Murli du jour du mardi 29 avril 2025
Enregistrement en cours..
Vous pouvez maintenant lire ce murli sans internet.
Vous pouvez lire ce murli sans internet.
pour pouvoir le lire sans internet.
Enregistrement en cours..
Vous pouvez maintenant écouter ce murli sans internet.
Vous pouvez écouter ce murli sans internet.
pour pouvoir l'écouter sans internet.
29-04-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
« mīṭhē bachchē - yah tumhārā bahut amūlya janm hai , isī janm mē̃ tumhē̃ manuṣhya sē dēvtā bannē kē liē pāvan bannē kā purūṣhārth karnā hai ' '
Praśhna : īśhvarīy santān kahlānē vālē bachchō̃ key|kī mukhya dhārṇā kyā hōgī ?
Uttar : vah āpas mē̃ bahut-bahut kṣhīrkhaṇḍ hōkar rahē̃gē . Kabhī lūnpānī nahī̃ hōṅgē . Jō dēh-abhimānī manuṣhya haĩ vah ulṭā sulṭā bōltē , laṛtē jhagaṛtē haĩ . Tum bachchō̃ mē̃ vah ādat nahī̃ hō saktī . Yahā̃ tumhē̃ daivīguṇ dhāraṇ karnē haĩ , karmātīt avasthā kō pānā hai .
Ōm śhānti . Pahlē-pahlē bāp bachchō̃ kō kahtē haĩ dēhī-abhimānī bhav . Apnē kō ātmā samjhō . Gītā ādi mē̃ bhal kyā bhī hai parantu vah sabhī haĩ bhakti mārg K|kē śhāstra . Bāp kahtē haĩ maĩ gyān kā sāgar hū̃ . Tum bachchō̃ kō gyān sunātā hū̃ . Kaun-sā gyān sunātē haĩ ? Sr̥iṣhṭi K|kē athavā drama K|kē ādi-madhy-ant kā knowledge sunātē haĩ . Yah hai paṛhāī . History aur geography hai nā . Bhakti mārg mē̃ kōī history-geography nahī̃ paṛhtē . Nām bhī nahī̃ lē̃gē . Sādhū-santa ādi baiṭh śhāstra paṛhtē haĩ . Yah bāp tō kōī śhāstra paṛhkar nahī̃ sunātē . Tumkō is paṛhāī sē manuṣhya sē dēvtā banātē haĩ . Tum ātē hī hō manuṣhya sē dēvtā bannē . Haĩ vah bhī manuṣhya , yah bhī manuṣhya . Parantu yah bāp kō bulātē haĩ ki hē patit-pāvan āō . Yah tō jāntē hō dēvtāyē̃ pāvan haĩ . Bākī tō sabhī apavitr manuṣhya haĩ , vah dēvtāō̃ kō naman kartē haĩ . Unkō pāvan , apnē kō patit samajhtē haĩ . Parantu dēvtāyē̃ pāvan kaisē banē̃ , kisnē banāyā - yah kōī manuṣhya mātra nahī̃ jāntē . Tō bāp samjhātē haĩ apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karnā - ismē̃ hī mēhnat hai . Dēh-abhimān nahī̃ hōnā chāhiē . Ātmā avināśhī hai , saṅskār bhī ātmā mē̃ rahtē haĩ . Ātmā hī achchhē vā burē saṅskār lē jātī hai isliē ab bāp kahtē haĩ dēhī-abhimānī banō . Apnī ātmā kō bhī kōī jāntē nahī̃ haĩ . Jab rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai tō andhiyārā mārg śhurū hōtā hai . Dēh-abhimānī ban jātē haĩ .
