Murli du jour du lundi 25 décembre 2023

⁰25-12-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 25/12/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp her|har bāt mē̃ kalyāṇkārī hai isliē jō direction miltē haĩ usmē̃ ānākānī na kar śhrīmat par sadā chaltē rahō ' '

¹Essence: Doux enfants, le Père est le Bienfaiteur dans chaque situation. ²Par conséquent, ne donnez aucune excuse pour ne pas suivre les directives que vous recevez ; suivez constamment shrimat.

²Praśhna  : naudhā bhakti aur naudhā paṛhāī dōnō̃ sē jō prāptiyā̃ hōtī haĩ , usmē̃ kyā antar hai  ?

³Question: Quelle différence existe-t-il entre les acquisitions d’une dévotion intense et celles d’une étude intense ?

³Uttar  : naudhā bhakti sē sirph sākṣhātkār hōtā hai , jaisē śhrīkr̥iṣhṇa kē|K bhakta hōṅgē tō unhē̃ śhrīkr̥iṣhṇa kā sākṣhātkār hōgā , rās ādi karē̃gē lēkin vē|way kōī vaikuṇṭhpurī vā śhrīkr̥iṣhṇapurī mē̃ nahī̃ jātē .

⁴Réponse: Par la dévotion intense, vous ne recevez que des visions. ⁵Par exemple, les dévots de Shri Krishna peuvent avoir des visions de Shri Krishna et se mettre à danser, mais ils ne vont pas dans la terre du paradis ou dans la terre de Shri Krishna.

⁴Tum bachchē naudhā paṛhāī paṛhtē hō jissē tumhārī sab manōkāmanāē̃ pūrī hō jātī haĩ .

⁶Les enfants, vous étudiez intensément cette étude et tous vos désirs sont comblés.

⁵Is paṛhāī sē tum vaikuṇṭhpurī mē̃ chalē jātē hō .

⁷Grâce à cette étude, vous irez dans la terre du Paradis.

⁶Gīt  : āj nahī̃ tō kal …

⁸Chanson: Si ce n’est aujourd’hui, alors demain les nuages se disperseront. ⁹Ô Voyageur errant de la nuit, c’est le matin maintenant. ¹⁰Rentrons à la maison.

⁷Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

⁸Yah kisnē kahā ki ghar chal  ?

¹²Qui a dit : Rentrons à la maison ?

⁹Kiskā bachchā rūṭhkar chalā jātā hai tō mitra-sambandhī ādi unkē pichhāṛī jātē haĩ , kahtē haĩ rūṭhē kyō̃ hō  ? ¹⁰Ab chalō ghar .

¹³Quand l’enfant d’une personne boude et quitte la maison, ses amis et ses parents courent après lui pour lui demander pourquoi il boude, et disent : “Rentrons maintenant à la maison.”

¹¹Yah bhī bēhad kā bāp ākar sab bachchō̃ kō kahtē haĩ .

¹⁴Ici aussi, les enfants, le Père Illimité vient pour vous expliquer à vous tous.

¹²Bāp bhī hai , dādā bhī hai .

¹⁵Il y a le Père et Dada.

¹³Jismānī bhī hai tō rūhānī bhī hai .

¹⁶Il y a le physique ainsi que le Spirituel.

¹⁴Kahtē haĩ - hē bachchē , ab ghar chalō , rāt pūrī huī hai , ab din hōtā hai .

¹⁷Il dit : Ô Les enfants, rentrons à la maison maintenant. ¹⁸La nuit touche maintenant à sa fin et le jour se lève.

¹⁵Yah hō gaī gyān kī|key bātē̃ .

¹⁹Ce sont des aspects de connaissance.

¹⁶Brahmā kī rāt , brahmā kā din - yah kisnē samjhāyā  ?

²⁰Qui explique ce que sont la nuit de Brahma et le jour de Brahma ?

¹⁷Bāp baiṭh brahmā aur brahmākumār kumāriyō̃ kō samjhātē haĩ .

²¹Le Père est ici et explique à Brahma, et à vous, les Brahma Kumars et Kumaris.

¹⁸Ādhā-kalp hai rāt arthāt patit rāvaṇ rājya athavā bhraṣhṭāchārī rājya kyōṅki āsurī mat par chaltē haĩ .

²²C’est la nuit pendant la moitié du cycle, c’est-à-dire le royaume impur de Ravan, un royaume corrompu, parce que les gens suivent des directives démoniaques.

¹⁹Ab tum śhrīmat par hō .

²³Maintenant, vous suivez shrimat.

²⁰Śhrīmat bhī hai incognito .

²⁴Shrimat est aussi incognito.

²¹Ham jāntē haĩ bāp khud ātē haĩ .

²⁵Nous savons que le Père Lui-même vient.

²²Unkā rūp alag hai . ²³Rāvaṇ kā rūp alag hai .

²⁶Sa forme est différente de celle de Ravan.

²⁴Unkō 5 vikār rūpī rāvaṇ kahā jātā hai .

²⁷Celui-là est appelé Ravan, les cinq vices.

²⁵Abhī rāvaṇ rājya khalās hōgā phir īśhvarīy rājya hōgā .

