Murli du jour du dimanche 12 novembre 2023

⁰12-11-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 22-03-96 मधुबन

⁰ 12/11/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 22/03/96

¹“ब्राह्मण जीवन की पर्सनैलिटी - सब प्रश्नों से पार सदा प्रसन्नचित्त रहना''

¹La personnalité de la vie brahmine est d’aller au-delà de toutes les questions

²आज सर्व प्राप्ति दाता, बापदादा अपने सर्व प्राप्ति स्वरूप बच्चों को देख रहे हैं।

²et d’être constamment satisfait. ³Aujourd’hui, BapDada, Celui qui distribue tous les trésors, voit tous Ses enfants qui sont les incarnations de toutes les acquisitions.

³बापदादा द्वारा प्राप्तियाँ तो बहुत हुई हैं, जिसका अगर वर्णन करो तो बहुत हैं लेकिन लम्बी लिस्ट बताने के बजाए यही वर्णन करते हो कि ‘अप्राप्त नहीं कोई वस्तु इस ब्राह्मण जीवन में।

⁴Vous avez fait beaucoup d’acquisitions auprès de BapDada et si vous deviez en dresser la liste, elle serait très longue; donc au lieu de parler de cette longue liste, vous dites simplementque rien ne manque dans cette vie brahmine. ⁵Ainsi, BapDada voit que vous avez beaucoup de trésors.

⁴' तो बापदादा देख रहे हैं कि प्राप्तियाँ तो बहुत हैं, लम्बी लिस्ट है ना!

⁶La liste est longue, n’est-ce pas? ⁷Quel sera, dans cette vie pratique, le signe de celui qui a toutes les acquisitions?

⁵तो जिसको सर्व प्राप्तियाँ हैं उसकी निशानी प्रत्यक्ष जीवन में क्या दिखाई देगी-वह जानते हो ना?

⁸Vous le savez, n’est-ce pas? ⁹Le signe de toutes les acquisitions est la personnalité de satisfaction constamment visible sur le visage et dans les activités.

⁶सर्व प्राप्तियों की निशानी है - सदा उसके चेहरे और चलन में प्रसन्नता की पर्सनैलिटी दिखाई देगी।

¹⁰C’est la personnalité qui attire. ¹¹Ainsi, le signe de toutes les acquisitions est la personnalité de satisfaction, qu’on peut aussi appeler contentement.

⁷पर्सनैलिटी ही किसी को भी आकर्षित करती है। ⁸तो सर्व प्राप्तियों की निशानी - प्रसन्नता की पर्सनैलिटी है, जिसको सन्तुष्टता भी कहते हैं।

¹²Cependant, l’éclat de la satisfaction qui devrait se voir constamment sur leur visage n’est pas visible. ¹³Parfois, ils sont satisfaits (prasanchit) et parfois ils ont des questions (prasnachit).

⁹लेकिन आजकल चेहरे पर जो सदा प्रसन्नता की झलक देखने में आवे, वह नहीं दिखाई देती।

¹⁴Il existe deux sortes d’enfants: ceux qui sont les incarnations des questions et qui demandent: «Pourquoi? ¹⁵Quoi?

¹⁰कभी प्रसन्नचित्त और कभी प्रश्नचित्त।

¹⁶Comment? ¹⁷Quand?» dès qu’une situation survient.

¹¹दो प्रकार के हैं, एक हैं - जरा सा परिस्थिति आई तो प्रश्नचित्त - क्यों, क्या, कैसे, कब… यह प्रश्नचित्त और प्राप्ति स्वरूप सदा प्रसन्नचित्त होंगे। ¹²उसको कभी भी किसी भी बात में क्वेश्चन (प्रश्न) नहीं होगा क्योंकि सर्व प्राप्तियों से सम्पन्न है।

¹⁸Ils sont les incarnations des questions et les autres sont constamment les incarnations des acquisitions, autrement dit, ils sont toujours satisfaits. ¹⁹Ils ne poseront jamais aucune question dans quelque aspect que ce soit, parce qu’ils sont emplis de tous les trésors. ²⁰Les questions, les «Quoi?» et les «Pourquoi?» font fluctuer et ceux qui sont emplis ne fluctuent jamais.

¹³तो यह क्यों, क्या जो है वह हलचल है, जो सम्पन्न होता है उसमें हलचल नहीं होती है।

²¹Ce qui est vide est instable. ²²Donc, demandez-vous si vous restez constamment satisfaits ou non.

¹⁴जो खाली होता है, उसमें हलचल होती है।

²³Pas seulement de temps en temps, mais constamment.

¹⁵तो अपने आपसे पूछो कि मैं सदा प्रसन्नचित्त रहती वा रहता हूँ?

²⁴Ceux qui sont depuis 10 ans dans la connaissance le sont-ils constamment ou non?

¹⁶कभी-कभी नहीं सदा?

²⁵Vous ne dites pas «oui».

¹⁷10 वर्ष वाले तो सदा होंगे या नहीं?

²⁶Vous y réfléchissez. ²⁷Êtes-vous encore en train d’y réfléchir?

¹⁸हाँ नहीं करते, सोच रहे हैं? ¹⁹प्रसन्नता अगर कम होती है तो उसका कारण प्राप्ति कम और प्राप्ति कम का कारण, कोई न कोई इच्छा है।

²⁸Un manque de satisfaction indique un manque d’acquisition et un manque au niveau des acquisitions veut dire qu’il subsiste un désir ou un autre.

²⁰इच्छा का फाउण्डेशन ईर्ष्या और अप्राप्ति है।

²⁹La fondation de la jalousie est le désir et un manque d’acquisitions.

