Daily Murli for Sunday 20 August 2023

⁰20-08-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 07-11-95 मधुबन

⁰ 20/08/23 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 07/11/95

¹“बापदादा की विशेष पसन्दगी और ज्ञान का फाउण्डेशन - पवित्रता''

¹BapDada's special preference is purity and the foundation of this knowledge is purity.

²आज प्यार के सागर बापदादा अपने प्यार के स्वरूप बच्चों से मिलने आये हैं।

²Today, BapDada, the Ocean of Love, has come to meet His children who are embodiments of love.

³सभी बच्चों के अन्दर बाप का प्यार समाया हुआ है।

³The Father's love is merged in all the children.

⁴प्यार सभी बच्चों को दूर से समीप ले आता है।

⁴Love brings all the children close from far away.

⁵भक्त आत्मा थे तो बाप से कितना दूर थे इसलिए चारों ओर ढूंढते रहते थे और अभी इतना समीप हो जो हर एक बच्चा निश्चय और फ़लक से कहते हैं कि मेरा बाबा मेरे साथ है।

⁵When you were devotee souls, you were so far away from the Father. ⁶That was why you were searching for Him everywhere, whereas you are now so close that each of you children says with faith and intoxication: My Baba is with me!

⁶साथ है या ढूँढना पड़ता है - इस तरफ है, उस तरफ है?

⁷Is He with you or do you have to search for Him, and wonder if He is in this direction or that direction?

⁷तो कितना समीप हो गया!

⁸You have come so close to Him.

⁸कोई भी पूछे परमात्मा कहाँ है? ⁹तो क्या कहेंगे?

⁹If anyone asks you where God is, what would you say?

¹⁰मेरे साथ है।

¹⁰“He is with me”.

¹¹फ़लक से कहेंगे कि अब तो बाप भी मेरे बिना रह नहीं सकता।

¹¹You would say with intoxication: Even the Father cannot remain without me.

¹²तो इतने समीप, साथी बन गये हो।

¹²So, you have become very close. ¹³You have become companions.

¹³आप भी एक सेकेण्ड भी बाप के बिना नहीं रह सकते हो।

¹⁴You also cannot stay without the Father for even a second. ¹⁵Who is with you when Maya comes?

¹⁴लेकिन जब माया आती है तब कौन साथ होता है?

¹⁶If the Father is with you at that time, could Maya come to you then?

¹⁵उस समय बाप अगर साथ है तो माया आ सकती है? ¹⁶लेकिन न चाहते भी बीच-बीच में बच्चे बाप से आंख मिचौनी का खेल कर देते हैं।

¹⁷The children don't wish it, but, every now and then, against their conscious wish, they play a game of hide-and-seek with the Father.

¹⁷बापदादा बच्चों का यह खेल भी देखते रहते हैं कि बच्चे एक तरफ कह रहे हैं मेरा बाबा, मेरा बाबा और दूसरे तरफ किनारा भी कर लेते हैं।

¹⁸BapDada continues to watch this game of the children: On the one hand, children say, “My Baba, my Baba,” and on the other hand, you step away from Him.

¹⁸अगर अभी यहाँ ऐसे किनारा करेंगे तो आपको देख नहीं सकेंगे ना।

¹⁹If you now step away from here in this way, the Father would not be able to see you, would He?

¹⁹तो आप भी माया की तरफ ऐसे कर लेते हो।

²⁰You move towards Maya's side.

²⁰बाप को देखने की दृष्टि बन्द हो जाती है और माया को देखने की दृष्टि खुल जाती है।

²¹Your eyes remain closed to seeing the Father and your eyes remain open to seeing Maya.

²¹तो आंख मिचौनी खेल कभी-कभी खेलते हो?

²²So, do you sometimes play a game of hide and seek?

²²बाप फिर भी बच्चों के ऊपर रहमदिल बन माया से किसी भी ढंग से किनारा करा लेता है।

²³The Father is still merciful to the children and in one way or another enables you to step away from Maya.

²³वो बेहोश करती और बाप होश में लाता है कि तुम मेरे हो।

²⁴Maya makes you unconscious and the Father makes you conscious, to “You are Mine”.

²⁴बन्द आंख याद के जादू से खोल देते हैं।

²⁵He opens your closed eyes with the magic of remembrance.

²⁵बापदादा पूछते हैं कि सभी का प्यार कितने परसेन्ट में है?

²⁶BapDada is asking: What percentage of love do all of you children have?

²⁶तो सभी कहते हैं - 100 परसेन्ट से भी ज्यादा है।

²⁷All of you say that it is greater than 100 percent. ²⁸You say that you have multimillion-fold love.

²⁷पद्मगुणा प्यार है।

²⁹You do say this, do you not?

²⁸ऐसा कहते हो ना? ²⁹अच्छा जिसका पद्मगुणा से कम है, करोड़ है, लाख है, हज़ार है, सौ है, वो हाथ उठाओ।

³⁰Achcha, those who have less than multimillion-fold, that is, those who have a million-fold, a hundred thousand-fold, a thousand-fold, a hundred-fold, raise your hands!

