Murli du jour du mercredi 25 octobre 2023

⁰25-10-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 25/10/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम बेहद के बाप को याद करो, इसमें ही ज्ञान, भक्ति और वैराग्य तीनों समाया हुआ है, यह है नई पढ़ाई''

¹Essence: Doux enfants, souvenez-vous du Père illimité. ²Les trois aspects que sont la connaissance, la dévotion et le désintérêt sont compris dans le souvenir. ³C'est une nouvelle étude.

²प्रश्न:- संगम पर ज्ञान और योग के साथ-साथ भक्ति भी चलती है - कैसे?

⁴Question: Comment se fait-il qu'à l'âge de confluence, la dévotion continue en même temps que la connaissance et le yoga?

³उत्तर:- वास्तव में योग को भक्ति भी कह सकते हैं क्योंकि तुम बच्चे अव्यभिचारी याद में रहते हो।

⁵Réponse: Les enfants, le yoga peut également s'appeler la dévotion parce que vous restez dans un souvenir pur. ⁶Votre souvenir inclut la connaissance et c'est pourquoi cela s'appelle le yoga.

⁴तुम्हारी यह याद ज्ञान सहित है इसलिए इसे योग कहा गया है। ⁵द्वापर से सिर्फ भक्ति होती, ज्ञान नहीं होता, इसलिए उस भक्ति को योग नहीं कहा जाता।

⁷À partir de l'âge de cuivre, vous avez pratiqué une dévotion qui ne contenait aucune connaissance. ⁸C'est pourquoi cette dévotion ne peut pas être appelée du yoga.

⁶उसमें कोई एम ऑब्जेक्ट नहीं है।

⁹Elle n'a ni but ni objectif.

⁷अभी तुम्हें ज्ञान भी मिलता, योग भी करते फिर तुम्हारा बेहद की सृष्टि से वैराग्य भी है।

¹⁰Désormais vous avez la connaissance, vous avez du yoga et vous avez du désintérêt pour ce monde illimité.

⁸गीत:- किसी ने अपना बना के…

¹¹Chanson: Quelqu'un a fait en sorte que je Lui appartienne et m'a appris à sourire.

⁹ओम् शान्ति।

¹²Om shanti.

¹⁰बेहद का बाप समझाते हैं - शास्त्रों की पढ़ाई, वह कोई पढ़ाई नहीं है क्योंकि शास्त्रों की पढ़ाई में कोई एम आब्जेक्ट नहीं है।

¹³Le Père illimité explique que l'étude des écritures n'est pas vraiment une étude parce qu'il n'y a ni but ni objectif.

¹¹शास्त्रों से कोई दुनिया का पता नहीं पड़ता है, अमेरिका कहाँ है, किसने ढूँढी, यह बातें शास्त्रों में नहीं हैं।

¹⁴Dans ces écritures, on n'apprend rien sur le monde. ¹⁵On ne peut pas dire où se trouve l'Amérique, ni qui l'a découverte.

¹²कहते हैं फलाने ने ढूँढी।

¹⁶Les gens disent que telle personne l'a découverte.

¹³दूसरे इलाके ढूँढते हैं अपने रहने लिए।

¹⁷Ils partent explorer d'autres lieux pour y vivre.

¹⁴देखा मनुष्य बहुत हो गये हैं, रहने लिए जमीन तो चाहिए ना।

¹⁸Ils savent qu'il y a beaucoup d'êtres humains et qu'il leur faut plus de terres.

¹⁵अब यह सब बातें पढ़ाई की हैं, इसको एज्युकेशन कहा जाता है।

¹⁹Toutes ces choses sont étudiées. ²⁰C'est un enseignement.

¹⁶तुम्हारा भी यह एज्युकेशन है।

²¹Vous aussi recevez un enseignement.

¹⁷इसको आश्रम कहें अथवा इन्स्टीट्युशन कहें वा युनिवर्सिटी कहें?

²²Cet endroit peut s'appeler un ashram, une institution ou une université; tout y est compris.

¹⁸इसमें सब आ जाता है। ¹⁹उस पढ़ाई के नक्शे आदि और हैं।

²³Leurs cartes représentent autre chose que vos posters.

²⁰शास्त्रों से रोशनी नहीं मिलती, पढ़ाई से रोशनी मिलती है।

²⁴Les écritures n'apportent aucun éclaircissement; l'éclaircissement vient de l'étude.

²¹तुम्हारी भी पढ़ाई है।

²⁵Vous êtes en train d'étudier.

²²वैकुण्ठ किसको कहा जाता है? ²³यह न उस पढ़ाई में है, न शास्त्रों की पढ़ाई में है।

²⁶L'endroit que l'on appelle le paradis n'est mentionné ni dans les études de ce monde ni dans celles des écritures.

²⁴यह नॉलेज ही नई है जो एक बाप ही बतलाते हैं।

²⁷C'est une nouvelle connaissance que seul le Père peut vous enseigner.

²⁵मनुष्य तो कह देते स्वर्ग-नर्क सब यहाँ ही है।

²⁸Les gens prétendent que le paradis et l'enfer coexistent ici-bas.

²⁶बाप ही समझाते हैं स्वर्ग-नर्क किसको कहा जाता है?

²⁹Seul le Père vous explique ce que sont le paradis et l'enfer.

²⁷यह बातें न शास्त्रों में हैं, न उस एज्युकेशन में हैं।

³⁰Ces choses ne sont mentionnées ni dans les écritures ni dans l'enseignement de ce monde.