²¹बहुत सूक्ष्म इच्छायें अप्राप्ति के तरफ खींच लेती हैं, फिर रॉयल रूप में यही कहते हैं कि मेरी इच्छा नहीं है, लेकिन हो जाए तो अच्छा है।

³⁰Des désirs très subtils vous attirent vers un manque d’acquisitions et ensuite, vous dites, en utilisant un langage royal:«Tel n’est pas mon désir, mais ce serait bien si cela se produisait».

²²लेकिन जहाँ अल्पकाल की इच्छा है, वहाँ अच्छा हो नहीं सकता।

³¹Cependant, dès qu’il y a un désir (ichcha) temporaire, rien ne peut être bien (achcha).

²³तो चेक करो चाहे ज्ञान के जीवन में, ज्ञान के रॉयल रूप की इच्छायें, चाहे मोटे रूप की इच्छायें, अभी देखा जाता है कि मोटे रूप की इच्छायें समाप्त हुई हैं लेकिन रॉयल इच्छायें ज्ञान के बाद सूक्ष्म रूप में रही हुई हैं, वह चेक करो क्योंकि बापदादा अभी सभी बच्चों को बाप समान सम्पन्न, सम्पूर्ण बनाने चाहते हैं।

³²Vérifiez donc si vous avez une forme royale de désirs ou des désirs moins subtils dans votre vie sur le chemin de la connaissance. ³³On a pu voir que les désirs primaires, ordinaires, sont désormais terminés, mais même avec la connaissance, des désirs royaux subsistent d’une façon subtile. ³⁴Vérifiez donc ces désirs. ³⁵A présent, BapDada souhaite rendre tous les enfants complets et parfaits, comme le Père.

²⁴जिससे प्यार होता है, उसके समान बनना कोई मुश्किल बात नहीं होती है।

³⁶Il n’est pas difficile de devenir semblable à celui qu’on aime.

²⁵तो बापदादा से सबका बहुत प्यार है या प्यार है?

³⁷Avez-vous beaucoup d’amour pour BapDada ou L’aimez-vous simplement?

²⁶(बहुत प्यार है) पक्का?

³⁸(Beaucoup d’amour.) ³⁹En êtes-vous sûrs?

²⁷तो प्यार के पीछे त्याग करना या परिवर्तन करना क्या बड़ी बात है?

⁴⁰Est-il donc difficile de renoncer à quelque chose ou de transformer quelque chose par amour? ⁴¹(Non.)

²⁸(नहीं)। ²⁹तो पूरा त्याग किया है?

⁴²Avez-vous donc fait preuve d’un renoncement total?

³⁰जो बाप कहता है, जो बाप चाहता है वह किया है?

⁴³Avez-vous fait ce que le Père veut et ce qu’Il vous a demandé de faire?

³¹सदा किया है?

⁴⁴Tout le temps?

³²कभी-कभी से काम नहीं चलेगा।

⁴⁵Cela n’ira pas si vous ne le faites que parfois.

³³सदा का राज्य भाग्य प्राप्त करना है या कभी-कभी का?

⁴⁶Souhaitez-vous réclamer la fortune du royaume pour toujours ou seulement pour quelque temps?

³⁴सदा का चाहिए ना?

⁴⁷Vous souhaitez le réclamer pour toujours, n’est-ce pas?

³⁵तो सदा प्रसन्नता, और कोई भी भाव चेहरे पर वा चलन में दिखाई नहीं दे।

⁴⁸Vous devriez donc être constamment satisfaits; aucun autre sentiment ne devrait se voir sur votre visage ni dans votre activité.

³⁶कभी-कभी कहते हैं ना आज बहन जी या भाई जी का मूड और है।

⁴⁹Parfois, on entend: «Aujourd’hui, ce frère ou cette sœur est d’humeur changeante».

³⁷आप भी कहते हो आज मेरा मूड और है। ³⁸तो इसको क्या कहेंगे?

⁵⁰Vous-mêmes aussi dites parfois: «Aujourd’hui, je ne suis pas de très bonne humeur».

³⁹सदा प्रसन्नता हुई?

⁵¹Comment appelleriez-vous cela?

⁴⁰कई बच्चे प्रशंसा के आधार पर प्रसन्नता अनुभव करते हैं लेकिन वह प्रसन्नता अल्पकाल की है।

⁵²Est-ce une satisfaction constante? ⁵³Beaucoup d’enfants font l’expérience de la satisfaction (prashanta) sur la base des louanges (prashansa) qu’ils reçoivent.

⁴¹आज है कुछ समय के बाद समाप्त हो जायेगी।

⁵⁴Cependant, une telle satisfaction est éphémère.

⁴²तो यह भी चेक करो कि मेरी प्रसन्नता प्रशंसा के आधार पर तो नहीं है?

⁵⁵Aujourd’hui, ils sont satisfaits, mais cela ne dure que peu de temps. ⁵⁶Vérifiez donc aussi que votre satisfaction ne repose pas que sur des louanges.

⁴³जैसे आजकल मकान बनाते हैं ना तो सीमेंट के साथ रेत की मात्रा ज्यादा डाल देते हैं, मिक्स करते हैं।

⁵⁷C’est la même chose quand ils construisent des immeubles de nos jours: ils utilisent un peu plus de sable que de ciment; c’est mélangé.

⁴⁴तो यह भी ऐसा ही है जो फाउण्डेशन मिक्स है।

⁵⁸Ici, c’est pareil: la fondation est mélangée.

⁴⁵यथार्थ नहीं है।

⁵⁹Ce n’est pas précis.

⁴⁶तो जरा सा परिस्थिति का तूफान आता है वा किसी भी प्रकार की हलचल होती है तो प्रसन्नता को समाप्त कर देती है।

⁶⁰Ainsi, la moindre tempête de situation adverse ou n’importe quel type de fluctuation fait disparaître votre satisfaction.

⁴⁷तो ऐसा फाउण्डेशन तो नहीं है?

