Murli du jour du lundi 15 janvier 2024

⁰15-01-2024 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰ 15/01/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“meethe bachche - paavan banne ke liye yaad ki yaatra bahut zaroori hai, yahi mukhya subject hai, is yogbal se tum serviceable gunvaan ban sakte ho।

¹Essence: Doux enfants, afin de devenir pur, il est tout à fait essentiel de rester dans le pèlerinage du souvenir. ²C’est le principal sujet.

²''

³Grâce au pouvoir du yoga, vous pouvez devenir serviables et vertueux.

³prashn:- tum bachche jo yog seekhte ho yahi sabse niraala yog hai kaise? ⁴uttar:- aaj tak jo yog seekhte ya sikhaate aaye woh manushyon ka manushyon ke saath yog juta।

⁴Question: Les enfants, pourquoi le yoga que vous étudiez est-il unique ? ⁵Réponse: Jusqu'à aujourd'hui, tous les yogas que les gens ont étudiés et enseignés n’ont fait que connecter les êtres humains entre eux.

⁵lekin abhi ham niraakaar ke saath yog lagaate hain।

⁶Nous sommes maintenant en yoga avec l'Incorporel.

⁶niraakaar aatma niraakaar baap ko yaad kare - yeh hai sabse niraali baat।

⁷Le fait que les âmes incorporelles se souviennent du Père incorporel est quelque chose d’unique.

⁷duniya mein koi bhagwan ko yaad bhi karte to bigar parichay।

⁸Dans le monde, lorsque les gens se souviennent de Dieu, ils le font sans savoir qui Il est.

⁸occupation ke bina kisi ko yaad karna yeh bhakti hai।

⁹Se souvenir de quelqu'un sans connaître sa fonction, c'est de la dévotion.

⁹gyaanvaan bachche parichay sahit yaad karte hain। ¹⁰om shanti।

¹⁰Vous, les    enfants expérimentés, vous avez du souvenir tout en sachant qui Il est.

¹¹roohaani baap baith bachchon ko samjhaate hain।

¹¹Om shanti. ¹²Les enfants, le Père Spirituel vient vous expliquer.

¹²bachchon ko pahle-pahle to baap ka parichay mila hai।

¹³Les enfants, le Père vous a tout d'abord été présenté.

¹³chhota bachcha paida hota hai to unko pahle-pahle maa baap ka parichay milta hai।

¹⁴Quand un enfant naît, on commence par lui présenter ses parents.

¹⁴tumhaare mein bhi nambarvaar purushaartha anusaar hain, jinko rachta baap ka parichay mila hai।

¹⁵Le Père, le Créateur, vous a aussi été présenté et vous Le connaissez, numberwise, en fonction de vos efforts.

¹⁵yeh bhi bachche jaante hain oonch te oonch baap hi hai, unki hi mahima bataani hai।

¹⁶Les enfants, vous savez que seul le Père est Le plus élevé de tous ; vous devez donc raconter Sa louange aux autres aussi.

¹⁶mahima gaate bhi hain shivaae namah, brahma namah, vishnu namah shobhta nahin।

¹⁷Vous chantez la louange:"Salutations à Shiva”. ¹⁸Dire : "Salutations à Brahma" et "Salutations à Vishnu" n’est pas juste.

¹⁷shivaae namah shobhta hai।

¹⁹Il est correct de dire "Salutations à Shiva".

¹⁸brahma devta namah, vishnu devtaae namah akshar shobhta hai।

²⁰Il est correct de dire:"Salutations à la déité Brahma, salutations à la déité Vishnu".

¹⁹unhon ko devta kehna pade।

²¹On doit les appeler des déités.

²⁰oonch te oonch hai bhagwan।

²²Dieu est Le plus élevé de tous.

²¹jab koi aate hain to pahle-pahle baap ki mahima zaroor bataani hai।

²³Lorsque quelqu'un vient, vous devez vraiment commencer par faire l’éloge du Père.

²²woh supreme baap hai।

²⁴Il est le Père Suprême.

²³bachche bhool jaate hain ki baap ki mahima kaise sunaayen।

²⁵Certains enfants oublient comment faire la louange du Père.

²⁴pahle to yeh samjhaana hai ki woh supreme baap hai, teacher bhi hai, satguru bhi hai।

²⁶Commencez par expliquer qu'Il est le Père Suprême, le Professeur, ainsi que le Satguru.

²⁵teenon ko yaad karna pade।

²⁷Il faut se souvenir des trois.

