Murli du jour du lundi 25 décembre 2023

⁰ 25/12/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹Essence: Doux enfants, le Père est le Bienfaiteur dans chaque situation. ²Par conséquent, ne donnez aucune excuse pour ne pas suivre les directives que vous recevez ; suivez constamment shrimat.

³Question: Quelle différence existe-t-il entre les acquisitions d’une dévotion intense et celles d’une étude intense ?

⁴Réponse: Par la dévotion intense, vous ne recevez que des visions. ⁵Par exemple, les dévots de Shri Krishna peuvent avoir des visions de Shri Krishna et se mettre à danser, mais ils ne vont pas dans la terre du paradis ou dans la terre de Shri Krishna.

⁶Les enfants, vous étudiez intensément cette étude et tous vos désirs sont comblés.

⁷Grâce à cette étude, vous irez dans la terre du Paradis.

⁸Chanson: Si ce n’est aujourd’hui, alors demain les nuages se disperseront. ⁹Ô Voyageur errant de la nuit, c’est le matin maintenant. ¹⁰Rentrons à la maison.

¹¹Om shanti.

¹²Qui a dit : Rentrons à la maison ?

¹³Quand l’enfant d’une personne boude et quitte la maison, ses amis et ses parents courent après lui pour lui demander pourquoi il boude, et disent : “Rentrons maintenant à la maison.”

¹⁴Ici aussi, les enfants, le Père Illimité vient pour vous expliquer à vous tous.

¹⁵Il y a le Père et Dada.

¹⁶Il y a le physique ainsi que le Spirituel.

¹⁷Il dit : Ô Les enfants, rentrons à la maison maintenant. ¹⁸La nuit touche maintenant à sa fin et le jour se lève.

¹⁹Ce sont des aspects de connaissance.

²⁰Qui explique ce que sont la nuit de Brahma et le jour de Brahma ?

²¹Le Père est ici et explique à Brahma, et à vous, les Brahma Kumars et Kumaris.

²²C’est la nuit pendant la moitié du cycle, c’est-à-dire le royaume impur de Ravan, un royaume corrompu, parce que les gens suivent des directives démoniaques.

²³Maintenant, vous suivez shrimat.

²⁴Shrimat est aussi incognito.

²⁵Nous savons que le Père Lui-même vient.

²⁶Sa forme est différente de celle de Ravan.

²⁷Celui-là est appelé Ravan, les cinq vices.

²⁸Le royaume de Ravan touche à sa fin, et ensuite ce sera le royaume de Dieu.

²⁹Ils parlent du royaume de Rama.

³⁰Ils ne chantent pas le nom de Rama qui appartient à Sita.

³¹Quand ils chantent le nom “Rama, Rama” en tournant les graines d’un chapelet, ils se souviennent de Dieu, l’Âme Suprême.

³²Ils n’arrêtent pas de chanter le nom de Celui qui accorde le salut à tous.

³³Rama veut dire Dieu.

³⁴Quand ils font tourner les graines d’un chapelet, ils ne se souviennent pas d’êtres humains. ³⁵Personne d’autre n’entrera dans leur intellect.

³⁶Ainsi, le Père explique que désormais, la nuit touche à sa fin.

³⁷Ceci est le champ de l’action, la scène, où nous, les âmes, adoptons un corps pour jouer un rôle.

³⁸Nous devons jouer un rôle pendant 84 vies.

³⁹On a aussi représenté les clans sur cette image parce qu’il y a le compte de 84 vies – les naissances, les castes et les clans dans lesquels vous entrez. ⁴⁰C’est pourquoi on montre l’image à la forme variée (Virat Roop).

⁴¹Il y a d’abord les Brahmines.

⁴²Il ne peut y avoir 84 vies seulement dans la dynastie du soleil de l’âge d’or ; il n’y a pas 84 vies dans le clan Brahmine.

⁴³Les 84 vies ont lieu avec différents noms et formes, différents pays et époques.

⁴⁴Du niveau satopradhan de l’âge d’or, tous doivent assurément descendre jusqu’au niveau tamopradhan de l’âge de fer.

⁴⁵On a aussi représenté cette période.

⁴⁶Il faut comprendre de quelle façon les êtres humains prennent 84 vies.