⁶¹Vous n’avez pas une telle fondation, n’est-ce pas?

⁴⁸बापदादा ने पहले भी सुनाया है, अब फिर से अण्डरलाइन कर रहे हैं कि रॉयल रूप की इच्छा का स्वरूप नाम, मान और शान है। ⁴⁹आधार सर्विस का लेते हैं, सर्विस में नाम हो।

⁶²BapDada vous a également déjà dit, et à présent Il le souligne, que la forme royale du désir est le désir de renom, de respect et d’honneurs. ⁶³Vous pouvez prendre le support du service et souhaiter que votre nom soit glorifié dans le service.

⁵⁰लेकिन जो नाम के पीछे सेवा करते हैं, उनका नाम अल्पकाल के लिए तो हो जाता है कि बहुत अच्छा सर्विसएबुल है, बहुत अच्छा आकर्षण करने वाले हैं लेकिन नाम के आधार पर सेवा करने वाले का ऊंच पद में नाम पीछे हो जाता हैक्योंकि कच्चा फल खा लिया, पका ही नहीं।

⁶⁴Cependant ceux qui servent en étant en quête d’un nom, même s’ils sont très serviables et font venir beaucoup d’âmes, voient leur nom glorifié pendant seulement quelque temps. ⁶⁵Ceux qui servent en cherchant à gagner un renom font passer leur nom à la fin de la liste de ceux qui peuvent prétendre à un statut élevé parce qu’ils mangent un fruit vert qui ne mûrira jamais.

⁵¹तो पक्का फल कहाँ खायेंगे, कच्चा खा लिया।

⁶⁶Comment pouvez-vous manger un fruit mûr si vous l’avez déjà mangé vert?

⁵²अभी-अभी सेवा की, अभी-अभी नाम पाया तो यह कच्चा फल है, या इच्छा रखी कि सेवा तो मैंने बहुत की, सबसे ज्यादा सेवा के निमित्त मैं हूँ, ये नाम के आधार पर सेवा हुई - इसे कहेंगे कच्चा फल खाने वाले।

⁶⁷Vous avez servi et vous avez gagné un certain renom; c’est un fruit vert, pas mûr. ⁶⁸Ou bien vous avez un désir: «J’ai fait beaucoup de service et je suis un instrument pour un maximum de service». ⁶⁹Ceux qui servent en voulant se faire un nom sont donc ceux qui mangent le fruit vert.

⁵³तो कच्चे फल में ताकत होती है क्या?

⁷⁰Un fruit vert peut-il donner des forces?

⁵⁴वा सेवा की, तो सेवा के रिजल्ट में मेरे को मान मिलना चाहिए।

⁷¹Vous vous dites: «J’ai fait tant de service, je devrais quand même recevoir un certain respect en résultat de ce service».

⁵⁵यह मान नहीं है लेकिन अभिमान है।

⁷²Ce n’est pas du respect (maan), mais de l’arrogance (abhimaan).

⁵⁶जहाँ अभिमान है वहाँ प्रसन्नता रह नहीं सकती।

⁷³Là où il y a de l’arrogance, il ne peut y avoir de satisfaction.

⁵⁷सबसे बड़ा शान बापदादा के दिल में शान प्राप्त करो।

⁷⁴Le plus grand honneur est d’accéder aux honneurs dans le cœur du Père.

⁵⁸आत्माओं के दिल में अगर शान मिल भी गया तो आत्मा स्वयं ही लेने वाली है, मास्टर दाता है, दाता नहीं।

⁷⁵Même si vous recevez des honneurs dans le cœur des autres âmes, ces âmes sont des maîtres-donneurs, elles ne sont pas le Donneur, mais celles qui reçoivent de Lui.

⁵⁹तो शान चाहिए तो सदा बापदादा के दिल में अपना शान प्राप्त करो।

⁷⁶Donc, si vous souhaitez recevoir des honneurs, obtenez-les constamment dans le cœur de BapDada.

⁶⁰ये सब रॉयल इच्छायें प्राप्ति स्वरूप बनने नहीं देती हैं, इसलिए प्रसन्नता की पर्सनैलिटी सदा चेहरे और चलन में दिखाई नहीं देती है।

⁷⁷Tous ces désirs royaux vous empêcheront de devenir les incarnations des acquisitions et la personnalité de satisfaction ne sera donc pas constamment visible sur votre visage ni dans votre activité.

⁶¹किसी भी परिस्थिति में प्रसन्नता की मूड परिवर्तन होती है तो सदाकाल की प्रसन्नता नहीं कहेंगे।

⁷⁸Si votre humeur de satisfaction change dans une situation, ce n’est donc pas une satisfaction permanente.

⁶²ब्राह्मण जीवन की मूड सदा चियरफुल और केयरफुल।

⁷⁹L’humeur de la vie brahmine est d’être constamment joyeux et attentif.

⁶³मूड बदलना नहीं चाहिए।

⁸⁰Votre humeur ne devrait pas changer.

⁶⁴फिर रॉयल रूप में कहते हैं आज मुझे बड़ी एकान्त चाहिए।

⁸¹Cependant, avec des mots royaux, vous dites: «Aujourd’hui, je veux de la solitude».

⁶⁵क्यों चाहिए?

⁸²Pourquoi en avez-vous besoin?

⁶⁶क्योंकि सेवा वा परिवार से किनारा करना चाहते हैं, और कहते हैं शान्ति चाहिए, एकान्त चाहिए।

⁸³Vous désirez vous tenir à l’écart du service et de la famille et vous dites que vous voulez de la paix et de la solitude.

⁶⁷आज मूड मेरा ऐसा है।

⁸⁴«Telle est mon humeur aujourd’hui!».

⁶⁸तो मूड नहीं बदली करो।

⁸⁵Ne changez donc pas d’humeur.