Bāp baiṭh samjhātē haĩ ki tum bachchē yahā̃ kiskē pās|pass āyē hō ? Inkē pās|pass nahī̃ . Mainē inmē̃ pravēśh kiyā hai . Inkē bahut janmō̃ K|kē ant kā yah patit janm hai . Bahut janm kaun sē ? Vah bhī batāyā , ādhākalp hai pavitra janm , ādhākalp hai patit janm . Tō yah bhī patit hō gayā . Brahmā apnē kō dēvtā vā īśhvar nahī̃ kahtā . Manuṣhya samajhtē haĩ prajāpitā brahmā dēvtā thā tab kahtē haĩ brahmā dēvtāē namaḥ . Bāp samjhātē haĩ brahmā jō patit thā , bahut janmō̃ K|kē ant mē̃ vah phir pāvan ban dēvtā bantē haĩ . Tum hō be|B . K|kē . . Tum bhī brāhmaṇ , yah brahmā bhī brāhmaṇ . Inkō dēvtā kaun kahtā hai ? Brahmā kō brāhmaṇ kahā jātā hai , na ki dēvtā . Yah jab pavitra bantē haĩ tō bhī brahmā kō dēvtā nahī̃ kahē̃gē . Jab tak viṣhṇu ( lakṣhmī-nārāyaṇ ) na banē̃ tab tak dēvtā nahī̃ kahē̃gē . Tum brāhmaṇ-brāhmaṇiyā̃ hō . Tumkō pahlē-pahlē śhūdra sē brāhmaṇ , brāhmaṇ sē dēvtā banātā hū̃ . Yah tumhārā amūlya hīrē jaisā janm kahā jātā hai . Bhal karma bhōg tō hōtā hī hai . Tō ab bāp kahtē haĩ apnē kō ātmā samajh mujh bāp kō yād kartē rahō . Yah practice hōgī tab hī vikarma vināśh hōṅgē . Dēhdhārī samjhā tō vikarma vināśh nahī̃ hōṅgē . Ātmā brāhmaṇ nahī̃ hai , śharīr sāth hai tab hī brāhmaṇ phir dēvtā . . . śhūdra ādi bantē haĩ . Tō ab bāp kō yād karnē key|kī mēhnat hai . Sahajyōg bhī hai . Bāp kahtē haĩ sahaj tē sahaj bhī hai . Kōī-kōī kō phir difficult bhī bahut bhāstā hai . Ghaṛī-ghaṛī dēh-abhimān mē̃ ākar bāp kō bhūl jātē haĩ . Time tō lagtā hai nā dēhī-abhimānī bannē mē̃ . Aisē hō nahī̃ saktā ki abhī tum ēkras hō jāō aur bāp kī yād sthāī ṭhahar jāē . Nahī̃ . Karmātīt avasthā kō pā lē̃ phir tō śharīr bhī rah na sakē . Pavitra ātmā halkī hō ēkdam śharīr kō chhōṛ dē . Pavitra ātmā kē sāth apavitr śharīr rah na sakē . Aisē nahī̃ ki yah dādā kōī pār pahũch gayā hai . Yah bhī kahtē haĩ - yād kī baṛī mēhnat hai . Dēh-abhimān mē̃ ānē sē ulṭā-sulṭā bōlnā , laṛnā , jhagaṛnā ādi chaltā hai . Ham sab ātmāyē̃ bhāī haĩ phir ātmā kō kuchh nahī̃ hōgā . Dēh-abhimān sē hī rōlā huā hai . Ab tum bachchō̃ kō dēhī-abhimānī bannā hai . Jaisē dēvtāyē̃ kṣhīrkhaṇḍ haĩ aisē tumhē̃ bhī āpas mē̃ bahut khīrakhaṇḍa hōkar rahnā chāhiē . Tumhē̃ kabhī lūn-pānī nahī̃ hōnā hai . Jō dēh-abhimānī manuṣhya haĩ vah ulṭā-sulṭā bōltē , laṛtē-jhagaṛtē haĩ . Tum bachchō̃ mē̃ vah ādat nahī̃ hō saktī . Yahā̃ tō tumkō dēvtā bannē kē liē daivīguṇ dhāraṇ karnē haĩ . Karmātīt avasthā kō pānā hai . Jāntē hō yah śharīr , yah duniyā purānī tamōpradhān hai . Purānī chīz sē , purānē sambandh sē naphrat karnī paṛtī hai . Dēh-abhimān key|kī bātō̃ kō chhōṛ apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karnā hai tō pāp vināśh hōṅgē . Bahut bachchē yād mē̃ fail hōtē haĩ . Gyān samjhānē mē̃ baṛē tīkhē jātē haĩ parantu yād kī mēhnat bahut baṛī hai . Baṛā imtahān hai . Ādhākalp K|kē purānē bhakta hī samajh saktē haĩ . Bhakti mē̃ jō pīchhē āyē haĩ vah itnā samajh nahī̃ sakē̃gē .