⁴⁷Les êtres humains ne peuvent pas comprendre cela, c’est pourquoi le Père dit : Vous ne connaissez pas vos propres vies ; Je vous en parle.

⁴⁸Le Père comprend qu’en accord avec le drama, vous devez assurément tout oublier.

⁴⁹A présent, c’est l’âge de confluence.

⁵⁰Le monde dit que l’âge de fer est encore dans son enfance.

⁵¹Cela s’appelle de l’ignorance, l’obscurité extrême.

⁵²De même que des acteurs d’un drama savent que le drama va finir dans dix minutes, ceci est aussi un drama vivant.

⁵³Les gens ne savent pas quand il finira ; ils sont dans l’obscurité extrême.

⁵⁴Le Père dit : On ne peut pas me trouver à travers les gourous, etc., les Védas et les écritures, ou en faisant des pénitences et de la tapasya.

⁵⁵Ces choses appartiennent à l’attirail du chemin de la dévotion.

⁵⁶Je viens quand il est temps pour Moi, quand la nuit doit être changée en jour, c’est-à-dire, lorsque les innombrables religions doivent être détruites et la religion unique, établie.

⁵⁷Je ne peux fonder le paradis qu’à la fin du cycle du monde.

⁵⁸Ensuite, la souveraineté commence aussitôt.

⁵⁹Vous savez que vous naîtrez alors chez un roi et que le nouveau monde sera progressivement créé. ⁶⁰Tout doit être rénové.

⁶¹Baba a expliqué que l’âme possède les sanskars d’étudier et d’accomplir des actions. ⁶²Les enfants, vous devriez maintenant devenir conscients de l’âme.

⁶³Tous les êtres humains sont conscients du corps.

⁶⁴C’est seulement en devenant conscients de l’âme qu’ils peuvent se souvenir de l’Âme Suprême.

⁶⁵Il s’agit d’abord de devenir conscient de l’âme.

⁶⁶Ils disent tous qu’ils sont des êtres vivants.

⁶⁷Ils disent aussi que l’âme est impérissable et que le corps est périssable, qu’une âme quitte un corps pour en prendre un autre.

⁶⁸Ils disent cela, mais ils ne vivent pas en fonction de cela.

⁶⁹Vous savez désormais que les âmes viennent du monde incorporel. ⁷⁰Elles ont un rôle impérissable en elles.

⁷¹Le Père est ici et Il explique ces choses.

⁷²Les âmes se réincarnent.

⁷³Le drama se répète de manière identique.

⁷⁴Et Christ, etc. devront tous revenir. ⁷⁵Ils viendront en leur temps pour fonder leur religion.

⁷⁶Maintenant, c’est la religion des Brahmines de l’âge de confluence.

⁷⁷Ces brahmanes sont des adorateurs, tandis que vous êtes dignes d’être adorés.

⁷⁸Vous ne pratiqueriez jamais l’adoration comme le font les gens, etc.

⁷⁹Le Père explique : C’est une si grande étude.

⁸⁰Vous devez tellement vous en imprégner!

⁸¹Chacun s’imprègne de tout en profondeur, numberwise.

⁸²En essence, vous comprenez que Baba est le Créateur et que ceci est Sa création.

⁸³Achcha, vous comprenez au moins qu’Il est le Père !

⁸⁴Tous les dévots se souviennent du Père.

⁸⁵Il y a des dévots, et aussi des enfants.

⁸⁶Les dévots appellent “Baba”.

⁸⁷Si les dévots étaient Dieu, qui appellent-ils quand ils disent “Baba” ?

⁸⁸Ils ne comprennent même pas cela !

⁸⁹Ils considèrent qu’ils sont Dieu.

⁹⁰Baba dit : En accord avec le drama, quand la condition de Bharat devient telle, lorsque Bharat est dans son niveau final, c'est alors que le Père vient.

⁹¹C’est seulement quand Bharat devient vieille qu’elle peut être rénovée à nouveau.

⁹²A l’époque de la nouvelle Bharat, il n’y avait pas d’autres religions.

⁹³On l’appelait le paradis.

⁹⁴Maintenant, Bharat est vieille et est appelée l’enfer.

⁹⁵Là-bas, nous serons dignes d’être adorés, tandis qu’ici il y a des adorateurs.

