Murli du jour du dimanche 20 août 2023

⁰20-08-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 07-11-95 मधुबन

⁰ 20/08/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 07/11/95

¹“बापदादा की विशेष पसन्दगी और ज्ञान का फाउण्डेशन - पवित्रता''

¹La préférence spéciale de BapDada va à la pureté qui est la fondation de la connaissance.

²आज प्यार के सागर बापदादा अपने प्यार के स्वरूप बच्चों से मिलने आये हैं।

²Aujourd’hui, BapDada, l’Océan d’Amour, est venu rencontrer Ses enfants qui sont les incarnations de l’amour.

³सभी बच्चों के अन्दर बाप का प्यार समाया हुआ है।

³L’amour du Père est fondu dans le cœur de tous les enfants.

⁴प्यार सभी बच्चों को दूर से समीप ले आता है।

⁴L’amour leur permet de se rapprocher, eux qui étaient loin.

⁵भक्त आत्मा थे तो बाप से कितना दूर थे इसलिए चारों ओर ढूंढते रहते थे और अभी इतना समीप हो जो हर एक बच्चा निश्चय और फ़लक से कहते हैं कि मेरा बाबा मेरे साथ है।

⁵Vous étiez tellement loin du Père lorsque vous étiez des dévots. ⁶C’est pourquoi vous Le cherchiez partout alors que maintenant, vous êtes tellement proches, les enfants, que chacun de vous dit avec ivresse: «Mon Baba est avec moi!».

⁶साथ है या ढूँढना पड़ता है - इस तरफ है, उस तरफ है? ⁷तो कितना समीप हो गया!

⁷Est-Il avec vous ou devez-vous Le chercher en vous demandant s’Il se trouve dans cette direction-ci ou dans celle-là?

⁸कोई भी पूछे परमात्मा कहाँ है?

⁸Vous êtes à présent tellement proches de Lui!

⁹तो क्या कहेंगे? ¹⁰मेरे साथ है।

⁹Si quelqu’un vous demande où est Dieu, que lui répondez-vous?

¹¹फ़लक से कहेंगे कि अब तो बाप भी मेरे बिना रह नहीं सकता।

¹⁰«Il est avec moi». ¹¹Vous diriez avec ivresse: «Même le Père ne peut pas se passer de moi».

¹²तो इतने समीप, साथी बन गये हो।

¹²Vous êtes donc très proches. ¹³Vous êtes devenus des compagnons.

¹³आप भी एक सेकेण्ड भी बाप के बिना नहीं रह सकते हो।

¹⁴Vous non plus ne pouvez plus vous passer du Père, ne serait-ce qu’une seconde.

¹⁴लेकिन जब माया आती है तब कौन साथ होता है?

¹⁵Qui est avec vous quand Maya vient ?

¹⁵उस समय बाप अगर साथ है तो माया आ सकती है?

¹⁶Si le Père était avec vous à ce moment-là, Maya pourrait-elle venir?

¹⁶लेकिन न चाहते भी बीच-बीच में बच्चे बाप से आंख मिचौनी का खेल कर देते हैं।

¹⁷Les enfants ne le souhaitent pas, mais encore et encore, contre leur volonté, ils jouent à cache-cache avec le Père.

¹⁷बापदादा बच्चों का यह खेल भी देखते रहते हैं कि बच्चे एक तरफ कह रहे हैं मेरा बाबा, मेरा बाबा और दूसरे तरफ किनारा भी कर लेते हैं।

¹⁸BapDada observe le jeu des enfants: d’un côté, ils disent:«Mon Baba, mon Baba» et de l’autre, ils s’écartent de Lui. ¹⁹Si vous vous écartez de Lui de cette façon, le Père ne pourra pas vous voir, n’est-ce pas?

¹⁸अगर अभी यहाँ ऐसे किनारा करेंगे तो आपको देख नहीं सकेंगे ना।

²⁰Vous allez du côté de Maya. ²¹Vos yeux sont fermés au Père et ouverts à Maya.

¹⁹तो आप भी माया की तरफ ऐसे कर लेते हो।

²²Vous arrive-t-il ainsi de jouer à cache-cache?

²⁰बाप को देखने की दृष्टि बन्द हो जाती है और माया को देखने की दृष्टि खुल जाती है।

²³Le Père est encore miséricordieux envers les enfants et Il vous permet de vous écarter de Maya d’une façon ou d’une autre.

²¹तो आंख मिचौनी खेल कभी-कभी खेलते हो? ²²बाप फिर भी बच्चों के ऊपर रहमदिल बन माया से किसी भी ढंग से किनारा करा लेता है।

²⁴Maya vous rend inconscients et le Père vous rend conscients en disant: «Vous M’appartenez». ²⁵Il ouvre vos yeux fermés avec la magie du souvenir.

²³वो बेहोश करती और बाप होश में लाता है कि तुम मेरे हो।

²⁶BapDada demande: «Quel est le pourcentage de l’amour de tous les enfants?

²⁴बन्द आंख याद के जादू से खोल देते हैं।

²⁷Vous dites tous qu’il dépasse les 100%!

²⁵बापदादा पूछते हैं कि सभी का प्यार कितने परसेन्ट में है?

²⁸Vous dites que vous avez un amour multiplié par des millions et des millions.

²⁶तो सभी कहते हैं - 100 परसेन्ट से भी ज्यादा है।

²⁹C’est ce que vous dites, n’est-ce pas?

²⁷पद्मगुणा प्यार है। ²⁸ऐसा कहते हो ना? ²⁹अच्छा जिसका पद्मगुणा से कम है, करोड़ है, लाख है, हज़ार है, सौ है, वो हाथ उठाओ।

³⁰Achcha, ceux qui en ont moins, c’est-à-dire pas des millions et des millions de fois, mais un million ou cent mille, mille ou cent fois, levez la main!