⁶⁹कारण कुछ भी हो, लेकिन आप कारण को निवारण करने वाले हो, कि कारण में आने वाले हो?

⁸⁶Peut-être y a-t-il une raison, mais êtes-vous ceux qui transforment les raisons en solutions ou ceux qui se font piéger par les raisons?

⁷⁰निवारण करने वाले। ⁷¹ठेका क्या लिया है?

⁸⁷Vous êtes ceux qui trouvent les solutions.

⁷²कांट्रेक्टर हो ना?

⁸⁸Quel contrat avez-vous passé?

⁷³तो क्या कॉन्ट्रैक्ट लिया है?

⁸⁹Vous avez passé un contrat, n’est-ce pas? ⁹⁰Lequel?

⁷⁴कि प्रकृति की मूड भी चेंज करेंगे।

⁹¹Que vous changeriez même l’humeur/l'attitude des éléments.

⁷⁵प्रकृति को भी चेंज करना है ना?

⁹²Vous devez aussi transformer les éléments.

⁷⁶तो प्रकृति को परिवर्तन करने वाले अपने मूड को नहीं परिवर्तन कर सकते?

⁹³Ceux qui changent les éléments ne peuvent-ils donc pas changer leur humeur? ⁹⁴Votre humeur change-t-elle ou non?

⁷⁷मूड चेंज होती है कि नहीं?

⁹⁵Vous arrive-t-il de changer d’humeur?

⁷⁸कभी-कभी होती है? ⁷⁹फिर कहेंगे सागर के किनारे पर जाकर बैठते हैं, ज्ञान सागर नहीं, स्थूल सागर।

⁹⁶Vous dites ensuite que vous aimeriez aller au bord de l’océan; pas l’Océan de Connaissance, mais au bord de la mer.

⁸⁰फॉरेनर्स ऐसे करते हैं ना?

⁹⁷Les étrangers le font, n’est-ce pas?

⁸¹या कहेंगे आज पता नहीं अकेला, अकेला लगता है।

⁹⁸Ou alors, ils disent: «Je ne sais pas pourquoi, mais aujourd’hui, je me sens seul(e)».

⁸²तो बाप का कम्बाइण्ड रूप कहाँ गया?

⁹⁹Qu’est-il donc advenu de la forme combinée avec le Père?

⁸³अलग कर दिया?

¹⁰⁰Vous êtes-vous séparés de Lui?

⁸⁴कम्बाइण्ड से अकेले हो गये, क्या इसी को प्यार कहा जाता है?

¹⁰¹De combinés, vous devenez séparés; est-ce ce qu’on appelle de l’amour?

⁸⁵तो किसी भी प्रकार का मूड, एक होता है - मूड ऑफ, वह है बड़ी बात, लेकिन मूड परिवर्तन होना यह भी ठीक नहीं।

¹⁰²En fait, être «de mauvaise humeur» est très grave, mais même changer d’humeur, ce n’est pas bien. ¹⁰³Ceux qui sont de mauvaise humeur montrent toutes sortes de jeux.

⁸⁶मूड ऑफ वाले तो बहुत भिन्न-भिन्न प्रकार के खेल दिखाते हैं, बापदादा देखते हैं, बड़ों को बहुत खेल दिखाते हैं या अपने साथियों को बहुत खेल दिखाते हैं।

¹⁰⁴BapDada voit qu’ils montrent toutes sortes de jeux aux aînés et même à leurs compagnons. ¹⁰⁵Ne vous livrez pas à de tels jeux, parce que BapDada a beaucoup d’amour pour tous les enfants.

⁸⁷ऐसा खेल नहीं करो क्योंकि बापदादा का सभी बच्चों से प्यार है। ⁸⁸बापदादा यह नहीं चाहता कि जो विशेष निमित्त हैं, वह बाप समान बन जाएं और बाकी बने या नहीं बनें, नहीं।

¹⁰⁶Ne pensez pas que BapDada veut que seules les âmes instruments spéciales deviennent semblables au Père et qu’Il ne se sent pas concerné par le fait que les autres le deviennent ou non; non.

⁸⁹सबको समान बनाना ही है, यही बापदादा का प्यार है।

¹⁰⁷BapDada doit rendre tout le monde égal; c’est Son amour.

⁹⁰तो प्यार का रेसपाण्ड देने आता है कि नाज़-नखरे से रिटर्न करते हो?

¹⁰⁸Savez-vous comment donner la réponse de l’amour? ¹⁰⁹Ou donnez-vous le retour de cet amour par vos jeux espiègles?

⁹¹कभी नाज़-नखरे दिखाते और कभी समान बनके दिखाते हैं।

¹¹⁰Parfois, vous vous livrez à des jeux espiègles et parfois, vous y répondez en étant égaux.

⁹²अभी वह समय समाप्त हुआ।

¹¹¹Cette époque-là est révolue.

⁹³अभी डायमण्ड जुबली मना रहे हो ना?

¹¹²Vous célébrez à présent le Jubilé de Diamant, n’est-ce pas?

⁹⁴तो 60 साल के बाद वैसे भी वानप्रस्थ शुरू होता है।

¹¹³Après 60 ans commence en général l’âge de la retraite.

⁹⁵तो अभी छोटे बच्चे नहीं हो, अभी वानप्रस्थ अर्थात् सब कुछ जानने वाले, अनुभवी आत्मायें हो, नॉलेजफुल हो, पॉवरफुल हो, सक्सेसफुल हो।

¹¹⁴Vous n’êtes plus de petits enfants, mais vous êtes à la retraite, autrement dit vous êtes des âmes expérimentées qui savent tout: des âmes emplies de connaissance, de pouvoir et de succès.

⁹⁶जैसे सदा नॉलेजफुल हो ऐसे पॉवरफुल और सक्सेसफुल भी हो ना?

