Murli du jour du lundi 25 décembre 2023
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Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.
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Cette vue propose une écriture courante du hindi en caractères latins, sans signes diacritiques, générée automatiquement depuis le texte hindi.
Comment est produit le Hinglish ?
Le site utilise généralement aa, ee et oo pour les voyelles longues (a, i et u en fin de mot), ch et chh, sh et ri. Les mots anglais reconnus par le dictionnaire conservent leur orthographe anglaise. Des règles de suppression de certaines voyelles implicites et une liste de mots fréquents donnent des graphies familières comme aatma, shanti, main et hoon.
Il n’existe pas une seule orthographe informelle : ces conventions donnent une version cohérente, mais certaines graphies peuvent différer de celles que vous connaissez. La vue « Hindi translittéré » conserve les distinctions de l’ISO 15919 adaptée.
| Hindi | Hinglish |
|---|---|
| आत्मा | aatma |
| शान्ति | shanti |
| मैं | main |
| हूँ | hoon |
025-12-2023 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban
0 25/12/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1“meethe bachche - baap har baat mein kalyaankaari hai isliye jo direction milte hain usmein aanaakaani na kar shreemat par sada chalte raho''
1Essence: Doux enfants, le Père est le Bienfaiteur dans chaque situation. 2Par conséquent, ne donnez aucune excuse pour ne pas suivre les directives que vous recevez ; suivez constamment shrimat.
Question
2prashn:- naudha bhakti aur naudha padhaai donon se jo praaptiyaan hoti hain, usmein kya antar hai?
3Question: Quelle différence existe-t-il entre les acquisitions d’une dévotion intense et celles d’une étude intense ?
Réponse
3uttar:- naudha bhakti se sirf saakshaatkaar hota hai, jaise shreekrishna ke bhakta honge to unhein shreekrishna ka saakshaatkaar hoga, raas aadi karenge lekin ve koi vaikunthapuri va shreekrishnapuri mein nahin jaate।
4Réponse: Par la dévotion intense, vous ne recevez que des visions. 5Par exemple, les dévots de Shri Krishna peuvent avoir des visions de Shri Krishna et se mettre à danser, mais ils ne vont pas dans la terre du paradis ou dans la terre de Shri Krishna.
4tum bachche naudha padhaai padhte ho jisse tumhaari sab manokaamnaaen poori ho jaati hain।
6Les enfants, vous étudiez intensément cette étude et tous vos désirs sont comblés.
5is padhaai se tum vaikunthapuri mein chale jaate ho।
7Grâce à cette étude, vous irez dans la terre du Paradis.
Chanson
6geet:- aaj nahin to kal…
8Chanson: Si ce n’est aujourd’hui, alors demain les nuages se disperseront. 9Ô Voyageur errant de la nuit, c’est le matin maintenant. 10Rentrons à la maison.
Murli
7om shanti।
11Om shanti.
8yeh kisne kaha ki ghar chal?
12Qui a dit : Rentrons à la maison ?
9kiska bachcha roothkar chala jaata hai to mitra-sambandhi aadi unke pichhaadi jaate hain, kehte hain roothe kyon ho? 10ab chalo ghar।
13Quand l’enfant d’une personne boude et quitte la maison, ses amis et ses parents courent après lui pour lui demander pourquoi il boude, et disent : “Rentrons maintenant à la maison.”
11yeh bhi behad ka baap aakar sab bachchon ko kehte hain।
14Ici aussi, les enfants, le Père Illimité vient pour vous expliquer à vous tous.
12baap bhi hai, daada bhi hai।
15Il y a le Père et Dada.
13jismaani bhi hai to roohaani bhi hai।
16Il y a le physique ainsi que le Spirituel.
14kehte hain - he bachche, ab ghar chalo, raat poori hui hai, ab din hota hai।
17Il dit : Ô Les enfants, rentrons à la maison maintenant. 18La nuit touche maintenant à sa fin et le jour se lève.
15yeh ho gai gyaan ki baaten।
19Ce sont des aspects de connaissance.
16brahma ki raat, brahma ka din - yeh kisne samjhaaya?