³⁰(कोई ने नहीं उठाया) अच्छा, सभी पक्के हैं!

³¹(Personne n’a levé la main). ³²Achcha, vous êtes tous bien fermes!

³¹बापदादा फिर दूसरा क्वेश्चन करेंगे!

³³BapDada va vous poser une autre question.

³²फिर नहीं बदलना।

³⁴Ne changez pas après.

³³अच्छा, ये तो बहुत खुशखबरी सुनाई कि पद्मगुणा प्यार है।

³⁵Achcha, c’est une très bonne nouvelle que vous ayez de l’amour des millions et des millions de fois».

³⁴अभी बाप पूछते हैं कि प्यार का सबूत क्या होता है?

³⁶Achcha, maintenant le Père demande: «Quelle est la preuve de l’amour?»

³⁵(समान बनना) तो समान बने हो?

³⁷(Devenir égal). ³⁸Alors, êtes-vous devenus égaux?

³⁶(नहीं) फिर पद्मगुणा से तो कम हो गया। ³⁷आप सभी कहेंगे कि अभी सम्पूर्ण बनने में थोड़ा सा टाइम पड़ा है इसलिए हो जायेंगे - ऐसे?

³⁹(Non). ⁴⁰C’est donc que vous avez moins que des millions et des millions de fois de l’amour. ⁴¹Vous pouvez bien dire qu’il reste du temps pour devenir complet et que d’ici là, vous y parviendrez.

³⁸लेकिन अगर प्यार वाला कहता है कि तुम प्यार के पीछे जान कुर्बान कर लो तो वो जान देने के लिए भी तैयार होते हैं।

⁴²Est-ce ce que vous pensez? ⁴³Néanmoins, quand deux personnes s’aiment et que l’une demande à l’autre de se sacrifier par amour, elle est prête à le faire.

³⁹बापदादा जान तो लेते नहीं हैं क्योंकि जान से तो सेवा करनी है।

⁴⁴BapDada ne prend pas la vie de qui que ce soit parce que vous devez servir avec votre vie.

⁴⁰लेकिन एक बात पर बापदादा को थोड़े समय के लिए आश्चर्य करना पड़ता है।

⁴⁵Cependant, BapDada est surpris par un aspect, même brièvement.

⁴¹आश्चर्य करना नहीं चाहिए, वो तो आपको भी कहते हैं, लेकिन बापदादा को आश्चर्य करना पड़ता है, पार्ट बजाते हैं।

⁴⁶BapDada vous dit que vous ne devriez pas être surpris, mais même BapDada est surpris! ⁴⁷Il doit jouer Son rôle.

⁴²जान कुर्बान छोड़ो लेकिन प्यार की निशानी है न्योछावर होना, जो कहे वो करना।

⁴⁸Sans même parler de sacrifier sa vie, le signe de l’amour est de s’abandonner totalement.

⁴³तो बाप सिर्फ एक बात में न्योछावर होना देखना चाहते हैं।

⁴⁹S’abandonner veut dire faire ce qu’on nous dit de faire.

⁴⁴बातें अनेक हैं, लेकिन बाप अनेक को नहीं लेते सिर्फ एक बात में न्योछावर होना है।

⁵⁰Baba dit qu’Il souhaite seulement vous voir vous abandonner dans un domaine.

⁴⁵उसके लिए हाथ उठा लेते हैं, प्रतिज्ञा भी कर लेते हैं लेकिन प्रतिज्ञा करने के बाद भी करते रहते हैं वो क्या?

⁵¹Il y en a beaucoup, mais Baba ne regarde pas ces nombreux aspects. ⁵²Il vous demande votre abandon dans un seul aspect.

⁴⁶हर एक स्वयं समझते हैं कि मेरा बार-बार बाप से किनारा होने का मूल संस्कार या मूल कमज़ोरी क्या है।

⁵³Vous levez la main pour cela, vous faites même une promesse, mais que continuez-vous à faire même après avoir fait une promesse à Baba?

⁴⁷हर एक अपनी मूल कमज़ोरी को जानते हो ना?

⁵⁴Chacun de vous comprend quel est son sanskar ou sa faiblesse majeure, n’est-ce pas?

⁴⁸तो वो कमज़ोरी जानते हुए भी न्योछावर क्यों नहीं करते हो?

⁵⁵Alors, connaissant cette faiblesse, pourquoi ne l’abandonnez-vous pas?

⁴⁹63 जन्म की साथी है इसीलिए उससे प्यार है?

⁵⁶L’aimez-vous parce qu’elle vous a accompagnés pendant 63 vies?

⁵⁰प्यार का अर्थ ही है जो प्यार वाला पसन्द करे वो करना।

⁵⁷Aimer implique de faire tout ce que l’être aimé aime.

⁵¹अगर मानो प्यार करने वाला एक बात कहता है और वो दूसरा कुछ करते हैं तो क्या हो जाता है? ⁵²प्यार होता है या झगड़ा होता है?

⁵⁸Par exemple, lorsque deux êtres s’aiment, si l’un des deux dit une chose et que l’autre ne le fait pas, mais fait autre chose, que se passe-t-il?

⁵³उस समय प्यार कहेंगे कि अच्छी तरह से लाठी उठाकर एक-दो को लगायेंगे?

⁵⁹Y a-t-il de l’amour à ce moment-là ou une querelle? ⁶⁰Parlerez-vous alors d’amourou les deux se bagarreront-ils?

⁵⁴तो बाप को क्या पसन्द है?

⁶¹Donc, qu’est-ce que le Père aime?