Bāp is śharīr mē̃ ākar kahtē haĩ maĩ har|her 5 hazār varṣh bād ātā hū̃ . Mērā drama mē̃ part hai aur maĩ ēk hī bār ātā hū̃ . Yah vahī saṅgamyug hai . Laṛāī bhī sāmnē khaṛī hai . Yah drama hai hī 5 hazār varṣh kā . Kaliyug key|kī āyu abhī 40 hazār varṣh aur hō tō patā nahī̃ kyā hō jāē . Vah tō kahtē haĩ bhal bhagvān bhī ā jāē tō bhī ham śhāstrō̃ key|kī rāh nahī̃ chhōṛē̃gē . Yah bhī patā nahī̃ hai ki 40 hazār varṣh bād kaun-sā bhagvān āyēgā . Kōī samajhtē kr̥iṣhṇa bhagvān āyēgā . Thōṛā hī āgē chal tumhārā nām bālā hōgā . Parantu vah avasthā hōnī chāhiē . Āpas mē̃ bahut-bahut prēm hōnā chāhiē . Tum īśhvarīy santān hō nā . Tum khudāī khidmatgār gāyē huē hō . Kahtē hō ham bābā K|kē madadgār haĩ patit bhārat kō pāvan banānē . Bābā kalp-kalp ham ātma-abhimānī ban āpkī śhrīmat par yōgbal sē apnē vikarma vināśh kartē haĩ . Yōgbal hai silence bal . Silence bal aur science bal mē̃ rāt-din kā fark hai . Āgē chalkar tumkō bahut sākṣhātkār hōtē rahē̃gē . Śhurū mē̃ kitnē bachchō̃ nē sākṣhātkār kiyē , part bajāyē . Āj vah haĩ nahī̃ . Māyā khā gaī . Yōg mē̃ na rahnē sē māyā khā jātī hai . Jabki bachchē jāntē haĩ bhagvān hamkō paṛhātē haĩ tō phir kāydēsir paṛhnā chāhiē . Nahī̃ tō bahut-bahut cum|kam pad pāyēṅgē . Sajāyē̃ bhī bahut khāyēṅgē . Gātē bhī haĩ nā - janma-janmāntar kā pāpī hū̃ . Vahā̃ ( satyug mē̃ ) tō rāvaṇ kā rājya hī nahī̃ tō vikār kā nām bhī kaisē hō saktā hai . Vah hai hī sampūrṇ nirvikārī rājya . Vah rām-rājya , yah hai rāvaṇrājya . Is samay sab tamōpradhān haĩ . Har ēk bachchē kō apnī sthiti key|kī jāñch karnī chāhiē ki ham bāp kī yād mē̃ kitnā samay rah saktē haĩ ? Daivīguṇ kahā̃ tak dhāraṇ kiē haĩ ? Mukhya bāt , andar dēkhnā hai hamārē mē̃ kōī avguṇ tō nahī̃ haĩ ? Hamārā khān-pān kaisā hai ? Sārē din mē̃ kōī phāltū bāt vā jhūṭh tō nahī̃ bōltē haĩ ? Śharīr nirvāh arth|earth bhī jhūṭh ādi bōlnā paṛtā hai nā . Phir manuṣhya dharmāū nikāltē haĩ tō pāp halkā hō jāē . Achchhā karma kartē haĩ tō uskā bhī return miltā hai . Kōī nē hospital banvāyā tō aglē janm mē̃ achchhī health milēgī . College banvāyā tō achchhā paṛhē̃gē . Parantu pāp kā prāyaścit kyā hai ? Uskē liē phir gaṅgā snān karnē jātē haĩ . Bākī jō dhan dān kartē haĩ tō uskā dūsrē janm mē̃ mil jātā hai . Usmē̃ pāp kaṭnē key|kī bāt nahī̃ rahtī . Vah hōtī hai dhan key|kī lēn-dēn , īśhvar arth|earth diyā , īśhvar nē alpkāl kē liē dē diyā . Yahā̃ tō tumkō pāvan bannā hai sivāē bāp kī yād K|kē aur kōī upāya nahī̃ . Pāvan phir patit duniyā mē̃ thōṛēhī rahē̃gē . Vah īśhvar arth|earth kartē haĩ indirect . Abhī tō īśhvar kahtē haĩ - maĩ sammukh āyā hū̃ pāvan banānē . Maĩ tō dātā hū̃ , mujhē tum dētē hō tō maĩ return mē̃ dētā hū̃ . Maĩ thōṛēhī apnē pās|pass rakhū̃gā . Tum bachchō̃ kē liē hī makān ādi banāē haĩ . Sannyāsī lōg tō apnē liē baṛē-baṛē mahal ādi banātē haĩ . Yahā̃ śhivbābā apnē liē tō kuchh nahī̃ banātē . Kahtē haĩ iskā return tumkō 21 janmō̃ kē liē naī duniyā mē̃ milēgā kyōṅki tum sammukh lēn-dēn kartē hō . Paisā jō dētē hō vah tumhārē hī kām lagtā hai . Bhakti mārg mē̃ bhī dātā hū̃ tō abhī bhī dātā hū̃ . Vah hai indirect , yah hai direct . Bābā tō kah dētē haĩ jō kuchh hai unsē jākar centre khōlō . Aurō̃ kā kalyāṇ karō . Maĩ bhī tō centre khōltā hū̃ nā . Bachchō̃ kā diyā huā hai , bachchō̃ kō hī madad kartā hū̃ . Maĩ thōṛēhī apnē sāth paisā lē ātā hū̃ . Maĩ tō ākar inmē̃ pravēśh kartā hū̃ , inkē dvārā kartavya karātā hū̃ . Mujhē tō svarg mē̃ ānā nahī̃ hai . Yah sab kuchh tumhārē liē hai , maĩ tō abhōktā hū̃ . Kuchh bhī nahī̃ lētā hū̃ . Aisē bhī nahī̃ kahtā hū̃ ki pāṅw paṛō . Ham tō tum bachchō̃ kā most obedient servant hū̃ . Yah bhī tum jāntē hō vahī māt-pitā , bandhu-sakhā … sab kuchh hai . Sō bhī nirākār hai . Tum kōī gurū kō kab tvamēv mātā-pitā nahī̃ kahē̃gē . Gurū kō gurū , teacher kō teacher kahē̃gē . Inkō mātā-pitā kahtē hō . Bāp kahtē haĩ maĩ kalp-kalp ēk hī bār ātā hū̃ . Tum hī 12 mās bād jayantī manātē hō . Parantu śhivbābā kab āyā , kyā kiyā , yah kiskō bhī patā nahī̃ hai . Brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar K|kē bhī occupation kā patā nahī̃ kyōṅki ūpar mē̃ śhiv kā chitra uṛā diyā hai . Nahī̃ tō śhivbābā karan-karāvanhār hai . Brahmā dvārā karātē haĩ . Yah bhī tum bachchē jāntē hō , kaisē ākar pravēśh kar aur karkē dikhātē haĩ . Gōyā khud kahtē haĩ tum bhī aisē karō . Ēk tō achchhī rīti paṛhō . Bāp kō yād karō , daivīguṇ dhāraṇ karō . Jaisē inkī ātmā kahtī hai . Yah bhī kahtē haĩ maĩ bābā kō yād kartā hū̃ . Bābā bhī jaisē sāth mē̃ hai . Tumhārī budvi mē̃ hai ham naī duniyā K|kē mālik bannē vālē haĩ . Tō chāl-chalan , khān-pān ādi sab badalnā hai . Vikārō̃ kō chhōṛnā hai . Sudharnā tō hai . Jaisē-jaisē sudharē̃gē phir śharīr chhōṛē̃gē tō ūñch kul mē̃ janma lē̃gē . Number-vār kul K|kē bhī hōtē haĩ . Yahā̃ bhī bahut achchhē-achchhē kul hōtē haĩ . 4-5 bhāī sab āpas mē̃ ikaṭṭhē rahtē haĩ , kōī jhagṛā|jhagaṛā ādi nahī̃ hōtā hai . Abhī tum bachchē jāntē hō ham amarlōk mē̃ jātē haĩ , jahā̃ kāl nahī̃ khātā . Ḍar key|kī kōī bāt nahī̃ . Yahā̃ tō din-pratidin ḍar baṛhtā jāyēgā . Bāhar nikal nahī̃ sakē̃gē . Yah bhī jāntē haĩ yah paṛhāī kōṭō̃ mē̃ kōī hī paṛhē̃gē . Kōī tō achchhī rīti samajhtē haĩ , likhtē bhī haĩ bahut achchhā hai . Aisē bachchē bhī āyēṅgē jarūr . Rājdhānī tō sthāpan hōnī hai nā . Bākī thōṛā time bachā hai .
