Murli du jour du mercredi 10 septembre 2025

⁰10-09-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰10/09/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp jō tumhē̃ hīrē jaisā banātē haĩ , unmē̃ kabhī bhī sanśhay nahī̃ ānā chāhiē , sanśhaybuddhi bannā mānā apnā nuksān karnā ' '

¹Essence: Doux enfants, n'ayez jamais le moindre doute envers le Père qui vous fait devenir comme des diamants. ²Avoir un intellect empli de doutes revient à débiter son propre compte.

²Praśhna  : manuṣhya sē dēvtā bannē kī|key paṛhāī mē̃ pās|pass hōnē kā mukhya ādhār kyā hai  ?

³Question: Quelle est la base principale pour réussir cet examen qui consiste à changer d'être humainen déité?

³Uttar  : niśhchay . ⁴Niśhchaybuddhi bannē kā sāhas chāhiē .

⁴Réponse: La foi : il faut avoir le courage d'avoir la foi dans l'intellect.

⁵Māyā is sāhas kō tōṛtī hai .

⁵Maya brise ce courage.

⁶Sanśhaybuddhi banā dētī hai .

⁶Elle fait de votre intellect un intellect empli de doutes.

⁷Chaltē-chaltē agar paṛhāī mē̃ vā paṛhānē vālē supreme teacher mē̃ sanśhay āyā tō apnā aur dūsrō̃ kā bahut nuksān kartē haĩ .

⁷Tout en avançant, si vous avez des doutes sur cette étude ou sur le Professeur Suprême qui vous enseigne, vous vous causez à vous-mêmes, ainsi qu'aux autres, une très grande perte.

⁸Gīt  : tū pyār kā sāgar hai …

⁸Chanson: Tu es l'Océan d'Amour. ⁹Nous avons soif d’une seule goutte.

⁹Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

¹⁰Rūhānī bachchō̃ prati śhivbābā samjhā rahē haĩ , tum bachchē bāp kī|key mahimā kartē hō tū pyār kā sāgar hai .

¹¹Les enfants spirituels, Shiv Baba vous explique. ¹²Les enfants, vous louez le Père et vous dites : Tu es l'Océan d'Amour.

¹¹Unhē̃ gyān kā sāgar bhī kahā jātā hai .

¹³On L'appelle aussi l'Océan de Connaissance.

¹²Jabki gyān kā sāgar ēk hai tō bākī kō kahē̃gē agyān kyōṅki gyān aur agyān kā khēl hai .

¹⁴Lui seul est l'Océan de Connaissance. ¹⁵Les autres sont appelés ignorants car c'est une pièce sur la connaissance et l'ignorance.

¹³Gyān hai hī parampitā paramātmā kē pās .

¹⁶Seul le Père Suprême, l'Âme Suprême, possède cette connaissance.

¹⁴Is gyān sē naī duniyā sthāpan hōtī hai .

¹⁷C'est avec cette connaissance que ce nouveau monde est établi.

¹⁵Aisē nahī̃ ki kōī naī duniyā banātē haĩ . ¹⁶Duniyā tō avināśhī hai hī .

¹⁸Cela ne signifie pas qu'Il crée un nouveau monde ; le monde est impérissable.

¹⁷Sirph purānī duniyā kō badal nayā banātē haĩ .

¹⁹C’est juste que le vieux monde est transformé. ²⁰Il devient neuf.

¹⁸Aisē nahī̃ ki pralay hō jātī hai .

²¹Cela ne signifie pas que l'annihilation a lieu.

¹⁹Sārī duniyā kabhī vināśh nahī̃ hōtī .

²²Le monde entier n'est jamais détruit.

²⁰Purānī hai vah badalkar naī ban rahī hai .

²³Ce monde est vieux, on le transforme et on en fait un monde neuf.

²¹Bāp nē samjhāyā hai yah purānā ghar hai , jismē̃ tum baiṭhē hō .

²⁴Le Père a expliqué que cette maison dans laquelle vous êtes assis est vieille.

²²Jāntē hō ham nayē ghar mē̃ jāyēṅgē .

