Murli du jour du vendredi 6 septembre 2024

⁰06-09-2024 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰ 06/09/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“meethe bachche - tumhaari yeh padhaai source oph income hai, is padhaai se 21 janmon ke liye kamaai ka prabandha ho jaata hai''

¹Essence: Doux enfants, cette étude est votre source de revenu. ²Grâce à cette étude, vous vous assurez un revenu pour 21 vies.

²prashn:- muktidhaam mein jaana kamaai hai ya ghaata?

³Question: Est-ce un revenu ou une perte que d'aller dans la terre de la libération?

³uttar:- bhakton ke liye yeh bhi kamaai hai kyonki aadhaakalpa se shanti-shanti maangate aaye hain।

⁴Réponse: Pour les dévots, c'est un revenu car ils ont demandé la paix pendant la moitié du cycle.

⁴bahut mehnat ke baad bhi shanti nahin mili।

⁵Même après avoir fait beaucoup d'efforts, ils n'ont pas trouvé la paix.

⁵ab baap dvaara shanti milti hai arthaat muktidhaam mein jaate hain to yeh bhi aadhaakalpa ki mehnat ka phal hua isliye ise bhi kamaai kahenge, ghaata nahin।

⁶Maintenant, ils reçoivent du Père la paix, cela veut dire qu'ils vont dans la terre de la libération. ⁷C'est donc le fruit de leurs efforts de la moitié du cycle. ⁸C'est pourquoi on parle aussi de revenu et non de perte.

⁶tum bachche to jeevanmukti mein jaane ka purooshaartha karte ho।

⁹Les enfants, vous faites l'effort d'aller dans la terre de la libération dans la vie.

⁷tumhaari buddhi mein abhi saare world ki history-geography naach rahi hai।

¹⁰Maintenant, l'histoire et la géographie du monde entier dansent dans votre intellect.

⁸om shanti।

¹¹Om shanti.

⁹meethe-meethe roohaani bachchon ko roohaani baap ne yeh to samjhaaya hai ki rooh hi sab kuchh samajhti hai।

¹²Très doux enfants, le Père spirituel vous a expliqué que c'est l'esprit (spirit) qui comprend tout.

¹⁰is samay tum bachchon ko roohaani duniya mein baap le jaate hain।

¹³Les enfants, en ce moment, le Père vous emmène dans le monde spirituel.

¹¹unko kaha jaata hai roohaani daivi duniya, isko kaha jaata hai jismaani duniya, manushyon ki duniya।

¹⁴On l'appelle le monde spirituel des déités et celui-ci est appelé le monde physique, le monde des êtres humains.

¹²bachche samajhte hain daivi duniya thi, woh daivi manushyon ki pavitra duniya thi।

¹⁵Les enfants, vous comprenez que le monde des déités a existé. ¹⁶C'était un monde pur d'êtres humains divins.

¹³abhi manushya apvitra hain isliye un devtaaon ka gaayan poojan karte hain।

¹⁷Maintenant, les êtres humains sont impurs, c'est pourquoi ils chantent la louange et adorent ces déités.

¹⁴yeh smriti hai ki barobar pahle jhaad mein ek hi dharma hoga।

¹⁸Vous avez conscience que dans l'arbre, au début, il n'y a vraiment que la religion unique.

¹⁵viraat roop mein jhaad par bhi samjhaana hai।

¹⁹Lorsque vous expliquez l'image aux différentes formes, vous devez aussi expliquer celle de l'arbre.

¹⁶is jhaad ka beejroop oopar mein hai। ¹⁷jhaad ka beej hai baap, phir jaisa beej vaisa phal arthaat patte nikalte hain।

²⁰La Graine de cet arbre est en haut; le Père en est la Graine. ²¹Le fruit, ainsi que les feuille dépendent de la graine.

¹⁸yeh bhi wonder hai na।

²²C'est aussi une merveille.

¹⁹kitni chhoti cheez kitna phal deti hai।

²³Une si petite chose donne tant de fruits!

²⁰kitna unka roop badalta jaata hai।

²⁴Sa forme change tellement.

²¹is manushya srishti roopi jhaad ko koi nahin jaanta, isko kaha jaata hai kalpa vriksha, iska bas geeta mein hi varnan hai।

²⁵Personne ne connaît cet arbre du monde humain. ²⁶On l'appelle l'arbre Kalpa. ²⁷Ce n'est mentionné que dans la Gîta.

²²sab jaante hain geeta hi number one dharma ka shaastra hai।

²⁸Tous savent que la Gîta est l'écriture de la religion numéro un.

²³shaastra bhi nambarvaar to hote hain na। ²⁴kaise nambarvaar dharmon ki sthaapna hoti hai, yeh bhi sirf tum hi samajhte ho, aur koi mein bhi yeh gyaan hota nahin।

²⁹Les écritures aussi sont numberwise, de même que les religions sont établies numberwise; vous seuls le comprenez, les enfants. ³⁰Personne d'autre n'a cette connaissance.

²⁵tumhaari buddhi mein hai pahle-pahle kis dharma ka jhaad hota hai phir unmein aur dharmon ki vriddhi kaise hoti hai।

³¹Vous savez quelle religion vient en premier dans l'arbre, puis de quelle façon les autres religions grandissent.