²⁶yoon to yaad shivbaaba ko hi karna hai - teenon roop mein।

²⁸En fait, vous devez ne vous souvenir que de Shiv Baba sous les trois formes.

²⁷yeh to pakka karna pade।

²⁹Vous devez l’accepter fermement.

²⁸tum baap ki mahima ko jaante ho, tab to karte ho।

³⁰Vous connaissez la louange du Père et c'est pourquoi vous Le louez.

²⁹unhonne to oonche te oonch baap ko thikkar bhittar mein kah diya hai।

³¹Ils ont dit que le Père Le plus élevé de tous était dans les pierres et les cailloux.

³⁰manushya mein bhi kah dete hain lekin manushya tan mein bhi sadaiv to rah nahin sakte।

³²Ils disent aussi qu'Il se trouve sous une forme humaine. ³³Cependant, Il ne peut pas constamment rester dans un corps humain.

³¹woh to sirf loan lete hain।

³⁴Il en emprunte un tout simplement.

³²woh khud kehte hain main inke tan ka aadhaar leta hoon।

³⁵Lui-même dit:Je prends le support du corps de celui-ci.

³³to pahli baat pakki karni hai ki baap hai satya।

³⁶La première chose à rendre ferme est que le Père est la Vérité.

³⁴vahi satya naaraayan ki katha sunaate hain।

³⁷Lui seul raconte l'histoire du vrai Narayan.

³⁵nar se naaraayan satya baap ne banaaya hai।

³⁸Seul le vrai Père vous change d'hommes ordinaires en Narayan.

³⁶satayug mein in lakshmi-naaraayan ka hi raajya tha। ³⁷woh kaise bane?

³⁹A l'âge d'or, il y avait le royaume de Lakshmi et Narayan.

³⁸kisne banaaya? ³⁹kab katha sunaai? ⁴⁰kab raajayog sikhaaya? ⁴¹yeh sab tum abhi samajhte ho।

⁴⁰C'est seulement en ce moment que vous comprenez de quelle façon ils sont devenus cela, qui les a rendus ainsi, quand l'histoire a été racontée et quand le Raja Yoga a été enseigné.

⁴²aur sab yog hote hain manushyon ke manushyon ke saath।

⁴¹Toutes les autres formes de yoga sont des yogas entre les êtres humains.

⁴³aisa hota nahin jo manushya ka yog niraakaar ke saath ho, woh bhi parichay se।

⁴²Ils n'ont pas cette forme de yoga où les êtres humains ont du yoga avec l'Incorporel et savent également qui Il est.

⁴⁴aajkal bhal shiv se yog lagaate hain, pooja karte hain parantu jaante unko koi nahin।

⁴³De nos jours, bien que les gens aient du yoga avec Shiva et L'adorent, personne ne Le connaît.

⁴⁵yeh bhi nahin samajhte ki prajaapita brahma zaroor saakaar duniya mein hoga।

⁴⁴Ils ne réalisent même pas que Prajapita Brahma est vraiment dans le monde corporel.

⁴⁶moonjhe hue hain।

⁴⁵Ils sont confus.

⁴⁷samajhte hain prajaapita brahma to pahle-pahle satayug mein hona chaahiye।

⁴⁶Ils pensent que Prajapita Brahma devrait tout d'abord être à l'âge d'or.

⁴⁸agar satayug mein prajaapita brahma ho to phir sookshm vatan mein kyon dikhaaya hai?

⁴⁷Si Prajapita Brahma existait à l'âge d'or, pourquoi l'ont-ils alors représenté dans la région subtile ?

⁴⁹arth nahin samajhte।

⁴⁸Ils n'en comprennent pas le sens.

⁵⁰yeh saakaar hai karmabandhan mein, woh sookshm hai karmaateet।

⁴⁹Cet être corporel se trouve dans les liens du karma, alors que l'être subtil est karmateet.

⁵¹yeh gyaan koi mein bhi nahin hai।

⁵⁰Personne ne possède cette connaissance.

⁵²gyaan dene vaala ek baap hi hai।

⁵¹Seul le Père unique vous la donne.

⁵³woh jab aakar gyaan de tab tum doosron ko sunaao।

⁵²Vous ne pouvez donner la connaissance aux autres que lorsque le Père vient vous la donner.

⁵⁴baap ka kisko parichay dena bahut sahaj hai।

⁵³C'est très facile de présenter le Père aux autres.

⁵⁵alpha par hi samjhaana hai।

⁵⁴Vous n'avez qu'à expliquer Alpha.

