Murli du jour du mardi 16 juillet 2024

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La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

016-07-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 16/07/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - drama kī|key yathārth knowledge sē hī tum achal , aḍōl aur ēkras rah saktē hō , māyā kē|K tūphān tumhē̃ hilā nahī̃ saktē ' '

1Essence: Doux enfants, ce n’est qu’en ayant la connaissance précise du drama que vous pouvez être inébranlables et stables; les tempêtes de Maya ne peuvent vous atteindre.

Question

2Praśhna  : dēvtāō̃ kā mukhya ēk kaun-sā guṇ tum bachchō̃ mē̃ sadā dikhāī dēnā chāhiē  ?

2Question: Les enfants, quelle est la vertu principale des déités qui doit toujours être visible en vous ?

Réponse

3Uttar  : harṣhit rahnā .

3Réponse: Rester joyeux.

4Dēvtāō̃ kō sadā muskarātē huē harṣhit dikhātē haĩ .

4On montre toujours les déités gaies et souriantes.

5Aisē tum bachchō̃ kō bhī sadā harṣhit rahnā hai , kōī bhī bāt hō , muskarātē rahō .

5De la même façon, les enfants, vous devez constamment être joyeux. 6Peu importe ce qui se passe, continuez tout simplement à sourire.

6Kabhī bhī udāsī yā gussā nahī̃ ānā chāhiē .

7Qu'il n'y ait jamais de tristesse ou de colère.

7Jaisē bāp tumhē̃ right aur wrong kī|key samjhānī dētē haĩ , kabhī gussā nahī̃ kartē , udās nahī̃ hōtē , aisē tum bachchō̃ kō bhī udās nahī̃ hōnā hai .

8Le Père vous donne la compréhension de ce qui est juste et de ce qui est faux. 9Il ne se met jamais en colère avec vous et n'est jamais mécontent de vous. 10Donc, les enfants, ne devenez pas non plus malheureux.

Murli

8Ōm śhānti .

11Om shanti.

9Bēhad kē|K bachchō̃ kō bēhad kā bāp samjhātē haĩ .

12Le Père illimité explique aux enfants illimités.

10Laukik bāp tō aisē nahī̃ kahē̃gē .

13Un père physique ne dirait pas cela.

11Unkē tō karkē 5-7 bachchē hōṅgē .

14Il aurait peut-être 5 ou 6 enfants.

12Yah tō jō sabhī ātmāyē̃ haĩ , āpas mē̃ brothers haĩ .

15Ici, toutes les âmes sont frères.

13Un sabkā jarūr bāp hōgā .

16Il doit bien exister un Père pour eux tous.

14Kahtē bhī haĩ ham sab bhāī haĩ . 15Sabkē liē kahtē haĩ .

17Les gens disent qu'ils sont tous frères et ils le disent de tout le monde.

16Jō bhī āyēṅgē , unkē liē kahē̃gē ham bhāī haĩ .

18À quiconque vient ici, ils disent : Nous sommes frères.

17Drama mē̃ tō sabhī bāndhē huē haĩ , jiskō kōī nahī̃ jāntē .

19Tous sont liés au drama dont personne ne sait rien.

18Yah na jānnā bhī drama mē̃ nūndh hai .

20Le fait de ne rien savoir est aussi fixé dans le drama.

19Jō bāp hī ākar sunātē haĩ , kathāyē̃ ādi jab baiṭh sunātē haĩ tō kahtē haĩ - parampitā paramātmāē namaḥ . 20Ab vah kaun hai - yah jāntē nahī̃ .

21Seul le Père vient pour vous dire tout cela. 22Lorsque les gens racontent des histoires religieuses, ils disent : Salutations au Père Suprême, l'Âme Suprême mais ils ne savent pas qui Il est.

21Kahtē haĩ brahmā dēvtā , viṣhṇu dēvtā , śhaṅkar dēvtā parantu samajh sē nahī̃ kahtē haĩ .

23Ils disent : Déité Brahma, Déité Vishnou et Déité Shankar mais ils le disent sans comprendre.

22Brahmā kō vāstav mē̃ dēvtā nahī̃ kahē̃gē .

24En fait, on ne devrait pas appeler Brahma, une déité.

23Dēvtā viṣhṇu kō kahā jātā hai .

25Vishnou est appelé une déité.

