⁵टेन्ट में रहना पड़ा तो क्या हुआ। ⁹⁶मिट्टी पर तो नहीं सो रहे हो ना, गदेले पर सो रहे हो।

⁹⁹Qu’est-ce que cela peut faire que vous deviez séjourner sous une tente? ¹⁰⁰Au moins, vous ne dormez pas dans la boue!

⁹⁷ब्रह्मा भोजन तो अच्छा मिलता है ना? ⁹⁸मिट्टी वाला तो नहीं मिलता?

¹⁰¹Vous dormez sur des matelas et vous recevez un bon Brahma bhojan; votre nourriture n’est pas pleine de poussière.

⁹⁹प्यार से खाते हो ना?

¹⁰²Vous vous nourrissez avec amour, n’est-ce pas?

¹⁰⁰थोड़ा बहुत तो होता ही है, होना ही है।

¹⁰³Il y aura des difficultés; il faut qu’il y en ait.

¹⁰¹क्यों?

¹⁰⁴Pourquoi?

¹⁰²माया और प्रभु का खेल साथ-साथ चल रहा है।

¹⁰⁵Le jeu qui se joue entre Maya et Dieu se déroule en même temps.

¹⁰³अगर परमात्मा द्वारा मेला हुआ तो माया भी झमेला जरूर करती है।

¹⁰⁶Si vous avez une mela avec Dieu, Maya créera assurément de la confusion (jamela).

¹⁰⁴आपका काम है मेला करना, उसका काम है झमेला करना।

¹⁰⁷Votre rôle est d’avoir une mela et son rôle est de créer une jamela.

¹⁰⁵तो झमेला भी हुआ और मेला भी हुआ। ¹⁰⁶(किसी ने कहा आंधी चली) कोई बात नहीं।

¹⁰⁸Donc, vous avez eu les deux, la mela et la jamela (Baba fait référence au cyclone qui s’est produit).

¹⁰⁷आपके पुरुषार्थ की आंधी है और ये हवा की आंधी है। ¹⁰⁸घबराते तो नहीं हो ना कि क्या हो गया?

¹⁰⁹Cela ne fait rien, ici il est question du cyclone de vos efforts, c’est-à-dire de la grande intensité de vos efforts et là, il y a eu une tempête physique.

¹⁰⁹नहीं, आंधी आये या बरसात आये, कितनी भी हलचल हो लेकिन आपका मन अचल है ना? ¹¹⁰मातायें घबरा तो नहीं गई, टेन्ट उड़ गया, क्या करें?

¹¹⁰Vous n’êtes pas effrayés par ce qui se passe, n’est-ce pas? ¹¹¹Que des tempêtes ou des pluies viennent, peu importe le nombre de fluctuations, votre esprit est inébranlable, n’est-ce pas? ¹¹²Les mères n’ont pas peur, n’est-ce pas?

¹¹¹थोड़ा-थोड़ा घबराये, क्या होगा, तबियत अच्छी रहेगी, नहीं रहेगी?

¹¹³«Les tentes se sont envolées, qu’allons-nous faire?». ¹¹⁴Avez-vous eu un petit peu peur?

¹¹²कुछ भी हो भक्ति से तो धक्के और मेहनत कम ही है ना।

¹¹⁵Vous êtes-vous demandé ce qui allait se passer et si vous n’alliez pas tomber malades?

¹¹³भक्ति के धक्के तो नहीं खाते हो ना, मजे में रहते हो ना!

¹¹⁶Quoi qu’il arrive, il y aura toujours moins de trébuchements et d’efforts que dans bhakti, non?

¹¹⁴तो ये मेला अच्छा लगा या झमेला देखकर घबरा गये?

¹¹⁷Vous ne trébuchez pas comme sur le chemin de bhakti, n’est-ce pas?

¹¹⁵नहीं, कोई नहीं घबराये? ¹¹⁶एक-दो तो घबराये होंगे?

¹¹⁸Alors, avez-vous aimé cette mela ou avez-vous eu peur en voyant la jamela?

¹¹⁷मजा आ रहा है?

¹¹⁹Personne n’a eu peur?

¹¹⁸और भी दो दिन रखें? ¹¹⁹अच्छा।

¹²⁰Il doit bien y en avoir un ou deux qui ont eu peur.

