Murli du jour du dimanche 16 février 2025
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L'alignement des phrases entre deux langues est corrigé.
Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
016-02-25 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 02-02-2004 madhuban
0 16/02/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 02/02/04
1 « pūrvaj aur pūjya kē|K svamān mē̃ rah viśhva kī|key her|har ātmā kī|key pālnā karō , duāyē̃ dō , duāyē̃ lō|low ' '
1Maintenez votre respect de soi d’être des ancêtres dignes d’adoration et soutenez toutes les âmes du monde. 2Envoyez une énergie bienfaisante* et recevez une énergie bienfaisante. 3* Dans ce murli «blessings» (bénédictions) a été traduit par «énergie bienfaisante», 4bien plus proche du sens du terme d’origine utilisé par BapDada.
2Āj chārō̃ ōr kē|K sarv śhrēṣhṭh bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .
5Aujourd’hui, BapDada regarde les âmes les plus élevées de partout.
3Har ēk bachchā pūrvaj bhī hai aur pūjya bhī hai isliē is kalpa vr̥ikṣha kē|K āp sabhī jaṛ haĩ , tanā bhī haĩ .
6Chaque enfant est un ancêtre digne d’adoration. 7C’est pourquoi vous êtes tous les racines de cet arbre kalpa. 8Vous êtes également le tronc.
4Tanā kā connection sārē vr̥ikṣha kē|K ṭāl ṭāliyō̃ sē , pattō̃ sē svataḥ hī hōtā hai .
9Le tronc est automatiquement relié aux branches, aux brindilles et aux feuilles de l’arbre entier.
5Tō sabhī apnē kō aisī śhrēṣhṭh ātmā sārē vr̥ikṣha kē|K pūrvaj samajhtē hō ?
10Donc vous considérez-vous tous comme des âmes élevées qui sont les ancêtres de l’arbre entier?
6Jaisē brahmā kō great-great grand father kahā jātā hai , unkē sāthī āp bhī master great grand father hō .
11De même que Brahma est appelé l’arrière-arrière-grand-père, vous tous avec lui êtes aussi les maîtres arrière-grand-pères.
7Pūrvaj ātmāō̃ kā kitnā svamān hai !
12Les âmes ancêtres ont un tel respect de soi.
8Us naśhē mē̃ rahtē hō ?
13Restez-vous dans cette ivresse?
9Sārē viśhva kī|key ātmāō̃ sē chāhē kisī bhī dharm kī|key ātmāyē̃ haĩ lēkin sarv ātmāō̃ kē|K āp tanā kē|K rūp mē̃ ādhārmūrt pūrvaj hō isīliē pūrvaj hōnē kē|K kāraṇ pūjya bhī hō .
14Parmi toutes les âmes du monde, vous êtes les ancêtres qui sont les images du soutien sous la forme du tronc pour toutes les âmes, quelle que soit leur religion. 15Par conséquent, du fait que vous êtes les ancêtres, vous êtes également dignes d’adoration.
10Pūrvaj dvārā her|har ātmā kō sakāśh svataḥ hī miltī rahtī hai .
16Toutes les âmes continuent automatiquement à recevoir sakaash (le courant de lumière) à travers vous, les ancêtres.
11Jhāṛ kō dēkhō , tanā dvārā , jaṛ dvārā last pattē kō bhī sakāśh miltī rahtī hai .
17Regardez l’image de l’arbre, même la dernière feuille de l’arbre reçoit sakaash provenant des racines.
12Pūrvaj kā kārya kyā hōtā hai ?
18Quelle est la tâche des ancêtres?
13Pūrvajō̃ kā kārya hai sarv kī|key pālnā karnā .
19La tâche des ancêtres est de soutenir tout le monde.
14Laukik mē̃ bhī dēkhō pūrvajō̃ dvārā hī chāhē śhārīrik śhakti kī|key pālnā , sthūl bhōjan dvārā vā paṛhāī dvārā śhakti bharnē kī|key pālnā hōtī hai .
20Même dans le monde extérieur, qu’il s’agisse du soutien de l’énergie physique grâce à la nourriture, ou de l’étude grâce aux ancêtres, vous recevez un soutien pour vous emplir de pouvoir.
15Tō āp pūrvaj ātmāō̃ kō bāp dvārā milī huī śhaktiyō̃ sē sarv ātmāō̃ kī|key pālnā karnā hai .
21Donc, grâce à votre soutien, les âmes ancêtres, toutes les âmes sont soutenues par les pouvoirs que vous avez reçus du Père.
16Āj kē|K samay anusār sarv ātmāō̃ kō śhaktiyō̃ dvārā pālnā kī|key āvaśhyaktā hai .
22A l’heure actuelle, toutes les âmes ont besoin du soutien des pouvoirs.
17Jāntē hō ājkal ātmāō̃ mē̃ aśhānti aur duḥkh kī|key lahar chāī huī hai .
23Vous savez qu’il y a une vague de peine et de d’agitation parmi les âmes.
18Tō āp pūrvaj aur pūjya ātmāō̃ kō apnē vaṅśhāvalī kē ūpar rahm ātā hai ?
24Donc vous, les âmes ancêtres, les âmes dignes d’adoration, ressentez-vous de la miséricorde pour votre dynastie?
19Jaisē jab kōī viśhēṣh aśhānti kā vāyumaṇḍal hōtā hai tō viśhēṣh rūp sē military yā pulis alert hō jātī hai .
25En période de grande agitation, l’armée et la police sont en état d’alerte.
20Aisē hī ājkal kē|K vātāvaraṇ mē̃ āp pūrvaj bhī viśhēṣh sēvā kē|K arth|earth svayã kō nimitt samajhtē hō !
26De même, dans l’atmosphère d’aujourd’hui, vous les ancêtres, vous considérez-vous comme des instruments pour un service spécial?
21Sārē viśhva kī|key ātmāō̃ kē nimitt haĩ , yah smr̥iti rahtī hai ?
27Avez-vous conscience que vous êtes les instruments pour le monde entier?