⁵⁶yeh sabhi aatmaon ka behad ka baap hai।

⁵⁵Il est le Père illimité de toutes les âmes.

⁵⁷kisko parichay dene mein koi takleeph nahin hai।

⁵⁶Ce n'est pas difficile de Le présenter à tout le monde.

⁵⁸bahut sahaj hai।

⁵⁷C'est très facile.

⁵⁹parantu nishchay nahin, practice nahin to kisko samjha nahin sakte।

⁵⁸Cependant, si vous n'avez pas cette foi ni cette pratique, vous serez incapables d’expliquer.

⁶⁰kisko gyaan nahin dete to goya agyaani hai। ⁶¹gyaan nahin to bhakti hai na।

⁵⁹Si vous ne donnez la connaissance à personne, cela signifie que vous ne la possédez pas.

⁶²deh-abhimaan hai। ⁶³gyaan hoga hi dehi-abhimaani mein।

⁶⁰S'il n'y a pas de connaissance, c'est de la dévotion.

⁶⁴ham aatma hain, hamaara baap parampita paramatma vahi baap, teacher, satguru bhi hai।

⁶¹Il y a conscience du corps. ⁶²Seuls ceux qui sont conscients de l'âme possèdent la connaissance.

⁶⁵prajaapita brahma bhi hai na। ⁶⁶baap ne prajaapita brahma ka occupation bhi bataaya hai।

⁶³Je suis une âme et mon Père, le Père Suprême, l'Âme Suprême, est le Père, le Professeur et aussi le Satguru.

⁶⁷to apna bhi occupation bataaya hai।

⁶⁴Il y a également Prajapita Brahma.

⁶⁸manushyon ne to shiv aur shankar ko milaakar ek kar diya hai।

⁶⁵Le Père vous a raconté les activités de Prajapita, ainsi que les Siennes.

⁶⁹kehte hain shankar ne okh kholi to vinaash ho gaya।

⁶⁶Les gens ont confondu Shiva et Shankar et ont dit que les deux ne faisaient qu'un.

⁷⁰ab vinaash to bombs se, natural calamities se hota hai।

⁶⁷Ils disent que la destruction a eu lieu quand Shankar a ouvert son œil.

⁷¹shiv shankar mahaadev kehte hain। ⁷²yeh chitra koi yathaartha nahin hai।

⁶⁸La destruction aura lieu par les bombes et les catastrophes naturelles.

⁷³yeh sab bhakti maarga ke chitra hain। ⁷⁴vahaan aisi koi baat nahin।

⁶⁹Ils disent:Shiva, Shankar, Mahadev!Ces images ne sont pas correctes.

⁷⁵prajaapita brahma bhi dehdhaari hai।

⁷⁰Elles appartiennent toutes au chemin de la dévotion.

⁷⁶kitne dher bachche hain।

⁷¹Là-bas, il n'existe rien de tel.

⁷⁷to yeh sab chitra pooja ke liye hi hain।

⁷²Prajapita Brahma est aussi un être corporel.

⁷⁸baap ne samjhaaya hai yeh vyakta woh avyakt।

⁷³Il a tant d'enfants.Toutes ces images concernent donc l'adoration.

⁷⁹jab avyakt bane hain to pharishta ho jaate hain। ⁸⁰mool vatan, sookshm vatan donon hi hain zaroor।

⁷⁴Le Père vous a expliqué:Celui-ci (Prajapita Brahma) est corporel (vyakt), et celui-là (Brahma) est subtil (avyakt).

⁸¹sookshm vatan mein bhi jaate hain।

⁷⁵Quand il devient avyakt, il devient un ange.

⁸²baap ne samjhaaya hai prajaapita brahma jo manushya hai vahi pharishta banta hai।

⁷⁶Il existe vraiment ces deux endroits :le monde incorporel et la région subtile. ⁷⁷Vous allez aussi dans la région subtile.

⁸³phir raajaai ka bhi usmein dikhaaya hai। ⁸⁴phir yeh raajya karenge।

⁷⁸Le Père a expliqué que Prajapita Brahma, qui est un être humain, devient ensuite un ange.

⁸⁵sookshm vatan ke chitra na ho to samjhaane mein mushkilaat ho।

⁷⁹On l'a aussi représenté dans le royaume, où il règnera. ⁸⁰Il est difficile d'expliquer la région subtile sans les images.

⁸⁶vaastav mein vishnu ka chaturbhuj roop bhi hai nahin।

⁸¹En fait, l'image aux quatre bras de Vishnu n'existe pas vraiment.