¹²⁰बापदादा भी माया का झमेला देख चक्कर लगाते रहते हैं।

¹²¹Vous êtes bien ici, n’est-ce pas? ¹²²Devrions-nous prolonger cette mela de deux jours?

¹²¹खेल देखते हैं - बच्चे क्या करते हैं और माया क्या करती है?

¹²³Achcha! ¹²⁴Baba fait un petit tour en voyant la jamela de Maya.

¹²²बापदादा को बच्चों का स्नेह देख खुशी है।

¹²⁵Il voit le jeu des enfants et Il voit ce que fait Maya.

¹²³स्नेह ने मेला रचाया है।

¹²⁶BapDada est heureux de voir l’amour des enfants.

¹²⁴बाप का भी स्नेह है तो बच्चों का भी स्नेह है, दोनों मिल गये तो क्या हो गया? ¹²⁵मेला।

¹²⁷C’est leur amour qui a créé cette mela. ¹²⁸Il y a l’amour du Père et l’amour des enfants. ¹²⁹Que se passe-t-il quand les deux sont réunis?

¹²⁶दृश्य भी कितना अच्छा लग रहा है।

¹³⁰Cela fait une mela. ¹³¹Cette scène est tellement belle!

¹²⁷ऐसा कभी सोचा था - इतना बड़ा परिवार मिलेगा और इतना परिवार किसको होगा?

¹³²Aviez-vous jamais songé que vous trouveriez une famille aussi nombreuse? ¹³³Qui aura une si grande famille?

¹²⁸आपके घर कितने हैं?

¹³⁴Combien de maisons avez-vous? (une).

¹²⁹(एक है) और आपके सेवा के स्थान कितने हैं?

¹³⁵Combien de lieux de service avez-vous? (d’innombrables).

¹³⁰(अनेक हैं) तो उसको भी तो बाबा का घर कहते हो ना!

¹³⁶C’est aussi la maison de Baba, n’est-ce pas? ¹³⁷La maison de Baba est votre maison.

¹³¹तो बाबा का घर आपका घर है। ¹³²दुनिया कहती है घरबार छोड़ते हैं और आपने कितने घर बनाये हैं!

¹³⁸Les gens disent que vous poussez les âmes à quitter leur foyer alors qu’en réalité, vous avez créé tellement de maisons que vous ne pouvez pas les compter.

¹³³गिनती नहीं कर सकते हो, याद रखना पड़ता है। ¹³⁴तो ये छोड़ना नहीं है, बनाना है।

¹³⁹Vous devez vous souvenir de toutes et ainsi il ne s’agit pas de quitter sa maison, mais d’en créer davantage.

¹³⁵और परिवार को छोड़ा है या परिवार इतना बड़ा बनाया है जो मिलना ही मुश्किल होता है।

¹⁴⁰Et avez-vous quitté votre famille ou l’avez-vous tellement étendue qu’il vous est même difficile de rencontrer tout le monde?

¹³⁶सारे ब्राह्मण जितने भी जहाँ भी हैं, एक स्थान पर मिल सकते हैं?

¹⁴¹Les brahmines, quel que soit leur nombre, peuvent-ils tous se réunir en un endroit?

¹³⁷मुश्किल होगा ना।

¹⁴²Ce serait difficile, n’est-ce pas?

¹³⁸क्योकि दूसरे का राज्य है ना, अपना राज्य तो नहीं है। ¹³⁹लेकिन बाप मिला, बेहद का परिवार मिला।

¹⁴³Parce que c’est le royaume de quelqu’un d’autre. ¹⁴⁴Ce n’est pas votre royaume et cependant vous avez trouvé le Père et la famille illimitée.

¹⁴⁰तो बेहद को याद करने से बेहद की खुशी, बेहद का नशा होगा।

¹⁴⁵Ainsi, en vous souvenant de l’illimité, vous avez un bonheur illimité et une ivresse illimitée.

