Murli du jour du dimanche 16 mars 2025

⁰16-03-25 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 05-03-04 madhuban

⁰ 16/03/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 05/03/04

¹“kamjor sanskaaron ka sanskaar kar sachchi holi manaao tab sansaar parivartan hoga''

¹Brûlez vos sanskars faibles et célébrez le vrai Holi ; ²seulement alors le monde sera transformé.

²aaj baapdaada apne chaaron or ke raaj dulaare bachchon ko dekh rahe hain।

³Aujourd’hui, BapDada voit Ses enfant Raj Dulare (bien-aimés et princiers) de partout.

³yeh parmaatma dulaar aap koton mein koi shreshtha aatmaon ko hi praapta hai।

⁴Vous êtes les seuls, une poignée d’âmes élevées sur des millions et des millions, à recevoir l’amour et l’affection de Dieu.

⁴har ek bachche ke teen raaj takhta dekh rahe hain।

⁵Baba voit les trois trônes royaux de chaque enfant.

⁵yeh teen takhta saare kalpa mein is sangam par hi aap bachchon ko praapta hote hain।

⁶C’est seulement à l’âge de confluence que vous recevez ces trois trônes, les enfants.

⁶dikhaai de rahe hain teen takhta?

⁷Pouvez-vous voir les trois trônes ?

⁷ek to yeh bhrakuti roopi takhta, jis par aatma chamak rahi hai।

⁸L’un est le trône du front sur lequel l’âme rayonne.

⁸doosra takhta hai - parmaatma dil takhta।

⁹Le second est celui du cœur de Dieu.

⁹dil takhta nasheen ho na!

¹⁰Vous êtes assis sur le trône du cœur, n’est-ce pas ?

¹⁰aur teesra hai - bhavishya vishwa takhta।

¹¹Et le troisième est le trône du monde futur.

¹¹sabse bhaagyavaan bane ho dil takhtansheen banne se।

¹²Vous êtes devenus les plus fortunés de tous en vous asseyant sur le trône du cœur.

¹²yeh parmaatma dil takhta aap takdeervaan bachchon ko hi praapta hai।

¹³Vous seuls, les enfants fortunés, avez reçu le trône du cœur de Dieu.

¹³bhavishya vishwa ka raajya takhta to praapta hona hi hai।

¹⁴Vous recevrez bien le trône du royaume du monde dans le futur.

¹⁴lekin adhikaari kaun banta?

¹⁵Mais qui y a droit ?

¹⁵jo is samay svaraajya adhikaari banta hai।

¹⁶Ceux qui deviennent des souverains de soi, des maîtres de soi en ce moment.

¹⁶svaraajya nahin to vishwa ka raajya bhi nahin kyonki is samay ke sva raajya adhikaar dvaara hi vishwa raajya praapta hota hai।

¹⁷Si vous n’exercez pas cette souveraineté sur vous-mêmes, vous ne pouvez recevoir le royaume du monde parce que c’est en régnant sur vous-mêmes en ce moment que vous accédez au royaume du monde.

¹⁷vishwa ke raajya ke sarva sanskaar is samay bante hain।

¹⁸Tous les sanskars pour régner sur le monde sont créés en ce moment.

¹⁸to har ek apne ko sada svaraajya adhikaari anubhav karte ho?

¹⁹Ainsi, chacun de vous fait-il toujours l’expérience d’être un souverain de soi ?

¹⁹jo bhavishya raajya ka gaayan hai - jaante ho na!

²⁰Vous connaissez la louange du royaume futur, n’est-ce pas ?

²⁰ek dharma, ek raajya, law and order, sukh-shanti, sampatti se bharpoor raajya, yaad aata hai - kitne baar yeh svaraajya aur vishwa raajya kiya hai?

²¹Une seule religion, un seul royaume, la loi et l’ordre, un royaume de paix, de bonheur et de prospérité. ²²Vous rappelez-vous combien de fois vous avez régné sur vous-mêmes et sur le monde ?

²¹yaad hai kitne baar kiya hai?

²³Vous rappelez-vous combien de fois vous avez régné ?

²²clear yaad aata hai? ²³ki yaad karne se yaad aata hai?

²⁴Vous en souvenez-vous clairement ou devez-vous faire un effort pour vous en souvenir ?

²⁴kal raajya kiya tha aur kal raajya karna hai - aise spashta smriti hai?

²⁵Hier vous régniez et vous régnerez demain. ²⁶En êtes-vous aussi clairement conscients ?

²⁵yeh spashta smriti us aatma ko hogi jo abhi sada svaraajya adhikaari hoga।

²⁷Les âmes qui exercent sur elles-mêmes une souveraineté constante en ce moment en seront clairement conscientes.

²⁶to svaraajya adhikaari ho?

²⁸Etes-vous tous des souverains de soi ?

²⁷sada ho ya kabhi-kabhi?

²⁹L’êtes-vous tout le temps ou seulement de temps en temps ?

²⁸kya kahenge?

³⁰Que diriez-vous ?

²⁹sada svaraajya adhikaari ho?

³¹Etes-vous constamment souverains de vous-mêmes ?

³⁰double foreigners ka tarna hai na।

³²C’est le tour des doubles-étrangers.

³¹to svaraajya adhikaari sada ho?

³³Etes-vous toujours souverains de vous-mêmes ?

³²paandav sada hain?

³⁴Les Pandavs, l’êtes-vous tout le temps?

³³sada shabd poochh rahe hain?

³⁵Baba demande si vous l’êtes tout le temps.

³⁴kyon?

³⁶Pourquoi ?

³⁵jab is ek janma mein, chhota sa to janma hai, to is chhote se janma mein agar sada svaraajya adhikaari nahin hain to 21 janma ka sada svaraajya kaise praapta hoga!

³⁷Si vous ne régnez pas constamment sur vous-mêmes durant cette seule incarnation, qui est une vie courte, comment donc pourrez-vous recevoir la souveraineté de soi constante pendant 21 vies?

³⁶21 janma ka raajya adhikaari banna hai ki kabhi-kabhi banna hai?

³⁸Souhaitez-vous régner sur le royaume pendant 21 vies ou seulement pour quelque temps ?

³⁷kya manjoor hai?

³⁹Que voulez-vous ?

³⁸sada banna hai?

⁴⁰Voulez-vous régner tout le temps?

³⁹sada?

⁴¹Constamment?

