Murli du jour du samedi 14 octobre 2023
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
014-10-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 14/10/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - āgyākārī banō , bāp kī|key pahlī āgyā hai - apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō ' '
1Essence: Doux enfants, devenez obéissants. 2Le premier commandement du Père est: considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.
Question
2Praśhna : ātmā rūpī bartan aśhuddh kyō̃ huā hai ? 3Uskō śhuddha banānē kā sādhan kyā hai ?
3Question: Pourquoi les réceptacles des âmes sont-ils devenus impurs? 4Quelle est la méthode pour les nettoyer?
Réponse
4Uttar : vāhyāt bātō̃ kō suntē aur sunātē ātmā rūpī bartan aśhuddh ban gayā hai .
5Réponse: Le réceptacle des âmes est devenu impur en écoutant et en discutant de choses inutiles. 6Pour le nettoyer, les commandements du Père sont: n’entendez aucun mal!
5Iskō śhuddha banānē kē liē bāp kā farmān hai hear no evil , see no evil … ēk bāp sē sunō , bāp kō hī yād karō tō ātmā rūpī bartan śhuddha hō jāyēgā .
7Ne voyez aucun mal! 8Écoutez le Père unique. 9Ne vous souvenez que du Père unique, et les réceptacles des âmes deviendront propres.
6Ātmā aur śharīr dōnō̃ pāvan ban jāyēṅgē .
10A la fois les âmes et les corps deviendront purs.
Chanson
7Gīt : jō piyā kē sāth hai . . . . . . . . .
11Chanson: Il y a des averses de pluie sur ceux qui sont avec le Bien-Aimé…
Murli
8Ōm śhānti .
12Om shanti.
9Ōm śhānti kā arth|earth tō bachchō̃ nē samjhā huā hai .
13Les enfants, vous avez compris la signification de «Om shanti».
10Bachchō̃ kō ghaṛī-ghaṛī points dī jātī haĩ . 11Jaisē ghaṛī-ghaṛī kahā jātā hai bāp aur varsē kō yād karō .
14Les enfants, on vous donne encore et encore des points de connaissance, de même qu'on vous a dit à maintes reprises de vous souvenir du Père et de l’héritage.
12Yahā̃ kōī manuṣhya kī|key yād nahī̃ hai .
15Ici, vous ne vous souvenez pas d’êtres humains.
13Manuṣhya , manuṣhya kī|key vā kisī dēvtā kī|key yād dilāyēṅgē .
16Les êtres humains ne vous font penser qu’aux êtres humains ou aux déités.
14Pārlaukik bāp kī|key yād kōī dilā na sakē kyōṅki bāp kō kōī jāntē nahī̃ .
17Comme aucun être humain ne connaît le Père parlokik, aucun d’eux ne peut vous inspirer à vous souvenir de Lui.
15Yahā̃ tumkō ghaṛī-ghaṛī kahā jātā hai apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō .
18Ici, on vous dit encore et encore: considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.
16Jaisē bāp kō bachchē hōtē haĩ tō sab samajh saktē haĩ yah bāp sē varsā lēnē āyā hai .
19Quand un père a un fils, tout le monde comprend que ce fils est venu recevoir son héritage de son père.
17Phir unkō bāp aur varsā yād rahtā hai .
20L’enfant se souvient pour sûr de son père et de son héritage.
18Yahā̃ bhī aisē hai .
21C’est la même chose, ici.
19Jarūr bachchē bāp kō jāntē nahī̃ haĩ isliē bāp kō ānā paṛtā hai .
22Certes, les enfants ne connaissent pas le Père, et c’est pour cette raison qu’Il doit venir.
20Jō bāp kē sāth haĩ unhō̃ kē liē yah gyān barsāt hai .
23Cette connaissance douche les enfants qui sont avec le Père.
21Vēd śhāstrō̃ mē̃ jō gyān hai vah sab hai bhakti mārg kī sāmagrī .
24La connaissance des védas et des écritures n’est que l’attirail du chemin de la dévotion.
22Jap , tap , dān , puṇya , sandhyā , gāyatrī ādi jō kuchh kartē haĩ vah sab hai bhakti mārg kī sāmagrī .
25Chanter, faire des dons, la charité, ses prières du soir et dire des mantras, etc, tout ce que font les gens est l’attirail du chemin de la dévotion.
23Sannyāsī bhī bhakta huē .
26Les sannyasis sont aussi des dévots.
24Pavitratā bigar kōī śhāntidhām mē̃ jā nahī̃ saktē isliē vah gharbār chhōṛ jātē haĩ .
27Personne ne peut aller dans le monde de la paix sans pureté. 28C’est pourquoi ils quittent leur maison pour partir ailleurs.