²⁶isko kaha jaata hai viraat naatak।

³²On dit que c'est un immense drama.

²⁷bachchon ki buddhi mein saara jhaad hai।

³³L'arbre entier est dans votre intellect, les enfants.

²⁸jhaad ki utpatti kaise hoti hai, mukhya baat hai yeh।

³⁴Le principal aspect est la façon dont l'arbre grandit.

²⁹devi-devtaaon ka jhaad abhi nahin hai aur sab taal-taaliyaan khadi hain। ³⁰baaki aadi sanaatan devi-devta dharma ka foundation hai nahin।

³⁵Le tronc des déités n'existe plus aujourd'hui. ³⁶Toutes les branches et les brindilles sont encore là, mais la fondation de la religion originelle et éternelle des déités n'existe plus.

³¹yeh bhi gaayan hai - ek aadi sanaatan devi-devta dharma ki sthaapna karte hain, baaki aur sab dharma vinaash ho jaate hain।

³⁷On s'est souvenu qu'il y a eu l'établissement de la religion originelle et éternelle des déités et que toutes les autres religions ont été détruites.

³²abhi tum jaante ho kitna chhota-sa daivi jhaad hoga।

³⁸Vous savez maintenant que l'arbre des déités sera très petit.

³³phir aur sab itne dharma honge hi nahin।

³⁹À ce moment-là, aucune des autres religions n'existera.

³⁴jhaad pahle chhota hota hai phir bada hota jaata hai।

⁴⁰D'abord, l'arbre est petit, puis il grandit.

³⁵badhte-badhte abhi kitna bada ho gaya hai।

⁴¹Il a grandi progressivement, et maintenant il est tellement grand.

³⁶abhi inki aayu poori hoti hai, inse banyan tree ka misaal bahut achha samjhaate hain।

⁴²Sa vie se termine. ⁴³L'exemple de l'arbre banian est très bien pour expliquer ces choses.

³⁷yeh bhi geeta ka gyaan hai jo baap tumhein sammukh baith sunaate hain, jisse tum raajaaon ka raaja bante ho।

⁴⁴C'est aussi la connaissance de la Gîta. ⁴⁵Le Père est ici et vous parle personnellement de tout cela, grâce à quoi vous deviendrez les rois des rois.

³⁸phir bhakti maarga mein yeh geeta shaastra aadi banenge।

⁴⁶Ensuite, sur le chemin de la dévotion, l'écriture de la Gîta, etc. sera de nouveau rédigée.

³⁹yeh anaadi drama bana hua hai।

⁴⁷Ce drama est éternellement prédestiné.

⁴⁰phir bhi aise hi hoga।

⁴⁸La même chose se reproduira.

⁴¹phir jo-jo dharma sthaapan honge unka apna shaastra hoga।

⁴⁹Ensuite, quelle que soit la religion établie, elle aura sa propre écriture.

⁴²sikkha dharma ka apna shaastra, Christian aur bauddhiyon ka apna shaastra hoga।

⁵⁰La religion Sikh aura la sienne. ⁵¹Les Chrétiens et les Bouddhistes auront la leur.

⁴³abhi tumhaari buddhi mein saare world ki history-geography naach rahi hai।

⁵²L'histoire et la géographie du monde entier dansent maintenant dans votre intellect.

⁴⁴buddhi gyaan dance kar rahi hai।

⁵³L'intellect danse la danse de la connaissance.

⁴⁵tum saare jhaad ko jaan gaye ho। ⁴⁶kaise-kaise dharma aate hain, kaise vriddhi ko paate hain। ⁴⁷phir apna ek dharma sthaapan hota hai, baaki khalaas ho jaate hain।

⁵⁴Vous connaissez l'arbre entier: de quelle façon naissent les religions, comment l'arbre grandit et comment notre religion unique est alors établie quand tout le reste est détruit.

⁴⁸gaate hain na - gyaan soorya pragta… abhi bilkul andhiyaara hai na।

⁵⁵Ils chantent: "Lorsque le Soleil de la Connaissance se lève…" ⁵⁶Actuellement c'est l'obscurité totale.

⁴⁹kitne dher manushya hain, phir yeh itne sab honge hi nahin।

⁵⁷Il y a beaucoup d'êtres humains de nos jours, mais ils n'existeront pas tous à cette époque.

⁵⁰in lakshmi-naaraayan ke raajya mein yeh the nahin।

⁵⁸Ils n'existaient pas dans le royaume de Lakshmi et Narayan.

⁵¹phir ek dharma sthaapan hona hi hai।

⁵⁹La religion unique doit à nouveau être établie.

⁵²yeh knowledge baap hi aakar sunaate hain।

⁶⁰Seul le Père vient donner cette connaissance.

⁵³tum bachche kamaai ke liye kitni knowledge aakar padhte ho।

⁶¹Les enfants, vous venez étudier tant de connaissance pour gagner un revenu.

⁵⁴baap teacher bankar aate hain to aadhaakalpa tumhaari kamaai ka prabandha ho jaata hai। ⁵⁵tum bahut dhanvaan ban jaate ho।

⁶²Le Père vient ici pour être le Professeur, si bien que tout s'organise pour que vous ayez un revenu pendant ½ cycle et que vous deveniez très riches.