⁵⁵बापदादा कहते हैं कि समान बनने में तो कई बातें हैं।

⁶²BapDada dit qu’il y a de nombreux aspects dans le fait de devenir égal à Lui.

⁵⁶ब्रह्मा बाप की विशेषताएं देखो और ब्रह्मा बाप समान ही बनना है तो कितनी बड़ी लिस्ट है!

⁶³Voyez les spécialités du Père Brahma et puisque vous devez devenir comme le Père Brahma, la liste est tellement longue!

⁵⁷उसके लिए भी बापदादा कहते हैं चलो कोई बात नहीं।

⁶⁴Pour cela aussi, BapDada dit: «OK, ce n’est pas très important.

⁵⁸एक-दो बात कम है तो भी हर्जा नहीं।

⁶⁵S’il vous manque une chose ou deux, ce n’est pas trop grave».

⁵⁹लेकिन जो मूल फाउण्डेशन है, जो ब्रह्मा बाप वा ज्ञान का आधार है वो क्या है?

⁶⁶Mais quelle est la fondation du Père Brahma et la fondation de la connaissance?

⁶⁰ब्रह्मा बाबा शिव बाप की विशेष पसन्दगी क्या है?

⁶⁷Qu’est-ce qui a la préférence spéciale du Père Brahma et de Shiv Baba?

⁶¹(पवित्रता, अन्तर्मुखता, निश्चयबुद्धि, सच्चाई-सफाई)।

⁶⁸(La pureté, l’introspection, un intellect empli de foi, l’honnêteté et la propreté).

⁶²वास्तव में फाउण्डेशन है - पवित्रता।

⁶⁹En fait, la fondation est la pureté.

⁶³लेकिन पवित्रता की परिभाषा बहुत गुह्य है।

⁷⁰Mais la définition de la pureté est très profonde.

⁶⁴पवित्रता जहाँ होगी वहाँ निश्चय, सच्चाई-सफाई, ये सब आ जाता है।

⁷¹Là où il y a la pureté, il y a la foi, l’honnêteté et la propreté; elle englobe tout cela.

⁶⁵लेकिन बापदादा देखते हैं कि पवित्रता की गुह्य भाषा, पवित्रता का गुह्य रहस्य अभी बुद्धि में पूरा स्पष्ट नहीं है।

⁷²Cependant BapDada voit que la signification ou la définition profonde de la pureté n’est pas totalement claire dans votre intellect.

⁶⁶व्यर्थ संकल्प चलना या चलाना, अपने अन्दर भी चलता है और दूसरों को भी चलाने के निमित्त बनते हैं। ⁶⁷तो व्यर्थ संकल्प - क्या ये पवित्रता है?

⁷³Avoir des pensées perdues ou être un instrument pour créer des pensées perdues, en avoir soi-même ou être un instrument pour en créer chez les autres, est-ce la pureté?

⁶⁸तो फिर संकल्प की पवित्रता का रहस्य सभी को प्रैक्टिकल में लाना चाहिए ना।

⁷⁴Vous devriez donc tous mettre en pratique ce que signifie la pureté dans les pensées.

⁶⁹वैसे देखा जाये तो पांचों ही विकार, चाहे काम हो, चाहे मोह हो, सबसे नम्बरवन है काम और लास्ट में है मोह। ⁷⁰लेकिन कोई भी विकार जब आता है तो पहले संकल्प में आता है।

⁷⁵En examinant bien, des cinq vices, de la luxure à l’attachement – le premier est la luxure et le dernier l’attachement – quand l’un d’eux vient, il commence par venir dans les pensées. ⁷⁶Les pensées perdues engendrent aussi la colère.

⁷¹व्यर्थ संकल्प क्रोध भी पैदा करता है तो काम अर्थात् व्यर्थ दृष्टि, किसी आत्मा के प्रति अगर व्यर्थ दृष्टि भी जाती है तो उस समय पवित्रता नहीं मानी जायेगी।

⁷⁷Si vous portez sur une âme un regard empli de luxure, cela non plus n’est pas considéré comme de la pureté. ⁷⁸Alors pourquoi n’abandonnez-vous pas vos pensées perdues par amour pour le Père ?

⁷²तो यह व्यर्थ संकल्प बाप के प्यार के पीछे न्योछावर क्यों नहीं करते? ⁷³कर सकते हो?

⁷⁹Pouvez-vous le faire? ⁸⁰(Ha ji.) ⁸¹C’est très facile de dire «Ha ji», mais BapDada détient le bilan de chacun.

⁷⁴(हाँ जी) हाँ जी कहना बहुत सहज है। ⁷⁵लेकिन बापदादा के पास तो सबका चार्ट रहता है ना।

⁸²Même maintenant, la majorité d’entre vous a des pensées perdues qui reposent sur un des cinq vices, quel qu’il soit.

⁷⁶अभी तक पांच ही विकारों के व्यर्थ संकल्प मैजारिटी के चलते हैं।

⁸³«Pourquoi est-ce ainsi? ⁸⁴Pourquoi est-ce comme cela?

⁷⁷फिर चाहे कोई भी विकार हो।

⁸⁵Ça devrait être ainsi…».