22Sārē viśhva kī|key ātmāō̃ kō āj āpkē sakāśh kī|key āvaśhyaktā hai .
28Aujourd’hui, toutes les âmes du monde ont besoin de sakaash de votre part.
23Aisē bēhad kē|K viśhva kī|key pūrvaj ātmā apnē kō anubhav kartē hō ?
29Faites-vous l’expérience d’être les âmes ancêtres illimitées?
24Viśhva kī|key sēvā yād ātī hai vā apnē centres kī|key sēvā yād ātī hai ?
30Vous souvenez-vous du service du monde ou vous souvenez-vous uniquement du service de votre centre?
25Āj ātmāyē̃ āp pūrvaj dēv ātmāō̃ kō pukār rahī haĩ .
31Aujourd’hui, les âmes vous appellent, vous les ancêtres, vous les âmes de déités.
26Har ēk apnē-apnē bhinn-bhinn dēviyā̃ vā dēvtāō̃ kō pukār rahē haĩ - āō , kṣhamā karō , kr̥ipā karō .
32Elles appellent leurs différents dieux et leurs déesses, leurs déités: «Venez! 33Pardonnez-nous! 34Ayez pitié de nous!».
27Tō bhaktō̃ kā āvāj sunnē ātā hai ?
35Donc, pouvez-vous entendre l’appel des dévots?
28Ātā hai sunnē yā nahī̃ ?
36Pouvez-vous l’entendre ou non?
29Kōī bhī dharm kī|key ātmāyē̃ haĩ , jab unsē miltē hō tō apnē kō sarv ātmāō̃ kē|K pūrvaj samajhkar miltē hō ?
37Quelle que soit la religion des âmes, quand vous les rencontrez, le faites-vous en vous considérant comme les ancêtres de toutes les âmes?
30Aisē anubhav hōtā hai ki yah bhī ham pūrvaj kī|key hī ṭāl-ṭāliyā̃ haĩ !
38Faites-vous l’expérience qu’elles aussi sont vos branches et vos brindilles?
31Inhō̃ kō bhī sakāśh dēnē vālē āp pūrvaj hō .
39C’est vous, les ancêtres, qui leur donnez sakaash également.
32Apnē kalpa vr̥ikṣha kā chitra sāmnē lāō , apnē kō dēkhō āpkā sthān kahā̃ hai !
40Placez devant vous l’image de l’arbre kalpa et regardez-vous pour voir où vous vous trouvez.
33Jaṛ mē̃ bhī āp hō , tanā bhī āp hō .
41Vous êtes dans les racines, vous êtes aussi le tronc.
34Sāth mē̃ paramdhām mē̃ bhī dēkhō āp pūrvaj ātmāō̃ kā sthān bāp kē sāth samīp kā hai .
42En même temps, regardez-vous dans la région suprême. 43Votre place, les âmes ancêtres est avec le Père, tout près de Lui.
35Jāntē hō nā !
44Vous le savez, non?
36Isī naśhē sē kōī bhī ātmā sē miltē hō tō her|har dharm kī|key ātmā āpkō yah hamārē haĩ , apnē haĩ , us dr̥iṣhṭi sē dēkhtē haĩ .
45Quand vous rencontrerez une âme, quelle qu’elle soit, avec cette ivresse, les âmes de toutes les religions vous regarderont avec cette vision: «Vous êtes à nous, vous nous appartenez».
37Agar us pūrvaj kē|K naśhē sē , smr̥iti sē , vr̥itti sē , dr̥iṣhṭi sē miltē hō , tō unhō̃ kō bhī apnēpan kā ābhās hōtā hai kyōṅki āp sarv kē|K pūrvaj hō , sabkē hō .
46Si vous rencontrez les autres avec l’ivresse, la conscience, la vision et l’attitude d’être leurs ancêtres, ils auront eux aussi ce sentiment d’appartenance. 47Du fait que vous êtes les ancêtres de tout le monde, vous appartenez à tout le monde.
38Aisī smr̥iti sē sēvā karnē sē her|har ātmā anubhav karēgī ki yah hamārē hī pūrvaj vā īṣhṭ phir sē hamē̃ mil gayē .
48En servant avec cette conscience, chaque âme fera l’expérience qu’elle a retrouvé ses ancêtres et ses déités tout spécialement aimées.
39Phir pūjya bhī dēkhō kitnī baṛī pūjā hai , kōī bhī dharmātmā , mahātmā kī|key aisī āp dēvī-dēvatāō̃ kē|K samān vidhi-pūrvak pūjā nahī̃ hōtī .
49Ensuite, quant à l’aspect d’être digne d’adoration, vous êtes très vénérés. 50Aucune âme vertueuse, ni aucune grande âme n’est aussi bien vénérée que vous l’êtes, les âmes de déités.
40Pūjya bantē haĩ lēkin tumhārē jaisī vidhi-pūrvak pūjā nahī̃ hōtī .
51Eux aussi deviennent dignes d’adoration, mais ils ne sont pas vénérés avec autant de discipline que vous.
41Gāyan bhī dēkhō kitnā vidhi-pūrvak kīrtan kartē haĩ , ārtī kartē haĩ .
52Regardez votre louange également. 53Les gens chantent des chants religieux de louange avec une telle discipline, et ils accomplissent leurs rituels (arti – avec des petites lampes sur une soucoupe).
42Aisē pūjya āp pūrvaj hī bantē hō .
54Vous seuls, les ancêtres, devenez dignes d’adoration de cette façon.
43Tō apnē kō aisē samajhtē hō ?
55Donc, vous considérez-vous comme de telles âmes?
44Aisā naśhā hai ?
56Avez-vous cette ivresse?
45Hai naśhā ?
57Avez-vous de l’ivresse?
46Jō samajhtē haĩ ham pūrvaj ātmāyē̃ haĩ , yah naśhā rahtā hai , yah smr̥iti rahtī hai vah hāth uṭhāō . 47Rahtī hai ? 48Achchhā . 49Rahtī hai vah tō hāth uṭhāyā ?
