Murli du jour du mercredi 30 juillet 2025

⁰30-07-2025 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰30/07/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“meethe bachche - maaya dushman tumhaare saamne hai isliye apni bahut-bahut sambhaal karni hai, agar chalte-chalte maaya mein phans gaye to apni takdeer ko lakeer laga denge''

¹Essence: Doux enfants, Maya, l'ennemie, est face à vous. ²Par conséquent, prenez bien soin de vous. ³Si, tout en avançant, vous êtes piégés par Maya, vous franchirez la ligne de votre fortune.

²prashn:- tum raajayogi bachchon ka mukhya kartavya kya hai?

⁴Question: Quel est votre principal devoir à vous, les enfants Raja Yogis ?

³uttar:- padhna aur padhaana, yahi tumhaara mukhya kartavya hai।

⁵Réponse: Étudier et enseigner aux autres est votre principale mission.

⁴tum ho eeshvareey mat par।

⁶Vous êtes sous les directives de Dieu.

⁵tumhein koi jangal mein nahin jaana hai।

⁷Vous n'avez pas besoin d'aller dans les forêts.

⁶ghar grihastha mein rehte shanti mein baith baap ko yaad karna hai।

⁸Tout en vivant à la maison avec votre famille, asseyez-vous en silence pour vous souvenir du Père.

⁷alpha aur be, inheen do shabdon mein tumhaari saari padhaai aa jaati hai।

⁹Votre étude entière est incluse dans ces deux mots : Alpha et bêta.

⁸om shanti।

¹⁰Om shanti.

⁹baap bhi brahma dvaara kah sakte hain ki bachchon good morning।

¹¹Le Père peut aussi dire à travers Brahma : Bonjour, les enfants.

¹⁰parantu phir bachchon ko bhi respond dena pade।

¹²Cependant les enfants, vous devez également répondre.

¹¹yahaan hai hi baap aur bachchon ka connection।

¹³Ici, il n'y a que la connexion du Père et des enfants.

¹²naye jo hain jab tak pakke ho jaaen, kuchh na kuchh poochhte rahenge।

¹⁴Tant que les nouveaux ne se renforceront pas, ils demanderont une chose ou une autre.

¹³yeh to padhaai hai, bhagvaanuvaach bhi likha hai।

¹⁵C'est une étude. ¹⁶On a écrit "Dieu parle".

¹⁴bhagwan hai niraakaar।

¹⁷Dieu est incorporel.

¹⁵yeh baba achhi reeti pakka karaate hain, kisko bhi samjhaane ke liye kyonki us taraph hai maaya ka jor।

¹⁸Ce Baba insiste très fermement sur ce point de sorte que vous puissiez l'expliquer aux autres parce qu'il y a la pression de Maya à l'extérieur.

¹⁶yahaan to woh baat nahin hai।

¹⁹Ici, ce n'est pas ainsi.

¹⁷baap to samajhte hain jinhonne kalpa pahle varsa liya hai woh aapehi aa jaayenge।

²⁰Le Père comprend que ceux qui ont réclamé leur héritage un cycle auparavant viendront automatiquement.

¹⁸aise nahin ki phalaana chala na jaae, inko pakden।

²¹Il ne s'agit pas de penser qu'untel ne devrait pas partir ou que vous devriez tenir à distance quelqu’un d’autre.

¹⁹chala jaae to chala jaae।

²²S'il part, il part.

²⁰yahaan to jeete ji marne ki baat hai।

²³Ici, il est question de mourir vivant.

²¹baap adopt karte hain।

²⁴Le Père vous adopte.

²²adopt kiya hi jaata hai kuchh varsa dene ke liye।

²⁵L'adoption a assurément lieu afin de donner un héritage.

²³bachche maa-baap ke paas aate hi hain varse ki laalach par।

²⁶Les enfants viennent aussi vers les parents à cause de la tentation de l'héritage.

²⁴saahookaar ka bachcha kabhi gareeb ke paas adopt hoga kya!

²⁷L'enfant d'une personne riche serait-il vraiment adopté par une personne pauvre ?

²⁵itna dhan daulat aadi sab chhod kaise jaayenge।

²⁸Comment pourrait-il abandonner toutes ses richesses, ses biens, et partir ?

²⁶adopt karte hain saahookaar।

²⁹C'est le riche qui adopte quelqu'un.

²⁷abhi tum jaante ho baba hamko svarga ki baadshaahi dete hain।

³⁰Maintenant, vous savez que Baba nous donne la souveraineté du royaume.

²⁸kyon na unka banenge।

³¹Pourquoi ne Lui appartiendrions-nous pas ?

²⁹har ek baat mein laalach to rehti hai।

³²Il y a de l’avidité pour toute chose.

³⁰jitna bahut padhenge utni badi laalach hogi।

³³L’avidité sera proportionnelle à la capacité d'étude d'une personne.