⁸⁷yeh hain bhakti maarga ke chitra।

⁸²Il s’agit d’une image du chemin de la dévotion.

⁸⁸baap samjhaate hain aatma ko hi patit se paavan banna hai।

⁸³Le Père explique que c'est l'âme qui doit changer d'impure en pure.

⁸⁹pavitra bankar chali jaayegi apne dhaam।

⁸⁴Les âmes deviendront pures et retourneront dans leur monde.

⁹⁰aatmaayen niraakaari duniya mein rehti hain, saakaari hain yahaan।

⁸⁵Les âmes résident dans le monde incorporel, et deviennent corporelles ici.

⁹¹baaki sookshm-vatan ki koi mukhya kahaani hai nahin।

⁸⁶Cependant, on ne raconte pas vraiment d’histoire importante dans la région subtile.

⁹²sookshm vatan ka raaz bhi baap abhi samjhaate hain।

⁸⁷C'est seulement en ce moment que le Père vous explique les secrets de la région subtile.

⁹³to mool vatan, sookshm vatan phir hai sthoolavtan।

⁸⁸Il y a donc le monde incorporel, la région subtile et enfin, le monde corporel.

⁹⁴to pahle sabko baap ka parichay dena hai।

⁸⁹Commencez par présenter le Père à tout le monde.

⁹⁵bhakti maarga mein bhi baba ko he bhagwan, he prabhu kehte hain। ⁹⁶sirf jaante nahin।

⁹⁰Sur le chemin de la dévotion, les gens appellent Baba "Oh Dieu !", "Oh Prabhu!", mais ils ne Le connaissent pas.

⁹⁷hamesha kehte hain shiv parmaatmaae namah, shiv devta kabhi nahin kahenge।

⁹¹On dit toujours : "Salutations à l'Âme Suprême Shiva.” ⁹²On ne parle jamais de la “Déité Shiva”.

⁹⁸brahma devta kahenge।

⁹³On dit : "Déité Brahma".

⁹⁹shiv ko parampita paramatma hi kehte hain।

⁹⁴Shiva est seulement appelé "Père Suprême, Âme Suprême".

¹⁰⁰shiv devta kabhi nahin kahenge, shiv paramatma hi kahenge।

⁹⁵On ne parle jamais de la Déité Shiva. ⁹⁶On parle de l'Âme Suprême Shiva.

¹⁰¹unko phir sarvavyaapi thode hi kaha jaata hai।

⁹⁷On ne peut pas dire qu'Il soit omniprésent.

¹⁰²patiton ko paavan banaane ka kartavya karna hai to kya bhittar thikkar mein jaakar karenge?

⁹⁸Il doit mener à bien la tâche de changer les impurs en purs. ⁹⁹Pourrait-Il faire cela en entrant dans les pierres et les cailloux ?

¹⁰³isko hi ghor andhiyaara kaha jaata hai।

¹⁰⁰C'est ce que l'on appelle l'obscurité extrême.

¹⁰⁴yeh bhi drama mein noondh hai।

¹⁰¹C'est aussi fixé dans le drama.

¹⁰⁵baap aakar samjhaate hain yada yadaahi… kiski glaani?

¹⁰²Le Père vient expliquer dès qu'il y a l'injustice extrême. ¹⁰³Qui est diffamé?

¹⁰⁶vo log to shlok sunaakar phir arth sunaate hain।

¹⁰⁴Ces gens ne font que réciter des versets et en expliquer le sens.

¹⁰⁷yeh to tum bachchon ko vahaan jaakar dekhna chaahiye।

¹⁰⁵Les enfants, allez vers eux pour les voir faire.

¹⁰⁸bolna chaahiye ki ham inka arth samjhaate hain।

¹⁰⁶Vous devriez leur dire:"Nous vous expliquerons la signification de tout cela.”

¹⁰⁹phir phat se baith sunaana chaahiye।

¹⁰⁷Ensuite, donnez-leur directement cette connaissance.

¹¹⁰aise thode hi samjhenge ki yeh bi.ke. hain।

¹⁰⁸Ils ne réaliseront pas que vous êtes BKs.

¹¹¹bhal saphed dress hai parantu chhaapa thode hi laga hua hai।

¹⁰⁹Bien que vos vêtements soient blancs, ce n'est pas écrit sur votre front.

