Murli du jour du lundi 22 janvier 2024
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022-01-2024 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन
0 22/01/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1“मीठे बच्चे - तुम्हें सम्पूर्ण पावन बनना है इसलिए कभी किसको दुःख नहीं दो, कर्मेन्द्रियों से कोई विकर्म न हो, सदा बाप के फरमान पर चलते रहो।
1Essence: Doux enfants, vous devez devenir complètement purs. 2Donc, ne causez de peine à personne, ne commettez aucune action pécheresse (contraire au dharma) à travers vos organes sensoriels.
2'' 3प्रश्न:- पत्थर से पारस बनने की युक्ति क्या है?
3Continuez constamment de suivre les commandements du Père. 4Question: Quelle est la méthode (yukti) pour changer de caillou (patthar) en pierre philosophale 5 (parsa)?
4कौन सी बीमारी इसमें विघ्न रूप बनती है? 5उत्तर:- पत्थर से पारस बनने के लिए पूरा नारायणी नशा चाहिए।
6Quelle maladie devient un obstacle en cela ?
6देह-अभिमान टूटा हुआ हो। 7यह देह-अभिमान ही कड़े ते कड़ी बीमारी है।
7Réponse: Pour changer de caillou en pierre philosophale, il faut l'ivresse totale de devenir Narayan.
8जब तक देही-अभिमानी नहीं तब तक पारस नहीं बन सकते।
8La conscience corporelle est brisée. 9Cette identification au corps est la maladie la plus grave.
9पारस बनने वाले ही बाप के मदद-गार बन सकते हैं।
10Tant que vous ne devenez pas conscients d’être l'âme, vous ne pouvez pas devenir une pierre philosophale.
102. सर्विस भी तुम्हारी बुद्धि को सोने का बना देगी।
11Seuls ceux qui deviennent des pierres philosophales deviennent les aides du Père. 12Le service changera aussi votre intellect en or.
11इसके लिए पढ़ाई पर पूरा अटेन्शन चाहिए।
13Pour cela, vous devez accorder toute votre attention à l'étude.
12ओम् शान्ति।
14Om shanti.
13रूहानी बच्चों प्रति रूहानी बाप सावधानी देते हैं कि बच्चे अपने को संगमयुगी समझो।
15Les enfants spirituels, le Père Spirituel vous met en garde : Les enfants, comprenez que vous êtes de l’Âge de Confluence.
14सतयुगी तो नहीं समझेंगे।
16Vous ne pouvez pas considérer que vous êtes de l’Âge d’Or.
15तुम ब्राह्मण ही अपने को संगमयुगी समझेंगे।
17Vous seuls, les Brahmines, vous considérez comme appartenant à l’Âge de Confluence.
16और तो सभी अपने को कलियुगी समझेंगे।
18Tous les autres considèrent qu'ils sont à l’Âge de Fer.
17बहुत फ़र्क है - सतयुग और कलियुग, स्वर्गवासी वा नर्कवासी।
19Il existe une grande différence entre l'Âge d'Or et l’Âge de Fer, entre les résidents du paradis et les résidents de l'enfer.
18तुम तो न स्वर्गवासी हो, न नर्कवासी।
20Vous n'êtes ni des résidents du paradis, ni des résidents de l'enfer.
19तुम हो पुरूषोत्तम संगमवासी।
21Vous êtes les résidents de l’Âge de Confluence le plus élevé.
20इस संगमयुग को तुम ब्राह्मण ही जानते हो और कोई नहीं जानते।
22Les Brahmines, vous êtes les seuls à connaître cet Âge de Confluence; personne d'autre ne le connaît.
21तुम भल जानते भी हो परन्तु भूल जाते हो।
23Mais bien que vous le connaissiez, vous l'oubliez.
22अब मनुष्यों को कैसे समझायें।
24Maintenant, comment l’expliquer aux êtres humains ?
23वे तो रावण की जंजीरों में फँसे हुए हैं।
25Ils sont pris au piège des chaînes de Ravan ?
24रामराज्य तो है नहीं।
26Le royaume de Rama n'existe pas actuellement.
25रावण को जलाते रहते हैं, इससे सिद्ध है कि रावण राज्य है।
27Ils continuent de brûler Ravan (son effigie), ce qui prouve que c'est bien son royaume.
26रामराज्य क्या है और रावणराज्य क्या है, यह भी तुम समझते हो - नम्बरवार।
28Vous comprenez, numberwise, ce qu’est le royaume de Rama et ce qu’est le royaume de Ravan.
27बाप आते हैं संगमयुग पर तो यह भेंट भी अभी की जाती है - सतयुग और कलियुग की।
29Le Père vient à l’Âge de Confluence, et c'est donc en ce moment que le paradis et l'enfer sont comparés l’un à l’autre.
