Murli du jour du dimanche 3 août 2025

⁰03-08-25 praatahmurli om shanti' 'avyakt-baapdaada'' revise 28-03-06 madhuban

⁰03/08/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 28/03/06

¹vishwa ki aatmaon ko duhkhon se chhudaane ke liye mansa seva ko badhaao, sampanna aur sampoorn bano

¹Afin de libérer les âmes du monde de la peine, augmentez le service par l’esprit; devenez complets et parfaits

²aaj sarva khajaanon ke maalik baapdaada apne chaaron or ke sarva khajaane sampanna bachchon ko dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, BapDada, le Maître de tous les trésors, voit Ses enfants de partout qui sont emplis de tous les trésors.

³baapdaada ne har ek bachche ko sarva khajaane ka maalik banaaya hai।

³BapDada a fait de chaque enfant un maître de tous les trésors.

⁴ek hi dene vaala aur sarva ko ek jaise sarva khajaane diye hain।

⁴Le Donneur est seulement l’Unique et Il a donné la même quantité de trésors à tous.

⁵kisko kam, kisko jyaada nahin diye hain।

⁵Il n’en a pas donné moins à certains et plus à d’autres.

⁶kyon?

⁶Pourquoi?

⁷baap akhut khajaane ke maalik hain।

⁷Le Père est le Maître de trésors sans fin.

⁸behad ka khajaana hai isliye har ek bachcha akhut khajaane ka maalik hai।

⁸Les trésors sont illimités et c’est pourquoi chaque enfant est un maître des trésors infinis.

⁹baapdaada ne sarva bachchon ko ek jitna ek jaisa diya hai।

⁹BapDada a donné à tous la même quantité de chaque trésor.

¹⁰lekin dhaaran karne vaalon mein koi sarva khajaane dhaaran karne vaale hain aur koi yatha shakti dhaaran karne vaale hain।

¹⁰Cependant, sur tous ceux qui les ont assimilés, certains se sont imprégnés de tous les trésors et certains ne s’en sont imprégnés qu’en fonction de leur capacité.

¹¹koi number one hain aur koi nambarvaar hain।

¹¹Certains sont n°1 et les autres sont numberwise.

¹²jinhonne jitna bhi dhaaran kiya hai unhon ke chehre se, naynon se khajaanon ka nasha spashta dikhaai deta hai।

¹²Quel que soit le nombre de trésors dont vous vous êtes imprégnés, l’ivresse de ces trésors se voit clairement sur votre visage et dans vos yeux.

¹³khajaane se bharpoor aatma chehre se, naynon se bharpoor dikhaai deti hai।

¹³On peut voir d’après le visage et les yeux des âmes qui sont emplies de trésors qu’elles sont comblées.

¹⁴jaise sthool khajaana praapta karne vaali aatma ke chalan se, chehre se maaloom pad jaata hai, to yeh avinaashi khajaanon ka nasha, khushi spashta dikhaai deti hai।

¹⁴De même qu’on peut dire qu’une personne a obtenu des trésors matériels d’après son comportement et son visage, l’ivresse et le bonheur de ces trésors impérissables sont eux aussi clairement visibles.

¹⁵sampannata ka fakhur bephikar baadshaah bana deta hai।

¹⁵L’ivresse spirituelle d’être complets fait de vous des empereurs sans souci.

¹⁶jahaan eeshvareey fakhur hai vahaan phikar ho nahin sakta, bephikar baadshaah, begampur ke baadshaah ban jaate hain।

¹⁶Là où règne l’ivresse divine, il ne peut y avoir de soucis; vous devenez des empereurs libres de tout souci, les empereurs de la terre exempte de toute peine.

¹⁷to aap sabhi eeshvareey sampannata ke khajaane vaale bephikar baadshaah ho na!

¹⁷Ainsi, vous êtes tous les empereurs sans souci emplis des trésors de Dieu, n’est-ce pas?

¹⁸begampur ke baadshaah ho।

¹⁸Vous êtes les empereurs de la terre exempte de toute peine.

¹⁹koi phikar hai kya?

¹⁹Avez-vous des soucis?

²⁰koi gam hai?

²⁰Eprouvez-vous de la peine?

²¹kya hoga, kaisa hoga iska bhi phikar nahin।

²¹Vous ne vous inquiétez pas de savoir ce qui va se passer ni comment cela va se passer.

²²trikaaldarshi sthiti mein sthit rahne vaale jaante ho jo ho raha hai woh sab achha, jo hone vaala hai woh aur achha।

²²Vous êtes ceux qui restent stables dans le niveau trikaldarshi et vous savez que tout ce qui se passe sera bien et que tout ce qui se passera sera encore mieux.

²³kyon?

²³Pourquoi?

²⁴sarvashaktivaan baap ke saathi ho, saath rahne vaale ho।

²⁴Vous êtes les compagnons du Père à l’autorité toute-puissante; vous restez toujours avec Lui.

²⁵har ek ko nasha hai, fakhur hai ki baapdaada sada hamaare dil mein rehte hain aur ham sada baap ke diltakhta par rehte hain।

²⁵Vous avez tous l’ivresse et la fierté que BapDada reste toujours dans votre cœur et que vous siégez toujours sur le trône du cœur du Père.

²⁶to aisa nasha hai na!

²⁶Telle est votre ivresse, n’est-ce pas?

²⁷jo diltakhta nasheen hain uske sankalp to kya svapna mein bhi duhkh ki lahar, lais bhi nahin aa sakti usmein।

²⁷Vous êtes assis sur le trône du cœur. ²⁸Par conséquent, même dans vos rêves, et à plus forte raison dans vos pensées, il ne peut y avoir la moindre vague de peine.