³⁰(कोई ने नहीं उठाया) अच्छा, सभी पक्के हैं!

³¹(None raised their hands). ³²Achcha, all of you are firm!

³¹बापदादा फिर दूसरा क्वेश्चन करेंगे!

³³BapDada will ask you another question.

³²फिर नहीं बदलना।

³⁴Do not change afterwards.

³³अच्छा, ये तो बहुत खुशखबरी सुनाई कि पद्मगुणा प्यार है।

³⁵Achcha, it is very good news that you have multimillion-fold love.

³⁴अभी बाप पूछते हैं कि प्यार का सबूत क्या होता है?

³⁶Achcha, now the Father asks: What is the proof of your love?

³⁵(समान बनना) तो समान बने हो?

³⁷(To become equal.) ³⁸So, have you become equal?

³⁶(नहीं) फिर पद्मगुणा से तो कम हो गया।

³⁹(No.) ⁴⁰So, this is less than multimillion-fold love.

³⁷आप सभी कहेंगे कि अभी सम्पूर्ण बनने में थोड़ा सा टाइम पड़ा है इसलिए हो जायेंगे - ऐसे?

⁴¹You might say that there is still time left to become complete, and that you will accomplish this by then.

³⁸लेकिन अगर प्यार वाला कहता है कि तुम प्यार के पीछे जान कुर्बान कर लो तो वो जान देने के लिए भी तैयार होते हैं।

⁴²Is this what you think? ⁴³However, in love, when someone has love for another and he asks the other one to sacrifice his life, he would be ready to do that.

³⁹बापदादा जान तो लेते नहीं हैं क्योंकि जान से तो सेवा करनी है।

⁴⁴BapDada does not take anyone's life, because you have to do service with your life.

⁴⁰लेकिन एक बात पर बापदादा को थोड़े समय के लिए आश्चर्य करना पड़ता है।

⁴⁵However, BapDada is amazed about one aspect, even if only for a short while.

⁴¹आश्चर्य करना नहीं चाहिए, वो तो आपको भी कहते हैं, लेकिन बापदादा को आश्चर्य करना पड़ता है, पार्ट बजाते हैं।

⁴⁶You are told that you should not become amazed, but even BapDada is amazed! ⁴⁷He has to play His part. ⁴⁸Never mind about sacrificing your life, the sign of love is surrendering yourself completely.

⁴²जान कुर्बान छोड़ो लेकिन प्यार की निशानी है न्योछावर होना, जो कहे वो करना।

⁴⁹To do whatever you are told is known as surrendering yourself.

⁴³तो बाप सिर्फ एक बात में न्योछावर होना देखना चाहते हैं।

⁵⁰Baba says that He only wishes to see you surrender yourselves in one aspect.

⁴⁴बातें अनेक हैं, लेकिन बाप अनेक को नहीं लेते सिर्फ एक बात में न्योछावर होना है।

⁵¹There are many aspects, but Baba is not looking at the many aspects, He is asking about surrendering yourself in only one aspect.

⁴⁵उसके लिए हाथ उठा लेते हैं, प्रतिज्ञा भी कर लेते हैं लेकिन प्रतिज्ञा करने के बाद भी करते रहते हैं वो क्या?

⁵²You raise your hands for this, you even make a promise, but what is it that you still continue to do even after you have made a promise to Baba?

⁴⁶हर एक स्वयं समझते हैं कि मेरा बार-बार बाप से किनारा होने का मूल संस्कार या मूल कमज़ोरी क्या है।

⁵³Each of you understands what your main sanskar or main weakness is which makes you move away from the Father, again and again.

⁴⁷हर एक अपनी मूल कमज़ोरी को जानते हो ना?

⁵⁴Each of you knows your main weakness, do you not?

⁴⁸तो वो कमज़ोरी जानते हुए भी न्योछावर क्यों नहीं करते हो?

⁵⁵So, whilst knowing about this weakness, why do you not surrender it?

⁴⁹63 जन्म की साथी है इसीलिए उससे प्यार है?

⁵⁶Is it that you have love for it because it has been your companion for 63 births?

⁵⁰प्यार का अर्थ ही है जो प्यार वाला पसन्द करे वो करना।

⁵⁷Love means to do everything that the one you have love for likes.

⁵¹अगर मानो प्यार करने वाला एक बात कहता है और वो दूसरा कुछ करते हैं तो क्या हो जाता है?

⁵⁸For instance, when someone has love for another and one of them says one thing and the other one does not do that, but does something else, what happens then?

⁵²प्यार होता है या झगड़ा होता है?

⁵⁹Is there love then or would a fight take place?

⁵³उस समय प्यार कहेंगे कि अच्छी तरह से लाठी उठाकर एक-दो को लगायेंगे?

⁶⁰Would you call it love at that time? ⁶¹Or, would each one take a stick to the other?

⁵⁴तो बाप को क्या पसन्द है?

⁶²So, what does the Father like?

⁵⁵बापदादा कहते हैं कि समान बनने में तो कई बातें हैं।

⁶³BapDada says that there are many aspects in becoming equal.

⁵⁶ब्रह्मा बाप की विशेषताएं देखो और ब्रह्मा बाप समान ही बनना है तो कितनी बड़ी लिस्ट है!

⁶⁴Look at the specialities of Father Brahma, and since you have to become the same as Father Brahma, the list is such a long one!

⁵⁷उसके लिए भी बापदादा कहते हैं चलो कोई बात नहीं।

⁶⁵In that too, BapDada says: OK, it doesn't matter that much.

⁵⁸एक-दो बात कम है तो भी हर्जा नहीं।

⁶⁶If you lack one or two things, it doesn't matter so much.

⁵⁹लेकिन जो मूल फाउण्डेशन है, जो ब्रह्मा बाप वा ज्ञान का आधार है वो क्या है?

⁶⁷However, what is the main foundation of Father Brahma or the foundation of this knowledge?

⁶⁰ब्रह्मा बाबा शिव बाप की विशेष पसन्दगी क्या है?

⁶⁸What is the special preference of Father Brahma and Shiv Baba?

⁶¹(पवित्रता, अन्तर्मुखता, निश्चयबुद्धि, सच्चाई-सफाई)।

⁶⁹(Purity, introversion, faithful intellect, honesty and cleanliness.)

⁶²वास्तव में फाउण्डेशन है - पवित्रता।

⁷⁰In fact the foundation is purity.

⁶³लेकिन पवित्रता की परिभाषा बहुत गुह्य है।

⁷¹However, the definition of purity is very deep.

⁶⁴पवित्रता जहाँ होगी वहाँ निश्चय, सच्चाई-सफाई, ये सब आ जाता है।

⁷²Where there is purity, there is faith, honesty and cleanliness: all these things are included in that.

⁶⁵लेकिन बापदादा देखते हैं कि पवित्रता की गुह्य भाषा, पवित्रता का गुह्य रहस्य अभी बुद्धि में पूरा स्पष्ट नहीं है।

⁷³However, BapDada sees that the deep definition and significance of purity are not completely clear in your intellects.

⁶⁶व्यर्थ संकल्प चलना या चलाना, अपने अन्दर भी चलता है और दूसरों को भी चलाने के निमित्त बनते हैं। ⁶⁷तो व्यर्थ संकल्प - क्या ये पवित्रता है?

⁷⁴To have waste thoughts or to be instrumental in creating waste thoughts, to have waste thoughts yourself or to be an instrument to for others to create waste thoughts, is it purity to have those waste thoughts?

⁶⁸तो फिर संकल्प की पवित्रता का रहस्य सभी को प्रैक्टिकल में लाना चाहिए ना।

⁷⁵So, all of you should put the significance of purity in your thoughts into practice.

⁶⁹वैसे देखा जाये तो पांचों ही विकार, चाहे काम हो, चाहे मोह हो, सबसे नम्बरवन है काम और लास्ट में है मोह।

⁷⁶If you examine it, out of all the five vices, from lust to attachment, the number one vice is lust and the last is attachment.

⁷⁰लेकिन कोई भी विकार जब आता है तो पहले संकल्प में आता है।

⁷⁷When any vice comes, it first enters your thoughts. ⁷⁸Waste thoughts also create anger.

⁷¹व्यर्थ संकल्प क्रोध भी पैदा करता है तो काम अर्थात् व्यर्थ दृष्टि, किसी आत्मा के प्रति अगर व्यर्थ दृष्टि भी जाती है तो उस समय पवित्रता नहीं मानी जायेगी।

⁷⁹If there is some lustful vision towards any soul, then that is also not considered to be purity. ⁸⁰So, why do you not surrender your waste thoughts out of love for the Father? ⁸¹Are you able to do this? ⁸²(Ha ji) It is very easy to say, "Ha ji", but BapDada has everyone's chart.

⁷²तो यह व्यर्थ संकल्प बाप के प्यार के पीछे न्योछावर क्यों नहीं करते?

⁸³Even now, the majority of you have waste thoughts based on the five vices, no matter what vice it is.

⁷³कर सकते हो?

⁸⁴"Why is this like this?

⁷⁴(हाँ जी) हाँ जी कहना बहुत सहज है।

⁸⁵Why is it like that? ⁸⁶It should be like this."

⁷⁵लेकिन बापदादा के पास तो सबका चार्ट रहता है ना। ⁷⁶अभी तक पांच ही विकारों के व्यर्थ संकल्प मैजारिटी के चलते हैं। ⁷⁷फिर चाहे कोई भी विकार हो।

⁸⁷Something common that BapDada also tells you about is that gyani souls either have pride in their virtues or their specialities, and the more progress they make, the more their weakness in a particular aspect is seen.

