Murli du jour du samedi 16 septembre 2023

⁰16-09-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 16/09/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - ghar-ghar kō svarg banānē kī|key jimmēvārī tum bachchō̃ par hai , sabkō patit sē pāvan hōnē kā lakṣhya dēnā hai , daivīguṇ dhāraṇ karnē haĩ ' '

¹Essence: Doux enfants, vous avez la responsabilité de changer chaque foyer en paradis. ²Donnez à chacun le but de changer d'impur en pur. ³Imprégnez-vous de vertus divines.

²Praśhna  : īśhvarīy gōd mē̃ ānē sē tum bachchō̃ kō kaun sā anubhav hōtā hai  ?

⁴Question: Les enfants, quelle est votre expérience en venant dans le giron de Dieu ?

³Uttar  : maṅgal milan manānē kā anubhav īśhvarīy gōd mē̃ ānē vālē bachchō̃ kō hōtā hai .

⁵Réponse: Les enfants qui viennent dans le giron de Dieu font l'expérience de célébrer une rencontre bénéfique. ⁶Les enfants, vous savez que l'âge de confluence est l'âge pour célébrer une rencontre avec Dieu.

⁴Tum jāntē hō saṅgamyug hai īśhvar sē milan manānē kā yug .

⁷Vous célébrez une rencontre avec Dieu et vous faites de Bharat le paradis.

⁵Tum īśhvar sē milan manākar bhārat kō svarg banā dētē hō .

⁸Les enfants, vous rencontrez Dieu personnellement en ce moment.

⁶Is samay tum bachchē sammukh miltē hō . ⁷Sārā kalp kōī bhī sammukh milan nahī̃ manā saktē .

⁹Dans le cycle entier, personne d'autre ne peut jamais célébrer cette rencontre personnelle.

⁸Tumhārā yah bahut chhōṭā sā īśhvarīy kul hai , śhivbābā hai dādā , brahmā hai bābā aur tum bachchē hō bhāī-bahin , dūsrā kōī sambandh nahī̃ .

¹⁰C’est votre minuscule clan Divin. ¹¹Shiv Baba est le Grand-Père, Brahma est le père et vous, les enfants, êtes frères et sœurs. ¹²Vous n’avez aucune autre relation.

⁹Gīt  : naī umar kī|key kaliyā̃ …

¹³Chanson: Les bourgeons du Nouvel Age.

¹⁰Ōm śhānti .

¹⁴Om shanti.

¹¹Bābā jab ātē haĩ tō pahlē kuchh samay silence mē̃ baiṭhnā chāhiē kyōṅki pahlē-pahlē dān diyā jātā hai yād kā .

¹⁵Lorsque Baba vient, vous devriez d'abord vous asseoir en silence pendant un certain moment parce que, tout d’abord, vous faites le don du souvenir.

¹²Yād sē hī patitō̃ kō pāvan banānā hai .

¹⁶C’est grâce au souvenir que ceux qui sont impurs deviennent purs.

¹³Tum bachchē dān dē rahē hō aur lē rahē hō .

¹⁷Les enfants, vous faites un don et vous en recevez un.

¹⁴Bāp ākar kāṇṭō̃ sē kaliyā̃ banātē haĩ phir kaliyō̃ sē fool|phūl bantē haĩ .

¹⁸Le Père vient changer les épines en bourgeons et ensuite les bourgeons en fleurs.

¹⁵Tum jāntē hō hamārī service hī hai - har ēk kō svarg kē|K lāyak banānā . ¹⁶Jaisē tum ban rahē hō .

¹⁹Vous savez que votre service est de rendre chacun digne du Paradis, de la même façon que vous-mêmes en devenez dignes.

¹⁷Bāp ākar pahlē health , pīchhē wealth dētē haĩ .

²⁰Le Père vient et Il commence par vous donner la santé puis, la richesse.

¹⁸Pahlē śhānti phir sukh .

²¹Il y a d’abord la paix, et ensuite, le bonheur.

¹⁹Vāstav mē̃ sukh dōnō̃ mē̃ hai .

²²En fait, il y a du bonheur dans les deux.

²⁰Tum bachchō̃ kō sukh aur śhānti dōnō̃ chāhiē aur jō sannyāsī ādi haĩ vah sirph śhānti chāhtē haĩ .

²³Les enfants, vous voulez à la fois la paix et le bonheur. ²⁴Tous les sannyasis, etc, ne veulent que la paix.

²¹Sannyāsī sukh nahī̃ chāhtē haĩ . ²²Sukh tō vah dē na sakē̃ .

²⁵Ils ne veulent pas le bonheur; ils ne peuvent pas donner de bonheur.

²³Agar śhānti dēvē̃ tō bhī alpkāl kṣhaṇ bhaṅgur sukh kē liē .

²⁶Même s’ils donnent la paix, c’est pour un bonheur momentané.

²⁴Kahtē haĩ ki sukh tō kāg viṣhṭā samān hai .

²⁷Ils disent que le bonheur est comme la fiente d’un corbeau.

²⁵Sannyāsī bahut karkē śhānti chāhtē haĩ mukti kē liē .

²⁸Les sannyasis veulent en général la paix pour obtenir la libération.

²⁶Mukti dūsrā kōī tō dē nahī̃ saktā .

²⁹Personne d’autre ne peut vous donner la libération.

²⁷Iskō bēhad kī|key mukti , bēhad kī|key jīvanmukti kahā jātā hai , sō bēhad kā bāp hī dē saktē haĩ .