²⁸Le royaume de Ravan touche à sa fin, et ensuite ce sera le royaume de Dieu.

²⁶Rām rājya kahtē haĩ nā .

²⁹Ils parlent du royaume de Rama.

²⁷Sītā kē|K rām kō nahī̃ japtē haĩ .

³⁰Ils ne chantent pas le nom de Rama qui appartient à Sita.

²⁸Mālā mē̃ rām-rām japtē haĩ nā . ²⁹Vah paramātmā kō yād kartē haĩ .

³¹Quand ils chantent le nom “Rama, Rama” en tournant les graines d’un chapelet, ils se souviennent de Dieu, l’Âme Suprême.

³⁰Jō sarv kā sadgati-dātā hai , unkō hī japtē rahtē haĩ .

³²Ils n’arrêtent pas de chanter le nom de Celui qui accorde le salut à tous.

³¹Rām mānā god .

³³Rama veut dire Dieu.

³²Mālā jab japtē haĩ tō kabhī kōī vyakti kō yād nahī̃ karē̃gē , unkī buddhi mē̃ dūsrā kōī āyēgā nahī̃ .

³⁴Quand ils font tourner les graines d’un chapelet, ils ne se souviennent pas d’êtres humains. ³⁵Personne d’autre n’entrera dans leur intellect.

³³Tō ab bāp samjhātē haĩ rāt pūrī huī .

³⁶Ainsi, le Père explique que désormais, la nuit touche à sa fin.

³⁴Yah hai karmakṣhētra , stage , jahā̃ ham ātmāyē̃ śharīr dhāraṇ kar part bajātī haĩ .

³⁷Ceci est le champ de l’action, la scène, où nous, les âmes, adoptons un corps pour jouer un rôle.

³⁵84 janmō̃ kā part bajānā hai .

³⁸Nous devons jouer un rôle pendant 84 vies.

³⁶Phir usmē̃ varṇa bhī dikhātē haĩ kyōṅki 84 janmō̃ kā hisāb bhī chāhiē nā . ³⁷Kis-kis janm mē̃ , kis kul mē̃ , kis varṇa mē̃ ātē haĩ , isliē hī virāṭ rūp bhī dikhāyā hai .

³⁹On a aussi représenté les clans sur cette image parce qu’il y a le compte de 84 vies – les naissances, les castes et les clans dans lesquels vous entrez. ⁴⁰C’est pourquoi on montre l’image à la forme variée (Virat Roop).

³⁸Pahlē-pahlē haĩ brāhmaṇ .

⁴¹Il y a d’abord les Brahmines.

³⁹Sirph satyugī sūryavanśhī mē̃ 84 janm hō na sakē̃ . ⁴⁰Brāhmaṇ kul mē̃ bhī 84 janm nahī̃ hōtē .

⁴²Il ne peut y avoir 84 vies seulement dans la dynastie du soleil de l’âge d’or ; il n’y a pas 84 vies dans le clan Brahmine.

⁴¹84 janm tō bhinn-bhinn nām , rūp , dēśh , kāl mē̃ hōtē haĩ .

⁴³Les 84 vies ont lieu avec différents noms et formes, différents pays et époques.

⁴²Satyug satōpradhān sē phir kaliyug tamōpradhān mē̃ jarūr ānā hai .

⁴⁴Du niveau satopradhan de l’âge d’or, tous doivent assurément descendre jusqu’au niveau tamopradhan de l’âge de fer.

⁴³Unkā bhī time diyā jātā hai .

⁴⁵On a aussi représenté cette période.

⁴⁴Manuṣhya 84 janm kaisē lētē haĩ - yah bhī samajhnē kī|key bāt hai .

⁴⁶Il faut comprendre de quelle façon les êtres humains prennent 84 vies.

⁴⁵Manuṣhya tō samajh nahī̃ saktē tab tō bāp kahtē haĩ tum apnē janmō̃ kō nahī̃ jāntē hō , maĩ batlātā hū̃ .

⁴⁷Les êtres humains ne peuvent pas comprendre cela, c’est pourquoi le Père dit : Vous ne connaissez pas vos propres vies ; Je vous en parle.

⁴⁶Bāp samajhtē haĩ drama anusār sab bhūlnā jarūr hai .

⁴⁸Le Père comprend qu’en accord avec le drama, vous devez assurément tout oublier.

⁴⁷Abhī yah saṅgamyug hai .

⁴⁹A présent, c’est l’âge de confluence.

⁴⁸Duniyā tō kahtī hai kaliyug abhī chhōṭā bachchā hai .

⁵⁰Le monde dit que l’âge de fer est encore dans son enfance.

⁴⁹Iskō kahā jātā hai agyān , ghōr andhiyārā .

⁵¹Cela s’appelle de l’ignorance, l’obscurité extrême.

⁵⁰Jaisē drama kē|K actors kō mālūm hōtā hai ki abhī nāṭak pūrā hōnē mē̃ 10 minute haĩ , yah bhī chaitanya drama hai .

⁵²De même que des acteurs d’un drama savent que le drama va finir dans dix minutes, ceci est aussi un drama vivant.