⁷⁸ये क्यों, ये क्या, ऐसा होना नहीं चाहिए, ऐसा होना चाहिए… या कॉमन बात बापदादा सुनाते हैं कि ज्ञानी आत्माओं में या तो अपने गुण का, अपनी विशेषता का अभिमान आता है या तो जितना आगे बढ़ते हैं उतना अपनी किसी भी बात में कमी को देख करके, कमी अपने पुरुषार्थ की नहीं लेकिन नाम में, मान में, शान में, पूछने में, आगे आने में, सेन्टर इन्चार्ज बनाने में, सेवा में, विशेष पार्ट देने में - ये कमी, ये व्यर्थ संकल्प भी विशेष ज्ञानी आत्माओं के लिए बहुत नुकसान करता है। ⁷⁹और आजकल ये दो ही विशेष व्यर्थ संकल्प का आधार है। ⁸⁰तो आप जब सेवा पर जाओ तो एक दिन की दिनचर्या नोट करना और चेक करना कि एक दिन में इन दोनों में से चाहे अभिमान या दूसरे शब्दों में कहो अपमान - मेरे को कम क्यों, मेरा भी ये पद होना चाहिए, मेरे को भी आगे करना चाहिए, तो ये अपमान समझते हो ना।

⁸⁸This weakness is not in terms of making effort, but weakness in terms of wanting name and fame, regard, to be consulted, to be put forward, to be made a “centre-in-charge,” to be given service to do and to be given a special part.

⁸¹तो ये दो बातें अभिमान और अपमान - यही दो आजकल व्यर्थ संकल्प का कारण है।

⁸⁹This weakness, these waste thoughts cause a lot of damage especially in gyani souls. ⁹⁰Nowadays, these two are the main basis of waste thoughts.

⁸²इन दोनों को अगर न्योछावर कर दिया तो बाप समान बनना कोई मुश्किल नहीं है।

⁹¹When you go to do service, just note down your timetable for one day and check yourselves.

⁸³तो क्या न्योछावर करने की शक्ति है? ⁸⁴अच्छा, कितने समय में?

⁹²In one day, check these two aspects: arrogance and, in other words, feeling insulted.

⁸⁵अभी आज नवम्बर है ना, नया साल आयेगा तो दो मास हो जायेगा ना!

⁹³"Why did I receive so little? ⁹⁴I too should have this status. ⁹⁵I should also be put forward."

⁸⁶नये साल में वैसे भी नया खाता रखा जाता है, तो हर एक चाहे टीचर, चाहे विद्यार्थी हैं, चाहे महारथी हैं, चाहे प्यादा हैं।

⁹⁶You do understand this to be arrogance, do you not? ⁹⁷The reasons for waste thoughts nowadays are the two aspects of arrogance and of feeling insulted.

⁸⁷ऐसे नहीं कि ये तो महारथियों के लिए है, हम तो हैं ही छोटे!

⁹⁸If you surrender these two, it is not then difficult to become like the Father.

⁸⁸राज्य-भाग्य लेने के टाइम तो कोई नहीं कहेगा कि मैं छोटा हूँ, उस समय तो कहेंगे कि सेकेण्ड नारायण मुझे ही बना दो।

⁹⁹So, do you have the power to surrender them? ¹⁰⁰Achcha. ¹⁰¹How long will it take? ¹⁰²It is now November; it will be two months until the New Year comes.

⁸⁹तो हर एक को सिर्फ दो शब्द अपना समाचार देना है और उस पोस्ट के ऊपर विशेष ये लिखना - “अवस्था का पोतामेल''।

¹⁰³In any case, a new account is started in the New Year. ¹⁰⁴So, all of you have to do this, whether you are a teacher, a student, a maharathi or a foot soldier.

⁹⁰तो वो पोस्ट अलग हो जायेगी। ⁹¹और अन्दर लिखना कि व्यर्थ संकल्प किस परसेन्टेज़ में न्योछावर हुए? ⁹²50 परसेन्ट या 100 परसेन्ट न्योछावर हुए?

¹⁰⁵Do not think that this is just for the maharathis and that you are still juniors. ¹⁰⁶At the time of claiming your fortune of the kingdom, none of you would say that you are still a junior.

⁹³बस एक लाइन लिखना, लम्बा-चौड़ा नहीं लिखना।

¹⁰⁷At that time, you would say: Make me Narayan the second.

⁹⁴जो लम्बा-चौड़ा लिखेंगे उसको पहले ही फाड़ देंगे। ⁹⁵तो तैयार हो?

¹⁰⁸Each of you has to give your news in a few words, and you should write on the envelope: The chart of my stage.

⁹⁶जोर से बोलो - हाँ जी या ना जी?

¹⁰⁹That post will then be separated from the rest.

⁹⁷जो समझते हैं कि इसमें हिम्मत चाहिए, टाइम भी चाहिए, तो अभी से हाथ उठा लो तो आपको पहले से ही छुट्टी है।

¹¹⁰You should write in the letter to what percentage you have surrendered your waste thoughts. ¹¹¹Have you surrendered 50 per cent or 100 per cent?