²⁸kyon?

²⁹Pourquoi?

²⁹sarva khajaanon se bharpoor hai, jo bharpoor cheez hoti hai usmein halchal nahin hogi।

³⁰Vous êtes emplis de tous les trésors et tout ce qui est empli ne tremble pas.

³⁰to chaaron or ke bachchon ki sampannata dekh rahe the, har ek ka baapdaada ne jama ka khaata check kiya।

³¹BapDada voyait donc le niveau de perfection de tous les enfants de partout. ³²BapDada vérifiait le compte d’épargne de chacun.

³¹khajaana to akhut mila hai lekin jo mila hai us khajaane ko kaarya mein lagaate khatma kiya hai va mile hue khajaane ko kaarya mein bhi lagaaya hai aur badhaaya bhi hai?

³³Vous avez reçu des trésors sans fin, mais les avez-vous simplement utilisés ou les avez-vous également fait fructifier en les utilisant?

³²kitni percent mein har ek ke khaate mein jama hai?

³⁴Quel pourcentage s’est accumulé sur le compte de chacun?

³³kyonki yeh khajaana sirf ab is samay ke liye nahin hai, yeh khajaana bhavishya mein bhi saath mein chalna hai।

³⁵Ces trésors ne sont pas seulement destinés à l’époque présente; ils partiront avec vous dans le futur.

³⁴jama hua hi saath jaayega।

³⁶Seul ce qui aura été accumulé partira avec vous.

³⁵to percentage dekh rahe the।

³⁷BapDada regardait donc le pourcentage.

³⁶kya dekha?

³⁸Qu’a-t-Il vu?

³⁷seva to sabhi bachche yatha yog va yatha shakti kar rahe hain lekin seva ka phal jama hona, usmein antar ho jaata hai।

³⁹Tous les enfants font du service en fonction de leur yoga et de leur capacité, mais ils accumulent le fruit du service à des degrés différents.

³⁸kai bachchon ka jama khaata dekha, seva bahut karte lekin seva karne ka phal jama hua ya nahin, uski nishaaniyaan kya hongi? ³⁹seva koi bhi ho chaahe mansa, chaahe vaacha, chaahe karmana teenon mein 100 percent mark hoti hain।

⁴⁰Baba a vu les comptes d’épargne de certains enfants. ⁴¹Ils font beaucoup de service, mais le signe qui montre qu’on accumule le fruit du service est que les âmes qui servent réclament 100 % des points dans les pensées, les paroles et les actions: 100 points (20/20) dans les trois.

⁴⁰teenon mein 100 hain।

⁴²Elles ont fait du service.

⁴¹seva to ki lekin agar seva karne ke samay va seva ke baad svayan apne man mein, apne se santushta hain aur saath mein jinki seva ki, jo seva mein saathi bante hain va seva karne vaale ko dekhte hain, sunte hain woh bhi santushta hain to samjho jama hua। ⁴²sva ki santushtata, sarva ki santushtata nahin hai to percentage jama ka kam ho jaata hai।

⁴³Mais au moment de servir ou même après avoir servi, si dans leur esprit elles sont contentes d’elles-mêmes et si les âmes qu’elles ont servies, ou leurs compagnons de service et celles qui les ont vues servir ou les ont entendues parler sont également contents, alors on peut dire qu’elles ont accumulé le fruit du service. ⁴⁴S’il n’y a pas de contentement en soi ni chez les autres, le pourcentage d’accumulation est alors moindre. ⁴⁵On vous a déjà parlé de la bonne méthode, la façon précise pour servir.

⁴³yathaartha seva ki vidhi pahle bhi bataai hai - teen baaten vidhi poorvak hain to jama hai, woh sunaaya hai - ek nimitta bhaav, doosra nirmaan bhaavna, teesra nirmal svabhaav, nirmal vaani।

⁴⁶Si vous faites trois choses simultanément de façon précise en utilisant la bonne méthode, vous accumulez. ⁴⁷On vous a parlé: 1) de la conscience d’être un instrument; 2) des sentiments d’humilité; 3) a) d’une nature pure et b) de paroles pures.

⁴⁴bhaav, bhaavna aur svabhaav, bol agar yeh teen baaton se ek baat bhi kam hai, ek hai do nahin hai, do hain ek nahin hai to woh kamjori jama ki percentage kam kar deti hai।

⁴⁸L’intention (la conscience), les sentiments, la nature et les paroles; si un seul de ces aspects est faible, si vous n’en avez qu’un seul et pas les deux autres ou si vous en avez deux mais pas le troisième, alors cette faiblesse réduit d’autant le pourcentage de ce que vous accumulez.

⁴⁵to chaar hi subject mein apne aapko check karo - kya chaar hi subject mein hamaara khaata jama hua hai?

⁴⁹Ainsi, vérifiez où vous en êtes dans les quatre aspects (instrument, humilité, nature pure et paroles pures…): «Ai-je accumulé sur mon compte dans les quatre aspects?».

⁴⁶kyon?

⁵⁰Pourquoi?

⁴⁷baapdaada ne dekha ki kaeeyon ki chaar baaten jo sunaai, bhaav, bhaavna… us pramaan kai bachchon ka seva samaachaar bahut hai lekin jama ka khaata kam hai।

⁵¹BapDada a vu que certains enfants écrivent beaucoup de nouvelles de service concernant les quatre aspects dont Baba a parlé, mais selon ces critères, leur compte d’épargne est moindre.