³¹tum bhi jaante ho baap ne hamko adopt kiya hai behad ka varsa dene।

³⁴Vous savez que le Père vous a adoptés afin de vous donner un héritage illimité.

³²baap bhi kehte hain tum sabko ham phir se 5 hazaar varsha pahle muaaphik adopt karte hain।

³⁵Le Père dit : Je vous adopte tous à nouveau, tout comme Je l'ai fait cinq mille ans auparavant.

³³tum bhi kehte ho baba ham aapke hain।

³⁶Vous dites aussi : Baba, je T'appartiens.

³⁴5 hazaar varsha pahle bhi aapke bane the।

³⁷Il y a cinq mille ans, je T'ai appartenu.

³⁵tum practical mein kitne brahmaakumaar-kumaariyaan ho।

³⁸Vous, les Brahma Kumars et Kumaris, êtes si nombreux, concrètement.

³⁶prajaapita bhi to naameegraami hai।

³⁹Prajapita est également célèbre.

³⁷jab tak shoodra se brahman na banen to devta ban na saken।

⁴⁰Jusqu’à ce que vous changiez de shudras en Brahmines, vous ne pouvez pas devenir des déités.

³⁸tum bachchon ki buddhi mein ab yeh chakra phirta rehta hai - ham shoodra the, abhi brahman bane hain phir devta banna hai।

⁴¹Les enfants, ce cycle ne cesse de tourner dans votre intellect. ⁴²Nous étions shudras, nous sommes maintenant devenus Brahmines et nous redeviendrons des déités.

³⁹satayug mein ham raajya karenge।

⁴³Nous règnerons à l'âge d'or.

⁴⁰to is puraani duniya ka vinaash zaroor hona hai।

⁴⁴Donc ce vieux monde va vraiment être détruit.

⁴¹poora nishchay nahin baithta hai to phir chale jaate hain।

⁴⁵Si leur foi n'est pas totale, ils partent.

⁴²kai kachche hain jo gir jaate hain, yeh bhi drama mein noondh hai।

⁴⁶Beaucoup de ceux qui sont faibles tombent. ⁴⁷C’est aussi fixé dans drama.

⁴³maaya dushman saamne khadi hai, to woh apni taraph kheench leti hai।

⁴⁸Maya l'ennemie est debout devant vous. ⁴⁹Elle vous attire à elle.

⁴⁴baap ghadi-ghadi pakka karaate hain, maaya mein phans nahin padna, nahin to apni takdeer ko lakeer laga denge।

⁵⁰Le Père ne cesse de rendre ferme ce point en vous : Ne soyez pas piégés par Maya. ⁵¹Sinon, vous franchirez la ligne de votre fortune.

⁴⁵baap hi poochh sakte hain ki aage kab mile ho?

⁵²Seul le Père peut vous demander : Nous sommes-nous déjà rencontrés ?

⁴⁶aur koi ko poochhne ka akla aayega hi nahin।

⁵³Personne d'autre n'aura même la sagesse de le demander.

⁴⁷baap kehte hain mujhe bhi phir se geeta sunaane aana pade।

⁵⁴Le Père dit : Je dois venir afin de redonner la Gîta.

⁴⁸aakar raavan ki jel se chhudaana pade।

⁵⁵Moi aussi, Je dois vous libérer de la prison de Ravan.

⁴⁹behad ka baap behad ki baat samjhaate hain।

⁵⁶Le Père illimité explique les aspects de l'illimité.

⁵⁰abhi raavan ka raajya hai, patit raajya hai jo aadhaakalpa se shuru hua hai।

⁵⁷Maintenant, c'est le Royaume de Ravan. ⁵⁸C'est un royaume impur qui a commencé il y a un cycle.

⁵¹raavan ko 10 sheesh dikhaate hain, vishnu ko 4 bhuja dikhaate hain।

⁵⁹Ravan est représenté avec dix têtes, et Vishnou avec quatre bras.

⁵²aise koi manushya hota nahin।

⁶⁰Aucun être humain n’est ainsi.

⁵³yeh to pravritti maarga dikhaaya jaata hai।

⁶¹Ces quatre bras dépeignent le chemin de la famille.

⁵⁴yeh hai em object, vishnu dvaara paalna।

⁶²Voici le but et objectif : Le soutien à travers Vishnou.

⁵⁵vishnupuri ko krishnapuri bhi kehte hain।

⁶³La terre de Vishnou est aussi appelée la terre de Krishna.

⁵⁶shreekrishna ko to 2 baahen hi dikhaayenge na।

⁶⁴Shri Krishna ne peut être représenté qu'avec deux bras.

⁵⁷manushya to kuchh bhi samajhte nahin hain।

⁶⁵Les êtres humains ne comprennent rien.

⁵⁸baap har ek baat samjhaate hain।

⁶⁶Le Père explique tout.

⁵⁹woh sab hai bhakti maarga।

⁶⁷Tout cela fait partie du chemin de la dévotion.