⁴⁰kaandh to hilaao।

⁴²Au moins acquiescez.

⁴¹achha, 21 janma hi raajya adhikaari banna hai?

⁴³Achcha. ⁴⁴Vous voulez devenir des souverains pendant 21 vies.

⁴²raajya adhikaari arthaat royal family mein bhi raajya adhikaari।

⁴⁵Avoir droit au royaume veut dire être un souverain, même dans la famille royale.

⁴³takhta par to thode baithenge na, lekin vahaan jitna takhta adhikaari ko svamaan hai, utna hi royal family ko bhi hai। ⁴⁴unhon ko bhi raajya adhikaari kahenge।

⁴⁶Seuls quelques-uns siègeront sur le trône mais là-bas, la famille royale reçoit autant de respect que ceux qui ont droit au trône.

⁴⁵lekin hisaab abhi ke connection se hai।

⁴⁷Mais ce compte est lié à l’époque présente.

⁴⁶abhi kabhi-kabhi to vahaan bhi kabhi-kabhi।

⁴⁸Si maintenant, c’est seulement de temps en temps, là-bas aussi, ce sera de temps en temps.

⁴⁷abhi sada to vahaan bhi sada।

⁴⁹Si maintenant c’est tout le temps, là-bas aussi, ce sera tout le temps.

⁴⁸to baapdaada se sampoorn adhikaar lena arthaat vartamaan aur bhavishya ka poora-poora 21 janma raajya adhikaari banna।

⁵⁰Réclamer à BapDada le droit complet signifie revendiquer un droit pour le présent ainsi que pour les 21 vies futures en entier.

⁴⁹to double foreigners poora adhikaar lene vaale ho ya aadha ya thoda?

⁵¹Ainsi, les doubles-étrangers réclameront-ils un droit total, la moitié ou seulement un petit peu ?

⁵⁰kya?

⁵²Que prendrez-vous ?

⁵¹poora adhikaar lena hai?

⁵³Vous voulez réclamer les droits entiers ?

⁵²poora।

⁵⁴Complets !

⁵³ek janma bhi kam nahin।

⁵⁵Pas une seule vie en moins.

⁵⁴to kya karna padega?

⁵⁶Alors, que devrez-vous faire ?

⁵⁵baapdaada to har ek bachche ko sampoorn adhikaari banaate hain।

⁵⁷BapDada fait de chaque enfant celui qui a tous les droits.

⁵⁶bane hain na?

⁵⁸Etes-vous devenus ainsi ?

⁵⁷pakka? ⁵⁸ki banenge ya nahin banenge question hai?

⁵⁹En êtes-vous sûrs ou vous demandez-vous si vous le deviendrez ou non ? ⁶⁰Vous posez-vous la question ?

⁵⁹kabhi-kabhi question uthta hai - pata nahin banenge, nahin banenge?

⁶¹Vous arrive-t-il de vous interroger : « Je ne sais pas si je vais le devenir ou non » ?

⁶⁰banna hi hai।

⁶²Vous devez le devenir.

⁶¹pakka?

⁶³En êtes-vous sûrs ?

⁶²jisko banna hi hai woh haath uthaao।

⁶⁴Ceux qui veulent le devenir, levez la main !

⁶³banna hi hai?

⁶⁵Vous devez effectivement le devenir.

⁶⁴achha, yeh sab kis maala ke manke banenge?

⁶⁶Achcha. ⁶⁷De quel chapelet serez-vous les graines ?

⁶⁵108 ke?

⁶⁸De celui des 108 ?

⁶⁶yahaan to kitne aaye hue hain?

⁶⁹Combien sont venus ici ?

⁶⁷sabhi 108 mein aane hain?

⁷⁰Allez-vous tous faire partie des 108 ?

⁶⁸to yeh to 1800 hain। ⁶⁹to 108 ki maala ko badhaayenge?

⁷¹Mais vous êtes 1.800. Agrandirez-vous donc le chapelet des 108 ?

⁷⁰achha।

⁷²Achcha.

⁷¹16 hajaar to achha nahin lagta। ⁷²16 hajaar mein jaayenge kya?

⁷³Mais vous n’aimeriez pas être dans celui des 16.000. Ferez-vous partie des 16.000 ?

⁷³nahin jaayenge na!

⁷⁴Non, n’est-ce pas ?

⁷⁴yeh nishchay aur nishchit hai, aisa anubhav ho।

⁷⁵Vous avez cette foi et c’est inscrit. ⁷⁶Vous devriez faire cette expérience.

⁷⁵ham nahin banenge to kaun banega।

⁷⁷Qui d’autre que moi le deviendra (un des 108) ?

⁷⁶hai nasha?

⁷⁸Avez-vous cette ivresse ?

⁷⁷aap nahin banenge to aur koi nahin banega na।

⁷⁹Si vous ne le devenez pas, personne d’autre ne le deviendra, n’est-ce pas ?

⁷⁸aap hi banne vaale ho na!

⁸⁰C’est vous qui allez le devenir.

⁷⁹bolo, aap hi ho na!

⁸¹Dites: « C’est nous ! ».

⁸⁰paandav aap hi banne vaale ho?

⁸²Les Pandavs, allez-vous le devenir ?

⁸¹achha।

⁸³Achcha.

⁸⁴Ceux du fond, allez-vous le devenir ?

⁸²apna darpan mein saakshaatkaar kiya hai?

⁸⁵Vous êtes-vous vus dans le miroir ? ⁸⁶Oui ?

⁸³baapdaada to har bachche ka nishchay dekh balihaar jaate hain। ⁸⁴vaah! ⁸⁵vaah! ⁸⁶har ek bachcha vaah!

⁸⁷BapDada s’abandonne à vous en voyant la foi de chacun d’entre vous. « Ouah, ouah, chaque enfant, ouah ! ».

⁸⁷vaah vaah vaale ho na! ⁸⁸vaah! ⁸⁹vaah!

⁸⁸Vous accomplissez des merveilles, n’est-ce pas ? « Ouah, ouah ! ».

⁹⁰ki why। ⁹¹why to nahin?

⁸⁹Ce n’est pas « Pourquoi ? ⁹⁰Pourquoi ? » (Why? why?), n’est-ce pas ?

⁹²kabhi-kabhi why ho jaata?

⁹¹Est-ce parfois « why? » Non ?

⁹³ya to hai why aur haay aur teesra cry। ⁹⁴to aap to vaah!