28कलियुग में रहने वालों को नर्कवासी, सतयुग में रहने वालों को स्वर्गवासी कहा जाता है।
30Ceux qui habitent l’Âge de Fer sont appelés des résidents de l'enfer, et ceux qui habitent l’Âge d’Or sont appelés des résidents du paradis.
29स्वर्गवासी को पावन, नर्कवासी को पतित कहा जाता है।
31On dit des résidents du paradis qu’ils sont purs, et des résidents de l'enfer qu’ils sont impurs.
30तुम्हारी तो बात ही निराली है।
32Tout ce qui vous concerne est unique.
31तो तुम इस पुरूषोत्तम संगमयुग को जानते हो।
33Vous savez donc que cet Âge de Confluence est le plus élevé.
32तुम समझते हो हम ब्राह्मण हैं।
34Vous comprenez que nous sommes Brahmines.
33वर्णो वाला चित्र भी बहुत अच्छा है।
35Le poster des clans est également très bien.
34इस पर भी तुम समझा सकते हो।
36Vous pouvez expliquer en utilisant ce poster.
35कान्ट्रास्ट बताना चाहिए, जो मनुष्य अपने को नर्कवासी पतित कंगाल समझें।
37Il faut montrer le contraste afin que les gens puissent comprendre qu'ils sont impurs, les pauvres résidents de l'enfer.
36लिखना चाहिए अब यह पुरानी कलियुगी दुनिया है।
38Il faut écrire que nous sommes maintenant dans le vieux monde de l’Âge de Fer.
37सतयुग स्वर्ग नई दुनिया है।
39Le paradis de l’Âge d’Or est le nouveau monde.
38तुम नर्कवासी हो या स्वर्गवासी?
40Êtes-vous les résidents de l'enfer ou les résidents du paradis ?
39तुम देवता हो या असुर?
41Êtes-vous des déités ou des démons ?
40ऐसे तो कोई नहीं कहेंगे कि हम स्वर्गवासी हैं।
42Personne ne dira que nous résidons au paradis.
41कई ऐसे समझते हैं हम तो स्वर्ग में बैठे हैं।
43Beaucoup de gens pensent que nous sommes assis au paradis.
42अरे यह तो नर्क है ना।
44Oh,mais c'est l'enfer, n’est-ce pas?
43सतयुग है कहाँ।
45Où est le paradis, l’Âge d’Or ?
44यह रावणराज्य है, तब तो रावण को जलाते हैं।
46Ceci est le royaume de Ravan, et c'est pourquoi Ravan est brûlé.
45उन्हों के पास भी कितने जवाब होते हैं।
47Ces gens ont tellement de répondant.
46सर्वव्यापी पर भी कितनी डिबेट करते हैं।
48La question de l'omniprésence de Dieu fait l'objet de tellement de débats.
47तुम बच्चे तो एकदम क्लीयर पूछते हो - अब नई दुनिया है या पुरानी दुनिया।
49Les enfants, vous demandez très clairement : Est-ce le nouveau monde ou le vieux monde ?
48ऐसा क्लीयर कान्ट्रास्ट बताना है, इसमें बहुत ब्रेन चाहिए।
50Pour montrer un contraste aussi clair, il faut un très bon cerveau.
49ऐसा युक्ति से लिखना चाहिए जो मनुष्य अपने से पूछें कि मैं नर्कवासी हूँ या स्वर्गवासी?
51Il faut écrire de telle manière que les gens se demandent : Suis-je un résident de l'enfer ou un résident du paradis ?
50यह पुरानी दुनिया है या नई दुनिया है?
52Est-ce le vieux monde ou le nouveau monde ?
51यह रामराज्य है या रावण राज्य?
53Est-ce le royaume de Rama ou le royaume de Ravan ?
52हम पुरानी कलियुगी दुनिया के रहवासी हैं या नई दुनिया के वासी हैं?
54Sommes-nous les résidents du vieux monde de l’Âge de Fer ou du nouveau monde ?
53हिन्दी में लिखकर फिर अंग्रेजी, गुजराती में ट्रांसलेट करें।
55Vous devriez l’écrire en hindi, puis le traduire en anglais et en gujarati.
54तो मनुष्य अपने से पूछें कि हम कहाँ के रहवासी हैं।
56Les gens devraient donc se demander où nous vivons.
55कोई शरीर छोड़ते हैं तो कहते हैं स्वर्ग पधारा लेकिन स्वर्ग अभी है कहाँ?
57Quand quelqu’un quitte son corps, les gens disent qu'il est allé au paradis, mais où est le paradis en ce moment?