⁶⁰abhi tumko gyaan hai, tumhaari em object hi hai nar se naaraayan banne ki।

⁶⁸À présent, vous avez cette connaissance. ⁶⁹Votre but et objectif est de changer d’humains ordinaires en Narayan.

⁶¹yeh geeta paathshaala hai hi jeevanmukti praapta karne ke liye।

⁷⁰Cette Gîta Pathshala est assurément faite pour obtenir la libération dans la vie.

⁶²brahman to zaroor chaahiye।

⁷¹Les Brahmines sont vraiment nécessaires.

⁶³yeh hai roodra gyaan yagya।

⁷²C'est le feu sacrificiel de la connaissance de Rudra.

⁶⁴shiv ko roodra bhi kehte hain।

⁷³Shiva est aussi appelé Rudra.

⁶⁵ab baap poochhte hain gyaan yagya krishna ka hai ya shiv ka hai?

⁷⁴Maintenant, le Père demande : Est-ce le feu sacrificiel de la connaissance de Krishna ou celui de Shiva ?

⁶⁶shiv ko paramatma hi kehte hain, shankar ko devta kehte hain।

⁷⁵Shiva est appelé l’Âme Suprême ; Shankar est appelé une déité.

⁶⁷unhonne phir shiv aur shankar ko ikattha kar diya hai।

⁷⁶Ils ont combiné Shiva et Shankar.

⁶⁸ab baap kehte hain hamne inmen pravesh kiya hai।

⁷⁷Maintenant, le Père dit : Je suis entré en celui-ci.

⁶⁹tum bachche kehte ho baapdaada।

⁷⁸Les enfants, vous dites : BapDada.

⁷⁰woh kehte hain shivshankar।

⁷⁹Ils disent : Shiv-Shankar.

⁷¹gyaan saagar to hai hi ek।

⁸⁰L'Océan de Connaissance est l'Unique.

⁷²abhi tum jaante ho brahma so vishnu bante hain gyaan se।

⁸¹Maintenant, vous savez que Brahma devient Vishnou grâce à la connaissance.

⁷³chitra bhi barobar banaate hain।

⁸²Cette image est aussi créée de façon précise.

⁷⁴vishnu ki naabhi se brahma nikla।

⁸³Vishnou sort du nombril de Brahma.

⁷⁵iska arth bhi koi samajh nahin sakte।

⁸⁴Personne n'en comprend le sens.

⁷⁶brahma ko shaastra haath mein diye hain।

⁸⁵Brahma a été représenté avec des écritures dans sa main.

⁷⁷abhi shaastron ka saar baap baith sunaate hain ya brahma?

⁸⁶Maintenant, qui s'assoit pour donner l'essence des écritures ? ⁸⁷Est-ce le Père ou Brahma ?

⁷⁸yeh bhi master gyaan saagar bante hain।

⁸⁸Celui-ci devient aussi un maître océan de connaissance.

⁷⁹baaki chitra itne dher banaaye hain, woh koi yathaartha hain nahin। ⁸⁰woh hain sab bhakti maarga ke।

⁸⁹D'innombrables posters sont créés, mais ils ne sont pas précis ; ils appartiennent tous au chemin de la dévotion.

⁸¹manushya koi 8-10 bhuja vaale hote nahin।

⁹⁰Il n'existe aucun être humain avec huit ou dix bras.

⁸²yeh to sirf pravritti maarga dikhaaya hai।

⁹¹Cela symbolise simplement le chemin de la famille.

⁸³raavan ka bhi arth bataaya hai - aadhaakalpa hai raavan raajya, raat।

⁹²La signification de Ravan a aussi été montrée. ⁹³Pendant la moitié du cycle, c'est le royaume de Ravan, la nuit.

⁸⁴aadhaakalpa hai raamraajya, din।

⁹⁴Pendant l’autre moitié du cycle, c'est le royaume de Rama, le jour.

⁸⁵baap har ek baat samjhaate hain।

⁹⁵Le Père explique chaque point.

⁸⁶tum sab ek baap ke bachche ho।

⁹⁶Vous êtes tous les enfants du Père unique.

⁸⁷baap brahma dvaara vishnupuri ki sthaapna karte hain aur tumko raajayog sikhaate hain।

⁹⁷Le Père crée la terre de Vishnou grâce à Brahma et Il vous enseigne le Raja Yoga.

⁸⁸zaroor sangam par hi raajayog sikhaayenge।

⁹⁸Il n’enseigne le Raja yoga qu’à l'âge de confluence.

⁸⁹dvaapar mein geeta sunaai, yeh to wrong ho jaata hai।

⁹⁹Dire que la Gîta a été donnée à l'âge de cuivre est faux.

⁹⁰baap sach batlaate hain।

¹⁰⁰Le Père dit la vérité.

⁹¹bahuton ko brahma ka, shreekrishna ka saakshaatkaar hota hai।

¹⁰¹Beaucoup ont des visions de Brahma ou de Shri Krishna.