20Qui explique ce que sont la nuit de Brahma et le jour de Brahma ?
17baap baith brahma aur brahmaakumaar kumaariyon ko samjhaate hain।
21Le Père est ici et explique à Brahma, et à vous, les Brahma Kumars et Kumaris.
18aadha-kalpa hai raat arthaat patit raavan raajya athva bhrashtaachaari raajya kyonki aasuri mat par chalte hain।
22C’est la nuit pendant la moitié du cycle, c’est-à-dire le royaume impur de Ravan, un royaume corrompu, parce que les gens suivent des directives démoniaques.
19ab tum shreemat par ho।
23Maintenant, vous suivez shrimat.
20shreemat bhi hai incognito।
24Shrimat est aussi incognito.
21ham jaante hain baap khud aate hain।
25Nous savons que le Père Lui-même vient.
22unka roop alag hai। 23raavan ka roop alag hai।
26Sa forme est différente de celle de Ravan.
24unko 5 vikaar roopi raavan kaha jaata hai।
27Celui-là est appelé Ravan, les cinq vices.
25abhi raavan raajya khalaas hoga phir eeshvareey raajya hoga।
28Le royaume de Ravan touche à sa fin, et ensuite ce sera le royaume de Dieu.
26raam raajya kehte hain na।
29Ils parlent du royaume de Rama.
27seeta ke raam ko nahin japte hain।
30Ils ne chantent pas le nom de Rama qui appartient à Sita.
28maala mein raam-raam japte hain na। 29woh paramatma ko yaad karte hain।
31Quand ils chantent le nom “Rama, Rama” en tournant les graines d’un chapelet, ils se souviennent de Dieu, l’Âme Suprême.
30jo sarva ka sadgati-daata hai, unko hi japte rehte hain।
32Ils n’arrêtent pas de chanter le nom de Celui qui accorde le salut à tous.
31raam maana god।
33Rama veut dire Dieu.
32maala jab japte hain to kabhi koi vyakti ko yaad nahin karenge, unki buddhi mein doosra koi aayega nahin।
34Quand ils font tourner les graines d’un chapelet, ils ne se souviennent pas d’êtres humains. 35Personne d’autre n’entrera dans leur intellect.
33to ab baap samjhaate hain raat poori hui।
36Ainsi, le Père explique que désormais, la nuit touche à sa fin.
34yeh hai karmakshetra, stage, jahaan ham aatmaayen shareer dhaaran kar part bajaati hain।
37Ceci est le champ de l’action, la scène, où nous, les âmes, adoptons un corps pour jouer un rôle.
3584 janmon ka part bajaana hai।
38Nous devons jouer un rôle pendant 84 vies.
36phir usmein varna bhi dikhaate hain kyonki 84 janmon ka hisaab bhi chaahiye na। 37kis-kis janma mein, kis kul mein, kis varna mein aate hain, isliye hi viraat roop bhi dikhaaya hai।
39On a aussi représenté les clans sur cette image parce qu’il y a le compte de 84 vies – les naissances, les castes et les clans dans lesquels vous entrez. 40C’est pourquoi on montre l’image à la forme variée (Virat Roop).
38pahle-pahle hain brahman।
41Il y a d’abord les Brahmines.
39sirf satayugi sooryavanshi mein 84 janma ho na saken। 40brahman kul mein bhi 84 janma nahin hote।
42Il ne peut y avoir 84 vies seulement dans la dynastie du soleil de l’âge d’or ; il n’y a pas 84 vies dans le clan Brahmine.
4184 janma to bhinna-bhinna naam, roop, desh, kaal mein hote hain।
43Les 84 vies ont lieu avec différents noms et formes, différents pays et époques.
42satayug satopradhaan se phir kaliyug tamopradhaan mein zaroor aana hai।
44Du niveau satopradhan de l’âge d’or, tous doivent assurément descendre jusqu’au niveau tamopradhan de l’âge de fer.
43unka bhi time diya jaata hai।
45On a aussi représenté cette période.