25Parantu sārī duniyā tō aisē nahī̃ karēgī .
29Cependant, dans le monde entier, tout le monde ne peut assurément pas faire cela.
26Unhō̃ kē|K is haṭhyōg kī|key bhī drama mē̃ nūndh hai .
30Leur hatha-yoga est fixé dans le drama.
27Tum bachchō̃ kō rājyōg sikhlānē kalp-kalp ēk hī bār ātā hū̃ .
31Je ne viens qu’une seule fois à chaque cycle pour vous enseigner le Raja Yoga, les enfants.
28Mērā aur kōī avatār hōtā nahī̃ hai .
32Je ne M’incarne d’aucune autre façon.
29Reincarnation of|off god .
33On dit: «La réincarnation de Dieu».
30Vah huā ūñch tē ūñch .
34Il est le Très Haut.
31Phir reincarnation of|off jagat ambā aur jagat pitā bhī jarūr hōnē chāhiē .
35Ensuite, il faut assurément qu’il y ait la réincarnation de la mère du monde et du père du monde.
32Vāstav mē̃ reincarnation akṣhar sirph bāp sē hī lagtā hai .
36En fait, le mot «réincarnation» ne s’applique qu’au Père.
33Sadgati dātā ēk hī bāp hai . 34Yū̃ tō har ēk chīz phir sē reincarnate hōtī hai .
37Seul le Père unique est le Donneur de Salut mais, en fait, tout se réincarne à nouveau.
35Jaisē abhī bhraṣhṭāchār hai tō kahē̃gē bhraṣhṭāchār reincarnate huā hai . 36Phir sē bhraṣhṭāchār huā hai , phir sē śhrēṣhṭhāchār āyēgā .
38Parce qu'il y a de la corruption maintenant, on pourrait dire: la corruption s’est réincarnée ; ils se sont à nouveau corrompus.
37Reincarnate tō her|har chīz kā hōtā hai .
39Plus tard, il y aura la droiture. 40Tout se réincarne.
38Abhī purānī duniyā hai phir naī duniyā āyēgī .
41C’est maintenant le vieux monde, et ensuite le nouveau monde va revenir.
39Naī duniyā kē bād kahē̃gē phir sē purānī duniyā ānī hai .
42On peut dire qu’après le nouveau monde, le vieux monde reviendra.
40Yah sab bātē̃ bāp baiṭh samjhātē haĩ .
43Le Père s'assoit ici pour expliquer tous ces points.
41Jab yahā̃ baiṭhtē hō tō hamēśhā aisē samjhō - maĩ ātmā hū̃ , mujhē bāp kā farmān milā huā hai mujhē yād karō .
44Quand vous vous asseyez dans le souvenir, pensez toujours: je suis une âme et j’ai reçu du Père l’instruction de me souvenir de Lui.
42Bachchō̃ kē|K sivāē tō aur kōī kō bāp kā farmān mil na sakē .
45Personne d’autre que vous ne peut recevoir d’instructions du Père, les enfants.
43Phir bachchō̃ mē̃ kōī tō āgyākārī hōtē haĩ , kōī āgyā na mānnē vālē bhī hōtē haĩ .
46Parmi vous aussi, les enfants, certains sont obéissants et d’autres sont désobéissants.
44Bāp kahtē haĩ - hē ātmāyē̃ , tum mērē sāth buddhi kā yōg lagāō .
47Le Père dit: Ô, les âmes! 48Connectez vos intellectsen yoga avec Moi !
45Bāp ātmāō̃ sē bāt kartē haĩ , aur kōī viddhān-paṇḍit ādi aisē nahī̃ kahē̃gē ki maĩ ātmāō̃ sē bāt kartā hū̃ .
49Le Père vous parle, les âmes. 50Aucun des érudits ou des pandits ne dirait qu’il parle aux âmes.
46Vah tō ātmā sō paramātmā samajh lētē haĩ .
51Ils considèrent que chaque âme est l’Âme Suprême.
47Vah hai wrong .
52C’est faux!
48Tum bachchē jāntē hō ki śhivbābā is śharīr dvārā hamē̃ samjhā rahē haĩ .
53Les enfants, vous savez que Shiv Baba est en train de vous expliquer à travers ce corps.
49Śharīr bigar tō act hō na sakē .
54Nul ne peut agir sans corps.
50Pahlē-pahlē tō yah niśhchay chāhiē .
55Tout d’abord, vous avez besoin de foi.
51Niśhchay bigar tō kuchh bhī buddhi mē̃ nahī̃ baiṭhēgā .
56A moins d’avoir la foi, rien ne s’établira dans votre intellect.