⁹²brahma ka saphed posh hi dekhte hain।

¹⁰²Ils voient Brahma vêtu de blanc.

⁹³shivbaaba to hai bindi।

¹⁰³Shiv Baba est un point.

⁹⁴bindi ka saakshaatkaar ho to kuchh samajh na saken।

¹⁰⁴S'ils avaient la vision d'un point, ils ne comprendraient rien.

⁹⁵tum kehte ho ham aatma hain, ab aatma ko kisne dekha hai, koi ne nahin।

¹⁰⁵Vous dites : Je suis une âme. ¹⁰⁶Maintenant, qui a déjà vu une âme ? ¹⁰⁷Personne.

⁹⁶woh to bindi hai।

¹⁰⁸C'est aussi un point.

⁹⁷samajh sakte hain na।

¹⁰⁹Vous pouvez comprendre cela, n'est-ce pas ?

⁹⁸jo jis bhaavna se jiski pooja karte hain, unko vahi saakshaatkaar hoga।

¹¹⁰Une personne aura des visions en fonction de l’adoration qu’elle accomplit.

⁹⁹doosra agar roop dekhen to moonjh paden।

¹¹¹Si elle voyait une autre forme, elle serait dans la confusion.

¹⁰⁰hanoomaan ki pooja karega to unko vahi dikhaai padega।

¹¹²Si quelqu'un vénère Hanuman, il ne verra que lui.

¹⁰¹ganesh ke pujaari ko vahi dikhaai padega।

¹¹³L'adorateur de Ganesh ne verra que Ganesh.

¹⁰²baap kehte hain hamne tumko itna dhanvaan banaaya, heere javaahron ke mahal the, tumko anginat dhan tha, tumne abhi woh sab kahaan ganvaaya?

¹¹⁴Le Père dit : Je vous ai rendus si prospères. ¹¹⁵Les palais étaient incrustés de diamants et de pierres précieuses. ¹¹⁶Votre richesse était inestimable. ¹¹⁷Où l'avez-vous perdue ?

¹⁰³abhi tum kangaal ban gaye ho, bheekh maang rahe ho।

¹¹⁸Maintenant que vous êtes devenus corrompus, vous demandez l'aumône.

¹⁰⁴baap to kah sakte hain na।

¹¹⁹Le Père peut vous parler de cette façon, n'est-ce pas ?

¹⁰⁵abhi tum bachche samajhte ho baap aaye hain, ham phir se vishwa ke maalik bante hain।

¹²⁰Les enfants, vous comprenez : Maintenant que Baba est là, nous redevenons les maîtres du monde.

¹⁰⁶yeh drama anaadi bana hua hai।

¹²¹Ce drama éternel est prédestiné.

¹⁰⁷harek drama mein apna part baja rahe hain।

¹²²Chacun joue son rôle dans le drama.

¹⁰⁸koi ek shareer chhod jaakar doosra lete hain, ismen rone ki kya baat hai।

¹²³Si quelqu'un quitte un corps pour en prendre un autre, pourquoi pleurer ?

¹⁰⁹satayug mein kabhi rote nahin।

¹²⁴À l'âge d'or, vous ne pleurez jamais.

¹¹⁰abhi tum mohjeet ban rahe ho।

¹²⁵À présent, vous conquérez l'attachement.

¹¹¹mohjeet raajaayen yeh lakshmi-naaraayan aadi hain।

¹²⁶Lakshmi et Narayan etc. sont les souverains qui triomphent de l'attachement.

¹¹²vahaan moh hota nahin।

¹²⁷L'attachement n'existe pas là-bas.

¹¹³baap anek prakaar ki baaten samjhaate rehte hain।

¹²⁸Le Père explique différents aspects.

¹¹⁴baap hai niraakaar।

¹²⁹Le Père est incorporel.

¹¹⁵manushya to use naam-roop se nyaara kah dete hain।

¹³⁰Les êtres humains disent seulement qu'Il est au-delà du nom et de la forme.

¹¹⁶lekin naam-roop se nyaari koi cheez thode hi hoti hai।

¹³¹Cependant, rien n’est au-delà du nom et de la forme.

¹¹⁷he bhagwan, O god father kehte hain na।

¹³²Ils appellent "O Dieu ! ¹³³O Dieu le Père !", n'est-ce pas ?

¹¹⁸to naam-roop hai na।

¹³⁴Donc, Il a un nom et une forme.

¹¹⁹ling ko shiv paramatma, shivbaaba bhi kehte hain।

¹³⁵Le lingam est appelé Shiva, l'Âme Suprême et aussi Shiv Baba.

¹²⁰baba to hai na barobar।

¹³⁶Il est donc Baba, n'est-ce pas ?

¹²¹baba ke zaroor bachche bhi honge।

¹³⁷Baba aura aussi assurément des enfants.

¹²²niraakaar ko niraakaar aatma hi baba kehti hai।

¹³⁸Seules les âmes incorporelles appellent l'Incorporel "Baba".