³⁰On appelle cela la libération illimitée et la libération dans la vie illimitée, que seul le Père illimitépeut donner.

²⁸Tum jāntē hō is samay sab kāṇṭē haĩ .

³¹Vous savez qu’en ce moment, tous sont des épines.

²⁹Kāṇṭē chubhtē haĩ .

³²Les épines vous piquent.

³⁰Bāp kahtē haĩ sab ēk-dō kō kām kaṭārī sē mārtē haĩ .

³³Le Père dit: ils s’entretuent avec l’épée de la luxure.

³¹Unkō patā nahī̃ hai ki kām kaṭārī kō hiṅsā kahā jātā hai .

³⁴Ils ne savent pas qu’utiliser l’épée de la luxure, c’est de la violence.

³²Tum vikār mē̃ jātē hō tō ādi-madhy-ant ēk-dō kō duḥkh dētē hō .

³⁵Lorsque vous vous adonnez aux vices, vous vous donnez de la peine du début à la fin.

³³Yah hai duḥkh kī|key duniyā .

³⁶Ce monde est un monde de peine.

³⁴Sukh kī|key duniyā svarg kō kahā jātā hai - jabki naī sr̥iṣhṭi nayā bhārat hai .

³⁷Au moment où le monde est neuf, où Bharat est neuve, le Paradis est appelé le monde du bonheur.

³⁵Bhāratvāsī jō dēvī-dēvatāō̃ kē|K pujārī haĩ , jāntē haĩ ki in dēvtāō̃ kā rājya thā jiskō svarg kahā jātā hai .

³⁸Les habitants de Bharat, qui sont les adorateurs des déités, savent qu’il existait un royaume avec ces déités que l’on appelait le Paradis.

³⁶Yah bhī mahsūstā ātī hai .

³⁹Ils le ressentent.

³⁷Lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K mandir mē̃ jākar unkī mahimā gātē haĩ .

⁴⁰Ils vont dans le temple de Lakshmi et Narayan et ils chantent leur louange.

³⁸Samajhtē haĩ bhārat kē|K yah mālik thē .

⁴¹Ils croient qu’ils étaient les maîtres de Bharat.

³⁹Bhārat svarg thā - yah bhī mahsūstā ātī hai , parantu havā kē|K muāphik .

⁴²Ils ressentent que Bharat était le Paradis, mais que c’est juste pendant une courte période, comme une brise.

⁴⁰Samajhtē tō haĩ bhārat mē̃ lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K itnē mandir banātē haĩ tō unhō̃ kī|key rājdhānī thī .

⁴³Ils réalisent que, puisqu’il y a de nombreux temples construits pour Lakshmi et Narayan, le royaume doit également avoir existé.

⁴¹Mahārājā-mahārānī kahā jātā hai .

⁴⁴On les appelle l’empereur et l’impératrice.

⁴²Parantu kab thē sō bhūl gayē haĩ . ⁴³Kitnī sādhāraṇ bhūl hai .

⁴⁵Cependant, ils ont oublié à quel moment ils l’ont été.

⁴⁴Kōī jāstī time nahī̃ huā hai .

⁴⁶C’est seulement une simple erreur.

⁴⁵Pāñch hajār varṣh kī|key bāt hai .

⁴⁷Cela fait bien longtemps; cela fait 5000 ans.

⁴⁶Christ , buddha ādi kō dō-aṛhāī hajār varṣh huē haĩ .

⁴⁸Il y a 2000 à 2500 ans que Christ, Bouddha etc. ont existé.

⁴⁷Unkē liyē aisē kahtē haĩ ki reincarnation kiyā .

⁴⁹On dit qu'ils se sont réincarnés.

⁴⁸Yū̃ tō reincarnate harēk kartē haĩ .

⁵⁰En fait, tout le monde se réincarne.

⁴⁹Ātmā ākar pravēśh kartī hai iskō bhī re-incarnate kahē̃gē .

⁵¹Une âme vient et on appelle cela la réincarnation.

⁵⁰Parantu pahlē baṛō̃ kā nām gāyā jātā hai .

⁵²Cependant, on se souvient tout d’abord du nom des fondateurs.

⁵¹Kahā jātā hai - parampitā paramātmā reincarnate karē̃gē , tab ākar śharīr mē̃ pravēśh karē̃gē .

⁵³On dit: le Père Suprême, l’Âme Suprême viendra et entrera dans un corps lorsqu’Il se réincarnera.

⁵²Reincarnate kā arth|earth yah hai .

⁵⁴C’est la signification de la réincarnation.

⁵³Tō jō baṛē nāmīgrāmī hōtē haĩ unkē liyē yah kahā jātā hai .

⁵⁵Cela s’applique à ceux qui sont connus et célèbres.

⁵⁴Jaisē buddha kā reincarnation , Christ kā reincarnation .

⁵⁶Par exemple, il y a les réincarnations de Bouddha et de Christ.

⁵⁵Bauddhī aur kriściyan kā bhārat sē connection dēkhnē mē̃ ātā hai .

⁵⁷Vous pouvez voir la connexion de Bharat avec les bouddhistes et les chrétiens.

⁵⁶Gurūnānak kō 500 varṣh kē|K lagbhag hī dikhātē haĩ .

⁵⁸Ils montrent que Guru Nanak a existé il y a 500 ans.

⁵⁷Unkā bhī chhōṭā reincarnation hai . ⁵⁸Vah baṛē haĩ . ⁵⁹Tō reincarnation sab kartē haĩ .

⁵⁹Sa réincarnation est minime, alors que celles de Christ et de Bouddha sont importantes.