¹¹²tum kahaan bhi jaakar sun sakte ho aur kah sakte ho iska arth to bataao।

¹¹⁰Vous pouvez aller écouter n'importe où et leur demander ce qu'ils veulent dire.

¹¹³dekho woh kya sunaate hain।

¹¹¹Voyez alors ce qu'ils vous diront.

¹¹⁴baaki yeh itne sab chitra to detail samajhne ke hain।

¹¹²Tous ces posters permettent de comprendre les détails.

¹¹⁵athaah gyaan hai।

¹¹³La connaissance est très vaste.

¹¹⁶saagar ko syaahi banaao… to bhi ant nahin।

¹¹⁴Même si vous changiez l'océan en encre, vous ne parviendriez pas à sa fin.

¹¹⁷phir second ki bhi baat sunaai, sirf baap ka parichay dena hai।

¹¹⁵On vous a dit que cela prenait juste une seconde. ¹¹⁶Vous devez simplement présenter le Père.

¹¹⁸vahi behad ka baap svarga ka rachayita hai।

¹¹⁷Ce même Père Illimité est le Créateur du paradis.

¹¹⁹ham sabhi unke bachche brothers hain।

¹¹⁸Nous tous, Ses enfants, sommes frères.

¹²⁰to hamko bhi zaroor svarga ka raajya hona chaahiye, parantu sabko mil na sake।

¹¹⁹Nous devrions donc vraiment posséder le royaume du paradis. ¹²⁰Cependant, tout le monde ne peut pas le recevoir.

¹²¹baap aate hi hain bhaarat mein aur bhaaratvaasi hi svargavaasi bante hain।

¹²¹Le Père ne vient qu'à Bharat et seuls les habitants de Bharat résideront au paradis.

¹²²doosre to aate hi peechhe hain।

¹²²Les autres viennent plus tard.

¹²³yeh to bahut sahaj hai, parantu samajhte nahin hain।

¹²³C'est très facile, mais ils ne le comprennent pas. ¹²⁴Baba est étonné.

¹²⁴baba ko to wonder lagta hai।

¹²⁵Un jour, même les danseurs etc. viendront écouter.

¹²⁵ek din ganikaayen aadi bhi aakar sunengi।

¹²⁶Ceux qui viendront à la fin seront encore plus habiles.

¹²⁶pichhaadi mein aane vaale teekhe ho jaayenge।

¹²⁷N'importe qui peut aller les servir. ¹²⁸Beaucoup d'entre vous n'osent pas.

¹²⁷vahaan bhi koi jaakar service kar sakte hain।

¹²⁹La conscience du corps est encore très présente.

¹²⁸bahuton ko lajja aati hai, deh-abhimaan bahut hai।

¹³⁰Baba dit:Vous devez aussi expliquer aux prostituées.

¹²⁹baba kehte hain veshyaaon ko bhi samjhaana hai।

¹³¹Ce sont elles qui ont déshonoré le nom de Bharat.

¹³⁰bhaarat ka naam bhi unhon ne hi giraaya hai।

¹³²Ce dont on a le plus besoin ici, c'est du pouvoir du yoga.

¹³¹ismen mukhya chaahiye yogbal। ¹³²bilkul hi patit hain, paavan hone ke liye yaad ki yaatra chaahiye।

¹³³Tout le monde est complètement impur ; le pèlerinage du souvenir est donc nécessaire pour devenir pur.

¹³³abhi woh yaad ka bal kuchh kam hai।

¹³⁴A présent, le pouvoir du souvenir vous fait légèrement défaut.

¹³⁴kismen gyaan hai to phir yaad kam hai।

¹³⁵Certains possèdent la connaissance, mais manquent de souvenir.

¹³⁵difficult subject hai, inmen jab paas hon tab ganikaaon ka uddhaar kar saken।

¹³⁶C'est un sujet difficile. ¹³⁷C'est seulement lorsque vous réussirez dans ce domaine que vous pourrez élever ceux qui n'ont pas de vertu.

¹³⁶achhi-achhi anubhvi maataayen jaakar samjhaayen।

¹³⁸Les bonnes mères expérimentées peuvent aller leur expliquer.

¹³⁷kanyaaon ko to anubhav nahin।

¹³⁹Les kumaris n'ont pas cette expérience.

¹³⁸maataayen samjha sakti hain।

¹⁴⁰Les mères peuvent leur expliquer.

¹³⁹baap kehte hain pavitra bano to vishwa ke maalik ban jaayenge।

¹⁴¹Le Père dit:Soyez purs et vous deviendrez les maîtres du monde.