24Brahmā kā kiskō bhī patā nahī̃ hai .

26Personne ne connaît Brahma.

25Viṣhṇu dēvtā ṭhīk hai , śhaṅkar kā tō kuchh bhī part hai nahī̃ .

27Il est juste de dire : "La Déité Vishnou" mais Shankar n'a pas de rôle.

26Unkī biography nahī̃ hai , śhivbābā kī|key tō biography hai .

28Il n'existe aucune biographie de lui. 29Il y a la biographie de Shiv Baba.

27Vah ātē hī haĩ patitō̃ kō pāvan banānē , naī duniyā sthāpan karnē .

30Il vient ici pour changer les impurs en purs et établir le nouveau monde.

28Abhī ēk ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā aur sab dharmō̃ kā vināśh hōtā hai .

31La religion originelle et éternelle des déités est maintenant en train d'être établie et toutes les autres religions vont être détruites.

29Sabhī kahā̃ jātē haĩ  ?

32Où chaque âme va-t-elle aller ?

30Śhāntidhām .

33Dans la terre de la paix.

31Śharīr tō sabkē vināśh hōnē haĩ .

34Le corps de chaque être humain va être détruit.

32Naī duniyā mē̃ hōṅgē hī sirph tum .

35Dans le nouveau monde, il n'y aura que vous.

33Jō bhī mukhya dharm haĩ , unkō tum jāntē hō .

36Vous connaissez les principales religions.

34Sabkē tō nām lē nahī̃ sakē̃gē .

37Vous ne pouvez pas mentionner le nom de toutes.

35Chhōṭī-chhōṭī ṭāl-ṭāliyā̃ tō bahut haĩ .

38Il existe de nombreuses petites branches et de ramifications.

36Pahlē-pahlē hai Deityism phir islāmī .

39Tout d'abord, il y a le déitisme et ensuite, il y a la religion de l’Islam.

37Yah bātē̃ sivāē tum bachchō̃ kē|K aur kōī kī|key buddhi mē̃ nahī̃ haĩ .

40Les enfants, ceci n'est dans l'intellect de personne d’autre que vous.

38Abhī vah ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm prāyaḥlōp hai isliē banyan tree kā misāl dētē haĩ .

41La religion originelle et éternelle des déités a aujourd'hui disparu et c'est la raison pour laquelle on donne l'exemple de l'arbre banyan.

39Sārā jhāṛ khaṛā hai . 40Foundation hai nahī̃ .

42L'arbre entier se tient debout mais il n'a pas de fondation.

41Sabsē baṛī āyu is banyan tree kī|key hōtī hai .

43C'est l'arbre banyan qui a la durée de vie la plus grande.

42Tō ismē̃ sabsē baṛī āyu hai ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key .

44Ici, c'est la religion de déités qui dure le plus longtemps.

43Vah jab prāyaḥ lōp hō tab tō bāp ākar kahē ki abhī ēk dharm kī|key sthāpanā aur anēk dharmō̃ kā vināśh hōnā hai , isliē trimūrti bhī banāyā hai . 44Parantu arth|earth nahī̃ samajhtē haĩ .

45Lorsqu’elle disparaît, le Père vient pour expliquer. 46Maintenant, la religion unique doit être établie et les autres religions doivent être détruites. 47C'est pour cela que la Trimurti a été créée mais ils n'en comprennent pas le sens.

45Tum bachchē jāntē hō ūñch tē ūñch bhagvān hai phir brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar , phir sr̥iṣhṭi par ātē haĩ tō dēvī-dēvatāō̃ kē|K sivāē aur kōī dharm hai nahī̃ .

48Les enfants, vous savez que Dieu est le plus Élevé de tous et qu’ensuite viennent Brahma, Vishnou et Shankar. 49Puis, lorsque vous arrivez sur terre, hormis les déités, il n'y a pas d'autres religions.

46Bhakti mārg kī|key bhī drama mē̃ nūndh hai .

50Le chemin de la dévotion est aussi fixé dans le drama.

47Pahlē śhiv kī|key bhakti kartē phir dēvtāō̃ kī|key .

51Tout d'abord, les gens vénèrent Shiva, puis les déités.

48Bhārat kī|key hī tō bāt hai . 49Bākī tō samajhtē haĩ hamārā dharm , maṭh , panth kab sthāpan hōtā hai .