56अभी तो कलियुग है।
58C'est maintenant l’Âge de Fer.
57जरूर पुनर्जन्म भी यहाँ ही लेंगे ना।
59Donc nous renaîtrons forcément ici aussi.
58स्वर्ग तो सतयुग को कहा जाता है, वहाँ अभी कैसे जायेंगे।
60L'Âge d'Or est appelé le paradis, alors comment pouvons-nous y aller maintenant ?
59यह सब विचार सागर मंथन करने की बातें हैं।
61Tous ces aspects servent à baratter l’océan de pensées.
60ऐसे क्लीयर कान्ट्रास्ट हो, उसमें लिख दो भगवानुवाच - हर एक अपने से पूछे मैं सतयुगी रामराज्य निवासी हूँ या कलियुगी रावण राज्य का निवासी हूँ?
62Le contraste doit apparaître très clairement. 63Écrivez: Bhagavan* (Le Bienheureux) parle. 64Chacun devrait se poser la question : Suis-je un résident du royaume de Rama de l’Âge d’Or, ou du royaume de Ravan de l’Âge de Fer ?
61तुम ब्राह्मण हो संगमवासी, तुमको तो कोई जानते ही नहीं।
65Les Brahmines, vous êtes les résidents de l’Âge de Confluence; personne ne vous connaît.
62तुम हो सबसे न्यारे।
66Vous êtes sans pareil (les plus uniques).
63तुम सतयुग कलियुग को यथार्थ जानते हो।
67Vous connaissez précisément les Âges d'Or et de Fer.
64तुम ही पूछ सकते हो कि तुम विकारी भ्रष्टाचारी हो या निर्विकारी श्रेष्ठाचारी हो?
68Vous êtes les seuls à pouvoir demander : Êtes-vous un être vicieux et corrompu, ou un être vertueux et sans vice?
65यह तुम्हारा किताब भी बन सकता है।
69Vous pouvez aussi écrire un livre sur ce sujet.
66नई-नई बातें निकालनी पड़े ना, जिससे मनुष्य समझें कि ईश्वर सर्वव्यापी नहीं हैं।
70Il faut trouver de nouvelles choses pour que les gens comprennent qu’Ishwar* (Le Magnifique, le Souverain des bienfaits) n'est pas omniprésent.
67तुम्हारी यह लिखत देख आपेही अन्दर से पूछेंगे।
71En voyant ce que vous avez écrit, ils viendront vous poser des questions.
68इसको आइरन एज तो सब कहेंगे।
72Tout le monde appellera cela l’Âge de Fer.
69सतयुगी डीटी राज्य तो इनको कोई कह न सके।
73Personne ne peut l’appeler le royaume des déités de l’Âge d’Or.
70यह हेल है या हेविन।
74Est-ce l'enfer ou le paradis ?
71ऐसी फर्स्टक्लास लिखत लिखो कि मनुष्य अपने को समझ जाएं कि हम बरोबर नर्कवासी पतित हैं।
75Écrivez des articles de première classe afin que les gens comprennent que nous sommes véritablement des résidents impurs de l’enfer.
72हमारे में दैवीगुण तो हैं नहीं।
76Nous n’avons aucune vertu divine.
73कलियुग में सतयुगी कोई हो न सके।
77À l’Âge de Fer, il ne peut y avoir personne qui soit de l’Âge d’Or.
74ऐसे विचार सागर मंथन कर लिखना चाहिए।
78Barattez l'océan de pensées de cette façon et écrivez ces choses.
75जो ओटे सो अर्जुन… गीता में अर्जुन का नाम दिया है।
79Quiconque prend l'initiative est Arjuna. 80Le nom d'Arjuna est mentionné dans la Gîta.
76बाबा कहते हैं यह जो गीता है उसमें आटे में लून (नमक) है।
81Baba dit : Tout ce qui se trouve dans la Gîta est comme une pincée de sel dans un sac de farine.
77लून और चीनी में कितना फ़र्क है…वह मीठा वह खारा।
82Il y a tellement de différence entre le sucre et le sel.
78श्रीकृष्ण भगवानुवाच लिखकर गीता ही खारी कर दी है। 79मनुष्य कितना दलदल में फँस पड़ते हैं।
83L’un est sucré, doux, et l’autre est salé. 84En écrivant dans la Gîta «Bhagavan* Shri Krishna parle», ils ont rendu la Gîta saumâtre.
80बिचारों को ज्ञान के राज़ का भी पता नहीं है, ज्ञान भगवान तुमको ही सुनाते हैं और किसको पता ही नहीं।
85Les êtres humains sont pris au piège de ce bourbier. 86Les pauvres ne connaissent même pas le secret de la connaissance.