⁴⁸har khajaane ko check karo - gyaan ka khajaana arthaat jo bhi sankalp, karma kiya woh knowledgeful ho karke kiya?

⁵²Vérifiez chaque trésor. ⁵³Le trésor de la connaissance: «Ai-je créé chaque pensée et accompli chaque action en étant empli de connaissance?».

⁴⁹saadhaaran to nahin hua?

⁵⁴Ce n’était pas ordinaire, n’est-ce pas?

⁵⁰yog arthaat sarva shakti ka khajaana bharpoor ho।

⁵⁵Avoir du yoga signifie que le stock de trésors de tous les pouvoirs est plein.

⁵¹to check karo har din ki dincharya mein samay pramaan jis shakti ki aavashyakta hai, usi samay woh shakti order mein rahi?

⁵⁶Vérifiez donc votre emploi du temps de chaque jour: «Le pouvoir nécessaire en fonction du moment a-t-il été disponible quand je lui en ai donné l’ordre?».

⁵²master sarvashaktivaan ka arth hi hai maalik।

⁵⁷Être un maître à l’autorité toute-puissante signifie être un maître.

⁵³aise to nahin samay beetne ke baad shakti ka sochte hi rah jaaen।

⁵⁸Il ne faudrait pas que vous continuiez à penser à ce pouvoir une fois le moment passé.

⁵⁴agar samay par order karne par shakti emerge nahin hoti, ek shakti ko bhi agar order mein nahin chala sakte to nirvighna raajya ke adhikaari kaise banenge?

⁵⁹Si le pouvoir n’a pas pu apparaître au moment où il en a reçu l’ordre, si vous n’êtes pas en mesure de faire fonctionner un pouvoir sous vos ordres, comment pourrez-vous prétendre à un droit au royaume libre des obstacles?

⁵⁵to shaktiyon ka khajaana kitna jama hai?

⁶⁰Combien de trésors des pouvoirs avez-vous accumulés?

⁵⁶jo samay par kaarya mein lagaate hain, woh jama hota hai।

⁶¹Tout ce que vous parvenez à utiliser au bon moment s’accumule.

⁵⁷check karte ja rahe ho ki mera khaata kya hai?

⁶²Vérifiez-vous sans cesse combien vous accumulez? ⁶³BapDada a un amour profond pour tous les enfants.

⁵⁸kyonki baapdaada ko sabhi bachchon se ati pyaar hai, baapdaada yahi chaahte hain ki sabhi bachchon ka jama ka khaata bharpoor ho। ⁵⁹dhaarna mein bhi bharpoor, dhaarna ki nishaani hai - har karma gun sampanna hoga।

⁶⁴BapDada veut que le compte d’épargne de chaque enfant soit plein. ⁶⁵Dans la dharna aussi, le signe de la dharna est que chacune de vos actions sera emplie de vertus; toute vertu nécessaire à un moment donné se verra sur votre visage et dans votre comportement d’une façon claire.

⁶⁰jis samay jis gun ki aavashyakta hai woh gun chehre, chalan mein emerge dikhaai de। ⁶¹agar koi bhi gun ki kami hai, maanon saralta ke gun ki karma ke samay aavashyakta hai, madhurta ki aavashyakta hai, chaahe bol mein, chaahe karma mein agar saralta, madhurta ke bajaae thoda bhi aaveshta ya thakaavat ke kaaran bol madhur nahin hai, chehra madhur nahin hai, serious hai to gun sampanna to nahin kahenge na!

⁶⁶S’il vous manque une vertu, par exemple si vous avez besoin de la vertu d’une nature facile et de la simplicité ou de la douceur au moment d’agir, si au lieu d’exprimer cette douceur, cette simplicité ou cette nature facile dans vos paroles et vos actions, vous faites montre de force, ou si, à cause de la fatigue, vous n’avez pas cette douceur, si vos paroles ne sont pas douces, si votre visage n’est pas doux et que vous êtes sérieux, alors on ne pourra pas dire que vous êtes emplis de vertus.

⁶²kaise bhi circumstance ho lekin mera jo gun hai, woh mera gun emerge hona chaahiye।

⁶⁷Peu importe les circonstances, quelles que soient vos vertus, ce sont elles et elles seules qui devraient s’exprimer.

⁶³abhi short mein suna rahe hain।

⁶⁸Baba vous en parle de façon simple.

⁶⁴aise hi seva - seva mein sevaadhaari ki sabse achhi nishaani hai - svayan bhi sada halka, light aur khushnumah dikhaai de।

⁶⁹De même, dans le service, le meilleur signe d’un serviteur est que lui-même restera toujours léger; on le verra comme quelqu’un de léger et d’heureux.

⁶⁵seva ka phal hai khushi।

⁷⁰Le fruit du service est le bonheur.

⁶⁶agar seva karte khushi gaayab ho jaati hai to seva ka khaata jama nahin hota।

⁷¹Si, tandis que vous servez, votre bonheur disparaît, ce n’est pas ce qu’on peut appeler accumuler sur le compte du service.

⁶⁷seva ki, samay lagaaya, mehnat ki to thodi percentage mein woh jama hoga, phaaltu nahin jaayega।

⁷²Vous avez fait du service et y avez consacré du temps, vous avez fait des efforts et donc, vous avez accumulé un certain pourcentage; ce ne sera pas perdu.

⁶⁸lekin jitni percentage mein jama hona chaahiye utna nahin hota। ⁶⁹aise hi sambandh-samparka ki nishaani - duaaon ki praapti ho।

⁷³Cependant, vous n’accumulerez pas autant que vous le devriez. ⁷⁴En termes de relations et de connexions, le signe en est le fait de recevoir des bénédictions, des bons souhaits.