¹⁴⁰duniya hi shivaalay ban jaayegi।

¹⁴²Le monde entier deviendra Shivalaya.

¹⁴¹satayug ko shivaalay kaha jaata hai, vahaan athaah sukh hain।

¹⁴³L'âge d'or est appelé Shivalaya. ¹⁴⁴Il y a beaucoup de bonheur là-bas.

¹⁴²unhon ko bhi aise samjhaao ki baap kehte hain ab pratigya karo pavitra banne ki।

¹⁴⁵Vous pouvez aussi leur dire:"Le Père dit:Promettez maintenant de rester purs.”

¹⁴³aise patiton ko paavan banaane ki talvaar bahut teekhi chaahiye।

¹⁴⁶Pour rendre purs de tels êtres impurs, l'épée doit être très tranchante.

¹⁴⁴ismen shaayad abhi deri hai।

¹⁴⁷Peut-être reste-t-il du temps pour cela ?

¹⁴⁵samjhaane mein bhi nambarvaar hain।

¹⁴⁸Vos explications sont numberwise.

¹⁴⁶centre par rehte hain। ¹⁴⁷baba jaante hain sab ekras nahin hain।

¹⁴⁹Baba sait que tous ceux qui vivent dans les centres ne sont pas identiques.

¹⁴⁸service par jo jaate hain unmein raat din ka pharka hai।

¹⁵⁰Il y a de très grandes différences parmi ceux qui vont faire du service.

¹⁴⁹to pahle jab kisko samjhaao to baap ka hi parichay do।

¹⁵¹Ainsi, quand vous expliquez à quelqu'un, commencez par lui présenter le Père.

¹⁵⁰baap ki hi mahima karo।

¹⁵²Louez le Père.

¹⁵¹itne gun sivaae baap ke aur kiske ho nahin sakte।

¹⁵³Personne d’autre que le Père ne peut posséder toutes ces vertus.

¹⁵²vahi gunvaan banaate hain।

¹⁵⁴Lui seul vous rend vertueux.

¹⁵³baap hi satayug ki sthaapna karte hain।

¹⁵⁵Le Père en personne établit l'âge d'or.

¹⁵⁴abhi yeh hai sangamayug jabki tum purushottam ban rahe ho।

¹⁵⁶C'est maintenant l'âge de confluence pendant lequel vous devenez les plus élevés.

¹⁵⁵tum aatmaon ko baith samjhaayenge। ¹⁵⁶yeh to samjhaate ho aatma ka hi shareer hai।

¹⁵⁷Les âmes, Il vient ici pour vous dire:Expliquez que chaque corps appartient à une âme.

¹⁵⁷kahaan tak koi samajhte hain yeh shakla se maaloom padta hai।

¹⁵⁸Le degré de compréhension des gens se lira sur leur visage.

¹⁵⁸koi moody hote hain to saari shakla hi badal jaati hai।

¹⁵⁹Le visage de ceux qui sont lunatiques change complètement.

¹⁵⁹aatma samajh baithenge to shakla bhi achhi rahegi।

¹⁶⁰Quand vous vous asseyez ici en considérant que vous êtes des âmes, votre visage s’épanouit.

¹⁶⁰yeh bhi practice hoti hai।

¹⁶¹Vous devez aussi vous exercer à cela.

¹⁶¹ghar grihastha mein rahne vaale itne uchhal nahin sakte kyonki gorakhdhandha laga pada hai।

¹⁶²Ceux qui vivent chez eux dans leur famille ne peuvent pas faire un tel bond parce qu'ils ont leurs affaires à gérer.

¹⁶²poora abhyaas karen tab chalte-phirte, uthte-baithte pakke hon। ¹⁶³yaad se hi tum paavan bante ho।

¹⁶³C'est seulement quand ils pratiquent pleinement cela, tout en marchant, en étant assis et en se déplaçant, qu'ils peuvent devenir forts.

¹⁶⁴aatma jitna yog mein rehti utna paavan banti hai।

¹⁶⁴C'est seulement en ayant du souvenir que vous devenez purs.

¹⁶⁵satayug mein tum satopradhaan the to bahut khush the।

¹⁶⁵Les âmes, plus vous serez en yoga, plus vous deviendrez pures.

¹⁶⁶abhi sangam par tum hansate bahalte rehte ho, behad ka baap mila baaki kya chaahiye।

¹⁶⁶A l'âge d'or, vous étiez satopradhan ; vous étiez alors vraiment heureuses. ¹⁶⁷En ce moment, à l'âge de confluence, vous riez et vous vous amusez.