¹²³mandir mein jaayenge to unko kahenge shivbaaba phir ghar mein aakar baap ko bhi kehte hain baba।

¹³⁹Lorsqu'ils vont dans Son temple, ils L'appellent "Shiv Baba". ¹⁴⁰Ensuite, lorsqu'ils rentrent à la maison, ils appellent aussi leur père "baba".

¹²⁴arth to samajhte nahin, ham unko shivbaaba kyon kehte hain!

¹⁴¹Ils ne comprennent pas pourquoi ils L'appellent Shiv Baba.

¹²⁵baap bade te badi padhaai do akshar mein padhaate hain - alpha aur be।

¹⁴²Le Père enseigne l'étude la plus élevée en deux mots : Alpha et bêta.

¹²⁶alpha ko yaad karo to be-baadshaahi tumhaari hai।

¹⁴³En vous souvenant d'Alpha et bêta, la souveraineté vous appartient.

¹²⁷yeh bada bhaari imtahaan hai।

¹⁴⁴C'est un examen très élevé.

¹²⁸manushya bada imtahaan paas karte hain to pahle vaali padhaai koi yaad thode hi rehti hai।

¹⁴⁵Lorsque les êtres humains réussissent un examen de haut niveau, ils ne se souviennent pas de leur étude précédente.

¹²⁹padhte-padhte aakhreen tanta (saar) buddhi mein aa jaata hai।

¹⁴⁶Ils étudient et à la fin, l'essence reste dans leur intellect.

¹³⁰yeh bhi aise hai।

¹⁴⁷Ici, c'est pareil.

¹³¹tum padhte aaye ho। ¹³²ant mein phir baap kehte hain manmanaabhav, to deh ka abhimaan toot jaayega।

¹⁴⁸Vous étudiez et à la fin, le Père dit : Manmanabhav ! ¹⁴⁹Alors, la conscience du corps se brise.

¹³³yeh manmanaabhav ki aadat padi hogi to pichhaadi mein bhi baap aur varsa yaad rahega।

¹⁵⁰Si vous avez pris l'habitude de "Manmanabhav", à la fin, vous vous souviendrez du Père et de l'héritage.

¹³⁴mukhya hai hi yeh, kitna sahaj hai।

¹⁵¹C'est l'aspect principal. ¹⁵²C'est si facile !

¹³⁵us padhaai mein bhi abhi to pata nahin kya-kya padhte hain।

¹⁵³Aujourd'hui, même dans les autres études, qui sait ce qu'ils étudient ?

¹³⁶jaise raaja vaisa woh apni rasam chalaate hain।

¹⁵⁴Un roi dicte ses coutumes et systèmes en fonction de qui il est.

¹³⁷aage man, ser, paav ka hisaab chalta tha।

¹⁵⁵Jadis, le système de pesée était en tonnes et en livres.

¹³⁸abhi to kilo aadi kya-kya nikal pada hai।

¹⁵⁶Aujourd'hui, ce sont les kilos, etc.

¹³⁹kitne alag-alag praanta ho gaye hain।

¹⁵⁷Tant d'états différents ont été créés.

¹⁴⁰dehli mein jo cheez ek roopaya ser, baambe mein milegi do roopaya ser, kyonki praanta alag-alag hain।

¹⁵⁸Ce qui coûte une roupie à Delhi coûtera deux roupies à Bombay parce que les états sont différents.

¹⁴¹harek samajhte hain ham apne praanta ko bhookh thode hi maarenge।

¹⁵⁹Chacun comprend qu’ils ne vont pas permettre à leur état de connaître la famine.

¹⁴²kitne jhagde aadi hote hain, kitna rola hai।

¹⁶⁰Il y a tant de conflits, etc. ¹⁶¹Il y a tant de confusion.

¹⁴³bhaarat kitna solvent tha phir 84 ka chakra lagaate insolvent ban pade hain।

¹⁶²Bharat était si solvable. ¹⁶³Puis, en faisant le tour du cycle des 84 vies, ils sont devenus insolvables.

¹⁴⁴kaha jaata hai heere jaisa janma amolak kaudi badle khoya re…baap kehte hain tum kaudiyon ke pichhaadi kyon marte ho।

¹⁶⁴On dit : Une vie aussi précieuse qu’un diamant inestimable a été perdue en échange de coquillages sans valeur. ¹⁶⁵Le Père dit : Pourquoi vous entre-tuez-vous pour des coquillages ?

¹⁴⁵ab to baap se varsa lo, paavan bano।

¹⁶⁶Au moins, à présent, devenez purs et réclamez votre héritage à Baba.

¹⁴⁶bulaate bhi ho - he patit-paavan aao, paavan banaao।

¹⁶⁷Ils appellent aussi : O Purificateur, viens. ¹⁶⁸Viens nous purifier.

¹⁴⁷to isse siddha hai paavan the, ab nahin hain।

¹⁶⁹Donc, cela prouve que vous étiez purs et que maintenant, vous ne l'êtes pas.