⁹²C’est soit why (pourquoi), soit high (élevé) et le troisième est cry (pleurer).

⁹⁵vaah! ⁹⁶vaale ho na!

⁹³Mais vous, vous dites : « Ouah, ouah », n’est-ce pas ?

⁹⁷baapdaada ko double foreigners ke oopar vishesh phakhur hai। ⁹⁸kyon?

⁹⁴BapDada est tout particulièrement fier des doubles-étrangers ; pourquoi ?

⁹⁹bhaaratvaasiyon ne to baap ko bhaarat mein bula liya।

⁹⁵Les gens de Bharat ont appelé le Père à Bharat.

¹⁰⁰lekin double foreigners ke oopar phakhur isliye hai ki double foreigners ne baapdaada ko apne sachchaai ke pyaar ke bandhan mein baandha hai।

⁹⁶Mais le Père est tout particulièrement fier des doubles-étrangers parce qu’ils ont attaché BapDada avec le fil de l’amour de par leur honnêteté.

¹⁰¹majority sachchaai vaale hain।

⁹⁷Pour la majorité, ils sont honnêtes.

¹⁰²koi-koi chhipaate bhi hain lekin majority apni kamjori sachchaai se baap ke aage rakhte hain।

⁹⁸Oui, certains cachent des choses, mais la plupart d’entre vous présente honnêtement ses faiblesses au Père.

¹⁰³to baap ko sabse badhiya cheez lagti hai - sachchaai isliye bhakti mein bhi kehte hain god is truth।

⁹⁹L’honnêteté est ce que le Père préfère. ¹⁰⁰C’est pourquoi même sur le chemin de la dévotion, on dit que Dieu est Vérité.

¹⁰⁴sabse pyaari cheez sachchaai hai kyonki jismen sachchaai hoti hai usmein saphaai rehti hai।

¹⁰¹L’honnêteté est ce qu’on préfère et ceux qui sont honnêtes restent propres.

¹⁰⁵clean aur clear rehta hai isliye baapdaada ko double foreigners ke sachchaai ki prem ki rassi kheenchati hai।

¹⁰²Ils restent clairs et nets. ¹⁰³C’est pourquoi le fil de l’amour dû à l’honnêteté des doubles-étrangers attire BapDada.

¹⁰⁶thoda bahut mix to hota hai, koi-koi।

¹⁰⁴Parfois, pour certains, c’est mitigé.

¹⁰⁷lekin double foreigners apni yeh sachchaai ki visheshta kabhi nahin chhodna।

¹⁰⁵Mais les doubles-étrangers, ne vous départez jamais de votre spécialité, l’honnêteté.

¹⁰⁸satyata ki shakti ek lift ka kaam karti hai।

¹⁰⁶Le pouvoir de l’honnêteté agit comme un ascenseur.

¹⁰⁹sabko sachchaai achhi lagti hai na!

¹⁰⁷Tous aiment l’honnêteté.

¹¹⁰paandav achhi lagti hai?

¹⁰⁸Les Pandavs, aimez-vous l’honnêteté ?

¹¹¹aise to madhuban vaalon ko bhi achhi lagti hai।

¹⁰⁹Même ceux de Madhuban aiment l’honnêteté.

¹¹²sabhi chaaron or ke madhuban vaale haath uthaao।

¹¹⁰Tous ceux des différents endroits de Madhuban, levez la main !

¹¹³daadi kehti hai na bhujaayen hain।

¹¹¹Dadi dit que vous êtes tous des bras.

¹¹⁴to madhuban, shaantivan sab haath uthaao।

¹¹²Ceux de Madhuban, Shantivan, levez tous la main !

¹¹⁵bada haath uthaao।

¹¹³Levez-la bien haut.

¹¹⁶madhuban vaalon ko sachchaai achhi lagti hai?

¹¹⁴Ceux de Madhuban aiment-ils l’honnêteté ?

¹¹⁷jismen sachchaai hogi na, usko baap ko yaad karna bahut sahaj hoga।

¹¹⁵Ceux qui sont honnêtes trouveront le souvenir du Père facile.

¹¹⁸kyon?

¹¹⁶Pourquoi ?

¹¹⁹baap bhi satya hai na!

¹¹⁷Le Père est la Vérité.

¹²⁰to satya baap ki yaad jo satya hai usko jaldi aati hai।

¹¹⁸Donc ceux qui sont honnêtes pourront rapidement se souvenir du vrai Père.

¹²¹mehnat nahin karni padti hai।

¹¹⁹Ils n’ont pas à faire d’efforts.

¹²²agar abhi bhi yaad mein mehnat lagti hai to samjho koi na koi sookshm sankalp maatra, svapna maatra koi sachchaai kam hai।

¹²⁰Si maintenant encore, vous trouvez que le souvenir est laborieux, comprenez qu’il vous manque un peu d’honnêteté, ici ou là, dans vos pensées subtiles ou dans vos rêves.

¹²³jahaan sachchaai hai vahaan sankalp kiya baba, hazoor haazir hai isliye baapdaada ko sachchaai bahut priy hai।

¹²¹Là où règne l’honnêteté, dès que vous pensez : « Baba », le Seigneur est présent. ¹²²C’est pourquoi BapDada aime beaucoup l’honnêteté.

¹²⁴to baapdaada sabhi bachchon ko yahi ishaara dete hain ki poora varsa 21 hi janmon ka lena hai to abhi svaraajya ko check karo।

¹²³BapDada donne donc à tous les enfants ce signal : si vous voulez revendiquer votre héritage complet pour 21 vies, vérifiez votre propre royaume maintenant.

¹²⁵ab ka svaraajya adhikaari banna, jitna jaisa banenge utna hi adhikaar praapta hoga।

¹²⁴Devenez souverains de vous-mêmes maintenant et plus vous le deviendrez, plus vous recevrez un droit.

¹²⁶to check karo - jaise gaayan hai ek raajya…, ek hi raajya hoga, do nahin।

¹²⁵On loue le royaume unique. ¹²⁶Il n’y en aura qu’un seul, pas deux.

¹²⁷to vartamaan svaraajya ki sthiti mein sada ek raajya hai?

¹²⁷Ainsi, dans votre niveau actuel de souveraineté de soi, n’y a-t-il constamment qu’un seul royaume ?

¹²⁸svaraajya hai va kabhi-kabhi par-raajya bhi ho jaata hai?