58Ceux d’entre vous qui se considèrent comme les âmes ancêtres, qui ont cette ivresse et cette conscience, levez la main!
50Bahut achchhā .
59C’est très bien.
51Abhī dūsrā question kaun sā hōtā hai ?
60Quelle est la question suivante maintenant?
52Sadā rahtā hai ?
61Avez-vous toujours cette conscience? 62L’avez-vous constamment?
53Bāpdādā sabhī bachchō̃ kō her|har prāpti mē̃ avināśhī dēkhnē chāhtē haĩ .
63BapDada veut voir que chaque enfant garde toutes les acquisitions de façon impérissable.
54Kabhī-kabhī nahī̃ , kyō̃ ?
64Pas seulement de temps en temps. 65Pourquoi?
55Javāb bahut chaturāī sē dētē haĩ , kyā kahtē haĩ ?
66Vous répondez avec beaucoup d’habileté, et que dites-vous?
56Rahtē tō haĩ … , achchhā rahtē haĩ . 57Phir dhīrē sē kahtē haĩ thōṛā kabhī-kabhī hō jātā hai .
67Vous avez effectivement cette conscience, vous l’avez même très bien, et puis, très lentement, vous dites: elle faiblit parfois.
58Dēkhō bāp bhī avināśhī , āp ātmāyē̃ bhī avināśhī hō nā !
68Regardez, le Père est impérissable, vous, les âmes, êtes également impérissables.
59Prāptiyā̃ bhī avināśhī , gyān avināśhī dvārā avināśhī gyān hai .
69Les acquisitions sont elles aussi impérissables. 70Vous recevez la connaissance impérissable de Celui qui est impérissable.
60Tō dhārṇā bhī kyā hōnī chāhiē ?
71Par conséquent quelle devrait être votre dharna (pratique)?
61Avināśhī hōnī chāhiē yā kabhī-kabhī ?
72Devrait-elle être impérissable ou seulement parfois?
62Bāpdādā abhī sabhī bachchō̃ kō samay kē|K circumstance anusār bēhad kī|key sēvā mē̃ sadā busy dēkhnē chāhtē haĩ kyōṅki sēvā mē̃ busy rahnē kē|K kāraṇ anēk prakār kī|key halchal sē bach jātē haĩ .
73Compte tenu des circonstances actuelles, BapDada veut voir maintenant tous les enfants occupés en permanence dans le service illimité, parce que lorsque vous êtes occupés dans le service, vous êtes préservés de toutes sortes de bouleversements.
63Lēkin jab bhī sēvā kartē hō , plan banātē hō aur plan anusār practical mē̃ bhī ātē hō , saphaltā bhī prāpt kartē hō .
74Quand vous servez, quand vous faites des plans et que vous les concrétisez, vous obtenez aussi le succès.
64Lēkin bāpdādā chāhtē haĩ ki ēk samay par tīnō̃ sēvā ikaṭṭhī hō , sirph vāchā nahī̃ hō , mansā bhī hō , vāchā bhī hō aur karmaṇā arthāt sambandh-sampark mē̃ ātē huē bhī sēvā hō .
75Cependant, BapDada veut maintenant que les trois sortes de services se fassent simultanément. 76Pas simplement le service par les paroles, mais qu’il y ait aussi le service par l’esprit, le service par les paroles, ainsi que le service par les actions, c’est-à-dire servir ceux qui sont en relation avec vous ou qui viennent en contact.
65Sēvā kā bhāv , sēvā kī|key bhāvnā hō .
77Qu’il y ait une motivation de service, des sentiments de service.
66Is samay vāchā kē|K sēvā kī|key percentage jyādā hai , mansā hai lēkin vāchā kī|key percentage jyādā hai .
78En ce moment, le pourcentage du service par les paroles est plus élevé. 79Le service par l’esprit se fait, mais le pourcentage du service par les paroles est plus élevé.
67Ēk hī samay par tīnō̃ sēvā sāth-sāth hōnē sē sēvā mē̃ saphaltā aur jyādā hōgī .
80En servant des trois façons en même temps, le service connaîtra un succès encore plus grand.
68Bāpdādā nē samāchār sunā hai ki is group mē̃ bhī bhinn-bhinn varg vālē āyē huē haĩ aur sēvā kē|K plan achchhē banā rahē haĩ .
81BapDada a entendu les nouvelles comme quoi, dans ce groupe, les âmes des différents Départements (professions) sont venues et font de bons plans pour le service.
69Achchhā kar rahē haĩ , lēkin tīnō̃ sēvā ikaṭṭhī hōnē sē sēvā kī|key speed aur vr̥iddhi kō prāpt hōgī .
82Ce que vous faites est bien, mais en faisant les trois sortes de services en même temps, le service ira plus vite et il se développera.
70Sabhī chārō̃ ōr sē bachchē pahuñch gayē haĩ , yah dēkh bāpdādā kō bhī khuśhī hōtī hai .
83Les enfants sont arrivés de partout et BapDada est heureux de les voir.
71Nayē-nayē bachchē umaṅg-utsāh sē pahuñch jātē haĩ .
84De nouveaux enfants sont arrivés ici avec ardeur et enthousiasme.
72Abhī bāpdādā sabhī bachchō̃ kō sadā nirvighna svarūp mē̃ dēkhnē chāhtē haĩ , kyō̃ ?
85Maintenant, BapDada veut voir tous les enfants toujours dans leur forme libre des obstacles. 86Pourquoi?
73Jab āp nimitt banē huē nirvighna sthiti mē̃ sthit rahō tab viśhva kī|key ātmāō̃ kō sarv samasyāō̃ sē nirvighna banā sakō .
87Quand vous, qui êtes les instruments, resterez stables dans le niveau libre des obstacles, vous pourrez rendre toutes les âmes du monde libres des obstacles et de tous les problèmes.
74Iskē liē viśhēṣh dō bātō̃ par underline karō .
88Pour cela, soulignez deux choses.