⁵⁶tum jaante ho abhi ham padh rahe hain।

⁶³Vous savez que vous êtes en train d'étudier.

⁵⁷yeh hai avinaashi gyaan ratnon ki padhaai।

⁶⁴C'est l'étude des joyaux impérissables de la connaissance.

⁵⁸bhakti ko avinaashi gyaan ratna nahin kahenge।

⁶⁵On ne dit pas de la dévotion que ce sont les joyaux impérissables de la connaissance.

⁵⁹bhakti mein manushya jo kuchh padhte hain, unse ghaata hi hota hai। ⁶⁰ratna nahin bante।

⁶⁶Quoi qu'ils étudient sur le chemin de la dévotion, c'est en pure perte; ils ne deviennent pas des joyaux.

⁶¹gyaan ratnon ka saagar ek baap ko hi kaha jaata hai।

⁶⁷Seul le Père unique est appelé l'Océan des Joyaux de Connaissance.

⁶²baaki woh hai bhakti। ⁶³usmein koi bhi em object hai nahin।

⁶⁸Le reste, c'est la dévotion; il n'y a ni but ni objectif.

⁶⁴kamaai hai nahin।

⁶⁹Il n'y a pas de revenu là-bas.

⁶⁵kamaai ke liye to school mein padhte hain।

⁷⁰Ils étudient à l'école pour gagner un revenu.

⁶⁶phir bhakti karne ke liye guru ke paas jaate hain।

⁷¹Ensuite, ils vont voir un gourou pour faire de la dévotion.

⁶⁷koi javaani mein guru karte hain, koi budhaape mein guru karte hain।

⁷²Certains adoptent un gourou quand ils sont jeunes, d'autres adoptent un gourou quand ils sont âgés.

⁶⁸koi chhotepan mein hi sannyaas le lete hain।

⁷³Certains adoptent le renoncement dès leur jeunesse.

⁶⁹kumbha ke mele par kitne dher aate hain।

⁷⁴Tant de gens vont à la Kumbha Mela.

⁷⁰satayug mein to yeh kuchh bhi nahin hoga।

⁷⁵Rien de tout cela n'existera à l'âge d'or.

⁷¹tum bachchon ki smriti mein sab baaten aa gai hain।

⁷⁶Les enfants, toutes ces choses sont maintenant dans votre conscience.

⁷²rachta aur rachna ke aadi-madhya-ant ko tum jaan gaye ho।

⁷⁷Vous connaissez maintenant le Créateur, ainsi que le début, le milieu et la fin de la création.

⁷³unhonne to kalpa ki aayu hi badi kar di hai।

⁷⁸Ils ont rallongé la durée du cycle.

⁷⁴eeshvar sarvavyaapi kah diya hai।

⁷⁹Ils ont dit que Dieu était omniprésent.

⁷⁵gyaan ka pata nahin hai।

⁸⁰Ils n'ont aucune connaissance.

⁷⁶baap aakar agyaan neend se sujaag karte hain।

⁸¹Le Père vient vous sortir du sommeil de l'ignorance.

⁷⁷abhi tumko gyaan ki dhaarna hoti jaati hai।

⁸²Maintenant, vous vous imprégnez de connaissance.

⁷⁸battery bharti jaati hai।

⁸³Votre batterie se charge.

⁷⁹gyaan se hai kamaai, bhakti se hai ghaata।

⁸⁴La connaissance apporte un revenu et la dévotion cause une perte.

⁸⁰time par jab ghaate ka samay poora hota hai to phir baap kamaai karaane aate hain।

⁸⁵Quand le temps de la perte se termine, le Père vient vous inspirer à gagner un revenu.

⁸¹mukti mein jaana - woh bhi kamaai hai।

⁸⁶Aller dans la libération est aussi un revenu.

⁸²shanti to sab maangate rehte hain।

⁸⁷Tous demandent la paix.

⁸³shanti deva kahne se buddhi baap taraph chali jaati hai।

⁸⁸En disant, "Ô Toi qui donnes la paix", leur intellect se dirige vers le Père.

⁸⁴kehte hain - vishwa mein shanti ho, parantu woh kaise hogi - yeh kisko bhi pata nahin hai।

⁸⁹Ils disent: "Il faut qu'il y ait la paix sur terre, mais personne ne sait comment cela se produira."

⁸⁵shantidham, sukhdhaam alag hote hain - yeh bhi nahin jaante hain।

⁹⁰La terre de la paix est différente de celle du bonheur. ⁹¹Ils ne le savent même pas.

⁸⁶jo pahla number hai, unko bhi kuchh pata nahin tha।

⁹²Même celui qui a été numéro un ne savait rien.

⁸⁷abhi tumko saari knowledge hai।

⁹³Vous possédez maintenant toute cette connaissance.

⁸⁸tum jaante ho - ham is karma-kshetra par karma ka part bajaane aaye hain।

⁹⁴Vous savez que vous êtes venus pour jouer vos rôles qui consistent à agir sur le champ de l'action.

⁸⁹kahaan se aaye hain?

⁹⁵D'où êtes-vous venus?

⁹⁰brahmalok se।

⁹⁶De monde du brahm.