¹⁴¹अगर हद में समझते हैं - मैं तो फलाने देश में हूँ, फलाने देश का हूँ, फलाने ज़ोन का हूँ तो हद होती है लेकिन ये तो निमित्त मात्र निशानी के लिये कहते हैं - ये फलाना ज़ोन, ये फलाना स्थान।

¹⁴⁶Si vous voyez les choses de façon limitée en pensant: «Je suis de tel pays, je suis de telle zone», c’est limité, mais en fait, vous ne le dites que pour vous identifier. ¹⁴⁷«C’est tel pays, tel endroit». ¹⁴⁸Mais vous vous considérez illimités, n’est-ce pas? ¹⁴⁹En même temps, vous devez vous conformer aux quelques règles imposées.

¹⁴²बाकी अपने को बेहद का समझते हो ना। ¹⁴³नियम भी रखने पड़ते हैं।

¹⁵⁰Ainsi, certains pensent: «A quoi cela rime-t-il de ne pouvoir obtenir de la nourriture qu’en mettant un badge?».

¹⁴⁴कई ऐसे भी सोचते हैं कि ये क्या बैज लगाओ तभी खाना मिलेगा। ¹⁴⁵आपको खाने पर तंग करते हैं ना?

¹⁵¹Ils créent des problèmes au niveau des repas, n’est-ce pas?Mais vous devez le faire parce qu’il y a du bénéfice à observer ces règles.

¹⁴⁶लेकिन ये करना ही पड़ता है क्योंकि कायदे में फायदे हैं।

¹⁵²Ce n’est pas un lien, mais un moyen pour vous libérer des obstacles quand il y en a.

¹⁴⁷ये बंधन नहीं है लेकिन विघ्नों से निर्बन्धन बनाने का साधन है।

¹⁵³Ne pensez pas: «Qu’est-ce que c’est que ce nouveau système?». ¹⁵⁴Le Père a capté vos pensées.

¹⁴⁸ये क्या नई बात निकाली - ये नहीं सोचना। ¹⁴⁹संकल्प तो बाप के पास पहुँचते हैं ना।

¹⁵⁵Quoi qu’il en soit, vous êtes ceux qui sont maryadas purushottam (qui suivent le code de conduite le plus élevé).

¹⁵⁰लेकिन मर्यादा पुरुषोत्तम आप ही हो ना। ¹⁵¹या सिर्फ बड़ी दादियां मर्यादा पुरुषोत्तम हैं, आप फ्री हो?

¹⁵⁶Ou bien est-ce que seules les Dadis sont maryadas purushottam et vous, vous êtes libres de ne pas suivre les maryadas?

¹⁵²मर्यादा पुरुषोत्तम अर्थात् मर्यादा के अन्दर रहने वाले, चलने वाले।

¹⁵⁷Ainsi, être maryadas purushottam signifie suivre toutes les maryadas et rester au sein de la ligne de conduite.

¹⁵³हाँ जी का पाठ पक्का है ना? ¹⁵⁴अच्छा!

¹⁵⁸La leçon de «ha ji» est bien ferme, n’est-ce pas?

¹⁵⁵और जब कोई बात हो जाती है तो हाँ जी होता है या ना जी भी होता है?

¹⁵⁹Et quand quelque chose se produit, êtes-vous en mesure de dire «ha ji» (oui)? ¹⁶⁰Ou dites-vous parfois «na ji» (non)?

¹⁵⁶जब कोई ऐसी बात करते हैं तो हाँ जी के बदले फिर ना जी में इतने पक्के हो जाते हैं जो बाप भी कहे तो भी नहीं सुनेंगे।

¹⁶¹Quand quelque chose arrive, au lieu de dire «ha ji», vous vous entêtez tellement à dire «na ji» que même si Baba vous disait quelque chose, vous ne L’écouteriez pas.

¹⁵⁷जैसे स्थापना में जब छोटे-छोटे बच्चे आये तो बापदादा उन्हों को पाठ पक्का कराने के लिये हमेशा कहते रहे कि ना करना माना नास्तिक, हाँ करना माना आस्तिक।

¹⁶²Quand les petits enfants sont venus au début de l’établissement, afin de rendre cette leçon bien ferme, BapDada disait toujours: «Dire non veut dire être athée et dire oui signifie être théiste».

¹⁵⁸तो आप सब कौन हो?

¹⁶³Alors qu’êtes-vous tous?

¹⁵⁹आस्तिक हो।

¹⁶⁴Etes-vous des théistes?