⁷⁸ये क्यों, ये क्या, ऐसा होना नहीं चाहिए, ऐसा होना चाहिए… या कॉमन बात बापदादा सुनाते हैं कि ज्ञानी आत्माओं में या तो अपने गुण का, अपनी विशेषता का अभिमान आता है या तो जितना आगे बढ़ते हैं उतना अपनी किसी भी बात में कमी को देख करके, कमी अपने पुरुषार्थ की नहीं लेकिन नाम में, मान में, शान में, पूछने में, आगे आने में, सेन्टर इन्चार्ज बनाने में, सेवा में, विशेष पार्ट देने में - ये कमी, ये व्यर्थ संकल्प भी विशेष ज्ञानी आत्माओं के लिए बहुत नुकसान करता है।

⁸⁶Et quelque chose de banal dont BapDada vous parle est que les âmes gyani ont l’arrogance soit de leurs vertus soit de leurs spécialités et plus elles progressent, plus leur faiblesse se voit dans un aspect spécifique. ⁸⁷Ce n’est pas une faiblesse en termes d’efforts; c’est la faiblesse de vouloir du respect, un nom ou une certaine reconnaissance, de vouloir être consultées, mises en avant ou être nommées responsables de centre ou dans le service et de recevoir un rôle spécial. ⁸⁸Cette faiblesse, ce type de pensées perdues, cause beaucoup de tort tout particulièrement aux âmes gyani.

⁷⁹और आजकल ये दो ही विशेष व्यर्थ संकल्प का आधार है।

⁸⁹C’est ce qui à l’heure actuelle constitue la base principale des pensées perdues.

⁸⁰तो आप जब सेवा पर जाओ तो एक दिन की दिनचर्या नोट करना और चेक करना कि एक दिन में इन दोनों में से चाहे अभिमान या दूसरे शब्दों में कहो अपमान - मेरे को कम क्यों, मेरा भी ये पद होना चाहिए, मेरे को भी आगे करना चाहिए, तो ये अपमान समझते हो ना।

⁹⁰Quand vous partez en service, notez simplement votre emploi du temps pour une journée et vérifiez. ⁹¹Sur une journée, vérifiez ces deux aspects: l’arrogance et, en d’autres termes, le fait de se sentir insulté. ⁹²«Pourquoi ai-je reçu aussi peu? ⁹³Je devrais avoir ce statut.

⁸¹तो ये दो बातें अभिमान और अपमान - यही दो आजकल व्यर्थ संकल्प का कारण है।

⁹⁴Moi aussi, je devrais être mis en avant». ⁹⁵Vous comprenez bien que c’est de l’arrogance, non?

⁸²इन दोनों को अगर न्योछावर कर दिया तो बाप समान बनना कोई मुश्किल नहीं है।

⁹⁶Les causes des pensées perdues à l’heure présente sont ces deux aspectsd’arrogance et de se sentir insulté.

⁸³तो क्या न्योछावर करने की शक्ति है? ⁸⁴अच्छा, कितने समय में?

⁹⁷Si vous les abandonnez tous les deux, il n’est pas difficile alors de devenir comme le Père.

⁸⁵अभी आज नवम्बर है ना, नया साल आयेगा तो दो मास हो जायेगा ना!

⁹⁸Donc, avez-vous le pouvoir de les abandonner? ⁹⁹Achcha. ¹⁰⁰Combien de temps cela prendra-t-il?

⁸⁶नये साल में वैसे भी नया खाता रखा जाता है, तो हर एक चाहे टीचर, चाहे विद्यार्थी हैं, चाहे महारथी हैं, चाहे प्यादा हैं।

¹⁰¹Nous sommes à présent en novembre; dans deux mois, c’est le Nouvel An. ¹⁰²De toute façon, on entame un nouveau compte au Nouvel An.

⁸⁷ऐसे नहीं कि ये तो महारथियों के लिए है, हम तो हैं ही छोटे!

¹⁰³Donc, tous doivent le faire, les professeurs comme les étudiants, les maharathis comme les fantassins.

⁸⁸राज्य-भाग्य लेने के टाइम तो कोई नहीं कहेगा कि मैं छोटा हूँ, उस समय तो कहेंगे कि सेकेण्ड नारायण मुझे ही बना दो।

¹⁰⁴Ne pensez pas que cela ne concerne que les maharathis et que vous êtes encore des juniors. ¹⁰⁵Lorsqu’il est question de réclamer la fortune du royaume, aucun de vous ne dira qu’il est un junior!

⁸⁹तो हर एक को सिर्फ दो शब्द अपना समाचार देना है और उस पोस्ट के ऊपर विशेष ये लिखना - “अवस्था का पोतामेल''।

¹⁰⁶Vous direz tous: «Fais de moi Narayan II». ¹⁰⁷Chacun de vous doit donner de ses nouvelles en quelques mots et sur l’enveloppe, vous devriez écrire: «Le bilan de mon niveau».

⁹⁰तो वो पोस्ट अलग हो जायेगी।

¹⁰⁸Ce courrier sera alors séparé du reste.

⁹¹और अन्दर लिखना कि व्यर्थ संकल्प किस परसेन्टेज़ में न्योछावर हुए? ⁹²50 परसेन्ट या 100 परसेन्ट न्योछावर हुए?

¹⁰⁹Dans la lettre, vous devriez écrire dans quelle mesure vous avez abandonné les pensées perdues: à 50% ou à 100%?

⁹³बस एक लाइन लिखना, लम्बा-चौड़ा नहीं लिखना।

¹¹⁰N’écrivez qu’une phrase; rien de long ni de compliqué!

⁹⁴जो लम्बा-चौड़ा लिखेंगे उसको पहले ही फाड़ देंगे। ⁹⁵तो तैयार हो?

¹¹¹Les lettres longues et compliquées iront directement dans la corbeille.

⁹⁶जोर से बोलो - हाँ जी या ना जी?

¹¹²Etes-vous prêts pour cela? ¹¹³Répondez: oui ou non?

⁹⁷जो समझते हैं कि इसमें हिम्मत चाहिए, टाइम भी चाहिए, तो अभी से हाथ उठा लो तो आपको पहले से ही छुट्टी है।

¹¹⁴Ceux d’entre vous qui pensent avoir besoin de courage ou de temps, levez la main maintenant et cela vous sera accordé maintenant, à l’avance.