⁷⁰jiske bhi sambandh-samparka mein aaye unke man se aapke prati duaayen niklen - bahut achha, baahar se nahin, dil se nikle।

⁷⁵Tous ceux qui viennent en contact ou en relation avec vous devraient avoir des bénédictions dans leur esprit: «Très bien!» du fond de leur cœur et non extériorisés verbalement.

⁷¹dil se duaayen niklen aur duaayen agar praapta hain, to duaayen milna yeh bahut sahaj purushaartha ka saadhan hai।

⁷⁶Des bénédictions, des bons souhaits, devraient naître dans leur cœur et si vous avez reçu leurs bénédictions, recevoir des bénédictions est une méthode très facile pour faire des efforts.

⁷²bhaashan nahin karo, chalo mansa seva bhi itni powerful nahin hai। ⁷³koi naye-naye plan nahin banaane aate hain, koi harja nahin।

⁷⁷Si vous ne donnez pas de conférences, votre service par l’esprit n’est peut-être pas très puissant et vous ne savez pas comment faire des plans. ⁷⁸Peu importe!

⁷⁴sabse sahaj purushaartha ka saadhan hai duaayen lo, duaayen do। ⁷⁵aise baapdaada kai bachchon ke man ke sankalp read karte hain।

⁷⁹La méthode la plus facile de toutes pour faire des efforts est de donner des bénédictions, des bienfaits, et d’en recevoir. ⁸⁰BapDada lit les pensées dans l’esprit de beaucoup d’enfants.

⁷⁶kai bachche samay anusaar, circumstance anusaar kehte hain ki agar koi kharaab kaam karta hai to usko duaayen kaise den?

⁸¹En fonction du moment et des circonstances qu’ils traversent, certains enfants disent: «Comment puis-je donner des bénédictions (une énergie bienfaisante) à quelqu’un qui agit mal?».

⁷⁷us par to krodh aata hai na, duaayen kaise denge! ⁷⁸phir krodh ke baal-bachche bhi to bahut hain।

⁸²On éprouve de la colère envers une telle personne alors comment lui donner des bénédictions?

⁷⁹lekin usne kharaab kaam kiya, woh kharaab hai aapne theek samjha ki yeh kharaab hai।

⁸³Eh oui, la colère a également beaucoup d’enfants (irritation, etc…). ⁸⁴OK, cette personne a fait quelque chose de mal.

⁸⁰yeh nirnay to achha kiya, samjha achha lekin ek hota hai samajhna, doosra hota hai unke kharaab kaam, kharaab baaton ko apne dil mein samaana।

⁸⁵C’est bien que vous ayez eu un bon discernement et que vous l’ayez bien compris mais, comprendre est une chose et prendre dans votre cœur toutes les erreurs de l’autre ou les mauvaises situations, c’en est une autre.

⁸¹samajhna aur samaana farka hai। ⁸²agar aap samajhdaar ho, kya samajhdaar koi kharaab cheez apne paas rakhega!

⁸⁶Il y a une différence entre le fait de comprendre quelque chose et le fait de le prendre en soi, de l’absorber. ⁸⁷Si vous êtes sensés, garderez-vous en vous de mauvaises choses?

⁸³lekin woh kharaab hai, aapne dil mein samaaya arthaat aapne kharaab cheez apne paas rakhi, sambhaali।

⁸⁸Cette personne a fait quelque chose d’erroné, et vous l’avez absorbé dans votre cœur; vous avez gardé cette mauvaise chose en vous et vous l’avez ressassée.

⁸⁴samajhna alag cheez hai, samaana alag cheez hai।

⁸⁹Comprendre et garder en soi sont deux choses différentes.

⁸⁵samajhdaar banna to theek hai, bano lekin samaao nahin।

⁹⁰C’est bien d’être sensé; soyez sensés, mais ensuite, ne gardez pas cela en vous.

⁸⁶yeh to hai hi aisa, yeh sama liya।

⁹¹«Celui-ci est comme cela, de toute façon.»

⁸⁷aise samajh karke vyavhaar mein aana, yeh samajhdaari nahin hai।

⁹²Cela revient à le prendre en vous. ⁹³Entrer en relation avec les autres de cette façon n’est pas un acte de bon sens.

⁸⁸to baapdaada ne check kiya, abhi samay aise sameep nahin aana hai, aapko laana hai।

⁹⁴C’est donc ce que BapDada vérifiait. ⁹⁵A présent, l’heure se rapproche, vous devez la faire se rapprocher.

⁸⁹kai poochhte hain thoda sa ishaara to de do na - 10 saal lagenge, 20 saal lagenge, kitna samay lagega!

⁹⁶Certains demandent: «Donne-nous un petit signal: combien de temps cela prendra-t-il encore? ⁹⁷10 ans, 20 ans? ⁹⁸Combien de temps?».

⁹⁰to baap bachchon se prashn karta hai, baap se to prashn bahut karte hain na, to aaj baap bachchon se prashn karta hai - samay ko sameep laane vaale kaun?

⁹⁹Les enfants, BapDada vous pose donc une question. ¹⁰⁰Vous posez beaucoup de questions au Père. ¹⁰¹Donc aujourd’hui, le Père vous en pose une: «Quels sont ceux qui feront se rapprocher le temps?».

⁹¹drama hai lekin nimitta kaun?

¹⁰²C’est dans le drama, mais qui sont les instruments?

⁹²aapka ek geet bhi hai, kiske roke rooka hai savera। ⁹³hai na geet?