⁶⁰Ab parampitā paramātmā kō bulātē haĩ .

⁶⁰Donc, tout le monde se réincarne.

⁶¹Parantu vah kab āyēgā , kaisē āyēgā - yah nahī̃ jāntē .

⁶¹Ils appellent le Père Suprême, l’Âme Suprême, sans savoir quand ni comment Il viendra.

⁶²Śharīr mē̃ tō jarūr ānā hōtā hai .

⁶²Il doit réellement entrer dans un corps.

⁶³Parantu janm na lēnē kāraṇ unkō reincarnation kahā jātā hai .

⁶³Cependant, parce qu’Il ne prend pas naissance physiquement, on appelle cela la réincarnation.

⁶⁴Chhōṭā bachchā tō nahī̃ bantē haĩ .

⁶⁴Il ne devient pas un petit enfant.

⁶⁵Sabsē baṛā reincarnation parampitā paramātmā kā kahē̃gē .

⁶⁵La réincarnation la plus importante est celle du Père Suprême, l’Âme Suprême.

⁶⁶Gātē haĩ - paramātmā 24 avatār lētē haĩ .

⁶⁶Ils chantent que l’Âme Suprême a 24 incarnations.

⁶⁷Ab kah dētē patthar-patthar mē̃ avatār liyā .

⁶⁷Ils disent également qu’Il s’est incarné dans chaque pierre.

⁶⁸Girtē jātē haĩ .

⁶⁸Ils ne cessent de tomber, encore et encore.

⁶⁹Jaisē bhārat girtā jātā hai vaisē unkī kathnī bhī girtī jātī hai .

⁶⁹Tout comme Bharat se dégrade, tout ce qu’ils disent devient de plus en plus dégradé.

⁷⁰Bāp naī duniyā kā rachayitā hai .

⁷⁰Le Père est le Créateur du nouveau monde.

⁷¹Sō jarūr naī aur purānī kē|K saṅgam par āyēṅgē .

⁷¹Il vient à la confluence du vieux et du nouveau monde.

⁷²Unkō sabsē baṛā reincarnation kahē̃gē .

⁷²Sa réincarnation est appelée la plus grande de toutes les réincarnations.

⁷³Śhiv kā sabsē baṛā reincarnation hai .

⁷³On dit que la réincarnation de Shiva est la plus importante de toutes.

⁷⁴Parantu manuṣhya samajhtē nahī̃ haĩ kyōṅki paramātmā sē bēmukh huē haĩ .

⁷⁴Cependant, les gens ne comprennent pas cela parce qu’ils ont détourné leur visage de l’Âme Suprême.

⁷⁵Nirākār sē parichit jarūr haĩ parantu vah yah nahī̃ jāntē ki paramātmā kab ātē haĩ , kyā ākar kartē haĩ  ?

⁷⁵Ils savent ce que signifie "incorporel”, mais ne savent pas à quel moment l’Âme Suprême vient, ni ce qu’Il fait quand Il vient.

⁷⁶Aisē nahī̃ ki viṣhṇu kā reincarnation kahē̃gē .

⁷⁶On ne peut pas dire que Vishnu ait une réincarnation.

⁷⁷Dēvī-dēvtā dharm kā reincarnation nahī̃ kahē̃gē .

⁷⁷On ne peut pas dire que la religion des déités soit une réincarnation.

⁷⁸Dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā kahē̃gē .

⁷⁸Vous diriez que la religion des déités est établie.

⁷⁹Viṣhṇu avataraṇ kā ēk nāṭak bhī banātē haĩ .

⁷⁹Ils créent une pièce de théâtre sur l’incarnation de Vishnu.

⁸⁰Ab vāstav mē̃ viṣhṇu avataraṇ kī|key tō bāt hī nahī̃ .

⁸⁰En fait, il n’est pas question d’incarnation de Vishnu.

⁸¹Tum ab viṣhṇu kē|K kul kē|K ban rahē hō .

⁸¹Vous faites maintenant partie du clan de Vishnu.

⁸²Īśhvar kā kul hai nā .

⁸²C’est le clan de Dieu.

⁸³Yah śhiv kā bachchā brahmā , brahmā kē|K bachchē tum .

⁸³Brahma est un enfant de Shiva et vous êtes les enfants de Brahma.

⁸⁴Iskō īśhvarīy kul kahā jātā hai .

⁸⁴On l'appelle le clan Divin.

⁸⁵Parampitā paramātmā kahtē haĩ maĩ ākar tumkō apnā banātā hū̃ .

⁸⁵Le Père Suprême, l'Âme Suprême dit: Je viens faire en sorte que vous M’apparteniez.

⁸⁶Maĩ ākar tum bachchō̃ kā bāp bantā hū̃ .

⁸⁶Je viens et deviens votre Père, les enfants.

⁸⁷Hū̃ tō sabkā bāp . ⁸⁸Parantu abhī tum brahmā dvārā mērē banē hō , isliyē tum mujhē dādā kahtē hō .

⁸⁷Je suis le Père de tout le monde de toute façon mais maintenant, vous M’appartenez par l’intermédiaire de Brahma, et c’est pourquoi vous M’appelez Dada (le Grand-Père).

⁸⁹Ātmāō̃ kā bāp tō hai hī .

⁸⁸Je suis le Père des âmes de toute façon.

⁹⁰Sab jāntē haĩ is samay maĩ āyā huā hū̃ .

⁸⁹Tout le monde sait que Je viens en ce moment.

⁹¹Tum hī abhī miltē hō .