⁹⁸कोई है या पीछे लिखेंगे, पुरुषार्थ तो बहुत किया लेकिन हुआ नहीं।

¹¹⁵Y en a-t-il qui pensent ainsiou écrirez-vous plus tard en disant: «J’ai fait beaucoup d’efforts, mais je n’y suis pas parvenu»?

⁹⁹ऐसे तो नहीं लिखेंगे?

¹¹⁶Vous n’écrirez pas cela, n’est-ce pas?

¹⁰⁰पक्के हैं?

¹¹⁷En êtes-vous sûrs?

¹⁰¹अच्छा। ¹⁰²बापदादा ने देखा कि प्यार मधुबन तक तो ले आता है।

¹¹⁸BapDada a vu que l’amour vous emmène jusqu’à Madhuban, mais où devez-vous aller avec cet amour?

¹⁰³लेकिन इसी प्यार से पहुँचना कहाँ है?

¹¹⁹Vous devez devenir comme le Père, n’est-ce pas?

¹⁰⁴बाप समान बनना है ना! ¹⁰⁵तो जैसे मधुबन में भागते-भागते आते हो ना, मेरा नाम जरूर लिखो, मेरा नाम जरूर लिखो। ¹⁰⁶और नहीं लिखते तो टीचर को थोड़ी आंख भी दिखा देते हो।

¹²⁰Vous êtes venus en courant à Madhuban après avoir dit: «Ecris mon nom, oui, assurément, écris mon nom!». ¹²¹Et si votre nom ne se trouvait pas dans la liste, vous regarderiez votre professeur d’un œil sévère.

¹⁰⁷तो जैसे मधुबन के लिए प्यार में भागते हो, आते हो ऐसे ही पुरुषार्थ करो कि मेरा नाम बाप समान बनने में पहले हो।

¹²²Donc, tout comme vous venez à Madhuban avec amour, faites des efforts pour que votre nom vienne en premier sur la liste de ceux qui deviennent égaux au Père. ¹²³Renforcez cette fondation de pureté.

¹⁰⁸तो ये पवित्रता का फाउण्डेशन पक्का करो।

¹²⁴Du fait de la pureté, du fait de cette nouveauté, le Père Brahma a dû faire face à tant d’insultes.

¹⁰⁹ब्रह्मा बाप ने पवित्रता के कारण, एक नवीनता के कारण गालियाँ भी खाई।

¹²⁵La pureté est donc la fondation et faire vœu de célibat pour cette fondation n’est pas chose banale.

¹¹⁰तो पवित्रता फाउण्डेशन है और फाउण्डेशन का ब्रह्मचर्य व्रत धारण करना ये तो एक कॉमन बात है लेकिन अभी आगे बढ़े हो तो बचपन की स्टेज नहीं है, अभी तो वानप्रस्थ स्थिति में जाना है। ¹¹¹मैं ब्रह्मचारी तो रहता हूँ, पवित्रता तो है ही, सिर्फ इसमें खुश नहीं हो जाओ।

¹²⁶Néanmoins, vous avez progressé maintenant et vous n’avez donc plus le niveau de l’enfance. ¹²⁷A présent, vous devez passer au niveau de la retraite. ¹²⁸Ne vous contentez pas de simplement penser: «Je suis la pureté de toute façon» ou «Je me sens pur», mais soulignez encore plus que vous devez être purs dans votre vision et dans votre attitude.

¹¹²वैसे तो अभी दृष्टि-वृत्ति में पवित्रता को और भी अण्डरलाइन करो लेकिन मूल फाउण्डेशन है अपने संकल्प को शुद्ध बनाओ, ज्ञान स्वरूप बनाओ, शक्ति स्वरूप बनाओ।

¹²⁹Néanmoins, la principale fondation est: «Rendez vos pensées pures; qu’elles soient emplies de connaissance et de pouvoir». ¹³⁰Il y a beaucoup de faiblesse dans vos pensées: «Que puis-je faire? ¹³¹Je ne peux pas le faire. ¹³²Je ne sais pas ce qui s’est passé».

¹¹³संकल्प में कमज़ोरी बहुत है।

¹³³Est-ce là le pouvoir de la pureté?

¹¹⁴क्या करें, कर नहीं सकते हैं, पता नहीं क्या हो गया… क्या ये पवित्रता की शक्ति है?

¹³⁴Une âme pure dira-t-elle: «Que puis-je faire? ¹³⁵C’est arrivé, c’est tout; cela arrive tout le temps, bien que je ne le souhaite pas, mais…».

¹¹⁵पवित्र आत्मा कहेगी - क्या करें, हो गया, हो जाता है, चाहते तो नहीं हैं लेकिन...?

¹³⁶Quel type d’âme dira ce genre de choses? ¹³⁷Est-ce une âme pure ou une âme faible qui s’exprime ainsi?

¹¹⁶ये कौन सी आत्मा है?

¹³⁸Vous êtes des âmes trikaldarshi.

¹¹⁷पवित्र आत्मा बोलती है कि कमज़ोर आत्मा बोलती है? ¹¹⁸त्रिकालदर्शी आत्मायें हो।

¹³⁹Si vous dites: «Qu’est-ce que c’est?» ou «Pourquoi?», BapDada dit que vous devriez être amenés devant les étudiants.

¹¹⁹जब क्यों, क्या कहते हो, तो बापदादा कहते हैं इन्हों को जिज्ञासु के आगे ले जाओ, उनको चित्र समझाते हैं कि 84 जन्मों को हम जानते हैं।

¹⁴⁰Vous leur expliquez les posters disant que vous connaissez les 84 vies. ¹⁴¹Vous leur expliquez l’histoire des 84 vies et cependant vous posez des questions telles que: «Quoi?» et «Pourquoi?»!