¹⁰³Vous avez une chanson qui dit: «Même s’il essaie, quelqu’un est-il en mesure d’empêcher le jour de se lever?».

⁹⁴to savera laane vaala kaun?

¹⁰⁴Vous avez cette chanson, n’est-ce pas?

⁹⁵vinaashkaari to tadap rahe hain ki vinaash karen, vinaash karen... lekin nav nirmaan karne vaale itna ready hain?

¹⁰⁵Alors, qui fera se lever le jour? ¹⁰⁶Ceux qui œuvrent à la destruction n’attendent que cela, mais ceux qui travaillent au renouveau sont-ils tout aussi prêts?

⁹⁶agar puraana khatma ho jaae, naya nirmaan ho nahin to kya hoga?

¹⁰⁷Qu’arriverait-il si le vieux monde était détruit et que le neuf n’était pas encore prêt?

⁹⁷isliye baapdaada ne abhi baap ke bajaae teacher ka roop dhaaran kiya hai।

¹⁰⁸C’est pourquoi BapDada a maintenant adopté la forme du Professeur au lieu de la forme du Père.

⁹⁸homework diya hai na?

¹⁰⁹Vous aviez des devoirs à faire, n’est-ce pas?

⁹⁹kaun homework deta hai?

¹¹⁰Qui donne des devoirs?

¹⁰⁰teacher।

¹¹¹Un professeur.

¹⁰¹last mein hai satguru ka part।

¹¹²A la fin, c’est le rôle du SatGuru.

¹⁰²to apne aapse poochho sampanna aur sampoorn stage kahaan tak bani hai?

¹¹³Ainsi, demandez-vous dans quelle mesure vous avez créé votre niveau complet et parfait.

¹⁰³kya aavaaj se pare va aavaaj mein aana, donon hi samaan hain?

¹¹⁴Etes-vous égaux dans les deux niveaux d’aller au-delà du son et de venir dans le son?

¹⁰⁴jaise aavaaj mein aana jab chaaho sahaj hai, aise hi aavaaj se pare ho jaana jab chaahe, jaise chaahe vaise hai?

¹¹⁵Vous pouvez venir dans le son en une seconde. ¹¹⁶Il vous est facile d’entrer dans le son quand vous le voulez; de même, pouvez-vous aller au-delà du son dès que vous le voulez?

¹⁰⁵second mein aavaaj mein aa sakte hain, second mein aavaaj se pare ho jaaen - itni practice hai?

¹¹⁷Vous pouvez venir dans le son en une seconde. ¹¹⁸Avez-vous de même la pratique d’aller au-delà du son en une seconde?

¹⁰⁶jaise shareer dvaara jab chaaho, jahaan chaaho vahaan aa-ja sakte ho na।

¹¹⁹Physiquement, avec votre corps, vous pouvez aller et venir partout où vous voulez quand vous le voulez, n’est-ce pas ?

¹⁰⁷aise man buddhi dvaara jab chaaho, jahaan chaaho vahaan aa-ja sakte ho?

¹²⁰De même, êtes-vous en mesure d’aller et venir où vous le voulez quand vous le voulez avec votre esprit et votre intellect?

¹⁰⁸kyonki ant mein paas marks usko milegi jo second mein jo chaahe jaisa chaahe, jo order karna chaahe usmein saphal ho jaae।

¹²¹A la fin, ceux qui parviendront à faire en une seconde, selon leurs ordres, ce qu’ils veulent quand ils le veulent, recevront des points nécessaires pour réussir.

¹⁰⁹science vaale bhi yahi prayatna kar rahe hain, sahaj bhi ho aur kam samay mein bhi ho।

¹²²C’est aussi ce que les scientifiques tentent de faire: que tout soit facile et rapide.

¹¹⁰to aisi sthiti hai?

¹²³Votre niveau est-il donc ainsi?

¹¹¹kya minute tak aaye hain, second tak aaye hain, kahaan tak pahunche hain?

¹²⁴En êtes-vous au niveau où cela vous prend des minutes ou des secondes? ¹²⁵Quel niveau avez-vous atteint?

¹¹²jaise light house might house second mein on karte hi apni light phailaate hain, aise aap second mein light house ban chaaron or light phaila sakte ho?

¹²⁶Un phare ou un générateur peut propager sa lumière ou son énergie en une seconde, dès qu’il est allumé; de la même façon, pouvez-vous devenir des phares et propager votre lumière en une seconde?

¹¹³yeh sthool aankh ek sthaan par baithe door tak dekh sakti hai na!

¹²⁷Avec vos yeux physiques, vous pouvez voir loin tout en restant assis en un endroit, n’est-ce pas?

¹¹⁴phaila sakti hai na apni drishti!

¹²⁸Vous pouvez porter votre regard au loin, n’est-ce pas?

¹¹⁵aise aap teesre netra dvaara ek sthaan par baithe chaaron or vardaata, vidhaata ban nazar se nihaal kar sakte ho?

¹²⁹De même, pouvez-vous vous asseoir quelque part et avec votre troisième œil, emmener les autres au-delà d’un regard en étant des donneurs de bénédictions, de bons souhaits et des donneurs de fortune?

¹¹⁶apne ko sab baaton mein check kar rahe ho?

¹³⁰Vérifiez-vous où vous en êtes dans tous ces domaines?

¹¹⁷itna teesra netra clean aur clear hai?

¹³¹Votre troisième œil est-il propre et clair à ce point?