²⁵Vous savez que nous irons dans la nouvelle maison.

²³Jaisē purānī dēhlī hai . ²⁴Ab purānī dēhlī miṭnī hai , uskē badalē|badlē ab naī bannī hai .

²⁶De même, la vieille Delhi va maintenant être détruite. ²⁷La nouvelle la remplacera.

²⁵Ab naī kaisē bantī hai  ?

²⁸Comment la rendra-t-on neuve ?

²⁶Pahlē tō usmē̃ rahnē vālē lāyak chāhiē .

²⁹Tout d'abord, ceux qui sont dignes de rester là-bas sont nécessaires.

²⁷Naī duniyā mē̃ tō hōtē haĩ sarvguṇ sampann . . . . . . . tum bachchō̃ kō yah aim object bhī hai .

³⁰Dans le nouveau monde, il y a ceux qui sont emplis de toutes les vertus. ³¹Les enfants, vous avez votre but et votre objectif.

²⁸Pāṭhśhālā mē̃ aim object tō rahtī hai nā .

³²Dans une école aussi il y a un but et un objectif.

²⁹Paṛhnē vālē jāntē haĩ - maĩ surgeon banū̃gā , barrister banū̃gā . . . . .

³³Ceux qui étudient comprennent ce qu'ils deviendront plus tard: “Je deviendrai chirurgien” ou bien “Je deviendrai avocat”.

³⁰Yahā̃ tum jāntē hō ham āyē haĩ - manuṣhya sē dēvtā bannē .

³⁴Vous comprenez que vous êtes venus ici pour changer d'humains ordinaires en déités.

³¹Pāṭhśhālā mē̃ aim object bigar tō kōī baiṭh na sakē̃ .

³⁵Personne ne peut aller à l'école sans avoir un but et un objectif.

³²Parantu yah aisī wonderful pāṭhśhālā hai jō aim object samajhtē huē , paṛhtē huē phir bhī paṛhāī kō chhōṛ dētē .

³⁶Cependant, cette école est si étonnante que, tout en comprenant le but et l’objectif et en étudiant, certains quittent malgré tout cette étude.

³³Samajhtē haĩ yah wrong paṛhāī hai . ³⁴Yah aim object hai nahī̃ , aisē kabhī hō nahī̃ saktā .

³⁷Ils commencent à penser que cette étude est fausse, que ce n'est pas leur but et objectif, que cela ne pourra jamais se produire.

³⁵Paṛhānē vālē mē̃ bhī sanśhay ā jātā hai .

³⁸Ils développent également des doutes envers l'Unique qui leur enseigne.

³⁶Us paṛhāī mē̃ tō paṛh nahī̃ saktē haĩ athavā paisā nahī̃ hai , himmat nahī̃ hai tō paṛhnā chhōṛ dētē haĩ .

³⁹Parfois, dans les études de ce monde, lorsque les étudiants n'ont pas assez d'argent pour étudier, ou s'ils n'ont pas de courage, ils abandonnent leurs études.

³⁷Aisē tō nahī̃ kahē̃gē ki bairisṭarī kī|key knowledge hī wrong hai , paṛhānē vālā wrong hai .

⁴⁰Toutefois, vous ne diriez pas que la connaissance pour devenir avocat est fausse, ou que celui qui enseigne a tort.

³⁸Yahā̃ tō manuṣhyō̃ kī|key wonderful buddhi hai .

⁴¹Ici, les êtres humains ont un intellect étonnant.

³⁹Paṛhāī mē̃ sanśhay paṛ jātā hai tō kah dētē yah paṛhāī wrong hai . ⁴⁰Bhagvān paṛhātē hī nahī̃ , bādśhāhī ādi kuchh nahī̃ miltī . . . . yah sab gapōṛē haĩ .

⁴²C'est parce que vous développez des doutes dans l'étude que vous dites que cette étude est fausse, que ce n’est pas Dieu qui l'enseigne, que vous ne pourrez pas obtenir de royaume etc., que ce ne sont que des mensonges.