¹¹⁵Donc, de même que vous êtes emplies de connaissance, vous êtes aussi emplies de pouvoir et de succès, n’est-ce pas?

⁹⁷कभी-कभी सक्सेसफुल क्यों नहीं होते, उसका कारण क्या है?

¹¹⁶Pourquoi n’avez-vous pas le succès parfois? ¹¹⁷Pour quelle raison?

⁹⁸वैसे सफलता आप सबका जन्म सिद्ध अधिकार है।

¹¹⁸En fait, le succès est votre droit de naissance à tous.

⁹⁹कहते हो ना?

¹¹⁹C’est ce que vous dites, n’est-ce pas?

¹⁰⁰सिर्फ कहते हो या मानते भी हो?

¹²⁰Le dites-vous simplement ou y croyez-vouségalement?

¹⁰¹तो क्यों नहीं सफलता होती है, कारण क्या है?

¹²¹Alors pourquoi ne faites-vous pas l’expérience du succès?

¹⁰²जब अपना जन्म सिद्ध अधिकार है, तो अधिकार प्राप्त होने में, अनुभव होने में कमी क्यों? ¹⁰³कारण क्या?

¹²²Pourquoi ce droit vous fait-il défaut? ¹²³Pourquoi n’en faites-vous pas l’expérience? ¹²⁴Quelle en est la raison puisque c'est votre droit de naissance?

¹⁰⁴बापदादा ने देखा है - मैजॉरिटी अपने कमजोर संकल्प पहले ही इमर्ज करते हैं, पता नहीं होगा या नहीं!

¹²⁵BapDada a vu que la majorité d’entre vous permettent à des pensées faibles d’apparaître à l’avance: «Je ne sais pas si cela va arriver ou non».

¹⁰⁵तो यह अपना ही कमजोर संकल्प प्रसन्नचित्त नहीं लेकिन प्रश्नचित्त बनाता है।

¹²⁶Ces pensées faibles vous empêchent de devenir des incarnations de la satisfaction, mais font de vous des incarnations des questions.

¹⁰⁶होगा, नहीं होगा?

¹²⁷«Que va-t-il se passer?

¹⁰⁷क्या होगा?

¹²⁸Cela va-t-il se passer ou non?

¹⁰⁸पता नहीं… यह संकल्प दीवार बन जाती है और सफलता उस दीवार के अन्दर छिप जाती है।

¹²⁹Que va-t-il se produire? ¹³⁰Je ne sais pas si…». ¹³¹Ces pensées deviennent un mur et le succès reste caché derrière.

¹⁰⁹निश्चयबुद्धि विजयी - यह आपका स्लोगन है ना!

¹³²Votre devise est que «Celui qui a la foi dans l’intellect est victorieux».

¹¹⁰जब यह स्लोगन अभी का है, भविष्य का नहीं है, वर्तमान का है तो सदा प्रसन्नचित्त रहना चाहिए या प्रश्नचित्त?

¹³³Puisque c’est la devise de l’époque présente, comment devriez-vous rester constamment: satisfaits ou pleins de questions?

¹¹¹तो माया अपने ही कमजोर संकल्प की जाल बिछा लेती है और अपने ही जाल में फँस जाते हो।

¹³⁴Maya étend donc une toile faite de vos pensées perdues et vous vous faites piéger dedans.

¹¹²विजयी हैं ही - इससे इस कमजोर जाल को समाप्त करो।

¹³⁵Détruisez cette toile de pensées faibles avec cette conscience: «Je suis victorieux».

¹¹³फँसो नहीं, लेकिन समाप्त करो।

¹³⁶Ne vous faites pas piéger dans cette toile, mais détruisez-la.

¹¹⁴समाप्त करने की शक्ति है?

¹³⁷Avez-vous le pouvoir de la détruire?

¹¹⁵धीरे-धीरे नहीं करो, फट से सेकेण्ड में इस जाल को बढ़ने नहीं दो।

¹³⁸N’y mettez pas fin progressivement, mais instantanément, en une seconde! ¹³⁹Ne la laissez pas grandir.

¹¹⁶अगर एक बार भी इस जाल में फँस गये ना तो निकलना बहुत मुश्किल है।

¹⁴⁰Une fois que vous vous faites piéger dedans, il vous est très difficile de vous en extraire.

¹¹⁷विजय मेरा बर्थराइट है, सफलता मेरा बर्थराइट है।

¹⁴¹«La victoire est mon droit de naissance. ¹⁴²Le succès est mon droit de naissance.

¹¹⁸यह बर्थराइट, परमात्म बर्थराइट है, इसको कोई छीन नहीं सकता - ऐसा निश्चयबुद्धि, सदा प्रसन्नचित्त सहज और स्वतः रहेगा।

¹⁴³Ce droit de naissance divin ne peut pas m’être dérobé». ¹⁴⁴Ceux qui ont une telle foi dans l’intellect resteront facilement et constamment satisfaits.

¹¹⁹मेहनत करने की भी जरूरत नहीं।

¹⁴⁵Ils n’auront pas besoin de travailler dur pour cela.

¹²⁰असफलता का दूसरा कारण क्या है?

¹⁴⁶Quelle est la seconde raison de l’insuccès?

¹²¹आप लोग दूसरों को भी कहते हो कि समय, संकल्प, सम्पत्ति सब सफल करो।

¹⁴⁷Vous dites aux autres d’utiliser leur temps, leurs pensées et leur argent de façon profitable.

¹²²तो सफल करना अर्थात् सफलता पाना।

¹⁴⁸Utiliser quelque chose de façon profitable veut dire obtenir le succès.

¹²³सफल करना ही सफलता का आधार है।

¹⁴⁹La base du succès est d’utiliser un trésor ou un autre de façon profitable.

