Murli du jour du dimanche 1 septembre 2024
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L'alignement des phrases entre deux langues est corrigé.
Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
001-09-24 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 25-11-2001 madhuban
0 01/09/2024 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 25/11/01
1 « duāyē̃ dō duāyē̃ lō|low , kāraṇ kā nivāraṇ kar samasyāō̃ kā samādhān karō ' '
1Donnez des bons souhaits et prenez des bons souhaits, 2Trouvez une solution à toute cause et mettez fin aux problèmes.
2Āj pyār kē|K sāgar bāpdādā apnē pyār svarūp bachchō̃ kē|K pyār kī|key ḍōrī mē̃ khīñchkar milan manānē āyē haĩ .
3Aujourd’hui, BapDada, l’Océan d’Amour, attiré par le fil de l’amour de Ses enfants qui sont les incarnations de l’amour, est venu célébrer une rencontre.
3Bachchō̃ nē bulāyā aur hazūr hāzir hō gayē .
4Les enfants ont appelé et le Seigneur (Hazoor) a répondu présent (hazir).
4Avyakti milan tō sadā manātē rahtē haĩ , phir bhī sākār mē̃ bulāyā tō bāpdādā bachchō̃ kē|K viśhāl mēlē mē̃ pahuñch gayē haĩ .
5Vous célébrez constamment une rencontre subtile; néanmoins vous avez appelé BapDada dans la forme corporelle et donc, BapDada est arrivé dans votre assemblée illimitée, les enfants.
5Bāpdādā kō bachchō̃ kā snēh , bachchō̃ kā pyār dēkh khuśhī hōtī hai aur dil hī dil mē̃ chārō̃ ōr kē|K bachchō̃ kē liē gīt gātē haĩ - « vāh śhrēṣhṭh bhāgyavān bachchē vāh !
6BapDada est content de voir l’amour des enfants et, dans Son cœur, Il chante une chanson pour tous les enfants de partout: «Ouah, les enfants élevés et fortunés, ouah!
6Bhagvān kē|K pyār kē|K pātr ātmāyē̃ vāh !
7Les âmes dignes de l’amour de Dieu, ouah!».
7' ' itnā baṛā bhāgya aur itnā sādhāraṇ rūp mē̃ sahaj prāpt hōnā hai , yah svapn mē̃ bhī nahī̃ sōchā thā .
8Vous avez une fortune tellement grande et vous l’obtenez si facilement, d’une façon ordinaire – vous n’y aviez jamais pensé, même dans vos rêves.
8Lēkin āj sākār rūp mē̃ bhāgya kō dēkh rahē hō .
9Pourtant, aujourd’hui, vous voyez votre fortune dans la forme corporelle.
9Bāpdādā dēkh rahē haĩ ki dūr baiṭhē bhī bachchē milan mēlā manā rahē haĩ .
10BapDada voit que même les enfants qui sont loin célèbrent une rencontre.
10Bāpdādā unhō̃ kō dēkh milan manā rahē haĩ .
11BapDada les voit et célèbre la rencontre avec eux.
11Majority mātāō̃ kō golden chance milā hai aur bāpdādā kō bhī viśhēṣh śhakti sēnā kō dēkh khuśhī hōtī hai ki chār dīvārō̃ mē̃ rahnē vālī mātāyē̃ bāp dvārā viśhva kalyāṇkārī ban , viśhva kī|key rājya adhikārī ban gaī haĩ .
12La majorité des mères ont reçu une chance en or. 13BapDada est content également de voir l’Armée Shakti et de voir que les mères qui restent en un seul endroit sont devenues des bienfaiteurs du monde grâce au Père et ont revendiqué un droit au royaume du monde.
12Ban gayē haĩ yā ban rahē haĩ , kyā kahē̃gē ?
14L’êtes-vous devenues ou êtes-vous encore en train de le devenir? 15Que diriez-vous?
13Ban gayē haĩ nā !
16Vous l’êtes devenues, n’est-ce pas?
14Viśhva kē|K rājya kā mākhan kā gōlā āp sabkē hāth mē̃ hai nā !
17Vous toutes tenez le globe du monde entre vos mains, n’est-ce pas?
15Bāpdādā nē dēkhā ki jō bhī mātāyē̃ madhuban mē̃ pahuñchī haĩ unhō̃ kō ēk bāt kī|key bahut khuśhī hai , kaun see|sī|C khuśhī hai ?
18BapDada a vu que toutes les mères qui sont parvenues à Madhuban sont heureuses d’une chose. 19De quoi s’agit-il? 20Qu’est-ce qui vous rend heureuses?
16Ki bāpdādā nē ham mātāō̃ kō viśhēṣh bulāyā hai .
21Le fait que BapDada vous ait invitées, vous, les mères.
17Tō mātāō̃ sē viśhēṣh pyār hai nā !
22Donc, BapDada a un amour spécial pour vous, les mères, n’est-ce pas?
18Naśhē sē kahtī haĩ - bāpdādā nē bulāyā hai . 19Hamkō bulāyā hai , ham kyō̃ nahī̃ āyēṅgē !
23Vous dites avec ivresse: «BapDada nous a appelées, Il nous a invitées. 24Alors pourquoi ne viendrions-nous pas?».
20Bāpdādā bhī sabkī rūhrihān suntē rahtē haĩ , yah khuśhī kā naśhā dēkhtē rahtē haĩ .
25BapDada continue également à écouter les conversations de cœur à cœur de chacune et ne cesse d’observer cette ivresse emplie de bonheur.