¹⁶⁰नास्तिक तो नहीं हो ना!

¹⁶⁵Vous n’êtes pas des athées, n’est-ce pas?

¹⁶¹कभी-कभी बन जाते हो।

¹⁶⁶Le devenez-vous parfois?

¹⁶²खेल करते हैं!

¹⁶⁷Vous vous livrez à certains jeux.

¹⁶³माया के भी नॉलेजफुल हो गये! ¹⁶⁴क्योंकि माया भी नॉलेजफुल है।

¹⁶⁸Vous vous êtes emplis de connaissance en ce qui concerne Maya parce qu’elle aussi est emplie de connaissance.

¹⁶⁵गिराने में माया नॉलेजफुल है और उड़ने में आप नॉलेजफुल हो।

¹⁶⁹Elle sait très bien comment vous faire tomber, et vous, vous savez très bien comment voler.

¹⁶⁶तो माया भी देखती है कि इसकी उड़ान थोड़ी नीचे-ऊपर हो गई है तो देख करके वार करती है।

¹⁷⁰Ainsi, Maya voit également quand votre vol fluctue un peu et à ce moment-là, elle vous attaque.

¹⁶⁷और आप नॉलेजफुल होने के कारण जान जाते हो, तो हार नहीं खाते हो लेकिन विजय का हार गले में पड़ा।

¹⁷¹Cependant, comme vous êtes emplis de connaissance, vous le savez à l’avance et donc vous n’êtes pas vaincus; vous recevez la guirlande de la victoire.

¹⁶⁸सबके गले में विजय की माला है या कभी-कभी उतार देते हो?

¹⁷²Y a-t-il une guirlande de victoire autour du cou de chacun? ¹⁷³L’avez-vous ou vous arrive-t-il de l’enlever?

¹⁶⁹अच्छा। ¹⁷⁰पीछे वाले मौज़ में हो?

¹⁷⁴Ceux qui sont assis au fond vont-ils bien?

¹⁷¹यह भी मधुबन की ही एरिया हुई ना, तो सिवाए मधुबन के और कहाँ इतना बड़ा मेला हो सकता है?

¹⁷⁵C’est encore la région de Madhuban, n’est-ce pas? ¹⁷⁶Une assemblée aussi nombreuse peut-elle se réunir ailleurs qu’à Madhuban?

¹⁷²नहीं हो सकता ना।

¹⁷⁷Ce n’est pas possible, n’est-ce pas?

¹⁷³तो मधुबन है बेहद का घर।

¹⁷⁸Madhubanest donc votre maison illimitée.

¹⁷⁴यहाँ सब बेहद है और और जगह फिर भी सब देखना पड़ता है और यहाँ संकल्प किया और हो गया।

¹⁷⁹Ici, tout est illimité et partout ailleurs tout doit être pris en considération. ¹⁸⁰Ici, quand vous avez une pensée, elle se concrétise.

¹⁷⁵तो सभी अपने भाग्य द्वारा परमात्म मेले में पहुँच गये।

¹⁸¹Ainsi chacun d’entre vous est arrivé dans cette mela divine grâce à sa propre fortune.

¹⁷⁶जो पहले बारी इस कल्प में आये हैं वो हाथ उठाओ। ¹⁷⁷(करीब 13-14 हजार भाई बहिनों की सभा है, उसमें बहुत से नये भाई-बहिनें हैं) अच्छा है, टी.वी. में देख रहे हो।

¹⁸²Tous ceux qui sont venus ici pour la première fois dans ce kalpa, levez la main (la majorité des 13 à 14000 âmes présentes étaient là pour la première fois). ¹⁸³C’est bien. ¹⁸⁴Vous voyez tout cela sur l’écran de télévision.

¹⁷⁸ये भी देखो मैजारिटी साइन्स के साधन अभी-अभी निकले हैं।

¹⁸⁵Voyez, la plupart des moyens techniques de la science ont été inventés récemment.

¹⁷⁹कुछ वर्ष पहले ये साइन्स के साधन भी नहीं थे।

¹⁸⁶Il y a quelques années encore, toutes ces choses n’existaient pas.

¹⁸⁰लेकिन किसके लिये निकले हैं?

¹⁸⁷Pour qui ont-elles été inventées?