¹²⁸Régnez-vous sur vous-mêmes ou arrive-t-il parfois qu’un autre règne aussi ?

¹²⁹kabhi maaya ka raajya agar hai to par-raajya kahenge ya svaraajya kahenge?

¹²⁹Si c’est parfois le royaume de Maya, parlerez-vous du règne d’un autre ou de souveraineté de soi ?

¹³⁰to sada ek raajya hai, par-adheen to nahin ho jaate?

¹³⁰Ainsi, vérifiez et veillez à n’avoir qu’un seul royaume et à ne pas dépendre des autres.

¹³¹kabhi maaya ka, kabhi sva ka?

¹³¹Est-ce parfois votre royaume et parfois celui de Maya ?

¹³²isse samjho ki sampoorn varsa abhi praapta ho raha hai, hua nahin hai, ho raha hai।

¹³²D’après cela, comprenez que vous êtes encore en train de réclamer votre héritage en entier. ¹³³Cela veut dire que vous ne l’avez pas encore reçu ; vous êtes en train de le recevoir.

¹³³to check karo sada ek raajya hai?

¹³⁴Vérifiez : avez-vous constamment un seul royaume ?

¹³⁴ek dharma - dharma arthaat dhaarna।

¹³⁵Une seule religion – religion veut dire dharna.

¹³⁵to vishesh dhaarna kaun si hai?

¹³⁶Et quelle est la dharna spéciale ?

¹³⁶pavitrata ki।

¹³⁷La pureté.

¹³⁷to ek dharma hai arthaat sankalp, svapna mein bhi pavitrata hai?

¹³⁸Donc, y a-t-il une seule religion, autrement dit la pureté, dans vos pensées et dans vos rêves ?

¹³⁸sankalp mein bhi, svapna mein bhi agar apvitrata ki parchhaai hai to kya kahenge?

¹³⁹S’il y a la moindre ombre d’impureté dans vos pensées ou vos rêves, que direz-vous ?

¹³⁹ek dharma hai?

¹⁴⁰Est-ce alors une seule religion ?

¹⁴⁰pavitrata sampoorn hai?

¹⁴¹Votre pureté est-elle totale ?

¹⁴¹to check karo, kyon?

¹⁴²Ainsi, vérifiez cela. ¹⁴³Pourquoi ?

¹⁴²samay fast ja raha hai।

¹⁴⁴A présent, le temps avance très vite.

¹⁴³to samay fast ja raha hai aur svayan agar slow hai to samay par manzil par to nahin pahunch sakenge na!

¹⁴⁵Le temps passe vite et si vous avancez lentement, vous serez incapables d’atteindre votre destination à temps.

¹⁴⁴isliye baar-baar check karo। ¹⁴⁵ek raajya hai?

¹⁴⁶Aussi, vérifiez constamment : y a-t-il le royaume unique ?

¹⁴⁶ek dharma hai?

¹⁴⁷La religion unique ?

¹⁴⁷law aur order hai? ¹⁴⁸ki maaya apna order chalaati hai?

¹⁴⁸Y a-t-il la loi et l’ordre ou Maya donne-t-elle parfois ses ordres ?

¹⁴⁹parmaatma bachche shreemat ke law aur order par chalne vaale। ¹⁵⁰maaya ke law and order par nahin।

¹⁴⁹Les enfants de Dieu suivent la loi et l’ordre de shrimat et non la loi et l’ordre de Maya.

¹⁵¹to check karo - sabhi bhavishya ke sanskaar abhi dikhaai den kyonki sanskaar abhi bharne hain।

¹⁵⁰Vérifiez : tous les sanskars du futur devraient être visibles parce que c’est maintenant que vous devez vous en emplir.

¹⁵²vahaan nahin bharne hain, yahaan hi bharne hain।

¹⁵¹Vous n’allez pas vous en emplir là-bas. ¹⁵²C’est ici que vous devez vous en emplir.

¹⁵³sukh hai?

¹⁵³Avez-vous du bonheur ?

¹⁵⁴shanti hai?

¹⁵⁴Avez-vous de la paix ?

¹⁵⁵sampattivaan hain?

¹⁵⁵Avez-vous la prospérité ?

¹⁵⁶sukh abhi saadhnon ke aadhaar par to nahin hai?

¹⁵⁶Votre bonheur présent ne repose pas sur les commodités dont vous disposez, n’est-ce pas ?

¹⁵⁷ateendriy sukh hai?

¹⁵⁷Avez-vous un bonheur au-delà des sens?

¹⁵⁸saadhan, indriyon ka aadhaar hai।

¹⁵⁸Les commodités et équipements sont le support pour les sens physiques.

¹⁵⁹ateendriy sukh saadhnon ke aadhaar par nahin hai।

¹⁵⁹La joie au-delà des sens n’en dépend pas.

¹⁶⁰akhanda shanti hai?

¹⁶⁰Votre paix est-elle constante et ininterrompue?

¹⁶¹khandit to nahin hoti hai?

¹⁶¹Elle n’est jamais rompue, n’est-ce pas ?

¹⁶²kyonki satayug ke raajya ki mahima kya hai?

¹⁶²Quelle est la louange du royaume de l’âge d’or ?

¹⁶³akhanda shanti, atal shanti।

¹⁶³Une paix ininterrompue. ¹⁶⁴Une paix inébranlable.

¹⁶⁴sampannata hai?

¹⁶⁵Connaissez-vous cette plénitude?

¹⁶⁵sampatti se kya hota hai?

¹⁶⁶Que se passe-t-il avec la richesse?

¹⁶⁶sampannata hoti hai।

¹⁶⁷Vous vous en emplissez totalement.

¹⁶⁷sarva sampatti hai?

¹⁶⁸Etes-vous riches à tous les niveaux ?

¹⁶⁸gun, shaktiyaan, gyaan yeh sampatti hai।

¹⁶⁹Possédez-vous les richesses des vertus, des pouvoirs et de la connaissance?

¹⁶⁹uski nishaani kya hogi?

¹⁷⁰Quel en sera le signe ?

¹⁷⁰agar main sampatti mein sampanna hoon - to uski nishaani kya? ¹⁷¹santushtata।

¹⁷¹Si je suis complet avec toutes les richesses, le signe en sera le contentement.

¹⁷²sarva praapti ka aadhaar hai santushtata, asantushtata apraapti ka saadhan hai।

¹⁷²La fondation de toutes les acquisitions est le contentement. ¹⁷³L’insatisfaction révèle un manque d’acquisitions.