75Kartē bhī hō lēkin aur underline karō .
89Vous le faites c’est vrai, mais soulignez-les encore plus.
76Ēk tō har ēk ātmā kō apnē ātmik dr̥iṣhṭi sē dēkhō .
90Premièrement, regardez chaque âme avec votre vision de conscience d’âme.
77Ātmā kē|K original saṅskār kē|K svarūp mē̃ dēkhō .
91Regardez l’âme avec ses sanskars originels.
78Chāhē kaisē bhī saṅskār vālī ātmā hai lēkin āpkī her|har ātmā kē prati śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā , parivartan kī|key śhrēṣhṭh bhāvnā , unkē saṅskār kō thōṛē samay kē liē parivartan kar saktī hai .
92Peu importe quels types de sanskars l’âme peut avoir, vos bons souhaits, vos sentiments purs et vos sentiments élevés en faveur de la transformation de toutes les âmes peuvent transformer les sanskars de cette âme pendant un court moment.
79Ātmik bhāv emerge karō .
93Faites ressurgir les sentiments liés à la conscience d’âme.
80Jaisē śhurū-śhurū mē̃ dēkhā tō saṅgaṭhan mē̃ rahtē ātmik dr̥iṣhṭi , ātmik vr̥itti , ātmā-ātmā sē mil rahī hai , bāt kar rahī hai , is dr̥iṣhṭi sē foundation kitnā pakkā hō gayā .
94Vous avez vu au début, que tout en restant dans l’assemblée, ils avaient un regard en conscience d’âme, une attitude en conscience d’âme, et la conscience qu’une âme rencontre une autre âme, une âme parle à une autre âme. 95Leur fondation est devenue très solide grâce à cette façon de voir.
81Abhī sēvā kē|K vistār mē̃ , sēvā kē|K vistār kē|K sambandh mē̃ ātmik bhāv sē chalnā , bōlnā , samparka mē̃ ānā merge hō gayā hai .
96Maintenant, avec l’expansion du service, et parce que tout est relié en termes de développement du service, qu’il s’agisse des interactions, de la façon de parler, des contacts avec les autres, les sentiments liés à la conscience d’âme sont un peu mis en sommeil.
82Khatm nahī̃ huā hai lēkin merge hō gayā hai .
97Ils ne sont pas complètement éteints, mais ils sont un peu endormis.
83Ātmik svamān , ātmā kō sahaj saphaltā dilātā hai kyōṅki āp sabhī kaun ākar ikaṭṭhē huē hō ?
98Le respect de soi né de la conscience d’âme permet facilement à une âme d’obtenir le succès, car vous tous qui êtes réunis ici, qui êtes-vous?
84Vahī kalp pahlē vālē dēv ātmāyē̃ , brāhmaṇ ātmāyē̃ ikaṭṭhē huē hō .
99Vous êtes ces mêmes âmes de déités du cycle précédent, les mêmes âmes Brahmines qui se sont réunies ici.
85Brāhmaṇ ātmā kē|K rūp mē̃ bhī sabhī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ hō , dēv ātmāō̃ kē|K hisāb sē bhī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ hō .
100Sous la forme d’âmes Brahmines, vous êtes toutes des âmes élevées. 101En termes d’âmes de déités également, vous êtes des âmes élevées.
86Usī svarūp sē sambandh-sampark mē̃ āō .
102Entrez en relation et en contact avec les autres sous cette forme.
87Her|har samay check karō - mujh dēv ātmā , brāhmaṇ ātmā kā śhrēṣhṭh kartavya , śhrēṣhṭh sēvā kyā hai ?
103Vérifiez à chaque instant: «Quelle est la tâche élevée et le service élevé que moi, l’âme de déité, l’âme Brahmine je dois accomplir?».
88 « duāō̃ dēnā aur duāyē̃ lēnā .
104Propager une énergie bienfaisante et recevoir une énergie bienfaisante*.
89' ' āpkē jaṛ chitra kyā sēvā kartē haĩ ?
105Quel service font vos images non vivantes?
90Kaisī bhī ātmā hō lēkin duāyē̃ lēnē jātē , duāyē̃ lēkar ātē .
106Peu importe qui sont ces âmes, elles vont chercher une énergie bienfaisante et elles reviennent avec une énergie bienfaisante.
91Aur kōī bhī agar puruṣhārth mē̃ mēhnat samajhtē haĩ tō sabsē sahaj puruṣhārth hai , sārā din dr̥iṣhṭi , vr̥itti , bōl , bhāvnā sabsē duāyē̃ dō , duāyē̃ lō|low .
107Et, si quelqu’un pense que c’est dur de faire des efforts, alors l’effort le plus facile consiste à envoyer une énergie bienfaisante et à recevoir une énergie bienfaisante de tous tout au long de la journée, à travers votre drishti, votre attitude, vos paroles et vos sentiments.
92Āpkā title hai , vardān hī hai mahādānī , sēvā kartē , kārya mē̃ sambandh-sampark mē̃ ātē sirph yahī kārya karō - duāyē̃ dō aur duāyē̃ lō|low .
108Votre titre et votre bénédiction sont: les grands donneurs. 109Tout en servant et en entrant en relation et en contact avec les autres, accomplissez simplement cette tâche: Propagez une énergie bienfaisante et recevez une énergie bienfaisante.
93Yah muśhkil hai kyā ?
110Est-ce difficile?
94Ki sahaj hai ?
111Ou est-ce facile?
95Jō samajhtē haĩ sahaj hai , vah hāth uṭhāō .
112Ceux qui pensent que c’est facile, levez la main!
96Kōī āpkā opposition karē tō ?
113Cependant, que se passe-t-il si quelqu’un s’oppose à vous?
97Tō bhī duā dēgē ?
114Lui enverrez-vous une énergie bienfaisante?
98Dēgē ?
115Lui enverrez-vous?
99Itnī duāō̃ kā stock hai āpkē pās|pass ?
116Avez-vous un tel stock d’énergie bienfaisante?