44manushya 84 janma kaise lete hain - yeh bhi samajhne ki baat hai।
46Il faut comprendre de quelle façon les êtres humains prennent 84 vies.
45manushya to samajh nahin sakte tab to baap kehte hain tum apne janmon ko nahin jaante ho, main batlaata hoon।
47Les êtres humains ne peuvent pas comprendre cela, c’est pourquoi le Père dit : Vous ne connaissez pas vos propres vies ; Je vous en parle.
46baap samajhte hain drama anusaar sab bhoolna zaroor hai।
48Le Père comprend qu’en accord avec le drama, vous devez assurément tout oublier.
47abhi yeh sangamayug hai।
49A présent, c’est l’âge de confluence.
48duniya to kehti hai kaliyug abhi chhota bachcha hai।
50Le monde dit que l’âge de fer est encore dans son enfance.
49isko kaha jaata hai agyaan, ghor andhiyaara।
51Cela s’appelle de l’ignorance, l’obscurité extrême.
50jaise drama ke actors ko maaloom hota hai ki abhi naatak poora hone mein 10 minute hain, yeh bhi chaitanya drama hai।
52De même que des acteurs d’un drama savent que le drama va finir dans dix minutes, ceci est aussi un drama vivant.
51yeh kab poora hota hai, manushya nahin jaante।
53Les gens ne savent pas quand il finira ; ils sont dans l’obscurité extrême.
52manushya to ghor andhiyaare mein hain। 53baap kehte hain guru-gosaani ved-shaastra jap-tap aadi se main nahin milta hoon।
54Le Père dit : On ne peut pas me trouver à travers les gourous, etc., les Védas et les écritures, ou en faisant des pénitences et de la tapasya.
54yeh hai bhakti maarga ki saamagri।
55Ces choses appartiennent à l’attirail du chemin de la dévotion.
55main to apne samay par aata hoon, jab raat se din banaana hai athva anek dharmon ka vinaash kar ek dharma ki sthaapna karni hai।
56Je viens quand il est temps pour Moi, quand la nuit doit être changée en jour, c’est-à-dire, lorsque les innombrables religions doivent être détruites et la religion unique, établie.
56jab srishti chakra poora ho tab to main svarga ki sthaapna karun।
57Je ne peux fonder le paradis qu’à la fin du cycle du monde.
57jhat baadshaahi shuru hoti hai।
58Ensuite, la souveraineté commence aussitôt.
58tum jaante ho ham phir koi raajaaon ke paas janma lete hain phir aahiste-aahiste nai duniya ban jaati hai।
59Vous savez que vous naîtrez alors chez un roi et que le nouveau monde sera progressivement créé. 60Tout doit être rénové.
59sab kuchh naya banaana padta hai। 60baba ne samjhaaya hai aatma mein padhaai ke sanskaar va karma karne ke sanskaar rehte hain।
61Baba a expliqué que l’âme possède les sanskars d’étudier et d’accomplir des actions. 62Les enfants, vous devriez maintenant devenir conscients de l’âme.
61ab tum bachchon ko aatma-abhimaani banna chaahiye।
63Tous les êtres humains sont conscients du corps.
62manushya hain sab deh-abhimaani, jab aatma-abhimaani banen tab paramatma ko yaad kar saken।
64C’est seulement en devenant conscients de l’âme qu’ils peuvent se souvenir de l’Âme Suprême.
63pahle-pahle hai aatma-abhimaani banne ki baat।
65Il s’agit d’abord de devenir conscient de l’âme.
64kehte bhi sab hain ki ham jeev aatma hain।
66Ils disent tous qu’ils sont des êtres vivants.
65yeh bhi kehte hain aatma avinaashi hai, yeh shareer vinaashi hai। 66aatma ek shareer chhod doosra leti hai।
67Ils disent aussi que l’âme est impérissable et que le corps est périssable, qu’une âme quitte un corps pour en prendre un autre.
67itna bhi kehte hain parantu is par chalte nahin।
68Ils disent cela, mais ils ne vivent pas en fonction de cela.