²⁸तो नई बातें होने कारण मनुष्य मूँझते हैं, कहते हैं ऐसा ज्ञान तो कभी सुना नहीं।

³¹Les gens sont perdus parce que tout cela est nouveau. ³²Ils disent qu'ils n'avaient jamais entendu une telle connaissance auparavant.

²⁹यह तो नई वन्डरफुल बातें हैं जो कभी कोई ने नहीं सुनाई हैं।

³³Ce sont des notions nouvelles et merveilleuses que personne d'autre ne leur a jamais dites.

³⁰हैं भी बरोबर नई बातें।

³⁴Tout cela est vraiment nouveau.

³¹न उस एज्युकेशन वाले सुना सकते, न संन्यासी आदि सुना सकते, इसलिए परमपिता परमात्मा को ही ज्ञान का सागर कहा जाता है।

³⁵Ni les gens qui enseignent, ni les sannyasis ne peuvent en parler. ³⁶C'est pourquoi seul le Père suprême, l'Âme suprême, s'appelle l'Océan de connaissance.

³²बेहद की हिस्ट्री-जॉग्राफी भी समझाते हैं।

³⁷Il vous explique également l'histoire et la géographie illimitées.

³³ज्ञान से स्वर्ग और नर्क का विस्तार भी सुनाते हैं।

³⁸Il vous explique les détails du paradis et de l'enfer grâce à la connaissance.

³⁴यह नई बातें हैं ना।

³⁹Tout cela est nouveau, n'est-ce pas?

³⁵इस पढ़ाई में सब कुछ है - ज्ञान भी है, योग भी है, पढ़ाई भी है, भक्ति भी है।

⁴⁰Tout est inclus dans cette étude. ⁴¹Elle comprend à la fois la connaissance, le yoga, l’enseignement et la dévotion.

³⁶योग को भक्ति भी कह सकते हैं क्योंकि एक के साथ योग लगाना उनको याद करना होता है।

⁴²Le yoga peut aussi être appelé la dévotion parce qu'avoir du yoga avec l'Unique signifie se souvenir de Lui.

³⁷वह भक्त लोग भी याद करते हैं, पूजा करते हैं, गाते हैं।

⁴³Les dévots aussi se souviennent de l'Unique. ⁴⁴Ils L'adorent et chantent des chansons à Sa gloire.

³⁸वह भक्ति करना कोई योग नहीं कहेंगे।

⁴⁵Mais ce type de dévotion ne peut pas s'appeler du yoga.

³⁹समझो, जैसे मीरा थी, श्रीकृष्ण के साथ योग लगाती थी, उनको याद करती थी परन्तु उसको भक्ति कहा जाता।

⁴⁶Meera était en yoga avec Shri Krishna puisqu'elle avait l'habitude de se souvenir de Lui. ⁴⁷Mais cela s'appelle de la dévotion.

⁴⁰उनकी बुद्धि में कोई एम ऑब्जेक्ट नहीं है।

⁴⁸Elle n'avait ni but ni objectif dans son intellect.

⁴¹इसको ज्ञान भी कहते, भक्ति भी कहते।

⁴⁹Il y a d'un côté la connaissance et de l'autre la dévotion.

⁴²योग लगाते हैं, एक को याद करते हैं।

⁵⁰Vous avez du yoga parce que vous vous souvenez de l'Unique.

⁴³सतयुग में न भक्ति होती, न ज्ञान।

⁵¹À l'âge d'or, il n'y a ni dévotion ni connaissance.

⁴⁴संगम पर ज्ञान और भक्ति दोनों ही हैं और द्वापर से लेकर सिर्फ भक्ति चलती आई है।

⁵²À l'âge de confluence, il y a en même temps la connaissance et la dévotion, et à l'âge de cuivre, il n'y a que la dévotion.

⁴⁵किसको याद करना, उसको भक्ति कहते।

⁵³Se souvenir d'une personne, c'est de la dévotion.

⁴⁶यहाँ यह ज्ञान भी है, योग भी है, भक्ति भी है।

⁵⁴Ici il y a la connaissance, le yoga et la dévotion.

⁴⁷समझ सकते हैं। ⁴⁸वह सिर्फ भक्त हैं, तत्व से योग लगाते हैं।

⁵⁵Vous comprenez que ces gens ne sont que des dévots qui ont du yoga avec les éléments.

⁴⁹परन्तु उनका है अनेकों से योग, इसलिए उनको भक्त कहते। ⁵⁰तुम्हारा यह है अव्यभिचारी योग।

⁵⁶Mais ils ont également du yoga avec beaucoup d'autres personnes et c'est pourquoi on les appelle des dévots.

⁵¹यह ज्ञान सागर खुद बैठ पढ़ाते हैं।

⁵⁷Votre yoga est pur, inaltéré.

⁵²उनसे योग लगाना होता है। ⁵³वह तो आत्मा को ही नहीं जानते।

⁵⁸L'Océan de connaissance Lui-même vient ici pour vous enseigner.

⁵⁴हम तो जानते हैं।

⁵⁹Ayez du yoga avec Lui.

⁵⁵परमपिता परमात्मा बाप के साथ बुद्धियोग लगाने से हम बाप के पास चले जायेंगे।

⁶⁰Les gens ne savent rien de l'âme; nous, nous savons. ⁶¹En reliant le yoga de notre intellect au Père suprême, à l'Âme suprême, nous irons vers Lui.

⁵⁶वह हनूमान को याद करते हैं, तो उनका साक्षात्कार हो जाता, उनको व्यभिचारी कहा जाता।

⁶²Les gens se souviennent d'Hanuman etc. et ils reçoivent des visions. ⁶³Mais ce souvenir est altéré; tout y est mélangé.

