Murli du jour du dimanche 24 mars 2024

⁰24-03-24 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 13-03-98 madhuban

⁰ 24/03/2024 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/03/98

¹holi shabd ke arth swaroop mein sthit hona arthaat baap samaan banna

¹Se stabiliser dans la signification du mot «Holi» signifie devenir égal au Père.

²aaj baapdaada apne holiest, highest aur richest in di world bachchon ko chaaron taraph dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, BapDada voit Ses enfants de partout qui sont les plus saints, les plus élevés et les plus riches du monde.

³chaahe saakaar mein sammukh hain, chaahe door baithe dil se sameep hain - chaaron or ke bachchon ko dekh harshit hote rehte hain।

³Peu importe si les enfants se trouvent personnellement en face de Lui ou s’ils sont loin et cependant proches avec leur cœur, BapDada est heureux de voir les enfants de partout.

⁴har ek bachcha aisa holiest banta hai jo saare kalpa mein aur koi bhi aisa mahaan pavitra aatma na bana hai, na ban sakte hain।

⁴Chaque enfant devient holy (saint, pur) à un point qu’aucune mahatma pure n’a jamais atteint et ne peut jamais atteindre de tout le kalpa. ⁵Il y a une différence entre leur pureté et la vôtre.

⁵samay prati samay dharma aatmaayen, mahaan aatmaayen, pavitra rahe hain lekin unhon ki pavitrata aur aapki pavitrata mein antar hai।

⁶Vous devenez purs en ce moment et vous recevez l’acquisition et la récompense de votre pureté présente durant vos nombreuses vies futures: votre corps, votre esprit, vos biens, vos relations, vos échanges, et vous, les âmes, tout devient pur.

⁶is samay aap pavitra bante ho, isi pavitrata ki praapti va praalabdha bhavishya anek janma tak tan-man-dhan, sambandh, samparka aur saath mein aatma bhi pavitra hai।

⁷Vous, les âmes, ainsi que votre corps, les deux, devenez purs. ⁸Vous acquérez une telle pureté. ⁹En devenant pures dans vos pensées, vos paroles et vos actions, vous recevez une récompense tellement grande! ¹⁰Vous êtes des âmes tellement saintes!

⁷shareer bhi pavitra ho aur aatma bhi pavitra ho - aisi pavitrata aap aatmaayen praapta karti ho।

¹¹Vous considérez-vous comme des âmes aussi pures? ¹²Etes-vous devenues de telles âmes ou êtes-vous encore en train de le devenir?

⁸man-vachan-karma teenon hi pavitra banne se aisi praalabdha praapta hoti hai।

¹³Etes-vous devenues de telles âmes? ¹⁴Voulez-vous le devenir ou est-ce difficile?

⁹to aise holiest aatmaayen ho।

¹⁵Est-ce facile ou un petit peu difficile?

¹⁰apne ko aise shreshtha holiest aatmaayen samajhte ho? ¹¹abhi bane hain va ban rahe hain?

¹⁶Quoi qu’il en soit, vous l’êtes devenues au kalpa dernier et vous devez maintenant le redevenir.

¹²banna sahaj hai ya thoda-thoda mushkil hai?

¹⁷Vous devez le devenir, n’est-ce pas?

¹³lekin kalpa pahle bhi bane hain aur ab bhi banna hi hai।

¹⁸Cela est-il bien ferme en vous ou bien est-ce que vous vous en arrangerez? ¹⁹Non.

¹⁴pakka ya thoda-thoda chalta hai? ¹⁵nahin।

²⁰L’impureté doit cesser, même dans vos rêves.

¹⁶svapna maatra bhi apvitrata samaapta honi hi hai, itna nishchay hai na ki aaj ban rahe hain aur kal ban hi jaayenge।

²¹Vous avez cette foi, cette conviction, n’est-ce pas? ²²Vous avez la foi, n’est-ce pas, qu’aujourd’hui, vous êtes en train de le devenir cela et que demain, vous le serez?

¹⁷to holiest bhi hain aur highest bhi hain।

²³Donc, vous êtes les âmes les plus sainte s et les plus élevées.

¹⁸oonche te oonche baap ke bachche oonche te oonche hain।

²⁴Les enfants du Père le plus élevé sont les plus élevés de tous.

¹⁹highest bante ho tab pooje jaate ho।

²⁵C’est quand vous devenez les plus élevés que vous devenez dignes d’être adorés.

²⁰chaahe aajkal ki highest aatmaayen, sakaami raaje the, ab to nahin hain। ²¹chaahe president ho, chaahe prime minister ho lekin woh poojya nahin bante hain।

²⁶Aucune des âmes les plus élevées d’aujourd’hui, aucun des rois qui ont existé mais qui n’existent plus, aucun Président ou Premier Ministre,aucun d’eux ne devient jamais digne d’être adoré.

²²aap poojya banne vaali aatmaon ke aage pujaari ban naman aur poojan karte hain।

²⁷Ils deviennent des adorateurs et vous saluent, vous, les âmes qui deviennent dignes d’être adorées, et ils vous vénèrent.

²³abhi bhi sva-raajya adhikaari bante ho aur bhavishya mein bhi raajaaon ke raaje bante ho।

²⁸En ce moment, vous devenez ceux qui ont droit à la souveraineté de soi dans le futur, vous deviendrez les rois des rois.

²⁴to aisa highest pad praapta karte ho।

²⁹Ainsi, vous obtenez le statut le plus élevé.

²⁵saath mein richest in di world ho।

³⁰En plus de cela, vous êtes également les plus riches du monde.