¹⁸¹आपके लिये।

¹⁸⁸Pour vous.

¹⁸²बापदादा भी साइन्स वाले बच्चों को मुबारक देते हैं क्योंकि बाप के बच्चे उससे सुख तो ले रहे हैं ना। ¹⁸³तो कितना अच्छा लग रहा है।

¹⁸⁹BapDada félicite les scientifiques, parce que, grâce à tout cela, les enfants de Baba font l’expérience du bonheur et cela semble tellement bien.

¹⁸⁴लेकिन बापदादा अब क्या चाहते हैं?

¹⁹⁰Cependant, que souhaite BapDada maintenant?

¹⁸⁵स्थापना हुए कितने वर्ष हो गये?

¹⁹¹Combien d’années se sont écoulées depuis l’établissement?

¹⁸⁶डायमण्ड जुबली मनाने की तैयारी कर रहे हो।

¹⁹²Vous faites des préparatifs pour célébrer le jubilé de diamant.

¹⁸⁷तो बापदादा ने अभी सभी बच्चों को राजा बच्चे कहा ना, सब राजा हैं।

¹⁹³Les enfants, BapDada vous a tous appelés des princes couronnés. ¹⁹⁴Vous êtes tous des rois.

¹⁸⁸राजा तख्त नशीन होता है ना?

¹⁹⁵Un roi siège sur un trône, n’est-ce pas?

¹⁸⁹राज्य की निशानी ताज, तख्त और तिलक होता है।

¹⁹⁶Donc, vous êtes tous des princes couronnés.

¹⁹⁰तो बापदादा इस वर्ष में चाहे नये हो, चाहे पुराने - अगर नये भी हो तो समाप्ति का समय तो नयों के लिये भी समीप है तो पुरानों के लिये भी समीप है।

¹⁹⁷Ainsi, les signes d’un royaume sont la couronne, le trône et le tilak. ¹⁹⁸Cette année, que vous soyez nouveaux ou anciens, le moment pour être complets se rapproche pour les jeunes comme pour les anciens.

¹⁹¹ऐसे नहीं समझना कि हमारे को भी 60 वर्ष शायद मिलने हैं।

¹⁹⁹Ne pensez pas que, peut-être, vous allez vous aussi disposer de 60 ans.

¹⁹²नहीं, आपको मेकप करना है।

²⁰⁰Non, vous devez rattraper ce temps.

¹⁹³अगर लास्ट आये हो तो फास्ट जाना है।

²⁰¹Si vous êtes venus en dernier, vous devez aller vite (last/fast).

¹⁹⁴लेकिन सम्पन्न होने का, समाप्ति का समय सबका एक ही है इसलिये चाहे नये हो या पुराने हो लेकिन मैं स्वराज्य अधिकारी आत्मा हूँ - सदा स्मृति का तिलक लगा हुआ ही है।

²⁰²Quoi qu’il en soit, que vous soyez nouveaux ou anciens, l’heure pour devenir complets et parfaits est la même pour tous. ²⁰³«Je suis une âme souveraine de moi-même»; vous portez constamment le tilak de cette conscience.

¹⁹⁵कभी मिट जाये, कभी लगा हुआ हो...।

²⁰⁴Ce tilak n’est pas mis parfois et effacé à d’autres moments.

¹⁹⁶नहीं, राज्य अधिकारी अर्थात् तिलकधारी - इस स्मृति का तिलक अविनाशी रहे, साधारण नहीं।

²⁰⁵Non, être un souverain signifie porter le tilak. ²⁰⁶Le tilak de cette conscience devrait rester éternellement. ²⁰⁷Il ne devrait pas être ordinaire.

¹⁹⁷मैं तिलकधारी हूँ, मैं विश्व कल्याण के जिम्मेवारी का ताजधारी हूँ।

²⁰⁸«Je suis celui qui porte le tilak; je porte la couronne de la responsabilité d’être un bienfaiteur du monde».

¹⁹⁸कितना बड़ा विश्व है और आप सभी विश्व कल्याणकारी हो।

²⁰⁹Le monde est tellement immense et vous êtes tous des bienfaiteurs du monde.

¹⁹⁹अकेला बाप नहीं है।

²¹⁰Le Père n’est pas seul à l’être.