¹²⁴अगर सफलता नहीं मिलती तो जरूर कोई न कोई खजाने को सफल नहीं किया है, तब सफलता नहीं मिली।

¹⁵⁰C’est pour cela que vous n’obtenez pas le succès. ¹⁵¹Il existe beaucoup de trésors et vous en connaissez la liste, n’est-ce pas?

¹²⁵खजानों की लिस्ट तो जानते हो ना तो चेक करो - कौन सा खजाना सफल नहीं किया, व्यर्थ गँवाया?

¹⁵²Donc vérifiez quel trésor vous n’avez pas utilisé de façon profitable et avez simplement gaspillé. ¹⁵³Ainsi, vous aurez automatiquement le succès.

¹²⁶तो स्वतः ही सफलता प्राप्त हो जायेगी।

¹⁵⁴C’est un héritage et aussi une bénédiction. ¹⁵⁵Utilisez tout de façon profitable et obtenez le succès.

¹²⁷यह वर्सा भी है तो वरदान भी है - सफल करो और सफलता पाओ।

¹⁵⁶Savez-vous comment tout utiliser de façon profitable ou non? ¹⁵⁷Obtenez-vous ainsi le succès?

¹²⁸तो सफल करना आता है कि नहीं? ¹²⁹तो सफलता मिलती है?

¹⁵⁸Utiliser quelque chose d’une façon profitable est la graine et le fruit en est le succès.

¹³⁰सफल करना है बीज और सफलता है फल।

¹⁵⁹Si la graine est bonne, il n’est pas possible que vous n’en tiriez aucun fruit.

¹³¹अगर बीज अच्छा है तो फल नहीं मिले यह हो नहीं सकता। ¹³²सफल करने के बीज में कुछ कमी है तब सफलता का फल नहीं मिलता।

¹⁶⁰Il doit manquer quelque chose dans la graine qui est de tout utiliser de façon profitable, et c’est pour cela que vous n’obtenez pas le fruit, le succès.

¹³³तो क्या करना है?

¹⁶¹Donc, que devez-vous faire?

¹³⁴सदा प्रसन्नता की पर्सनैलिटी में रहो।

¹⁶²Maintenez constamment votre personnalité de satisfaction.

¹³⁵प्रसन्नचित्त रहने से बहुत अच्छे अनुभव करेंगे।

¹⁶³Ceux qui sont satisfaits auront de très bonnes expériences.

¹³⁶वैसे भी कोई को प्रसन्नचित्त देखते हो तो कितना अच्छा लगता है!

¹⁶⁴En fait, quand vous les voyez, ceux qui sont satisfaits semblent tellement beaux!

¹³⁷उसके संग में रहना, उसके साथ बात करना, बैठना कितना अच्छा लगता है! ¹³⁸और कोई प्रश्नचित्त वाला आ जाए तो तंग हो जायेंगे।

¹⁶⁵On se sent tellement bien en leur compagnie, on aime s’asseoir avec eux et leur parler alors qu’on se lasse de ceux qui posent beaucoup de questions.

¹³⁹तो यह लक्ष्य रखो - क्या बनना है?

¹⁶⁶Gardez donc le but de ce que vous devez devenir.

¹⁴⁰प्रश्नचित्त नहीं, प्रसन्नचित्त।

¹⁶⁷Ne soyez pas ceux qui posent beaucoup de questions, mais ceux qui sont satisfaits.

¹⁴¹आज सीज़न का लास्ट दिन है, तो लास्ट में क्या किया जाता है?

¹⁶⁸Aujourd’hui est le dernier jour de la saison et donc, que fait-on finalement le dernier jour?

¹⁴²कोई यज्ञ भी रचते हैं तो लास्ट में क्या करते हैं?

¹⁶⁹Lorsque quelqu’un crée un feu sacrificiel, que font-ils à la fin?

¹⁴³स्वाहा करते हैं।

¹⁷⁰Ils sacrifient tout.

¹⁴⁴तो आप क्या करेंगे?

¹⁷¹Alors, qu’allez-vous faire?

¹⁴⁵प्रश्नचित्त को स्वाहा करो।

¹⁷²Sacrifiez le fait d’être des incarnations de questions.

¹⁴⁶यह क्यों होता है?

¹⁷³«Pourquoi cela s’est-il produit?

¹⁴⁷यह क्या होता है?

¹⁷⁴Que se passe-t-il?...». ¹⁷⁵Non.

¹⁴⁸... नहीं। ¹⁴⁹नॉलेजफुल हो ना तो क्यों, क्या नहीं।

¹⁷⁶Puisque vous êtes emplis de connaissance, vous ne devriez avoir aucune de ces questions «Quoi?

¹⁵⁰तो आज से यह व्यर्थ प्रश्न स्वाहा।

¹⁷⁷Pourquoi?». ¹⁷⁸Ainsi, à compter d’aujourd’hui, sacrifiez toutes ces questions ruineuses.

¹⁵¹आपका भी टाइम बचेगा और दूसरों का भी टाइम बचेगा।

¹⁷⁹Vous épargnerez également votre temps et celui des autres.

¹⁵²दादियों का भी टाइम इसमें जाता है, यह क्यों, यह क्या, यह कैसे!

¹⁸⁰Le temps des Dadis aussi y est consacré: «Pourquoi est-ce ainsi? ¹⁸¹Qu’est-ce que c’est? ¹⁸²Comment est-ce possible?...».

¹⁵³तो यह समय बचाओ, अपना भी और दूसरों का भी।

¹⁸³Donc épargnez ce temps. ¹⁸⁴Économisez votre temps et celui des autres.

¹⁵⁴बचत का खाता जमा करो।

¹⁸⁵Accumulez sur votre compte d’épargne.