¹⁴⁸abhi hai hi kaliyug।

¹⁷⁰Aujourd'hui, c'est vraiment l'âge de fer.

¹⁴⁹baap kehte hain main paavan duniya banaaoonga to patit duniya ka zaroor vinaash hoga isliye hi yeh mahaabhaarat ladaai hai jo is roodra gyaan yagya se prajvalit hui hai।

¹⁷¹Le Père dit : Si Je crée le monde pur, le monde impur doit vraiment être détruit. ¹⁷²Cette Guerre du Mahabharat existe pour cela et commence à partir de ce feu sacrificiel de la connaissance de Rudra.

¹⁵⁰drama mein to yeh vinaash hone ki bhi noondh hai।

¹⁷³Cette destruction est également fixée dans le drama.

¹⁵¹pahle-pahle to baba ko saakshaatkaar hua।

¹⁷⁴Tout d'abord, Baba a eu une vision.

¹⁵²dekha itni badi raajaai milti hai to bahut khushi hone lagi, phir vinaash ka saakshaatkaar bhi karaaya।

¹⁷⁵Il était très heureux parce qu’il allait recevoir un si grand royaume. ¹⁷⁶Puis, il a aussi eu une vision de la destruction.

¹⁵³manmanaabhav, madhyaajeebhav।

¹⁷⁷Manmanabhav, Madhyajibhav.

¹⁵⁴yeh geeta ke akshar hain।

¹⁷⁸Ce sont des paroles issues de la Gita.

¹⁵⁵koi-koi akshar geeta ke theek hain।

¹⁷⁹Certaines expressions de la Gita sont appropriées.

¹⁵⁶baap bhi kehte hain tumko yeh gyaan sunaata hoon, yeh phir praayah lop ho jaata hai।

¹⁸⁰Le Père dit aussi : Je vous donne cette connaissance. ¹⁸¹Puis, elle disparaît.

¹⁵⁷koi ko bhi pata nahin hai ki lakshmi-naaraayan ka raajya tha to aur koi dharma nahin tha।

¹⁸²Personne ne sait qu’aucune autre religion n’existait à l’époque du royaume de Lakshmi et Narayan.

¹⁵⁸us samay jansankhya kitni thodi hogi, ab kitni hai।

¹⁸³À cette époque, la population est si petite. ¹⁸⁴Aujourd'hui, elle est si grande.

¹⁵⁹to yeh change honi chaahiye।

¹⁸⁵Par conséquent, ce changement doit avoir lieu.

¹⁶⁰zaroor vinaash bhi chaahiye।

¹⁸⁶La destruction est également nécessaire.

¹⁶¹mahaabhaarat ladaai bhi hai।

¹⁸⁷La Guerre du Mahabharat se produit pour cela.

¹⁶²zaroor bhagwan bhi hoga।

¹⁸⁸Dieu aussi est là.

¹⁶³shiv jayanti manaate hain to shiv-baba ne kya aakar kiya?

¹⁸⁹Ils célèbrent l'anniversaire de Shiva. ¹⁹⁰Qu'est venu faire Shiv Baba?

¹⁶⁴woh bhi nahin jaante hain।

¹⁹¹Ils ne le savent pas non plus.

¹⁶⁵ab baap samjhaate hain, geeta se shreekrishna ki aatma ko raajaai mili।

¹⁹²Maintenant, le Père explique : Grâce à la Gîta, l'âme de Krishna a reçu une royauté.

¹⁶⁶maat-pita kahenge geeta ko, jisse tum phir devta bante ho।

¹⁹³La Gîta est la mère et le père grâce auxquels vous devenez des déités.

¹⁶⁷geeta ke gyaan se raajayog seekh shreekrishna yeh bana।

¹⁹⁴Shri Krishna a étudié le Raja Yoga à travers la connaissance de la Gîta.

¹⁶⁸unhonne phir shivbaaba ke badle shreekrishna ka naam daal diya hai।

¹⁹⁵Ils ont utilisé le nom de Krishna au lieu de celui de Shiv Baba.

¹⁶⁹to baap samjhaate hain, yeh to apne andar pakka nishchay kar lo, koi ulti-sulti baat sunaakar tumhein gira na de।

¹⁹⁶Donc le Père explique : Que cela soit clair en vous et ainsi, personne ne vous fera tomber en vous racontant des choses sans queue ni tête.

¹⁷⁰bahut baaten poochhte hain - vikaar bigar srishti kaise chalegi?

¹⁹⁷Ils posent beaucoup de questions : Comment le monde continuera-t-il sans vice ?

¹⁷¹yeh kaise hoga?

¹⁹⁸Comment cela arrivera-t-il ?

¹⁷²are, tum khud kehte ho - woh viceless duniya thi।

¹⁹⁹Ah, mais vous-mêmes, vous dites : C'était un monde sans vice.