²⁶aapka title hi hai padmaapadmapti।

³¹Votre titre est «multimillionnaires».

²⁷aur aisa khajaana hai jo arbapti, kharbapti, arab-kharab se bhi aisa khajaana praapta nahin kar sakte।

³²Vos trésors sont tels que les millionnaires et les milliardaires d’aujourd’hui, même avec leurs millions et milliards, ne sont pas en mesure d’obtenir de tels trésors.

²⁸aap shreshtha aatmaayen baap dvaara aisa bhaagya bana rahe ho jo anubhav karte ho aur varnan bhi karte ho ki hamaare kadam mein padam hain।

³³Votre fortune, à vous, les âmes élevées, est créée par le Père d’une façon telle que vous faites l’expérience – et même vous en parlez – de gagner des millions et des millions à chaque pas.

²⁹kadam mein padam hain ya sau hain, hajaar hain? ³⁰aisa koi bade se bada millionaire bhi itni kamaai nahin kar sakta।

³⁴Avez-vous des millions et des millions à chaque pas ou est-ce multiplié par 100 ou par 1000? ³⁵Même le plus grand millionnaire ne peut pas gagner un tel revenu!

³¹kadam mein kitna time lagega?

³⁶Et combien de temps cela vous prend-il pour faire un pas?

³²kadam uthaao, kitna samay lagta hai?

³⁷Quand vous faites un pas, combien de temps cela prend-il?

³³second।

³⁸Une seconde!

³⁴chalo do second kah do।

³⁹OK, cela peut prendre 2 secondes!

³⁵agar do second bhi kaho to do second mein padam, to saare din mein kitne padam hue?

⁴⁰Même si vous dites que vous mettez 2 secondes pour faire un pas, alors, vous gagnez des millions et des millions toutes les 2 secondes! ⁴¹Donc combien de millions cela fait-il à la fin de la journée?

³⁶hisaab karo।

⁴²Faites simplement le calcul!

³⁷aisa koi millionaire hai jo ek din mein itni kamaai kare?

⁴³Existe-t-il de tels millionnaires capables de gagner un tel revenu en un seul jour?

³⁸aisa koi hoga?

⁴⁴Y aura-t-il quelqu’un de tel?

³⁹to richest in di world ho na!

⁴⁵Vous êtes donc les plus riches au monde, n’est-ce pas?

⁴⁰aur aapka aisa khajaana hai jo aag bhi nahin jala sakti, paani dubo nahin sakta, chor loot nahin sakta, raaja bhi kha nahin sakte।

⁴⁶Et vos trésors sont tels qu’aucun feu ne peut les consumer, aucune eau ne peut les inonder, aucun voleur ne peut les dérober et aucun souverain ne peut vous les enlever.

⁴¹aisa khajaana is purushottam sangamayug mein hi praapta karte ho।

⁴⁷C’est seulement en cet âge le plus bénéfique de la confluence que vous êtes en mesure d’accéder à de tels trésors.

⁴²to apna aisa svamaan smriti mein rehta hai?

⁴⁸Avez-vous une telle estime de vous-mêmes dans votre conscience?

⁴³haan ya na?

⁴⁹Oui ou non?

⁴⁴peechhe vaale haath hila rahe hain।

⁵⁰Ceux qui sont assis au fond font un signe de la main.

⁴⁵peechhe vaale aaraam se baithe ho na?

⁵¹Vous tous qui êtes au fond, êtes bien installés, non?

⁴⁶richest in di world ho to aaraam hi aaraam hai।

⁵²Vous êtes les plus riches au monde et donc, vous n’avez que du confort!

⁴⁷bade se badi university mein bhi aise couch par padhaai padhne ke liye nahin baithte hain, lekin aap beggar tu prince ho।

⁵³Même dans les plus grandes universités, les étudiants ne sont pas assis sur des sofas. ⁵⁴Cependant, vous êtes les mendiants qui deviennent des princes.

⁴⁸beggar bhi ho aur prince bhi ho।

⁵⁵Vous êtes des mendiants ainsi que des princes.

⁴⁹sarva tyaag maana beggar। ⁵⁰sarva praaptiyaan arthaat prince।

⁵⁶Renoncer à tout signifie devenir un mendiant, et faire toutes les acquisitions signifie devenir un prince.

⁵¹bina tyaag ke itna bada bhaagya nahin milta hai।

⁵⁷Sans renoncer à quoi que ce soit, vous ne pouvez pas recevoir une fortune aussi immense.

⁵²tyaag ka hi bhaagya mila hai।

⁵⁸Vous recevez votre fortune par le biais de votre renoncement.

⁵³tan-man-dhan, sambandh sabhi tyaag kiya arthaat parivartan kiya।

⁵⁹Vous avez renoncé à votre corps, à votre esprit, à votre argent et à vos relations; c’est-à-dire que vous les avez transformés.

⁵⁴tan mera ke bajaae tera kiya।

⁶⁰Au lieu de dire «c’est mon corps», vous dites: «le corps est à Toi».

⁵⁵man, dhan, sambandh ek shabd parivartan hone se mere ke bajaae tera kiya, hai ek shabd ka parivartan lekin isi tyaag se bhaagya ke adhikaari ban gaye।

⁶¹En changeant simplement un mot, le «à moi» en «à Toi», pour ce qui concerne votre corps, votre esprit, votre argent et vos relations, en renonçant ainsi à la conscience de «à moi», vous revendiquez votre droit à une telle fortune!

⁵⁶to bhaagya ke aage yeh tyaag kya hai?

⁶²Alors, quelle est ce renoncement comparé à la fortune que vous recevez?

⁵⁷chhoti baat hai ya thodi badi bhi hai?