¹⁵⁵फिर 21 जन्म आराम से खाओ, पियो, मौज करो, वहाँ जमा नहीं करना पड़ेगा।

¹⁸⁶Puis, mangez, buvez et vivez dans le confort pendant 21 vies. ¹⁸⁷Vous n’aurez pas à accumuler quoi que ce soit là-bas.

¹⁵⁶तो स्वाहा किया कि सोचेंगे? ¹⁵⁷सोचना है, भले सोच लो।

¹⁸⁸Les avez-vous donc sacrifiées (les questions) ou y pensez-vous encore?

¹⁵⁸अपने से पूछ लो यह कैसे होगा, यह कर सकेंगे या नहीं?

¹⁸⁹Si vous souhaitez y réfléchir encore, vous le pouvez. ¹⁹⁰Demandez-vous: «Comment cela est-il possible?

¹⁵⁹यह एक मिनट में सोच लो, पक्का काम कर लो।

¹⁹¹Serai-je en mesure de le faire ou non?». ¹⁹²Réfléchissez-y pendant une minute.

¹⁶⁰अपने से जितने भी प्रश्न पूछने हों वह एक मिनट में पूछ लो।

¹⁹³Terminez très bien ce travail. ¹⁹⁴Posez-vous autant de questions que vous le voulez pendant une minute.

¹⁶¹पूछ लिया?

¹⁹⁵Vous êtes-vous interrogés?

¹⁶²स्वाहा भी कर लिया या सिर्फ प्रश्न पूछ लिया?

¹⁹⁶Vous êtes-vous contentés de poser les questionsou les avez-vous sacrifiées?

¹⁶³आगे के लिए प्रश्न खत्म।

¹⁹⁷Avez-vous mis fin aux questions pour le futur?

¹⁶⁴(एक मिनट साइलेन्स के बाद) खत्म किया?

¹⁹⁸(Après une minute de silence.) ¹⁹⁹Y avez-vous mis fin?

¹⁶⁵(हाँ जी) ऐसे ही नहीं हाँ कर लेना।

²⁰⁰(Ha-ji.) ²⁰¹Ne répondez pas «oui» juste pour la forme.

¹⁶⁶जब बहुतकाल का अनुभव है कि प्रश्नचित्त अर्थात् परेशान होना और परेशान करना। ¹⁶⁷अच्छी तरह से अनुभव है ना?

²⁰²Vous avez, pendant longtemps, fait l’expérience que se poser des questions veut dire être affligé et perturber les autres.

¹⁶⁸तो अपने निश्चय और जन्म सिद्ध अधिकार की शान में रहो तो परेशान नहीं होंगे।

²⁰³Par conséquent, maintenez l’honneur de votre foi et de votre droit de naissance et vous ne serez plus bouleversés.

¹⁶⁹जब इस शान से परे होते हो, तभी परेशान होते हो।

²⁰⁴Lorsque vous sortez du champ de cet honneur, vous êtes perturbés.

¹⁷⁰समझा!

²⁰⁵Compris?

¹⁷¹अच्छी तरह से समझा कि अभी कहेंगे - हाँ, समझा और फॉरेन में जायेंगे तो कहेंगे मुश्किल है?

²⁰⁶Avez-vous bien comprisou dites-vous maintenant que vous comprenez mais une fois de retour à l’étranger, vous direz que c’est difficile?

¹⁷²ऐसे तो नहीं? ¹⁷³अच्छा।

²⁰⁷Il n’en est pas ainsi, n’est-ce pas?

¹⁷⁴एक सेकेण्ड में अशरीरी बनना - यह पाठ पक्का है?

²⁰⁸Achcha. ²⁰⁹La leçon de devenir sans corps en une seconde est-elle bien ferme?

¹⁷⁵अभी-अभी विस्तार, अभी-अभी सार में समा जाओ।

²¹⁰Allez dans l’expansion à un moment donné et absorbez-vous dans l’essence l’instant suivant.

¹⁷⁶(बापदादा ने ड्रिल कराई) अच्छा-इस अभ्यास को सदा साथ रखना।

²¹¹(BapDada a mené un exercice.) ²¹²Achcha. ²¹³Gardez constamment cette pratique.

¹⁷⁷चारों ओर के सर्व प्रश्नचित्त से परिवर्तन होने वाले, सदा प्रसन्नचित्त के पर्सनैलिटी वाले श्रेष्ठ आत्मायें, सदा अपने विजय और जन्म सिद्ध अधिकार के स्मृति में रहने वाले, स्मृति स्वरूप विशेष आत्मायें, सदा सफल करने से सहज सफलता का अनुभव करने वाले, बाप के समीप आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

²¹⁴A toutes les âmes de partout qui se transforment d’incarnations des questions en âmes élevées qui ont constamment la personnalité d’être satisfaites; aux âmes qui sont conscientes de leur victoire et de leur droit de naissance; aux âmes spéciales qui sont les personnifications du souvenir; aux âmes qui utilisent tout de façon profitable et qui ainsi obtiennent facilement le succès; aux âmes qui sont proches du Père, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁷⁸जो डबल विदेश के चारों ओर के 10 वर्ष वाले बच्चे हैं उन्हों को विशेष मुबारक और याद-प्यार।

²¹⁵Aux enfants doubles-étrangers de partout qui ont plus de 10 ans de gyan, souvenir, amour et félicitations spéciales.

¹⁷⁹दादियों से:- बापदादा को आप परिवार के सिरताज निमित्त आत्माओं के लिए “सदा जीते रहो, उड़ते रहो और उड़ाते रहो'' - यह संकल्प सदा रहता है।

²¹⁶BapDada rencontre les Dadis: BapDada a constamment pour vous, les âmes instruments qui êtes la couronne de la famille, cette pensée: «Puissiez-vous vivre éternellement, puissiez-vous constamment voler et faire voler les autres».