¹⁷³sampoorn nirvikaari kehte ho na phir vikaar ki baat kaise ho sakti hai?

²⁰⁰Vous dites "complètement sans vice", n'est-ce pas ? ²⁰¹Alors, comment pourrait-il être un monde de vice?

¹⁷⁴ab tum jaante ho behad ke baap se behad ki baadshaahi milti hai, to aise baap ko kyon nahin yaad karenge?

²⁰²Maintenant, vous savez que vous allez recevoir la souveraineté illimitée du Père illimité. ²⁰³Donc, pourquoi ne vous souviendriez-vous pas d'un tel Père ?

¹⁷⁵yeh hai hi patit duniya।

²⁰⁴C'est un monde impur.

¹⁷⁶kumbha ke mele par kitne laakhon jaate hain।

²⁰⁵Des centaines de milliers de gens vont à la Kumbha Mela.

¹⁷⁷ab kehte hain vahaan ek nadi gupta hai।

²⁰⁶Ensuite, ils disent : Là-bas, un fleuve est incognito.

¹⁷⁸ab nadi gupta ho sakti hai kya?

²⁰⁷Un fleuve peut-il resté caché ?

¹⁷⁹yahaan bhi gaoomukh banaaya hai।

²⁰⁸Ici aussi, ils ont un fait un Gaumukh (la bouche de la vache).

¹⁸⁰kehte hain ganga yahaan aati hai।

²⁰⁹Ils disent : Le Gange coule ici.

¹⁸¹are, ganga apna raasta lekar samudra mein jaayegi ki yahaan tumhaare paas pahaad par aayegi।

²¹⁰Cependant, le Gange poursuit-il son chemin vers l'océan, ou vient-il à vous de la montagne ?

¹⁸²bhakti maarga mein kitne dhakke hain।

²¹¹Il y a tellement d'errance sur le chemin de la dévotion.

¹⁸³gyaan, bhakti phir hai vairaagya।

²¹²Il y a la connaissance, la dévotion et ensuite le désintérêt.

¹⁸⁴ek hai had ka vairaagya, doosra hai behad ka।

²¹³L'un est le désintérêt limité, l'autre, le désintérêt illimité.

¹⁸⁵sanyaasi gharbaar chhod jangal mein rehte hain, yahaan to woh baat nahin।

²¹⁴Les sannyasis quittent leur maison et partent vivre dans les forêts. ²¹⁵Ce n'est pas le cas ici.

¹⁸⁶tum buddhi se saari puraani duniya ka sanyaas karte ho।

²¹⁶Vous renoncez au monde entier avec votre intellect.

¹⁸⁷tum raajayogi bachchon ka mukhya kartavya hai padhna aur padhaana।

²¹⁷Votre principale tâche à vous, les enfants Raj Yogis, est d'étudier et d'enseigner.

¹⁸⁸ab raajayog koi jangal mein thode hi sikhaaya jaata hai।

²¹⁸Ce n'est pas comme si le Raja Yoga pouvait être enseigné dans les forêts.

¹⁸⁹yeh school hai। ¹⁹⁰branches nikalti jaati hain।

²¹⁹C'est une école, de laquelle émergent des branches.

¹⁹¹tum bachche raajayog seekh rahe ho।

²²⁰Les enfants, vous êtes en train d'étudier le Raja Yoga.

¹⁹²shivbaaba se padhe hue brahman-braahmaniyaan sikhaate hain।

²²¹Les Brahma Kumars et Kumaris qui étudient avec Shiv Baba enseignent à tout le monde.

¹⁹³ek shivbaaba thode hi sabko baith sikhaayega।

²²²Shiv Baba tout seul ne peut pas simplement s'asseoir pour enseigner.

¹⁹⁴to yeh hui paandav government।

²²³Donc, c'est le Gouvernement Pandav.

¹⁹⁵tum ho eeshvareey mat par।

²²⁴Vous êtes sous les ordres de Dieu.

¹⁹⁶yahaan tum kitna shanti mein baithe ho, baahar to anek hangaamen hain।

²²⁵Ici, vous êtes assis dans une telle paix ; à l'extérieur, il y a tant d'agitation et de chaos.

¹⁹⁷baap kehte hain 5 vikaaron ka daan do to grahan chhoot jaayega।

²²⁶Le Père dit : Donnez les cinq vices et ces augures s'en iront.

¹⁹⁸mere bano to main tumhaari sab kaamnaayen poori kar doonga।

²²⁷Appartenez-Moi et Je comblerai tous vos désirs.

¹⁹⁹tum bachche jaante ho abhi ham sukhdhaam mein jaate hain, duhkhadhaam ko aag lagni hai।

²²⁸Les enfants, vous savez que maintenant nous partons pour la terre du bonheur ; la terre de la peine va être mise à feu.

²⁰⁰bachchon ne vinaash ka saakshaatkaar bhi kiya hai।

²²⁹Certains enfants ont également eu des visions de la destruction.