⁴¹Aisē bhī bahut bachchē paṛhtē-paṛhtē phir chhōṛ dētē haĩ .

⁴³En pensant de cette façon, beaucoup d'enfants quittent cette étude.

⁴²Sab pūchhē̃gē tum tō kahtē thē hamkō bhagvān paṛhātē haĩ , jissē manuṣhya sē dēvtā bantē haĩ phir yah kyā huā  ?

⁴⁴Tout le monde dira : Vous avez affirmé que Dieu vous enseignait une étude grâce à laquelle les êtres humains étaient changés en déités. ⁴⁵Que s'est-il passé alors ?

⁴³Nahī̃ , nahī̃ vah sab gapōṛē thē .

⁴⁶Vous dites : Non ! ⁴⁷Non ! ⁴⁸Tout n'était que mensonge.

⁴⁴Kahtē yah aim object hamkō samajh mē̃ nahī̃ ātī .

⁴⁹Vous dites que vous ne pouvez plus comprendre ce but et cet objectif.

⁴⁵Kaī haĩ jō niśhchay sē paṛhtē thē , sanśhay ānē sē paṛhāī chhōṛ dī .

⁵⁰Certains étudiaient avec foi. ⁵¹Puis, dès qu'ils ont commencé à avoir des doutes, ils ont cessé d'étudier.

⁴⁶Niśhchay kaisē huā phir sanśhaybuddhi kisnē banāyā  ?

⁵²Quel genre de foi avaient-ils et qui a ensuite mis des doutes dans leur intellect ?

⁴⁷Tum kahē̃gē yah agar paṛhtē tō bahut ūñch pad pā saktē thē .

⁵³On dira que si cette personne étudiait encore, elle aurait pu obtenir un statut élevé.

⁴⁸Bahut paṛhtē rahtē haĩ .

⁵⁴Beaucoup continuent d'étudier.

⁴⁹Bairisṭarī paṛhtē-paṛhtē ādhā par chhōṛ dētē , dūsrē tō paṛhkar barrister ban jātē haĩ .

⁵⁵Tout en étudiant pour devenir avocat, certains abandonnent à mi-parcours, tandis que d'autres continuent d'étudier et deviennent avocat.

⁵⁰Kōī paṛhkar pās|pass hōtē haĩ , kōī nā-pass hō jātē haĩ .

⁵⁶Certains étudient et réussissent, tandis que d'autres échouent.

⁵¹Phir kuchh na kuchh kam|cum pad pā lētē haĩ .

⁵⁷Alors ils n'obtiennent pas un bon statut.

⁵²Yah tō baṛā imtahān hai .

⁵⁸C'est un examen important.

⁵³Ismē̃ bahut sāhas chāhiē .

⁵⁹Il vous faut beaucoup de courage pour le réussir.

⁵⁴Ēk tō niśhchaybuddhi kā sāhas chāhiē .

⁶⁰Tout d'abord, vous avez besoin de courage pour avoir la foi dans l'intellect.

⁵⁵Māyā aisī hai abhī-abhī niśhchay , abhī sanśhay buddhi banā dētī hai .

⁶¹Maya est telle que, un instant vous avez la foi, et l'instant suivant votre intellect est plein de doutes.

⁵⁶Ātē bahut haĩ paṛhnē kē liē parantu kōī dull buddhi hōtē haĩ , number-vār pās|pass hōtē haĩ nā .

⁶²Beaucoup viennent ici pour étudier, mais certains ont un intellect paresseux ; ils réussissent numberwise.

⁵⁷Akhbār mē̃ bhī list nikaltī hai .

⁶³On imprime une liste dans les journaux également.

⁵⁸Yah bhī aisē haĩ , ātē bahut haĩ paṛhnē kē liē .

⁶⁴C'est pareil ici. ⁶⁵Beaucoup viennent ici pour étudier.

⁵⁹Kōī achchhī buddhi vālē haĩ , kōī dull buddhi haĩ .

⁶⁶Certains ont un bon intellect, et d'autres ont un intellect paresseux.

⁶⁰Dull buddhi hōtē-hōtē phir kōī na kōī sanśhay mē̃ ākar chhōṛ jātē haĩ .