100Opposition tō hōgī kyōṅki opposition hī position tak pahuñchātī hai .
117Bien sûr des oppositions se feront jour, parce que c’est l’opposition qui vous permettra d’accéder à votre position.
101Dēkhō , sabsē jyādā opposition brahmā bāp kī|key huī .
118Voyez, c’est le Père Brahma qui a dû faire face au maximum d’opposition.
102Huī nā ?
119On s’est opposé à lui, n’est-ce pas?
103Aur position kisnē number one pāī ?
120Cependant, qui a réclamé la position numéro 1?
104Brahmā nē pāī nā !
121C’est Brahma qui l’a réclamée, n’est-ce pas?
105Kuchh bhī hō lēkin mujhē brahmā bāp samān duāyē̃ dēnī haĩ .
122Peu importe ce qui se passe, je dois propager une énergie bienfaisante comme le Père Brahma l’a fait.
106Kyā brahmā bāp kē āgē vyarth bōlnē , vyarth karnē vālē nahī̃ thē ?
123N’y a-t-il eu personne pour dire des choses inutiles ou faire des choses ruineuses devant Brahma Baba?
107Lēkin brahmā bāp nē duāyē̃ the|dī , duāyē̃ lī , samānē kī|key śhakti rakhī . 108Bachchā hai , badal jāyēgā .
124Cependant, le Père Brahma leur a envoyé une énergie bienfaisante et a reçu une énergie bienfaisante; il a toujours gardé le pouvoir de s’adapter. « C’est un enfant. 125Il changera un jour ».
109Aisē hī āp bhī yahī vr̥itti dr̥iṣhṭi rakhō - yah kalp pahlē vālē hamārē hī parivār kē|K , brāhmaṇ parivār kē|K haĩ .
126De même, vous aussi devez avoir cette attitude et cette vision. « Celui-ci vient du cycle précédent, de notre famille, de notre famille Brahmine.
110Mujhē badal iskō bhī badalnā hai .
127Je dois me transformer et ensuite transformer les autres ».
111Yah badalē|badlē tō maĩ badalū̃ , nahī̃ . 112Mujhē badalkē badalnā hai , mērī jimmēvārī hai .
128Et non: « Je changerai quand celui-là changera ». « Je dois changer et changer les autres. 129Telle est ma responsabilité ».
113Tab duā nikalēgī aur duā milēgī .
130Alors seulement naîtra une énergie bienfaisante et vous recevrez une énergie bienfaisante.
114Abhī samay jaldī sē parivartan kī ōr jā rahā hai , ati mē̃ jā rahā hai lēkin samay parivartan kē|K pahlē āp viśhva parivartak śhrēṣhṭh ātmāyē̃ sva parivartan dvārā sarv kē|K parivartan kē|K ādhārmūrt banō .
131Maintenant le temps avance vite vers la transformation. 132Il arrive à son point extrême, mais avant la transformation du temps, vous les âmes qui transformez le monde, devez devenir les images du soutien pour la transformation des autres grâce à votre propre transformation.
115Āp bhī viśhva kē|K ādhārmūrt , uddhārmūrt hō .
133Vous aussi êtes les images du soutien du monde, les images de l’élévation.
116Har ēk ātmā lakṣhya rakhō - mujhē nimitt bannā hai .
134Chacune d’entre vous, les âmes, doit avoir ce but: Je dois devenir un instrument.
117Sirph tīn bātō̃ kā sva mē̃ saṅkalp mātra bhī na hō , yah parivartan karō .
135Qu’il n’y ait pas la moindre chose, pas la moindre pensée concernant trois aspects.
118Ēk - par-chintan .
136Transformez-les: 1/ Parchintan (penser aux autres).
119Dūsrā - pardarśhan . 120Svadarśhan kē bajāē pardarśhan nahī̃ .
1372/ Pardarshan (regarder les autres) – cela veut dire ne pas regarder les autres (pardarshan) mais plutôt se regarder soi-même (swadarshan).
121Tīsrā - parmat yā parsaṅg , kusaṅg .
1383/ Parmat (les directives des autres) ou parsang (la compagnie des autres), la mauvaise compagnie.
122Śhrēṣhṭh saṅg karō kyōṅki saṅgdōṣh bahut nuksān kartā hai .
139Gardez la compagnie élevée parce que la mauvaise compagnie cause beaucoup de tort.
123Pahlē bhī bāpdādā nē kahā thā - ēk par-upkārī banō aur yah tīn par kāṭ dō . 124Par darśhan , par chintan , parmat arthāt kusaṅg , par kā phāltū saṅg .
140BapDada vous a déjà dit précédemment: Devenez ceux qui ne gardent qu’un seul « par » (par-upkari – ceux qui élèvent les autres), et supprimez les trois autres «par», pardarshan, parchintan et parmat, c’est-à-dire la mauvaise compagnie.
125Par-upkārī banō tab hī duāyē̃ milē̃gī aur duāyē̃ dēgē .
141Devenez «par-upkari» (ceux qui élèvent les autres) alors seulement recevrez-vous une énergie bienfaisante et pourrez-vous envoyer une énergie bienfaisante.
126Kōī kuchh bhī dē lēkin āp duāyē̃ dō .
142Peu importe ce que les autres vous donnent, envoyez simplement une énergie bienfaisante.
127Itnī himmat hai ?
143Avez-vous un tel courage?
128Hai himmat ?
144Avez-vous ce courage?
129Tō bāpdādā chārō̃ ōr kē|K sarv centres vālē bachchō̃ kō kahtē haĩ - agar āp sab bachchō̃ nē himmat rakhī , kōī kuchh bhī dē lēkin hamē̃ duāyē̃ dēnī haĩ , tō bāpdādā is varṣh extra āpkō himmat kē|K , umaṅg kē|K kāraṇ madad dēgē .
145Donc, BapDada dit à tous ceux de tous les centres: Si tous les enfants gardent courage, peu importe ce que les autres donnent, vous devez envoyer une énergie bienfaisante, alors cette année, BapDada donnera une aide supplémentaire pour le courage et l’enthousiasme que vous aurez eus.