52Cela ne s’applique qu’à Bharat parce que tous les autres savent quand leur religion ou secte fut établie.

50Jaisē ārya lōg kahtē haĩ ham bahut purānē haĩ .

53Les Aryens disent : Nous sommes très anciens.

51Vāstav mē̃ sabsē purānā tō hai hī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm .

54En fait, la plus ancienne est la religion originelle et éternelle des déités.

52Tum jab jhāṛ par samjhātē hō tō khud bhī samajh lē̃gē ki hamārā dharm phalānē samay par āyēgā .

55Lorsque vous expliquez l'image de l'arbre, ils peuvent comprendre par eux-mêmes que leur religion commence à tel ou tel moment.

53Sabkō jō anādi avināśhī part milā huā hai sō bajānā hai , ismē̃ kōī kā dōṣh vā bhūl nahī̃ kah saktē haĩ .

56Tout le monde doit jouer le rôle prédestiné, originel et éternel qu'il a reçu. 57Vous ne pouvez rien reprocher ou dire que c'est la faute d’untel ou untel.

54Yah tō sirph samjhāyā jātā hai pāp ātmā kyō̃ banē haĩ .

58On explique simplement comment nous sommes devenues des âmes pécheresses.

55Manuṣhya kahē̃gē ham bēhad kē|K bāp kē|K sab bachchē haĩ , phir sab brothers satyug mē̃ kyō̃ nahī̃ haĩ  ?

59Les gens disent qu'ils sont tous les enfants du Père illimité. 60Donc, pourquoi tous les frères ne sont-ils pas à l’âge d’or ?

56Parantu drama mē̃ part hī nahī̃ hai .

61Cependant, cela ne fait pas partie du drama.

57Yah anādi drama banā huā hai , ismē̃ niśhchay rakhō , aur kōī bāt bōlō nahī̃ .

62Ce drama éternel est prédestiné. 63Ayez foi en lui et ne dites rien d'autre.

58Chakra bhī dikhāyā hai - kaisē yah phirtā hai .

64On vous a montré comment le cycle tourne.

59Kalpa vr̥ikṣha kā bhī chitra hai .

65Il existe aussi l'image de l'arbre kalpa.

60Parantu yah kōī jāntē nahī̃ ki inkī āyu kitnī hai .

66Cependant, personne ne connaît sa durée.

61Bāp kōī kī|key nindā nahī̃ kartē haĩ . 62Yah tō samjhāyā jātā hai , tumkō bhī samjhātē haĩ tum kitnē pāvan thē , abhī patit banē hō tō pukārtē hō - hē patit-pāvan āō .

67Le Père ne diffame personne, Il explique seulement. 68Il vous explique également combien vous étiez purs. 69Maintenant que vous êtes impurs, vous appelez : O Purificateur ! 70Viens.

63Pahlē tō tum sabkō pāvan bannā hai . 64Phir number-vār part bajānē ānā hai .

71Tout d'abord, vous devez devenir purs et descendre ensuite pour jouer votre rôle numberwise.

65Ātmāyē̃ sab ūpar mē̃ rahtī haĩ .

72Toutes les âmes résident là-haut.

66Bāp bhī ūpar mē̃ rahtē haĩ , phir unkō bulātē haĩ ki āō .

73Le Père aussi réside tout là-haut et ensuite vous L'appelez pour qu'Il vienne !

67Aisē vah bulānē sē ātē nahī̃ haĩ .

74Il ne vient pas parce que vous L'appelez.

68Bāp kahtē haĩ mērā bhī drama mē̃ part nūndhā huā hai .

75Le Père dit : Mon rôle est aussi fixé dans le drama.

69Jaisē had kē|K drama mē̃ bhī baṛē-baṛē mukhya actors kā part hōtā hai , yah phir hai bēhad kā drama .

76Tout comme dans un drama limité, les acteurs principaux ont un rôle principal. 77Ici, il s'agit du drama illimité.

70Sab drama kē|K bandhan mē̃ bāndhē huē haĩ , iskā matlab yah nahī̃ hai ki dhāgē mē̃ bāndhē huē hō .

78Tous sont pris dans les liens du drama. 79Cela ne signifie pas que vous êtes liés avec une ficelle.

71Nahī̃ .

80Non.