⁹¹niraakaari duniya se aaye hain is saakaari duniya mein part bajaane।

⁹⁷Vous êtes venus du monde incorporel dans ce monde corporel pour jouer vos rôles.

⁹²ham aatma doosri jagah ki rahne vaali hain।

⁹⁸Nous, les âmes, sommes les résidentes d'un autre endroit.

⁹³yahaan yeh 5 tatvon ka shareer rehta hai।

⁹⁹Ce corps composé des cinq éléments reste ici.

⁹⁴shareer hai tab ham bol sakte hain।

¹⁰⁰C'est seulement lorsque nous avons un corps que nous pouvons parler.

⁹⁵ham chaitanya paartadhaari hain।

¹⁰¹Nous sommes des acteurs vivants.

⁹⁶abhi tum aise nahin kahenge ki is drama ke aadi-madhya-ant ko ham nahin jaante hain।

¹⁰²Vous ne pouvez maintenant plus dire que vous ne connaissez pas le début, le milieu et la fin de ce drama.

⁹⁷aage nahin jaante the।

¹⁰³Avant, vous ne saviez pas.

⁹⁸apne baap ko, apne ghar ko, apne roop ko yathaartha reeti nahin jaante the।

¹⁰⁴Vous ne connaissiez ni votre Père, ni votre demeure, ni votre forme avec précision.

⁹⁹abhi jaante hain aatma kaise part bajaati rehti hai।

¹⁰⁵Maintenant, vous savez comment les âmes jouent toujours leurs rôles.

¹⁰⁰smriti aai hai।

¹⁰⁶Vous vous en souvenez.

¹⁰¹pahle smriti nahin thi।

¹⁰⁷Avant, vous ne vous en souveniez pas.

¹⁰²tum jaante ho sachcha baap hi sach sunaate hain, jisse ham sachkhanda ke maalik ban jaate hain।

¹⁰⁸Vous savez que seul le vrai Père vous dit la vérité grâce à laquelle vous devenez les maîtres de la terre de la vérité.

¹⁰³sach ke oopar bhi sukhamni mein hai।

¹⁰⁹Dans le Sukhmani (l'hymne à la paix), qui fait partie du Granth, l'écriture Sikh, ils ont écrit sur la Vérité.

¹⁰⁴sat kaha jaata hai - sachkhanda ko।

¹¹⁰La terre de la vérité est appelée la vérité.

¹⁰⁵devtaayen sab sach bolne vaale hote hain।

¹¹¹Toutes les déités ne disent que la vérité.

¹⁰⁶sach sikhlaane vaala hai baap।

¹¹²C'est le Père qui vous enseigne la vérité.

¹⁰⁷unki mahima dekho kitni hai।

¹¹³Voyez à quel point Il est loué!

¹⁰⁸gaai hui mahima tumko kaam mein aati hai।

¹¹⁴La louange dont on se souvient pour Lui vous est utile.

¹⁰⁹shivbaaba ki mahima karte hain।

¹¹⁵Les gens louent Shiv Baba.

¹¹⁰vahi jhaad ke aadi-madhya-ant ko jaante hain।

¹¹⁶Lui seul connaît le début, le milieu et la fin de l'arbre.

¹¹¹sach baap sunaate hain to tum bachche sachche ban jaate ho।

¹¹⁷Le Père vous dit la vérité et vous, les enfants, devenez sincères.

¹¹²sachkhanda bhi ban jaata hai।

¹¹⁸La terre de la vérité est aussi créée.

¹¹³bhaarat sachkhanda tha।

¹¹⁹Bhârat a été la terre de la vérité.

¹¹⁴number one oonch te oonch teertha bhi yeh hai kyonki sarva ki sadgati karne vaala baap bhaarat mein hi aate hain।

¹²⁰C'est le lieu de pèlerinage numéro un le plus élevé parce que le Père qui montre le bon chemin à tous vient seulement à Bhârat.

¹¹⁵ek dharma ki sthaapna hoti hai, baaki sabka vinaash ho jaata hai।

¹²¹La religion unique est établie et tout le reste est détruit.

¹¹⁶baap ne samjhaaya hai - sookshm vatan mein kuchh hai nahin।

¹²²Le Père vous a expliqué qu'il n'y a rien dans la région subtile.

¹¹⁷yeh sab saakshaatkaar hote hain। ¹¹⁸bhakti maarga mein bhi saakshaatkaar hota hai।

¹²³Toutes ces choses ne sont que des visions que les gens ont aussi sur le chemin de la dévotion.

¹¹⁹saakshaatkaar nahin hota to itne mandir aadi kaise bante!

¹²⁴S'il n'y avait pas de visions, comment tous ces temples etc. auraient-ils été construits?

¹²⁰pooja kyon hoti।

¹²⁵Pourquoi y a-t-il l'adoration?

¹²¹saakshaatkaar karte hain, feel karte hain yeh chaitanya the।

¹²⁶Ils ont des visions et ils ressentent que ces êtres ont une forme vivante.

¹²²baap samjhaate hain - bhakti maarga mein jo kuchh mandir aadi bante hain, jo tumne suna dekha hai, woh sab repeat hoga।

¹²⁷Le Père explique: tous les temples qui ont été bâtis sur le chemin de la dévotion, tout ce que vous avez vu ou entendu, tout se répétera.