⁹⁰C’est seulement maintenant que vous Me rencontrez.

⁹²Bēhad kē|K bāp sē tab miltē hō jab bāp janm dētē haĩ .

⁹¹Vous rencontrez le Père illimité lorsqu’Il vous donne naissance.

⁹³Abhī tumkō dharm kā bachchā banāyā hai brahmā dvārā .

⁹²Je vous ai maintenant adoptés par l’intermédiaire de Brahma.

⁹⁴Vikār kē|K tō bachchē hō na sakē̃ .

⁹³Vous ne pouvez pas être des enfants qui naissent à travers le vice.

⁹⁵Itnī prajā hai .

⁹⁴Il y a tant de gens!

⁹⁶Bahan-bhāī kitnē haĩ tō yah sab mukh-vanśhāvalī ṭhaharē nā .

⁹⁵Il y a de nombreux frères et sœurs et tous sont la création née de la bouche.

⁹⁷Sannyāsiyō̃ kī|key vaṅśhāvalī nahī̃ hōtī hai kyōṅki unmē̃ dādā-bābā kā kōī connection nahī̃ hai .

⁹⁶On ne parle pas de “Dynastie des sannyasis” car la relation de père ou de grand-père n’entre pas en jeu.

⁹⁸Yahā̃ bāp bhī hai , dādā bhī hai .

⁹⁷Ici, il y a le Père et aussi Dada (le Grand-Père).

⁹⁹Dādā inkō ( baṛē bhāī kō ) kahā jātā hai .

⁹⁸Celui-ci est appelé Dada (le frère aîné).

¹⁰⁰Bāp ākar apnā banātē haĩ .

⁹⁹Le Père vient et fait en sorte que vous Lui apparteniez.

¹⁰¹Tum jāntē hō ham īśhvar kī|key gōd mē̃ āyē haĩ .

¹⁰⁰Vous savez que vous êtes venus dans le giron de Dieu.

¹⁰²Yah maṅgal-milan hai .

¹⁰¹C’est une rencontre bénéfique.

¹⁰³Kaliyug kā ant aur satyug kī|key ādi - iskō hī saṅgam kahā jātā hai .

¹⁰²La fin de l’âge de fer et le début de l’âge d’or est appelé l'âge de confluence.

¹⁰⁴Saṅgam mē̃ milan hōtā hai .

¹⁰³La rencontre se fait à l’âge de confluence.

¹⁰⁵Jaisē 3 nadiyō̃ kā saṅgam hai .

¹⁰⁴C'est une confluence de trois fleuves.

¹⁰⁶Usmē̃ kyā hōtā hai  ?

¹⁰⁵Que s’y passe-t-il?

¹⁰⁷Gurū lōg aur jijñāsū kā maṅgal-milan hōtā hai .

¹⁰⁶La rencontre bénéfique entre les gurus et leurs disciples.

¹⁰⁸Vah tō hō gayā jismānī .

¹⁰⁷Ceci s’applique au monde physique.

¹⁰⁹Gāyā bhī huā hai - ātmā aur paramātmā kā maṅgal-milan .

¹⁰⁸On se souvient de la rencontre bénéfique entre les âmes et l’Âme Suprême.

¹¹⁰Yah sabsē achchhā hai . ¹¹¹Ātmāyē̃ miltī haĩ - parampitā paramātmā sē .

¹⁰⁹C’est la meilleure rencontre ; là où les âmes rencontrent le Père Suprême, l’Âme Suprême.

¹¹²Ismē̃ pānī kē|K nadī kī|key bāt nahī̃ hai .

¹¹⁰Il n’est pas question de l’eau des fleuves.

¹¹³Yahā̃ tum baiṭhē hō .

¹¹¹Vous êtes assis ici.

¹¹⁴Yah tumhārā bahut bhārī maṅgal-milan hai .

¹¹²Il s’agit de votre rencontre, très importante et bénéfique.

¹¹⁵Ātmāyē̃ bhī chaitanya haĩ .

¹¹³Les âmes sont des êtres vivants.

¹¹⁶Parampitā paramātmā kā yah loan liyā huā śharīr hai , inkō maṅgal milan kahā jātā hai .

¹¹⁴Le Père Suprême, l’Âme Suprême, a emprunté ce corps. ¹¹⁵On appelle cela une rencontre bénéfique.

¹¹⁷Kumbha kā mēlā kahā jātā hai nā .

¹¹⁶On parle de “la Kumbh Mela”.

¹¹⁸Kumbha kō bhī saṅgam kahē̃gē .

¹¹⁷Kumbh signifie aussi confluence.

¹¹⁹3 nadiyō̃ kē|K saṅgam kā nām kumbha rakh diyā hai .

¹¹⁸La rencontre des trois fleuves est appelée la Kumbh.

¹²⁰Sabsē baṛā saṅgam kaun-sā hai  ?

¹¹⁹Quelle est la confluence la plus importante de toutes?

¹²¹Sāgar aur nadiyō̃ kā .

¹²⁰Celle de l’Océan et des fleuves.

¹²²Sabsē baṛī nadī hai brahmaputrā .

¹²¹Le fleuve le plus important est le Brahmapoutre.

¹²³Usmē̃ bābā ātē haĩ isliyē sāgar aur brahmaputrā nadī kā ikaṭṭhā mēlā tō hai hī . ¹²⁴Ab kumbha kā mēlā hai - saṅgam par .

¹²²Baba entre en celui-ci donc, la rencontre de l’Océan et du Brahmapoutre a bien lieu.À présent, c'est la Kumbh Mela de l’âge de confluence.