⁶³Est-ce quelque chose de grand? ⁶⁴C’est seulement une petite chose, n’est-ce pas?

⁵⁸kabhi-kabhi badi ho jaati hai।

⁶⁵Ou est-ce quelque chose de gigantesque?

⁵⁹tera kehna maana badi baat ko chhota karna aur mera kehna maana chhoti baat ko badi karna।

⁶⁶Parfois cela semble quelque chose de grand. ⁶⁷Dire «à Toi» signifie rendre petit quelque chose de grand, et dire «à moi» signifie rendre grand quelque chose de petit.

⁶⁰kya bhi ho jaae, 100 himaalay se bhi badi samasya aa jaae lekin tera kehna aur pahaad ko rooi banaana, raai bhi nahin, rui। ⁶¹jo rooi second mein ud jaae।

⁶⁸Peu importe ce qui se passe, même si vous avez un problème 100 fois plus grand que l’Himalaya, quand vous dites «à Toi», cela veut dire que, en une seconde, vous le transformez en une boule de coton, même pas une graine de moutarde, mais une boule de coton qui s’envole en une seconde.

⁶²sirf tera kehna nahin maanna, sirf maanna bhi nahin chalna।

⁶⁹Ne vous contentez pas de dire «à Toi». ⁷⁰Qui plus est, n’acceptez pas simplement que c’est «à Toi», mais agissez en conséquence!

⁶³ek shabd ka parivartan sahaj hi hai na!

⁷¹C’est facile de tout transformer en ne transformant qu’un seul mot, n’est-ce pas?

⁶⁴aur faayda hi hai, nuksaan to hai nahin।

⁷²Vous ne faites l’expérience que de bénéfice; il ne peut y avoir aucune perte en cela.

⁶⁵tera kahne se saara bojh baap ko de diya।

⁷³En disant: «à Toi», vous donnez tout votre fardeau au Père.

⁶⁶tera tum hi jaanon। ⁶⁷aap sirf nimitta-maatra ho।

⁷⁴Vous dites à Baba: «Tu sais que tout T’appartient; je ne suis qu’un instrument».

⁶⁸ismen faayda hai na?

⁷⁵Donc il y a du bénéfice en cela, n’est-ce pas?

⁶⁹nyaare aur paramatma ke pyaare ban gaye।

⁷⁶Vous êtes devenus détachés et également aimés.

⁷⁰jo paramatma ke pyaare bante hain woh vishwa ke pyaare bante hain।

⁷⁷Vous êtes aimés par Dieu, et ceux qui sont aimés par Dieu sont aimés par le monde.

⁷¹sirf bhavishya praapti nahin hai, vartamaan bhi hai।

⁷⁸Vous ne faites pas des acquisitions seulement dans le futur, mais vous en faites également à l’heure présente.

⁷²ek second mein anubhav kiya bhi hai aur karke dekho।

⁷⁹Vous en avez déjà fait l’expériencependant une seconde; vous pouvez essayer pour voir.

⁷³koi bhi baat aa jaae tera kah do, maan jaao aur tera samajhkar karo to dekho bojh halka hota hai ya nahin hota hai।

⁸⁰Dès qu’il se produit quoi que ce soit, dites simplement «à Toi!»; acceptez cela et agissez en conséquence, et voyez si votre fardeau s’allège ou non. ⁸¹Vous avez fait cette expérience, n’est-ce pas?

⁷⁴anubhav hai na? ⁷⁵sabhi anubhvi baithe ho na!

⁸²Vous tous qui êtes assis ici êtes expérimentés, non?

⁷⁶sirf kya hota hai, mera mera kahne ki bahut aadat hai na, 63 janmon ki aadat hai to tera tera kahkar phir mera kah dete ho aur mera maana gaye, phir woh baat to ek ghante mein, do ghante mein, ek din mein khatma ho jaati hai lekin jo tere se mera kiya uska phal lamba chalta hai।

⁸³Ce qui se passe, c’est que, comme vous avez eu l’habitude de dire «à moi, à moi» pendant 63 vies, vous commencez par dire «à Toi, à Toi», mais ensuite, vous recommencez à dire «à moi». ⁸⁴Et quand vous dites: «à moi», bien que cette situation puisse durer une heure ou deux, ou un jour ou deux, en changeant le «à Toi» en «à moi», le fruit de cette situation dure beaucoup plus longtemps.

⁷⁷baat aadhe ghante ki hogi lekin chaahe pashchaataap ke roop mein, chaahe parivartan karne ke lakshya se, woh baat baar-baar smriti mein aati rehti hai isliye baap sabhi bachchon ko kehte hain agar “mera shabd'' se pyaar hai, aadat hai, sanskaar hai, kehna hi hai to mera baba kaho।

⁸⁵La situation peut n’avoir duré qu’1/2 heure, mais vous continuez à vous souvenir de la situation encore et encore, soit sous la forme de repentir, soit en ayant le but de changer cette situation. ⁸⁶Par conséquent, Baba dit à tous les enfants: «Si vous avez de l’amour pour les mots «à moi, mon, ma», si vous avez cette habitude ou ce sanskar, et que vous vous sentez contraints, poussés à le dire, alors dites «mon Baba».

⁷⁸aadat se majboor hote hain na।

⁸⁷Beaucoup sont contraints par leurs habitudes.

⁷⁹to jab bhi mera-mera aave to mera baba kahkar khatma kar do।

⁸⁸Dès que vous avez le sentiment de cette conscience mde q«mon, à moi», dites: «mon Baba» et ainsi mettez-y fin.