¹⁶⁷baap par to kurbaan hona hai। ¹⁶⁸saahookaar koi mushkil nikalte hain।

¹⁶⁸Par conséquent, maintenant que vous avez trouvé le Père illimité, que voulez-vous de plus ?

¹⁶⁹gareebon ko hi milta hai, drama hi aisa bana hua hai।

¹⁶⁹Vous devez vous abandonner au Père. ¹⁷⁰Très peu de gens riches émergent. ¹⁷¹Seuls les pauvres reçoivent cela.

¹⁷⁰dheere-dheere vriddhi ko paate rahenge।

¹⁷²Le drama est ainsi créé. ¹⁷³L'expansion se fera progressivement.

¹⁷¹koton mein koi vijay maala ka daana bante hain।

¹⁷⁴Une poignée sur des multimillions devient les perles du chapelet de la victoire.

¹⁷²baaki praja to banni hi hai nambarvaar।

¹⁷⁵Cependant, les sujets doivent être créés numberwise.

¹⁷³kitne dher ban jaayenge।

¹⁷⁶Beaucoup seront créés.

¹⁷⁴saahookaar gareeb sab honge।

¹⁷⁷Il y en aura de toutes sortes:des riches et des pauvres.

¹⁷⁵yeh poori raajdhaani sthaapan ho rahi hai।

¹⁷⁸Un royaume entier est en train d'être établi.

¹⁷⁶baaki sab apne-apne section mein chale jaayenge।

¹⁷⁹Tous les autres repartiront dans leur propre section.

¹⁷⁷to baap samjhaate hain bachchon ko daiveegun bhi dhaaran karne hain।

¹⁸⁰Le Père explique:Les enfants, vous devez aussi vous imprégner de vertus divines.

¹⁷⁸tumhaara khaan-paan bhi achha chaahiye।

¹⁸¹Votre nourriture et votre boisson doivent aussi être de qualité.

¹⁷⁹tumhein kabhi yeh aash nahin rakhni hai ki main phalaani cheez khaaoon।

¹⁸²Vous ne devriez jamais souhaiter manger quelque chose en particulier.

¹⁸⁰yeh aashaayen yahaan hoti hain।

¹⁸³Ces désirs se manifestent ici.

¹⁸¹baba ke bade-bade vaanaprasthiyon ke aashram dekhe hue hain।

¹⁸⁴Baba a vu beaucoup d'ashrams où les gens sont à la retraite.

¹⁸²badi shanti se rehte hain।

¹⁸⁵Là-bas, ils vivent très paisiblement.

¹⁸³yahaan to yeh behad ki baaten sab baap samjhaate hain।

¹⁸⁶Ici, le Père explique tous ces aspects illimités.

¹⁸⁴veshyaayen, ganikaayen bhi aisi-aisi aayengi jo tum se bhi teekhi ho jaayengi।

¹⁸⁷Les prostituées et les gens sans vertus viendront, et seront même plus habiles que vous.

¹⁸⁵bade first class geet gaayengi, jo sunte hi khushi ka paara chadh jaayega।

¹⁸⁸Ils chanteront des chansons de première classe, si bien que le mercure de votre bonheur s'élèvera.

¹⁸⁶jab aise gire hue ko tum samjhaakar shreshtha banaao tab tumhaara naam bhi bahut ooncha hoga।

¹⁸⁹C'est seulement quand vous expliquerez et élèverez ceux qui sont tombés si bas que votre nom sera glorifié.

¹⁸⁷kahenge yeh to veshyaaon ko bhi itna oonch banaati hain।

¹⁹⁰Ils diront:"Vous avez tellement élevé les prostituées !”.

¹⁸⁸khud hi kahenge ham shoodra the, ab brahman bane hain, phir ham so devta, kshatriy banenge।

¹⁹¹Elles-mêmes diront:"Nous étions shudras, nous sommes maintenant devenues Brahmines et ensuite, nous deviendrons des déités, puis des guerriers.”

¹⁸⁹baba har ek ko samajh sakte hain ki yeh kuchh unnati ko paayenge va nahin।

¹⁹²Baba peut comprendre si chacun est capable de progresser ou pas.

¹⁹⁰pichhaadi mein aane vaale unse aage chadh jaayenge।

¹⁹³Ceux qui viendront à la fin pourront leur passer devant.

¹⁹¹aage chalkar tum sab dekhenge।

¹⁹⁴En progressant, vous verrez tout.