¹²³chakra phirta hi rehta hai।

¹²⁸Le cycle ne cesse de tourner.

¹²⁴gyaan aur bhakti ka khel bana hua hai।

¹²⁹La pièce de la connaissance et de la dévotion a été créée.

¹²⁵hamesha kehte hain gyaan, bhakti, vairaagya।

¹³⁰On dit toujours: "Connaissance, dévotion et désintérêt."

¹²⁶parantu detail kuchh nahin jaante।

¹³¹Cependant, ils n'en connaissent aucun détail.

¹²⁷baap baith samjhaate hain - gyaan hai din, bhakti hai raat।

¹³²Le Père est ici pour expliquer que cette connaissance est le jour, et que la dévotion est la nuit.

¹²⁸vairaagya hai raat ka। ¹²⁹phir din hota hai।

¹³³Il y a du désintérêt pendant la nuit puis cela devient le jour.

¹³⁰bhakti mein hai duhkh isliye uska vairaagya।

¹³⁴Il y a de la peine dans la dévotion et c'est pourquoi il y a du désintérêt.

¹³¹sukh ka to vairaagya nahin kahenge।

¹³⁵Vous ne pouvez pas dire qu'il y a du désintérêt dans le bonheur.

¹³²sannyaas aadi bhi duhkh ke kaaran lete hain।

¹³⁶On adopte aussi le renoncement parce qu'il y a de la peine.

¹³³samajhte hain pavitrata mein sukh hai isliye stri ko tyaag chale jaate hain।

¹³⁷Ils croient qu'il y a du bonheur dans la pureté. ¹³⁸C'est pourquoi ils renoncent à leur épouse et la quittent.

¹³⁴aajkal to dhanvaan bhi ban gaye hain kyonki sampatti bigar to sukh mil na sake।

¹³⁹Aujourd'hui, ils sont même devenus riches parce qu'on ne peut pas recevoir de bonheur sans richesse.

¹³⁵maaya vaar kar jangal se phir shahar mein le aati hai।

¹⁴⁰Maya les attaque et les ramène des jungles vers les villes.

¹³⁶vivekaananda aur raamkrishna bhi do bade sannyaasi hokar gaye hain।

¹⁴¹Vivekananda et Ramakrishna ont aussi été deux grands sannyasis qui ont existé dans le passé.

¹³⁷sannyaas ki taakat raamkrishna mein thi। ¹³⁸baaki bhakti ka samjhaana karna, woh vivekaananda ka tha।

¹⁴²Ramakrishna a eu le pouvoir de renoncer, mais c'est Vivekananda qui a tout expliqué et pratiqué la dévotion.

¹³⁹donon ki pustaken hain।

¹⁴³Tous deux avaient des livres religieux.

¹⁴⁰pustak jab likhte hain to ekaagrachit ho baith likhte hain।

¹⁴⁴Quand quelqu'un écrit un livre, il se met dans un état de concentration totale.

¹⁴¹raamkrishna jab apni biography baith likhte the to shishya ko bhi kaha tum jaakar door baitho।

¹⁴⁵Lorsque Ramakrishna a écrit sa biographie, il a dit à son disciple de partir s'asseoir à l'écart.

¹⁴²tha bahut teekha kada sannyaasi, naam bhi bahut hai।

¹⁴⁶C'était un sannyasi très strict qui était très célèbre.

¹⁴³baap aise nahin kehte ki stri ko maa kaho।

¹⁴⁷Le Père ne dit pas d'appeler votre épouse "mère".

¹⁴⁴baap to kehte hain unko bhi aatma samjho।

¹⁴⁸Il dit: considérez qu'elle aussi est une âme.

¹⁴⁵aatmaayen to sab bhaai-bhaai hain।

¹⁴⁹Toutes les âmes sont frères.

¹⁴⁶sannyaasiyon ki baat alag hai, usne stri ko maa samjha।

¹⁵⁰Le sujet des sannyasis est à part. ¹⁵¹Lui (Ramakrishna) considérait que son épouse était sa mère.

¹⁴⁷maa ki baith badaai ki hai।

¹⁵²Il louait sa mère.

¹⁴⁸yeh gyaan ka raasta hai, vairaagya ki baat alag hai।

¹⁵³Ici, c'est le chemin de la connaissance. ¹⁵⁴Le désintérêt est un autre sujet.

¹⁴⁹vairaagya mein aakar stri ko maa samjha।

¹⁵⁵Comme il éprouvait du désintérêt, il considérait son épouse comme sa mère.

¹⁵⁰maata akshar mein criminal aai nahin hogi।

¹⁵⁶On ne peut pas avoir un œil criminel quand on utilise le mot "mère".

¹⁵¹behen mein bhi criminal drishti ja sakti hai, maata mein kabhi kharaab khyaal nahin jaayenge।

¹⁵⁷Dans la relation de sœur, il peut y avoir un regard criminel. ¹⁵⁸On n'a jamais de mauvaises pensées pour une mère.

¹⁵²baap ki bachchi mein bhi criminal drishti ja sakti hai, maa mein kabhi nahin jaayegi।

¹⁵⁹Un père peut aussi avoir un regard criminel pour sa fille, mais jamais il n'y aura de regard criminel pour une mère.