⁸⁰anek mere ko ek mera baba mein sama do।

⁸⁹Changez toutes les différentes sortes de «mon, à moi», en «mon Baba».

⁸¹Russia vaale ek doll laate hain na, to doll mein doll… ek doll ho jaati hai।

⁹⁰En Russie, ils ont des poupées (les poupées russes) dans lesquelles il y a beaucoup d’autres poupées. ⁹¹Elles sont les unes dans les autres.

⁸²aise aap bhi ek mera baba mein anek mera sama do, khatma।

⁹²De la même façon, vous devez fondre en «mon Baba» toutes les différentes sortes de «mon, à moi» et y mettre un terme.

⁸³yeh kar sakte ho?

⁹³En êtes-vous capables?

⁸⁴karte ho lekin kabhi-kabhi mere ke vistaar mein chale jaate ho।

⁹⁴Vous le faites bien, mais parfois vous allez également dans l’expansion des «mon, ma, mes, à moi».

⁸⁵abhi kabhi-kabhi hai, sada mera, tera ho jaae usmein nambarvaar hain।

⁹⁵A l’heure actuelle, vous n’y arrivez que parfois. ⁹⁶Cependant le fait de changer les «à moi» en «à Toi» pour toujours est numberwise.

⁸⁶number one bhi hain, A one bhi hain lekin phir bhi peechhe ke number bhi hain।

⁹⁷Il y a ceux qui sont «A1», les n°1, et puis il y a ceux qui viennent après. ⁹⁸Vous êtes venus pour célébrer Holi, n’est-ce pas?

⁸⁷to holi manaane aaye ho na? ⁸⁸to yahi mantra yaad karo main baap ki ho li, ban gaye।

⁹⁹Par conséquent, souvenez-vous de ce mantra: «Je suis maintenant devenu l’enfant de Baba; j’appartiens à Baba.

⁸⁹parmaatma parivaar ki ho li arthaat ho gai। ⁹⁰to aisi holi manaai?

¹⁰⁰Je fais à présent partie de la famille divine, c’est-à-dire que maintenant, je lui appartiens, je suis d’ici».

⁹¹abhi kya karna hai?

¹⁰¹Alors, avez-vous célébré Holi de cette façon?

⁹²abhi jalaana hai ya jala diya?

¹⁰²Que devez-vous faire maintenant?

⁹³ismen haan nahin kehte, soch rahe hain?

¹⁰³Avez-vous encore quelque chose à brûler ou avez-vous déjà tout brûlé?

⁹⁴dekho, bhakti maarga mein jo bhi utsav manaate hain, yaadgaar hain lekin kuchh-kuchh arth se bane hue hain। ⁹⁵pahle jalaana hai phir manaana hai।

¹⁰⁴Vous ne dites pas «oui» à cela; êtes-vous encore en train d’y réfléchir? ¹⁰⁵Quelles que soient les fêtes que les gens célèbrent sur le chemin de bhakti, ce ne sont que des mémoriaux, mais leur création recèle une certaine signification.

⁹⁶pahle manaana phir jalaana nahin।

¹⁰⁶Tout d’abord, vous devez tout brûler et ensuite, vous célébrez.

⁹⁷pahle bhasma karo, ashuddhi ko, kamjori ko, buraai ko jalaao phir manaao।

¹⁰⁷Ce n’est pas que vous célébriez en premier et qu’ensuite vous brûliez quelque chose.

⁹⁸to aapne to bahut pahle jala diya na ya abhi bhi thoda sa dupatte ka kona rah gaya hai? ⁹⁹paandavon ke bushirt ya jo chola pahante hain uska kuchh kona rah gaya ho?

¹⁰⁸Commencez par incinérer l’impureté, les faiblesses et les défauts, et ensuite, célébrez. ¹⁰⁹Donc, vous avez tous tout brûlé il y a longtemps; ou reste-t-il à brûler un petit bout de votre écharpe? ¹¹⁰Les Pandavs ont-ils encore un pan de leur chemise ou de leur costume à brûler?

¹⁰⁰saadi ka kona to nahin rah gaya?

¹¹¹Il ne reste pas un petit bout de sari à brûler, n’est-ce pas?

¹⁰¹vaastav mein dekho aatmik manaana aur us manaane se shakti, ateendriy sukh ka anubhav karna, woh tabhi kar sakte hain jab pahle jalaaya hai।

¹¹²En fait, vous ne pouvez donner l’expérience du pouvoir et de la joie au-delà des sens de cette célébration spirituelle et de cette célébration physique que si vous avez au préalable tout brûlé. ¹¹³Célébrer pour se divertir, c’est autre chose.

¹⁰²manoranjan ke roop se manaana woh alag cheez hai।

¹¹⁴Pour cela, l’âge de confluence est l’âge pour faire l’expérience du plaisir.

¹⁰³woh to sangamayug hai maujon ka yug, isliye manoranjan ki reeti se bhi manaate ho aur manaao, khoob manaao।

¹¹⁵C’est pourquoi les gens célèbrent cela comme un divertissement; et vous pouvez le faire également. ¹¹⁶Vous pouvez très bien célébrer de cette façon.

¹⁰⁴lekin parmaatma rang mein rang jaana arthaat baap samaan ban jaana।

¹¹⁷Néanmoins, être coloré par la couleur de Dieu signifie devenir comme le Père.

¹⁰⁵yeh hai rang mein rang jaana।

¹¹⁸C’est ce qu’on entend par être coloré par la couleur.