¹²⁰समझाते हो 84 जन्म और करते हो अभी क्या और क्यों?

¹⁴²Puisque vous savez tout, celui qui sait tout posera-t-il de telles questions?

¹²¹जब जानते हो तो जानने वाला क्या, क्यों करेगा?

¹⁴³Celui qui a la connaissance sait pourquoi quelque chose se produit.

¹²²वो जानता है कि ये इसलिए होता है। ¹²³क्या का जवाब स्वयं ही बुद्धि में आयेगा कि माया के प्रभाव के परवश है।

¹⁴⁴La réponse à la question «pourquoi?» viendra automatiquement dans votre intellect; c’est que vous subissez l’influence de Maya, que vous soyez maharathi ou fantassin.

¹²⁴चाहे महारथी हो, चाहे प्यादा हो।

¹⁴⁵Si un maharathi commet une erreur, à ce moment-là, il n’est pas un maharathi, il est sous influence.

¹²⁵अगर महारथी से भी ग़लती होती है तो उस समय वो महारथी नहीं है, परवश है।

¹⁴⁶Ainsi, ceux qui subissent une influence extérieure se laisseront couler avec les vagues d’où qu’elles viennent.

¹²⁶तो परवश वाला कहाँ भी लहर में लहरा जाता है लेकिन आप उस रूप में देखते हो कि ये महारथी होकर कर रहा है!

¹⁴⁷C’est le regard que vous posez sur cette personne. ¹⁴⁸«Celui-ci est un maharathi et il agit ainsi?». ¹⁴⁹A ce moment-là, ce n’est pas un maharathi, c’est une âme sous influence.

¹²⁷उस समय महारथी नहीं, परवश है।

¹⁵⁰Comprenez-vous ce que vous devez faire en cette Nouvelle Année?

¹²⁸समझा, नये साल में क्या करना है?

¹⁵¹Ouvrez un nouveau compte qui solde le compte du gaspillage. ¹⁵²OK?

¹²⁹व्यर्थ के समाप्ति का नया खाता। ¹³⁰ठीक है?

¹⁵³En êtes-vous sûrsou vous trouverez-vous une autre excuse?

¹³¹पक्का? ¹³²कि कोई न कोई कारण बतायेंगे।

¹⁵⁴S’il y a une excuse, Baba vous donnera un nouveau plan.

¹³³अगर कारण होगा तो कोई नया प्लैन बतायेंगे। ¹³⁴अभी नहीं बतायेंगे।

¹⁵⁵Il ne va pas vous le donner maintenant. ¹⁵⁶Autrement, vous vous trouveriez une bonne raison.

¹³⁵अभी बतायेंगे तो आप कोई रीज़न निकाल लेंगे।

¹⁵⁷Cependant, vous ne devez pas vous inventer d’excuses, mais trouvez des solutions.

¹³⁶कारण नहीं निवारण। ¹³⁷समस्या स्वरूप नहीं, समाधान स्वरूप।

¹⁵⁸Ne soyez pas les personnifications des problèmes, mais celles de solutions.

¹³⁸अभी प्रकृति भी थक गई है।

¹⁵⁹Même la matière est fatiguée à présent.

¹³⁹प्रकृति की भी ताकत सारी खत्म हो गई है। ¹⁴⁰तो प्रकृति भी आप प्रकृतिपति आत्माओं को अर्जी कर रही है कि अभी जल्दी करो। ¹⁴¹अभी देरी नहीं करो।

¹⁶⁰Toute son énergie s’est épuisée. ¹⁶¹La matière et les éléments vous soumettent donc une requête, à vous, les âmes, vous qui êtes les maîtres de la matière: «Hâtez-vous!Ne prenez pas autant de temps!».

¹⁴²अच्छा!

¹⁶²Achcha.

¹⁴³बापदादा को भी तन को चलाना पड़ता है।

¹⁶³BapDada doit aussi utiliser ce corps.

¹⁴⁴चले, नहीं चले, लेकिन चलाना तो पड़ता है क्योंकि बाप का बच्चों से प्यार है।

¹⁶⁴Qu’il coopère ou non, BapDada doit utiliser ce corps parce qu’Il aime les enfants.

¹⁴⁵तो इतने प्यार वाली आत्मायें आवें और बाप रुहरिहान नहीं करे तो कैसे होगा!

¹⁶⁵Comment se pourrait-il qu’autant d’âmes viennent avec tellement d’amour et que Baba n’ait pas de conversation avec elles?

¹⁴⁶तो जबरदस्ती भी चलाना ही पड़ता है।

¹⁶⁶Il doit donc faire fonctionner le corps de force.

¹⁴⁷अच्छा, सभी खुश हैं?

¹⁶⁷Achcha. ¹⁶⁸Etes-vous tous contents?

¹⁴⁸बाप मिला - सन्तुष्ट हैं ना?

¹⁶⁹Vous êtes tous heureux maintenant d’avoir rencontré le Père.

¹⁴⁹चारों ओर के पद्मगुणा प्रेम स्वरूप आत्माओं को, सदा स्वयं को निर्विकल्प बनाने वाले विशेष आत्माओं को, सदा बाप और निर्विघ्न सेवा के लगन में मग्न रहने वाली आत्माओं को, सदा बाप के स्नेह में न्योछावर होने वाले सभी आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

¹⁷⁰Aux âmes de partout qui sont les incarnations de l’amour multiplié des millions et des millions de fois; aux âmes spéciales qui se rendent constamment libres des obstacles; aux âmes qui restent constamment absorbées dans l’amour du Père et qui font un service libre des obstacles; à toutes les âmes qui s’abandonnent constamment par amour pour le Père, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».

¹⁵⁰अच्छा! ¹⁵¹सब खुश!