130Extra madad dēgē .
146Il donnera une aide supplémentaire.
131Lēkin duāyē̃ dēgē tō .
147Cependant, uniquement si vous envoyez une énergie bienfaisante.
132Mix nahī̃ karnā .
148Ne mélangez pas.
133Bāpdādā kē pās tō sārā record ātā hai nā !
149BapDada reçoit tous les dossiers.
134Saṅkalp mē̃ bhī duāō̃ kē badlē aur kuchh na hō .
150Même dans vos pensées, il ne devrait y avoir rien d’autre qu’une énergie bienfaisante.
135Himmat hai ?
151Avez-vous ce courage?
136Hai tō hāth uṭhāō .
152Si vous l’avez, levez la main!
137Karnā paṛēgā .
153Vous devrez ensuite le concrétiser.
138Sirph hāth nahī̃ uṭhānā . 139Karnā paṛēgā .
154Ne levez pas simplement la main, vous devrez le concrétiser.
140Karē̃gē ?
155Le ferez-vous?
141Madhuban vālē , teachers karē̃gē ?
156Ceux de Madhuban le feront-ils? 157Les professeurs le feront-ils?
142Achchhā , extra marks jamā karē̃gē ?
158Achcha, accumulerez-vous des points supplémentaires?
143Mubārak hō .
159Félicitations!
144Kyō̃ ?
160Pourquoi?
145Bāpdādā kē pās advance party bār-bār ātī hai .
161L’Advanced party vient sans cesse vers BapDada.
146Vah kahtī hai ki hamē̃ tō advance party kā part diyā , vah bajā rahē haĩ lēkin hamārē sāthī advance stage kyō̃ nahī̃ banātē ?
162Ils disent: «Nous avons reçu le rôle de l’Advance party et nous le jouons, mais pourquoi nos compagnons ne créent-ils pas leur niveau avancé?».
147Abhī uttar kyā dē̃ ?
163Quelle réponse Baba devrait-Il leur donner?
148Kyā uttar dē̃ ?
164Que devrait-Il leur répondre?
149Advance stage aur advance party kā part , jab dōnō̃ milē̃ tab tō samāpti hōgī .
165Quand les deux, le niveau avancé et le rôle de l’Advance party se rejoindront, alors la phase finale pourra intervenir.
150Tō vah pūchhtē haĩ tō kyā javāb dē̃ ?
166Ils posent cette question et donc quelle réponse devrait-on leur donner?
151Kitnē sāl mē̃ banē̃gī ?
167Dans combien d’années ce niveau sera-t-il créé?
152Sab manā liyā , silver jubilee , golden jubilee , diamond jubilee sab manā liyā .
168Vous avez tout célébré: le jubilé d’argent, le jubilé d’or, le jubilé de diamant. 169Vous avez tout fêté.
153Abhī advance stage ceremony manāō .
170Maintenant, célébrez la cérémonie du niveau avancé.
154Uskī date fix karō .
171Fixez une date pour cela.
155Pāṇḍav batāō , date hōgī uskī ?
172Les Pandavs, parlez! 173Une date sera-t-elle fixée pour cela?
156Pahlī line vālē bōlō .
174Ceux qui sont assis au premier rang devant, parlez!
157Date fix hōgī ki achānak hōgā ?
175Une date sera-t-elle fixée pour cela ou cela arrivera-t-il soudainement?
158Kyā hōgā ?
176Que se passera-t-il?
159Achānak hōgā ki hō jāyēgā ?
177Cela arrivera-t-il soudainement ou cela arrivera-t-il à la fin?
160Bōlō , kuchh bōlō .
178Parlez! 179Dites quelque chose!
161Sōch rahē haĩ kyā ?
180Etes-vous en train d’y réfléchir?
162Nirvair sē pūchh rahē haĩ ?
181Baba pose la question à Nirwairbhai.
163Ceremony hōgī yā achānak hōgā ?
182Y aura-t-il une cérémonie ou cela arrivera-t-il subitement?
164Āp dādī sē pūchh rahē hō ?
183Demandez-vous à Dadiji?
165Yah dādī kō dēkh rahā hai ki dādī kuchh bōlē .
184Il regarde Dadiji, en pensant que Dadiji devrait dire quelque chose.
166Āp batāō , Ramēśhh kō kahtē haĩ batāō ?
185Toi, dis quelque chose. 186Baba demande à Rameshbhai de dire quelque chose.
167 ( ākhir tō yah hōnā hī hai ) ākhir bhī kab ?
187(Cela doit finalement arriver). 188Finalement, mais quand?
168 ( āp date batāō , us date tak kar lē̃gē ) achchhā - bāpdādā nē ēk sāl kī|key extra date dī hai .
189(Baba, Tu nous donnes une date et nous le ferons pour cette date-là). 190Achcha. 191BapDada vous a donné la date d’une année supplémentaire.
169Himmat sē extra madad milēgī .
192Grâce à votre courage vous recevrez une aide supplémentaire.
170Yah tō kar saktē haĩ nā , yah karkē dikhāō phir bāp date fix karēgā .
193Vous pouvez le faire, n’est-ce pas? 194Faites-le concrètement et le Père fixera une date.
171 ( āpkā direction chāhiē tō is 2004 kō aisā manā lē̃gē ) matlab yah hai ki abhī itnī taiyārī nahī̃ hai .
195(Nous avons besoin de Tes instructions, et ensuite nous pourrons célébrer l’année 2004 comme étant l’année pour cela). 196Cela veut dire que pour l’instant vous n’avez pas encore fait autant de préparatifs.
172Tō advance party kō abhī ēk varṣh tō rahnā paṛēgā nā .
197Par conséquent, l’Advance party aura encore une année à attendre, n’est-ce pas?
173Achchhā kyōṅki abhī sē lakṣhya rakhē̃gē - karnā hī hai , tō bahutkāl add hō jāyēgā kyōṅki bahutkāl kā bhī hisāb hai nā !