¹²⁵Tum sab gyān sāgar bāp sē miltē hō , iskō īśhvarīy kumbha kā mēlā kah saktē haĩ .

¹²³Vous rencontrez tous le Père, l’Océan de connaissance. ¹²⁴Cela peut être appelé une Kumbh Mela Divine.

¹²⁶Yah hai ātmāō̃ aur paramātmā kā saṅgam .

¹²⁵C’est la rencontre des âmes avec l’Âme Suprême.

¹²⁷Kumbha vā saṅgam , bāt ēk hī hai .

¹²⁶Kumbh et confluence sont une seule et même chose.

¹²⁸Tō tum bachchē jāntē hō ham apnē liyē svarg kī|key sthāpanā kar rahē haĩ .

¹²⁷Les enfants, vous savez que vous établissez le Paradis pour vous-mêmes.

¹²⁹Hamkō ghar mē̃ pavitra hōkar rahnā hai .

¹²⁸Vous devez rester purs tout en vivant chez vous.

¹³⁰Jahā̃ pavitratā hai , vahā̃ hī svarg kahē̃gē .

¹²⁹Là où il y a la pureté, on dit que c’est le paradis.

¹³¹Bachchē pavitra rahtē haĩ tō pavitratā sukh-śhānti hai .

¹³⁰Lorsque les enfants restent purs, il y a la pureté, la paix et le bonheur.

¹³²Tumhārī avasthā aisī hōnī chāhiyē jaisē dēvtāō̃ kī|key hōtī hai .

¹³¹Votre niveau devrait être comme celui des déités. ¹³²Vous ne devriez avoir aucun défaut.

¹³³Kōī bhī avguṇ nahī̃ hōnā chāhiyē , iskō hī svarg kahē̃gē .

¹³³On appelle cela le Paradis. ¹³⁴Cela devient ensuite un paradis permanent.

¹³⁴Vahī phir sthāī svarg ban jātā hai .

¹³⁵Vous devez devenir aussi dignes que cela tout en restant chez vous.

¹³⁵Ghar mē̃ aisā lāyak bannā hai , isliyē kahā jātā hai ghar-ghar kō svarg banāō .

¹³⁶C’est pourquoi on dit: faites de chaque foyer un paradis.

¹³⁶Tum manuṣhyō̃ kō svarg mē̃ chalnē lāyak banātē hō .

¹³⁷Vous rendez les êtres humains dignes d’aller au Paradis.

¹³⁷Tumhārē liyē hī gīt hai - ghar-ghar kō svarg banāō .

¹³⁸On chante à votre propos: Vous faites de chaque maison le paradis.

¹³⁸Satyug mē̃ ghar-ghar mē̃ svarg thā , ab nahī̃ hai .

¹³⁹À l’âge d’or, c’était le paradis dans chaque foyer. ¹⁴⁰Ce qui n’est plus le cas.

¹³⁹Jō bachchē bāp sē varsā lētē haĩ unhō̃ kō apnē ghar baiṭhē patit sē pāvan bannē kā lakṣhya dēnā hai .

¹⁴¹Vous devez donner aux enfants qui obtiennent l’héritage du Père le but de changer d’impurs en purs tout en restant chez eux.

¹⁴⁰Yah baṛē tē baṛā chaitanya tīrtha hai . ¹⁴¹Jahā̃ śhivbābā sāgar hai , vahā̃ tum ātmāyē̃ gaṅgāyē̃ jarūr hōṅgī .

¹⁴²C’est le pèlerinage vivant le plus important de tous, là où Shiv Baba, l’Océan et vous les âmes, les Ganges de connaissance, vous vous rencontrez.

¹⁴²Yah sabsē baṛā ūñch tē ūñch mēlā hai .

¹⁴³C’est la mela la plus importante et la plus élevée.

¹⁴³Vah sab haĩ bhakti mārg kē|K mēlē , yah hai gyān mārg kā mēlā .

¹⁴⁴Ces melas représentent le chemin de la dévotion, alors qu’ici c’est la mela du chemin de la connaissance.

¹⁴⁴Bhakti mārg kē|K mēlē tō janm by janm lagtē rahtē haĩ . ¹⁴⁵Gyān mārg kā mēlā ēk hī bār lagtā hai .

¹⁴⁵La mela du chemin de la dévotion continue vie après vie alors que la mela du chemin de la connaissance n’a lieu qu’une fois.

¹⁴⁶Yah hai rūhānī milan .

¹⁴⁶C’est une rencontre spirituelle.

¹⁴⁷Supreme rūh paramdhām sē ākar bachchō̃ sē miltē haĩ .

¹⁴⁷L’Âme Suprême vient de la demeure suprême pour rencontrer Ses enfants.

¹⁴⁸Sabsē achchhī yātrā yā mēlā yah hai .

¹⁴⁸Ce sont les meilleurs pèlerinages et mela.

¹⁴⁹Yah chaitanya sāgar tō kahā̃ bhī jā saktē haĩ . ¹⁵⁰Vah jaṛ sāgar tō kahā̃ nahī̃ jātā .

¹⁴⁹Cet Océan vivant peut aller partout, alors que les océans non vivants ne peuvent pas aller partout.

¹⁵¹Yah sāgar jātā hai .

¹⁵⁰Cet Océan va partout.

¹⁵²Tum nadiyā̃ bhī jātī hō nimantraṇ par .

¹⁵¹Vous les fleuves, vous êtes également invités.

¹⁵³Gyān sāgar is brahmaputrā nadī kē sāth chaltē haĩ .