68abhi tum jaante ho aatma niraakaari duniya se aati hai, usmein avinaashi part hai।
69Vous savez désormais que les âmes viennent du monde incorporel. 70Elles ont un rôle impérissable en elles.
69yeh baap baith samjhaate hain।
71Le Père est ici et Il explique ces choses.
70punarjanma lete hain।
72Les âmes se réincarnent.
71drama to hoobhu repeat hota hai।
73Le drama se répète de manière identique.
72phir Christ aadi sabko aana padega, apne-apne samay par aakar dharma sthaapan karte hain।
74Et Christ, etc. devront tous revenir. 75Ils viendront en leur temps pour fonder leur religion.
73tumhaara abhi yeh hai sangamayugi braahamnon ka dharma।
76Maintenant, c’est la religion des Brahmines de l’âge de confluence.
74woh hain pujaari brahman, tum ho poojya।
77Ces brahmanes sont des adorateurs, tandis que vous êtes dignes d’être adorés.
75tum kabhi pooja nahin karenge। 76manushya to pooja karenge।
78Vous ne pratiqueriez jamais l’adoration comme le font les gens, etc.
77to baap samjhaate hain yeh kitni badi padhaai hai।
79Le Père explique : C’est une si grande étude.
78kitni dhaarna karni padti hai।
80Vous devez tellement vous en imprégner!
79vistaar se dhaarna karne mein nambarvaar hain।
81Chacun s’imprègne de tout en profondeur, numberwise.
80nutshell mein to samajhte hain - baba rachta aur yeh unki rachna hai।
82En essence, vous comprenez que Baba est le Créateur et que ceci est Sa création.
81achha, yeh to samajhte ho na baap hai।
83Achcha, vous comprenez au moins qu’Il est le Père !
82baap ko sab bhakta yaad karte hain।
84Tous les dévots se souviennent du Père.
83bhakta bhi hain, bachche bhi hain।
85Il y a des dévots, et aussi des enfants.
84bhakta baba kah pukaarte hain।
86Les dévots appellent “Baba”.
85agar bhakta bhagwan hain to phir baba kah kisko pukaarte hain।
87Si les dévots étaient Dieu, qui appellent-ils quand ils disent “Baba” ?
86yeh bhi samajhte nahin।
88Ils ne comprennent même pas cela !
87apne ko bhagwan samajh baith jaate hain।
89Ils considèrent qu’ils sont Dieu.
88baba kehte hain drama anusaar jab aisi haalat ho jaati hai, bhaarat bilkul hi last khaate mein chala jaata hai tab baap aate hain।
90Baba dit : En accord avec le drama, quand la condition de Bharat devient telle, lorsque Bharat est dans son niveau final, c'est alors que le Père vient.
89bhaarat jab puraana ho tab phir naya bane। 90naya bhaarat jab tha to aur koi dharma nahin tha।
91C’est seulement quand Bharat devient vieille qu’elle peut être rénovée à nouveau.
91usko svarga kaha jaata hai। 92abhi puraana bhaarat hai, isko narka kahenge।
92A l’époque de la nouvelle Bharat, il n’y avait pas d’autres religions.
93vahaan poojya the, ab pujaari hain।
93On l’appelait le paradis.
94poojya aur pujaari ka farka to bata diya hai।
94Maintenant, Bharat est vieille et est appelée l’enfer.
95ham aatma so poojya, phir ham aatma so pujaari।
95Là-bas, nous serons dignes d’être adorés, tandis qu’ici il y a des adorateurs.
96ham so gyaani tu aatma, ham aatma pujaari tu aatma।
96La différence entre ceux qui sont dignes d’être adorés et les adorateurs vous a été montrée.
97aap hi poojya, aap hi pujaari bhagwan ko nahin kahenge, lakshmi-naaraayan ko kahenge।
97Moi, l’âme, je suis digne d’être adorée ; et moi, cette même âme, suis un adorateur. 98Moi, l’âme, je suis une âme gyani.
98to yeh buddhi mein aana chaahiye ki woh kaise poojya phir pujaari bante hain?
99Moi, l’âme, je suis une âme d’adorateur. 100Dieu ne peut pas être appelé “Celui qui est digne d’être adoré, qui devient adorateur.”