⁵⁷यह है अव्यभिचारी योग।

⁶⁴Votre yoga est pur, inaltéré et sans mélange.

⁵⁸सिर्फ एक बाप को याद करना है तो इसमें ज्ञान, भक्ति, वैराग्य सब इकट्ठे हैं।

⁶⁵Vous devez simplement vous souvenir du Père. ⁶⁶La connaissance, la dévotion et le désintérêt y sont inclus.

⁵⁹और वह उन्हों का सब अलग-अलग है।

⁶⁷Chez eux, les trois choses sont distinctes.

⁶⁰भक्ति अलग, ज्ञान भी सिर्फ शास्त्रों का है, वैराग्य भी हद का है।

⁶⁸Leur connaissance n'est que celle des écritures et leur désintérêt est limité.

⁶¹यहाँ बेहद की बात है, हम बेहद के बाप को जानते हैं इसलिए उनको याद करते हैं।

⁶⁹Ici, il est question d'illimité. ⁷⁰Nous connaissons le Père illimité, et c'est pourquoi nous nous souvenons de Lui.

⁶²वह भल शिव को याद करते परन्तु विकर्म विनाश नहीं होंगे, क्योंकि वह आक्यूपेशन को नहीं जानते।

⁷¹Bien que les gens se souviennent de Shiva, leurs péchés ne sont pas détruits parce qu'ils ne connaissent pas Son activité.

⁶³विकर्म विनाश होने का ज्ञान ही नहीं।

⁷²Ils ne savent pas comment les péchés sont détruits.

⁶⁴यहाँ तो बाप की याद से विकर्म विनाश होते हैं।

⁷³Vous savez que vos péchés sont détruits par le souvenir du Père.

⁶⁵वहाँ काशी कलवट खाते हैं, तो उनके विकर्म विनाश होते हैं।

⁷⁴Lorsqu'ils se sacrifient à Kashi, leurs péchés sont détruits.

⁶⁶भोगना भोगनी पड़ती है। ⁶⁷परन्तु ऐसे नहीं कि तुम्हारे मुआफिक आहिस्ते-आहिस्ते कर्मातीत बनते हैं।

⁷⁵Mais ils doivent expérimenter la souffrance du karma. ⁷⁶Contrairement à vous, ils ne deviennent pas progressivement karmateet.

⁶⁸नहीं, उनके विकर्म सजायें खाते-खाते खत्म होते हैं, माफ नहीं हो जाते हैं।

⁷⁷Non, leurs péchés sont éliminés en expérimentant la punition; ils ne sont pas pardonnés.

⁶⁹तो यह पढ़ाई भी है, ज्ञान भी है, योग भी है, इसमें सब है।

⁷⁸Ici c'est une étude. ⁷⁹A la fois la connaissance et le yoga y sont inclus.

⁷⁰सिखलाने वाला एक ही बाप है।

⁸⁰Seul le Père peut vous enseigner tout cela.

⁷¹इनको आश्रम अथवा इन्स्टीट्युशन कहा जाता है।

⁸¹Ici c'est à la fois un ashram et une institution.

⁷²लिखा हुआ बड़ा अच्छा है।

⁸²C'est très beau quand on l'écrit.

⁷³आगे ओम् मण्डली नाम रांग था।

⁸³Le nom précédent, "Om Mandali", était erroné.

⁷⁴अभी समझ आई है। ⁷⁵यह नाम बिल्कुल अच्छा है।

⁸⁴Vous savez désormais que ce nom est vraiment très bien.

⁷⁶कोई को भी समझा सकते हो कि ब्रह्माकुमार तो तुम भी हो।

⁸⁵Vous pouvez expliquer aux autres qu'ils sont aussi des Brahma Kumars et Kumaris.

⁷⁷बाप है सबका रचयिता, उनको पहले-पहले सूक्ष्मवतन रचना है।

⁸⁶Le Père est le Créateur de tous. ⁸⁷Il doit tout d'abord créer la région subtile.

⁷⁸ब्रह्मा, विष्णु, शंकर हैं सूक्ष्मवतनवासी, नई सृष्टि रचते हैं तो जरूर प्रजापिता ब्रह्मा चाहिए।

⁸⁸Brahma, Vishnou et Shankar en sont les résidents. ⁸⁹Puisqu'un nouveau monde est créé, Prajapita Brahma doit être présent.

⁷⁹सूक्ष्मवतन वाला तो यहाँ आ न सके।

⁹⁰Mais celui de la région subtile ne peut pas venir ici.

⁸⁰वह है सम्पूर्ण अव्यक्त।

⁹¹Il est le Brahma parfait.

⁸¹यहाँ तो साकार ब्रह्मा चाहिए ना।

⁹²C'est pourquoi on a besoin du Brahma corporel.

⁸²वह कहाँ से आये?

⁹³D'où vient-il?

⁸³मनुष्य इन बातों को समझ न सकें।

⁹⁴Les gens ne peuvent pas comprendre ces choses.

⁸⁴चित्र तो हैं ना।

⁹⁵Vous avez vos posters.

⁸⁵ब्रह्मा से ब्राह्मण पैदा हुए। ⁸⁶परन्तु ब्रह्मा आये कहाँ से।

⁹⁶Les Brahmines sont créés à travers Brahma, mais d'où vient Brahma?

⁸⁷फिर एडाप्शन होती है।

⁹⁷Il est adopté.