¹⁵²L’Océan de Connaissance se déplace avec ce Fleuve Brahmapoutre.

¹⁵⁴Tum bhinn-bhinn prakār kī|key nadiyā̃ hō - kōī pavitra haĩ , kōī apavitr haĩ .

¹⁵³Chacun d’entre vous est un fleuve différent: certains sont purs et d’autres sont impurs.

¹⁵⁵Kōī-kōī samay aisē bahut ā jātē haĩ jō pavitra nahī̃ rah saktē haĩ .

¹⁵⁴Parfois, beaucoup de ceux qui sont incapables de rester purs viennent.

¹⁵⁶Phir bhī ātē tō haĩ nā .

¹⁵⁵Au moins, ils viennent.

¹⁵⁷Bāhar kē|K gr̥ihasthī bhī ātē haĩ .

¹⁵⁶Même les chefs de famille qui vivent à l’extérieur viennent ici.

¹⁵⁸Allow kiyā jātā hai .

¹⁵⁷On leur permet de venir.

¹⁵⁹Aisē bhī nahī̃ , sabkō allow karē̃gē .

¹⁵⁸On ne le permet pas à tout le monde.

¹⁶⁰Kōī mitra-sambandhī ādi ātē haĩ , jinhō̃ kō uṭhānē kē|K liyē allow kartē haĩ .

¹⁵⁹Lorsque certains amis ou parents viennent, on leur permet de venir afin d’être élevés.

¹⁶¹Nahī̃ tō kāydē bahut haĩ .

¹⁶⁰Autrement, il y a de nombreuses règles.

¹⁶²Indraprastha mē̃ kōī patit ā na sakē̃ .

¹⁶¹Une personne qui est impure ne peut pas venir dans la Cour d’Indra.

¹⁶³Kōī bhī paṇḍā vā sabjaparī ādi kōī bhī patit kō sāth mē̃ lē ā nahī̃ saktī isliyē bāp kahtē haĩ ḵẖabardār rahnā , certificate tumkō miltā hai .

¹⁶²Aucun guide ou ange ne peut amener quelqu’un d’impur avec lui. ¹⁶³C’est pourquoi le Père dit: restez prudents. ¹⁶⁴Vous recevez un certificat.

¹⁶⁴Kiskō sāth lē ātī hō yā bhēj dētī hō , responsibility tumhārē par hai . ¹⁶⁵Yū̃ tō centres par tō nimantraṇ bhī dētē haĩ .

¹⁶⁵Si vous amenez quelqu’un avec vous ou si vous envoyez quelqu’un ici,c’est votre responsabilité.En fait, les centres envoient des invitations.

¹⁶⁶Kitnē patit ātē hōṅgē .

¹⁶⁶Beaucoup d'impurs doivent aller là-bas.

¹⁶⁷Centre par patit āyē̃ tab tō unkō pāvan banāō .

¹⁶⁷C’est seulement lorsque ceux qui sont impurs viendront au centre que vous pourrez les purifier.

¹⁶⁸Yahā̃ tō sāgar baiṭhā huā hai tō niyam rakhē huē haĩ .

¹⁶⁸L’Océan se trouve ici et c’est pourquoi il y a des disciples.

¹⁶⁹Nabz dēkhī jātī hai .

¹⁶⁹Vous devez prendre leur pouls.

¹⁷⁰Doctors surgeon tō bhinn-bhinn hōtē haĩ nā .

¹⁷⁰Il y a différentes sortes de médecins et de chirurgiens.

¹⁷¹Mammā-bābā vā ananya bachchē bāt karē̃gē tō jhaṭ patā lagēgā ki buddhi mē̃ baiṭhtā hai vā nahī̃ .

¹⁷¹Lorsque Mama, Baba ou les enfants spéciaux leur parlent, ils peuvent tout de suite dire si quelqu’un va garder quelque chose ou non dans son intellect.

¹⁷²Tum kōī kō bhī samjhāyēṅgē ki dō bāp haĩ tō jhaṭ mānē̃gē .

¹⁷²Lorsque vous leur expliquez qu’il y a deux pères, ils vont l'accepter immédiatement.

¹⁷³Yukti batlāī jātī hai .

¹⁷³On leur donne la méthode.

¹⁷⁴Parampitā paramātmā kō tō sab yād kartē haĩ .

¹⁷⁴Tout le monde se souvient du Père Suprême, de l’Âme Suprême.

¹⁷⁵Ham phalānē bāp kē|K bachchē haĩ .

¹⁷⁵Nous sommes les enfants d’un tel Père.

¹⁷⁶Sirph unkē occupation kō nahī̃ jāntē .

¹⁷⁶C’est simplement que vous ne connaissez pas Son activité.

¹⁷⁷Yah tō tum bachchē samajh gayē hō ki jis-jis nām-rūp sē jō manuṣhya ātē haĩ , usī nām-rūp sē 5 hajār varṣh bād phir ānā hai jarūr .

¹⁷⁷Les enfants, vous avez compris que, quels que soient le nom et l’apparence d’une personne, cette personne aura le même nom et la même apparence dans 5000 ans.

¹⁷⁸Christ kā jō chitra hai , hūbahū phir usī samay hī hō saktā .

¹⁷⁸Tout comme l’image de Christ sera toujours la même.

¹⁷⁹Aisā aur kisī manuṣhya kā hō nahī̃ saktā .

¹⁷⁹On ne pourrait pas représenter une autre personne à son image.