¹⁰⁶jaise baap ashareeri hai, avyakt hai vaise ashareeri pan ka anubhav karna va avyakt pharishte pan ka anubhav karna - yeh hai rang mein rang jaana।

¹¹⁹Baba est bodiless (sans corps) et avyakt (subtil), et donc, être coloré par Sa couleur signifie faire l’expérience du niveau sans corps et du niveau angélique. ¹²⁰Accomplissez des actions, mais faites-le en tant qu’anges avyakt.

¹⁰⁷karma karo lekin avyakt pharishta banke kaam karo।

¹²¹Faites l’expérience du niveau sans corps quand vous le voulez.

¹⁰⁸ashreereepan ki sthiti ka jab chaaho tab anubhav karo।

¹²²Votre esprit et votre intellect devraient être sous votre contrôle de cette façon.

¹⁰⁹aise man aur buddhi aapke control mein ho। ¹¹⁰order karo - ashareeri ban jaao। ¹¹¹order kiya aur hua।

¹²³Quand vous vous donnez à vous-mêmes l’ordre de devenir sans corps, vous devriez être en mesure de le devenir dès que vous émettez cet ordre.

¹¹²pharishte ban jaayen।

¹²⁴Vous devenez ensuite des anges.

¹¹³jaise man ko jahaan jis sthiti mein sthit karne chaaho vahaan second mein sthit ho jaao।

¹²⁵Vous devriez être en mesure de stabiliser votre esprit en une seconde dans le niveau que vous souhaitez.

¹¹⁴aise nahin jyaada time nahin laga, 5 second lag gaye, 2 second lag gaye।

¹²⁶Ne pensez pas que cela ne vous a pas pris longtemps, que cela ne vous a demandé que 5 secondes ou que cela ne prend que 2 secondes.

¹¹⁵order mein to nahin hua, control mein to nahin raha।

¹²⁷Vous avez été incapables d’obéir à l’ordre, et donc, votre esprit n’est pas resté sous votre contrôle.

¹¹⁶kaisi bhi paristhiti ho, halchal ho lekin halchal mein achal ho jaao।

¹²⁸Quelle que puisse être la situation, même s’il y a des fluctuations, vous devez être stables au beau milieu de toutes les fluctuations.

¹¹⁷aise controlling power hai?

¹²⁹Avez-vous un tel pouvoir de contrôle?

¹¹⁸ya sochte-sochte ashareeri ho jaaoon, ashareeri ho jaaoon, usmein hi time chala jaayega?

¹³⁰Ou est-ce que, tandis que vous pensez à devenir bodiless, sans corps, le temps passe et, en définitive, vous n’avez fait qu’y penser?

¹¹⁹kai bachche bahut bhinna-bhinna pose badalte rehte, baap dekhte rehte।

¹³¹Baba continue à voir que beaucoup d’enfants ne cessent de changer de pose.

¹²⁰sochte hain ashareeri banen phir sochte hain ashareeri maana aatma roop mein sthit hona, haan main hoon to aatma, shareer to hoon hi nahin, aatma hi hoon।

¹³²Ils pensent: «Je veux devenir sans corps». ¹³³Puis, ils se disent: «Devenir sans corps signifie se stabiliser dans la forme de l’âme». ¹³⁴Ensuite, ils pensent: «Oui, je suis une âme; je ne suis pas un corps, je suis une âme.

¹²¹main aai hi aatma thi, banna bhi aatma hai… abhi is soch mein ashareeri hue ya ashareeri banne ki yuddha ki?

¹³⁵Je suis venu en tant qu’âme, je dois devenir une âme.» ¹³⁶Alors, êtes-vous devenus sans corps en pensant ainsi? ¹³⁷Ou avez-vous bataillé pour devenir sans corps?

¹²²aapne man ko order kiya second mein ashareeri ho jaao, yeh to nahin kaha socho - ashareeri kya hai? ¹²³kab banenge, kaise banenge?

¹³⁸Vous avez ordonné à votre esprit de devenir sans corps en une seconde; vous n’avez pas dit à votre esprit de réfléchir à ce que signifie devenir sans corps ou de penser à la façon et au moment où l’on peut devenir sans corps.

¹²⁴order to nahin maana na!

¹³⁹Donc, votre esprit n’a pas obéi à votre ordre!

¹²⁵controlling power to nahin hui na!

¹⁴⁰Par conséquent, vous n’avez pas le pouvoir de contrôler, n’est-ce pas?

¹²⁶abhi samay pramaan isi practice ki aavashyakta hai।

¹⁴¹En accord avec le temps, vous devez vous y entraîner maintenant.

¹²⁷agar controlling power nahin hai to kai paristhitiyaan halchal mein le aa sakti hain isliye ek holi shabd hi yaad karo to bhi theek hai।

¹⁴²Si vous n’avez pas le pouvoir de contrôler, de nombreuses situations vous causeront des bouleversements. ¹⁴³En conséquence, même si vous ne vous souvenez que du mot «Holi», cela suffit.

¹²⁸holi - beeti so beeti aur ho li baap ki ban gai।

¹⁴⁴Holi signifie «past is past», le passé, c’est du passé. ¹⁴⁵Et Holi signifie: «maintenant j’appartiens au Père».

¹²⁹aur kya ban gai?

¹⁴⁶Et qu’êtes-vous devenus d’autre?

¹³⁰holi arthaat pavitra aatma ban gai।

¹⁴⁷Holi veut dire que vous êtes devenus des âmes pures.

¹³¹ek shabd holi yaad karo to ek holi shabd ke teen arth use karo, varnan nahin karo, haan holi maana beeti so beeti।

¹⁴⁸Souvenez-vous de ce mot «Holi» et utilisez-le avec ses trois significations. ¹⁴⁹Ne vous contentez pas d’en parler, parce que Holi signifie que le passé, c’est du passé.