81नॉलेज तो बहुत सहज है। 82परन्तु भगवान पढ़ाते हैं यह भूल जाते हैं।
87Bhagavan ne la révèle qu'à vous, et personne d'autre ne la connaît.
83टीचर को ही भूल जाते हैं।
88La connaissance est très facile.
84नहीं तो स्टूडेन्ट कभी टीचर को भूलते नहीं हैं।
89Mais ils oublient que Bhagavan* enseigne. 90Ils oublient le Professeur.
85घड़ी-घड़ी कहते हैं बाबा हम आपको भूल जाते हैं।
91Sinon, les étudiants n'oublient jamais leurs professeurs.
86बाबा कहते हैं, माया कम नहीं है।
92Ils répètent sans cesse : Baba, nous T’oublions.
87तुम देह-अभिमानी बन पड़ते हो।
93Baba dit : Maya n'est pas moindre.
88बहुत विकर्म बन जाते हैं।
94Vous vous identifiez à votre corps.
89ऐसा कोई खाली दिन नहीं जो विकर्म न होते हों।
95De nombreux péchés sont commis. 96Il n'y a pas un seul jour sans péchés.
90एक मुख्य विकर्म यह करते हो जो बाप के फरमान को ही भूल जाते हो।
97Le principal péché que vous commettez est d'oublier l’édit du Père.
91बाप फरमान करते हैं मनमना-भव, अपने को आत्मा समझो।
98Le Père ordonne : Manmanabhav ! 99Comprenez que vous êtes des âmes.
92यह फरमान मानते नहीं हैं तो जरूर विकर्म ही होगा।
100Si vous ne suivez pas ce commandement, ce sera vraiment une action pécheresse.
93बहुत पाप हो जाते हैं।
101De nombreux péchés sont commis.
94बाप का फरमान बहुत सहज भी है तो बहुत कड़ा है।
102Les ordres du Père sont très faciles et pourtant très difficiles.
95कितना भी माथा मारे फिर भी भूल जायेंगे क्योंकि आधाकल्प का देह-अभिमान है ना।
103Peu importe combien vous vous cassez la tête, vous oublierez toujours parce que vous vous identifiez à votre corps pendant la moitié du cycle.
965 मिनट भी यथार्थ रीति याद में बैठ नहीं सकते।
104Vous n'arrivez pas à vous concentrer correctement, même pendant 5 minutes.
97अगर सारा दिन याद में रहें फिर तो कर्मातीत अवस्था हो जाए।
105Si vous restez dans le souvenir toute la journée, vous atteindrez le stade karmateet.
98बाप ने समझाया है इसमें मेहनत है। 99तुम वह जिस्मानी पढ़ाई तो अच्छी रीति पढ़ते हो।
106Le Père a expliqué que cela nécessite un effort important (mehanat). 107Vous étudiez très bien les études mondaines.
100हिस्ट्री-जॉग्राफी पढ़ने की कितनी प्रैक्टिस है।
108Vous avez une grande pratique de l'étude de l'histoire et de la géographie.
101परन्तु याद की यात्रा का बिल्कुल ही अभ्यास नहीं।
109Mais vous ne pratiquez pas du tout le pèlerinage du souvenir.
102अपने को आत्मा समझ बाप को याद करना - यह है नई बात।
110Considérez l’âme et se souvenir du Père est quelque chose de nouveau.
103विवेक कहता है ऐसे बाप को तो अच्छी रीति याद करना चाहिए।
111La raison dit qu’il faut se souvenir d'un tel Père.
104थोड़ा टाइम निकाल रोटी टुक्कड़ खाते हैं, वह भी बाबा की याद में।
112C'est très rapide de manger un morceau de pain, mais faites-le aussi dans le souvenir de Baba.
105जितना याद में रहेंगे उतना पावन बनेंगे।
113Plus vous resterez dans le souvenir, plus vous deviendrez purs.
106ऐसे बहुत बच्चे हैं, जिनके पास इतने पैसे हैं जो ब्याज मिलता रहे। 107बाप को याद करते रोटी टुक्कड़ खाते रहें, बस।
114De nombreux enfants ont suffisamment d'argent pour vivre des intérêts. 115Continuez simplement à vous souvenir du Père et mangez des morceaux de pain, c'est tout !
108परन्तु माया याद करने नहीं देती।
116Mais Maya ne vous permet pas de rester dans le souvenir.
109कल्प पहले जिसने जितना पुरूषार्थ किया है उतना ही करेंगे।
117Quel que soit l’effort (purushart) fait au cycle précédent, vous ferez le même effort.