¹⁷¹Achcha, êtes-vous tous heureux?

¹⁵²कोई नाराज़ तो नहीं हुआ - मैं नहीं मिला?

¹⁷²Aucun de vous n’est contrarié de ne pas avoir rencontré Baba, n’est-ce pas?

¹⁵³राज़ को जानने वाले कभी नाराज़ नहीं होते।

¹⁷³Ceux qui comprennent ce que cela signifie ne peuvent jamais être contrariés.

¹⁵⁴दादियों से:- देखो आप आदि रत्नों में सभी का प्यार के साथ-साथ शुद्ध मोह बढ़ता जाता है।

¹⁷⁴Parlant aux Dadis: Voyez, leur amour pour vous, les joyaux originels, ainsi que leur attachement pur pour vous grandissent en chacun.

¹⁵⁵सभी देखते हैं कि आदि रत्न ठीक हैं तो सब ठीक हैं।

¹⁷⁵Quand ils voient que les joyaux originels vont bien (physiquement), ils vont alors tous bien.

¹⁵⁶तो आप लोगों में सबका शुद्ध मोह बढ़ गया है।

¹⁷⁶L’attachement pur de tout le monde pour vous a augmenté.

¹⁵⁷बापदादा इन दोनों (चन्द्रमणी दादी, रतनमोहनी दादी) के ऊपर भी खुश हैं।

¹⁷⁷BapDada est très content de ces deux-là (Dadi Chandramani et Dadi Ratanmohini).

¹⁵⁸ज्ञान सरोवर की जिम्मेवारी सम्भाली है।

¹⁷⁸La responsabilité de Gyan Sarovar n’est pas une responsabilité, mais un jeu.

¹⁵⁹जिम्मेवारी तो क्या, खेल है।

¹⁷⁹Est-ce un poids? ¹⁸⁰(Y a-t-il de la lourdeur?)

¹⁶⁰भारीपन है क्या?

¹⁸¹Après tout, qu’est-ce qu’un jeu?

¹⁶¹खेल हल्का होता है ना?

¹⁸²C’est quelque chose de très léger, n’est-ce pas?

¹⁶²तो जिम्मेवारी क्या है?

¹⁸³Donc, qu’est-ce que la responsabilité?

¹⁶³खेल है।

¹⁸⁴Rien qu’un jeu.

¹⁶⁴तो बापदादा खुश है कि समय पर सहयोगी बने हैं और आदि से सहयोगी रहे हैं।

¹⁸⁵BapDada est donc très satisfait que vous ayez été coopératives au bon moment et depuis le début.

¹⁶⁵आदि से हाँ जी करने वाले हैं - यही साकार बाप का आप सबको विशेष वरदान है।

¹⁸⁶Depuis le début, vous avez toujours dit : «Haji». ¹⁸⁷C’est la bénédiction spéciale qui vous a été donnée par sakar Baba.

¹⁶⁶ब्रह्मा बाबा को ‘ना' शब्द कभी अच्छा नहीं लगता। ¹⁶⁷ये तो मालूम है, अनुभवी हैं।

¹⁸⁸Brahma Baba n’a jamais aimé le mot «non». ¹⁸⁹Vous le savez toutes et vous en avez également fait l’expérience.

¹⁶⁸ईशू दादी से:- इसने आदि से अब तक बहुत अच्छा पार्ट बजाया है।

¹⁹⁰Parlant à Ishu Dadi: «Celle-ci a joué un très bon rôle depuis le début jusqu’à maintenant.

¹⁶⁹और आपकी (दादी की) तो विशेष सहयोगी है। ¹⁷⁰कोई भी बात में सुनने-सुनाने वाली बहुत अच्छी है क्योंकि गम्भीर रहती है।

¹⁹¹Elle est une âme coopérative spéciale. ¹⁹²Elle est très bonne pour écouter les autres sur quelque sujet que ce soit, et pour parler elle-même, parce qu’elle reste constamment très mûre.

¹⁷¹ये गम्भीरता का गुण बहुत आगे बढ़ाता है।

¹⁹³La vertu de la maturité vous permet de beaucoup progresser.

¹⁷²कोई भी बात बोल दी ना, समझो अच्छा किया और बोल दिया तो आधा खत्म हो जाता है, आधा फल खत्म हो गया, आधा जमा हो गया।

¹⁹⁴Si vous laissez sortir quelque chose (si vous en parlez – de ce que vous avez fait), vous pouvez vous dire que vous avez bien fait, mais en fait, vous avez divisé par deux le bénéfice de cette action.

¹⁷³और जो गम्भीर होता है उसका फुल जमा होता है।

¹⁹⁵Vous en avez divisé le fruit par deux et n’avez donc accumulé que la moitié du bénéfice.

¹⁷⁴कहते हैं ना - देखो जगदम्बा गम्भीर रही, चाहे सेवा स्थूल में आप लोगों से कम की, आप लोग ज्यादा कर रहे हो लेकिन ये गम्भीरता के गुण ने फुल खाता जमा किया है।

¹⁹⁶Ceux qui sont très mûrs accumulent pleinement / la totalité. ¹⁹⁷On dit que la mère Jagadamba était très mûre, même si elle faisait moins de service physique que vous tous. ¹⁹⁸Vous faites tous beaucoup de service, mais la vertu de la maturité a permis à Jagadamba de créditer son compte complètement.

¹⁷⁵कट नहीं हुआ है।

¹⁹⁹Elle n’en a rien perdu.

¹⁷⁶कई करते बहुत हैं लेकिन आधा, पौना कट हो जाता है।

²⁰⁰Beaucoup font beaucoup, mais ils perdent la moitié ou les trois-quarts du bénéfice de ce qu’ils font.