⁵¹Yah kab pūrā hōtā hai , manuṣhya nahī̃ jāntē .

⁵³Les gens ne savent pas quand il finira ; ils sont dans l’obscurité extrême.

⁵²Manuṣhya tō ghōr andhiyārē mē̃ haĩ . ⁵³Bāp kahtē haĩ gurū-gōsā̃ī vēd-śhāstra jap-tap ādi sē maĩ nahī̃ miltā hū̃ .

⁵⁴Le Père dit : On ne peut pas me trouver à travers les gourous, etc., les Védas et les écritures, ou en faisant des pénitences et de la tapasya.

⁵⁴Yah hai bhakti mārg kī sāmagrī .

⁵⁵Ces choses appartiennent à l’attirail du chemin de la dévotion.

⁵⁵Maĩ tō apnē samay par ātā hū̃ , jab rāt sē din banānā hai athavā anēk dharmō̃ kā vināśh kar ēk dharm kī|key sthāpanā karnī hai .

⁵⁶Je viens quand il est temps pour Moi, quand la nuit doit être changée en jour, c’est-à-dire, lorsque les innombrables religions doivent être détruites et la religion unique, établie.

⁵⁶Jab sr̥iṣhṭi chakra pūrā hō tab tō maĩ svarg kī|key sthāpanā karũ .

⁵⁷Je ne peux fonder le paradis qu’à la fin du cycle du monde.

⁵⁷Jhaṭ bādśhāhī śhurū hōtī hai .

⁵⁸Ensuite, la souveraineté commence aussitôt.

⁵⁸Tum jāntē hō ham phir kōī rājāō̃ kē pās janma lētē haĩ phir āhistē-āhistē naī duniyā ban jātī hai .

⁵⁹Vous savez que vous naîtrez alors chez un roi et que le nouveau monde sera progressivement créé.

⁵⁹Sab kuchh nayā banānā paṛtā hai .

⁶⁰Tout doit être rénové.

⁶⁰Bābā nē samjhāyā hai ātmā mē̃ paṛhāī kē|K saṅskār vā karma karnē kē|K saṅskār rahtē haĩ .

⁶¹Baba a expliqué que l’âme possède les sanskars d’étudier et d’accomplir des actions.

⁶¹Ab tum bachchō̃ kō ātma-abhimānī bannā chāhiē .

⁶²Les enfants, vous devriez maintenant devenir conscients de l’âme.

⁶²Manuṣhya haĩ sab dēh-abhimānī , jab ātma-abhimānī banē̃ tab paramātmā kō yād kar sakē̃ .

⁶³Tous les êtres humains sont conscients du corps. ⁶⁴C’est seulement en devenant conscients de l’âme qu’ils peuvent se souvenir de l’Âme Suprême.

⁶³Pahlē-pahlē hai ātma-abhimānī bannē kī|key bāt .

⁶⁵Il s’agit d’abord de devenir conscient de l’âme.

⁶⁴Kahtē bhī sab haĩ ki ham jīv ātmā haĩ .

⁶⁶Ils disent tous qu’ils sont des êtres vivants.

⁶⁵Yah bhī kahtē haĩ ātmā avināśhī hai , yah śharīr vināśhī hai . ⁶⁶Ātmā ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētī hai .

⁶⁷Ils disent aussi que l’âme est impérissable et que le corps est périssable, qu’une âme quitte un corps pour en prendre un autre.

⁶⁷Itnā bhī kahtē haĩ parantu is par chaltē nahī̃ .

⁶⁸Ils disent cela, mais ils ne vivent pas en fonction de cela.

⁶⁸Abhī tum jāntē hō ātmā nirākārī duniyā sē ātī hai , usmē̃ avināśhī part hai .

⁶⁹Vous savez désormais que les âmes viennent du monde incorporel. ⁷⁰Elles ont un rôle impérissable en elles.

⁶⁹Yah bāp baiṭh samjhātē haĩ .

⁷¹Le Père est ici et Il explique ces choses.

⁷⁰Punarjanma lētē haĩ .

⁷²Les âmes se réincarnent.

⁷¹Drama tō hūbahū repeat hōtā hai .

⁷³Le drama se répète de manière identique.

⁷²Phir Christ ādi sabkō ānā paṛēgā , apnē-apnē samay par ākar dharm sthāpan kartē haĩ .

⁷⁴Et Christ, etc. devront tous revenir. ⁷⁵Ils viendront en leur temps pour fonder leur religion.

⁷³Tumhārā abhī yah hai saṅgamyugī brāhmaṇō̃ kā dharm .

⁷⁶Maintenant, c’est la religion des Brahmines de l’âge de confluence.

⁷⁴Vah haĩ pujārī brāhmaṇ , tum hō pūjya .

⁷⁷Ces brahmanes sont des adorateurs, tandis que vous êtes dignes d’être adorés.

⁷⁵Tum kabhī pūjā nahī̃ karē̃gē . ⁷⁶Manuṣhya tō pūjā karē̃gē .

⁷⁸Vous ne pratiqueriez jamais l’adoration comme le font les gens, etc.