110टाइम लगता है।
118Cela prend du temps.
111कोई जल्दी दौड़ी लगाकर पहुँच जायें यह हो न सके।
119Il n’est pas possible que quelqu'un court à toute allure et arrive (d'une traite) à destination.
112इसमें तो दो बाप हैं।
120Ici, vous avez deux pères.
113बेहद के बाप को अपना शरीर है नहीं।
121Le Père illimité n'a pas de corps à Lui.
114वह इनमें प्रवेश होकर बात करते हैं।
122Il entre en celui-ci et parle.
115तो बाप की श्रीमत पर चलना चाहिए।
123Vous devriez donc suivre la shrimat du Père.
116बाप बच्चों को यह श्रीमत देते हैं कि देह सहित सब धर्म छोड़ अपने को आत्मा समझो।
124Les enfants, le Père vous donne cette shrimat : Oubliez votre corps et toutes les religions corporelles, et comprenez que vous êtes des âmes.
117तुम पवित्र आये थे। 11884 जन्म लेते-लेते तुम्हारी आत्मा पतित बनी है।
125Les âmes, vous êtes venues ici pures, et en renaissant 84 fois, vous êtes devenues impures.
119अब पावन बनने के लिए श्रीमत पर चलो, तब बाप गैरन्टी करते हैं तुम्हारे पाप कट जायेंगे, तुम्हारी आत्मा कंचन बन जायेगी, फिर वहाँ देह भी कंचन मिलेगी।
126Maintenant, suivez shrimat pour devenir pures, et le Père garantit alors que vos péchés seront coupés. 127L’âme se changera en or, et ensuite le corps se changera aussi en or là-bas.
120जो इस कुल का होगा वह तुम्हारी बातें सुनकर सोच में पड़ जायेगा, कहेगा तुम्हारी बात तो ठीक है।
128Ceux qui font partie de ce clan commenceront à réfléchir après avoir écouté vos paroles, et diront que ce que vous dites est juste.
121पावन बनना है तो किसको दुःख नहीं देना है।
129Si vous voulez devenir purs, vous ne devez causer de peine à personne.
122मन्सा, वाचा, कर्मणा पवित्र बनना है।
130Les pensées, les paroles et les actions doivent devenir pures.
123मन्सा में तूफान आयेंगे।
131Il y aura des tempêtes dans l’esprit.
124तुम बेहद की बादशाही लेते हो ना, तुम भल सच बताओ वा न बताओ परन्तु बाप खुद कहते हैं - माया के बहुत विकल्प आयेंगे, परन्तु कर्मेन्द्रियों से कभी विकर्म नहीं करना।
132Vous êtes en train de revendiquer la souveraineté illimitée, que vous disiez la vérité ou non, mais le Père Lui-même dit: De nombreuses pensées pécheresses de Maya viendront, mais vous ne devez accomplir aucune action pécheresse à travers les organes sensoriels.
125कर्मेन्द्रियों से कोई पाप नहीं करना है।
133Aucun péché ne doit être commis à travers les organes sensoriels.
126तो यह कान्ट्रास्ट की बातें अच्छी रीति लिखनी चाहिए।
134Écrivez ces points en montrant très clairement le contraste.
127श्रीकृष्ण पूरे 84 जन्म लेते हैं और शिव पुनर्जन्म नहीं लेते।
135Shri Krishna prend la totalité des 84 naissances alors que Shiva ne renaît pas.
128वह सर्वगुण सम्पन्न देवता है, यह तो है ही बाप।
136Celui-ci est une déité emplie de toutes les vertus, et Celui-là est le Père.
129तुमने देखा है पाण्डवों के चित्र कितने बड़े-बड़े बनाये हैं।
137Vous avez vu comment ils ont réalisé de si grandes images des Pandavas.
130इसका मतलब है कि वह इतनी बड़ी विशाल बुद्धि वाले थे।
138Cela signifie qu'ils avaient un intellect si grand et vaste.
131बुद्धि बड़ी थी, उन्होंने फिर शरीर को बड़ा बना दिया है।
139Ils avaient un intellect vaste, mais les gens les ont représentés avec de grands corps.
132तुम्हारी जैसी विशाल बुद्धि और कोई की हो न सके।
140Personne d’autre que vous ne peut avoir un intellect aussi vaste.
133तुम्हारी है ईश्वरीय बुद्धि।
141Vous avez un intellect Divin.
134भक्ति में कितने बड़े-बड़े चित्र बनाकर पैसे बरबाद करते हैं।
142Sur le chemin de bhakti, ils gaspillent de l’argent en faisant de si grands tableaux.