72Yah bāp samjhātē haĩ . 73Vah hai jaṛ jhāṛ . 74Agar bīj chaitanya hōtā tō uskō mālūm hōtā nā ki yah kaisē jhāṛ baṛā hō phir phal dēgē .

81Le Père explique qu'il s'agit d'un arbre non-vivant, si les graines étaient vivantes, on saurait comment l'arbre pousse et comment il porte des fruits.

75Yah tō hai chaitanya bīj is manuṣhya sr̥iṣhṭi rūpī jhāṛ kā , iskō ulṭā jhāṛ kahā jātā hai .

82Celui-ci est la Graine Vivante de l'arbre du monde humain. 83On l'appelle l'arbre inversé.

76Bāp tō hai knowledgeful , unkō sārē jhāṛ kī|key knowledge hai .

84Le Père est empli de connaissance. 85Il a la connaissance de l'arbre entier.

77Yah hai vahī gītā kī|key knowledge .

86C'est la connaissance de la même Gîta.

78Kōī naī bāt nahī̃ hai .

87Ce n'est pas quelque chose de nouveau.

79Yahā̃ bābā kōī śhlōk ādi nahī̃ uchchārtē haĩ .

88Baba ne lit pas de versets.

80Vō lōg granth paṛhkar phir arth|earth baiṭh samjhātē haĩ .

89Ces gens étudient le Granth puis s'assoient pour en expliquer le sens.

81Bāp samjhātē haĩ yah hai paṛhāī , ismē̃ śhlōk ādi kī|key darkār nahī̃ .

90Le Père explique : C’est une étude. 91Il n’est pas question de versets ici.

82Un śhāstrō̃ kī|key paṛhāī mē̃ kōī aim-object hai nahī̃ .

92Dans l'étude de ces écritures, il n'existe ni but ni objectif.

83Kahtē bhī haĩ gyān , bhakti , vairāgya .

93Ils parlent de la connaissance, de la dévotion et du désintérêt.

84Yah purānī duniyā vināśh hōtī hai .

94Ce vieux monde va être détruit.

85Sannyāsiyō̃ kā hai had kā vairāgya , tumhārā hai bēhad kā vairāgya .

95Les sannyasis ont un désintérêt limité tandis que vous avez un désintérêt illimité.

86Śhaṅkarāchārya ātē haĩ tab vah baiṭh sikhlātē haĩ ghar bār sē vairāgya .

96Lorsque Shankaracharya vient, il s'assoit pour apprendre aux gens à avoir du désintérêt pour leur maison et leur famille.

87Vah bhī śhurū mē̃ śhāstra ādi nahī̃ sikhātē .

97Il n'enseigne aucune écriture, au début.

88Jab bahut vr̥iddhi hōtī jātī hai tab śhāstra banānē śhurū kartē haĩ .

98C'est seulement lorsqu'il y a beaucoup d'expansion que les gens commencent à rédiger les écritures.

89Pahlē-pahlē tō dharm sthāpan karnē vālā ēk hī hōtā hai phir āhistē-āhistē vr̥iddhi kō pātē haĩ .

99Au début, une seule personne établit une religion et ensuite progressivement, l'expansion a lieu.

90Yah bhī samajhnā hai . 91Sr̥iṣhṭi mē̃ pahlē-pahlē kaun-sā dharm thā .

100Vous devez aussi comprendre quelle religion fut la première au monde.

92Abhī tō anēk dharm haĩ .

101A présent, il existe de nombreuses religions.

93Ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm thā , jiskō svarg heaven kahtē haĩ .

102Il y avait la religion originelle et éternelle des déités qu'on appelait le paradis.

94Tum bachchē rachayitā aur rachnā kō jānnē sē āstik ban jātē hō .

103En connaissant le Créateur et la création, les enfants, vous devenez théistes.

95Nāstikpanē kā kitnā duḥkh hōtā hai , nidhankē ban paṛtē haĩ , āpas mē̃ laṛtē-jhagaṛtē rahtē haĩ .

104Il y a tant de peine lorsque vous êtes athées. 105Vous devenez orphelins, vous vous battez et vous querellez sans cesse.

96Kahtē haĩ nā - tum āpas mē̃ laṛtē rahtē hō , tumhārā kōī dhanī dhōṇī nahī̃ hai kyā  ?

106Il est dit : Vous ne cessez de vous battre, n'avez-vous pas de seigneur et maître ?

97Is samay sab nidhankē ban paṛtē haĩ .