⁹⁸कोई है या पीछे लिखेंगे, पुरुषार्थ तो बहुत किया लेकिन हुआ नहीं।

¹¹²Just write one line; nothing long and complicated. ¹¹³Long and complicated letters will be torn up straight away.

⁹⁹ऐसे तो नहीं लिखेंगे?

¹¹⁴Are you ready for this?

¹⁰⁰पक्के हैं? ¹⁰¹अच्छा।

¹¹⁵Say: yes or no loudly?

¹⁰²बापदादा ने देखा कि प्यार मधुबन तक तो ले आता है। ¹⁰³लेकिन इसी प्यार से पहुँचना कहाँ है?

¹¹⁶Those of you who think that you need courage or time for this, raise your hands for this now and you will be allowed to have this now, beforehand.

¹⁰⁴बाप समान बनना है ना!

¹¹⁷Is there anyone who thinks this?

¹⁰⁵तो जैसे मधुबन में भागते-भागते आते हो ना, मेरा नाम जरूर लिखो, मेरा नाम जरूर लिखो।

¹¹⁸Or, will you later write: I made a lot of effort, but I wasn't able to do it. ¹¹⁹You will not write this, will you? ¹²⁰Are you sure?

¹⁰⁶और नहीं लिखते तो टीचर को थोड़ी आंख भी दिखा देते हो।

¹²¹BapDada saw that love brings you as far as Madhuban, but where do you have to reach with that love?

¹⁰⁷तो जैसे मधुबन के लिए प्यार में भागते हो, आते हो ऐसे ही पुरुषार्थ करो कि मेरा नाम बाप समान बनने में पहले हो।

¹²²You have to become the same as the Father, do you not? ¹²³Having said, "Definitely write my name, definitely write my name", you came running to Madhuban.

¹⁰⁸तो ये पवित्रता का फाउण्डेशन पक्का करो।

¹²⁴If it were not written, you would show a stern eye to your teacher.

¹⁰⁹ब्रह्मा बाप ने पवित्रता के कारण, एक नवीनता के कारण गालियाँ भी खाई।

¹²⁵So, just as you run to Madhuban with love, in the same way, make effort so that your name should be first in becoming the same as the Father.

¹¹⁰तो पवित्रता फाउण्डेशन है और फाउण्डेशन का ब्रह्मचर्य व्रत धारण करना ये तो एक कॉमन बात है लेकिन अभी आगे बढ़े हो तो बचपन की स्टेज नहीं है, अभी तो वानप्रस्थ स्थिति में जाना है।

¹²⁶Make this foundation of purity strong. ¹²⁷Because of purity, because of this newness, Father Brahma had to take so many insults. ¹²⁸So purity is the foundation, and to take a vow of celibacy for the foundation is a common thing.

¹¹¹मैं ब्रह्मचारी तो रहता हूँ, पवित्रता तो है ही, सिर्फ इसमें खुश नहीं हो जाओ।

¹²⁹However, you have now moved forward and so you no longer have that stage of childhood. ¹³⁰You now have to go into the stage of retirement.

¹¹²वैसे तो अभी दृष्टि-वृत्ति में पवित्रता को और भी अण्डरलाइन करो लेकिन मूल फाउण्डेशन है अपने संकल्प को शुद्ध बनाओ, ज्ञान स्वरूप बनाओ, शक्ति स्वरूप बनाओ।

¹³¹Do not become happy just thinking, "I am celibate anyway", or, "I have purity anyway," but underline it even more by having to have purity in your vision and attitude. ¹³²However, the main foundation is: Make your thoughts pure.

¹¹³संकल्प में कमज़ोरी बहुत है।

¹³³Let them be filled with this knowledge and power.

¹¹⁴क्या करें, कर नहीं सकते हैं, पता नहीं क्या हो गया… क्या ये पवित्रता की शक्ति है?

¹³⁴There is a lot of weakness in your thoughts: "What can I do? ¹³⁵I cannot do this. ¹³⁶I don't know what happened." ¹³⁷Is this the power of purity?

¹¹⁵पवित्र आत्मा कहेगी - क्या करें, हो गया, हो जाता है, चाहते तो नहीं हैं लेकिन...?

¹³⁸Would a pure soul say, "What can I do? ¹³⁹It just happened. ¹⁴⁰It happens all the time, even though I don't wish it to happen, but..."?

¹¹⁶ये कौन सी आत्मा है?

¹⁴¹What type of a soul would say this?

¹¹⁷पवित्र आत्मा बोलती है कि कमज़ोर आत्मा बोलती है?

¹⁴²Is it a pure soul or a weak soul who speaks in this way? ¹⁴³You are trikaldarshi souls.

¹¹⁸त्रिकालदर्शी आत्मायें हो।

¹⁴⁴When you say, “Why?” or “What?”

¹¹⁹जब क्यों, क्या कहते हो, तो बापदादा कहते हैं इन्हों को जिज्ञासु के आगे ले जाओ, उनको चित्र समझाते हैं कि 84 जन्मों को हम जानते हैं। ¹²⁰समझाते हो 84 जन्म और करते हो अभी क्या और क्यों?