21Vaisē tō pāṇḍav bhī kam|cum nahī̃ haĩ , pāṇḍavō̃ kē|K binā bhī viśhva kē|K kārya kī|key samāpti nahī̃ hō saktī .
26En fait, les Pandavs ne sont pas moindres. 27L’accomplissement du service du monde ne peut se faire sans les Pandavs.
22Lēkin āj viśhēṣh mātāō̃ kō pāṇḍavō̃ nē bhī āgē rakhā hai .
28Cependant, aujourd’hui, les Pandavs ont, eux aussi, placé tout spécialement les mères devant.
23Bāpdādā sabhī bachchō̃ kō bahut sahaj puruṣhārth kī|key vidhi sunā rahē haĩ .
29BapDada vous révèle à tous, les enfants, une méthode d’efforts très faciles.
24Mātāō̃ kō sahaj chāhiē nā !
30Les mères veulent que tout soit facile, n’est-ce pas?
25Tō bāpdādā sab mātāō̃ , bachchō̃ kō kahtē haĩ , sabsē sahaj puruṣhārth kā sādhan hai - « sirph chaltē-phirtē sambandh-sampark mē̃ ātē har ēk ātmā kō dil sē śhubh bhāvnā kī|key duāyē̃ dō aur dūsrō̃ sē bhī duāyē̃ lō|low .
31Donc BapDada dit aux mères et aux enfants que la méthode pour les efforts les plus faciles est la suivante: tout en marchant, en vous déplaçant et en venant en relation et en contact avec les autres, donnez à chaque âme des sentiments de bons souhaits du fond de votre cœur et recevez également des bons souhaits des autres.
26' ' chāhē āpkō kōī kuchh bhī dē , badduā bhī dē lēkin āp us badduā kō bhī apnē śhubh bhāvnā kī|key śhakti sē duā mē̃ parivartan kar dō .
32Peu importe ce que les autres vous donnent, même s’ils vous donnent de mauvais souhaits, avec le pouvoir de vos bons souhaits, transformez ces mauvais souhaits en bons souhaits.
27Āp dvārā her|har ātmā kō duā anubhav hō .
33Chaque âme devrait faire l’expérience de bons souhaits de votre part.
28Us samay anubhav karō jō badduā dē rahā hai vah is samay kōī na kōī vikār kē|K vaśhībhūt hai .
34A ce moment-là, faites simplement l’expérience que l’âme qui est animée de mauvais souhaits subit l’influence d’un vice ou d’un autre.
29Vaśhībhūt ātmā kē prati vā parvaśh ātmā kē prati kabhī bhī badduā nahī̃ nikalēgī .
35Vous n’aurez jamais de mauvais souhaits envers une âme qui est influencée par quelque chose ou pour celui qui est sous l’emprise d’une autre personne.
30Uskē prati sadā sahyōg dēnē kī|key duā nikalēgī .
36Vous aurez toujours les bons souhaits d’aider une telle âme.
31Sirph ēk hī bāt yād rakhō ki hamē̃ nirantar ēk hī kārya karnā hai - « saṅkalp dvārā , bōl dvārā , karmaṇā dvārā , sambandh-sampark dvārā duā dēnā aur duā lēnā .
37Rappelez-vous seulement une chose: «Je dois constamment mener à bien la tâche suivante : à travers mes pensées, mes paroles, mes actions et par le biais de mes contacts et de mes relations, je dois donner des bons souhaits et recevoir/prendre des bons souhaits».
32' ' agar kisī ātmā kē prati kōī bhī vyarth saṅkalp vā negative saṅkalp āvē bhī tō yah yād rakhō mērā kartavya kyā hai !
38Si vous avez des pensées ruineuses ou négatives envers une âme, alors rappelez-vous votre devoir.
33Jaisē kahā̃ āg lag rahī hō aur āg bujhānē vālē hōtē haĩ tō vah āg kō dēkh jal ḍālnē kā apnā kārya bhūltē nahī̃ , unhō̃ kō yād rahtā hai ki ham jal ḍālnē vālē haĩ , āg bujhānē vālē haĩ , aisē agar kōī kisī bhī vikār kī|key āg vaśh kōī bhī aisā kārya kartā hai jō āpkō achchhā nahī̃ lagtā hai tō āp apnā kartavya yād rakhō ki mērā kartavya hai - kisī bhī prakār kī|key āg bujhānē kā , duā dēnē kā . 34Śhubh bhāvnā kī|key bhāvnā kā sahyōg dēnē kā .
39Par exemple, quand des pompiers voient un incendie quelque part, ils n’oublient pas leur devoir qui est de mettre de l’eau sur le feu. 40Ils se souviennent qu’ils sont ceux qui doivent mettre de l’eau sur le feu et qui doivent l’éteindre. 41De même, si quelqu’un fait quelque chose que vous n’aimez pas, parce qu’il est sous l’influence du feu d’un vice ou d’un autre, souvenez-vous simplement de votre devoir: «Mon devoir est d’éteindre tout type de feu, de donner des bienfaits, et d’offrir la coopération de sentiments de bons souhaits».
35Bas ēk akṣhar yād rakhō , mātāō̃ kō sahaj ēk śhabda yād rakhnā hai - « duā dēnā , duā lēnā ' ' .
42Rappelez-vous simplement un mot; les mères doivent facilement se souvenir d’une seule expression: «Donnez des bons souhaits et recevez/prenez des bons souhaits».
36Mātāyē̃ yah kar saktī hō ?
43Les mères, pouvez-vous le faire?
37 ( sabhī mātāyē̃ hāth uṭhā rahī haĩ ) kar saktī hō yā karnā hī hai ?