¹⁸⁰अपने योग की तपस्या के शक्ति से शरीरों को चला तो रहे हो लेकिन आपसे ज्यादा बापदादा को ओना रहता है इसलिए समय प्रमाण फास्ट चक्कर नहीं लगाओ।

²¹⁷Vous faites fonctionner votre corps avec le pouvoir de la tapasya, et BapDada se sent encore plus concerné que vous. ²¹⁸Par conséquent, maintenant, en fonction du temps, ne faites pas des tours trop rapides.

¹⁸¹आराम से जाओ और आओ क्योंकि दुनिया की परिस्थितियाँ भी फास्ट बदल रही हैं इसलिए सेवा की बापदादा मना नहीं करते हैं, लेकिन बैलेन्स।

²¹⁹Allez-y confortablement et revenez confortablement. ²²⁰Aujourd'hui, les situations du monde changent vite également. ²²¹BapDada ne vous interdit pas de faire du service, mais vous dit de maintenir un équilibre.

¹⁸²सभी के प्राण आपके शरीरों में हैं, तन ठीक है तो सेवा भी अच्छी होती जायेगी इसलिए सेवा खूब करो लेकिन ज्यादा धक्का नहीं लगाओ, थोड़ा धक्का लगाओ।

²²²La vie de chacun s’appuie sur vos corps (des Dadis). ²²³Si vos corps vont bien, du bon service peut alors se faire. ²²⁴Par conséquent, faites beaucoup de service, mais ne forcez pas. ²²⁵Essayez de vous dépasser juste un peu.

¹⁸³ज्यादा धक्का लगाने से क्या होता है?

²²⁶Que se passe-t-il lorsque vous vous donnez trop à fond?

¹⁸⁴बैटरी स्लो हो जाती है इसलिए बैलेन्स अभी से रखना आवश्यक है।

²²⁷La batterie faiblit. ²²⁸Par conséquent, à partir de maintenant, il est essentiel de garder un équilibre.

¹⁸⁵ऐसे नहीं सोचो यह वर्ष तो कर लें, दूसरा वर्ष पता नहीं क्या है?

²²⁹Ne pensez pas: «Je vais le faire cette année, parce que je ne sais pas ce qui va se passer l'année prochaine».

¹⁸⁶नहीं। ¹⁸⁷जीना है और उड़ाना है।

²³⁰Non, vous devez vivre et faire voler les autres.

¹⁸⁸अभी तो आपका पार्ट है ना?

²³¹C'est votre rôle maintenant, n'est-ce pas?

¹⁸⁹तो अपने पार्ट को समझकर धक्का लगाओ लेकिन बैलेन्स में धक्का लगाओ।

²³²Alors, comprenez votre rôle, puis allez-y, mais tout en gardant un équilibre. ²³³OK?

¹⁹⁰ठीक है। ¹⁹¹फास्ट नहीं बनाओ, दो दिन यहाँ है तो तीसरे दिन वहाँ हैं, नहीं।

²³⁴N’établissez pas un programme rapide dans lequel vous devez être au même endroit pendant deux jours et le troisième jour, vous devez être ailleurs; non.

¹⁹²अभी वह टाइम नहीं है, जब ऐसा टाइम आयेगा तो एक दिन में चार-चार स्थान पर भी जाना पड़ेगा लेकिन अभी नहीं।

²³⁵Ce n'est pas encore le moment pour cela. ²³⁶Lorsque ce moment viendra, vous devrez vous rendre à quatre endroits différents en une journée, mais pas encore.

¹⁹³अच्छा।

²³⁷Achcha.

¹⁹⁴वरदान:- दिव्य गुणों के आह्वान द्वारा सर्व अवगुणों की आहुति देने वाले सन्तुष्ट आत्मा भव

²³⁸Bénédiction: Puissiez-vous être des âmes satisfaites qui font ressortir les vertus divines en plaçant dans le feu sacrificiel l’offrande de tous vos défauts.

¹⁹⁵जैसे दीपावली पर विशेष सफाई और कमाई का ध्यान रखते हैं।

²³⁹ A Deepawali, on accorde une attention particulière à la propreté et au fait de gagner un revenu.

¹⁹⁶ऐसे आप भी सब प्रकार की सफाई और कमाई का लक्ष्य रख सन्तुष्ट आत्मा बनो।

²⁴⁰De même, vous devez garder le but d’être propre à tous points de vue et aussi de gagner un revenu et de devenir des âmes satisfaites.

¹⁹⁷सन्तुष्टता द्वारा ही सर्व दिव्य गुणों का आह्वान कर सकेंगे फिर अवगुणों की आहुति स्वतः हो जायेगी।

²⁴¹Ce n’est qu’avec le contentement que vous pouvez faire ressortir toutes vos vertus divines. ²⁴²L’offrande des défauts se fera alors automatiquement.

¹⁹⁸अन्दर जो कमजोरियाँ, कमियां, निर्बलता, कोमलता रही हुई है, उन्हें समाप्त कर अब नया खाता शुरू करो और नये संस्कारों के नये वस्त्र धारण कर सच्ची दीपावली मनाओ।

²⁴³Mettez fin aux faiblesses, aux carences, aux sentiments d’impuissance et à toute nature délicate qui subsistent en vous et ouvrez maintenant un nouveau compte. ²⁴⁴Enfilez les nouveaux vêtements de sanskars nouveaux et célébrez le vrai Deepawali.

¹⁹⁹स्लोगन:- बाप के आज्ञाकारी होकर रहो तो गुप्त दुआयें समय पर मदद करती रहेंगी।

²⁴⁵Devise: Obéissez au Père et, au bon moment, les bénédictions continueront à vous aider de façon incognito.

²⁴⁶*** Om Shanti ***