¹¹⁸sabhi baaton mein agar thodi bhi kamjori hai, to uska kaaran pahle bhi sunaaya hai ki yeh had ka lagaav “main aur mera'' hai। ¹¹⁹jaise main ke liye spashta kiya tha - homework bhi diya tha। ¹²⁰do main ko samaapta kar ek main rakhni hai।

¹³²S’il y a la moindre faiblesse, et à tous les niveaux, on vous en a déjà donné la raison: l’attachement limité aux «je» et aux «à moi», puisque BapDada vous a parlé clairement de la conscience de «je» et vous a donné des devoirs à faire là-dessus, vous devez mettre fin à deux sortes de «je» et n’en garder qu’une.

¹²¹sabhi ne yeh homework kiya?

¹³³Avez-vous tous fait vos devoirs?

¹²²jo is homework mein saphal hue woh haath uthaao।

¹³⁴Ceux qui ont réussi leurs devoirs, levez la main!

¹²³baapdaada ne sabko dekha hai।

¹³⁵Avez-vous réussi? ¹³⁶BapDada a vu tout le monde.

¹²⁴himmat rakho, daro nahin haath uthaao।

¹³⁷Soyez courageux. ¹³⁸N’ayez pas peur. ¹³⁹C’est bien.

¹²⁵achha hai mubaarak milegi।

¹⁴⁰Vous recevrez alors des félicitations.

¹²⁶bahut thode hain। ¹²⁷in sabke haath T.vi. mein dikhaao।

¹⁴¹Il y en a peu; si vous l’avez fait, levez la main.

¹²⁸bahut thodon ne haath uthaaya hai।

¹⁴²Montrez-le sur la télévision.

¹²⁹abhi kya karen?

¹⁴³Très peu ont levé la main.

¹³⁰sabhi ko apne oopar hansi bhi aa rahi hai।

¹⁴⁴Que devons-nous faire à présent? ¹⁴⁵Vous riez tous de vous-mêmes.

¹³¹achha - doosra homework tha - krodh ko chhodna hai, yeh to sahaj hai na!

¹⁴⁶Achcha. ¹⁴⁷L’autre devoir était de renoncer à la colère. ¹⁴⁸C’est facile, n’est-ce pas?

¹³²to krodh ko kisne chhoda?

¹⁴⁹Qui a renoncé à la colère?

¹³³itne dinon mein krodh nahin kiya?

¹⁵⁰Qui ne s’est pas mis en colère pendant tout ce temps.

¹³⁴(ismen bahuton ne haath uthaaya) ismen thode jyaada hain, jinhonne krodh nahin kiya, aapke aas paas rahne vaalon se bhi poochhenge।

¹⁵¹(Beaucoup ont levé la main.) ¹⁵²Vous êtes un peu plus nombreux. ¹⁵³Ceux qui ne se sont pas mis en colère, on interrogera ceux qui vivent avec vous.

¹³⁵jinhonne haath uthaaya woh khade ho jaao।

¹⁵⁴Vous êtes nombreux. ¹⁵⁵Vous ne vous êtes pas mis en colère?

¹³⁶achha bahut hain।

¹⁵⁶Même en pensées, dans votre esprit?

¹³⁷krodh nahin kiya hai?

¹⁵⁷OK. ¹⁵⁸Même alors, félicitations!

¹³⁸sankalp mein, man mein krodh aaya? ¹³⁹chalo, phir bhi mubaarak ho, agar man mein aaya mukh se nahin kiya to bhi mubaarak hai।

¹⁵⁹Si vous avez eu de la colère dans votre esprit mais que vous ne l’avez pas traduite en paroles, alors, félicitations!

¹⁴⁰bahut achha।

¹⁶⁰Très bien.

¹⁴¹to aap hi result ke hisaab se dekho - kya sthaapna ka kaarya, sva ko sampanna banaana aur sarva aatmaon ko mukti ka varsa dilaana, yeh sampanna hua hai?

¹⁶¹Vous pouvez donc voir par vous-mêmes, en fonction du résultat, si le travail de l’établissement de se rendre complet et de donner à toutes les âmes l’héritage de la libération est achevé.

¹⁴²svayan ko jeevanmukti swaroop banaana aur sarva aatmaon ko mukti ka varsa dilaana - yeh hai sthaapna karta aatmaon ka shreshtha karma।

¹⁶²Devenir soi-même une incarnation de libération dans la vie et permettre à toutes les âmes de réclamer leur héritage de libération, est l’action la plus élevée des âmes chargées de la tâche de l’établissement.

¹⁴³to baapdaada iseelie poochhta hai ki sarva bandhanon se mukta, jeevanmukta ki stage par sangam par hi pahunchna hai va satayug mein pahunchna hai?

¹⁶³C’est pourquoi BapDada vous demande si vous allez atteindre le niveau libre de tous les liens et libéré dans la vie à l’âge de confluence ou à l’âge d’or.

¹⁴⁴sangamayug mein sampanna hona hai ya vahaan bhi raajayog karke seekhna hai?

¹⁶⁴Allez-vous devenir complets à l’âge de confluence ou apprendrez-vous le raja-yoga là-bas aussi?

¹⁴⁵sampanna to yahaan banna hai na?

¹⁶⁵C’est ici que vous devez devenir complets.

¹⁴⁶sampoorn bhi yahaan hi banna hai।

¹⁶⁶C’est ici que vous devez devenir parfaits.

¹⁴⁷sangamayug ke samay ka bhi sabse bade te bada khajaana hai।

¹⁶⁷La période de l’âge de confluence est le plus grand de tous les trésors.

¹⁴⁸to kiske roke rooka hai savera, bataao।

¹⁶⁸Donc, quelqu’un a-t-il empêché le matin de venir simplement en essayant?

¹⁴⁹to baapdaada kya chaahte hain?