⁸⁸जैसे कोई राजा को बच्चा नहीं होता है तो एडाप्ट करते हैं। ⁸⁹बाप भी इनको एडाप्ट करते हैं फिर नाम बदलकर रखते हैं - प्रजापिता ब्रह्मा। ⁹⁰वह ऊपर वाला तो नीचे आ न सके।

⁹⁸De même qu'un roi sans enfant en adoptera un, le Père adopte celui-là et change son nom en Prajapita Brahma. ⁹⁹Le Brahma de la région subtile ne peut pas descendre ici-bas.

⁹¹नीचे वाले को ऊपर जाना है।

¹⁰⁰Mais celui qui est en bas doit monter là-haut.

⁹²वह है अव्यक्त, यह है व्यक्त।

¹⁰¹Celui-ci est subtil et celui-là est physique.

⁹³तो इस रहस्य को भी अच्छी रीति समझना है क्योंकि सबका प्रश्न उठता है।

¹⁰²Vous devez bien comprendre ce secret parce que les gens vous posent sans cesse la question.

⁹⁴कहते हैं दादा को कभी ब्रह्मा, कभी भगवान्, कभी श्रीकृष्ण कहते हैं…।

¹⁰³Ils disent que vous appelez Dada tantôt Brahma, tantôt Dieu et tantôt Krishna.

⁹⁵अब इनको भगवान् तो कहा नहीं जाता।

¹⁰⁴Il ne peut pas être appelé Dieu.

⁹⁶बाकी ब्रह्मा और श्रीकृष्ण को तो कह सकते हैं क्योंकि श्रीकृष्ण सुन्दर से श्याम बनता है।

¹⁰⁵En revanche il peut être appelé Brahma et Krishna parce que c'est l'âme de Krishna qui devient laide.

⁹⁷तो जब रात है तब कहेंगे ब्रह्मा, जब दिन है तब कहेंगे श्रीकृष्ण।

¹⁰⁶Ainsi, la nuit, il s'appelle Brahma et le jour, Krishna.

⁹⁸श्रीकृष्ण की आत्मा का अभी यह अन्तिम जन्म है और यह श्रीकृष्ण है आदि का जन्म।

¹⁰⁷C'est la dernière vie de l'âme de Krishna et la forme de Shri Krishna en est la première.

⁹⁹यह क्लीयर कर लिखना पड़े।

¹⁰⁸Ecrivez-le très clairement.

¹⁰⁰84 जन्म राधे-कृष्ण के वा लक्ष्मी-नारायण के बताने पड़े।

¹⁰⁹Représentez les 84 vies de Radhe et Krishna ou de Lakshmi et Narayan. ¹¹⁰Celui-ci est adopté.

¹⁰¹यहाँ फिर उनको एडाप्ट करते हैं। ¹⁰²तो ब्रह्मा का दिन और ब्रह्मा की रात हो जाती।

¹¹¹Il y a donc le jour de Brahma et la nuit de Brahma qui deviennent ensuite le jour et la nuit de Lakshmi et Narayan.

¹⁰³वही फिर लक्ष्मी-नारायण का दिन और रात।

¹¹²La même chose s'applique à leur dynastie.

¹⁰⁴उनकी वंशावली का भी ऐसे हुआ। ¹⁰⁵तुम अब ब्राह्मण कुल के हो फिर देवता कुल के बनेंगे।

¹¹³Actuellement vous appartenez au clan brahmine et plus tard vous appartiendrez à celui des déités.

¹⁰⁶तो ब्रह्माकुमार-कुमारियों का भी दिन और रात हुआ ना।

¹¹⁴C'est donc aussi le jour et la nuit des Brahma Kumars et Kumaris.

¹⁰⁷यह बड़ी समझने की बातें हैं।

¹¹⁵Comprenez bien toutes ces choses.

¹⁰⁸चित्रों में भी क्लीयर है - नीचे तपस्या कर रहे हैं, अन्तिम जन्म है। ¹⁰⁹ब्रह्मा आये कहाँ से?

¹¹⁶Cette image représente clairement qu'au pied de l'arbre vous pratiquez la tapasya et que c'est votre dernière vie.

¹¹⁰किससे पैदा हो?

¹¹⁷D'où Brahma est-il venu?

¹¹¹तो ब्रह्मा को एडाप्ट करते हैं।

¹¹⁸Par qui est-il créé?

¹¹²जैसे राजा एडाप्ट करते हैं, फिर उनको राजकुमार कहते हैं।

¹¹⁹Brahma est adopté, tout comme un roi adopte un enfant qu'on appelle alors un prince.

¹¹³ट्रांसफर कर देते हैं - प्रिन्स ऑफ फलाना।

¹²⁰Il est transféré et acquiert la position de prince.

¹¹⁴पहले तो प्रिन्स नहीं था। ¹¹⁵राजा ने एडाप्ट किया तो नाम डाला प्रिन्स।

¹²¹Auparavant il n'était pas prince; il a reçu ce titre quand le roi l'a adopté.

¹¹⁶यह रस्म-रिवाज चलती आई है।

¹²²Cette coutume perdure.

¹¹⁷बच्चों को यह बुद्धि में आना चाहिए।

¹²³Tout cela doit entrer dans l'intellect des enfants.

¹¹⁸दुनिया नहीं जानती कि बाप कैसे पुरानी दुनिया का विनाश और नई दुनिया की स्थापना करते हैं?

¹²⁴Les gens ne savent pas comment le Père mène à bien la destruction du vieux monde et établit le nouveau monde.