99baap kehte hain kalpa pahle bhi mainne aise hi gyaan diya tha, kalpa-kalpa deta hoon। 100main aata hi hoon kalpa ke sangamayug par। 101mera naam hi patit-paavan hai।
101On dira cela pour Lakshmi et Narayan. 102Alors comprenez bien de quelle façon ils deviennent dignes d’être adorés, et de quelle façon ils deviennent ensuite des adorateurs.
102jab saari duniya patit hoti hai tab main aata hoon।
103Le Père dit : J’ai aussi donné la même connaissance au cycle précédent.
103dekho, yeh jhaad hai, ismen brahma oopar mein khada hai।
104Je la donne à chaque cycle. 105Je viens à l’âge de confluence du cycle.
104pahle aadi mein dikhaate hain।
106Mon nom est le Purificateur.
105abhi sab pichhaadi mein hain।
107Je viens quand le monde entier est impur.
106jaise brahma pichhaadi mein pratyaksha hua hai vaise woh bhi pichhaadi mein aayenge।
108Regardez, ceci est l’arbre et Brahma se tient au sommet. 109D’abord, on le représente au début. 110Maintenant, ils sont tous à la fin.
107jaise Christ hai to woh phir ant mein aayega।
111De même que Brahma est révélé à la fin, ils viendront aussi à la fin.
108parantu ham pichhaadi yaani daal ke ant mein unka chitra nahin de sakte hain, samjha sakte hain।
112Par exemple, Christ viendra aussi à la fin. 113Mais nous ne pouvons pas représenter son image à la fin, c’est-à-dire, au bout de la branche.
109jaise yeh devi-devta dharma ki sthaapna karne vaala prajaapita brahma hai, abhi jhaad ki end (ant) mein khada hai - Christ bhi Christian dharma ka prajaapita hai na।
114Nous pouvons l’expliquer. 115De même que Prajapita Brahma fonde la religion des déités et se tient au sommet de l’arbre, Christ est aussi un Prajapita, le père de ceux qui appartiennent à la religion Chrétienne.
110jaise yeh prajaapita brahma vaise vo prajaapita Christ, prajaapita buddha..... yeh sab dharma ki sthaapna karne vaale hain।
116De la même façon que celui-là est Prajapita Brahma, il y a Prajapita Christ et Prajapita Bouddha. 117Ils fondent tous une religion.
111sannyaasiyon ka shankaraachaarya unko bhi pita kahenge।
118Même Shankarâchârya des sannyasis peut être appelé père.
112woh guru kehte hain।
119Ils les appellent des gourous.
113kahenge hamaara guru shankaraachaarya tha to yeh jo daal ke aadi mein khade hain, yeh phir janma lete-lete ant mein aate hain।
120Ils disent que leur gourou était Shankarâchârya. 121Ainsi, celui qui se tient au début de la branche viendra à la fin, après s’être réincarné.
114abhi sab tamopradhaan stage mein hain।
122Maintenant, ils sont tous dans leur niveau tamopradhan.
115yeh bhi aakar samjhenge।
123Ils viendront pour comprendre, eux aussi.
116pichhaadi mein salaam karne aayenge zaroor।
124Ils viendront pour saluer le Père à la fin.
117unhon ko bhi kahenge behad ke baap ko yaad karo।
125On leur dira aussi de se souvenir du Père Illimité.
118behad ka baap sabke liye kehte hain deh sahit deh ke sab sambandhon ko chhodo।
126Le Père Illimité dit à chacun : Renoncez à votre corps et à toutes les relations corporelles.
119yeh gyaan har ek dharma vaale ke liye hai।
127Cette connaissance est pour ceux de toutes les religions.
120sab deh ke dharma chhod apne ko ashareeri samajh, baap ko yaad karo।
128Ils doivent tous renoncer à leur corps, considérer qu’ils sont sans corps et se souvenir du Père.
121jitna yaad karenge, gyaan ki dhaarna karenge utna oonch pad paayenge।
129Plus vous resterez dans le souvenir et vous imprègnerez de connaissance, plus vous obtiendrez un statut élevé.