¹⁶⁹Répondez! ¹⁷⁰Ainsi, que veut BapDada?

¹⁵⁰kyonki baap ki aashaaon ka deepak bachche hi hain।

¹⁷¹Les enfants sont les lampes des espoirs du Père. ¹⁷²Vérifiez donc votre compte très attentivement.

¹⁵¹to apna khaata achhi tarah se check karo। ¹⁵²kai bachchon ko to dekha kai bachche to maujeeraam hain, mauz mein chal rahe hain।

¹⁷³Baba a vu que certains enfants vivent de façon très confortable; ils sont les maîtres du confort (libres de tout souci, maujiram), ils avancent avec beaucoup de confort.

¹⁵³jo hua so achha।

¹⁷⁴«Tout ce qui se passe est bien.

¹⁵⁴abhi to mauz mana lo, satayug mein kaun dekhta, kaun jaanta।

¹⁷⁵OK, profitons-en maintenant. ¹⁷⁶Qui verra l’âge d’or? ¹⁷⁷Qui saura?».

¹⁵⁵to jama ke khaate mein aise maujeelaal kaho, maujeeraam kaho, aise bhi bachche dekhe।

¹⁷⁸Concernant le compte d’accumulation, d’épargne, Baba a vu certains enfants qui sont de tels maîtres du confort.

¹⁵⁶mauz kar lo।

¹⁷⁹«Profitons-en; amusons-nous».

¹⁵⁷doosron ko bhi kehte are kya karna hai, mauz karo।

¹⁸⁰Ils disent même aux autres: «Que devez-vous faire maintenant?

¹⁵⁸khaao, pio mauz karo।

¹⁸¹Profitez-en: mangez, buvez et réjouissez-vous!

¹⁵⁹kar lo mauz, baap bhi kehte kar lo।

¹⁸²Amusez-vous!». ¹⁸³Par conséquent, le Père dit aussi: «Réjouissez-vous!».

¹⁶⁰agar thode mein raazi rahne vaale ho to thode mein raazi ho jaao।

¹⁸⁴Si vous êtes de ceux qui se contentent de peu, eh bien soyez heureux avec cela seulement!

¹⁶¹vinaashi saadhnon ki mauz alpakaal ki hoti hai।

¹⁸⁵La joie que procure les moyens et facilités périssables ne dure qu’un temps.

¹⁶²sadaakaal ki mauz ko chhod agar alpakaal ke saadhan ki mauz mein rehna chaahte hain to baapdaada kya kahega?

¹⁸⁶Si vous abandonnez la joie impérissable pour bien profiter des moyens et facilités temporaires, que peut dire BapDada?

¹⁶³ishaara dega aur kya karega?

¹⁸⁷Il vous donnera un signal; que peut-Il faire d’autre?

¹⁶⁴koi heeron ki khaan par jaaye aur do heere lekar khush ho jaae usko kya kahenge?

¹⁸⁸Que diriez-vous de quelqu’un qui va dans une mine de diamants et qui se contente d’en prendre un ou deux?

¹⁶⁵to aise nahin banna।

¹⁸⁹Ne soyez donc pas comme cela.

¹⁶⁶ateendriy sukh ke mauz ke jhoole mein jhoolo।

¹⁹⁰Bercez-vous dans la balançoire de la joie au-delà des sens.

¹⁶⁷avinaashi praaptiyon ke jhoole ki mauz mein jhoolo।

¹⁹¹Bercez-vous dans la balançoire du plaisir des acquisitions impérissables.

¹⁶⁸drama mein dekho, maaya ka part bhi vichitra hai।

¹⁹²Regardez dans le drama: même le rôle de Maya est unique.

¹⁶⁹isi samay aise-aise saadhan nikle hain, jo pahle the hi nahin।

¹⁹³En ce moment sont apparus des moyens qui n’existaient pas auparavant.

¹⁷⁰lekin bina saadhan ke bhi jinhonne saadhna ki, seva ki woh bhi to example saamne hain na!

¹⁹⁴Cependant, vous avez également face à vous des exemples qui ont fait des efforts spirituels et du service sans aucun de ces moyens, sans aucune de ces facilités.

¹⁷¹kya yeh saadhan the?

¹⁹⁵Tous ces moyens existaient-ils alors?

¹⁷²lekin seva kitni hui?

¹⁹⁶Et pourtant, combien de service s’est fait à ce moment-là?

¹⁷³quality to nikli na! ¹⁷⁴aadi ratna to taiyaar ho gaye na!

¹⁹⁷Au moins, de la qualité est apparue et les joyaux originels sont devenus prêts.

¹⁷⁵yeh saadhnon ki aakarshan hai।

¹⁹⁸Tous ces moyens sont très attirants.

¹⁷⁶saadhnon ko use karna wrong nahin kehte hain lekin saadhna ko bhool saadhan mein lag jaana, isko baapdaada wrong kehte hain।

¹⁹⁹BapDada ne dit pas que ce n’est pas bien de les utiliser; ce qui n’est pas bien, c’est d’oublier les efforts spirituels et de rester occupé par ces moyens. ²⁰⁰BapDada dit que ce n’est pas bien.

¹⁷⁷saadhan jeevan ke udti kala ka saadhan nahin hai, aadhaar nahin hai।

²⁰¹Les moyens dont vous disposez ne sont pas la fondation du niveau volant dans votre vie.

¹⁷⁸saadhna aadhaar hai। ¹⁷⁹agar saadhna ke bajaae saadhnon ko aadhaar banaaya to result kya hogi? ¹⁸⁰saadhan vinaashi hain, result kya?