¹⁹²ab bhi dekh rahe ho।

¹⁹⁵Vous le voyez même à l'heure actuelle.

¹⁹³naye bachche service mein kitne uchhalte hain।

¹⁹⁶Les nouveaux enfants ont tant d'enthousiasme pour le service.

¹⁹⁴achha!

¹⁹⁷Achcha.

¹⁹⁵meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaadapyaar aur good morning।

¹⁹⁸Aux plus doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹⁶roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

¹⁹⁹Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels. ²⁰⁰Essence pour la dharna:

¹⁹⁷dhaarna ke liye mukhya saar:-

²⁰¹ 1. Faites le service de rendre purs les impurs.

¹⁹⁸1) patiton ko paavan banaane ki seva karo, ganikaaon, veshyaaon ko gyaan do, gire hue ko uthaao, unka uddhaar karo tab naam baala ho।

²⁰²Donnez la connaissance aux prostituées et à ceux qui n'ont pas de vertu, et élevez ceux qui sont tombés. ²⁰³Ce n’est que lorsque vous les élèverez que votre nom sera glorifié.

¹⁹⁹2) svayan ki drishti ko pavitra banaane ke liye chalte phirte abhyaas karo ki ham aatma hain, aatma se baat karte hain।

²⁰⁴ 2. Afin de rendre votre vision pure, tout en marchant et en vous déplaçant, exercez-vous:"Je suis une âme ; je parle à une âme.”

²⁰⁰baap ki yaad mein raho to paavan ban jaayenge।

²⁰⁵Restez dans le souvenir du Père et vous deviendrez purs.

²⁰¹vardaan:- anaadi swaroop ki smriti dvaara santushtata ka anubhav karne aur karaane vaale santushtamni bhav

²⁰⁶Bénédiction: Puissiez-vous être un joyau de contentement, faire l’expérience du contentement et permettre aux autres d’en faire l’expérience, en restant conscient de votre forme éternelle. ²⁰⁷ Restez conscients de vos formes originelle et éternelle.

²⁰²apne anaadi aur aadi swaroop ko smriti mein laao aur usi smriti swaroop mein sthit ho jaao to svayan bhi svayan se santushta rahenge aur auron ko bhi santushtata ki visheshta ka anubhav kara sakenge।

²⁰⁸En vous stabilisant dans cette conscience, vous-mêmes serez contentés et capables de donner aux autres l’expérience de la spécialité du contentement. ²⁰⁹La raison du mécontentement est un manque d’acquisition. ²¹⁰Votre devise est : J’ai obtenu ce que je voulais. ²¹¹Appartenir au Père signifie réclamer un droit à l’héritage.

²⁰³asantushtata ka kaaran hota hai apraapti।

²¹²Les âmes qui ont de tels droits sont constamment emplies.

²⁰⁴aapka slogan hai - paana tha vo pa liya।

²¹³Ces âmes sont des joyaux de contentement.

²⁰⁵baap ka banna arthaat varse ka adhikaari banna, aisi adhikaari aatmaayen sada bharpoor, santushtamni hongi। ²⁰⁶slogan:- baap samaan banne ke liye - samajhna, chaahna aur karna in teenon ki samaanta ho। ²⁰⁷avyakti silence dvaara double light pharishta sthiti ka anubhav karo

²¹⁴Devise: Afin de devenir égaux au Père, faites que votre compréhension, vos désirs et vos actions soient au même niveau.

²⁰⁸vardaani roop se seva karne ke liye pahle svayan mein shuddh sankalp dhaaran karo।

²¹⁵*** OM SHANTI *** Avec le silence avyakt, faites l’expérience du niveau angélique léger et lumineux.

²⁰⁹saara din shuddh sankalpon ke saagar mein lahraate raho aur jis samay chaahe shuddh sankalpon ke saagar ke tale mein jaakar silence swaroop ho jaao। ²¹⁰aapki yeh deep silence sthiti vaayumandal ka parivartan kar degi aur aap svayan ko double light pharishta anubhav karenge।

²¹⁶Afin de servir à travers votre forme emplie de bénédictions, ayez avant tout des pensées pures. ²¹⁷Tout au long de la journée, avancez dans les vagues d’un océan de pensées pures et, lorsque vous le souhaitez, allez dans les profondeurs de cet océan de pensées pures pour devenir l’incarnation du silence. ²¹⁸Votre niveau de silence profond transformera l’atmosphère, et vous ferez vous-mêmes l’expérience d’être des anges légers et lumineux.