122kalpa pahle jisne jitna gyaan liya hoga, utna zaroor aakar lenge।
130Selon la connaissance qu’ils ont déjà prise au cycle précédent, ils viendront la prendre à nouveau.
123tum bachchon ko kitna fakhur rehna chaahiye - ham vishwa ke rachayita baap ke bachche hain, baap hamko vishwa ka maalik banaate hain, raajayog sikhla rahe hain!
131Les enfants, vous devriez avoir une grande fierté d’être les enfants du Père, le Créateur du Monde. 132Le Père fait de nous les maîtres du monde et nous enseigne le Raja Yoga.
124kitni sahaj baat hai।
133C’est une chose si facile.
125parantu chalte-chalte thodi-si baat mein sanshay aa jaata hai, isko hi maaya ka toofaan va pareeksha kaha jaata hai।
134Mais en avançant, des doutes viennent pour de petites choses. 135On les appelle les tempêtes de Maya, ou des tests.
126yeh to baap kehte hi hain ki grihastha vyavhaar mein rehna hai।
136Le Père dit que vous devez vivre chez vous avec votre famille, quoi qu’il arrive.
127sabko gharbaar chhuda doon to sab yahaan baith jaayen।
137Si Je disais à tous de quitter leur famille, ils viendraient tous vivre ici.
128vyavhaar mein bhi paas karna hai।
138Vous devez aussi réussir dans toutes les interactions.
129phir samay par service mein lag jaayenge।
139Puis, quand viendra l’heure, vous vous engagerez dans le service.
130jinhonne dhandhe aadi ko chhoda hai unhon ko phir service mein lagaate hain। 131to koi bigad padte hain।
140On demande à ceux qui ont quitté leur travail etc. de s’engager dans le service. 141Mais ensuite, certains ressentent une certaine contrariété.
132koi to samajhte hain shreemat mein kalyaan hai।
142D’autres comprennent qu’il y a du bénéfice à suivre shrimat.
133shreemat par zaroor chalna hi hai।
143Vous devez assurément suivre shrimat.
134direction mila, usmein phir aanaakaani nahin karni chaahiye।
144Quand vous recevez des directives, vous ne devez pas donner d’excuses.
135baap har baat mein kalyaankaari hai।
145Le Père est le Bienfaiteur en tout.
136maaya badi chanchal hai।
146Maya est très maline.
137bahut hain jo samajhte hain aise rahne se to koi dhandha aadi karen, koi samajhte hain shaadi karen।
147Beaucoup pensent que plutôt que vivre de cette façon, mieux vaudrait monter une affaire et se marier. 148Leur intellect continue à tourner.
138buddhi chakra khaati rehti hai।
149Puis ils arrêtent d’étudier.
139phir padhaai ko chhod dete hain।
150Certains donnent au Père la garantie qu’ils suivront vraiment shrimat.
140koi to baap se guarantee karte hain ham shreemat par zaroor chalenge।
151Ces directives-là sont des directives démoniaques, et celles-ci sont les directives de Dieu.
141woh hai aasuri mat, yeh hai eeshvareey mat। 142aasuri mat par chalne se bahut kadi sajaayen khaate hain।
152Quand on suit des directives démoniaques, on fait l’expérience d’une punition très sévère.
143unhonne phir garood puraan mein daraane ki rochak baaten likh di hain, jisse jaasti paap na karen।
153Pour leur faire peur afin qu’ils ne commettent pas plus de péchés, ils ont écrit des histoires effrayantes dans le Garuda Purana.
144parantu phir bhi sudharte thode hi hain।
154Cependant, malgré cela, ils ne changent pas.
145yeh sab baap samjhaate hain।
155Le Père vous explique tout.
146gyaan ka saagar koi manushya nahin ho sakta।
156Aucun être humain ne peut être l’Océan de Connaissance.
147gyaan ka saagar, knowledgeful baap samjha rahe hain।
157Le Père Empli de Connaissance, l’Océan de Connaissance, vous explique.