⁷⁷Tō bāp samjhātē haĩ yah kitnī baṛī paṛhāī hai .

⁷⁹Le Père explique : C’est une si grande étude.

⁷⁸Kitnī dhārṇā karnī paṛtī hai .

⁸⁰Vous devez tellement vous en imprégner!

⁷⁹Vistār sē dhārṇā karnē mē̃ number-vār haĩ .

⁸¹Chacun s’imprègne de tout en profondeur, numberwise.

⁸⁰Nutshell mē̃ tō samajhtē haĩ - bābā rachtā aur yah unkī rachnā hai .

⁸²En essence, vous comprenez que Baba est le Créateur et que ceci est Sa création.

⁸¹Achchhā , yah tō samajhtē hō nā bāp hai .

⁸³Achcha, vous comprenez au moins qu’Il est le Père !

⁸²Bāp kō sab bhakta yād kartē haĩ .

⁸⁴Tous les dévots se souviennent du Père.

⁸³Bhakta bhī haĩ , bachchē bhī haĩ .

⁸⁵Il y a des dévots, et aussi des enfants.

⁸⁴Bhakta bābā kah pukārtē haĩ .

⁸⁶Les dévots appellent “Baba”.

⁸⁵Agar bhakta bhagvān haĩ tō phir bābā kah kiskō pukārtē haĩ .

⁸⁷Si les dévots étaient Dieu, qui appellent-ils quand ils disent “Baba” ?

⁸⁶Yah bhī samajhtē nahī̃ .

⁸⁸Ils ne comprennent même pas cela !

⁸⁷Apnē kō bhagvān samajh baiṭh jātē haĩ .

⁸⁹Ils considèrent qu’ils sont Dieu.

⁸⁸Bābā kahtē haĩ drama anusār jab aisī hālat hō jātī hai , bhārat bilkul hī last khātē mē̃ chalā jātā hai tab bāp ātē haĩ .

⁹⁰Baba dit : En accord avec le drama, quand la condition de Bharat devient telle, lorsque Bharat est dans son niveau final, c'est alors que le Père vient.

⁸⁹Bhārat jab purānā hō tab phir nayā banē .

⁹¹C’est seulement quand Bharat devient vieille qu’elle peut être rénovée à nouveau.

⁹⁰Nayā bhārat jab thā tō aur kōī dharm nahī̃ thā .

⁹²A l’époque de la nouvelle Bharat, il n’y avait pas d’autres religions.

⁹¹Uskō svarg kahā jātā hai .

⁹³On l’appelait le paradis.

⁹²Abhī purānā bhārat hai , iskō nark kahē̃gē .

⁹⁴Maintenant, Bharat est vieille et est appelée l’enfer.

⁹³Vahā̃ pūjya thē , ab pujārī haĩ .

⁹⁵Là-bas, nous serons dignes d’être adorés, tandis qu’ici il y a des adorateurs.

⁹⁴Pūjya aur pujārī kā fark tō batā diyā hai .

⁹⁶La différence entre ceux qui sont dignes d’être adorés et les adorateurs vous a été montrée.

⁹⁵Ham ātmā sō pūjya , phir ham ātmā sō pujārī .

⁹⁷Moi, l’âme, je suis digne d’être adorée ; et moi, cette même âme, suis un adorateur.

⁹⁶Ham sō gyānī tū ātmā , ham ātmā pujārī tū ātmā .

⁹⁸Moi, l’âme, je suis une âme gyani. ⁹⁹Moi, l’âme, je suis une âme d’adorateur.

⁹⁷Āp hī pūjya , āp hī pujārī bhagvān kō nahī̃ kahē̃gē , lakṣhmī-nārāyaṇ kō kahē̃gē .

¹⁰⁰Dieu ne peut pas être appelé “Celui qui est digne d’être adoré, qui devient adorateur.” ¹⁰¹On dira cela pour Lakshmi et Narayan.

⁹⁸Tō yah buddhi mē̃ ānā chāhiē ki vah kaisē pūjya phir pujārī bantē haĩ  ?

¹⁰²Alors comprenez bien de quelle façon ils deviennent dignes d’être adorés, et de quelle façon ils deviennent ensuite des adorateurs.

⁹⁹Bāp kahtē haĩ kalp pahlē bhī mainnē aisē hī gyān diyā thā , kalp-kalp dētā hū̃ .

¹⁰³Le Père dit : J’ai aussi donné la même connaissance au cycle précédent. ¹⁰⁴Je la donne à chaque cycle.

¹⁰⁰Maĩ ātā hī hū̃ kalp kē|K saṅgamyug par .

¹⁰⁵Je viens à l’âge de confluence du cycle.

¹⁰¹Mērā nām hī patit-pāvan hai .

¹⁰⁶Mon nom est le Purificateur.

¹⁰²Jab sārī duniyā patit hōtī hai tab maĩ ātā hū̃ .

¹⁰⁷Je viens quand le monde entier est impur.

¹⁰³Dēkhō , yah jhāṛ hai , ismē̃ brahmā ūpar mē̃ khaṛā hai .

¹⁰⁸Regardez, ceci est l’arbre et Brahma se tient au sommet.