44(Toutes les mères lèvent la main). 45Etes-vous en mesure de faire cela ou sentez-vous que vous allez le faire?
38Pāṇḍav kar saktē haĩ ?
46Les Pandavs peuvent-ils le faire?
39Pāṇḍav kahtē haĩ - karnā hī hai .
47Les Pandavs disent qu’ils le feront.
40Gāyā huā hai pāṇḍav arthāt sadā vijayī aur śhaktiyā̃ sadā viśhva kalyāṇkārī nām sē prasiddh haĩ .
48On se souvient des Pandavs comme ceux qui sont constamment victorieux et les Shaktis sont célèbres pour être constamment les bienfaitrices du monde.
41Bāpdādā kō chārō̃ ōr kē|K bachchō̃ sē abhī tak ēk āśh rahī huī hai .
49BapDada a encore un espoir qui reste à combler par tous les enfants de partout.
42Batāyē̃ vah kaun see|sī|C āśh hai ?
50Baba doit-Il vous dire quel est cet espoir?
43Jān tō gayē hō !
51Vous le savez déjà!
44Teachers jān gaī hō nā !
52Les professeurs, vous le savez, n’est-ce pas?
45Sabhī bachchē yathā śhakti puruṣhārth tō kar rahē hō .
53Tous les enfants font des efforts selon leur capacité.
46Bāpdādā puruṣhārth dēkh karkē muskarātē haĩ .
54BapDada sourit en voyant vos efforts.
47Lēkin ēk āśh yah hai ki puruṣhārth mē̃ abhī tīvragati chāhiē .
55Néanmoins, Il désire qu’à présent, vos efforts soient très rapides.
48Puruṣhārth hai lēkin abhī tīvragati chāhiē .
56Vous faites des efforts, mais désormais, ils devraient être à grande vitesse.
49Iskī vidhi hai - ' kāraṇ ' śhabda samāpt hō jāē aur nivāraṇ svarūp sadā ban jāyē̃ .
57La méthode pour cela est d’en finir avec le mot «cause (raison)» et de constamment devenir la forme des solutions.
50Kāraṇ tō samay anusār bantē hī haĩ aur bantē rahē̃gē .
58Il y a des causes, des raisons, selon le moment, et il continuera d’y en avoir.
51Lēkin āp sab nivāraṇ svarūp banō kyōṅki āp sabhī bachchō̃ kō viśhva kē|K nivāraṇ kar sabhī kō , majority ātmāō̃ kō nirvāṇdhām mē̃ bhējnā hai .
59Cependant, vous tous devenez les incarnations des solutions parce que vous tous, les enfants, en trouvant des solutions pour le monde, vous devez envoyer la majorité de toutes les âmes dans la terre du nirvana.
52Tō jab svayã kō nivāraṇ svarūp banāō tab viśhva kī|key ātmāō̃ kō nivāraṇ svarūp dvārā sab samasyāō̃ kā nivāraṇ kar nirvāṇdhām mē̃ bhēj sakē̃gē .
60C’est seulement lorsque vous deviendrez vous-mêmes des incarnations des solutions que vous serez en mesure de trouver des solutions à tous les problèmes des âmes du monde et en mesure de les envoyer dans la terre du nirvana.
53Abhī viśhva kī|key ātmāyē̃ mukti chāhtī haĩ tō bāp dvārā mukti kā varsā dilānē vālē nimitt āp hō .
61A présent, les âmes du monde entier veulent la libération et vous êtes les instruments pour leur permettre de recevoir du Père l’héritage de la libération.
54Tō nimitt ātmāyē̃ pahlē svayã kō bhinn-bhinn samasyāō̃ kē|K kāraṇ kō nivāraṇ kar mukt banāyēṅgē tab viśhva kō mukti kā varsā dilā sakē̃gē .
62Par conséquent, lorsque vous, les âmes instruments, commencerez par vous libérer vous-mêmes en trouvant des solutions aux causes des différents problèmes, vous permettrez au monde de recevoir l’héritage de la libération.
55Tō mukt haĩ ?
63Aussi, êtes-vous libérés?
56Kisī bhī prakār kī|key samasyā kā kāraṇ āgē nahī̃ āyē , yah kāraṇ hai , yah kāraṇ hai , yah kāraṇ hai … jab kōī kāraṇ sāmnē bantā hai tō kāraṇ kā second mē̃ nivāraṇ sōchō , yah sōchō ki jab viśhva kā nivāraṇ karnē vālī hū̃ tō kyā svayã kī|key chhōṭī-chhōṭī samasyāō̃ kā svayã nivāraṇ nahī̃ kar saktī !
64Ne laissez aucune cause, aucun problème, quel qu’il soit, venir face à vous. 65«A cause de ceci, pour cette raison, à cause de cela…» 66Quand une cause vient face à vous, pensez à une solution pour cette cause en une seconde. 67Pensez: «Puisque je suis celui qui trouve une solution pour le monde, ne puis-je pas trouver une solution à mon problème sans importance?».
57Nahī̃ kar saktā !
68Ne pouvez-vous pas faire cela?
58Abhī tō ātmāō̃ kī|key queue āpkē sāmnē āyēgī « hē muktidātā mukti dō ' ' kyōṅki mukti dātā kē|K direct bachchē hō , adhikārī bachchē hō .
69A présent, une file d’âmes va se présenter face à vous: «Ô donneurs de libération, donnez-nous la libération!» parce que vous êtes les enfants directs du Donneur de Libération. 70Vous êtes les enfants qui ont un droit.
59Master muktidātā tō hō nā .