52Pahlē niśhchay chāhiē ki ham ātmāō̃ kā bāp vah nirākār parampitā paramātmā hai aur sākār mē̃ hai prajāpitā brahmā , ham haĩ brahmākumār-kumāriyā̃ .
57Tout d’abord, vous avez besoin de la foi que le Père des âmes est le Père Suprême incorporel, l’Âme Suprême, et que Prajapita Brahma, le Père des Gens, est dans la forme corporelle. 58Vous êtes des Brahma Kumars et Kumaris.
53Śhiv kē|K tō sab ātmāyē̃ bachchē haĩ isliē śhivkumār kahē̃gē , kumārī nahī̃ .
59Toutes les âmes sont des fils de Shiva, on les appelle donc des Shiv Kumars, pas des Shiv Kumaris.
54Yah sab bātē̃ dhāraṇ karnī hai .
60Vous devez vous imprégner de tous ces aspects.
55Dhārṇā tab hōgī jab nirantar yād kartē rahē̃gē . 56Yād karnē sē hī buddhi rūpī bartan śhuddha hōgā . 57Vāhyāt bātē̃ suntē-suntē bartan aśhuddh ban gayā hai , uskō śhuddha banānā hai .
61C’est seulement lorsque vous restez continuellement dans un souvenir constant que vous êtes en capacité de vous en imprégner, C'est seulement en restant dans le souvenir que le réceptacle de votre intellect peut être nettoyé.
58Bāp kā farmān hai mujhē yād karō tō tumhārī buddhi pavitra hōgī .
62Comme vous avez écouté des choses inutiles, vos réceptacles sont devenus impurs. 63Vous devez les nettoyer.
59Tumhārī ātmā mē̃ khād paṛ gaī hai , ab pavitra bannā hai .
64Les instructions du Père sont: souvenez-vous de Moi et votre intellect sera purifié.
60Sannyāsī kahtē haĩ ātmā nirlēp hai .
65L’alliage s’est mélangé aux âmes.
61Bāp kahtē haĩ ātmā mē̃ hī khād paṛī hai .
66C’est pourquoi, vous devez maintenant devenir purs.
62Śhrīkr̥iṣhṇa kī|key ātmā aur śharīr dōnō̃ pavitra haĩ .
67Les sannyasis disent que les âmes sont immunisées contre l’effet de l’action, tandis que le Père dit que l’alliage s’est mélangé aux âmes.
63Dōnō̃ pavitra sirph satyug mē̃ hī hōtē haĩ . 64Yahā̃ tō hō nahī̃ saktē .
68L’âme et le corps de Shri Krishna sont tous les deux purs, mais c’est seulement à l’âge d’or que les deux sont purs; ils ne peuvent pas être purs ici.
65Tum ātmāyē̃ number-vār pavitra hōtī jā rahī hō .
69Les âmes, vous êtes en train de devenir pures, numberwise.
66Abhī pavitra banī nahī̃ hai .
70Vous n’êtes pas encore devenues pures.
67Kōī bhī pavitra nahī̃ hai .
71Personne n’est encore devenu pur.
68Sab puruṣhārth kar rahē haĩ .
72Vous êtes tous en train de faire des efforts pour cela.
69Ant mē̃ number-vār sabkī result nikalēgī .
73Le résultat de tout le monde sera donné à la fin, numberwise.
70Bāp ākar sabhī ātmāō̃ kō farmān kartē haĩ ki mujhē yād karō , apnē kō aśharīrī samjhō , dēhī-abhimānī banō .
74Le Père vient délivrer cette ordonnance à toutes les âmes: considérez que vous êtes sans corps et souvenez-vous de Moi. 75Devenez conscients d’être des âmes.
71Mūl yah bāt bāp bigar kōī samjhā nahī̃ saktē .
76Personne d’autre que le Père ne peut expliquer cette chose essentielle.
72Pahlē yah pūrā niśhchay hōgā tō vijay pāyēṅgē , niśhchay nahī̃ hōgā tō vijay nahī̃ pāyēṅgē .
77Si vous avez tout d’abord une foi complète en cela, vous pouvez obtenir la victoire.
73Niśhchay buddhi vijayantī , sanśhay buddhi vinaśhayantī .
78Si vous n’avez pas la foi, vous ne pouvez pas remporter la victoire.
74Gītā mē̃ kōī-kōī akṣhar bahut achchhē haĩ .
79«Un intellect fidèle sera victorieux, tandis qu’un intellect dubitatif sera conduit à la destruction».
75Iskō kahā jātā hai āṭē mē̃ namak .
80Certaines paroles de la Gîta sont très bonnes.
76Bāp kahtē haĩ maĩ tumkō sabhī vēdō̃ śhāstrō̃ kā sār samjhātā hū̃ ki inmē̃ kyā-kyā hai ?