¹⁸⁰Kr̥iṣhṇa kā jō chitra hai vah phir aur kisī manuṣhya rūp mē̃ hō na sakē .

¹⁸⁰L’apparence de Krishna ne peut pas être la même que celle d’une autre personne.

¹⁸¹Ātmā bhinn-bhinn nām , rūp , dēśh , kāl mē̃ janm lētē-lētē ab patit hō gaī hai , uskō phir pāvan banātē haĩ .

¹⁸¹Les âmes, vous êtes maintenant devenues impures en prenant différents noms, apparences et en étant dans différents lieux à différentes époques.

¹⁸²Tum jāntē hō kalyāṇkārī bāp hai , akalyāṇkārī rāvaṇ hai .

¹⁸²A présent, vous êtes en train de devenir pures.

¹⁸³Sabkō sadgati dēnē vālā bāp hai . ¹⁸⁴Phir ismē̃ manuṣhya tō kyā sab chīzō̃ kī|key sadgati hō jātī hai .

¹⁸³Vous savez que le Père est le Bienfaiteur et que Ravan est celui qui vous cause du tort.

¹⁸⁵Nark kā vināśh , svarg kī|key sthāpanā hōtī hai .

¹⁸⁴C’est le Père qui vous donne à tous, le salut.

¹⁸⁶Jō kalp pahlē āyē thē - kōī pañjābī , kōī pārsī ātē haĩ nā , sabhī kō nimantraṇ dēnā hai .

¹⁸⁵En fait, les êtres humains reçoivent le salut mais également tout le reste. ¹⁸⁶L’enfer est détruit et le paradis est établi.

¹⁸⁷Bāp āyā huā hai - ḍhiṇḍhōrā pīṭnē mē̃ bhī harjā nahī̃ hai .

¹⁸⁷Donnez des invitations à tous ceux qui sont venus au cycle précédent (Panjabis, Parsis, etc.). ¹⁸⁸Le Père est venu.

¹⁸⁸Tumhārē chitra bhī baṛē achchhē haĩ .

¹⁸⁹Il n’y a pas de mal à faire battre les tambours pour cela.

¹⁸⁹Abhī tum mandir lāyak bantē hō .

¹⁹⁰Vos posters sont très bien.

¹⁹⁰Ab bhūtō̃ kō nikālnē mē̃ baṛī mēhnat hai .

¹⁹¹À présent, vous devenez dignes d’aller dans un temple.

¹⁹¹Lakṣhmī athavā nārāyaṇ kō varnē liyē vikārī avguṇ nikālnē mē̃ kitnī mēhnat lagtī hai .

¹⁹²Cela demande tellement d’efforts d’éliminer les vices et les défauts afin de vous marier avec Lakshmi et Narayan.

¹⁹²Kōī kō kām kā bhūt , kōī kō krōdh kā bhūt , kiskō mōh kā bhūt thappaṛ mār dētē haĩ .

¹⁹³Certains sont giflés par le mauvais esprit de la luxure, certains par le mauvais esprit de la colère, et d’autres par le mauvais esprit de l’attachement.

¹⁹³Ēkdam gir paṛtē haĩ .

¹⁹⁴Ils tombent ensuite complètement.

¹⁹⁴Lōbhvaśh bhī gir paṛtē haĩ .

¹⁹⁵Ils tombent même à cause de l’avidité.

¹⁹⁵Achchhē-achchhē ghar kī|key bachchiyā̃ miṭhāī dēkhē̃gī tō chhipākar khā lē̃gī .

¹⁹⁶Lorsque certaines jeunes filles de bonne famille voient des bonbons (mithai), elles vont les manger en cachette.

¹⁹⁶Lōbh nē bhī kitnō̃ kō nuksān pahuñchāyā hai .

¹⁹⁷Beaucoup ont subi une perte à cause de l’avidité.

¹⁹⁷Lōbh kē|K vaśh hī chōrī kartē haĩ .

¹⁹⁸Ils volent sous l'influence de l'avidité.

¹⁹⁸Pahlē tum bhaṭṭhī mē̃ thē . ¹⁹⁹Abhī tō sabkō apnē ghar mē̃ bhaṭṭhī banānī paṛē .

¹⁹⁹Au début, vous étiez dans une bhatthi, maintenant, tout le monde doit créer une bhatthi dans son foyer.

²⁰⁰Bāp nē ēk hī baṛī bhaṭṭhī banāī .

²⁰⁰Le Père a créé une grande bhatthi.

²⁰¹Abhī tō kahtē haĩ pahlē 7 rōj bhaṭṭhī mē̃ rahnā paṛē .

²⁰¹Il dit maintenant: Vous devez tout d’abord rester dans une bhatthi pendant sept jours.

²⁰²Ājkal kiskā bhaṭṭhī mē̃ baiṭhnā baṛā muśhkil hai .

²⁰²De nos jours, il est très difficile pour quelqu’un de rester dans une bhatthi.

²⁰³Centre mē̃ bhī ātē haĩ tō raṅg chaṛhātē hō phir ghar mē̃ jānē sē uṛ jātā hai .

²⁰³Lorsque quelqu’un vient au centre, il est coloré mais lorsqu’il repart chez lui, la couleur s’estompe.

²⁰⁴Saṅgdōṣh lag jātā hai .

²⁰⁴Ils sont influencés par la mauvaise compagnie.

²⁰⁵Abhī tō baṛī mēhnat hai .

²⁰⁵À présent, cela demande beaucoup d’effort.

²⁰⁶Abhī tum bachchē jāntē hō ham īśhvarīy kul mē̃ baiṭhē haĩ .