71Vous êtes des maîtres donneurs de libération, n’est-ce pas?
60Lēkin queue kē āgē āp master mukti dātāō̃ kē|K taraph sē ēk rūkāvaṭ kā darvājā band hai .
72Néanmoins, une porte de blocage est maintenue fermée par vous, les maîtres donneurs de libération, face à la file formée par ces âmes.
61Queue taiyār hai lēkin kaun sā darvājā band hai ?
73La file est prête, mais quelle porte demeure fermée?
62Puruṣhārth mē̃ kamjōr puruṣhārth kā , ēk śhabda kā darvājā hai , vah hai ' kyō̃ ' . 63Question mark , ( ? 64) kyō̃ , yah kyō̃ śhabda abhī queue kō sāmnē nahī̃ lātā .
74En ce qui concerne vos efforts, la porte d’un seul mot d’efforts faibles est «Pourquoi» (kyu), les points d’interrogation, les questions. 75Pourquoi? 76Ce mot «pourquoi» empêche la file des âmes de venir face à vous.
65Tō bāpdādā abhī dēśh vidēśh kē|K sabhī bachchō̃ kō yah smr̥iti dilā rahē haĩ ki āp samasyāō̃ kā darvājā « kyō̃ ' ' , iskō samāpt karō .
77Donc, BapDada rappelle à tous les enfants de ce pays comme de l’étranger: «Désormais finissez-en avec la porte des problèmes, avec la question «pourquoi?».
66Kar saktē haĩ ?
78Pouvez-vous le faire?
67Teachers kar saktī haĩ ?
79Les professeurs peuvent-ils le faire?
68Pāṇḍav kar saktē haĩ ?
80Les pandavs peuvent-ils le faire?
69Sabhī hāth uṭhā rahē haĩ yā kōī kōī ?
81Levez-vous tous la main ou n’êtes-vous que quelques-uns?
70Foreigners tō ever ready haĩ nā !
82Les étrangers sont toujours-prêts, n’est-ce pas?
71Hā̃ yā nā ?
83Etes-vous toujours-prêts? 84Oui ou non?
72Agar hā̃ tō sīdhā hāth uṭhāō .
85Si oui, alors levez la main bien haut.
73Kōī aisē-aisē kar rahē haĩ .
86Certains le font comme cela.
74Abhī kōī bhī sēvākēndra par samasyā kā nām-niśhān na hō .
87Maintenant, qu’il ne reste plus ni trace ni nom d’un problème dans aucun centre.
75Aisē hō saktā hai ?
88Est-ce possible?
76Har ēk samajhē mujhē karnā hai .
89Tous devraient penser: «Je dois le faire».
77Teachers samajhē̃ mujhē karnā hai , student samajhē̃ mujhē karnā hai , pravr̥itti vālē samajhē̃ mujhē karnā hai , madhuban vālē samajhē̃ hamē̃ karnā hai .
90Les professeurs devraient penser: «Je dois le faire». 91Les étudiants devraient penser: «Je dois le faire». 92Ceux qui vivent dans leur famille devraient penser: «Je dois le faire». 93Les résidents de Madhuban devraient penser: «Je dois le faire».
78Kar saktē haĩ nā ?
94Les résidents de Madhuban, vous le ferez, n’est-ce pas?
79Samasyā śhabda hī samāpt hō jāyē , kāraṇ khatm hōkē nivāraṇ ā jāē , yah hō saktā hai !
95Est-il possible que le mot «problème» disparaisse, que les causes, les raisons, cessent et qu’il y ait des solutions?
80Kyā nahī̃ hō saktā hai , jab pahlē-pahlē sthāpanā kē|K samay mē̃ sabhī ānē vālē bachchō̃ nē kyā promise kiyā thā aur karkē dikhāyā !
96Qu’est-ce qui n’est pas possible? 97Quelle fut la promesse des âmes qui vinrent au début de l’établissement? 98Et elles l’ont également concrétisée en mettant cette promesse en pratique.
81Asambhav kō sambhav karkē dikhāyā .
99Elles ont démontré cela: rendre l’impossible possible.
82Dikhāyā nā ?
100C’est ce que vous avez montré, n’est-ce pas?
83Tō abhī kitnē sāl hō gayē ?
101Et cela fait combien d’années?
84Sthāpanā kō kitnē varṣh hō gayē ?
102De quand date l’établissement?
85 ( 65 ) tō itnē varṣhō̃ mē̃ asambhav sē sambhav nahī̃ hō saktā hai ?
103(65 ans.) 104Donc, en tant d’années, l’impossible ne peut-il pas devenir possible?
86Hō saktā hai ?
105Est-ce possible?
87Mukhya teachers hāth uṭhāō .
106Les principaux professeurs, levez la main!
88Pañjāb nahī̃ uṭhā rahā hai , śhakya hai kyā ?
107Ceux du Penjab ne lèvent pas la main. 108Ont-ils des doutes?
89Thōṛā sōch rahē haĩ , sōchō nahī̃ .
109Vous y réfléchissez un peu. 110N’y réfléchissez pas.
90Karnā hī hai .
111«Je vais le faire».
91Aurō̃ kā nahī̃ sōchō , har ēk apnā sōchē , apnā tō sōch saktē hō nā ?
112Ne pensez pas aux autres. 113Que chacun pense pour soi-même. 114Vous pouvez penser pour vous-mêmes, non?
92Dūsrē kō chhōṛō , apnā sōchkar apnē liē tō himmat rakh saktē hō nā ?