¹⁰⁴Pahlē ādi mē̃ dikhātē haĩ .

¹⁰⁹D’abord, on le représente au début.

¹⁰⁵Abhī sab pichhāṛī mē̃ haĩ .

¹¹⁰Maintenant, ils sont tous à la fin.

¹⁰⁶Jaisē brahmā pichhāṛī mē̃ pratyakṣha huā hai vaisē vah bhī pichhāṛī mē̃ āyēṅgē .

¹¹¹De même que Brahma est révélé à la fin, ils viendront aussi à la fin.

¹⁰⁷Jaisē Christ hai tō vah phir ant mē̃ āyēgā .

¹¹²Par exemple, Christ viendra aussi à la fin.

¹⁰⁸Parantu ham pichhāṛī yānī ḍāl kē|K ant mē̃ unkā chitra nahī̃ dē saktē haĩ , samjhā saktē haĩ .

¹¹³Mais nous ne pouvons pas représenter son image à la fin, c’est-à-dire, au bout de la branche. ¹¹⁴Nous pouvons l’expliquer.

¹⁰⁹Jaisē yah dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā karnē vālā prajāpitā brahmā hai , abhī jhāṛ kī|key end ( ant ) mē̃ khaṛā hai - Christ bhī kriściyan dharm kā prajāpitā hai nā .

¹¹⁵De même que Prajapita Brahma fonde la religion des déités et se tient au sommet de l’arbre, Christ est aussi un Prajapita, le père de ceux qui appartiennent à la religion Chrétienne.

¹¹⁰Jaisē yah prajāpitā brahmā vaisē vō prajāpitā Christ , prajāpitā buddha . . . . . yah sab dharm kī|key sthāpanā karnē vālē haĩ .

¹¹⁶De la même façon que celui-là est Prajapita Brahma, il y a Prajapita Christ et Prajapita Bouddha. ¹¹⁷Ils fondent tous une religion.

¹¹¹Sannyāsiyō̃ kā śhaṅkarāchārya unkō bhī pitā kahē̃gē .

¹¹⁸Même Shankarâchârya des sannyasis peut être appelé père.

¹¹²Vah gurū kahtē haĩ .

¹¹⁹Ils les appellent des gourous.

¹¹³Kahē̃gē hamārā gurū śhaṅkarāchārya thā tō yah jō ḍāl kē|K ādi mē̃ khaṛē haĩ , yah phir janm lētē-lētē ant mē̃ ātē haĩ .

¹²⁰Ils disent que leur gourou était Shankarâchârya. ¹²¹Ainsi, celui qui se tient au début de la branche viendra à la fin, après s’être réincarné.

¹¹⁴Abhī sab tamōpradhān stage mē̃ haĩ .

¹²²Maintenant, ils sont tous dans leur niveau tamopradhan.

¹¹⁵Yah bhī ākar samajhē̃gē .

¹²³Ils viendront pour comprendre, eux aussi.

¹¹⁶Pichhāṛī mē̃ salām karnē āyēṅgē jarūr .

¹²⁴Ils viendront pour saluer le Père à la fin.

¹¹⁷Unhō̃ kō bhī kahē̃gē bēhad kē|K bāp kō yād karō .

¹²⁵On leur dira aussi de se souvenir du Père Illimité.

¹¹⁸Bēhad kā bāp sabkē liē kahtē haĩ dēh sahit dēh kē|K sab sambandhō̃ kō chhōṛō .

¹²⁶Le Père Illimité dit à chacun : Renoncez à votre corps et à toutes les relations corporelles.

¹¹⁹Yah gyān har ēk dharm vālē kē liē hai .

¹²⁷Cette connaissance est pour ceux de toutes les religions.

¹²⁰Sab dēh kē|K dharm chhōṛ apnē kō aśharīrī samajh , bāp kō yād karō .

¹²⁸Ils doivent tous renoncer à leur corps, considérer qu’ils sont sans corps et se souvenir du Père.

¹²¹Jitnā yād karē̃gē , gyān kī|key dhārṇā karē̃gē utnā ūñch pad pāyēṅgē .

¹²⁹Plus vous resterez dans le souvenir et vous imprègnerez de connaissance, plus vous obtiendrez un statut élevé.

¹²²Kalp pahlē jisnē jitnā gyān liyā hōgā , utnā jarūr ākar lē̃gē .

¹³⁰Selon la connaissance qu’ils ont déjà prise au cycle précédent, ils viendront la prendre à nouveau.

¹²³Tum bachchō̃ kō kitnā fakhur rahnā chāhiē - ham viśhva kē|K rachayitā bāp kē|K bachchē haĩ , bāp hamkō viśhva kā mālik banātē haĩ , rājyōg sikhlā rahē haĩ  !

¹³¹Les enfants, vous devriez avoir une grande fierté d’être les enfants du Père, le Créateur du Monde. ¹³²Le Père fait de nous les maîtres du monde et nous enseigne le Raja Yoga.

¹²⁴Kitnī sahaj bāt hai .

¹³³C’est une chose si facile.