107En ce moment, tous sont orphelins.

98Naī duniyā mē̃ pavitratā , sukh , śhānti sab thā , apār sukh thē .

108Dans le nouveau monde, il y avait la pureté, la paix, le bonheur, tout. 109Il y avait un bonheur illimité.

99Yahā̃ aparamapār duḥkh haĩ .

110Ici, il y a une peine sans limite.

100Vah haĩ satyug kē|K , yah haĩ kaliyug kē|K , abhī tumhārā hai purūṣhōttam saṅgamyug .

111Là, c'est l'âge d'or et ici, c’est l'âge de fer. 112C'est maintenant votre âge de confluence le plus bénéfique.

101Yah purūṣhōttam saṅgamyug ēk hī hōtā hai .

113Il n'existe qu'un seul âge de confluence bénéfique.

102Satyug-trētā kē|K saṅgam kō purūṣhōttam nahī̃ kahē̃gē .

114La confluence entre l'âge d'or et l'âge d'argent ne peut être qualifiée de bénéfique.

103Yahā̃ haĩ asur , vahā̃ haĩ dēvtāyē̃ .

115Là-bas, il y a des déités et ici, il y a des démons.

104Tum jāntē hō yah rāvaṇ rājya hai .

116Vous savez que c'est le royaume de Ravan.

105Rāvaṇ kē ūpar gadhē kā śhīśh dikhātē haĩ .

117Ils représentent Ravan avec une tête d’âne.

106Gadhē kō kitnā bhī sāph kar us par kapṛē rakhō , gadhā phir bhī miṭṭī mē̃ lēṭkar kapṛē kharāb kar dēgā .

118Peu importe combien vous rendez propre un âne avant de lui mettre une couverture, il se roulera dans la poussière et salira tout.

107Bāp tumhārē kapṛē sāph gul-gul banātē haĩ , phir rāvaṇ rājya mē̃ lithaṛ kar , apavitr ban jātē hō .

119Le Père nettoie vos vêtements et vous rend beaux. 120Ensuite vous vous roulez un peu partout dans le royaume de Ravan et vous devenez impurs.

108Ātmā aur śharīr dōnō̃ apavitr ban jātē haĩ .

121L'âme et le corps deviennent tous les deux impurs.

109Bāp kahtē haĩ tumnē sārā śhrr̥iṅgār ganvā diyā .

122Le Père dit : Vous avez perdu toutes vos décorations.

110Bāp kō patit-pāvan kahtē haĩ , tum bharī sabhā mē̃ kah saktē hō ki ham golden age mē̃ kitnē śhrr̥iṅgārē huē thē , kitnā first class rājya-bhāgya thā . 111Phir māyā rūpī dhūl mē̃ lithaṛ kar mailē hō gayē .

123Le Père est appelé le Purificateur. 124Vous pouvez dire dans une assemblée combien vous étiez décorés à l'âge d'or. 125Vous aviez une telle fortune du royaume, de première classe, puis vous vous êtes roulés dans la poussière de Maya et vous vous êtes salis.

112Bāp kahtē haĩ yah andhērī nagarī hai .

126Le Père dit : C'est la cité de l'obscurité.

113Bhagvān kō sarvavyāpī kah diyā hai , jō kuchh huā vah hūbahū repeat hōgā , ismē̃ mūnjhnē kī|key darkār nahī̃ hai .

127Ils ont dit que Dieu était omniprésent. 128Tout ce qui a lieu se répètera de façon identique. 129Nul besoin d'entrer dans la confusion à ce sujet.

1145 hazār varṣh mē̃ kitnē minute , ghaṇṭē , second haĩ , ēk bachchē nē sab dharm vālō̃ kā hisāb nikālkar bhējā thā , ismē̃ bhī buddhi vyarth kī|key hōgī .

130Un enfant a calculé combien d'heures, de minutes et de secondes il y a pour chaque religion au cours des 5000 ans. 131Il a dû gaspiller son intellect en faisant cela.

115Bābā tō aisē hī samjhātē haĩ ki duniyā kaisē chaltī hai .

132Baba explique tout simplement comment le monde suit son cours.

116Prajāpitā brahmā hai great-great grand father .

133Prajapita Brahma est l'arrière-arrière-grand-père.

117Unkā occupation kōī nahī̃ jāntē .