¹³²haan beeti so beeti hai - aise nahin sochte raho, varnan karte raho, nahin।

¹⁵⁰Oui, past is past. ¹⁵¹Ne continuez pas à penser et à parler de ce qui s’est passé.

¹³³arth swaroop mein sthit ho jaao। ¹³⁴socha aur hua।

¹⁵²Non; stabilisez-vous dans la signification de cela.Devenez-le dès que vous y pensez.

¹³⁵aise nahin socha to soch mein hi pade raho। ¹³⁶nahin।

¹⁵³Il ne faudrait pas que quand vous y pensez, vous restiez simplement perdus dans ces pensées; non.

¹³⁷jo socha woh ho gaya, ban gaye, sthit ho gaye।

¹⁵⁴Dès que vous y pensez, devenez-le. ¹⁵⁵Stabilisez-vous à ce niveau.

¹³⁸(baapdaada ne drill karaai)

¹⁵⁶(BapDada a conduit un exercice de silence).

¹³⁹abhi samay ke pramaan aap har nimitta bani hui, sada yaad aur seva mein rahne vaali aatmaon ko sva parivartan dvaara vishwa parivartan ka vibration powerful aur teevragti ka badhaana hai।

¹⁵⁷A présent, étant donné le moment, vous, les instruments, vous qui êtes constamment engagés dans le souvenir et le service, vous devez propager des vibrations puissantes très rapidement et provoquer la transformation du monde à travers votre propre transformation.

¹⁴⁰chaaron or man ka duhkh aur ashaanti, man ki pareshaaniyaan bahut teevragti se badh rahi hain।

¹⁵⁸La peine et l’agitation présentes dans l’esprit des gens, ainsi que les situations pénibles augmentent partout, très rapidement.

¹⁴¹baapdaada ko vishwa ki aatmaon ke oopar raham aata hai।

¹⁵⁹BapDada ressent de la miséricorde pour les âmes du monde.

¹⁴²to jitna teevragti se duhkh hi lahar badh rahi hai utna hi aap sukh daata ke bachche apne mansa shakti se, mansa seva va sakaash ki seva se, vritti se chaaron or sukh ki anchali ka anubhav karaao।

¹⁶⁰Dans la mesure même où les vagues de peine augmentent très vite, vous, les enfants du Donneur de Bonheur, devriez donner aux âmes de partout l’expérience ne serait-ce que d’un peu de bonheur, par le biais de votre attitude, en servant par votre esprit et en les servant avec un courant puissant (sakash).

¹⁴³baap ko to pukaarte hi hain lekin aap poojya dev aatmaon ko bhi kisi na kisi roop se pukaarte rehte hain।

¹⁶¹Ils appellent le Père de toute façon, mais ils appellent également les âmes dignes d’adoration, vous, sous une forme ou une autre. ¹⁶²«Ô les âmes de déités!

¹⁴⁴to he dev aatmaayen, poojya aatmaayen apne bhakta aatmaon ko sakaash do। ¹⁴⁵science vaale bhi sochte hain aisi invention nikaalen jo duhkh samaapta ho jaae, saadhan sukh ke saath duhkh bhi deta hai lekin duhkh na ho, sirf sukh ki praapti ho uska sochte zaroor hain।

¹⁶³Ô les âmes dignes d’adoration!». ¹⁶⁴Donnez un courant puissant à vos bhagats!Même les scientifiques se demandent comment créer une invention qui enlève toute peine. ¹⁶⁵Toutes leurs inventions engendrent de la peine aussi bien que du bonheur; donc assurément, ils réfléchissent pour créer quelque chose qui ne cause aucune peine mais qui ne donne que du bonheur.

¹⁴⁶lekin svayan ki aatma mein avinaashi sukh ka anubhav nahin hai to doosron ko kaise de sakte hain।

¹⁶⁶Ces âmes (les scientifiques) n’ont pas elles-mêmes fait l’expérience du bonheur impérissable, alors comment peuvent-elles le donner aux autres?

¹⁴⁷lekin aap sabke paas sukh ka, shanti ka, nihsvaartha sachche pyaar ka stock jama hai।

¹⁶⁷Cependant, vous avez tous accumulé un stock de paix, de bonheur, et d’amour désintéressé.

¹⁴⁸jama hai ya jitna ikattha karte ho utna kharcha ho jaata hai?

¹⁶⁸L’avez-vous accumulé ou avez-vous dépensé tout ce que vous aviez accumulé?

¹⁴⁹yeh bhi check karo jama to hota hai lekin jama ke saath-saath kharcha bhi to nahin ho jaata?

¹⁶⁹Vérifiez que vous ne dépensez pas ce que vous accumulez en même temps que vous l’accumulez.

¹⁵⁰gyaan ke khajaane to kharcha karne se badhte hain, kam nahin hote।

¹⁷⁰Plus vous utiliserez les trésors de la connaissance, plus ils augmenteront; ils ne diminueront pas.

¹⁵¹agar baar-baar apne hi svabhaav-sanskaar va maaya ki taraph se aai hui samasyaaon mein apni shaktiyaan use karte ho to jama ka khaata kam hota hai।

¹⁷¹Si vous continuez à utiliser vos pouvoirs pour vos propres sanskars et votre propre nature ou pour régler vos propres problèmes créés par Maya, alors, vous réduirez votre compte d’accumulation.

¹⁵²to check karo - jama kiya lekin kharcha bhi kiya baaki account kitna raha?

¹⁷²Par conséquent, quand vous dépensez ce que vous accumulez, contrôlez combien il vous reste.