115Oubliez les autres, vous pouvez penser pour vous-mêmes et avoir du courage pour vous-mêmes, n’est-ce pas?
93Ki nahī̃ ?
116Ou bien non?
94Foreigners rakh saktē haĩ ?
117Les doubles-étrangers peuvent-ils avoir ce courage?
95 ( hāth uṭhāyā ) mubārak hō .
118Félicitations!
96Achchhā , abhī jō samajhtē haĩ , vah dil sē hāth uṭhānā , dikhāvē sē nahī̃ .
119Achcha; à présent, ceux qui comprennent, levez la main, mais du fond du cœur, pas superficiellement.
97Aisē nahī̃ sab uṭhā rahē haĩ tō maĩ bhī uṭhā lū̃ .
120Ne levez pas la main simplement parce que les autres la lèvent.
98Agar dil sē dr̥iṛh saṅkalp karē̃gē ki kāraṇ kō samāpt kar nivāraṇ svarūp bannā hī hai , kuchh bhī hō , sahan karnā paṛē , māyā kā sāmnā karnē paṛē , ēk dō kē|K sambandh-sampark mē̃ sahan bhī karnā paṛē , mujhē samasyā nahī̃ bannā hai .
121Si vous avez dans votre cœur la détermination de mettre un terme aux causes et vraiment de devenir les incarnations des solutions, alors peu importe ce qui se passe, qu’importe ce que vous devez tolérer, même si vous devez vous opposer à Maya, même si vous devez vous tolérer les uns les autres dans vos échanges et relations, vous ne devez pas devenir des problèmes.
99Hō saktā hai ?
122Est-ce possible?
100Agar dr̥iṛh niśhchay hai tō vah pīchhē sē lēkar āgē tak hāth uṭhāō .
123Si vous avez cette foi déterminée, alors de tous ceux qui sont assis au fond à tous ceux qui sont assis devant, levez la main!
101 ( bāpdādā nē sabhī sē hāth uṭhvāyā aur sārā dr̥iśhya T . we|V . par dēkhā ) achchhā hai nā exercise hō gaī !
124(BapDada a fait lever la main à tout le monde et a aussi regardé la scène sur l’écran de télévision). 125C’est un bon exercice pour vous.
102Hāth isīliē uṭhātē haĩ , jaisē abhī ēk dō kō dēkh karkē hāth uṭhānē mē̃ umaṅg ātā hai nā ! 103Aisē hī jab bhī kōī samasyā āvē tō sāmnē bāpdādā kō dēkhnā , dil sē kahnā bābā , aur bābā hāzir hō jāyēgā , samasyā khatm hō jāyēgī .
126C’est pourquoi BapDada vous fait lever la main. 127De même que vous avez de l’enthousiasme en vous voyant les uns les autres lever la main, dès qu’un problème survient, voyez BapDada face à vous. 128Dans votre cœur, dites: «Baba», et Baba sera présent face à vous et le problème disparaîtra.
104Samasyā sāmnē sē haṭ jāyēgī aur bāpdādā sāmnē hāzir hō jāyēgā .
129Le problème partira, ne sera plus devant vous, et à la place, BapDada viendra face à vous.
105 « master sarvśhaktimān ' ' apnā yah title her|har samay yād karō .
130Souvenez-vous toujours de votre titre de «maîtres à l’autorité toute puissante, ceux qui ont tous les pouvoirs».
106Nahī̃ tō bāpdādā abhī yādpyār mē̃ master sarvśhaktivān na kahkar sarvśhaktivān kahē ?
131Autrement, dans l’amour et le souvenir que BapDada donne, au lieu de dire : «Maîtres à l’autorité toute puissante, ceux qui ont tous les pouvoirs», devrait-Il dire simplement : «ceux qui ont des pouvoirs»?
107Śhaktivān bachchō̃ kō yādpyār , achchhā lagēgā ?
132Aimeriez-vous cela si Baba disait: «Amour et souvenir aux enfants qui ont des pouvoirs»?
108Master sarv-śhaktivān haĩ , master sarvśhaktivān kyā nahī̃ kar saktē haĩ !
133Vous êtes les maîtres à l’autorité toute puissante, ceux qui ont tous les pouvoirs et donc que ne peut pas faire un maître à l’autorité toute puissante?
109Sirph apnā title aur kartavya yād rakhō .
134Souvenez-vous simplement de votre titre et de votre devoir.
110Title hai « master sarv-śhaktivān ' ' aur kartavya hai « viśhva kalyāṇkārī ' ' .
135Votre titre est «maîtres à l’autorité toute puissante, ceux qui ont tous les pouvoirs», et votre devoir est d’être les bienfaiteurs du monde.
111Tō sadā apnā title aur kartavya yād karnē sē śhaktiyā̃ emerge hō jāyēṅgī .
136Si vous vous souvenez constamment de votre titre et de votre devoir, les pouvoirs apparaîtront.
112Master banō , śhaktiyō̃ kē|K bhī master banō , order karō , her|har śhakti kō samay par order karō .
137Devenez des maîtres. 138Devenez des maîtres même des pouvoirs. 139Donnez un ordre. 140Donnez un ordre à chaque pouvoir quand vous en avez besoin.
113Vaisē śhaktiyā̃ dhāraṇ kartē bhī hō , haĩ bhī lēkin sirph kamī yah hō jātī hai ki samay par use nahī̃ karnē ātī .
141En fait, vous vous imprégnez des pouvoirs; vous les possédez même, mais la seule chose qui manque est que parfois, vous ne savez pas comment les utiliser au moment où vous en avez besoin.