¹²⁵Parantu chaltē-chaltē thōṛī-sī bāt mē̃ sanśhay ā jātā hai , iskō hī māyā kā tūphān vā parīkṣhā kahā jātā hai .

¹³⁴Mais en avançant, des doutes viennent pour de petites choses. ¹³⁵On les appelle les tempêtes de Maya, ou des tests.

¹²⁶Yah tō bāp kahtē hī haĩ ki gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahnā hai .

¹³⁶Le Père dit que vous devez vivre chez vous avec votre famille, quoi qu’il arrive.

¹²⁷Sabkō gharbār chhuṛā dū̃ tō sab yahā̃ baiṭh jāyē̃ .

¹³⁷Si Je disais à tous de quitter leur famille, ils viendraient tous vivre ici.

¹²⁸Vyavahār mē̃ bhī pās|pass karnā hai .

¹³⁸Vous devez aussi réussir dans toutes les interactions.

¹²⁹Phir samay par service mē̃ lag jāyēṅgē .

¹³⁹Puis, quand viendra l’heure, vous vous engagerez dans le service.

¹³⁰Jinhōnnē dhandhē ādi kō chhōṛā hai unhō̃ kō phir service mē̃ lagātē haĩ .

¹⁴⁰On demande à ceux qui ont quitté leur travail etc. de s’engager dans le service.

¹³¹Tō kōī bigaṛ paṛtē haĩ .

¹⁴¹Mais ensuite, certains ressentent une certaine contrariété.

¹³²Kōī tō samajhtē haĩ śhrīmat mē̃ kalyāṇ hai .

¹⁴²D’autres comprennent qu’il y a du bénéfice à suivre shrimat.

¹³³Śhrīmat par jarūr chalnā hī hai .

¹⁴³Vous devez assurément suivre shrimat.

¹³⁴Direction milā , usmē̃ phir ānākānī nahī̃ karnī chāhiē .

¹⁴⁴Quand vous recevez des directives, vous ne devez pas donner d’excuses.

¹³⁵Bāp her|har bāt mē̃ kalyāṇkārī hai .

¹⁴⁵Le Père est le Bienfaiteur en tout.

¹³⁶Māyā baṛī chañchal hai .

¹⁴⁶Maya est très maline.

¹³⁷Bahut haĩ jō samajhtē haĩ aisē rahnē sē tō kōī dhandhā ādi karē̃ , kōī samajhtē haĩ śhādī karē̃ .

¹⁴⁷Beaucoup pensent que plutôt que vivre de cette façon, mieux vaudrait monter une affaire et se marier.

¹³⁸Buddhi chakra khātī rahtī hai .

¹⁴⁸Leur intellect continue à tourner.

¹³⁹Phir paṛhāī kō chhōṛ dētē haĩ .

¹⁴⁹Puis ils arrêtent d’étudier.

¹⁴⁰Kōī tō bāp sē guarantee kartē haĩ ham śhrīmat par jarūr chalē̃gē .

¹⁵⁰Certains donnent au Père la garantie qu’ils suivront vraiment shrimat.

¹⁴¹Vah hai āsurī mat , yah hai īśhvarīy mat .

¹⁵¹Ces directives-là sont des directives démoniaques, et celles-ci sont les directives de Dieu.

¹⁴²Āsurī mat par chalnē sē bahut kaṛī sajāyē̃ khātē haĩ .

¹⁵²Quand on suit des directives démoniaques, on fait l’expérience d’une punition très sévère.

¹⁴³Unhōnnē phir garūṛ purāṇ mē̃ ḍarānē kī|key rōchak bātē̃ likh dī haĩ , jissē jāstī pāp na karē̃ .

¹⁵³Pour leur faire peur afin qu’ils ne commettent pas plus de péchés, ils ont écrit des histoires effrayantes dans le Garuda Purana.

¹⁴⁴Parantu phir bhī sudhartē thōṛēhī haĩ .

¹⁵⁴Cependant, malgré cela, ils ne changent pas.

¹⁴⁵Yah sab bāp samjhātē haĩ .

¹⁵⁵Le Père vous explique tout.

¹⁴⁶Gyān kā sāgar kōī manuṣhya nahī̃ hō saktā .

¹⁵⁶Aucun être humain ne peut être l’Océan de Connaissance.

¹⁴⁷Gyān kā sāgar , knowledgeful bāp samjhā rahē haĩ .

¹⁵⁷Le Père Empli de Connaissance, l’Océan de Connaissance, vous explique.

¹⁴⁸Jō samajhtē haĩ vah phir samjhātē haĩ , kahtē haĩ yah ṭhīk bāt hai , ham phir āyēṅgē .

¹⁵⁸Ceux qui comprennent expliquent aux autres, qui disent ensuite : C’est bien. ¹⁵⁹Nous reviendrons. ¹⁶⁰Puis c’est fini.

¹⁴⁹Bas , pradarśhanī sē bāhar nikalē aur ḵẖalās .

¹⁶¹Dès qu’ils sortent de l’exposition, tout est fini.

¹⁵⁰Hā̃ , kōī 2-3 bhī nikalē̃ tō bhī achchhā hai , prajā tō bahut bantī rahtī hai .