¹⁵³kamaaya aur khaaya, aisa to nahin hai?

¹⁷³Ce n’est pas que vous avez gagné et tout dépensé, n’est-ce pas?

¹⁵⁴do din kamaaya aur ek din itna hi ganvaaya jo jama kiya hua bhi kharcha karna pada। ¹⁵⁵aisa account to nahin hai?

¹⁷⁴Vous gagnez quelque chose en deux jours et vous perdez tellement en un jour que vous avez dépensé tout ce que vous aviez gagné; vous auriez ainsi dépensé la totalité de ce que vous auriez accumulé.

¹⁵⁶aise hi kamaaya aur khaaya va apne prati hi lagaakar khatma kiya to 21 janma ke liye jama kya kiya?

¹⁷⁵Votre compte n’est pas dans cet état, n’est-ce pas? ¹⁷⁶Si vous dépensez tout ce que vous gagnez, ou si vous l’utilisez pour vous-mêmes, alors qu’avez-vous accumulé pour vos 21 vies?

¹⁵⁷jama ki to khushi hoti hai lekin kharcha ka hisaab nahin nikaala to samay par dhokha mil jaayega।

¹⁷⁷Vous êtes heureux quand vous accumulez, mais si vous ne tenez pas compte de ce que vous dépensez, vous êtes leurrés.

¹⁵⁸jama ka khaata bhi dekho lekin saath-saath apne prati kharcha kitna kiya।

¹⁷⁸Examinez aussi votre compte d’accumulation. ¹⁷⁹En même temps, combien avez-vous utilisé pour vous-même?

¹⁵⁹doosre ko koi gun diya, shakti di, gyaan ka khajaana diya woh kharcha nahin hai, woh jama ke khaate mein jama hota hai lekin apne prati samay prati samay kharcha kiya to khaata khaali ho jaata hai, iseelie achhe vishaal buddhi se checking karo।

¹⁸⁰Si vous avez donné des vertus, des pouvoirs, ou les trésors de la connaissance à quelqu’un, ce n’est pas une dépense; cela s’accumule sur votre compte d’accumulation - mais si vous l’utilisez pour vous-mêmes encore et encore, alors votre compte se vide. ¹⁸¹Par conséquent, vérifiez tout cela avec un intellect vaste et illimité.

¹⁶⁰jama ka khaata bahut lamba chauda chaahiye।

¹⁸²Vous avez besoin d’avoir un compte d’accumulation très important et sain.

¹⁶¹hai sahaj agar har kadam mein padam jama karte jaao to jama ka account bahut bada ho jaayega।

¹⁸³C’est très facile! ¹⁸⁴Si vous accumulez des millions et des millions à chaque pas, alors votre compte d’accumulation deviendra très important.

¹⁶²to check karo ki har karma va kadam brahma baap samaan raha?

¹⁸⁵Mais vérifiez que vos actions et vos pas restent semblables à ceux de Brahma Baba. ¹⁸⁶Vous êtes expérimentés.

¹⁶³anubhvi ho, jab koi achha karma karte ho to karma ka phal usi samay pratyaksha roop mein khushi, shakti aur saphalta ke kaaran double light rehte ho kyonki yaad rehta hai baap ke saath se karma kiya।

¹⁸⁷Quand vous accomplissez une bonne action, vous en recevez le fruit instantané sous forme de bonheur, de pouvoir et de succès. ¹⁸⁸Et comme vous êtes couronnés de succès, vous restez double-light (légers et lumineux). ¹⁸⁹Comme vous avez agi avec Baba, vous êtes restés double-light.

¹⁶⁴aur agar abhi koi vikarma hota hai to uska pashchaataap bahut lamba hai। ¹⁶⁵vaise abhi vikarma to koi hona nahin chaahiye, woh to time abhi beet gaya, lekin abhi koi vyartha sankalp va vyartha karma, vyartha bol, vyartha sambandh-samparka bhi na ho kyonki vyartha sambandh-samparka bhi bahut dhokha deta hai।

¹⁹⁰Si vous commettez une action pécheresse – en fait, vous ne devriez en commettre aucune parce que la période pour cela est révolue – mais si cela vous arrive d’avoir des pensées perdues, de prononcer des paroles inutiles, de commettre une action pécheresse les relations et échanges ruineux peuvent vous tromper beaucoup et votre repentir pour cela dure longtemps. ¹⁹¹Vous êtes alors colorés par la compagnie que vous gardez.

¹⁶⁶jaisa sang vaisa rang lag jaata hai।

¹⁹²Beaucoup d’enfants sont très rusés.

¹⁶⁷kai bachche bade chatur hain kehte hain ham to sang nahin karte, lekin woh mere ko nahin chhodte, main nahin karti, woh nahin chhodte।

¹⁹³Ils disent qu’ils ne gardent pas la compagnie d’une autre personne, mais que c’est l’autre personne qui ne les laisse pas tranquilles. ¹⁹⁴Ils disent:«Ce n’est pas moi qui garde la compagnie de celui-ci, mais il ne me laisse pas tranquille!»

¹⁶⁸to kya kinaara karna nahin aata?

¹⁹⁵Et alors, ne savez-vous pas comment vous en écarter?

¹⁶⁹agar koi buri cheez de to aap lete kyon ho!

¹⁹⁶Si quelqu’un vous donne quelque chose de mauvais, devez-vous le prendre?

¹⁷⁰lene vaala nahin lega to dene vaala kya karega?

¹⁹⁷Si celui qui reçoit ne prend pas, que peut faire celui qui donne?