²⁰⁰बाप के साथी आप सभी हो।

²¹¹Vous l’êtes tous, ensemble avec Lui.

²⁰¹तो विश्व कल्याण की जिम्मेवारी के ताजधारी और सदा बाप के दिलतख्तनशीन। ²⁰²नीचे नहीं आना।

²¹²Ainsi, vous portez la couronne de la responsabilité du bénéfice du monde et êtes constamment assis sur le trône du cœur de Baba.

²⁰³सदा तख्तनशीन। ²⁰⁴वैसे भी देखो जो बहुत प्यारे होते हैं, लाडले बच्चे होते हैं तो माँ-बाप उनको मिट्टी में जाने नहीं देते, धरनी पर पांव रखने नहीं देते।

²¹³N’en descendez jamais; restez constamment assis sur le trône. ²¹⁴En général, des parents ne permettent pas à leurs enfants bien-aimés, leurs enfants chéris, de se rouler dans la poussière. ²¹⁵Ils ne les laissent pas poser un pied par terre.

²⁰⁵तो आप कितने लाडले हो!

²¹⁶Or, vous êtes tous tellement chéris.

²⁰⁶लाडले हो या और आने वाले हैं?

²¹⁷Ou bien est-ce que ce sont les autres qui doivent encore venir?

²⁰⁷आप हो।

²¹⁸Non, c’est vous.

²⁰⁸तो तख्त को छोड़ करके साधारण स्वरूप, साधारण संकल्प... इस मिट्टी में या धरनी में पांव नहीं रखो।

²¹⁹Alors, ne descendez jamais du trône et ne posez pas le pied par terre, c’est-à-dire n’ayez pas une forme ordinaire ni des pensées ordinaires.

²⁰⁹बुद्धि रूपी पांव सदा तख्तनशीन हो।

²²⁰L’intellect devrait toujours rester sur le trône.

²¹⁰परमात्म बाप के बच्चे हो।

²²¹Vous êtes les enfants du Père suprême.

²¹¹महात्मा, धर्मात्मा के नहीं हो, परम आत्मा के हो।

²²²Vous n’êtes pas les enfants d’une mahatma (grande âme) ni d’une dharmatma (une âme religieuse) mais les enfants du Parmatma (l’Ame suprême).

²¹²अभी तो सब नशे में ठीक हो, वो तो दिखाई दे रहा है लेकिन सदा रहेगा ना?

²²³Vous avez tous une très bonne ivresse en ce moment; on peut la voir mais elle restera éternellement, n’est-ce pas?

²¹³कि थोड़ा-थोड़ा रहेगा फिर युद्ध करेंगे, फिर विजय प्राप्त करेंगे - ऐसे तो नहीं?

²²⁴Ou ne subsistera-t-elle qu’un temps et ensuite, vous devrez vous battre pour remporter la victoire? ²²⁵Il n’en est pas ainsi, n’est-ce pas?

²¹⁴ब्राह्मण हो या क्षत्रिय हो?

²²⁶Etes-vous des brahmines ou des guerriers?

²¹⁵ब्राह्मण हो।

²²⁷Qu’êtes-vous?

²¹⁶क्षत्रिय नहीं हो, युद्ध नहीं करते हो?

²²⁸Vous êtes des brahmines, vous n’êtes pas des guerriers.

²¹⁷कि कभी ब्राह्मण बन जाते हो, कभी क्षत्रिय बन जाते हो?

²²⁹Bataillez-vous ou devenez-vous parfois des brahmines et parfois des guerriers?

²¹⁸अगर माया से युद्ध करनी पड़ती है तो क्षत्रिय हुए।

²³⁰Si vous devez vous battre avec Maya, comprenezalors que vous êtes des guerriers.

²¹⁹ब्राह्मण माना विजयी और क्षत्रिय माना युद्ध करने वाले।

²³¹Être un brahmine signifie être victorieux alors qu’être un guerrier veut dire se battre, batailler.

²²⁰बापदादा को तो कभी-कभी बच्चों पर बहुत रहम आता है, बैठते योग में हैं और करते युद्ध हैं!

²³²Parfois, BapDada ressent beaucoup de miséricorde pour les enfants. ²³³Ils s’installent en yoga et à ce moment-là ils bataillent.