¹⁷³to check karo - ek bhi visheshta ki kami nahin honi chaahiye। ¹⁷⁴to itna check karte ho?

¹⁷⁴Vérifiez donc : il ne devrait manquer aucune spécialité.

¹⁷⁵saara sansaar aap abhi ke sanskaar dvaara banaane vaale ho।

¹⁷⁵Vous allez créer un monde sur la base des sanskars de l’époque présente.

¹⁷⁶abhi ke sanskaar anusaar bhavishya ka sansaar banega।

¹⁷⁶Les sanskars du présent créeront le monde futur.

¹⁷⁷to aap sabhi kya kehte ho?

¹⁷⁷Alors, que dites-vous tous ?

¹⁷⁸kaun ho aap?

¹⁷⁸Qui êtes-vous ?

¹⁷⁹vishwa parivartak ho na!

¹⁷⁹Vous êtes ceux qui transforment le monde, non ?

¹⁸⁰vishwa parivartak ho?

¹⁸⁰L’êtes-vous ? ¹⁸¹Transformez-vous le monde ?

¹⁸¹to vishwa parivartak ke pahle sva-parivartak।

¹⁸²Alors, avant de transformer le monde, vous vous transformez vous-mêmes.

¹⁸²to yeh sab sanskaar apne mein check karo।

¹⁸³Donc vérifiez ces sanskars en vous.

¹⁸³isse samajh jaao ki main 108 ki maala mein hoon ya aage peechhe hoon?

¹⁸⁴A partir de cela, comprenez si vous êtes dans le chapelet des 108 ou quelque part au début ou à la fin.

¹⁸⁴yeh checking ek darpan hai, is darpan mein apne vartamaan aur bhavishya ko dekho।

¹⁸⁵Cette vérification est un miroir. ¹⁸⁶Regardez votre présent ainsi que le futur dans ce miroir.

¹⁸⁵dekh sakte ho?

¹⁸⁷Pouvez-vous les voir ?

¹⁸⁶abhi to holi manaane aaye ho na!

¹⁸⁸Vous êtes venus pour célébrer Holi.

¹⁸⁷holi manaane aaye ho, achha।

¹⁸⁹Vous êtes venus célébrer Holi. ¹⁹⁰C’est bien.

¹⁸⁸holi ke arth ko varnan kiya hai na!

¹⁹¹Vous avez parlé de la signification de Holi, n’est-ce pas ? ¹⁹²Vous en avez parlé, non ?

¹⁸⁹to baapdaada aaj vishesh double foreigners ko kehte hain, madhuban vaale saath mein hain, yeh bahut achha hai।

¹⁹³Donc, aujourd’hui, BapDada parle tout spécialement aux doubles-étrangers, et ceux de Madhuban sont avec eux. ¹⁹⁴C’est très bien.

¹⁹⁰madhuban vaalon ko bhi saath mein kah rahe hain।

¹⁹⁵BapDada parle à ceux de Madhuban ainsi qu’à vous.

¹⁹¹jo bhi aaye hain, chaahe bombe se aaye hain, chaahe dilli se aaye ho, lekin is samay to madhuban nivaasi ho।

¹⁹⁶Tous ceux qui sont venus, que vous soyez venus de Bombay, de Delhi ou d’ailleurs, en ce moment, vous êtes tous des Madhuban niwasis.

¹⁹²double foreigners bhi is samay kahaan ke ho?

¹⁹⁷Que sont les doubles-étrangers en ce moment ?

¹⁹³madhuban nivaasi ho na!

¹⁹⁸Vous êtes des Madhuban niwasis, n’est-ce pas ?

¹⁹⁴madhuban nivaasi banna achha hai na!

¹⁹⁹C’est bien d’être un résident de Madhuban, n’est-ce pas ?

¹⁹⁵to sabhi bachchon ko chaahe yahaan saamne baithe hain, chaahe apne apne chaaron taraph ke sthaanon par baithe hain, baapdaada ek parivartan chaahte hain - agar himmat ho to baapdaada bataave।

²⁰⁰A tous les enfants, qu’ils soient assis ici ou dans leur propre endroit ou ailleurs, BapDada dit qu’Il veut voir une transformation. ²⁰¹Si vous avez du courage, BapDada va vous en parler.

¹⁹⁶himmat hai?

²⁰²Avez-vous du courage ?

¹⁹⁷himmat hai?

²⁰³Avez-vous ce courage ?

¹⁹⁸himmat hai?

²⁰⁴Avez-vous du courage ?

¹⁹⁹karna padega।

²⁰⁵Vous allez devoir le faire.

²⁰⁰aise nahin haath utha liya to ho gaya, aisa nahin।

²⁰⁶Vous devrez le faire donc ne levez pas la main simplement comme ça en pensant que cela s’est fait. ²⁰⁷Non, pas comme cela.

²⁰¹haath uthaana to bahut achha hai lekin man ka haath uthaana।

²⁰⁸C’est très bien de lever la main mais levez la main de votre esprit.

²⁰²aaj sirf yeh haath nahin uthaana, man ka haath uthaana।

²⁰⁹Aujourd’hui, ne vous contentez pas de lever cette main, mais levez celle de votre esprit.

²⁰³double foreigners najdeek baithe hain na, to najdeek vaalon ko dil ki baaten sunaai jaati hain।

²¹⁰Les doubles-étrangers sont assis tout près et on parle des choses du cœur à ceux qui sont ainsi proches.

²⁰⁴majority dekhne mein aata hai, ki sabhi ka baapdaada se, seva se bahut achha pyaar hai।

²¹¹BapDada a vu que, pour la plupart, vous avez un très bon amour pour BapDada et pour le service.

²⁰⁵baap ke pyaar ke bina bhi nahin rah sakte aur seva ke bina bhi nahin rah sakte hain।

²¹²Vous ne pouvez pas vous passer de l’amour du Père et vous ne pouvez rester sans faire de service.

²⁰⁶yeh majority ka certificate theek hai।

²¹³Ce certificat de la majorité d’entre vous est bon.

²⁰⁷baapdaada chaaron or dekhte hain lekin..., lekin aa gaya।

²¹⁴BapDada regarde partout, mais… ²¹⁵Car il y a un ‘mais’.