¹⁶²Malgré tout, si deux ou trois apparaissent, c’est quand même bien.

¹⁵¹Varsā pānē lāyak kōī muśhkil nikaltē haĩ .

¹⁶³Beaucoup de sujets continuent à être créés.

¹⁵²Rājā-rānī kē|K ēk-dō bachchē hōṅgē .

¹⁶⁴Rares sont ceux qui apparaissent et réclament un héritage.

¹⁵³Unkō rājakul kā kahē̃gē .

¹⁶⁵Un roi et une reine auront un ou deux enfants.

¹⁵⁴Prajā tō kitnī ḍhēr hōtī hai .

¹⁶⁶On appelle cela la famille royale.

¹⁵⁵Prajā tō jhaṭ bantī hai .

¹⁶⁷Il y a tant de sujets.

¹⁵⁶Rājāyē̃ thōṛēhī bantē haĩ .

¹⁶⁸Les sujets sont très vite créés, mais on ne crée pas de roi.

¹⁵⁷16108 trētā kē|K ant mē̃ jākar bantē haĩ . ¹⁵⁸Prajā tō karōṛō̃ kī|key andāj mē̃ hōgī .

¹⁶⁹Il y en a 16.108 jusqu’à la fin de l’âge d’argent, tandis qu’il y aura des millions de sujets.

¹⁵⁹Yah samajhnē kī|key baṛī viśhāl buddhi chāhiē .

¹⁷⁰Un intellect très vaste et illimité est nécessaire pour comprendre cela.

¹⁶⁰Ham pārlaukik bāp sē varsā lē rahē haĩ .

¹⁷¹Nous prenons notre héritage du Père parlokik.

¹⁶¹Bāp kā farmān hai mujhē yād karō aur varsē kō yād karō . ¹⁶²Manmanābhav aur madhyājī bhav .

¹⁷²Les ordres du Père sont : Souvenez-vous de Moi et souvenez-vous de votre héritage : Manmanabhav et Madhyajibhav !

¹⁶³Svarg hai viṣhṇupurī aur yah rāvaṇpurī .

¹⁷³Le paradis est le monde de Vishnou, tandis que cela est le monde de Ravan.

¹⁶⁴Śhāntidhām , sukhdhām aur duḥkhdhām - yah bāp samjhātē haĩ .

¹⁷⁴Le Père explique : Il y a le monde de la paix, le monde du bonheur et le monde de la peine.

¹⁶⁵Bāp kō yād karnē sē ant mati sō gati hō jāyēgī .

¹⁷⁵En vous souvenant du Père, vos dernières pensées vous conduiront à votre destination.

¹⁶⁶Bhakti mārg mē̃ samjhō śhrīkr̥iṣhṇa kō yād kartē haĩ parantu aisē nahī̃ ki śhrīkr̥iṣhṇapurī mē̃ pahũch jāyēṅgē .

¹⁷⁶Sur le chemin de la dévotion, ils se souviennent de Krishna, mais cela ne veut pas dire qu’ils atteindront le monde de Krishna ; non.

¹⁶⁷Nahī̃ , karkē śhrīkr̥iṣhṇapurī mē̃ jākar dhyān mē̃ rās ādi karkē lauṭē̃gē .

¹⁷⁷Ils dansent peut-être dans le monde de Krishna pendant leur transe, puis ils reviennent.

¹⁶⁸Vah hai naudhā bhakti kā prabhāv , jissē unkō sākṣhātkār hō jātā hai , manōkāmanā pūrī hōtī hai .

¹⁷⁸C’est l’influence de la dévotion intense grâce à laquelle ils peuvent recevoir des visions, et leurs désirs sont comblés.

¹⁶⁹Bākī satyug tō satyug hai .

¹⁷⁹Cependant, satyug est satyug.

¹⁷⁰Vahā̃ jānē liē phir naudhā paṛhāī chāhiē , naudhā bhakti nahī̃ .

¹⁸⁰Il vous faut étudier intensément pour y aller ; vous n’avez pas besoin d’accomplir de dévotion intense.

¹⁷¹Paṛhtē rahō , murlī jarūr paṛhnī chāhiē .

¹⁸¹Continuez à étudier. ¹⁸²Vous devez assurément étudier le murli.

¹⁷²Centre mē̃ jarūr jānā hai .

¹⁸³Vous devez assurément aller dans un centre.

¹⁷³Nahī̃ tō murlī lēkar ghar mē̃ jarūr paṛhō .

¹⁸⁴Sinon, prenez un murli et étudiez-le chez vous.

¹⁷⁴Kōī kō kahā jātā hai centre jāō , harēk kē liē alag-alag hai .

¹⁸⁵On dit à certaines personnes d’aller au centre. ¹⁸⁶C’est différent pour chacun.

¹⁷⁵Sabkē liē ēk bāt nahī̃ hō saktī .

¹⁸⁷Ce ne peut pas être la même situation pour chacun.

¹⁷⁶Aisē nahī̃ bābā kahtē haĩ dr̥iṣhṭi dēkar khāō tō bas , parantu bābā kahtē haĩ lāchārī hālat mē̃ aur kuchh nahī̃ kar saktē tō dr̥iṣhṭi dēkar khāō .