¹⁴⁵BapDada says that you should be brought in front of the students. ¹⁴⁶You explain the pictures to them and say that you know about the 84 births. ¹⁴⁷You explain the story of 84 births to them, and yet you ask questions such as, What? and Why?

¹²¹जब जानते हो तो जानने वाला क्या, क्यों करेगा?

¹⁴⁸Since you know about everything, would someone who knows everything ask such questions?

¹²²वो जानता है कि ये इसलिए होता है।

¹⁴⁹Someone who has knowledge knows why something happens.

¹²³क्या का जवाब स्वयं ही बुद्धि में आयेगा कि माया के प्रभाव के परवश है। ¹²⁴चाहे महारथी हो, चाहे प्यादा हो।

¹⁵⁰The response to the question of Why? would automatically enter your intellect; that you are under the influence of Maya, whether you are a maharathi or a foot soldier.

¹²⁵अगर महारथी से भी ग़लती होती है तो उस समय वो महारथी नहीं है, परवश है।

¹⁵¹If a maharathi makes a mistake, he is not a maharathi at that time; at that time, he is under another influence.

¹²⁶तो परवश वाला कहाँ भी लहर में लहरा जाता है लेकिन आप उस रूप में देखते हो कि ये महारथी होकर कर रहा है!

¹⁵²So, those who are under an external influence would allow themselves to move along with the waves, wherever they come from. ¹⁵³You look at that one with the vision, “This one is a maharathi and is doing that?”

¹²⁷उस समय महारथी नहीं, परवश है।

¹⁵⁴At that time, that one is not a maharathi, but under some influence.

¹²⁸समझा, नये साल में क्या करना है?

¹⁵⁵Do you understand what you have to do in the New Year?

¹²⁹व्यर्थ के समाप्ति का नया खाता।

¹⁵⁶Open a new account in which the account of wastage has finished.

¹³⁰ठीक है?

¹⁵⁷Is this OK?

¹³¹पक्का?

¹⁵⁸Are you sure?

¹³²कि कोई न कोई कारण बतायेंगे।

¹⁵⁹Or, will you make one excuse or another?

¹³³अगर कारण होगा तो कोई नया प्लैन बतायेंगे।

¹⁶⁰If there is an excuse, Baba will give you a new plan.

¹³⁴अभी नहीं बतायेंगे।

¹⁶¹You will not be given that plan now.

¹³⁵अभी बतायेंगे तो आप कोई रीज़न निकाल लेंगे।

¹⁶²If you were given the plan now, you would give a reason.

¹³⁶कारण नहीं निवारण। ¹³⁷समस्या स्वरूप नहीं, समाधान स्वरूप। ¹³⁸अभी प्रकृति भी थक गई है।

¹⁶³However, you must not make excuses, but find solutions. ¹⁶⁴Do not be an embodiment of problems, but an embodiment of solutions.

¹³⁹प्रकृति की भी ताकत सारी खत्म हो गई है।

¹⁶⁵Even matter has become tired. ¹⁶⁶All of its energy is now finished.

¹⁴⁰तो प्रकृति भी आप प्रकृतिपति आत्माओं को अर्जी कर रही है कि अभी जल्दी करो।

¹⁶⁷So, matter and the elements are making a request to you souls, who are the masters of matter, to hurry up.

¹⁴¹अभी देरी नहीं करो।

¹⁶⁸Do not take so long!

¹⁴²अच्छा!

¹⁶⁹Achcha.

¹⁴³बापदादा को भी तन को चलाना पड़ता है।

¹⁷⁰BapDada also has to use this body.

¹⁴⁴चले, नहीं चले, लेकिन चलाना तो पड़ता है क्योंकि बाप का बच्चों से प्यार है।

¹⁷¹Whether this body co-operates or not, BapDada has to make use of it because He has love for the children.

¹⁴⁵तो इतने प्यार वाली आत्मायें आवें और बाप रुहरिहान नहीं करे तो कैसे होगा!

¹⁷²How would it be possible for so many souls to come with so much love and Baba not to have a conversation with them?

¹⁴⁶तो जबरदस्ती भी चलाना ही पड़ता है।

¹⁷³So, He has to make the body work by force.

¹⁴⁷अच्छा, सभी खुश हैं?

¹⁷⁴Achcha. ¹⁷⁵Are all of you content?

¹⁴⁸बाप मिला - सन्तुष्ट हैं ना?

¹⁷⁶Are you all happy now that you have met the Father?

¹⁴⁹चारों ओर के पद्मगुणा प्रेम स्वरूप आत्माओं को, सदा स्वयं को निर्विकल्प बनाने वाले विशेष आत्माओं को, सदा बाप और निर्विघ्न सेवा के लगन में मग्न रहने वाली आत्माओं को, सदा बाप के स्नेह में न्योछावर होने वाले सभी आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

¹⁷⁷To the souls in all directions who are embodiments of multimillion-fold love, to the special souls who make themselves constantly free from all obstacles, to those souls who keep themselves constantly absorbed in love for the Father and do service that is free from obstacles, to all the souls who constantly surrender themselves out of love for the Father, BapDada's love, remembrance and namaste.