198Achcha. 199Si vous gardez ce but dès maintenant – «Je dois le faire» – alors ce sera autant d’ajouté, parce qu’il y a un compte sur une longue période.
174Agar ant mē̃ karē̃gē tō bahutkāl kā hisāb ṭhīk nahī̃ hōgā isliē abhī sē attention please .
200Si vous le faites à la fin, le compte sur une longue période ne sera pas très garni. 201Par conséquent, faites attention dès maintenant.
175Achchhā .
202Achcha.
176Abhī rūhānī drill yād hai ?
203Vous souvenez-vous de l’exercice spirituel?
177Ēk second mē̃ apnē pūrvaj stage mē̃ āē paramdhām nivāsī bāp kē|K sāth-sāth light house ban viśhva kō light dē saktē hō ?
204Pouvez-vous venir dans votre niveau d’ancêtre en une seconde, devenir un phare, un résident de la région suprême avec le Père et donner de la lumière au monde?
178Tō ēk second mē̃ sabhī chārō̃ ōr dēśh-vidēśh mē̃ sunnē vālē , dēkhnē vālē light house ban viśhva kē|K chārō̃ ōr sarv ātmāō̃ kō light dō , sakāśh dō , śhaktiyā̃ dō .
205Donc, en une seconde, tous ceux qui écoutent et qui voient tout partout, dans ce pays et à l’étranger, devenez des phares et donnez à toutes les âmes du monde entier, la lumière, sakaash et les pouvoirs.
179Achchhā .
206Achcha
180Chārō̃ ōr kē|K viśhva kē|K pūrvaj aur pūjya ātmāō̃ kō , sadā dātā ban sarv kō duāyē̃ dēnē vālē mahādānī ātmāō̃ kō , sadā dr̥iṛhtā dvārā sva-parivartan sē sarv kā parivartan karnē vālē viśhva parivartak ātmāō̃ kō , sadā light house ban sarv ātmāō̃ kō light dēnē vālē samīp ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur dil kī|key duāō̃ sahit namastē .
207A toutes les âmes ancêtres et dignes d’adoration de partout dans le monde, à toutes les âmes de grands donneurs, qui en tant que bienfaiteurs constants, envoient à tous une énergie bienfaisante, aux âmes qui transforment le monde, et qui, par leur propre transformation au travers de la détermination, entraînent la transformation de tous, aux âmes proches qui deviennent toujours des phares et donnent la lumière à toutes les âmes, BapDada donne Son Amour, Son souvenir et dit un Namaste empli d’énergie bienfaisante venant du cœur.
181Dādī jī , dādī jānkī jī sē : achchhā hai , dōnō̃ dādiyā̃ bahut achchhī pālnā kar rahē hō .
208Parlant à Dadiji et à Dadi Jankiji: C’est bien. 209Les deux Dadis donnent un très bon soutien.
182Achchhī pālnā hō rahī hai nā !
210C’est un très bon soutien.
183Bahut achchhā .
211Très bien.
184Sēvā kē nimitt banī huī hai nā !
212Vous êtes des instruments pour le service.
185Tō āp sabkō bhī dādiyō̃ kō dēkhkē khuśhī hōtī hai .
213Vous êtes tous heureux également de voir les Dadis, n’est-ce pas?
186Khuśhī hōtī hai nā !
214Vous êtes heureux, non?
187Jimmēvārī kā sukh bhī tō miltā hai nā !
215Vous recevez le bonheur d’exercer des responsabilités.
188Sabkī duāyē̃ kitnī miltī haĩ .
216Vous recevez tant d’énergie bienfaisante de tout le monde.
189Sabhī kō khuśhī hōtī hai , ( dōnō̃ dādiyā̃ bāpdādā kō galē lagī ) jaisē yah dēkhkar khuśhī hōtī hai vaisē inhō̃ jaisē bankē kitnī khuśhī hōgī kyōṅki bāpdādā nē nimitt banāyā hai tō kōī viśhēṣhtā hai tab nimitt banāyā hai .
217Tout le monde est heureux (les deux Dadis se sont serrées contre BapDada). 218De même qu’ils sont tous heureux en voyant cela, il y aura un tel bonheur quand vous deviendrez comme elles. 219BapDada a fait d’elles des instruments et donc elles doivent avoir certaines spécialités pour cela, et c’est pour cette raison qu’elles sont devenues des instruments.
190Aur vahī viśhēṣhatāyē̃ āp har ēk mē̃ ā jāē̃ tō kyā hō jāyēgā ?
220Cependant, que se passerait-il si ces spécialités entraient en chacun de vous?
191Apnā rājya ā jāyēgā .
221Votre royaume viendrait.
192Jō bāpdādā date kahtē haĩ nā , vah ā jāyēgī .
222La date dont BapDada a parlé arrivera.
193Abhī yād hai nā date fix karnī hai .
223Vous vous souvenez que vous devez maintenant fixer une date, n’est-ce pas?
194Har ēk samajhē mujhē karnī hai .
224Chacun d’entre vous devrait comprendre: «Je dois la fixer».
195Tō sabhī nimitt ban jāyēṅgē tō viśhva kā nav nirmāṇ hō hī jāyēgā .
225Si tout le monde devient un instrument, alors le renouveau du monde interviendra assurément.
196Nimitt bhāv , yah guṇō̃ kī|key khān hai .
226Avoir la conscience d’être un instrument c’est devenir une mine de vertus.
197Sirph her|har samay nimitt bhāv ā jāē tō aur sabhī guṇ sahaj ā saktē haĩ kyōṅki nimitt bhāv mē̃ maĩ pan nahī̃ hai aur maĩ pan hī halchal mē̃ lātā hai .
227Qu’il y ait la conscience d’être un instrument à chaque instant et toutes les autres vertus viendront facilement, parce qu’il n’y a pas de conscience de «je» dans la conscience d’être un instrument. 228C’est cette conscience de «je» qui entraîne des bouleversements.