81On dit que c’est une pincée de sel dans un sac plein de farine. 82Le Père dit: Je vous explique l’essence de tous les Védas et écritures.
77Yah sab haĩ bhaktimārg kē|K rāstē .
83Toutes ces choses relèvent du chemin de la dévotion.
78Inkī bhī drama mē̃ nūndh hai .
84Cela aussi est fixé dans le drama.
79Yah praśhna nahī̃ uṭh saktā ki yah bhaktimārg kyō̃ banāyā huā hai ?
85La question de savoir pourquoi le chemin de la dévotion a été créé ne se pose pas.
80Yah tō anādi banā banāyā drama hai .
86Ce drama est éternellement prédestiné.
81Tumnē bhī is drama mē̃ bāp sē svarg kē|K mālik bannē kā varsā anēk bār liyā hai aur lētē rahē̃gē .
87Dans le drama, vous avez reçu maintes fois du Père votre héritage de devenir les maîtres du paradis, et vous continuerez à le recevoir; cela ne peut jamais finir.
82Kabhī ant nahī̃ hō saktā .
88Ce cycle tourne éternellement.
83Yah chakra anādi phirtā hī rahtā hai .
89Les enfants, vous êtes maintenant dans la terre de la peine.
84Tum bachchē abhī duḥkhdhām mē̃ hō phir śhāntidhām mē̃ jāyēṅgē , śhānti-dhām sē sukhdhām mē̃ jāyēṅgē phir duḥkhdhām mē̃ āyēṅgē - yah anādi chakra chaltā hī rahtā hai . 85Sukhdhām sē duḥkhdhām ānē mē̃ tum bachchō̃ kō 5 hajār varṣh lagtē haĩ .
90Vous allez bientôt aller dans la terre de la paix et, de là, vous irez dans la terre du bonheur. 91Puis, vous irez dans la terre de la peine. 92Ce cycle continue de tourner éternellement. 93Les enfants, cela vous prend 5 000 ans pour aller de la terre du bonheur à la terre de la peine et, tout en faisant cela, vous prenez 84 naissances.
86Jismē̃ tum 84 janma lētē hō .
94Vous êtes les seuls à prendre 84 naissances, les enfants.
87Sirph tum bachchē hī 84 janma lētē hō , sab nahī̃ lē saktē .
95Tout le monde ne peut pas prendre 84 naissances. 96Le Père illimité vous explique cela directement, les enfants.
88Yah bēhad kā bāp tumkō direct samjhā rahē haĩ , aur bachchē phir murlī sunē̃gē vā paṛhē̃gē yā tape sunē̃gē .
97Les autres enfants écouteront simplement le murli qui leur est lu, ou le liront eux-mêmes, ou l’écouteront à l’aide d’un magnétophone.
89Tape bhī sab nahī̃ sun saktē .
98Tout le monde ne peut pas écouter le magnétophone.
90Tō pahlē-pahlē tum bachchō̃ kō uṭhtē-baiṭhtē is yād mē̃ rahnā hai .
99Donc tout d’abord, les enfants, vous devez rester dans le souvenir, assis ou en marchant, etc.
91Manuṣhya tō mālā phērtē rām-rām japtē haĩ . 92Rudrākṣha kī|key mālā kahtē haĩ nā .
100Les gens ne font que faire tourner les perles d’un chapelet, et chanter le nom de Rama.
93Ab rudra tō hai bhagvān .
101Ils parlent du chapelet de Rudra.
94Phir is mālā mē̃ mēru dānā ikaṭṭhā hai . 95Vah tō viṣhṇu kē|K yugal svarūp haĩ .
102Rudra est Dieu. 103Il y a ensuite la graine combinée qui représente la forme double de Vishnu.
96Vah kaun haĩ ?
104Qui est-ce?
97Yah māt-pitā jō phir viṣhṇu kē|K dō rūp lakṣhmī-nārāyaṇ bantē haĩ isliē inkō mēru kahā jātā hai .
105Ce sont la mère et le père qui deviennent la forme double de Vishnu, Lakshmi et Narayan. 106C’est pourquoi on les appelle la perle double.
98Fool|phūl hai śhivbābā phir mēru yah mammā-bābā jinkō māt-pitā kahtē hō .
107Shiv Baba est le Gland, et ensuite la double perle est Mama et Baba, que l’on appelle la mère et le père.
99Viṣhṇu kō māt-pitā nahī̃ kah sakē̃gē .
108Vishnu ne peut pas être appelé mère et père.
100Lakṣhmī-nārāyaṇ kō māt-pitā tō unkē bachchē hī kahē̃gē .
109Seuls leurs enfants appelleront Lakshmi et Narayan mère et père.