¹⁵⁰अच्छा! ¹⁵¹सब खुश!

¹⁷⁸Achcha, are all of you happy?

¹⁵²कोई नाराज़ तो नहीं हुआ - मैं नहीं मिला?

¹⁷⁹None of you are upset that you didn't meet Baba, are you?

¹⁵³राज़ को जानने वाले कभी नाराज़ नहीं होते।

¹⁸⁰Those who understand this significance can never get upset.

¹⁵⁴दादियों से:- देखो आप आदि रत्नों में सभी का प्यार के साथ-साथ शुद्ध मोह बढ़ता जाता है।

¹⁸¹Speaking to the Dadis: Look, the love for you original jewels as well as their pure attachment for you is increasing in everyone.

¹⁵⁵सभी देखते हैं कि आदि रत्न ठीक हैं तो सब ठीक हैं।

¹⁸²When they see that the original jewels are all right, they all become all right.

¹⁵⁶तो आप लोगों में सबका शुद्ध मोह बढ़ गया है।

¹⁸³Everyone's pure attachment for you has increased.

¹⁵⁷बापदादा इन दोनों (चन्द्रमणी दादी, रतनमोहनी दादी) के ऊपर भी खुश हैं।

¹⁸⁴BapDada is very pleased with these two (Dadi Chandermani and Dadi Ratanmohini).

¹⁵⁸ज्ञान सरोवर की जिम्मेवारी सम्भाली है। ¹⁵⁹जिम्मेवारी तो क्या, खेल है।

¹⁸⁵The responsibility for Gyan Sarovar is not a responsibility, but it is a game. ¹⁸⁶Is there any heaviness?

¹⁶⁰भारीपन है क्या?

¹⁸⁷After all, what is a game?

¹⁶¹खेल हल्का होता है ना?

¹⁸⁸A game is something very light, is it not?

¹⁶²तो जिम्मेवारी क्या है?

¹⁸⁹So what is responsibility?

¹⁶³खेल है।

¹⁹⁰Just a game.

¹⁶⁴तो बापदादा खुश है कि समय पर सहयोगी बने हैं और आदि से सहयोगी रहे हैं।

¹⁹¹So, BapDada is very pleased that you have been co-operative at the right time and that you have been co-operative from the beginning.

¹⁶⁵आदि से हाँ जी करने वाले हैं - यही साकार बाप का आप सबको विशेष वरदान है।

¹⁹²From the beginning, you have always said: Ha ji. ¹⁹³This is the special blessing that you were given by sakar Baba.

¹⁶⁶ब्रह्मा बाबा को ‘ना' शब्द कभी अच्छा नहीं लगता।

¹⁹⁴Brahma Baba never liked the word, "no".

¹⁶⁷ये तो मालूम है, अनुभवी हैं।

¹⁹⁵You all know this and you have it also experienced.

¹⁶⁸ईशू दादी से:- इसने आदि से अब तक बहुत अच्छा पार्ट बजाया है।

¹⁹⁶Speaking to Ishu Dadi: This one has played a very good part from the beginning until now.

¹⁶⁹और आपकी (दादी की) तो विशेष सहयोगी है।

¹⁹⁷She is your special co-operative soul.

¹⁷⁰कोई भी बात में सुनने-सुनाने वाली बहुत अच्छी है क्योंकि गम्भीर रहती है।

¹⁹⁸She is very good in listening to other people about anything and in relating anything herself, because she constantly remains very mature.

¹⁷¹ये गम्भीरता का गुण बहुत आगे बढ़ाता है।

¹⁹⁹The virtue of maturity enables you to move forward a great deal.

¹⁷²कोई भी बात बोल दी ना, समझो अच्छा किया और बोल दिया तो आधा खत्म हो जाता है, आधा फल खत्म हो गया, आधा जमा हो गया।

²⁰⁰If you let something out, you may think that you have done well by doing so, but you have actually halved its benefit. ²⁰¹You have halved its fruit and only accumulated half the benefit.

¹⁷³और जो गम्भीर होता है उसका फुल जमा होता है।

²⁰²Those who are very mature accumulate fully.

¹⁷⁴कहते हैं ना - देखो जगदम्बा गम्भीर रही, चाहे सेवा स्थूल में आप लोगों से कम की, आप लोग ज्यादा कर रहे हो लेकिन ये गम्भीरता के गुण ने फुल खाता जमा किया है।

²⁰³It is said: Mother Jagadamba remained very mature, even if she did less physical service than all of you. ²⁰⁴All of you are doing a lot of service, but the virtue of maturity enabled Jagadamba to accumulate in her account fully.

¹⁷⁵कट नहीं हुआ है।

²⁰⁵She did not lose any of it.

¹⁷⁶कई करते बहुत हैं लेकिन आधा, पौना कट हो जाता है।

²⁰⁶Many people do a lot, but they lose half or three-quarters of the benefit from it.