134Personne ne connaît son activité.

118Virāṭ rūp banāyā hai tō prajāpitā brahmā kō bhī uṛā diyā hai .

135Ils ont créé une image à la forme variée mais ils ont mis de côté Prajapita Brahma.

119Bāp aur brāhmaṇō̃ kō yathārth rīti jāntē nahī̃ haĩ .

136Ils ne connaissent pas précisément le Père et les Brahmines.

120Unkō kahtē bhī haĩ ādi dēv .

137Ils l'appellent Adi Dev.

121Bāp samjhātē haĩ maĩ is jhāṛ kā chaitanya bījrūp hū̃ .

138Le Père explique : Je suis la Graine Vivante de cet arbre.

122Yah ulṭā jhāṛ hai .

139Il s'agit d'un arbre inversé.

123Bāp jō satya hai , chaitanya hai , gyān kā sāgar hai , unkī hī mahimā kī jātī hai .

140Le Père qui est la Vérité, l'Être Vivant et l'Océan de Connaissance est loué.

124Ātmā na hō tō chal phir bhī na sakē̃ .

141S'il n'y a pas d'âme dans le corps, ce dernier ne peut se déplacer.

125Garbh mē̃ bhī 5-6 mās kē bād ātmā pravēśh kartī hai .

142Une âme entre dans un ventre maternel après 4 ou 5 mois.

126Yah bhī drama banā huā hai .

143Ce drama est prédestiné.

127Phir ātmā nikal jātī hai tō khalās .

144Puis, lorsque l'âme quitte le corps, tout est terminé.

128Ātmā avināśhī hai , vah part bajātī hai , yah bāp ākar realise karātē haĩ . 129Ātmā itnī chhōṭī bindī hai , usmē̃ avināśhī part bharā huā hai .

145L'âme est impérissable et joue son rôle. 146Le Père vient pour vous faire réaliser qu'une âme est un point si minuscule et qu'elle a un rôle impérissable enregistré en elle.

130Parampitā bhī ātmā haĩ , unkō gyān kā sāgar kahā jātā hai .

147Le Père Suprême est également une Âme et Il est appelé l'Océan de Connaissance.

131Vahī ātmā kā realisation karātē haĩ .

148Il vous donne la réalisation de l'âme.

132Vah tō sirph kah dētē paramātmā sarv śhaktimān , hazārō̃ sūrya sē tējōmay hai . 133Parantu samajhtē kuchh nahī̃ .

149Ces gens disent simplement que Dieu est l'Autorité Toute Puissante et qu'Il brille plus qu'un millier de soleils mais ils ne comprennent rien.

134Bāp kahtē haĩ yah sab bhakti mārg mē̃ varṇan kiyā huā hai aur śhāstrō̃ mē̃ likh diyā hai .

150Le Père dit : Ils ont décrit tout cela sur le chemin de la dévotion et reporté ces choses dans les écritures.

135Arjun kō sākṣhātkār huā tō kahā maĩ itnā tēj sahan nahī̃ kar saktā hū̃ , tō vah bāt manuṣhyō̃ kī|key buddhi mē̃ baiṭhī huī hai .

151Lorsqu'Arjuna a reçu une vision, il a dit : Je suis incapable de supporter une telle lumière. 152Donc, cette idée est restée dans l'intellect des gens.

136Itnā tējōmay kiskē andar pravēśh karē tō phaṭ jāē .

153Si une telle lumière devait entrer en quelqu'un, cette personne exploserait.

137Gyān tō nahī̃ hai nā .

154Ils n'ont aucune connaissance.

138Tō samajhtē haĩ paramātmā tō hazār sūrya sē tējōmay hai , hamkō unkā sākṣhātkār chāhiē .

155Par conséquent, ils pensent que Dieu brille plus qu'un millier de soleils et ils veulent avoir une vision de Lui.

139Bhakti kī|key bhāvnā baiṭhī huī hai tō unkō vah sākṣhātkār bhī hōtā hai .

156Ils ont ces sentiments dévotionnels de bhakti, et donc ils en reçoivent une vision.

140Śhurū-śhurū mē̃ tumhārē pās|pass bhī aisē bahut sākṣhātkār kartē thē , āṅkhē lāl hō jātī thī .

157Au début, de nombreuses personnes qui venaient à vous, avaient des visions et leurs yeux devenaient rouges.