101Ājkal tō sabkē āgē jākar kahtē haĩ tvamēv mātāśhcha pitā . . . . . bas , kōī ēk nē mahimā kī|key tō unkē pīchhē follow karnē lag paṛtē .
110De nos jours, les gens se présentent devant quelqu’un et disent : Tu es la Mère et Tu es le Père. 111Une fois que quelqu’un a dit cette louange, tous les autres ont commencé à la suivre.
102Yah hai hī unrighteous duniyā .
112C’est un monde corrompu.
103Kaliyug kō kahā jātā hai unrighteous , satyug kō kahā jātā hai righteous .
113L’âge de fer est appelé le monde corrompu, tandis que l’âge d’or est appelé le monde vertueux.
104Vahā̃ ātmā aur śharīr dōnō̃ pavitra hōtē haĩ .
114Là-bas, tant les âmes que les corps sont purs.
105Satyug mē̃ śhrīkr̥iṣhṇa gōrā hai , phir antim janm mē̃ unkī ātmā sā̃varī banī hai .
115Shri Krishna est beau à l’âge d’or et quand vient sa dernière vie, l’âme est devenue laide.
106Yah brahmā-sarasvatī is samay sānvarē haĩ nā .
116En ce moment, Brahma et Saraswati sont impurs.
107Ātmā kālī ban gaī hai tō unkā zewar bhī kālā ban gayā hai .
117L’âme est devenue impure, si bien que son écrin (le corps) est également devenu impur (mélangé).
108Sōnē mē̃ hī khād paṛtī hai , ussē zewar bhī jō bantā hai vah khād vālā .
118Quand il y a de l’alliage mélangé à l’or, le bijou qui en est fait contient aussi de l’alliage.
109Satyug mē̃ jab dēvī-dēvatāō̃ kī|key government hai tō yah jhūṭh ( khād ) hōtī nahī̃ .
119Quand l’âge d’or est gouverné par les déités, il n’y a rien de faux et rien ne contient de l’alliage.
110Vahā̃ tō sōnē kē|K mahal bantē hai .
120Là-bas, il y aura des palais d’or réel.
111Bhārat sōnē kī|key chiṛiyā thā , abhī tō mulammā hai .
121Autrefois, Bharat était «le Moineau en Or», mais maintenant, elle est plaquée or.
112Aisē bhārat kō phir sē svarg bāp hī banā saktē haĩ .
122Seul le Père peut à nouveau changer cette Bharat en un tel paradis.
113Bāp samjhātē haĩ , śhrīmat bhagvānuvāch hai nā .
123Le Père explique: «Shrimat» veut dire les explications de Dieu.
114Śhrīkr̥iṣhṇa tō daivīguṇō̃ vālā hai , dō bhujā , dō ṭāṅg vālā hai .
124Krishna est un être humain qui a des vertus divines ; il a deux bras et deux jambes.
115Chitrō̃ mē̃ tō kahā̃ nārā-yaṇ kō , kahā̃ lakṣhmī kō 4 bhujāyē̃ dī haĩ .
125Sur ces images, Lakshmi est représentée avec quatre bras et Narayan est aussi représenté avec quatre bras.
116Samajhtē kuchh bhī nahī̃ .
126Les gens ne comprennent rien.
117' ōm ' akṣhar bhī kahtē haĩ , ōm kā arth|earth batātē haĩ - ōm mānā maĩ god , jidhar dēkhtā hū̃ god hī god hai .
127Quand ils parlent du mot «Om», ils disent que cela signifie, «Je suis Dieu. 128Partout où je regarde, je ne vois que Dieu».
118Parantu yah tō wrong hai .
129Mais c’est faux.
119Ōm mānā aham ātmā .
130«Om» veut dire, «je suis une âme».
120Bāp bhī kahtē haĩ aham ātmā parantu maĩ supreme hū̃ isliē mujhē paramātmā kahā jātā hai .
131Le Père dit: Moi aussi Je suis une âme, mais, comme Je suis le Suprême, Je suis appelé l’Âme Suprême.
121Maĩ paramdhām mē̃ rahtā hū̃ .
132Je réside dans la demeure suprême.
122Ūñchē tē ūñch bhagvān phir sūkṣhmavatan mē̃ brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kī|key ātmā hai .
133Le Très Haut est Dieu. 134Ensuite, dans la région subtile, il y a les âmes de Brahma, Vishnu et Shankar.
123Phir nīchē āō tō yah manuṣhya lōk hai .
135Puis, ici-bas, il y a ce monde humain.
124Vah daivī lōk , vah ātmāō̃ kā lōk jiskō mūlvatan kahā jātā hai .
136Celui-là est le monde des déités et l’autre est le monde des âmes, que l’on appelle également le monde incorporel.
125Yah bātē̃ samajhnē kī haĩ .