114Samay bītnē kē bād yād ātā hai , aisē kartē tō bahut achchhā hōtā .
142Une fois que le moment est passé, vous vous dites: «C’eut été bien mieux si j’avais fait cela».
115Ab abhyās karō jō śhaktiyā̃ samāī huī haĩ , uskō samay par use karō .
143A présent, entraînez-vous à utiliser tous les pouvoirs que vous avez, latents en vous, au moment opportun.
116Jaisē in karmēndriyō̃ kō order sē chalātē hō nā , hāth kō , pāṅw kō chalātē hō nā !
144Vous utilisez vos organes physiques en les commandant. 145Vous utilisez vos mains et vos pieds, n’est-ce pas?
117Aisē her|har śhakti kō order sē chalāō .
146De la même façon, utilisez tous les pouvoirs en les commandant.
118Kārya mē̃ lagāō .
147Utilisez-les dans la pratique.
119Samā kē|K rakhtē hō , kārya mē̃ kam|cum lagātē hō .
148Vous les gardez en vous, mais vous ne les utilisez pas tellement.
120Samay par kārya mē̃ lagānē sē śhakti apnā kārya jarūr karēgī .
149Si vous les utilisez au bon moment, ils feront assurément leur travail.
121Aur khuśh rahō , kabhī-kabhī kōī bachchō̃ kā chēhrā baṛā sōch-vichār mē̃ , thōṛā jyādā gambhīr dikhāī dētē haĩ .
150Et aussi, restez heureux! 151Parfois, le visage de certains enfants paraît perdu dans une profonde réflexion et un peu trop de sérieux.
122Khuśh rahō , nāchō gāō , āpkī brāhmaṇ jīvan hai hī khuśhī mē̃ nāchnē kī|key aur apnē bhāgya aur bhagvān kē|K gīt gānē kī|key .
152Restez heureux. 153Dansez et chantez. 154Votre vie brahmine consiste à danser dans le bonheur et à chanter des chansons sur votre fortune et sur Dieu.
123Tō nāchnē gānē vālē jō hōtē haĩ nā vah aisā gambhīr hōkē nāchē tō kahē̃gē nāchnā nahī̃ ātā .
155Si des danseurs et des chanteurs ont l’air sérieux, on dira qu’ils ne savent pas danser (ni chanter).
124Gambhīrtā achchhī hai lēkin too much gambhīrtā , thōṛā sā sōch vichār kā lagtā hai .
156La maturité, c’est bien, mais à être trop sérieux, on croirait que vous êtes perdus dans des pensées profondes.
125Bāpdādā nē tō abhī sunā ki dēhlī mē̃ udghāṭan hō rahā hai ( 9 December 2001 kō dēhlī guṛgā̃v mē̃ ōm śhānti retreat centre kā udghāṭan hai ) lēkin bāpdādā abhī kaun sā udghāṭan dēkhnē chāhtā hai ?
157BapDada a entendu dire que l’inauguration du complexe à Delhi allait avoir lieu, mais quelle inauguration BapDada souhaite-t-Il voir? 158(L’inauguration du centre de retraite Om shanti (ORC) a eu lieu le 9 décembre 2001).
126Vah date tō fix karō , yah chhōṭē mōṭē udghāṭan tō hō hī jāyēṅgē .
159Fixez une date pour cela. 160Ces inaugurations, petites et grandes, se feront de toute façon.
127Lēkin bāpdādā udghāṭan chāhtē haĩ « sab viśhva kī|key stage par bāp samān sākṣhāt phariśhtē sāmnē ā jāē̃ aur pardā khul jāē .
161Cependant, l’inauguration que BapDada veut voir est que vous veniez tous, d’une façon pratique, sur la scène du monde tels des anges égaux au Père et que le rideau se lève.
128' ' aisā udghāṭan āp sabkō bhī achchhā lagtā hai nā !
162Vous aimez tous aussi l’idée d’une telle inauguration, n’est-ce pas?
129Rūhrihān mē̃ bhī sabhī kahtē rahtē haĩ , bāp bhī suntē rahtē haĩ , bas abhī yahī ichchhā hai - bāp kō pratyakṣha karē̃ aur bāp kī|key ichchhā hai ki pahlē bachchē pratyakṣha hō̃ .
163Dans vos conversations de cœur à cœur également, vous continuez tous à dire au Père et le Père continue de l’entendre: «Le seul désir que nous avons maintenant est de révéler le Père». 164Et le désir du Père est que les enfants soient révélés en premier.
130Bāp bachchō̃ kē sāth pratyakṣha hōgā .
165Le Père sera révélé avec les enfants.
131Akēlā nahī̃ hōgā .
166Il ne le sera pas tout seul.
132Tō bāpdādā vah udghāṭan dēkhnē chāhtē haĩ .
167Donc, BapDada veut voir cette inauguration.
133Umaṅg bhī achchhā hai , jab rūhrihān kartē haĩ tō rūhrihān kē|K samay sabkē umaṅg bahut achchhē hōtē haĩ .
168Vous avez un très bon enthousiasme. 169Au moment où vous avez une conversation de cœur à cœur avec Baba, vous avez tous un très bon enthousiasme.
134Lēkin jab karmayōgī bantē haĩ tō thōṛā phark paṛ jātā .
170Néanmoins, quand vous devenez des karma yogis, il y a une légère différence.
135Tō mātāyē̃ kyā karē̃gī ?
171Alors, les mères, qu’allez-vous faire?
136Baṛā jhuṇḍ hai mātāō̃ kā . 137Aur mātāō̃ kō dēkh bāpdādā kō bahut khuśhī hōtī hai .