²⁰¹ab time bahut thoda hai isliye yaad ki yaatra mein lag jaayenge to vikarma vinaash honge aur oonch pad paayenge।

²³⁰À présent, il reste très peu de temps. ²³¹Par conséquent, si vous restez occupés sur le pèlerinage du souvenir, vos péchés seront détruits et vous obtiendrez un statut élevé.

²⁰²achha!

²³²Achcha.

²⁰³meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।

²³³Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²⁰⁴roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

²³⁴Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²⁰⁵dhaarna ke liye mukhya saar:-

²³⁵Essence pour la dharna:

²⁰⁶1) baap ke varse ka poora adhikaar lene ke liye jeete ji marna hai।

²³⁶1. Afin de réclamer au Père votre héritage complet, mourez de votre vivant.

²⁰⁷adopt ho jaana hai।

²³⁷Soyez adoptés.

²⁰⁸kabhi bhi apni oonchi takdeer ko lakeer nahin lagaani hai।

²³⁸Ne franchissez jamais la ligne de votre fortune élevée.

²⁰⁹2) koi bhi ulti-sulti baat sunkar sanshay mein nahin aana hai।

²³⁹2. Ne développez pas de doutes après avoir entendu des choses fausses.

²¹⁰zara bhi nishchay na hile।

²⁴⁰Ne permettez pas à votre foi de fluctuer, même légèrement.

²¹¹is duhkhadhaam ko aag lagne vaali hai isliye isse apna buddhiyog nikaal lena hai।

²⁴¹Cette terre de la peine va être mise à feu. ²⁴²Par conséquent, vous devez en retirer le yoga de votre intellect.

²¹²vardaan:- visheshta roopi sanjeevni booti dvaara moorchhit ko surjeet karne vaale vishesh aatma bhav

²⁴³Bénédiction: Puissiez-vous devenir une âme spéciale et rendre conscients ceux qui sont inconscients en leur donnant l’herbe qui donne la vie, sous la forme de spécialités.

²¹³har aatma ko shreshtha smriti ki, visheshtaaon ki smriti roopi sanjeevni booti khilaao to woh moorchhit se surjeet ho jaayegi।

²⁴⁴Donnez à chaque âme l’herbe qui donne la vie de la conscience élevée et des spécialités ;      d’inconscients, ils deviendront conscients. ²⁴⁵Placez devant eux le miroir des spécialités.

²¹⁴visheshtaaon ke swaroop ka darpan uske saamne rakho।

²⁴⁶En le rappelant aux autres, vous deviendrez une âme spéciale.

²¹⁵doosron ko smriti dilaane se aap vishesh aatma ban hi jaayenge। ²¹⁶agar aap kisi ko kamjori sunaayenge to woh chhipaayenge, taal denge aap visheshta sunaao to svayan hi apni kamjori spashta anubhav karenge।

²⁴⁷Si vous parlez aux autres de leurs faiblesses, ils tenteront de les cacher ou de les ignorer, mais si vous leur parlez de leurs spécialités, ils feront automatiquement l’expérience de leurs propres faiblesses.

²¹⁷isi sanjeevni booti se moorchhit ko surjeet kar udte chalo aur udaate chalo।

²⁴⁸Utilisez cette herbe qui donne la vie pour rendre conscients ceux qui sont inconscients. ²⁴⁹Volez et permettez aux autres de voler.

²¹⁸slogan:- naam-maan-shaan va saadhnon ka sankalp mein bhi tyaag hi mahaan tyaag hai।

²⁵⁰Devise: Renoncer au nom, au respect, à l’honneur et aux facilités, même dans vos pensées, c’est un grand renoncement. ²⁵¹

²⁵²*** OM SHANTI ***

²¹⁹avyakt ishaare - sankalpon ki shakti jama kar shreshtha seva ke nimitta bano

²⁵³Signal Avyakt : Accumulez le pouvoir des pensées et devenez un instrument pour le service élevé.

²²⁰nimitta bane hue bachchon ko vishesh apne har sankalp ke oopar attention dena chaahiye, jab aap nirvikalp, niravyartha sankalp rahenge tab buddhi theek nirnay karegi, nirnay theek hai to nivaaran bhi sahaj kar lenge।

²⁵⁴Vous, les enfants qui êtes devenus des instruments, devez faire particulièrement attention à vos pensées. ²⁵⁵Lorsque vous vous libèrerez des pensées ruineuses et pécheresses, votre intellect sera capable de prendre les bonnes décisions ; et lorsque vous prendrez des bonnes décisions, vous serez facilement capables de tout résoudre.

²²¹nivaaran karne ke bajaae agar aap hi kaaran, kaaran kahenge to aapke peechhe vaale bhi har baat mein kaaran bataate rahenge।

²⁵⁶Au lieu de tout résoudre, si vous-mêmes continuez à donner des excuses, alors ceux qui vous suivent continueront aussi à donner des excuses pour chaque situation.