⁹⁶La différence entre ceux qui sont dignes d’être adorés et les adorateurs vous a été montrée.

⁹⁷Moi, l’âme, je suis digne d’être adorée ; et moi, cette même âme, suis un adorateur. ⁹⁸Moi, l’âme, je suis une âme gyani.

⁹⁹Moi, l’âme, je suis une âme d’adorateur. ¹⁰⁰Dieu ne peut pas être appelé “Celui qui est digne d’être adoré, qui devient adorateur.”

¹⁰¹On dira cela pour Lakshmi et Narayan. ¹⁰²Alors comprenez bien de quelle façon ils deviennent dignes d’être adorés, et de quelle façon ils deviennent ensuite des adorateurs.

¹⁰³Le Père dit : J’ai aussi donné la même connaissance au cycle précédent.

¹⁰⁴Je la donne à chaque cycle. ¹⁰⁵Je viens à l’âge de confluence du cycle.

¹⁰⁶Mon nom est le Purificateur.

¹⁰⁷Je viens quand le monde entier est impur.

¹⁰⁸Regardez, ceci est l’arbre et Brahma se tient au sommet. ¹⁰⁹D’abord, on le représente au début. ¹¹⁰Maintenant, ils sont tous à la fin.

¹¹¹De même que Brahma est révélé à la fin, ils viendront aussi à la fin.

¹¹²Par exemple, Christ viendra aussi à la fin. ¹¹³Mais nous ne pouvons pas représenter son image à la fin, c’est-à-dire, au bout de la branche.

¹¹⁴Nous pouvons l’expliquer. ¹¹⁵De même que Prajapita Brahma fonde la religion des déités et se tient au sommet de l’arbre, Christ est aussi un Prajapita, le père de ceux qui appartiennent à la religion Chrétienne.

¹¹⁶De la même façon que celui-là est Prajapita Brahma, il y a Prajapita Christ et Prajapita Bouddha. ¹¹⁷Ils fondent tous une religion.

¹¹⁸Même Shankarâchârya des sannyasis peut être appelé père.

¹¹⁹Ils les appellent des gourous.

¹²⁰Ils disent que leur gourou était Shankarâchârya. ¹²¹Ainsi, celui qui se tient au début de la branche viendra à la fin, après s’être réincarné.

¹²²Maintenant, ils sont tous dans leur niveau tamopradhan.

¹²³Ils viendront pour comprendre, eux aussi.

¹²⁴Ils viendront pour saluer le Père à la fin.

¹²⁵On leur dira aussi de se souvenir du Père Illimité.

¹²⁶Le Père Illimité dit à chacun : Renoncez à votre corps et à toutes les relations corporelles.

¹²⁷Cette connaissance est pour ceux de toutes les religions.

¹²⁸Ils doivent tous renoncer à leur corps, considérer qu’ils sont sans corps et se souvenir du Père.

¹²⁹Plus vous resterez dans le souvenir et vous imprègnerez de connaissance, plus vous obtiendrez un statut élevé.

¹³⁰Selon la connaissance qu’ils ont déjà prise au cycle précédent, ils viendront la prendre à nouveau.

¹³¹Les enfants, vous devriez avoir une grande fierté d’être les enfants du Père, le Créateur du Monde. ¹³²Le Père fait de nous les maîtres du monde et nous enseigne le Raja Yoga.

¹³³C’est une chose si facile.

¹³⁴Mais en avançant, des doutes viennent pour de petites choses. ¹³⁵On les appelle les tempêtes de Maya, ou des tests.

¹³⁶Le Père dit que vous devez vivre chez vous avec votre famille, quoi qu’il arrive.

¹³⁷Si Je disais à tous de quitter leur famille, ils viendraient tous vivre ici.

¹³⁸Vous devez aussi réussir dans toutes les interactions.

¹³⁹Puis, quand viendra l’heure, vous vous engagerez dans le service.

¹⁴⁰On demande à ceux qui ont quitté leur travail etc. de s’engager dans le service. ¹⁴¹Mais ensuite, certains ressentent une certaine contrariété.

¹⁴²D’autres comprennent qu’il y a du bénéfice à suivre shrimat.