172Le groupe des mères est très grand et en voyant les mères, BapDada est très content.
138Kisnē bhī mātāō̃ kō itnā āgē nahī̃ lāyā hai lēkin bāpdādā mātāō̃ kō āgē baṛhtē dēkh khuśh hōtē haĩ .
173Personne d’autre n’a mis les mères autant en avant. 174Néanmoins, BapDada est content de voir les mères aller de l’avant.
139Mātāō̃ kā viśhēṣh yah saṅkalp hai ki jō kisī nē nahī̃ karkē dikhāyā vah ham mātāyē̃ bāp kē sāth karkē dikhāyēṅgē .
175Les mères ont cette pensée spéciale: «Ce que personne d’autre n’a été en mesure d’accomplir, nous, les mères, nous le ferons, avec le Père».
140Karkē dikhāyēṅgī ?
176Allez-vous le démontrer d’une façon pratique?
141Abhī ēk hāth kī|key tālī bajāō .
177Maintenant, applaudissez avec une main (agitez la main).
142Mātāyē̃ , sab kuchh kar saktī haĩ .
178Les mères, vous pouvez tout faire.
143Mātāō̃ mē̃ umaṅg achchhā hai .
179Les mères ont un bon enthousiasme.
144Kuchh bhī nahī̃ samajhē̃ lēkin yah tō samajh liyā hai nā ki maĩ bābā kī hū̃ , bābā mērā hai .
180Même si vous ne comprenez rien d’autre, vous avez au moins compris cela: «J’appartiens à Baba et Baba m’appartient».
145Yah tō samajh liyā hai nā !
181Vous l’avez compris, n’est-ce pas?
146Mērā bābā tō sab kahtē haĩ nā ?
182Vous dites toutes: «Mon Baba», n’est-ce pas?
147Bas dil sē yahī gīt gātē rahō - mērā bābā , mērā bābā , mērā bābā . . . .
183Continuez simplement à chanter cette chanson: «Mon Baba, Mon Baba, Mon Baba».
148Achchhā - abhī ēk second bāpdādā dētā hai , sab alert hōkar baiṭhō .
184BapDada vous donne une seconde pour que vous soyez dans un état de vigilance.
149Bāpdādā sē sabhī kā pyār 100 percent hai nā !
185Vous avez tous maintenant 100% d’amour pour BapDada, n’est-ce pas?
150Pyār tō percent mē̃ nahī̃ hai nā .
186L’amour ne se compte pas en pourcentage, n’est-ce pas?
151100 percent hai ?
187Est-il à 100%?
152Tō 100 percent pyār kā return dēnē kē liē taiyār hō ?
188Donc, êtes-vous tous prêts à donner le retour de 100% d’amour?
153100 percent pyār hai nā .
189Vous avez 100% d’amour, n’est-ce pas?
154Jiskā thōṛā sā kam hō , vah hāth uṭhā lō .
190Ceux qui ont un petit peu moins d’amour, levez la main!
155Pīchhē bach jāyēṅgē .
191Vous serez sauvés plus tard.
156Agar kam hō tō hāth uṭhā lō .
192Si vous avez moins d’amour, alors levez la main!
157100 percent pyār nahī̃ hai tō vō hāth uṭhāō .
193Ceux qui n’ont pas 100% d’amour, levez la main!
158Pyār kī|key bāt kar rahē haĩ .
194BapDada parle d’amour.
159 ( ēk-dō nē hāth uṭhāyā ) achchhā pyār nahī̃ hai , kōī harjā nahī̃ , hō jāyēgā .
195Il y en a un ou deux. 196Achcha, vous n’avez pas d’amour; ce n’est pas grave. 197Cela viendra.
160Jāyēṅgē kahā̃ , pyār tō karnā hī paṛēgā .
198Où pouvez-vous aller ailleurs? 199Vous devrez aimer Baba.
161Achchhā , abhī sabhī alert hōkar baiṭhē haĩ nā !
200Achcha, vous êtes maintenant tous bien vigilants, alertes, n’est-ce pas?
162Abhī sabhī pyār kē|K return mē̃ ēk second bāp kē|K sāmnē antarmukhī hō apnē āpsē dil sē , dil mē̃ saṅkalp kar saktē hō ki ab ham svayã kē prati vā aurō̃ kē prati samasyā nahī̃ banē̃gē .
201A présent, en retour de l’amour, pouvez-vous tous vous intérioriser devant BapDada pendant une seconde et avoir la pensée dans votre cœur, venant du fond de votre cœur, que désormais, vous ne serez plus des problèmes, ni pour vous ni pour les autres?
163Yah dr̥iṛh saṅkalp pyār kē|K return mē̃ kar saktē hō ?
202Pouvez-vous avoir cette pensée déterminée en retour de l’amour? 203Etes-vous capables de le faire?
164Jō samajhtē haĩ - kuchh bhī hō jāē , agar kuchh hō bhī gayā tō second mē̃ svayã kō parivartan kar dēgē , vah dil mē̃ saṅkalp dr̥iṛh karē̃ , jō kar saktā hai dr̥iṛh saṅkalp .
204Vous êtes ceux qui pensent que quoi qu’il arrive, peu importe, même si quelque chose se produit, vous vous transformerez en une seconde; ayez cette pensée déterminée dans votre cœur.
165Bāpdādā madad dēgē lēkin madad lēnē kī|key vidhi hai dr̥iṛh saṅkalp kī|key smr̥iti .
205BapDada aidera ceux qui sont en mesure d’avoir cette pensée déterminée, mais la méthode pour recevoir cette aide est de rester conscient de cette pensée déterminée.