¹⁷⁷करते हैं, कोई बात हुई तो पूरा कट हो जाता है या थोड़ी बात भी हुई तो पौना कट हो जाता है।

²⁰⁷You do something, but when something happens, you either lose all of its benefit, or, if something minor happens, you lose three-quarters of the benefit from it.

¹⁷⁸ऐसे ही अपना वर्णन किया तो आधा कट हो जाता है। ¹⁷⁹बाकी बचा क्या?

²⁰⁸In the same way, if you say something of your own self, you lose half the benefit; so what remains?

¹⁸⁰तो जब जगदम्बा की विशेषता - जमा का खाता ज्यादा है। ¹⁸¹गम्भीरता की देवी है। ¹⁸²ऐसे और सभी को गम्भीर होना चाहिए, चाहे मधुबन में रहते हैं, चाहे सेवाकेन्द्र में रहते हैं लेकिन बापदादा सभी को कहते हैं कि गम्भीरता से अपनी मार्क्स इकट्ठी करो, वर्णन करने से खत्म हो जाती हैं।

²⁰⁹So, since the speciality of Jagadamba was to accumulate in the account by being a goddess of maturity, in the same way, all of you should become very mature, whether you are living in Madhuban or in your centre. ²¹⁰BapDada is telling all of you to accumulate your marks through maturity, because by speaking about anything, you finish off all the benefit, no matter whether you are speaking of something good or bad.

¹⁸³चाहे अच्छा वर्णन करते हो, चाहे बुरा। ¹⁸⁴अच्छा अपना अभिमान और बुरा किसका अपमान कराता है।

²¹¹If you speak of something good, that is arrogance, and if you speak of something bad, whom are you insulting?

¹⁸⁵तो हर एक गम्भीरता की देवी और गम्भीरता का देवता दिखाई दे।

²¹²Each of you should be seen as a god or goddess of maturity.

¹⁸⁶अभी गम्भीरता की बहुत-बहुत आवश्यकता है।

²¹³There is a great need for maturity at present.

¹⁸⁷अभी बोलने की आदत बहुत हो गई है क्योंकि भाषण करते हैं ना तो जो भी आयेगा वो बोल देंगे।

²¹⁴What happens is that because you give lectures, you have developed the habit of speaking a great deal; you would say whatever enters your mind.

¹⁸⁸लेकिन प्रभाव जितना गम्भीरता का पड़ता है इतना वाणी का नहीं पड़ता। ¹⁸⁹अच्छा।

²¹⁵However, the impact you create through your maturity cannot be created with words.

¹⁹⁰वरदान:- रूहानी गुलाब बन चारों ओर रूहानियत की खुशबू फैलाने वाले आकषर्ण मूर्त भव

²¹⁶Blessing: May you be an image that attracts everyone and who spreads the fragrance of spirituality by becoming a spiritual rose.

¹⁹¹सदा स्मृति रहे कि हम भगवान के बगीचे के रूहानी गुलाब हैं।

²¹⁷ Constantly remain aware that you are spiritual roses in God’s garden.

¹⁹²रूहानी गुलाब अर्थात् कभी भी रूहानियत से दूर होने वाले नहीं।

²¹⁸A spiritual rose is someone who never becomes distant from spirituality.

¹⁹³जैसे फूलों में खुशबू समाई हुई होती है, ऐसे आप सबमें रूहानियत की खुशबू ऐसी समाई हुई हो जो ऑटोमेटिक चारों ओर फैलती रहे और सबको अपनी ओर आकर्षित करती रहे।

²¹⁹Just as fragrance is merged in flowers, in the same way, let the fragrance of spirituality be merged in each one of you in such a way that it automatically spreads everywhere and continues to attract everyone to you.

¹⁹⁴अभी आप ऐसे खुशबूदार वा आकर्षण मूर्त बनते हो तब आपके यादगार मन्दिर में भी अगरबत्ती आदि से खुशबू करते हैं।

²²⁰You are now becoming such fragrant and attractive images that they create fragrance in temples with incense sticks as a memorial.

¹⁹⁵स्लोगन:- परोपकारी वह है जो स्व-परिवर्तन से विश्व परिवर्तन करने के निमित्त बनते हैं।

²²¹Slogan: Someone who uplifts others becomes an instrument for world transformation through self-transformation.

¹⁹⁶सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार है, सायं 6.30 से 7.30 बजे तक विशेष योग अभ्यास में अनुभव करें कि बापदादा के मस्तक से शक्तिशाली किरणें निकलकर मेरी भृकुटी पर आ रही हैं और वही किरणें मेरे द्वारा अपने निजी संस्कारों का परिवर्तन करते हुए संसार परिवर्तन का कार्य कर रही हैं।

²²²*** Om Shanti *** Notice: Today is the 3rd Sunday of the month. ²²³From 6.30 – 7.30 pm, especially practise yoga. ²²⁴Powerful rays are emerging from BapDada’s forehead and falling onto my forehead and these rays are doing the work of transforming my original sanskars and transforming the world.