¹⁴³Vous devez assurément suivre shrimat.

¹⁴⁴Quand vous recevez des directives, vous ne devez pas donner d’excuses.

¹⁴⁵Le Père est le Bienfaiteur en tout.

¹⁴⁶Maya est très maline.

¹⁴⁷Beaucoup pensent que plutôt que vivre de cette façon, mieux vaudrait monter une affaire et se marier. ¹⁴⁸Leur intellect continue à tourner.

¹⁴⁹Puis ils arrêtent d’étudier.

¹⁵⁰Certains donnent au Père la garantie qu’ils suivront vraiment shrimat.

¹⁵¹Ces directives-là sont des directives démoniaques, et celles-ci sont les directives de Dieu.

¹⁵²Quand on suit des directives démoniaques, on fait l’expérience d’une punition très sévère.

¹⁵³Pour leur faire peur afin qu’ils ne commettent pas plus de péchés, ils ont écrit des histoires effrayantes dans le Garuda Purana.

¹⁵⁴Cependant, malgré cela, ils ne changent pas.

¹⁵⁵Le Père vous explique tout.

¹⁵⁶Aucun être humain ne peut être l’Océan de Connaissance.

¹⁵⁷Le Père Empli de Connaissance, l’Océan de Connaissance, vous explique.

¹⁵⁸Ceux qui comprennent expliquent aux autres, qui disent ensuite : C’est bien. ¹⁵⁹Nous reviendrons.

¹⁶⁰Puis c’est fini. ¹⁶¹Dès qu’ils sortent de l’exposition, tout est fini.

¹⁶²Malgré tout, si deux ou trois apparaissent, c’est quand même bien. ¹⁶³Beaucoup de sujets continuent à être créés.

¹⁶⁴Rares sont ceux qui apparaissent et réclament un héritage.

¹⁶⁵Un roi et une reine auront un ou deux enfants.

¹⁶⁶On appelle cela la famille royale.

¹⁶⁷Il y a tant de sujets.

¹⁶⁸Les sujets sont très vite créés, mais on ne crée pas de roi.

¹⁶⁹Il y en a 16.108 jusqu’à la fin de l’âge d’argent, tandis qu’il y aura des millions de sujets.

¹⁷⁰Un intellect très vaste et illimité est nécessaire pour comprendre cela.

¹⁷¹Nous prenons notre héritage du Père parlokik.

¹⁷²Les ordres du Père sont : Souvenez-vous de Moi et souvenez-vous de votre héritage : Manmanabhav et Madhyajibhav !

¹⁷³Le paradis est le monde de Vishnou, tandis que cela est le monde de Ravan.

¹⁷⁴Le Père explique : Il y a le monde de la paix, le monde du bonheur et le monde de la peine.

¹⁷⁵En vous souvenant du Père, vos dernières pensées vous conduiront à votre destination.

¹⁷⁶Sur le chemin de la dévotion, ils se souviennent de Krishna, mais cela ne veut pas dire qu’ils atteindront le monde de Krishna ; non.

¹⁷⁷Ils dansent peut-être dans le monde de Krishna pendant leur transe, puis ils reviennent.

¹⁷⁸C’est l’influence de la dévotion intense grâce à laquelle ils peuvent recevoir des visions, et leurs désirs sont comblés.

¹⁷⁹Cependant, satyug est satyug.

¹⁸⁰Il vous faut étudier intensément pour y aller ; vous n’avez pas besoin d’accomplir de dévotion intense.

¹⁸¹Continuez à étudier. ¹⁸²Vous devez assurément étudier le murli.

¹⁸³Vous devez assurément aller dans un centre.

¹⁸⁴Sinon, prenez un murli et étudiez-le chez vous.

¹⁸⁵On dit à certaines personnes d’aller au centre. ¹⁸⁶C’est différent pour chacun.

¹⁸⁷Ce ne peut pas être la même situation pour chacun.

¹⁸⁸Ce n’est pas que Baba dise : Mangez n'importe quelle nourriture après lui avoir donné un drishti, et c’est bien ! ¹⁸⁹Non. ¹⁹⁰Baba dit : Dans des circonstances désespérées, si vous ne pouvez rien faire d’autre, donnez un drishti à votre nourriture et mangez-là.