²²¹कहेंगे एक घण्टे योग लगाया लेकिन एक घण्टे में युद्ध कितना समय चली और योग कितना समय रहा? ²²²अगर किसी भी कारण से अनुभूति नहीं होती है तो अवश्य ही युद्ध की स्टेज है। ²²³बापदादा कहते हैं - योगी बच्चे हैं और बन जाते हैं योद्धे बच्चे!

²³⁴Vous dites que vous êtes restés en yoga pendant une heure mais, sur cette heure, combien de temps avez-vous passé à batailler et combien de temps avez-vous réellement passé en yoga? ²³⁵Si vous n’avez eu aucune expérience, pour quelque raison que ce soit, c’est sans nul doute ce que l’on peut appeler le niveau où vous bataillez.

²²⁴कब तक युद्ध करेंगे? ²²⁵अन्त तक युद्ध करेंगे!

²³⁶BapDada dit que vous êtes des enfants yogi et au lieu de cela, vous devenez des guerriers.

²²⁶छुट्टी दे दें - भले युद्ध करो।

²³⁷Pendant combien de temps allez-vous vous battre?

²²⁷छुट्टी चाहिए?

²³⁸Jusqu’à la fin?

²²⁸नहीं चाहिये? ²²⁹फिर करते क्यों हो?

²³⁹Bataillerez-vous jusqu’à la fin?

²³⁰कमजोर हो जाते हो तो माया इतना अधीन बना देती है जो चाहते नहीं हो लेकिन कर लेते हो।

²⁴⁰Baba devrait-Il vous donner la permission de batailler? ²⁴¹Voulez-vous cette permission? ²⁴²La voulez-vous? ²⁴³Alors pourquoi vous battez-vous?

²³¹जैसे कोई-कोई सर्वेन्ट बहुत भोले होते हैं तो मालिक उसे अधीन बना लेते हैं, सर्वेन्ट जो नहीं कर सकता उसके लिए भी मालिक कहता है करो, नहीं तो नौकरी क्यों करते हो।

²⁴⁴Vous devenez tellement faibles et donc, Maya vous asservit tellement que vous vous battez sans même le vouloir. ²⁴⁵Certains serviteurs sont très innocents et certains maîtres les rendent dépendants.

²³²माया भी ऐसे करती है, आप चाहते नहीं हो लेकिन कमजोर होने के कारण माया के अधीन बनना पड़ता है।

²⁴⁶Certains maîtres disent aux serviteurs de faire quelque chose et ils répondent qu’ils en sont incapables.

²³³तो उस समय योगी हो या योद्धे हो?

²⁴⁷Leur maître leur dira alors: «Pour quoi d’autre es-tu employé ici?».

²³⁴योगी तो नहीं कहेंगे ना?

²⁴⁸Et donc, Maya fait pareil.

²³⁵तो बापदादा यही चाहते हैं कि हर एक बच्चा योगी बच्चा हो, युद्ध वाला नहीं।

²⁴⁹Ce n’est pas ce que vous souhaitez, mais comme vous êtes faibles, vous continuez à dépendre de Maya.

²³⁶बापदादा को बच्चों के युद्ध की मेहनत अच्छी नहीं लगती।

²⁵⁰A ce moment-là, êtes-vous des yogis ou des guerriers? ²⁵¹Vous ne pouvez pas être appelés des yogis.

²³⁷परमात्म बच्चे तो सदा मौज में रहने वाले हैं, मजे में रहने वाले हैं, युद्ध की मेहनत वाले नहीं।

²⁵²Donc BapDada souhaite que chaque enfant devienne un enfant yogi et non un enfant qui bataille. ²⁵³BapDada n’aime pas voir les enfants travailler dur en bataillant.

²³⁸तो क्या बनेंगे?

²⁵⁴Alors qu’allez-vous devenir?

²³⁹योगी बच्चे या योद्धे बच्चे?

²⁵⁵Des enfants yogis ou des enfants guerriers?

²⁴⁰योगी बनेंगे या थोड़ा-थोड़ा युद्ध करना अच्छा है?

²⁵⁶Deviendrez-vous des yogis ou aimez-vous aussi vous battre un petit peu?