²⁰⁸majority ka yahi aavaaj aata hai ki koi na koi aisa sanskaar, puraana jo chaahte nahin hain lekin woh puraana sanskaar abhi tak bhi aakarshit kar leta hai।

²¹⁶La majorité d’entre vous dit qu’un vieux sanskar ou un autre les attire encore maintenant, contre leur volonté.

²⁰⁹to jab holi manaane aaye ho to holi ka arth hai - beeti so beeti।

²¹⁷Vous êtes maintenant venus célébrer Holi et Holi veut dire laisser le passé au passé.

²¹⁰ho li, ho gai।

²¹⁸Cela s’est produit et maintenant, c’est terminé.

²¹¹to koi bhi jara bhi koi sanskaar 5 percent bhi ho, 10 percent ho, 50 percent bhi ho, kuchh bhi ho। ²¹²kam se kam 5 percent bhi ho to aaj sanskaar ki holi jalaao।

²¹⁹Ainsi, si vous avez un sanskar, quel qu’il soit, même léger, à 5, 10 ou même 50%, peu importe, même si c’est à 5%, faites brûler le Holi de ce sanskar.

²¹³jo sanskaar samajhte hain sabhi ki thoda sa yeh sanskaar mujhe beech-beech mein disturb karta hai। ²¹⁴har ek samajhta hai।

²²⁰Ceux qui se disent : « Ce sanskar me perturbe et perturbe les autres de temps à autre, vous comprenez bien de quoi il s’agit, n’est-ce pas ?

²¹⁵samajhte hain na?

²²¹Le comprenez-vous ?

²¹⁶to holi ek jalaai jaati hai, doosri rangi jaati hai।

²²²Donc, Holi, c’est brûler. ²²³C’est aussi colorer.

²¹⁷do prakaar ki holi hoti hai aur holi ka arth bhi hai, beeti so beeti।

²²⁴Il y a deux sortes de Holi. ²²⁵Et le sens de Holi est de laisser le passé au passé.

²¹⁸to baapdaada chaahte hain ki jo bhi koi aisa sanskaar raha hua hai, jiske kaaran sansaar parivartan nahin ho raha hai, to aaj us kamjor sanskaar ko jalaana arthaat sanskaar kar dena।

²²⁶Aussi, à présent, BapDada veut que vous brûliez aujourd’hui tout sanskar faible qui demeure encore en vous ; c’est à cause de cela que la transformation du monde ne se fait pas. ²²⁷Alors, brûlez ce sanskar faible aujourd’hui, procédez à sa crémation.

²¹⁹jalaane ko bhi sanskaar kehte hain na।

²²⁸Brûler veut dire incinérer, procéder à une crémation, n’est-ce pas ?

²²⁰jab manushya marta hai to kehte hain sanskaar karna hai arthaat sada ke liye khatma karna hai।

²²⁹Lorsqu’une personne meurt, on dit qu’on va l’incinérer, c’est-à-dire qu’on va en faire disparaître toute trace.

²²¹to kya aaj sanskaar ka bhi sanskaar kar sakte hain?

²³⁰Ainsi, aujourd’hui, pouvez-vous incinérer ces sanskars ? ²³¹Pouvez-vous le faire ?

²²²aap kahenge ki ham to nahin chaahte ki sanskaar aaven, lekin aa jaata hai, kya karen? ²²³aise sochte ho?

²³²Vous diriez : « Je ne veux pas que ces sanskars viennent, mais ils viennent quand même alors que puis-je faire ? » Pensez-vous ainsi ?

²²⁴achha।

²³³Achcha.

²²⁵aa jaata hai, galti se।

²³⁴Ils viennent par erreur.

²²⁶agar kisko di hui cheez, galti se aapke paas aa jaae to kya karte ho?

²³⁵Si une chose que vous avez donnée à quelqu’un vous revient par erreur, que faites-vous ?

²²⁷sambhaal ke almaari mein rakh dete ho? ²²⁸rakh denge?

²³⁶Le placerez-vous précieusement dans un placard ?

²²⁹to agar aa bhi jaaye to dil mein nahin rakhna kyonki dil mein baap baitha hai na!

²³⁷Donc, même si cela revient, ne le gardez pas dans votre cœur parce que le Père se trouve dans votre cœur, n’est-ce pas ?

²³⁰to baap ke saath agar woh sanskaar bhi rakhenge, to achha lagega?

²³⁸Aimeriez-vous placer ces sanskars avec le Père ?

²³¹nahin lagega na!

²³⁹Vous n’aimeriez pas cela, n’est-ce pas ?

²³²isliye agar galti se aa bhi jaaye, to dil se kehna baba, baba, baba, bas।

²⁴⁰Alors, si cela revient, même par erreur, dites du fond de votre cœur : «Baba, Baba, Baba». ²⁴¹C’est tout.

²³³khatma।

²⁴²Mettez-y fin.

²³⁴bindi lag jaayegi।

²⁴³Cela y mettra un point final.

²³⁵baba kya hai?

²⁴⁴Qu’est Baba ?

²³⁶bindi।

²⁴⁵Il est un Point.

²³⁷to bindi lag jaayegi।

²⁴⁶Donc, cela y mettra un point final.

²³⁸dil se kahenge to।

²⁴⁷Seulement si vous le dites du fond du cœur.

²³⁹baaki aise hi matlab se yaad karenge - baba le lo na, le lo na, rakhte hain apne paas aur kehte hain le lo na, le lo na। ²⁴⁰to kaise lenge?

²⁴⁸Si vous ne faites que vous souvenir de Baba avec égoïsme, en disant : « Baba, enlève-le, allez enlève-le ! », vous le gardez avec vous. ²⁴⁹Même si vous dites à Baba de vous en débarrasser, comment pourra-t-Il l’enlever ?

²⁴¹aapki cheez kaise lenge? ²⁴²pahle aap apni cheez nahin samjho tab lenge। ²⁴³aise thode hi doosre ki cheez le lenge।

²⁴⁴to kya karenge?

²⁵⁰Donc qu’allez-vous faire ?

²⁴⁵holi manaayenge?

²⁵¹Allez-vous célébrer Holi ? ²⁵²Le célébrerez-vous?

²⁴⁶ho li, ho li।

²⁵³Holi, ho li (cela s’est produit).

²⁴⁷achha, jo samajhte hain ki dridh sankalp kar rahe hain, woh haath uthaao।

²⁵⁴Achcha. ²⁵⁵Ceux qui pensent qu’ils auront cette pensée déterminée, OK, vous essaierez encore et encore de vous en débarrasser, n’est-ce pas ?