¹⁵³sannyaasi stri ko maa samajhne laga।

¹⁶⁰Par conséquent, le sannyasi se mit à considérer son épouse comme sa mère.

¹⁵⁴unke liye aise nahin kehte ki duniya kaise chalegi, paidaais kaise hogi?

¹⁶¹Par rapport à lui, personne ne lui demande: "Comment le monde peut-il continuer? ¹⁶²Comment la création peut-elle se faire?"

¹⁵⁵woh to ek ko vairaagya aaya, maa kah diya।

¹⁶³C'était juste une personne qui avait ce désintérêt et qui considérait son épouse comme sa mère.

¹⁵⁶unki mahima dekho kitni hai।

¹⁶⁴Voyez combien il est loué.

¹⁵⁷yahaan behen-bhaai kahne se bhi bahuton ki drishti jaati hai isliye baba kehte hain - bhaai-bhaai samjho।

¹⁶⁵Ici, beaucoup ont leur regard attiré en restant dans la conscience de frère et sœur. ¹⁶⁶C'est pourquoi Baba dit: considérez que vous êtes des frères.

¹⁵⁸yeh hai gyaan ki baat।

¹⁶⁷C'est une question de connaissance.

¹⁵⁹woh hai ek ki baat, yahaan to prajaapita brahma ki santaan dher bhaai-behen hain na।

¹⁶⁸Là, il ne s'agissait que d'une seule personne. ¹⁶⁹Ici, beaucoup de frères et sœurs sont les enfants de Prajapita Brahma.

¹⁶⁰baap baith sab baaten samjhaate hain।

¹⁷⁰Le Père est ici pour tout vous expliquer.

¹⁶¹yeh bhi to shaastra aadi padha hua hai।

¹⁷¹Lui aussi a étudié les écritures etc.

¹⁶²woh dharma hi alag hai nivritti maarga ka, sirf purooshon ke liye hai।

¹⁷²Cette religion du chemin de l'isolement est différente. ¹⁷³Elle n'est que pour les hommes.

¹⁶³woh hai had ka vairaagya, tumko to saari behad ki duniya se vairaagya hai।

¹⁷⁴C'est du désintérêt limité, tandis que vous avez du désintérêt pour le monde illimité en entier.

¹⁶⁴sangam par hi baap aakar tumhein behad ki baaten samjhaate hain।

¹⁷⁵Le Père ne vient qu'à l'âge de confluence pour vous expliquer des choses illimitées.

¹⁶⁵abhi is puraani duniya se vairaagya karna hai।

¹⁷⁶Maintenant, ayez du désintérêt pour ce vieux monde.

¹⁶⁶yeh bahut patit chhi-chhi duniya hai।

¹⁷⁷C'est un monde très sale et impur.

¹⁶⁷yahaan shareer paavan ho na sake।

¹⁷⁸Ici, les corps ne peuvent pas être purs.

¹⁶⁸aatma ko naya shareer satayug mein hi mil sakta hai।

¹⁷⁹Les âmes, vous ne recevrez un nouveau corps qu'à l'âge d'or.

¹⁶⁹bhal yahaan aatma pavitra banti hai, parantu shareer phir bhi apvitra rehta hai, jab tak karmaateet avastha ho।

¹⁸⁰Même si l'âme devient pure ici, son corps reste quand même impur jusqu'à ce qu'elle atteigne son niveau karmateet.

¹⁷⁰sone mein khaad padti hai to jevar bhi khaad vaala banta hai।

¹⁸¹Quand on mélange de l'alliage à l'or, le bijou qui est fait contient aussi ce mélange.

¹⁷¹khaad nikal jaae to jevar bhi sachcha banega।

¹⁸²Quand on enlève l'alliage, le bijou est lui aussi fait d'or vrai.

¹⁷²in lakshmi-naaraayan ki aatma aur shareer donon satopradhaan hain।

¹⁸³L'âme et le corps de Lakshmi et Narayan sont satopradhan.

¹⁷³tumhaari aatma aur shareer donon hi tamopradhaan kaale hain।

¹⁸⁴Les âmes, vous et vos corps, êtes tamopradhan et laids.

¹⁷⁴aatma kaam chita par baith kaali ban gai hai।

¹⁸⁵L'âme est devenue laide en s'asseyant sur le bûcher de la luxure.

¹⁷⁵baap kehte hain phir ham aakar saanvare se gora banaate hain।

¹⁸⁶Le Père dit: de laids, Je viens vous rendre beaux.

¹⁷⁶yeh gyaan ki saari baat hai। ¹⁷⁷baaki paani aadi ki baat nahin।

¹⁸⁷Tous ces aspects appartiennent à la connaissance; il n'est pas question d'eau etc.

¹⁷⁸sab kaam chita par baith patit ban pade hain isliye raakhi bandhavaai jaati hai ki paavan banne ki pratigya karo।

¹⁸⁸Tous sont devenus impurs en s'asseyant sur le bûcher de la luxure. ¹⁸⁹Par conséquent, on vous noue un Rakhi pour que vous fassiez la promesse de devenir purs.

¹⁷⁹baap kehte hain ham aatmaon se baat karte hain।

¹⁹⁰Le Père dit: Je parle aux âmes.