¹⁸⁸Ce n’est pas que Baba dise : Mangez n'importe quelle nourriture après lui avoir donné un drishti, et c’est bien ! ¹⁸⁹Non. ¹⁹⁰Baba dit : Dans des circonstances désespérées, si vous ne pouvez rien faire d’autre, donnez un drishti à votre nourriture et mangez-là.

¹⁷⁷Bākī sabkē liē thōṛēhī bābā kahē̃gē .

¹⁹¹Baba ne dira pas cela à tous.

¹⁷⁸Jaisē bābā kōī kō kahtē haĩ bioscope mē̃ bhalē jāō .

¹⁹²Par exemple, Baba dira à certains : Tu peux aller voir des films.

¹⁷⁹Parantu yah sabkē liē nahī̃ hai .

¹⁹³Mais cela ne s’applique pas à tous.

¹⁸⁰Kōī kē sāth jānā paṛtā hai tō unhē̃ bhī knowledge dēnī hai . ¹⁸¹Yah had kā nāṭak hai , yah bēhad kā nāṭak hai .

¹⁹⁴Vous devez peut-être accompagner quelqu'un et il vous faut alors donner la connaissance à cette personne : Ceci est un drama limité tandis que là, c’est un drama illimité.

¹⁸²Tō service karnī paṛē .

¹⁹⁵Par conséquent, vous devez faire du service.

¹⁸³Aisē nahī̃ sirph dēkhnē kē liē jānā hai .

¹⁹⁶Vous ne devez pas y aller juste pour voir un film.

¹⁸⁴Śhmaśhān mē̃ bhī jākar service karnā hai .

¹⁹⁷Allez également dans les lieux de crémation et faites-y du service.

¹⁸⁵Achchhā  !

¹⁹⁸Achcha.

¹⁸⁶Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁹⁹Aux plus doux des enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁸⁷Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²⁰⁰Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁸⁸Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁰¹Essence pour la dharna:

¹⁸⁹1 ) bāp kī|key her|har bāt mē̃ kalyāṇ hai yah samajh niśhchaybuddhi hōkar chalnā hai , kabhī bhī sanśhay mē̃ nahī̃ ānā hai .

²⁰² 1. Considérez qu’il y a du bénéfice dans tout ce que vous dit le Père et continuez à avancer avec une foi ferme dans votre intellect.

¹⁹⁰Śhrīmat kō yathārth rīti samajhnā hai .

²⁰³Ne permettez jamais aux doutes de venir. ²⁰⁴Comprenez shrimat avec précision.

¹⁹¹2 ) ātma-abhimānī rahnē kā abhyās karnā hai .

²⁰⁵ 2. Pratiquez la conscience d’âme.

¹⁹²Drama mē̃ her|har actor kā anādi part hai isliē sākṣhī hō dēkhnē kā abhyās karnā hai .

²⁰⁶Chaque acteur possède un rôle éternel dans le drama. ²⁰⁷Par conséquent, ayez la pratique de voir chacun en tant qu’observateur détaché.

¹⁹³Vardān  : sadā safety kī|key lakīr kē|K andar paramātma chhatrachhāyā kā anubhav karnē vālē māyājīt bhav

²⁰⁸Bénédiction: Puissiez-vous rester constamment derrière la ligne de sécurité et faire l’expérience du dais de protection de Dieu au-dessus de vous, et devenir ainsi un conquérant de Maya.

¹⁹⁴ «  bāp aur āp ' ' yahī safety kī|key lakīr hai , yah lakīr hī paramātma chhatrachhāyā hai .

²⁰⁹ “Le Père et vous” est cette ligne de sécurité.

¹⁹⁵Jō is chhatrachhāyā kī|key lakīr kē|K andar hai uskē pās|pass māyā ānē kī|key himmat bhī nahī̃ rakh saktī .

²¹⁰Cette ligne de sûreté est le dais de protection de Dieu. ²¹¹Maya n’aura pas le courage d’approcher ceux qui restent sous ce dais.

¹⁹⁶Phir mēhnat kyā hōtī , rūkāvaṭ kyā hōtī , vighna kyā hōtā - in śhabdō̃ sē avidyā hō jāyēgī .

²¹²Vous ignorerez alors ce que veulent dire effort, obstruction ou obstacle.

¹⁹⁷Sadā safe rahē̃gē , bāp kī|key dil mē̃ samāyē rahē̃gē - yahī sabsē sahaj aur tīvragati mē̃ jānē kā vā māyājīt bannē kā puruṣhārth hai .

²¹³Vous serez constamment protégés et fondus dans le coeur du Père. ²¹⁴C’est l’effort le plus facile pour avancer vite et devenir un conquérant de Maya.

¹⁹⁸Slōgan  : divya guṇō̃ kē|K sarv alaṅkārō̃ sē sazē sajāyē rahō tō ahaṅkār ā nahī̃ saktā .

²¹⁵Devise: Lorsque vous resterez décorés de toutes les parures des vertus divines, vous ne pourrez plus avoir d’arrogance.

²¹⁶*** OM SHANTI ***