135कितने वेद, शास्त्र, उपनिषद बनाए कितना खर्चा किया।
143Ils ont rédigé tant de Védas, de Shashtras (écritures) et d'Upanishads, et ont dépensé tant d’argent.
136बाप कहते हैं तुम कितने पैसे गंवाते आये हो।
144Le Père dit : Vous avez perdu tellement d'argent.
137बेहद का बाप उल्हना देते हैं।
145Le Père illimité se plaint.
138तुम फील करते हो बाबा ने पैसे बहुत दिये।
146Vous sentez que Baba vous a donné beaucoup de richesses.
139राजयोग सिखलाकर राजाओं का राजा बनाया।
147Il vous a enseigné le Raja Yoga et a fait de vous les rois des rois.
140वह जिस्मानी पढ़ाई पढ़कर बैरिस्टर आदि बनते हैं, फिर उससे कमाई होती है इसलिए कहा जाता है नॉलेज सोर्स आफ इनकम है।
148Certains étudient les études physiques et deviennent avocats etc., puis gagnent ensuite beaucoup d'argent, c'est pourquoi, on dit que la connaissance est une source de revenus.
141यह ईश्वरीय पढ़ाई भी सोर्स आफ इनकम है, जिससे बेहद की बादशाही मिलती है।
149Cette étude Divine est également une source de revenus grâce à laquelle vous recevez la souveraineté illimitée.
142भागवत, रामायण आदि में कोई नॉलेज नहीं है।
150Il n'y a aucune connaissance dans la Bhagawad, le Ramayana, etc.
143एम आबजेक्ट ही कुछ नहीं।
151Il n’y a ni but, ni objectif.
144बाप जो नॉलेजफुल है वह बैठ तुम बच्चों को समझाते हैं।
152Les enfants, le Père Empli de Connaissance s’assoie ici et vous explique.
145यह है बिल्कुल नई पढ़ाई।
153Il s’agit d’une étude totalement nouvelle.
146वह भी कौन पढ़ाते हैं?
154Qui donc l’enseigne ?
147भगवान।
155Bhagavan* !
148नई दुनिया का मालिक बनाने के लिए पढ़ाते हैं।
156Il vous apprend à devenir maîtres du nouveau monde.
149इन लक्ष्मी-नारायण ने यह पढ़ाई से ऊंच पद पाया है।
157Lakshmi et Narayan ont atteint ce statut élevé grâce à leurs études.
150कहाँ राजाई, कहाँ प्रजा। 151कोई की तकदीर खुल जाए तो बेड़ा पार है।
158Il y a une grande différence entre les rajas (les rois) et les prajas (les sujets).
152स्टूडेन्ट समझ सकते हैं कि हम पढ़ते हैं और फिर पढ़ा सकते हैं वा नहीं।
159Si la fortune de quelqu'un s'ouvre, son bateau peut peut-être traverser. 160Les étudiants peuvent comprendre s’ils étudient et s’ils peuvent enseigner ou non.
153पढ़ाई पर पूरा अटेन्शन रखना चाहिए।
161Vous devriez accorder toute votre attention à cette étude.
154पत्थर-बुद्धि होने के कारण कुछ भी समझते नहीं हैं।
162Ils ne comprennent rien parce que leur intellect est de pierre.
155तुमको बनना है सोने की बुद्धि।
163Vous devez devenir ceux qui ont un intellect d’or.
156वह उन्हों की बनेगी जो सर्विस में रहेंगे।
164Ceux qui restent en service pourront le faire.
157बैज पर भी किसको समझा सकते हो। 158बेहद के बाप से बेहद का वर्सा लो।
165Vous pouvez également expliquer la connaissance à n’importe qui en utilisant le badge : Recevez un héritage illimité du Père illimité.
159भारत स्वर्ग था ना।
166Bharat était le paradis, n’est-ce pas?
160कल की बात है।
167C'est comme si c'était hier.
161कहाँ 5 हजार वर्ष की बात, कहाँ लाखों वर्ष की बात। 162कितना फ़र्क है।
168Il y a une telle différence entre quelque chose qui date de 5000 ans et quelque chose qui daterait de centaines de milliers d'années !
163तुम समझाते हो तो भी समझते नहीं हैं जैसे बिल्कुल ही पत्थरबुद्धि हैं।
169Même si vous essayez d'expliquer, ils ne comprennent pas, parce que leur intellect est comme complètement pétrifié.
164यह बैज ही तुम्हारे लिए जैसे एक गीता है, इसमें सारी पढ़ाई है।
170Ce badge même est comme une Gîta pour vous, il contient tous les enseignements.
165मनुष्यों को तो भक्ति मार्ग की गीता ही याद रहती है।
171Les êtres humains ne se souviennent que de la Gîta du chemin de bhakti.