¹¹⁹यह रोशनी तुम बच्चों को है।

¹²⁵Les enfants, c'est clair pour vous.

¹²⁰तुम्हारे में भी नम्बरवार हैं।

¹²⁶Mais vous êtes numberwise.

¹²¹आगे चलकर छोटी-छोटी बच्चियां भी बहुत तीखी होती जायेंगी क्योंकि कुमारियां हैं।

¹²⁷Au fil du temps les jeunes sœurs deviendront très intelligentes parce qu'elles sont des kumaris.

¹²²लिखा हुआ भी है कि कुमारियों द्वारा बाण मरवाये।

¹²⁸Il est écrit que les flèches de la connaissance ont été tirées par les kumaris.

¹²³कुमारियों का चमत्कार नम्बरवन में गया है।

¹²⁹Le fait que les kumaris deviennent numéro un est merveilleux.

¹²⁴मम्मा भी कुमारी है, सबसे तीखी गई है।

¹³⁰Mama aussi était une kumari. ¹³¹Elle a devancé tout le monde.

¹²⁵कहा जाता है डॉटर शोज़ मदर।

¹³²On dit : "La fille révèle la mère."

¹²⁶मदर तो नहीं बैठ कोई से बात करेगी।

¹³³La mère ne parle pas à n'importe qui.

¹²⁷यह माँ तो हो गई गुप्त, वह मम्मा है प्रत्यक्ष।

¹³⁴Cette mère (Brahma) est incognito, alors que cette Mama est visible.

¹²⁸तो तुम शक्तियों अथवा बच्चों का काम है माँ का शो करना।

¹³⁵C'est votre devoir, à vous les Shaktis, de révéler la mère.

¹²⁹बहुत अच्छी-अच्छी बच्चियां भी हैं, जिनका पुरुषार्थ अच्छा चलता है।

¹³⁶Il y a beaucoup de très bonnes filles qui font de très bons efforts.

¹³⁰कौरव सम्प्रदाय में भी किन्हों के मुख्य नाम हैं ना, जो महारथी हैं।

¹³⁷Parmi les Kauravs, on cite le nom des plus importants; ce sont leurs maharathis.

¹³¹यहाँ भी महारथियों के नाम हैं।

¹³⁸Ici aussi il y a des maharathis.

¹³²सबसे बड़ा है शिवबाबा।

¹³⁹Shiv Baba est le Plus élevé qui soit.

¹³³ऊंच ते ऊंच भगवान्।

¹⁴⁰Il est le Très-haut.

¹³⁴उनका ऊंचा ठांव है।

¹⁴¹Son lieu de résidence est le plus élevé.

¹³⁵वास्तव में ठांव (रहने का स्थान) तो हम आत्माओं का भी ऊंच है।

¹⁴²Notre lieu de résidence, à nous, les âmes, est aussi le plus élevé.

¹³⁶मनुष्य तो सिर्फ महिमा करते रहते, जानते कुछ भी नहीं।

¹⁴³Les gens ne font que chanter des louanges; ils ne savent rien.

¹³⁷हम आत्मायें भी वहाँ की रहने वाली हैं। ¹³⁸परन्तु हमको जन्म-मरण में आकर पार्ट बजाना है।

¹⁴⁴Nous, les âmes, sommes également les résidentes de ce lieu, mais nous devons passer par le cycle des réincarnations et jouer nos rôles.

¹³⁹वह जन्म-मरण में नहीं आते, पार्ट उनका भी है, परन्तु कैसे है - यह भी तुम जानते हो।

¹⁴⁵Shiv Baba n'entre pas dans le cycle de la naissance et de la mort. ¹⁴⁶Lui aussi a un rôle, mais vous êtes les seuls à le connaître.

¹⁴⁰अभी तुम बच्चे समझते हो यह शिवबाबा का रथ है।

¹⁴⁷Les enfants, vous comprenez maintenant que celui-ci est le char de Shiv Baba.

¹⁴¹अश्व अथवा घोड़ा भी है। ¹⁴²बाकी वह घोड़ा-गाड़ी नहीं है।

¹⁴⁸Les gens parlent aussi du cheval, mais il n'est pas question de ce cheval ou de ce char.

¹⁴³यह भी जो भूले हुए हैं, यह ड्रामा में नूँध है।

¹⁴⁹Le fait d'oublier ces choses est également inscrit dans le drama.

¹⁴⁴आधाकल्प हम भी भूल में भटकते-भटकते एकदम भटक जाते हैं।

¹⁵⁰Nous nous sommes complètement perdus en errant ici et là pendant ½ cycle.

¹⁴⁵अभी रोशनी मिली है तो बहुत खबरदार हो पड़े हैं।

¹⁵¹En devenant éclairés, nous sommes devenus très prudents.

¹⁴⁶जानते हैं यह पुरानी दुनिया ख़त्म होनी है, हमको नष्टोमोहा बनना है।

¹⁵²Nous savons que ce vieux monde va s'achever et qu'il nous faut devenir les conquérants de l'attachement.

¹⁴⁷कमल फूल समान गृहस्थ व्यवहार में रहते नष्टोमोहा बनने का पुरुषार्थ करना है।

¹⁵³Tout en vivant chez nous, avec notre famille, comme des lotus, nous devons faire l'effort de devenir les destructeurs de l'attachement.

¹⁴⁸तोड़ तो सबसे निभाना है, साथ भी रहना है।

¹⁵⁴Nous devons assumer nos responsabilités envers chacun tout en vivant avec eux.