141Sākṣhātkār kiyā phir āj vah kahā̃ haĩ .

158Ils ont eu des visions mais où sont-ils aujourd’hui ?

142Vah sabhī haĩ bhakti mārg kī|key bātē̃ .

159Toutes ces choses appartiennent au chemin de la dévotion.

143Tō yah sab bāp samjhātē haĩ , ismē̃ glāni kī|key kōī bāt nahī̃ hai .

160Le Père explique toutes ces choses. 161Nulle question de diffamation.

144Bachchō̃ kō sadaiv harṣhit rahnā hai .

162Les enfants, vous devriez être toujours gais.

145Yah tō drama banā huā hai .

163Ce drama est prédestiné.

146Mujhē itnī gāliyā̃ dētē haĩ , phir maĩ kyā kartā hū̃  ?

164Les gens M'insultent tellement mais même dans ce cas, qu'est-ce que Je fais ?

147Gussā ātā hai kyā  !

165Est-ce que Je me mets en colère ?

148Samajhtā hū̃ drama anusār yah sab bhakti mārg mē̃ phansē huē haĩ . 149Nārāz hōnē kī|key bāt hī nahī̃ hai .

166Je comprends qu'ils sont tous piégés sur le chemin de la dévotion selon le drama, par conséquent, ce n’est pas la peine d’être troublé.

150Drama aisā banā huā hai .

167Le drama est fixé de cette façon.

151Pyār sē samjhānī dēnī hōtī hai .

168Vous devez expliquer avec amour.

152Bichārē agyān andhērē mē̃ paṛē haĩ , nahī̃ samajhtē haĩ tō taras bhī paṛtā hai .

169Les pauvres gens désemparés sont dans l'obscurité de l'ignorance et parce qu'ils ne comprennent pas, vous devriez ressentir de la miséricorde pour eux.

153Sadaiv muskarātē rahnā chāhiē .

170Vous devriez être constamment souriants.

154Yah bichārē svarg kē|K dvārē ā nahī̃ sakē̃gē , yah sab śhāntidhām mē̃ jānē vālē haĩ .

171Ces pauvres gens ne pourront pas venir aux portes du paradis. 172Ils iront dans la terre de la paix.

155Sab chāhtē bhī śhānti hī haĩ .

173Tout le monde veut la paix.

156Tō bāp hī real samjhātē haĩ .

174Donc les enfants, le Père vous explique des choses réelles.

157Abhī tum jāntē hō ki yah khēl banā huā hai .

175Vous comprenez à présent que cette pièce est prédestinée.

158Drama mē̃ har ēk kō part milā huā hai , ismē̃ baṛī achal , sthēriyam buddhi chāhiē .

176Chacun a reçu un rôle dans ce drama. 177Pour cela, vous avez besoin d'un intellect inébranlable et très stable.

159Jab tak achal , aḍōl , ēk-ras avasthā nahī̃ tab tak purūṣhārth kaisē karē̃gē .

178À moins d'avoir un niveau inébranlable, immuable et constant, comment pouvez-vous faire des efforts ?

160Kuchh bhī hō , bhal tūphān āyē̃ parantu sthēriyam rahnā hai .

179Peu importe ce qui se passe, même si des tempêtes arrivent, vous devez rester stables.

161Māyā kē|K tūphān tō ḍhēr āyēṅgē aur pichhāṛī tak āyēṅgē . 162Avasthā majbūt chāhiē .

180De nombreuses tempêtes de Maya viendront (et elles viendront jusqu'à la fin) mais votre niveau doit être fort.

163Yah hai gupta mēhnat .

181Il s'agit d'un effort incognito.

164Kaī bachchē purūṣhārth kar tūphān kō uṛātē rahtē haĩ .

182Certains enfants font des efforts et chassent au loin les tempêtes.

165Jitnā jō pās|pass hōgā utnā ūñch pad pāyēgā .

183Plus quelqu'un réussit en cela, plus le statut auquel il prétendra sera élevé.

166Rājdhānī mē̃ pad tō bahut haĩ nā .

184Il existe différents niveaux de statuts au sein du royaume.

167Sabsē achchhē chitra haĩ trimūrti gōlā aur jhāṛ .

185Les plus belles images sont la Trimurti et le cycle (sur une seule image), et l'arbre.

168Yah śhurū kē|K banē huē haĩ .