148jo samajhte hain woh phir samjhaate hain, kehte hain yeh theek baat hai, ham phir aayenge।
158Ceux qui comprennent expliquent aux autres, qui disent ensuite : C’est bien. 159Nous reviendrons.
149bas, pradarshani se baahar nikle aur khalaas।
160Puis c’est fini. 161Dès qu’ils sortent de l’exposition, tout est fini.
150haan, koi 2-3 bhi niklen to bhi achha hai, praja to bahut banti rehti hai।
162Malgré tout, si deux ou trois apparaissent, c’est quand même bien. 163Beaucoup de sujets continuent à être créés.
151varsa paane laayak koi mushkil nikalte hain।
164Rares sont ceux qui apparaissent et réclament un héritage.
152raaja-raani ke ek-do bachche honge।
165Un roi et une reine auront un ou deux enfants.
153unko raajkul ka kahenge।
166On appelle cela la famille royale.
154praja to kitni dher hoti hai।
167Il y a tant de sujets.
155praja to jhat banti hai। 156raajaayen thode hi bante hain।
168Les sujets sont très vite créés, mais on ne crée pas de roi.
15716108 treta ke ant mein jaakar bante hain। 158praja to karodon ki andaaj mein hogi।
169Il y en a 16.108 jusqu’à la fin de l’âge d’argent, tandis qu’il y aura des millions de sujets.
159yeh samajhne ki badi vishaal buddhi chaahiye।
170Un intellect très vaste et illimité est nécessaire pour comprendre cela.
160ham paarlaukik baap se varsa le rahe hain।
171Nous prenons notre héritage du Père parlokik.
161baap ka farmaan hai mujhe yaad karo aur varse ko yaad karo। 162manamnaabhav aur madhyaaji bhav।
172Les ordres du Père sont : Souvenez-vous de Moi et souvenez-vous de votre héritage : Manmanabhav et Madhyajibhav !
163svarga hai vishnupuri aur yeh raavanpuri।
173Le paradis est le monde de Vishnou, tandis que cela est le monde de Ravan.
164shantidham, sukhdhaam aur duhkhadhaam - yeh baap samjhaate hain।
174Le Père explique : Il y a le monde de la paix, le monde du bonheur et le monde de la peine.
165baap ko yaad karne se ant mati so gati ho jaayegi।
175En vous souvenant du Père, vos dernières pensées vous conduiront à votre destination.
166bhakti maarga mein samjho shreekrishna ko yaad karte hain parantu aise nahin ki shreekrishnapuri mein pahunch jaayenge।
176Sur le chemin de la dévotion, ils se souviennent de Krishna, mais cela ne veut pas dire qu’ils atteindront le monde de Krishna ; non.
167nahin, karke shreekrishnapuri mein jaakar dhyaan mein raas aadi karke lautenge।
177Ils dansent peut-être dans le monde de Krishna pendant leur transe, puis ils reviennent.
168woh hai naudha bhakti ka prabhaav, jisse unko saakshaatkaar ho jaata hai, manokaamna poori hoti hai।
178C’est l’influence de la dévotion intense grâce à laquelle ils peuvent recevoir des visions, et leurs désirs sont comblés.
169baaki satayug to satayug hai।
179Cependant, satyug est satyug.
170vahaan jaane liye phir naudha padhaai chaahiye, naudha bhakti nahin।
180Il vous faut étudier intensément pour y aller ; vous n’avez pas besoin d’accomplir de dévotion intense.
171padhte raho, murli zaroor padhni chaahiye।
181Continuez à étudier. 182Vous devez assurément étudier le murli.
172centre mein zaroor jaana hai।
183Vous devez assurément aller dans un centre.
173nahin to murli lekar ghar mein zaroor padho।
184Sinon, prenez un murli et étudiez-le chez vous.
174koi ko kaha jaata hai centre jaao, harek ke liye alag-alag hai।
185On dit à certaines personnes d’aller au centre. 186C’est différent pour chacun.
175sabke liye ek baat nahin ho sakti।
187Ce ne peut pas être la même situation pour chacun.