¹⁸⁰main aatmaon ka baap hoon, jisko tum yaad karte aaye ho - baba aao, hamko sukhdhaam mein le chalo।

¹⁹¹Je suis le Père des âmes, Celui dont vous vous souvenez sans cesse: "Baba, viens nous emmener dans la terre du bonheur!

¹⁸¹duhkh haro, kaliyug mein hote hain apaar duhkh।

¹⁹²Enlève notre peine!" ¹⁹³À l'âge de fer, la peine est sans limite.

¹⁸²baap samjhaate hain tum kaam chita par baith kaale tamopradhaan ho gaye ho।

¹⁹⁴Le Père explique: vous êtes devenus laids et tamopradhan en vous asseyant sur le bûcher de la luxure.

¹⁸³ab main aaya hoon - kaam chita se utaar gyaan chita par bithaane ke liye।

¹⁹⁵Maintenant, Je suis venu vous retirer du bûcher de la luxure pour vous asseoir sur le bûcher de la connaissance.

¹⁸⁴ab pavitra ban svarga mein chalna hai।

¹⁹⁶Vous devez maintenant devenir purs et aller au paradis.

¹⁸⁵baap ko yaad karna hai।

¹⁹⁷Souvenez-vous du Père.

¹⁸⁶baap kashish karte hain।

¹⁹⁸Il vous attire.

¹⁸⁷baba ke paas yugal aate hain - ek ko kashish hoti hai, doosre ko nahin hoti।

¹⁹⁹Un couple est venu à Baba; l'un des deux ressentait cette attraction, mais pas l'autre.

¹⁸⁸puroosh ne phat se kah diya - ham is antim janma mein pavitra rahenge, kaam chita par nahin chadhenge।

²⁰⁰Le mari a dit immédiatement : "Je vais faire en sorte de devenir pur durant cette dernière vie et je ne monterai plus sur le bûcher de la luxure".

¹⁸⁹aise nahin ki nishchay ho gaya।

²⁰¹Cela ne veut pas dire qu'il avait la foi.

¹⁹⁰nishchay agar hota to behad baap ko patra likhte, connection mein rehte।

²⁰²S'il avait eu la foi, il aurait écrit une lettre au Père illimité pour garder le contact.

¹⁹¹suna hai pavitra rehte hain, apne dhandhe aadi mein hi masta rehte hain।

²⁰³Baba a entendu dire que ce couple restait pur mais qu'ils étaient totalement accaparés par leurs affaires.

¹⁹²baap ki yaad hi kahaan hai।

²⁰⁴Ils ne se souvenaient pas du tout du Père.

¹⁹³aise baap ko to bahut yaad karna chaahiye।

²⁰⁵Vous devriez beaucoup vous souvenir d'un tel Père.

¹⁹⁴stri-puroosh ka aapas mein kitna pyaar hota hai, pati ko kitna yaad karti hai।

²⁰⁶Mari et femme ont tant d'amour l'un pour l'autre. ²⁰⁷La femme se souvient tellement de son mari.

¹⁹⁵behad ke baap ko to sabse jaasti yaad karna chaahiye।

²⁰⁸C'est du Père illimité qu'il faut le plus se souvenir.

¹⁹⁶gaayan bhi hai na - pyaar karo chaahe thukraao, ham haath kabhi nahin chhodenge।

²⁰⁹Il existe une chanson: "Que Tu m'aimes ou que Tu me rejettes, je ne lâcherai jamais Ta main."

¹⁹⁷aise nahin, yahaan aakar rehna hai, woh to phir sannyaas ho gaya।

²¹⁰Cela ne veut pas dire qu'il vous faut venir vivre ici. ²¹¹Ce serait du renoncement.

¹⁹⁸gharbaar chhod yahaan aakar rahen।

²¹²Cela signifierait que vous quitteriez votre foyer et votre famille pour venir ici.

¹⁹⁹tumko to kaha jaata hai, grihastha vyavhaar mein rehte pavitra bano।

²¹³On vous dit: "Restez dans votre foyer avec votre famille et restez purs."

²⁰⁰yeh pahle to bhatthi banni thi, jisse itne taiyaar ho nikle, unka bhi bahut achha vritaanta hain।

²¹⁴Cette fournaise devait être créée au début et c'est ainsi que beaucoup se sont préparés pour partir faire du service. ²¹⁵Il existe une très belle histoire à leur sujet.

²⁰¹jo baap ka bankar andar (yagya mein) rahkarke roohaani service nahin karte woh jaakar daas-daasiyaan bante hain phir pichhaadi mein nambarvaar purooshaartha anusaar taaj mil jaata hai।

²¹⁶Ceux qui appartenaient au Père et sont restés ici dans le yagya mais qui ne faisaient pas de service spirituel partiront et deviendront des serviteurs et des domestiques. ²¹⁷À la fin, ils recevront une couronne, numberwise, en fonction de leurs efforts.

²⁰²unhon ka bhi gharaana hota hai, praja mein nahin aa sakte।

²¹⁸Leur clan existe aussi; ils ne peuvent pas faire partie des sujets.

²⁰³koi baahar ka aae andar vaala nahin ban sakta।

²¹⁹Une personne de l'extérieur ne peut pas être quelqu'un de l'intérieur.