²⁴¹कहने में तो हाँ-हाँ करते हो और जब करते हो तो उस समय फोटो निकलता है।

²⁵⁷Maintenant, vous dites: «Oui, oui». ²⁵⁸Et quand vous parlez ainsi, vous êtes pris en photo.

²⁴²तो इस वर्ष सभी का चार्ट हो - सदा राज्य अधिकारी।

²⁵⁹Et donc, cette année, que le bilan de chacun soit celui d’un souverain.

²⁴³अधीनता समाप्त। ²⁴⁴अच्छा।

²⁶⁰Mettez fin à tout asservissement.

²⁴⁵सर्व तरफ के देश-विदेश के सर्व सूक्ष्म स्वरूप से दृश्य देखने वाली आत्मायें, चारों ओर के सदा श्रेष्ठ पालना में पलने वाली, श्रेष्ठ पढ़ाई से राज्य पद पाने वाली आत्मायें, सद्गुरू द्वारा सर्व वरदान प्राप्त करने वाली आत्मायें, सदा मायाजीत विजयी रत्न, सदा युद्ध को छोड़ राजयोगी स्थिति में स्थित रहने वाली सर्वश्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

²⁶¹A toutes les âmes de partout, de ce pays comme de l’étranger, qui observent cette scène dans leur forme subtile; aux âmes qui sont nourries par le soutien élevé et celles qui revendiquent un statut de souverain grâce à l’étude la plus élevée; aux âmes qui obtiennent les bénédictions élevées du SatGuru; aux âmes constamment victorieuses qui triomphent de Maya; aux âmes les plus élevées qui ont cessé de se battre constamment et qui se sont stabilisées dans le niveau d’âmes Raj-Yogi, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».

²⁴⁶वरदान:- एकान्त और एकाग्रता के अटेन्शन द्वारा तीव्रगति से सूक्ष्म सेवा करने वाले सच्चे सेवाधारी भव

²⁶²Bénédiction: Puissiez-vous être de vrais serviteurs et faire le service subtil à grande vitesse en faisant attention à être dans la solitude et à rester stables et concentrés.

²⁴⁷दूर बैठे बेहद विश्व के आत्माओं की सेवा करने के लिए मन और बुद्धि सदा फ्री चाहिए।

²⁶³ Afin de servir les âmes du monde illimité tout en vous trouvant à distance, votre esprit et votre intellect doivent être constamment libres.

²⁴⁸छोटी-छोटी साधारण बातों में मन और बुद्धि को बिजी नहीं करो।

²⁶⁴Ne gardez pas votre esprit et votre intellect occupés par des aspects ordinaires sans importance.

²⁴⁹तीव्रगति की सूक्ष्म सेवा के लिए एकान्त और एकाग्रता पर विशेष अटेन्शन दो।

²⁶⁵Afin de faire le service subtil à grande vitesse, soyez particulièrement attentifs à être dans la solitude et à rester stables et concentrés.

²⁵⁰बिजी होते भी बीच-बीच में एक घड़ी, दो घड़ी निकाल एकान्त का अनुभव करो।

²⁶⁶Même lorsque vous êtes occupés, prenez quelques instants pour faire l’expérience de la solitude.

²⁵¹बाहर की परिस्थिति भल हलचल की हो लेकिन मन-बुद्धि को जिस समय चाहो एक के अन्त में सेकण्ड में एकाग्र कर लो तब सच्चे सेवाधारी बन बेहद सेवा के निमित्त बन सकेंगे।

²⁶⁷La situation extérieure peut bien être un bouleversement, mais concentrez votre esprit et votre intellect sur les profondeurs de l’Unique en une seconde dès que vous le voulez. ²⁶⁸Vous serez alors en mesure de devenir de vrais serviteurs et des instruments pour accomplir un service illimité.

²⁵²स्लोगन:- ज्ञानी तू आत्मा वह है जो ज्ञान के हर राज़ को समझकर राजयुक्त, युक्तियुक्त और योगयुक्त हो कर्म करे।

²⁶⁹Devise: Une âme gyani comprend tous les secrets de cette connaissance et agit en étant raazyukt (qui connaît tous les secrets), yuktiyukt (emplie de tact) et yogyukt (bien unie en yoga).

²⁷⁰*** Om Shanti ***