²⁰⁶Les enfants, maintenant vous savez que vous vous trouvez dans le clan de Dieu.

²⁰⁷Dādā , bābā aur ham bhāī-bahan haĩ .

²⁰⁷Il y a Dada, Baba et vous, les frères et sœurs.

²⁰⁸Brāhmaṇ kul sarvōttam gāyā huā hai .

²⁰⁸On se souvient du clan Brahmine comme étant le clan le plus élevé.

²⁰⁹Un brāhmaṇō̃ kō bhī tum gyān dē saktē hō - brāhmaṇ haĩ uttam chōṭī , yah saṅgamyugī brāhmaṇ hī phir dēvtā bantē haĩ , pahlē tō dēvtāō̃ sē bhī ūñch brāhmaṇ haĩ , chōṭī tō ūñchī ṭhaharī nā , tum brāhmaṇ dēvtāō̃ kī|key pūjā kartē hō , apnē kō pujārī , unkō pūjya samajhtē hō .

²⁰⁹Vous pouvez aussi donner la connaissance à ces brahmanes: les Brahmines sont les plus élevés, le top-knot. ²¹⁰Ce sont seulement les Brahmines de l’âge de confluence qui deviennent des déités. ²¹¹Les Brahmines sont même plus élevés que les déités. ²¹²Le top-knot est ce qu'il y a de plus élevé.

²¹⁰Tum un pujāriyō̃ , brāhmaṇō̃ kō bhī yah samjhā saktē hō .

²¹³Ces brahmines adorent les déités, puis se considèrent eux-mêmes comme des adorateurs, et enfin, dignes d’adoration.

²¹¹Tum tō hō sachchē-sachchē brāhmaṇ saṅgamyugī .

²¹⁴Vous pouvez expliquer cela aux prêtres brahmanes, adorateurs dans les temples.

²¹²Tum brahmā mukh vaṅśhāvalī hō , phir tum sō dēvtā bantē hō .

²¹⁵Vous êtes les vrais Brahmines de l’âge de confluence. ²¹⁶Vous êtes la création née de la bouche de Brahma.

²¹³Svarg kā dēvtā jarūr parampitā paramātmā hī banāyēṅgē .

²¹⁷Vous êtes en train de devenir des déités. ²¹⁸C’est véritablement le Père Suprême, l’Âme Suprême qui fait de vous des déités du paradis.

²¹⁴Achchhā  !

²¹⁹Achcha.

²¹⁵Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²²⁰Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²¹⁶Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²¹Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

²¹⁷Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²²Essence pour la dharna:

²¹⁸1 ) andar kē|K avguṇō̃ kī|key jāñch kar unhē̃ nikālnā hai .

²²³ 1. Vérifiez les défauts qui sont en vous et enlevez-les.

²¹⁹Saṅgdōṣh sē apnī sambhāl karnī hai .

²²⁴Méfiez-vous de l’influence de la mauvaise compagnie.

²²⁰Dēvtāī guṇ dhāraṇ kar svayã kō lāyak banānā hai .

²²⁵Imprégnez-vous de vertus divines et rendez-vous dignes.

²²¹2 ) ghar-ghar kō svarg banānē kī|key sēvā karnī hai .

²²⁶ 2. Faites le service de changer chaque foyer en paradis.

²²²Bhūtō̃ kō bāp kī yād sē bhagānā hai .

²²⁷Chassez les mauvais esprits grâce au souvenir du Père.

²²³Bāp kē sāth maṅgal milan manātē rahnā hai .

²²⁸Célébrez continuellement une rencontre bénéfique avec le Père.

²²⁴Vardān  : apnē anādi saṅskārō̃ kō emerge kar sarv samasyāō̃ kō pār karnē vālē uṛtā pañchhī bhav

²²⁹Bénédiction: Puissiez-vous surmonter tous les problèmes comme un oiseau volant, en faisant émerger vos sanskars éternels.

²²⁵Āp sab anādi rūp mē̃ hō hī uṛnē vālē , lēkin bōjh kē|K kāraṇ uṛtā pañchhī kē bajāē piñjṛē kē|K pañchhī ban gayē hō .

²³⁰ Dans votre forme éternelle, vous êtes ceux qui volez, mais à cause de vos fardeaux, au lieu d’être des oiseaux volants, vous êtes devenus des oiseaux en cage.

²²⁶Ab phir sē anādi saṅskār emerge karō arthāt phariśhtē rūp mē̃ sthit rahō , isī kō hī sahaj puruṣhārth kahā jātā hai .

²³¹Maintenant, faites une nouvelle fois émerger vos sanskars éternels, c’est-à-dire, stabilisez-vous dans votre forme angélique. ²³²C’est ce que l’on appelle l’effort facile.

²²⁷Uṛtā pañchhī banē̃gē tō paristhitiyā̃ nīchē aur āp ūpar hō jāyēṅgē .

²³³Lorsque vous deviendrez des oiseaux volants, vous resterez au-delà, tandis que les situations adverses seront loin dessous.

²²⁸Yahī sarv samasyāō̃ kā samādhān hai .

²³⁴C’est la solution à tous les problèmes.

²²⁹Slōgan  : her|har kadam mē̃ kalyāṇ samajh her|har ātmā kō śhānti kī|key śhakti kā dān dēnā hī sachchī sēvā hai .

²³⁵Devise: Le vrai service consiste à considérer qu’il y a du bénéfice à chaque pas et donner le pouvoir de la paix à chaque âme.

²³⁶*** OM SHANTI ***