137Ces questions doivent être comprises.
126Tum bachchō̃ kō yah avināśhī gyān ratnō̃ kā dān miltā hai jissē tum bhaviṣhya mē̃ mālāmāl double sirtāj bantē hō .
138Les enfants, vous recevez le don des joyaux impérissables de la connaissance, grâce auxquels vous deviendrez prospères et doublement couronnés dans le futur.
127Dēkhō , śhrīkr̥iṣhṇa kō dōnō̃ tāj hai nā .
139Regardez l’image de Shri Krishna: il porte les deux couronnes.
128Phir vahī bachchā chandravanśhī mē̃ ātā hai tō dō kalā kam hō jātī haĩ .
140Puis, quand cet enfant va dans la dynastie de la lune, il a deux degrés de moins.
129Phir vaiśhya vãnśhī mē̃ āyēṅgē tō aur 4 kalā kam hō jāyēgī . 130Phir light kā tāj uṛ jāyēgā . 131Bākī ratna jaṛit tāj rahēgā .
141Ensuite, quand il va dans la dynastie des marchands, il perd encore quatre degrés et sa couronne de lumière disparaît ; seule reste la couronne de joyaux.
132Phir jō achchhā dān-puṇya kartē haĩ , unkō ēk janm kē|K liyē achchhī rājāī miltī hai .
142En ce moment, quiconque fait des dons importants ou beaucoup de charité reçoit un très bon royaume pour une vie.
133Phir dūsrē janm mē̃ bhī achchhā dān-puṇya kiyā tō phir bhī rājāī mil saktī hai .
143Puis, dans leur vie suivante, s’ils font à nouveau de grands dons, ils peuvent recevoir encore une fois un royaume.
134Yahā̃ tō tum 21 janmō̃ kē liē rājāī pā saktē hō , mēhnat karnī paṛtī hai .
144Ici, vous pouvez prétendre à un royaume pendant 21 vies, mais vous devez vraiment faire un effort.
135Tō bāp apnā parichay dētē haĩ , kahtē haĩ - I am supreme soul isliē unkō parampitā param ātmā arthāt paramātmā kahā jātā hai .
145Donc, le Père se présente Lui-même. 146Il dit: Je suis l’Âme Suprême. 147C’est pourquoi Il est appelé le Père Suprême, l’Âme Suprême, c’est-à-dire Dieu.
136Tum bachchē us supreme kō yād kartē hō .
148Vous vous souvenez de ce Suprême, les enfants.
137Tum hō sāligrām , vah hai śhiv .
149Vous êtes des saligrams et Il est Shiva.
138Śhiv kā baṛā liṅg aur sāligrām miṭṭī kē|K banātē haĩ .
150Les gens créent un énorme lingam de Shiva et des saligrams en glaise.
139Yah kaun see|sī|C ātmāō̃ kā yādgār banātē haĩ , yah bhī kōī nahī̃ jāntē .
151Et même personne ne sait quelles âmes représentent ces mémoriaux.
140Tum śhivbābā kē|K bachchē bhārat kō svarg banātē hō isliē tumhārī pūjā hōtī hai .
152Les enfants, parce que vous changez Bharat en paradis, vous êtes adorés sous cette forme.
141Phir tum dēvtā bantē hō tab bhī tumhārī pūjā hōtī hai .
153Ensuite, après être devenus des déités, vous êtes aussi adorés sous ces formes.
142Śhivbābā kē sāth tum itnī service kartē hō isliē sāligrāmō̃ kī|key bhī pūjā hōtī hai .
154Vous faites tellement de service avec Shiv Baba, que même ces saligrams (de glaise) sont adorés.
143Jō uttam sē uttam kartavya kartē haĩ , unhō̃ kī|key pūjā hōtī hai aur kaliyug mē̃ jō achchhā kām kartē hai unhō̃ kā yādgār banātē haĩ .
155On adore ceux qui accomplissent les tâches les plus élevées. 156On bâtit des mémoriaux pour ceux qui accomplissent de bonnes actions pendant l’âge de fer.
144Kalp-kalp bāp tum bachchō̃ kō sārē sr̥iṣhṭi chakra kā rāz samjhātē hai arthāt tumkō svadarśhan chakradhārī banātē haĩ .
157Le Père vient à chaque cycle vous expliquer les secrets du cycle du monde, c’est-à-dire qu’Il vous rend swadarshanchakradhari.
145Svadarśhan chakra viṣhṇu kō nahī̃ hō saktā , vah tō dēvtā ban gayā .
158Vishnu ne peut pas avoir le swadarshanchakra. 159Il est vraiment devenu une déité.
146Yah gyān sārā tumkō hai . 147Phir lakṣhmī-nārāyaṇ banē̃gē tō yah gyān nahī̃ rahēgā .