198Nimitt bannē sē mērā pan bhī khatm , tērā , tērā hō jātā hai .
229En étant un instrument, la conscience de « à moi » se termine également et cela devient «à toi! à toi!».
199Sahajyōgī ban jātē haĩ .
230Vous devenez facilement des yogis.
200Tō sabhī kā dādiyō̃ sē pyār hai , bāpdādā sē pyār hai , tō pyār kā return hai - viśhēṣhatāō̃ kō samān banānā .
231Donc vous avez tous de l’amour pour les Dadis. 232Vous avez de l’amour pour BapDada et donc le retour de l’amour, c’est de devenir égaux dans vos spécialités.
201Tō aisē lakṣhya rakhō .
233Par conséquent, gardez ce but.
202Viśhēṣhatāō̃ kō samān banānā hai .
234Vous devez arriver à égalité au niveau des spécialités.
203Kisī mē̃ bhī kōī viśhēṣhtā dēkhō , viśhēṣhtā kō bhalē follow karō .
235Quand vous voyez des spécialités chez quelqu’un vous pouvez suivre cette personne dans ses spécialités.
204Ātmā kō follow karnē mē̃ dōnō̃ dikhāī dēgē .
236En suivant l’âme, les deux seront visibles.
205Viśhēṣhtā kō dēkhō aur usmē̃ samān banō .
237Regardez les spécialités et devenez égaux en cela.
206Achchhā .
238Achcha.
Bénédiction
207Vardān : niśhchay kī akhaṇḍ rēkhā dvārā number one bhāgya banānē vālē vijay kē|K tilakdhārī bhav
239Bénédiction: Puissiez-vous être parés du tilak de la victoire en créant votre fortune n°1 avec la ligne ininterrompue de votre foi.
208Jō niśhchaybuddhi bachchē haĩ vah kabhī kaisē vā aisē kē|K vistār mē̃ nahī̃ jātē .
240 Les enfants dont l’intellect est empli de foi ne vont jamais dans l’expansion des «Comment?» (kaissé) ou des «Comme ceci» (aissé).
209Unkē niśhchay kī aṭūṭ rēkhā anya ātmāō̃ kō bhī spaṣhṭ dikhāī dētī hai .
241Les autres âmes voient clairement la ligne ininterrompue de leur foi.
210Unkē niśhchay kē|K rēkhā kī|key line bīch-bīch mē̃ khaṇḍit nahī̃ hōtī .
242Cette ligne n’est jamais interrompue.
211Aisī rēkhā vālē kē|K mastak mē̃ arthāt smr̥iti mē̃ sadā vijay kā tilak nazar āyēgā .
243Vous verrez toujours un tilak de victoire sur le front de ceux qui ont de telles lignes; autrement dit, cela restera dans leur conscience.
212Vē|way janmatē hī sēvā kī|key jimmēvārī kē|K tājdhārī hōṅgē .
244Dès leur naissance, elles doivent porter la couronne de la responsabilité de servir.
213Sadā gyān ratnō̃ sē khēlnē vālē hōṅgē .
245Elles joueront constamment avec les joyaux de la connaissance.
214Sadā yād aur khuśhī kē|K jhūlē mē̃ jhūltē huē jīvan bitānē vālē hōṅgē .
246Elles passeront leur vie à se bercer dans la balançoire du souvenir et du bonheur.
215Yahī hai number one bhāgya kī|key rēkhā .
247Ces lignes constituent la fortune n°1.
Slogan
216Slōgan : buddhi rūpī computer mē̃ fullstop kī|key mātrā ānā mānā prasannchit rahnā .
248Devise: Avoir le point final dans l’ordinateur de son intellect veut dire rester heureux.
217Avyakt-iśhārē - ēkāntpriy banō ēktā aur ēkāgratā kō apnāō
249*** Om Shanti *** Aimez la solitude et imprégnez-vous d’unité et de concentration
218Ēkāntpriy vah hōgā jinkā anēk taraph sē buddhi yōg ṭūṭā huā hōgā aur ēk kā hī priya hōgā , ēk kā priya hōnē kāraṇ ēk kī|key yād mē̃ rah saktā hai .
250Ceux dont le yoga de l’intellect s’est débranché de nombreuses directions et qui ont de l’amour pour l’Unique aimeront la solitude. 251Etant emplis d’amour pour l’Unique, vous vous souviendrez de Lui seul.
219Anēk kē|K priya hōnē kē|K kāraṇ ēk kī|key yād mē̃ rah nahī̃ saktā , anēk taraph sē buddhiyōg ṭūṭā huā hō , ēk taraph juṭā huā hō arthāt ēk kē|K sivāy dūsrā na kōī - aisī sthiti vālā jō hōgā vah ēkānt priya hō saktā hai .
252Si vous avez de l’amour pour beaucoup vous ne pouvez pas rester dans le souvenir de l’Unique. 253Vous devez débrancher le yoga de votre intellect de ces nombreuses autres âmes et le connecter à l’Unique, autrement dit vous devez appartenir à l’Unique et à personne d’autre. 254Ceux qui ont un tel niveau aimeront la solitude.
220Sūchnā : āj antarrāṣhṭrīy yōg divas tīsrā ravivār hai , sāyã 6 . 30 sē 7 . 30 bajē tak sabhī bhāī bahinē̃ saṅgaṭhit rūp mē̃ ēkatrit hō yōg abhyās mē̃ yahī śhubh saṅkalp karē̃ ki mujh ātmā dvārā pavitratā kī|key kiraṇē̃ nikalkar sārē viśhva kō pāvan banā rahī haĩ .
255NB: C’est le 3ème dimanche du mois, jour de la Méditation Internationale. 256Tous les enfants brahmines seront collectivement en yoga de 18h30 à 19h30, avec la pratique d’une pensée pure: Des rayons de pureté émanent de moi, l’âme, et purifient le monde entier.
221Maĩ master patit pāvanī ātmā hū̃ .
257Moi, l’âme, je suis un maître-purificateur.