166अभी तुम जो बाप द्वारा गीता सुनते हो उससे तुम 21 जन्म के लिए सद्गति को पाते हो।
172Maintenant, grâce à la Gîta que vous entendez du Père, vous recevez sadgati (1) pour 21 naissances.
167शुरू शुरू में तुमने ही गीता पढ़ी है।
173C'est vous qui avez commencez à lire la Gîta au début.
168पूजा भी तुमने ही शुरू की है।
174C'est aussi vous qui avez commencé la puja (l’adoration).
169अब पुरूषार्थ कर गरीबों को भक्ति मार्ग की जंजीरों से छुड़ाना है।
175Vous devez maintenant faire l’effort de libérer les pauvres gens des chaînes du chemin de bhakti.
170कोई न कोई को समझाते रहो। 171उसमें से एक दो निकलेंगे।
176Continuez d’expliquer aux uns et aux autres, et une ou deux personnes émergeront.
172अगर 5-6 इकट्ठे आते हैं तो कोशिश कर अलग-अलग फार्म भराए अलग-अलग समझाना चाहिए।
177Si cinq ou six personnes viennent ensemble, vous devriez essayer de leur faire remplir un formulaire individuellement et de leur expliquer individuellement.
173नहीं तो उन्हों में एक भी ऐसा होगा तो औरों को खराब कर देगा।
178Sinon, si même un seul d'entre eux n'est pas très bon, il pourrait dégoûter les autres.
174फार्म तो जरूर अलग भराओ। 175एक दो का देखें भी नहीं, तो वह समझ सकेंगे।
179Vous devez absolument faire remplir un formulaire à chacun d'entre eux séparément.
176यह सब युक्तियां चाहिए तब तुम सक्सेसफुल होते जायेंगे।
180Ils ne devraient même pas pouvoir voir les formulaires les uns des autres. 181Alors ils comprendront.
177बाप भी व्यापारी है, जो होशियार होंगे वह अच्छा व्यापार करेंगे।
182Vous avez besoin de tous ces yuktis (tactiques) pour être couronnés de succès. 183Le Père est également l'Homme d'Affaires.
178बाप कितना फायदे में ले जाते हैं।
184Ceux qui sont astucieux feront de bonnes affaires.
179झुण्ड इकट्ठा आये तो बोलो फार्म अलग-अलग भरना है।
185Le Père génère tellement de profit. 186Si un groupe vient, dites-leur de remplir le formulaire individuellement.
180अगर सब रिलीजस माइन्ड हो तो इक्ट्ठा बिठाकर पूछना चाहिए। 181गीता पढ़ी है?
187S’ils ont tous un esprit religieux, faites-les s’asseoir ensemble et demandez-leur : Avez-vous étudié la Gita ?
182देवताओं को मानते हो?
188Croyez-vous aux déités ?
183बाबा ने कहा है भक्तों को ही सुनाना है।
189Baba a dit que vous ne devriez raconter cela qu'aux dévots.
184हमारे भक्त और देवताओं के भक्त वह जल्दी समझेंगे।
190Mes dévots et les dévots des déités comprendront rapidement.
185पत्थर को पारस बनाना कोई मासी का घर नहीं है।
191Changer un caillou en pierre philosophale, ce n'est pas comme aller chez sa tante !
186देह-अभिमान कड़े ते कड़ी बहुत गन्दी बीमारी है।
192L’orgueil corporel est la pire maladie et la plus sale.
187जब तक देह-अभिमान नहीं टूटा है तब तक सुधरना बड़ा मुश्किल है।
193Tant que l’orgueil corporel n'est pas brisé, c'est très difficile de se réformer.
188इसमें तो पूरा नारायणी नशा चाहिए।
194Cela nécessite d’avoir l’ivresse totale de devenir Narayan.
189हम अशरीरी आये, अशरीरी बनकर जाना है।
195Nous sommes venues sans corps et nous devons repartir sans corps.
190यहाँ क्या रखा है।
196Que reste-t-il ici ?
191बाप ने कहा है मुझे याद करो।
197Le Père dit : Souvenez-vous de Moi.
192इसमें ही मेहनत है, बड़ी मंजिल है।
198Cela nécessite un effort important (mehanat). 199La destination est très élevée.
193चलन से मालूम पड़ता है यह अच्छे मददगार बनेंगे कल्प पहले मिसल।
200Leur comportement permet de savoir s’ils deviendront de bons assistants, comme au cycle précédent.
194अच्छा!
201Achcha.
195मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निग।
202Aux enfants les plus doux, bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
196रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
203Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
197धारणा के लिए मुख्य सार:-
204Essence pour la dharna:
1981) मन्सा, वाचा, कर्मणा पवित्र रहना है।
205 1. L’esprit, les paroles et les actions doivent rester pures.
199कर्मेन्द्रियों से कोई विकर्म न हो - इसकी सम्भाल करनी है।
206Veillez à ce qu’aucune action pécheresse ne soit commise par l’intermédiaire des organes sensoriels.
200आत्मा को कंचन बनाने के लिए याद में जरूर रहना है।
207Pour changer l’âme en or, il faut rester dans le souvenir.
2012) देह-अभिमान की कड़ी बीमारी से छूटने के लिए नारायणी नशे में रहना है।
208 2. Afin de vous libérer de la grave maladie de l’identification au corps, maintenez l'ivresse de devenir Narayan.
202अभ्यास करो हम अशरीरी आये थे, अब अशरीरी बनकर वापस जाना है।
209Pratiquez : Je suis venue ici sans corps, et je dois repartir sans corps.
203वरदान:- योग करने और कराने की योग्यता के साथ-साथ प्रयोगी आत्मा भव
210Bénédiction: : Puissiez-vous être des âmes qui, en plus de pratiquer et de diriger le yoga, ont la capacité de faire des expériences avec le yoga.
204बापदादा ने देखा बच्चे योग करने और कराने दोनों में होशियार हैं।
211 BapDada a constaté que les enfants sont habiles à la fois pour pratiquer le yoga et pour inciter les autres à le pratiquer.
205तो जैसे योग करने-कराने में योग्य हो, ऐसे प्रयोग करने में योग्य बनो और बनाओ।
212Alors, tout comme vous êtes doués pour pratiquer le yoga, devenez doués pour faire des expériences avec le yoga et permettre à d'autres de faire des expériences.
206अभी प्रयोगी जीवन की आवश्यकता है।
213Une vie d’expérimenation avec le yoga est désormais nécessaire.
207सबसे पहले चेक करो कि अपने संस्कार परिवर्तन में कहाँ तक प्रयोगी बने हैं?
214Tout d'abord, vérifiez dans quelle mesure vous faites l'expérience avec le yoga de la transformation de vos sanskars.
208क्योंकि श्रेष्ठ संस्कार ही श्रेष्ठ संसार के रचना की नींव हैं।
215Parce que les sanskars élevés sont le fondement de la création d'un monde (sansar) élevé.
209अगर नींव मजबूत है तो अन्य सब बातें स्वतः मजबूत हुई पड़ी हैं।
216Si la fondation est solide, alors tout le reste devient automatiquement fort. 217Devise: : Les âmes expérimentées ne peuvent jamais subir l’influence de l’atmosphère ou de la compagnie. 218*** OM SHANTI *** Avec le silence avyakt, faites l'expérience du stade angélique léger et lumineux (double-light) 219C’est seulement quand vous aurez de la détermination dans vos pensées et que votre état sera léger et lumineux, que vous deviendrez ceux qui se balancent toujours dans le bonheur, qui éliminent les obstacles de tout le monde, et qui facilitent les difficultés de tout le monde.
210स्लोगन:- अनुभवी आत्मायें कभी वायुमण्डल वा संग के रंग में नहीं आ सकती।
220«Rien n'est à moi, tout appartient au Père.» 221Lorsque vous gardez les fardeaux sur vous, alors toutes sortes d’obstacles arrivent.
211अव्यक्ति साइलेन्स द्वारा डबल लाइट फरिश्ता स्थिति का अनुभव करो 212सदा खुशी में झूलने वाले सर्व के विघ्न हर्ता वा सर्व की मुश्किल को सहज करने वाले तब बनेंगे जब संकल्पों में दृढ़ता होगी और स्थिति में डबल लाइट होगे।
222Si rien n'est à moi, alors je suis libre de tout obstacle. 223* Ishwar, Bhagavan, sont des noms donnés à Baba ; traduit en anglais et français par « Dieu », mais exprimant une louange particulière. 224(1) Sadgati : Le mot hindi sadgati (traduit habituellement par salut) n’a pas d’équivalent dans les autres langues, et signifie à la fois « mouvement vertueux », « bonne conduite », « bon chemin », « voix des justes », « heureuse issue », « but ultime du
213मेरा कुछ नहीं, सब कुछ बाप का है।
225bien », « renaissance au paradis », « état de félicité ».
214जब बोझ अपने ऊपर रखते हो तब सब प्रकार के विघ्न आते हैं। 215मेरा नहीं तो निर्विघ्न।
226Autrement dit, c’est à la fois la méthode à suivre et la destination à atteindre.