160C’est maintenant que vous recevez toute cette connaissance, mais vous n’aurez plus cette connaissance quand vous serez devenus Lakshmi et Narayan.
148Vahā̃ tō sab sadgati mē̃ haĩ .
161Tout le monde aura été sauvé, là-bas.
149Tum bachchē yah gyān abhī hī suntē hō phir rājāī pā lētē hō .
162Les enfants, vous écoutez cette connaissance en ce moment et ensuite, vous prétendez à votre royaume.
150Svarg kī|key sthāpanā hō gaī phir gyān kī|key darkār nahī̃ rahtī .
163Une fois que le paradis a été établi, on n’a plus besoin de cette connaissance.
151Bāp hī ākar apnā aur rachnā kā pūrā parichay dētē haĩ .
164C’est seulement quand le Père vient qu’Il présente complètement le Créateur et Sa création.
152Sannyāsiyō̃ nē mātāō̃ kī|key nindā kī hai , parantu bāp ākar mātāō̃ kō uṭhātē haĩ .
165Les sannyasis diffament les mères, mais le Père vient élever les mères.
153Bāp yah bhī samjhātē haĩ ki yah sannyāsī na hōtē tō bhārat kām chitā par baiṭh ēkdam ḵẖāk hō jātā .
166Le Père explique: sans les sannyasis, Bharat aurait été réduite en cendres, parce que tout le monde est assis sur le bûcher de la luxure.
154Jab dēvī-dēvtā vām mārg mē̃ girtē haĩ tō us samay earthquake baṛī jōr kī|key hōtī hai phir sab nīchē chalā jātā hai .
167Quand les déités tombent sur le chemin du péché, il y a de grands tremblements de terre et tout est englouti. 168Il n’existe pas d’autre terre à cette époque.
155Aur khaṇḍ ādi tō hōtē nahī̃ , bhārat hī hōtā hai .
169Seule Bharat existe à ce moment-là.
156Islāmī ādi tō pīchhē ātē haĩ tō phir vah satyug kī|key chījē̃ yahā̃ rahtī nahī̃ .
170Ceux de l’Islam, etc. viennent plus tard. 171Les choses de l'âge d'or ne restent pas ici.
157Tum jō sōmnāth kā mandir dēkhtē hō vah kōī vaikuṇṭha kā nahī̃ hai .
172Le temple de Somnath que vous voyez ne fut pas bâti au paradis.
158Yah tō bhakti mārg mē̃ banā hai , jiskō muhammad gazanavī ādi nē lūṭā .
173Il fut bâti sur le chemin de la dévotion et fut pillé par Mahmoud Guznavi.
159Bākī dēvtāō̃ kē|K mahal ādi sab earthquake mē̃ gāyab hō jātē haĩ .
174Cependant, les palais des déités etc. disparaissent tous dans des tremblements de terre.
160Aisē nahī̃ ki mahal kē|K mahal nīchē gayē haĩ vahī phir ūpar ā jāyēṅgē .
175Cela ne veut pas dire que tous les palais s’enfoncent et qu'ils remonteront ensuite à la surface.
161Nahī̃ , vah tō andar hī ṭūṭ phūṭ saṛ jātē haĩ .
176Non; ils restent sous terre ou se désagrègent.
162Phir usī samay khōdtē haĩ tō kuchh na kuchh miltā hai . 163Abhī tō kuchh bhī nahī̃ miltā hai .
177Si on avait fait des fouilles à cette époque, on aurait pu trouver quelque chose, mais maintenant, on ne trouverait rien.
164Śhāstrō̃ mē̃ kōī yah bātē̃ nahī̃ haĩ .
178Ces choses ne sont pas mentionnées dans les écritures.
165Sadgati dātā hai hī ēk bāp .
179Seul le Père unique est le Donneur de Salut.
166Pahlē-pahlē tō yah niśhchay chāhiē .
180Tout d’abord, vous avez besoin de cette foi.
167Niśhchay mē̃ hī māyā vighna ḍāltī hai .
181C’est dans la foi que Maya crée des obstacles.
168Kahtē haĩ bhagvān kaisē āyēgā ?
182Certains disent: comment Dieu peut-Il venir ici?
169Arē , śhiv jayantī hai tō jarūr āyē hōṅgē .
183Puisqu’on célèbre Shiv Jayanti (le festival de la naissance de Shiva), c’est certainement qu’Il est venu.
170Bāp nē samjhāyā hai maĩ bēhad kē|K din aur bēhad kī|key rāt kē|K saṅgam par ātā hū̃ .
184Le Père a expliqué: Je viens à la confluence entre le jour illimité et la nuit illimitée.