²⁰⁴vallabhaachaari baahar vaalon ko kabhi andar aane nahin dete hain।

²²⁰Ceux qui font partie de la secte Valbhachari ne permettent jamais aux gens de l'extérieur d'entrer chez eux.

²⁰⁵yeh sab samajhne ki baaten hain।

²²¹Toutes ces choses doivent être comprises.

²⁰⁶gyaan hai second ka, phir baap ko gyaan ka saagar kyon kaha jaata hai?

²²²Cette connaissance ne prend qu'une seconde. ²²³Alors pourquoi le Père est-Il appelé l'Océan de Connaissance?

²⁰⁷samjhaate hi rehte hain pichhaadi tak samjhaate hi rahenge।

²²⁴Il vous explique sans cesse et continuera à vous expliquer jusqu'à la fin.

²⁰⁸jab raajdhaani sthaapan ho jaayegi tum karmaateet avastha mein aa jaayenge phir gyaan poora ho jaayega।

²²⁵Quand le royaume sera établi, vous atteindrez votre niveau karmateet. ²²⁶Ensuite, la connaissance prendra fin.

²⁰⁹hai second ki baat। ²¹⁰parantu phir samjhaana padta hai।

²²⁷Il est question d'une seule seconde, mais il faut quand même prendre le temps d'expliquer.

²¹¹had ke baap se had ka varsa, behad ka baap vishwa ka maalik bana dete hain।

²²⁸Vous recevez un héritage limité d'un père limité, tandis que le Père illimité fait de vous les maîtres du monde.

²¹²tum sukhdhaam mein jaayenge to baaki sab shantidham mein chale jaayenge।

²²⁹Vous irez dans la terre du bonheur et tous les autres iront dans la terre de la paix.

²¹³vahaan to hai hi sukh hi sukh।

²³⁰Là-bas, il n'y aura que du bonheur.

²¹⁴yeh to khaatiri hai - baap aaye hain। ²¹⁵ham nai duniya ke maalik ban rahe hain - raajayog ki padhaai se।

²³¹Nous avons la garantie que le Père est venu et que nous deviendrons les maîtres du nouveau monde grâce l'étude du Raja Yoga.

²¹⁶achha!

²³²Achcha.

²¹⁷meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।

²³³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²¹⁸roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

²³⁴Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²¹⁹dhaarna ke liye mukhya saar:-

²³⁵Essence pour la dharna:

²²⁰1) is patit chhi-chhi duniya se behad ka vairaagya rakh aatma ko paavan banaane ka poora-poora purooshaartha karna hai।

²³⁶ 1. Ayez un désintérêt illimité pour ce monde sale et impur et faites des efforts complets pour rendre l'âme pure.

²²¹ek baap ki hi kashish mein rehna hai।

²³⁷Ne soyez attirés que par le Père unique.

²²²2) gyaan ki dhaarna se apni battery bharni hai।

²³⁸ 2. Rechargez votre batterie en vous imprégnant de connaissance.

²²³gyaan ratnon se svayan ko dhanvaan banaana hai।

²³⁹Enrichissez-vous grâce aux joyaux de connaissance.

²²⁴abhi kamaai ka samay hai isliye ghaate se bachna hai।

²⁴⁰Voici venu le temps de gagner un revenu. ²⁴¹Alors, protégez-vous de toute perte.

²²⁵vardaan:- gyaan ratnon ko dhaaran kar vyartha ko samaapta karne vaale holeehans bhav

²⁴²Bénédiction: Puissiez-vous être des cygnes saints qui s'imprègnent des joyaux de cette connaissance et mettent fin à tout gaspillage.

²²⁶holeehans ki do visheshtaayen hain - ek hai gyaan ratna chugna aur doosra nirnay shakti dvaara doodh aur paani ko alag karna।

²⁴³ Les cygnes saints ont deux spécialités. ²⁴⁴L'une consiste à ramasser les joyaux de cette connaissance, et l'autre est de distinguer l'eau du lait grâce au pouvoir de discernement.

²²⁷doodh aur paani ka arth hai - samartha aur vyartha ka nirnay।

²⁴⁵Séparer l'eau du lait veut dire discerner la différence entre ce qui est ruineux et ce qui est puissant.

²²⁸vyartha ko paani ke samaan kehte hain aur samartha ko doodh samaan।

²⁴⁶On dit que le gaspillage est comme de l'eau, et ce qui est puissant, comme du lait.

²²⁹to vyartha ko samaapta karna arthaat holeehans banna।

²⁴⁷Alors mettre fin au gaspillage veut dire être un cygne saint.

²³⁰har samay buddhi mein gyaan ratna chalte rahe, manan chalta rahe to ratnon se bharpoor ho jaayenge।

²⁴⁸Faites en sorte d'avoir constamment des joyaux de connaissance dans votre intellect à chaque instant. ²⁴⁹Lorsque vous baratez continuellement, vous vous emplissez de joyaux.

²³¹slogan:- sada apne shreshtha position mein sthit rah opposition ko samaapta karne vaale hi vijayi aatma hain।

²⁵⁰Devise: : Ceux qui restent constamment stables sur leur position élevée et mettent fin à toute opposition deviennent des âmes victorieuses.

²⁵¹*** OM SHANTI ***