186Elles ont été créées au début.

169Vilāyat mē̃ service kē liē bhī yah dō chitra lē jānē haĩ .

187Vous pouvez emmener ces deux images à l'étranger pour le service.

170In par hī vah achchhī rīti samajh sakē̃gē .

188Ils les comprendront très bien.

171Āhistē-āhistē bābā jō chāhtē haĩ ki yah chitra kapṛē par hō̃ , vah bhī bantē jāyēṅgē .

189Baba veut que ces images soient faites sur du tissu. 190Tout cela aussi se produira progressivement.

172Tum samjhāyēṅgē ki yah kaisē sthāpanā hō rahī hai .

191Vous expliquerez comment l'établissement a lieu.

173Tum bhī iskō samajhē̃gē tō apnē dharm mē̃ ūñch pad pāyēṅgē .

192Si vous aussi vous le comprenez, vous réclamerez un statut élevé dans votre propre religion.

174Kriściyan dharm mē̃ tum ūñch pad pānā chāhtē hō tō yah achchhī rīti samjhō .

193Si vous souhaitez obtenir un statut élevé dans la religion Chrétienne, comprenez très bien cela.

175Achchhā  !

194Achcha.

176Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

195Aux très doux enfants, bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

177Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

196Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

178Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

197Essence pour la dharna:

1791 ) is purūṣhōttam saṅgamyug par pavitra ban svayã kā śhrr̥iṅgār karnā hai .

198 1. Devenez purs en cet âge de confluence le plus bénéfique et décorez-vous.

180Kabhī bhī māyā kī|key dhūl mē̃ lithaṛkar śhrr̥iṅgār bigāṛnā nahī̃ hai .

199Ne permettez jamais que votre décoration soit ternie en vous roulant dans la poussière de Maya.

1812 ) is drama kō yathārth rīti samajhkar apnī avasthā achal , aḍōl , sthēriyam banānī hai .

200 2. Comprenez ce drama de façon précise et rendez votre niveau inébranlable, immuable et stable.

182Kabhī bhī mūnjhnā nahī̃ hai , sadaiv harṣhit rahnā hai .

201Ne tombez jamais dans la confusion; soyez toujours joyeux.

Bénédiction

183Vardān  : sōch-samajhkar her|har karma karnē vālē paśhchātāp sē mukt gyānī tū ātmā bhav

202Bénédiction: : Puissiez-vous être des âmes emplies de connaissance qui accomplissent chaque acte après mûre réflexion et qui, de ce fait, n'ont pas à se repentir.

184Duniyā mē̃ bhī kahtē haĩ pahlē sōchō phir karō .

203 On dit dans le monde : Il faut d'abord penser et ensuite agir.

185Jō sōchkar nahī̃ kartē , karkē phir sōchtē haĩ tō paśhchātāp kā rūp hō jātā hai .

204Ceux qui ne réfléchissent pas avant d'agir, qui font quelque chose et y réfléchissent ensuite, doivent se repentir.

186Pīchhē sōchnā , yah paśhchātāp kā rūp hai aur pahlē sōchnā - yah gyānī tū ātmā kā guṇ hai .

205Penser à quelque chose après coup est une forme de repentir, alors qu'y penser avant est une qualité d'une âme emplie de connaissance.

187Dvāpar-kaliyug mē̃ tō anēk prakār kē|K paśhchātāp hī kartē rahē lēkin ab saṅgam par aisā sōch samajhkar saṅkalp vā karma karō jō kabhī man mē̃ bhī , ēk second bhī paśhchātāp na hō , tab kahē̃gē gyānī tū ātmā .

206Aux âges de cuivre et de fer, il existait de nombreuses sortes de repentir. 207Cependant, aujourd'hui, à l'âge de confluence, vous avez des pensées qui sont mûrement réfléchies, puis vous agissez. 208Ce n'est que lorsqu'il n'y a aucune sorte de repentir dans votre esprit, ne serait-ce qu'une seconde, que l'on peut vous qualifier d'âmes emplies de connaissance.

Slogan

188Slōgan  : merciful ban sarv guṇō̃ aur śhaktiyō̃ kā dān dēnē vālē hī master dātā haĩ .

209Devise: : Ceux qui sont miséricordieux et qui font don de toutes les vertus et de tous les pouvoirs sont des maîtres donneurs.

210*** OM SHANTI ***