²⁰²C’est sur les efforts spirituels que repose ce niveau volant. ²⁰³Quel serait le résultat si vous vous appuyiez sur ces moyens au lieu de vous appuyer sur vos efforts spirituels?

¹⁸¹saadhna avinaashi hai, uski result kya hogi? ¹⁸²achha।

²⁰⁴L’effort spirituel est impérissable; donc quel serait le résultat?

¹⁸³chaaron or ke bachchon ke purushaartha aur pyaar ke samaachaar patra baapdaada ko mile hain, baapdaada bachchon ka umang-utsaah dekh yeh karenge, yeh karenge... yeh samaachaar sun khush hote hain।

²⁰⁵BapDada a reçu de partout des lettres de service et des lettres sur les efforts et l’amour des enfants. ²⁰⁶BapDada est content d’entendre les nouvelles emplies d’entrain et d’enthousiasme des enfants: «Nous ferons ceci et nous ferons cela…».

¹⁸⁴abhi sirf jo himmat rakhi hai, umang-utsaah rakha hai, isko baar-baar attention de practical mein laana।

²⁰⁷A présent, encore et encore, faites attention à votre courage, à votre entrain et à votre enthousiasme, veillez à leur donner une forme pratique.

¹⁸⁵yahi sabhi bachchon ke prati baapdaada ke dil ki duaayen hain aur sabhi chaaron or ke sankalp, bol aur karma mein, sambandh-samparka mein sampanna banne vaale shreshtha aatmaon ko sada svadarshan karne vaale, svadarshan chakradhaari bachchon ko, sada dridh sankalp dvaara maayaajeet ban baap ke aage svayan ko pratyaksha karne vaale aur vishwa ke aage baap ko pratyaksha karne vaale serviceable, knowledgeful, successful bachchon ko baapdaada ka yaadapyaar aur dil se padam-padamguna duaayen ho, namaste ho।

²⁰⁸Ce sont là les bénédictions du cœur de BapDada pour tous. ²⁰⁹Aux âmes élevées de partout, qui doivent devenir complètes dans leurs pensées, paroles, actions, relations et connexions; aux enfants swadarshanchakradhari qui se regardent toujours eux-mêmes; à ceux qui deviennent les conquérants de Maya avec leur détermination et qui se révèlent au Père; aux enfants serviables, emplis de connaissance et couronnés de succès qui révèlent le Père au monde, BapDada donne des bénédictions du cœur des millions et des millions de fois et dit: «Namaste».

¹⁸⁶namaste।

²¹⁰Namaste.

¹⁸⁷vardaan:- sachche saaph dil ke aadhaar se number one lene vaale dilaaraam pasanda bhav

²¹¹Bénédiction: Puissiez-vous être aimés par Dilaram, Celui qui réconforte les cœurs, et réclamer un n°1 sur la base d’un cœur honnête et propre.

¹⁸⁸dilaaraam baap ko sachchi dil vaale bachche hi pasanda hai।

²¹²Le Père, Celui qui réconforte les cœurs, n’aime que les enfants qui ont un cœur honnête.

¹⁸⁹duniya ka dimaag na bhi ho lekin sachchi saaph dil ho to number one le lenge kyonki dimaag to baap itna bada de deta hai jisse rachayita ko jaanne se rachna ke aadi, madhya, ant ki knowledge ko jaan lete ho।

²¹³Même si quelqu’un n’est pas sage selon les critères du monde, mais qu’il a un cœur honnête et propre, il pourra obtenir le n°1. Le Père vous donne un intellect tellement grand qu’en connaissant le Créateur, vous en venez à connaître le début, le milieu et la fin de la création.

¹⁹⁰to sachchi saaph dil ke aadhaar se hi number bante hain, seva ke aadhaar se nahin।

²¹⁴Ainsi, le rang dépend du fait d’avoir un cœur honnête et propre et non du service.

¹⁹¹sachche dil ki seva ka prabhaav dil tak pahunchta hai।

²¹⁵Le service fait avec un cœur vrai impacte les cœurs.

¹⁹²dimaag vaale naam kamaate hain aur dil vaale duaayen kamaate hain।

²¹⁶Ceux qui ont un cerveau gagnent un nom alors que ceux qui ont un cœur gagnent des bénédictions.

¹⁹³slogan:- sarva ke prati shubh chintan aur shubh kaamna rakhna hi sachcha paropkaar hai।

²¹⁷Devise: Avoir des pensées pures et des bons souhaits pour tous signifie permettre une véritable élévation.

¹⁹⁴

²¹⁸

¹⁹⁵avyakt ishaare - sahajyogi banna hai to parmaatma pyaar ke anubhvi bano

²¹⁹*** Om Shanti *** ²²⁰Signal Avyakt: Afin d’être des yogis faciles, devenez ceux qui font l’expérience de l’amour de Dieu.

¹⁹⁶jo bachche parmaatma pyaar mein sada lavleen, khoye hue rehte hain unki jhalak aur falak, anubhooti ki kirnen itni shaktishaali hoti hain jo koi bhi samasya sameep aana to door lekin aankh uthaakar bhi nahin dekh sakti। ¹⁹⁷unhein kabhi bhi kisi bhi prakaar ki mehnat ho nahin sakti।

²²¹Les rayons de l’éclat, de l’ivresse et de l’expérience des enfants qui restent constamment plongés et absorbés dans l’amour sont tellement puissants qu’un problème qui s’approche d’eux est quelque chose de si éloigné qu’en fait aucun problème ne peut même lever les yeux sur eux (pour regarder les yogis). ²²²Ils n’ont aucun effort à faire.