²⁴⁸aap ghadi-ghadi nikaal denge na, to nikal jaayegi।

²⁵⁶Ainsi, cela finira bien par partir.

²⁴⁹andar rakh nahin do, kya karen, kaise karen, nikalta nahin hai।

²⁵⁷Ne le gardez pas en vous : « Que puis-je faire ? ²⁵⁸Comment puis-je faire ? ²⁵⁹Je n’arrive pas à m’en débarrasser ».

²⁵⁰yeh nahin, nikaalna hi hai।

²⁶⁰Ne dites pas cela. ²⁶¹Vous devez l’enlever.

²⁵¹to dridh sankalp karenge?

²⁶²Alors, aurez-vous cette pensée déterminée ?

²⁵²jo karega woh man se haath uthaana, baahar se nahin uthaana।

²⁶³Ceux qui le feront, levez la main !

²⁵³man se।

²⁶⁴Levez la main de votre esprit pas seulement votre main physique. ²⁶⁵Levez la main de votre esprit.

²⁵⁴(koi-koi nahin utha rahe hain) yeh nahin utha rahe hain।

²⁶⁶(Certains n’ont pas levé la main). ²⁶⁷Ceux-ci ne lèvent pas la main.

²⁵⁵(sabhi ne uthaaya) bahut achha, mubaarak ho, mubaarak ho।

²⁶⁸Très bien. ²⁶⁹Félicitations. ²⁷⁰Félicitations.

²⁵⁶kya hai ki ek taraph advance party baapdaada ko baar-baar kehti hai - kab tak, kab tak, kab tak?

²⁷¹C’est juste que d’un côté, l’Advance Party ne cesse de demander à BapDada : « Encore combien de temps? ²⁷²Encore combien de temps ? ²⁷³Encore combien de temps ? ».

²⁵⁷doosra - prakriti bhi baap ko arji karti hai, abhi parivartan karo।

²⁷⁴Et d’autre part, les éléments aussi demandent au Père : « Provoque maintenant la transformation ».

²⁵⁸brahma baap bhi kehte hain ki ab kab paramdham ka darvaaja kholenge? ²⁵⁹saath mein chalna hai na, rah to nahin jaana hai na!

²⁷⁵Même le Père Brahma dit : « Quand s’ouvriront les portes de la demeure suprême? » Vous voulez repartir avec lui, n’est-ce pas ? ²⁷⁶Vous ne voulez pas être laissés à la traîne, n’est-ce pas ?

²⁶⁰saath chalenge na!

²⁷⁷Vous repartirez avec lui, non ?

²⁶¹saath mein get kholenge!

²⁷⁸Vous ouvrirez les portes avec lui.

²⁶²chaahe chaabi brahma baba lagaayega, lekin saath to honge na!

²⁷⁹Même si c’est Brahma Baba qui tournera la clef, vous serez avec lui, n’est-ce pas ?

²⁶³to abhi yeh parivartan karo।

²⁸⁰Donc opérez maintenant cette transformation.

²⁶⁴bas, laana hi nahin hai।

²⁸¹C’est tout. ²⁸²Vous devez opérer cette transformation.

²⁶⁵meri cheez hi nahin hai, doosre ki, raavan ki cheez kyon rakhi hai!

²⁸³Ces sanskars ne vous appartiennent pas. ²⁸⁴Pourquoi avez-vous gardé quelque chose qui appartient à quelqu’un d’autre, quelque chose qui appartient à Ravan ?

²⁶⁶doosre ki cheez rakhi jaati hai kya?

²⁸⁵Devriez-vous garder quelque chose qui appartient à quelqu’un d’autre ?

²⁶⁷to yeh kiski hai?

²⁸⁶Alors, à qui cela appartient-il ?

²⁶⁸raavan ki hai na! ²⁶⁹uski cheez aapne kyon rakhi hai? ²⁷⁰rakhni hai?

²⁷¹nahin rakhni hai na, pakka?

²⁸⁷Vous n’allez pas le garder, n’est-ce pas ? ²⁸⁸En êtes-vous sûrs ? ²⁸⁹Sûrs ?

²⁷²achha।

²⁹⁰Achcha.

²⁷³to rang ki holi bhale manaana lekin pahle yeh holi manaana।

²⁹¹Vous pouvez célébrer Holi avec les couleurs mais commencez par célébrer ce Holi-ci.

²⁷⁴aap dekhte ho, aapka gaayan hai - merciful।

²⁹²Vous pouvez voir que vous êtes loués comme des êtres miséricordieux. ²⁹³L’êtes-vous ?

²⁷⁵aap merciful deviyaan aur devtaayen ho na!

²⁹⁴Vous êtes les dieux et les déesses de la miséricorde, n’est-ce pas ? ²⁹⁵L’êtes-vous ?

²⁷⁶to raham nahin aata hai?

²⁹⁶Alors ne ressentez-vous pas de la miséricorde ?

²⁷⁷apne bhaai-bahinen itne duhkhi hain, unhon ka duhkh dekh karke raham nahin aata?

²⁹⁷Vos frères et sœurs sont tellement malheureux, n’avez-vous pas de miséricorde en voyant leur peine ?

²⁷⁸aata hai raham?

²⁹⁸Eprouvez-vous de la miséricorde ?

²⁷⁹to sanskaar badlo, to sansaar badal jaayega।

²⁹⁹Alors, changez vos sanskars et le monde sera changé.

²⁸⁰jab tak sanskaar nahin badle hain, tab tak sansaar nahin badal sakta।

³⁰⁰Tant que vous ne transformerez pas vos sanskars, le monde ne pourra pas changer.

²⁸¹to kya karenge?

³⁰¹Donc, qu’allez-vous faire ?

²⁸²aaj khushkhabri suni thi ki sabko drishti leni hai।

³⁰²Aujourd’hui, BapDada a entendu la bonne nouvelle : tous veulent prendre le drishti.

²⁸³achhi baat hai।

³⁰³C’est bien.

²⁸⁴baapdaada to bachchon ke aagyaakaari hain lekin... lekin sunkar hansate hain।

³⁰⁴BapDada obéit aux enfants, mais… ³⁰⁵Vous riez en entendant le mot « mais ».