¹⁷⁷करते हैं, कोई बात हुई तो पूरा कट हो जाता है या थोड़ी बात भी हुई तो पौना कट हो जाता है।

²⁰¹Vous faites quelque chose, mais dès qu’une situation survient, soit vous en perdez tout le bénéfice, soit, si c’est quelque chose de mineur qui se produit, vous en perdez les trois-quarts.

¹⁷⁸ऐसे ही अपना वर्णन किया तो आधा कट हो जाता है।

²⁰²De même, si vous dites quelque chose sur vous-mêmes, vous perdez la moitié du bénéfice.

¹⁷⁹बाकी बचा क्या?

²⁰³Et donc, que reste-t-il?

¹⁸⁰तो जब जगदम्बा की विशेषता - जमा का खाता ज्यादा है। ¹⁸¹गम्भीरता की देवी है। ¹⁸²ऐसे और सभी को गम्भीर होना चाहिए, चाहे मधुबन में रहते हैं, चाहे सेवाकेन्द्र में रहते हैं लेकिन बापदादा सभी को कहते हैं कि गम्भीरता से अपनी मार्क्स इकट्ठी करो, वर्णन करने से खत्म हो जाती हैं।

²⁰⁴Ainsi, puisque la spécialité de Jagadamba a été d’accumuler sur son compte en étant une déesse de la maturité, vous tous devriez également devenir très mûrs, que vous viviez à Madhuban ou dans vos centres respectifs. ²⁰⁵BapDada vous dit à tous d’accumuler vos points grâce à la maturité, parce qu’en parlant de quoi que ce soit, vous mettez fin à tout le bénéfice, que vous parliez de quelque chose de bien ou de mauvais.

¹⁸³चाहे अच्छा वर्णन करते हो, चाहे बुरा। ¹⁸⁴अच्छा अपना अभिमान और बुरा किसका अपमान कराता है।

²⁰⁶Si vous parlez de quoi que ce soit de bien, c’est de l’arrogance, et si vous parlez de quelque chose de mauvais, qui insultez-vous alors?

¹⁸⁵तो हर एक गम्भीरता की देवी और गम्भीरता का देवता दिखाई दे।

²⁰⁷Chacun de vous devrait être perçu comme un dieu ou une déesse de maturité.

¹⁸⁶अभी गम्भीरता की बहुत-बहुत आवश्यकता है।

²⁰⁸Il y a actuellement un grand besoin de maturité.

¹⁸⁷अभी बोलने की आदत बहुत हो गई है क्योंकि भाषण करते हैं ना तो जो भी आयेगा वो बोल देंगे।

²⁰⁹Ce qui se passe, c’est que parce que vous donnez des conférences, vous avez développé l’habitude de beaucoup parler; vous dites tout ce qui vous passe par la tête.

¹⁸⁸लेकिन प्रभाव जितना गम्भीरता का पड़ता है इतना वाणी का नहीं पड़ता। ¹⁸⁹अच्छा।

²¹⁰Cependant, l’impact que vous créez grâce à la maturité ne peut pas être créé avec des mots.

¹⁹⁰वरदान:- रूहानी गुलाब बन चारों ओर रूहानियत की खुशबू फैलाने वाले आकषर्ण मूर्त भव

²¹¹Bénédiction: Puissiez-vous être des images qui attirent tout le monde et qui diffusent le parfum de la spiritualité en devenant des roses spirituelles.

¹⁹¹सदा स्मृति रहे कि हम भगवान के बगीचे के रूहानी गुलाब हैं।

²¹² Restez constamment conscients d’être des roses spirituelles dans le jardin de Dieu.

¹⁹²रूहानी गुलाब अर्थात् कभी भी रूहानियत से दूर होने वाले नहीं।

²¹³Une rose spirituelle ne s’éloigne jamais de la spiritualité.

¹⁹³जैसे फूलों में खुशबू समाई हुई होती है, ऐसे आप सबमें रूहानियत की खुशबू ऐसी समाई हुई हो जो ऑटोमेटिक चारों ओर फैलती रहे और सबको अपनी ओर आकर्षित करती रहे।

²¹⁴Tout comme le parfum fait partie intégrante de la fleur, que le parfum de la spiritualité soit fondu en chacun de vous de sorte qu’il se propage automatiquement partout et continue d’attirer tout le monde à vous.

¹⁹⁴अभी आप ऐसे खुशबूदार वा आकर्षण मूर्त बनते हो तब आपके यादगार मन्दिर में भी अगरबत्ती आदि से खुशबू करते हैं।

²¹⁵Vous êtes à présent en train de devenir des images tellement parfumées et attirantes que, comme mémorial, ils créent un parfum dans les temples avec des bâtons d’encens.

¹⁹⁵स्लोगन:- परोपकारी वह है जो स्व-परिवर्तन से विश्व परिवर्तन करने के निमित्त बनते हैं।

²¹⁶Devise: Celui qui élève les autres devient un instrument pour la transformation du monde à travers sa propre transformation.

¹⁹⁶सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार है, सायं 6.30 से 7.30 बजे तक विशेष योग अभ्यास में अनुभव करें कि बापदादा के मस्तक से शक्तिशाली किरणें निकलकर मेरी भृकुटी पर आ रही हैं और वही किरणें मेरे द्वारा अपने निजी संस्कारों का परिवर्तन करते हुए संसार परिवर्तन का कार्य कर रही हैं।

²¹⁷*** Om Shanti *** NB: Nous sommes le 3ème dimanche du mois, celui de la méditation internationale. ²¹⁸De 18h30 à 19h30, pratiquez spécialement le yoga. ²¹⁹Des rayons puissants émanent du front de BapDada pour se poser sur mon front, et ces rayons font le travail de me transformer pour retrouver mes sanskars originels et transformer le monde.