166Bāpdādā kē|K sāmnē saṅkalp liyā hai , yah smr̥iti kī|key vidhi āpkō sahyōg dēgī .
206Vous avez eu cette pensée devant BapDada. 207La méthode qui consiste à en rester conscient vous aidera.
167Tō kar saktē hō ? 168Kāndh hilāō .
208Alors, êtes-vous en mesure de le faire? 209Acquiescez de la tête!
169Dēkhō , saṅkalp sē kyā nahī̃ hō saktā hai , ghabrāō nahī̃ , bāpdādā kī|key extra madad jarūr milēgī . 170Achchhā .
210Voyez, que ne peut-on atteindre à travers les pensées? 211N’ayez pas peur! 212Vous recevrez assurément l’aide supplémentaire de BapDada.
171Aisē sarv tīvr puruṣhārthī śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sadā bāp kē|K pyār kā return karnē vālē himmatvān bachchō̃ kō , sadā apnē viśhēṣhatāō̃ dvārā aurō̃ kō bhī viśhēṣh ātmā banānē vālē puṇya ātmāyē̃ bachchō̃ kō , sadā samasyā samādhān svarūp viśhēṣh āgē uṛnē vālē bachchō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .
213A tous les faiseurs d’efforts intenses, les âmes élevées; aux enfants courageux qui donnent constamment le retour de l’amour du Père; aux enfants qui sont des âmes charitables et qui font constamment des autres des âmes spéciales grâce à leur propre spécialité; aux enfants qui sont constamment les incarnations de la solution à un problème: et aux enfants qui vont de l’avant tout spécialement en volant, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir, et dit: «Namaste».
172Vidāī kē|K samay : āj viśhēṣh jō madhuban mē̃ ūpar security kē|K kārya mē̃ busy haĩ , vah bāpdādā kē|K sāmnē ā rahē haĩ .
214Au moment de partir: 215Aujourd’hui, tous ceux de Madhuban qui sont occupés dans le travail de la sécurité viennent devant BapDada.
173Yagya kī|key rakhvālī karnē vālō̃ kī|key bahut hī baṛī duty hai tō rakhvālī kar rahē haĩ , dūr baiṭhē bhī yād kar rahē haĩ , tō khās bāpdādā jō ūpar kōī bhī sēvā arth|earth baiṭhē haĩ , chāhē gyān sarōvar mē̃ , chāhē pāṇḍav bhavan mē̃ , chāhē śhāntivan mē̃ jō bhī rakhvālī karnē vālē haĩ , unhō̃ kō bāpdādā viśhēṣh yādpyār dē rahē haĩ .
216Ceux qui s’occupent du yagya ont un très grand devoir, et donc ils prennent soin de tout et se souviennent de Baba bien qu’étant loin. 217Par conséquent, BapDada donne tout spécialement Son amour et Son souvenir à tous ceux qui s’occupent de tout ou qui font un autre service en ce moment à Gyan Sarovar, Madhuban et Shantivan.
174Sabhī mēhnat bahut achchhī kar rahē haĩ .
218Vous travaillez tous très dur.
175Achchhā - sabhī dēśh-vidēśh vālō̃ nē , jisnē bhī yād bhējī hai , vah samajhē̃ hamkō viśhēṣh rūp sē bāpdādā nē yād dī hai .
219Tous ceux de ce pays et de l’étranger qui ont envoyé leur souvenir devraient considérer que BapDada leur a donné un amour spécial et un souvenir spécial.
176Achchhā .
220Achcha.
Bénédiction
177Vardān : purānē saṅskār aur saṅsār kē|K riśhtō̃ kī|key ākarṣhaṇ sē mukt rahnē vālē double light phariśhtā bhav
221Bénédiction: Puissiez-vous être des anges double-light (emplis de lumière et de légèreté) qui restent libres de toute attraction des vieux sanskars et des anciennes relations du vieux monde.
178Phariśhtā arthāt purānē saṅsār kī|key ākarṣhaṇ sē mukt , na sambandh rūp mē̃ ākarṣhaṇ hō , na apnī dēh vā kisī dēhdhārī vyakti yā kōī vastu kī|key taraph ākarṣhaṇ hō , aisē hī purānē saṅskār kī|key ākarṣhaṇ sē bhī mukt - saṅkalp , vr̥itti vā vāṇī kē|K rūp mē̃ kōī saṅskār kī|key ākarṣhaṇ na hō .
222 Être un ange signifie être libre de toute attraction du vieux monde: n’être attiré par aucune relation, que ce soit avec votre corps, une personne physique ou un bien, une possession. 223De même vous devez être libres de toute attirance envers vos vieux sanskars. 224Ne soyez pas attirés vers les sanskars, que ce soit sous la forme de pensées, d’attitude ou de paroles.
179Jab aisē sarv ākarṣhaṇō̃ sē athavā vyarth samay , vyarth saṅg , vyarth vātāvaraṇ sē mukt banē̃gē tab kahē̃gē double light phariśhtā .
225Quand vous serez libres de toutes les attractions, autrement dit de toute perte de temps, de toute compagnie ou de toute atmosphère ruineuse, on pourra alors dire que vous êtes des anges double-light.
Slogan
180Slōgan : śhānti kī|key śhakti dvārā sarv ātmāō̃ kī|key pālnā karnē vālē hī rūhānī social worker haĩ .
226Devise: Seuls ceux qui soutiennent toutes les âmes avec le pouvoir du silence sont des travailleurs sociaux spirituels.
227*** Om Shanti ***