²⁸⁵bhale hanso।

³⁰⁶Vous pouvez rire…

²⁸⁶drishti ke liye kehte hain - drishti se srishti badalti hai।

³⁰⁷On dit que le monde change selon notre vision, notre regard.

²⁸⁷to aaj ki drishti se srishti parivartan karna hi hai, kyonki sampannata va jo bhi praaptiyaan hui hain, uska bahut samay se abhyaas chaahiye।

³⁰⁸Vous devez donc transformer le monde avec le drishti que vous recevez aujourd’hui. ³⁰⁹BapDada voit que pour devenir parfait et recevoir tous les trésors, il faut s’entraîner sur une longue période.

²⁸⁸aise nahin samay par ho jaayega, nahin।

³¹⁰Ne pensez pas que cela se fera au dernier moment. ³¹¹Non.

²⁸⁹bahut samay ka raajya bhaagya lena hai, to sampannata bhi bahut samay se chaahiye।

³¹²Vous voulez réclamer la fortune du royaume pour longtemps et donc la perfection doit, elle aussi, durer longtemps.

²⁹⁰to theek hai?

³¹³OK ?

²⁹¹double foreigners khush hain?

³¹⁴Les doubles-étrangers sont-ils heureux ?

²⁹²achha।

³¹⁵Achcha.

²⁹³chaaron or ke sarva teen takhta nasheen vishesh aatmaon ko, sada svaraajya adhikaari vishesh aatmaon ko, sada merciful ban aatmaon ko sukh-shanti ki anchali dene vaale mahaadaani aatmaon ko, sada dridhta aur saphalta ka anubhav karne vaale baap samaan aatmaon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste।

³¹⁶A toutes les âmes spéciales qui siègent sur les trois trônes ; aux âmes spéciales qui sont des souverains de soi ; aux âmes de grands donneurs qui s’emplissent de miséricorde et donnent aux âmes une goutte de bonheur et de paix ; aux âmes qui sont égales au Père et qui font toujours l’expérience de la détermination et du succès, BapDada donne Son Amour et Son Souvenir et dit : « Namaste ».

²⁹⁴vardaan:- sankalp aur bol ke vistaar ko saar mein laane vaale antarmukhi bhav

³¹⁷Bénédiction: Puissiez-vous être introspectifs (intériorisés) et ramener à son essence l’expansion des pensées et des paroles.

²⁹⁵vyartha sankalpon ke vistaar ko samet kar saar roop mein sthit hona tatha mukh ke aavaaj ke vyartha ko samet kar samartha arthaat saar roop mein le aana - yahi hai antarmukhta।

³¹⁸ Finissez-en avec l’expansion des pensées perdues et stabilisez-vous dans le niveau de l’essence, autrement dit faites disparaître le son des paroles inutiles et rendez-les puissantes, c’est-à-dire ramenez-les à l’essence. ³¹⁹C’est cela, l’introspection.

²⁹⁶aise antarmukhi bachche hi silence ki shakti dvaara bhatakti hui aatmaon ko sahi thikaana dikha sakte hain।

³²⁰De tels enfants intériorisés, avec leur pouvoir de silence, peuvent montrer aux âmes qui sont égarées leur vraie destination.

²⁹⁷yeh silence ki shakti anek roohaani rangat dikhaati hai।

³²¹Ce pouvoir du silence peut montrer beaucoup de beaux jeux spirituels de toutes les couleurs.

²⁹⁸silence ki shakti se har aatma ke man ka aavaaj itna sameep sunaai deta hai jaise koi sammukh bol raha hai।

³²²Avec le pouvoir du silence, vous pouvez entendre le son de l’esprit de chaque âme avec une telle proximité, comme si elle vous parlait directement, face à vous.

²⁹⁹slogan:- svabhaav, sanskaar, sambandh, samparka mein light rehna arthaat pharishta banna।

³²³Devise: Rester léger dans sa nature, ses sanskars, ses relations et connexions veut dire devenir un ange.

³⁰⁰avyakt ishaare - satyata aur sabhyata roopi culture ko apnaao

³²⁴*** Om Shanti *** Signal Avyakt: Adoptez la culture de la vérité et des bonnes manières

³⁰¹sachchi dil vaale satyavaadi bachche, satyata ki mahaanta ke kaaran second mein bindu ban bindu swaroop baap ko yaad kar sakte hain।

³²⁵Les enfants honnêtes, qui ont un cœur honnête, sont en mesure de devenir des points en une seconde et de se souvenir du Père, le Point, grâce à la grandeur de leur honnêteté.

³⁰²sachchi dil vaale sachche saaheb ko raazi karne ke kaaran, baap ki vishesh duaaon ki praapti ke kaaran samay pramaan dimaag yuktiyukta, yathaartha kaarya svatah karta hai kyonki buddhivaanon ki buddhi (baap) ko raazi kiya hua hai।

³²⁶Ceux dont le cœur est honnête contentent le Seigneur et parce qu’ils reçoivent du Père des bénédictions spéciales, ils peuvent garder la tête yuktiyukt (qui utilise la bonne méthode) et mener à bien chaque tâche de façon précise en fonction du moment. ³²⁷C’est parce qu’ils contentent le Père, l’Intellect du Sage. ³²⁸Ceux qui contentent Dieu sont automatiquement raazyukt (ceux qui connaissent tous les secrets) et yuktiyukt.

³⁰³soochna:- aaj antarraashtreey yog divas teesra ravivaar hai, saayan 6.30 se 7.30 baje tak sabhi bhaai bahinen sangathit roop mein ekatrit ho yog abhyaas mein sarva aatmaon ke prati yahi shubh bhaavna rakhen - ki sarva aatmaon ka kalyaan ho, sarva aatmaayen satya maarga par chalkar parmaatma varse ka adhikaar praapta kar len।

³²⁹NB: Nous sommes le 3ème dimanche du mois, jour de la Méditation Internationale. ³³⁰De 18h30 à 19h30, tous les frères et sœurs s’assiéront pour un yoga collectif, animés par ces sentiments purs envers toutes les âmes : «Qu’elles fassent toutes l’expérience d’un bénéfice ou d’un bienfait, qu’elles avancent sur le chemin de la vérité et revendiquent leur droit à l’héritage».

³⁰⁴main baap samaan sarva aatmaon ko mukti jeevanmukti ka vardaan dene vaali aatma hoon।

³³¹«Je suis une âme qui, comme le Père, donne à toutes les âmes la bénédiction de la libération et de la libération dans la vie».