¹⁴⁹यह भट्ठी भी बननी थी, जैसे कल्प पहले बनी थी।

¹⁵⁵Cette bhatthi devait être créée, comme elle l'a été au cycle précédent.

¹⁵⁰अभी तो कहते हैं गृहस्थ व्यवहार में रह मेहनत करनी है।

¹⁵⁶On vous demande maintenant de faire des efforts tout en vivant chez vous.

¹⁵¹यहाँ घरबार छोड़ने की बात ही नहीं।

¹⁵⁷Il n'est pas question de quitter votre maison ou votre famille.

¹⁵²हम तो घर में बैठे हैं ना।

¹⁵⁸Nous vivons dans notre foyer, n'est-ce pas?

¹⁵³कितने बच्चे हैं।

¹⁵⁹Il y a tant d'enfants.

¹⁵⁴लौकिक भी थे ना।

¹⁶⁰Baba aussi avait une famille.

¹⁵⁵छोड़ा कुछ भी नहीं है।

¹⁶¹Il n'y a pas renoncé.

¹⁵⁶संन्यासी तो जंगल में चले जाते हैं। ¹⁵⁷हम तो शहर में बैठे हैं।

¹⁶²Les sannyasis partent dans les forêts, alors que nous, nous vivons dans les villes.

¹⁵⁸तो उनसे तोड़ निभाना है।

¹⁶³Nous devons assumer nos responsabilités envers chacun.

¹⁵⁹बाप की रचना है।

¹⁶⁴Un père est un créateur.

¹⁶⁰बाप कमाकर बच्चे को वर्सा देते हैं।

¹⁶⁵Il gagne un revenu et donne un héritage à ses fils.

¹⁶¹पहले तो वर्सा देते हैं काम विकार का।

¹⁶⁶Il commence par donner le vice de la luxure en héritage.

¹⁶²फिर उनसे छुड़ाकर निर्विकारी बनाना बाप का ही काम है।

¹⁶⁷La tâche du Père est de vous en libérer et de vous rendre sans vice.

¹⁶³ऐसे भी होते हैं कहाँ बच्चे माँ बाप को ज्ञान देते हैं, कहाँ बाप बच्चों को ज्ञान देते हैं।

¹⁶⁸Dans certains cas, les enfants donnent la connaissance à leurs parents, et dans d'autres cas, c'est le père qui la donne à ses enfants.

¹⁶⁴यह है ही राजयोग, वह है हठयोग।

¹⁶⁹Ici c'est le Raja Yoga, et là, c'est le hatha-yoga.

¹⁶⁵आत्मा को नॉलेज मिलती है परमात्मा से।

¹⁷⁰L'âme reçoit la connaissance de l'Âme Suprême.

¹⁶⁶मैं (ब्रह्मा) राजाओं का राजा था, अब रंक बना हूँ।

¹⁷¹Moi, Brahma, j'étais le roi des rois, et aujourd'hui je suis un mendiant.

¹⁶⁷रंक से राव गाया हुआ है।

¹⁷²On se souvient qu'un mendiant a été transformé en roi.

¹⁶⁸बच्चे जानते हैं हम जो सूर्यवंशी थे, अभी शूद्रवंशी बने हैं।

¹⁷³Les enfants, vous savez que vous apparteniez à la dynastie du soleil et que vous faites maintenant partie de la dynastie shudra.

¹⁶⁹यह भी समझाना पड़ता है - नर्क और स्वर्ग अलग है। ¹⁷⁰मनुष्य यह नहीं जानते।

¹⁷⁴Le Père doit aussi expliquer que le paradis et l'enfer sont distincts parce que les gens ne le savent pas.

¹⁷¹तुम्हारे में भी कितने बच्चे कुछ नहीं जानते क्योंकि तकदीर में नहीं है तो पुरुषार्थ क्या करेंगे?

¹⁷⁵Parmi vous, il y a beaucoup d'enfants qui ne savent rien. ¹⁷⁶Ce n'est pas dans leur fortune. ¹⁷⁷Alors quels efforts peuvent-ils faire?

¹⁷²किनकी तकदीर में कुछ नहीं है, किनकी तकदीर में सब कुछ है।

¹⁷⁸Certains enfants n'ont rien dans leur fortune, alors que d'autres ont tout.

¹⁷³तकदीर पुरुषार्थ कराती है।

¹⁷⁹Leur fortune les inspire à faire des efforts.

¹⁷⁴तकदीर नहीं है तो पुरुषार्थ क्या करेगे?

¹⁸⁰Quels efforts feront-ils si ce n'est pas dans leur fortune?

¹⁷⁵एक ही स्कूल है, चलता रहता है। ¹⁷⁶कोई बच्चे आधा में गिर पड़ते, कोई चलते-चलते मर पड़ते।

¹⁸¹Cette école est la même pour tout le monde, mais certains enfants s'arrêtent à mi-chemin et d'autres meurent.

¹⁷⁷जन्म लेना और मरना बहुत होता है।

¹⁸²Il y a beaucoup de naissances et de morts.

¹⁷⁸यह नॉलेज कितनी वन्डरफुल है!

¹⁸³Cette connaissance est si merveilleuse!

¹⁷⁹नॉलेज तो बहुत सहज है, बाकी कर्मातीत अवस्था को पाना इसमें ही सारी मेहनत है।

¹⁸⁴Elle est très simple, mais tout l'effort consiste à atteindre le niveau karmateet.

¹⁸⁰जब विकर्म विनाश हों तब तो उड़ सकें।

¹⁸⁵C'est seulement quand vos péchés seront détruits que vous pourrez voler.