176aise nahin baba kehte hain drishti dekar khaao to bas, parantu baba kehte hain laachaari haalat mein aur kuchh nahin kar sakte to drishti dekar khaao। 177baaki sabke liye thode hi baba kahenge।
188Ce n’est pas que Baba dise : Mangez n'importe quelle nourriture après lui avoir donné un drishti, et c’est bien ! 189Non. 190Baba dit : Dans des circonstances désespérées, si vous ne pouvez rien faire d’autre, donnez un drishti à votre nourriture et mangez-là.
178jaise baba koi ko kehte hain bioscope mein bhale jaao।
191Baba ne dira pas cela à tous. 192Par exemple, Baba dira à certains : Tu peux aller voir des films.
179parantu yeh sabke liye nahin hai।
193Mais cela ne s’applique pas à tous.
180koi ke saath jaana padta hai to unhein bhi knowledge deni hai। 181yeh had ka naatak hai, yeh behad ka naatak hai।
194Vous devez peut-être accompagner quelqu'un et il vous faut alors donner la connaissance à cette personne : Ceci est un drama limité tandis que là, c’est un drama illimité.
182to service karni pade।
195Par conséquent, vous devez faire du service.
183aise nahin sirf dekhne ke liye jaana hai।
196Vous ne devez pas y aller juste pour voir un film.
184shamshaan mein bhi jaakar service karna hai।
197Allez également dans les lieux de crémation et faites-y du service.
185achha!
198Achcha.
186meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।
199Aux plus doux des enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
187roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।
200Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
188dhaarna ke liye mukhya saar:-
201Essence pour la dharna:
1891) baap ki har baat mein kalyaan hai yeh samajh nishchaybuddhi hokar chalna hai, kabhi bhi sanshay mein nahin aana hai।
202 1. Considérez qu’il y a du bénéfice dans tout ce que vous dit le Père et continuez à avancer avec une foi ferme dans votre intellect.
190shreemat ko yathaartha reeti samajhna hai।
203Ne permettez jamais aux doutes de venir. 204Comprenez shrimat avec précision.
1912) aatma-abhimaani rahne ka abhyaas karna hai।
205 2. Pratiquez la conscience d’âme.
192drama mein har actor ka anaadi part hai isliye saakshi ho dekhne ka abhyaas karna hai।
206Chaque acteur possède un rôle éternel dans le drama. 207Par conséquent, ayez la pratique de voir chacun en tant qu’observateur détaché.
Bénédiction
193vardaan:- sada safety ki lakeer ke andar parmaatma chhatrachhaaya ka anubhav karne vaale maayaajeet bhav
208Bénédiction: Puissiez-vous rester constamment derrière la ligne de sécurité et faire l’expérience du dais de protection de Dieu au-dessus de vous, et devenir ainsi un conquérant de Maya.
194“baap aur aap'' yahi safety ki lakeer hai, yeh lakeer hi parmaatma chhatrachhaaya hai।
209 “Le Père et vous” est cette ligne de sécurité.
195jo is chhatrachhaaya ki lakeer ke andar hai uske paas maaya aane ki himmat bhi nahin rakh sakti।
210Cette ligne de sûreté est le dais de protection de Dieu. 211Maya n’aura pas le courage d’approcher ceux qui restent sous ce dais.
196phir mehnat kya hoti, rookaavat kya hoti, vighna kya hota - in shabdon se avidya ho jaayegi।
212Vous ignorerez alors ce que veulent dire effort, obstruction ou obstacle.
197sada safe rahenge, baap ki dil mein samaaye rahenge - yahi sabse sahaj aur teevragti mein jaane ka va maayaajeet banne ka purushaartha hai।
213Vous serez constamment protégés et fondus dans le coeur du Père. 214C’est l’effort le plus facile pour avancer vite et devenir un conquérant de Maya.
Slogan
198slogan:- divya gunon ke sarva alankaaron se saze sajaaye raho to ahankaar aa nahin sakta।
215Devise: Lorsque vous resterez décorés de toutes les parures des vertus divines, vous ne pourrez plus avoir d’arrogance.
216*** OM SHANTI ***