Bāp un puruṣhārthī bachchō̃ key|kī bahut-bahut mahimā kartē haĩ jō yād kī yātrā mē̃ tīkhī dauṛī lagānē vālē haĩ . Mukhya hai yād kī bāt . Issē purānē hisāb-kitāb chuktū hōtē haĩ . Kōī-kōī bachchē bābā kō likhtē haĩ - bābā ham itnē ghaṇṭē rōz yād kartā hū̃ tō bābā bhī samajhtē haĩ yah bahut purūṣhārthī hai . Purūṣhārth tō karnā hai nā isliē bāp kahtē haĩ āpas mē̃ kabhī bhī laṛnā-jhagaṛnā nahī̃ chāhiē . Yah tō jānvarō̃ kā kām hai . Laṛnā-jhagaṛnā yah hai dēh-abhimān . Bāp kā nām badnām kar dēgē . Bāp kē liē hī kahā jātā hai satgurū kā nindak ṭhaur na pāyē . Sādhuō̃ nē phir apnē liē kah diyā hai . Tō mātāyē̃ unsē bahut ḍartī haĩ ki kōī śhrāp na mil jāē . Abhī tum jāntē hō ham manuṣhya sē dēvtā ban rahē haĩ . Sachchī-sachchī amarkathā sun rahē haĩ . Kahtē hō ham is pāṭhśhālā mē̃ ātē haĩ śhrī lakṣhmī-nārāyaṇ kā pad pānē liē aur kahā̃ aisē kahtē nahī̃ . Abhī ham jātē haĩ apnē ghar . Ismē̃ yād kā purūṣhārth hī mukhya hai . Ādhākalp yād nahī̃ kiyā hai . Ab ēk hī janm mē̃ yād karnā hai . Yah hai mēhnat . Yād karnā hai , daivīguṇ dhāraṇ karnā hai , kōī pāp karma kiyā tō sau guṇā daṇḍ paṛ jāyēgā . Purūṣhārth karnā hai , apnī unnati karnī hai . Ātmā hī śharīr dvārā paṛhkar barrister vā surgeon ādi bantī hai nā . Yah lakṣhmī-nārāyaṇ pad tō bahut ūñchā hai nā . Āgē chal tumkō sākṣhātkār bahut hōṅgē . Tum hō sarvōttam brāhmaṇ kul bhūṣhaṇ , svadarśhan chakradhārī . Kalp pahlē bhī yah gyān tumkō sunāyā thā . Phir tumkō sunātē haĩ . Tum sunkar pad pātē hō . Phir yah gyān prāyaḥ lōp hō jātā hai . Bākī yah śhāstra ādi sab haĩ bhakti mārg K|kē . Achchhā !
Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
Dhārṇā kē liē mukhya sār :
1 ) andar apnī jāñch karnī hai - ham bāp kī yād mē̃ kitnā samay rahtē haĩ ? Daivīguṇ kahā̃ tak dhāraṇ kiyē haĩ ? Hamārē mē̃ kōī avguṇ tō nahī̃ haĩ ? Hamārā khān-pān , chāl-chalan royal hai ? Phāltū bātē̃ tō nahī̃ kartē ? Jhūṭh tō nahī̃ bōltē haĩ ?
2 ) yād kā chart baṛhānē kē liē abhyās karnā hai - ham sab ātmāyē̃ bhāī haĩ . Dēh-abhimān sē dūr rahnā hai . Apnī ēkras sthiti jamānī hai , iskē liē time dēnā hai .
Vardān : pāñchō̃ tatvō̃ aur pāñchō̃ vikārō̃ kō apnā sēvādhārī banānē vālē māyājīt svarājya adhikārī bhav
Jaisē satyug mē̃ viśhva mahārājā va viśhva mahārānī key|kī rājāī dress kō pīchhē sē dās-dāsiyā̃ uṭhātē haĩ , aisē saṅgamyug par āp bachchē jab māyājīt svarājya adhikārī ban titles rūpī dress sē sajē sajāyē rahē̃gē tō yē 5 tatva aur 5 vikār āpkī dress kō pīchhē sē uṭhāyēṅgē arthāt adhīn hōkar chalē̃gē . Iskē liē dr̥iṛh saṅkalp key|kī belt sē titles key|kī dress kō tight karō , bhinn bhinn dress aur śhrr̥iṅgār K|kē set sē saj-dhaj kar bāp kē sāth rahō tō yah vikār vā tatva parivartan hō sahyōgī sēvādhārī hō jāyēṅgē .
Slōgan : jin guṇō̃ vā śhaktiyō̃ kā varṇan kartē hō unkē anubhavō̃ mē̃ khō jāō . Anubhav hī sabsē baṛī authority hai .
Avyakt iśhārē - « combined rūp key|kī smr̥iti sē sadā vijayī banō ' '
Svayã kō bāp kē sāth combined samajhnē sē vināśhī sāthī banānē kā saṅkalp samāpt hō jāyēgā kyōṅki sarvśhaktimān sāthī hai . Jaisē sūrya kē āgē andhkār ṭhahar nahī̃ saktā vaisē sarvśhaktimān kē āgē māyā kā kōī bhī vyarth saṅkalp bhī ṭhahar nahī̃ saktā . Kōī bhī duśhman vār|war karnē K|kē pahlē akēlā banātā hai , isliē kabhī akēlē nahī̃ banō