¹⁸¹ध्यान से ज्ञान श्रेष्ठ है।

¹⁸⁶La connaissance (gyan) est plus élevée que les transes (dhyan).

¹⁸²ध्यान में माया के विघ्न बहुत पड़ते हैं इसलिए ध्यान से ज्ञान अच्छा है।

¹⁸⁷Maya crée beaucoup d'obstacles dans les transes, c'est pourquoi la connaissance est meilleure que les transes.

¹⁸³ऐसे नहीं कि योग से ज्ञान अच्छा। ¹⁸⁴ध्यान के लिए कहा जाता है।

¹⁸⁸Mais la connaissance n'est pas meilleure que le yoga; elle est meilleure que les transes.

¹⁸⁵ध्यान में जाने वाले आज हैं नहीं।

¹⁸⁹Ceux qui partaient en transes ne sont plus ici aujourd'hui.

¹⁸⁶योग में तो कमाई होती है, विकर्म विनाश होते हैं।

¹⁹⁰Le yoga vous permet de gagner un revenu et de détruire vos péchés.

¹⁸⁷ध्यान में कोई कमाई नहीं है। ¹⁸⁸योग और ज्ञान में कमाई है।

¹⁹¹Contrairement à la connaissance et au yoga, les transes n'apportent aucun revenu.

¹⁸⁹ज्ञान और योग बिगर हेल्दी-वेल्दी बन नहीं सकते।

¹⁹²Vous ne pouvez pas devenir riches et bien portants sans la connaissance et le yoga.

¹⁹⁰फिर यह घूमने-फिरने की एक आदत पड़ जाती है।

¹⁹³Vous avez pris l'habitude de partir en transes.

¹⁹¹यह भी ठीक नहीं।

¹⁹⁴Ce n'est pas bon.

¹⁹²ध्यान नुकसान बहुत करता है।

¹⁹⁵Les transes font beaucoup de dégâts.

¹⁹³ज्ञान भी है सेकेण्ड का।

¹⁹⁶La connaissance ne prend qu'une seconde.

¹⁹⁴योग कोई सेकेण्ड का नहीं है।

¹⁹⁷Le yoga ne prend pas qu'une seconde.

¹⁹⁵जहाँ जीना है वहाँ योग लगाते रहना है।

¹⁹⁸Aussi longtemps que vous vivrez, vous devrez avoir du yoga.

¹⁹⁶ज्ञान तो सहज है, बाकी एवरहेल्दी, निरोगी बनना इसमें मेहनत है।

¹⁹⁹La connaissance est facile, mais il faut fournir un effort pour être toujours bien portant et se libérer de la maladie.

¹⁹⁷सवेरे उठकर याद में बैठने में भी विघ्न बहुत पड़ते हैं।

²⁰⁰Vous rencontrez beaucoup d'obstacles quand vous vous asseyez dans le souvenir tôt le matin.

¹⁹⁸प्वाइन्ट्स निकालते हैं तो भी बुद्धि कहाँ की कहाँ चली जाती है।

²⁰¹Vous extrayez des points, mais malgré tout votre intellect vagabonde ici et là.

¹⁹⁹सबसे जास्ती तूफान तो पहले नम्बर वाले को आयेंगे ना।

²⁰²C'est celui qui est numéro un qui doit faire face aux plus grosses tempêtes.

²⁰⁰शिवबाबा को तो नहीं आ सकते।

²⁰³Ces tempêtes ne peuvent pas atteindre Shiv Baba.

²⁰¹बाबा हमेशा समझाते रहते हैं तूफान तो बहुत आयेंगे।

²⁰⁴Baba vous répète que beaucoup de tempêtes viendront à vous.

²⁰²जितना याद में रहने की कोशिश करेंगे, उतना तूफान बहुत आयेंगे।

²⁰⁵Plus vous essaierez de rester dans le souvenir, plus elles viendront.

²⁰³उनसे डरना नहीं है, याद में रहना है, स्थिर होना है।

²⁰⁶Mais vous ne devez pas en avoir peur. ²⁰⁷Restez simplement dans le souvenir.

²⁰⁴तूफान कोई हिला न सके, यह अन्त की अवस्था है।

²⁰⁸Restez stables. ²⁰⁹Aucune tempête ne devrait vous ébranler.

²⁰⁵यह है रूहानी रेस। ²⁰⁶शिवबाबा को याद करते रहो।

²¹⁰C'est le niveau que vous aurez à la fin.

²⁰⁷यह भी समझने की और धारण करने की बातें हैं।

²¹¹Cette course est spirituelle. ²¹²Continuez à vous souvenir de Shiv Baba.

²⁰⁸धन दान नहीं करेंगे तो धारणा नहीं होगी।

²¹³Il vous faut comprendre ces choses et les assimiler.

²⁰⁹पुरुषार्थ करना चाहिए। ²¹⁰दो बाप की प्वाइन्ट किसको समझाना बहुत इज़ी है।

²¹⁴Si vous ne donnez pas ces richesses, vous ne pourrez rien assimiler.

²¹¹यह भी तुम ही जानते हो - बाप 21 जन्मों का वर्सा देते हैं।

²¹⁵Faites des efforts. ²¹⁶C'est très facile d'expliquer le point sur les deux pères.

²¹²तुम कहेंगे इन लक्ष्मी-नारायण को बाप से 21 जन्मों का वर्सा मिला है।

²¹⁷Vous êtes les seuls à savoir que le Père vous donne un héritage pour 21 vies.