¹⁷¹iseelie vyartha sambandh aur samparka bhi account khaali kar deta hai।

¹⁹⁸C’est pourquoi les relations et échanges ruineux peuvent également vider votre compte.

¹⁷²aur usi samay andar dil mein aata bhi hai, dil khaata hai - yeh karna nahin chaahiye।

¹⁹⁹Bien qu’à ce moment-là, vous ayez mauvaise conscience, bien que votre cœur sente que vous ne devriez pas faire ceci ou cela, vous le faites quand même!

¹⁷³karna nahin chaahiye phir bhi kar lete hain। ¹⁷⁴sunna nahin chaahiye lekin suna diya to kya karoon!

²⁰⁰Vous ne vouliez pas écouter telle personne, mais elle vous a raconté son histoire et donc, que pouviez-vous faire?

¹⁷⁵lekin agar purushaarthi ho to vyartha karma bhi na ho।

²⁰¹Cependant, si vous êtes de vrais faiseurs d’efforts, vous ne commettrez pas d’actions ruineuses.

¹⁷⁶albele ho to baat hi chhodo, phir to aaraam se so jaao, treta mein aa jaana।

²⁰²Si vous êtes négligents, que vous n’y prêtez pas attention, alors dormez confortablement et venez à l’âge d’argent!

¹⁷⁷lekin agar purushaartha hai to usi samay dil mein aata hai, dil khaata hai ki yeh nahin karna chaahiye phir bhi karte hain to baapdaada to kahenge ki aise bachchon ki bhi kamaal hai।

²⁰³Cependant, si vous faites des efforts réels, à ce moment-là, vous avez mauvaise conscience et votre cœur vous dit que vous ne devriez pas le faire. ²⁰⁴Pourtant, si malgré tout, vous le faites, BapDadadit : «C’est ce qu’il y a d’étonnant chez les enfants!»

¹⁷⁸na chaahte bhi karte rehte hain, dil khaata rehta hai aur sunte bhi rehte, karte bhi rehte, to bahut powerful aatmaayen hain!

²⁰⁵Ils continuent à faire quelque chose contre leur volonté; ils ont mauvaise conscience et cependant, ils continuent à écouter et à faire des choses ruineuses! ²⁰⁶Cependant, ce sont également des âmes puissantes!

¹⁷⁹isliye vyartha ke oopar bhi checking attention se karo।

²⁰⁷Par conséquent, faites très attention à ce que vous gaspillez.

¹⁸⁰achha। ¹⁸¹chaaron or ki holiest aatmaayen, sada highest sthiti mein sthit rahne vaali highest aatmaayen, sada sarva khajaanon se sampanna richest aatmaayen, sada har kadam mein padam jama karne vaali, baap samaan banne vaali shreshtha aatmaayen, sada merciful, kshama ke saagar bachche master kshama karne vaali aatmaayen, vishwa ke duhkhi aatmaon ko sakaash dvaara sukh-shanti ki anchali dene vaali aatmaayen, har samay apne jama ke khaate mein bharpoor rahne vaale ati teevra purushaarthi aatmaon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste।

²⁰⁸Aux âmes les plus saintes de toutes les directions; aux âmes les plus élevées qui restent constamment stables dans le niveau le plus élevé; aux âmes les plus riches qui sont emplies de tous les trésors; à ceux qui accumulent des millions et des millions à chacun de leurs pas; aux âmes élevées qui doivent devenir égales à BapDada; aux âmes qui sont constamment des océans de pardon, et qui donc ont de la miséricorde pour tous et pardonnent à tout le monde; aux âmes qui donnent une goutte de paix et de bonheur à toutes les âmes du monde qui sont dans la peine; aux faiseurs d’efforts intenses qui maintiennent constamment leur compte d’accumulation empli à tout instant, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁸²vardaan:- holi shabd ke arth ko jeevan mein laakar purushaartha ki speed ko tej karne vaale teevra purushaarthi bhav

²⁰⁹Bénédiction: Puissiez-vous être des faiseurs d’efforts intenses qui augmentent la vitesse de leurs efforts en appliquant dans leur vie la significationdu mot «Holi».

¹⁸³ho li arthaat jo baat ho gai, beet gai usko bilkul khatma kar dena।

²¹⁰ «Ho li» signifie que ce qui s’est déjà produit fait partie du passé; donc mettez-y fin complètement.

¹⁸⁴beeti ko beeti kar aage badhna yahi hai holi manaana।

²¹¹Laissez le passé au passé et allez de l’avant. ²¹²C’est ce que signifie célébrer Holi.

¹⁸⁵beeti hui baat aise mahsoos ho jaise bahut puraani koi janma ki baat hai, jab aisi sthiti ho jaati hai tab purushaartha ki speed tej hoti hai।

²¹³Faites l’expérience que les choses du passé sont comme de très vieilles choses d’une autre incarnation. ²¹⁴Quand tel sera votre niveau, la vitesse de vos efforts grandira.

¹⁸⁶to apni ya doosron ki beeti hui baaton ko kabhi chintan mein nahin laana, chitta par nahin rakhna aur varnan to kabhi nahin karna, tab hi teevra purushaarthi ban sakenge।

²¹⁵Donc ne pensez à rien du passé – de vous-mêmes ou des autres. ²¹⁶Ne le gardez pas dans votre subconscient et n’en parlez surtout pas, jamais. ²¹⁷Alors seulement deviendrez-vous des faiseurs d’efforts intenses.

¹⁸⁷slogan:- mere pan ke anek rishton ko samaapta karna hi pharishta banna hai।

²¹⁸Devise: : Mettre un terme à toutes les relations de «à moi», c’est être un ange.

²¹⁹*** Om Shanti ***