171Yah kōī nahī̃ jāntē ki kis samay ātā hū̃ ? 172Tum bachchē jāntē hō .
185Personne d’autre que vous, les enfants, ne sait à quel moment Je viens.
173Bāp nē hī yah knowledge dī hai aur divya dr̥iṣhṭi sē yah chitra ādi banavāyē haĩ .
186Le Père vous a donné cette connaissance, et Il a fait faire ces images en vous donnant des visions divines.
174Gītā mē̃ bhī kalpa vr̥ikṣha kā kuchh varṇan hai .
187Il y a quelques allusions à l’arbre kalpa dans la Gîta.
175Bachchō̃ kō kahtē haĩ ham tum abhī haĩ , kalp pahlē bhī thē aur phir kalp-kalp miltē rahē̃gē .
188Il dit aux enfants: vous et Moi existons maintenant. 189Nous existions aussi il y a un cycle, et nous continuerons de nous rencontrer cycle après cycle.
176Maĩ kalp-kalp tumkō yah gyān dū̃gā .
190Je vous donne cette connaissance à chaque cycle.
177Tō chakra bhī siddha hōtā hai .
191Cela aussi prouve le cycle.
178Parantu tumhārē sivāē kōī samajh na sakē .
192Cependant, vous êtes les seuls à comprendre cela, personne d’autre ne peut comprendre.
179Yah sārē sr̥iṣhṭi chakra kā chitra hai , jarūr kōī nē banvāyā hai .
193Regardez cette image du cycle entier. 194Il faut bien que quelqu’un l’ait créée.
180Bāp bhī is par , bachchē bhī is par samjhātē hai .
195Le Père l’explique, mais vous devez aussi utiliser cette image et l’expliquer, les enfants.
181Achchhā !
196Achcha.
182Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
197Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
183Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
198Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
184Dhārṇā kē liē mukhya sār :
199Essence pour la dharna:
1851 ) her|har bāt mē̃ vijay kā ādhār niśhchay hai isliē niśhchaybuddhi jarūr bannā hai .
200 1. Dans tous les aspects, la base de la victoire est la foi. 201Devenez donc ceux dont l’intellect a la foi.
186Sadgati dātā bāp mē̃ kabhī sanśhay nahī̃ uṭhānā hai .
202Ne doutez jamais du Père, le Donneur de Salut.
1872 ) buddhi kō pavitra vā śhuddha banānē kē liē aśharīrī bannē kā abhyās karnā hai .
203 2. Afin de purifier et de nettoyer votre intellect, ayez la pratique de devenir sans corps.
188Vāhyāt ( vyarth ) bātē̃ na sunnī hai , na sunānī hai .
204Ne prononcez pas et n’écoutez pas de choses inutiles.
Bénédiction
189Vardān : bēhad kē|K smr̥iti svarūp dvārā had kī|key bātō̃ kō samāpt karnē vālē anubhavī mūrt bhav
205Bénédiction: Puissiez-vous être une image d’expérience, qui mettez un terme à toutes situations limitées en étant une incarnation de conscience illimitée.
190Āp śhrēṣhṭh ātmāyē̃ direct bīj aur mukhya dō pattē , trimūrti kē sāth samīp sambandh vālē tanā hō .
206 Vous les âmes élevées êtes le tronc qui avez une relation directe avec la Graine et les deux feuilles principales, la Trimurti.
191Isī ūñchī stage par sthit rahō , bēhad kē|K smr̥iti svarūp banō tō had kī|key vyarth bātē̃ samāpt hō jāyēṅgī .
207Restez stables dans ce niveau élevé, soyez des incarnations de conscience illimitée et toutes les situations limitées et inutiles prendront fin.
192Apnē bēhad kē|K bujurgapan mē̃ āō tō sadā sarv anubhavīmūrt hō jāyēṅgē .
208Demeurez dans votre niveau de maturité illimitée et vous deviendrez des images qui ont tout expérimenté.
193Jō bēhad kē|K pūrvajpan kā occupation hai , uskō sadā smr̥iti mē̃ rakhō .
209Maintenez constamment votre occupation de maturité illimitée dans votre conscience.
194Āp pūrvajō̃ kā kām hai amar jyōti ban andhkār mē̃ bhaṭaktī huī ātmāō̃ kō ṭhikānē par lagānā .
210Votre devoir à vous les ancêtres est d’être des images immortelles et de montrer la destination aux âmes qui errent dans l’obscurité.
Slogan
195Slōgan : kisī bhī bāt mē̃ mūñjhnē kē bajāē mauj kā anubhav karnā hī mast yōgī bannā hai .
211Devise: Faire l’expérience du plaisir dans toute situation au lieu de tomber dans la confusion, c’est être un yogi empli d’ivresse.
212*** OM SHANTI ***