²¹³बाप ने उनको राजयोग सिखलाया और कोई मुख से कह न सके कि उन्हें भगवान् ने यह वर्सा दिया है।

²¹⁸Vous dites que Lakshmi et Narayan ont reçu leur héritage du Père pendant 21 vies. ²¹⁹Le Père leur a enseigné le Raja Yoga.

²¹⁴दुनिया में कोई किस बात में, कोई किस बात में खुश रहते।

²²⁰Dieu vous a donné votre héritage. ²²¹Personne d'autre que vous ne peut le dire.

²¹⁵तुम जिस बात में खुश हो उसको कोई नहीं जानते।

²²²Dans le monde, les gens deviennent heureux pour une raison ou pour une autre.

²¹⁶मनुष्य तो अल्पकाल क्षणभंगुर के लिए खुशी मनाते हैं।

²²³Personne ne sait rien de ce qui vous rend heureux.

²¹⁷तुम हो सच्चे ब्राह्मण कुल भूषण, जो योगी और ज्ञानी हो।

²²⁴Les gens font des fêtes pendant une période limitée, et cela les rend heureux.

²¹⁸तुम्हारे इस अतीन्द्रिय सुख की खुशी को और कोई जान नहीं सकते।

²²⁵Vous êtes la vraie décoration du clan brahmine, et vous êtes yogi et gyani.

²¹⁹वह तो क्या-क्या माथा मारते रहते हैं।

²²⁶Personne ne sait rien de votre joie au-delà des sens.

²²⁰मून पर जाने का पुरुषार्थ करते हैं।

²²⁷Les gens font beaucoup d'efforts dans de nombreux domaines.

²²¹बहुत डिफीकल्ट मेहनत करते हैं।

²²⁸Pour aller sur la lune, ils font de très gros efforts.

²²²उन सबकी मेहनत बरबाद हो जानी है।

²²⁹Mais tout cela ne servira à rien.

²²³तुम बिना कोई तकल़ीफ के ऐसी जगह जाने का पुरुषार्थ करते हो जहाँ और कोई जा न सके।

²³⁰Vous faites des efforts faciles pour aller en un lieu où personne d'autre que vous ne peut aller.

²²⁴एकदम ऊंच त ऊंच परमधाम में जाते हो।

²³¹Vous allez dans la demeure suprême la plus élevée.

²²⁵अच्छा!

²³²Achcha.

²²⁶मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²³³Aux enfants les plus doux et les plus aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²²⁷रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²³⁴Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²²⁸धारणा के लिए मुख्य सार:-

²³⁵Essence pour la dharna:

²²⁹1) गृहस्थ व्यवहार में रहते नष्टोमोहा भी बनना है।

²³⁶ 1. Tout en vivant chez vous, avec votre famille, devenez les conquérants de l'attachement.

²³⁰साथ-साथ सबसे तोड़ निभाते कमल फूल समान रहना है।

²³⁷Assumez vos responsabilités envers chacun tout en vivant comme des fleurs de lotus.

²³¹2) धारणा करने के लिए ज्ञान धन का दान जरूर करना है।

²³⁸ 2. Afin de vous imprégner de connaissance, faites le don des richesses de la connaissance.

²³²ज्ञान और योग से अपनी कमाई जमा करनी है।

²³⁹Augmentez votre revenu grâce à la connaissance et au yoga.

²³³बाकी ध्यान दीदार की आश नहीं रखनी है।

²⁴⁰N'ayez aucun désir de partir en transes ou d'avoir des visions.

²³⁴वरदान:- सन्तुष्टता के सर्टीफिकेट द्वारा भविष्य राज्य-भाग्य का तख्त प्राप्त करने वाले सन्तुष्ट-मूर्ति भव

²⁴¹Bénédiction: Puissiez-vous devenir des idoles contentées qui, grâce au certificat du contentement, reçoivent la fortune du trône du royaume.

²³⁵सन्तुष्ट रहना है और सर्व को सन्तुष्ट करना है -यह स्लोगन सदा आपके मस्तक रूपी बोर्ड पर लिखा हुआ हो क्योंकि इसी सर्टीफिकेट वाले भविष्य में राज्य-भाग्य का सर्टीफिकेट लेंगे।

²⁴² "Je dois être contenté et contenter tout le monde." ²⁴³Gardez cette devise constamment gravée sur le tableau de votre front, parce que ceux qui ont ce certificat revendiqueront le certificat de la fortune du royaume.

²³⁶तो रोज़ अमृतवेले इस स्लोगन को स्मृति में लाओ।

²⁴⁴Tous les jours, à l'amrit vela, soyez conscients de cette devise.

²³⁷जैसे बोर्ड पर स्लोगन लिखते हो ऐसे सदा अपने मस्तक के बोर्ड पर यह स्लोगन दौड़ाओ तो सभी सन्तुष्ट मूर्तियां हो जायेंगे।

²⁴⁵De même que vous écrivez des devises sur des panneaux, gardez constamment cette devise gravée sur le tableau de votre front et permettez à chacun de devenir une idole contentée.

²³⁸जो सन्तुष्ट हैं वह सदा प्रसन्न हैं।

²⁴⁶Ceux qui sont contentés sont toujours heureux.

²³⁹स्लोगन:- आपस में स्नेह और सन्तुष्टता सम्पन्न व्यवहार करने वाले ही सफलता मूर्त बनते हैं।

²⁴⁷Devise: : Ceux dont les interactions avec les autres sont emplies d'amour et de contentement deviennent des incarnations du succès.

²⁴⁸*** OM SHANTI ***