⁶⁷À cause de cet intellect paresseux, ils développent des doutes et s'en vont.

⁶¹Phir aurō̃ kā bhī nuksān karā dētē haĩ .

⁶⁸Ensuite, ils causent du tort aux autres.

⁶²Sanśhaybuddhi vinaśhantī kahā jātā hai .

⁶⁹On dit que ceux dont l'intellect doute sont voués à la destruction.

⁶³Vah ūñch pad pā na sakē̃ .

⁷⁰Ils ne peuvent pas obtenir un statut élevé.

⁶⁴Niśhchay bhī hai parantu pūrā paṛhtē nahī̃ tō thōṛēhī pās|pass hōṅgē kyōṅki buddhi kōī kām kī|key nahī̃ hai .

⁷¹Si vous avez la foi mais que vous n'étudiez pas pleinement, vous ne pouvez pas réussir parce que votre intellect n'est d'aucune utilité.

⁶⁵Dhārṇā nahī̃ hōtī hai .

⁷²Vous serez incapables de vous imprégner de cette connaissance.

⁶⁶Ham ātmā haĩ yah bhūl jātē haĩ .

⁷³Vous oubliez que vous êtes des âmes.

⁶⁷Bāp kahtē haĩ maĩ tum ātmāō̃ kā parampitā hū̃ .

⁷⁴Le Père dit : Je suis votre Père Suprême, à vous les âmes.

⁶⁸Tum bachchē jāntē hō bāp āyē haĩ .

⁷⁵Les enfants, vous savez que le Père est venu.

⁶⁹Kōī kō bahut vighna paṛtē haĩ tō unkō sanśhay ā jātā hai , kah dētē hamkō phalānī brāhmaṇī sē niśhchay nahī̃ baiṭhtā hai .

⁷⁶Certains rencontrent beaucoup d'obstacles et ainsi, développent des doutes. ⁷⁷Ils disent alors : Je n'ai pas confiance en tel professeur.

⁷⁰Arē brāhmaṇī kaisī bhī hō tumkō paṛhnā tō chāhiē nā .

⁷⁸Peu importe comment sont les professeurs Brahmines, vous devriez malgré tout continuer à étudier.

⁷¹Teacher achchhā nahī̃ paṛhātē haĩ tō sōchtē haĩ inkō paṛhānē sē chhuṛā dēvē̃ .

⁷⁹Si votre professeur ne vous enseigne pas bien, vous pourriez penser le libérer de son devoir de vous enseigner.

⁷²Lēkin tumkō tō paṛhnā hai nā .

⁸⁰Cependant, vous devez quand même étudier.

⁷³Yah paṛhāī hai bāp kī|key .

⁸¹C'est l'étude du Père.

⁷⁴Paṛhānē vālā vah supreme teacher hai .

⁸²Le Père Suprême est en train de vous enseigner.

⁷⁵Brāhmaṇī bhī unkī knowledge sunātī hai tō attention paṛhāī par hōnā chāhiē nā .

⁸³C’est Sa connaissance que donnent les professeurs Brahmines. ⁸⁴Par conséquent, vous devriez prêter attention à cette étude.

⁷⁶Paṛhāī binā imtahān pās|pass nahī̃ kar sakē̃gē .

⁸⁵Tant que vous n'étudierez pas, vous serez incapables de réussir l'examen.

⁷⁷Lēkin bāp sē niśhchay hī ṭūṭ paṛtā hai tō phir paṛhāī chhōṛ dētē haĩ .

⁸⁶Mais si vous n'avez plus foi envers le Père, vous arrêtez d'étudier.

⁷⁸Paṛhtē-paṛhtē teacher mē̃ sanśhay ā jātā hai ki insē yah pad milēgā yā nahī̃ tō phir chhōṛ dētē haĩ .

⁸⁷Tout en étudiant, si vous commencez à avoir des doutes envers le Professeur, comme par exemple si vous recevrez ou non un certain statut grâce à Lui, alors vous cesserez d'étudier.

⁷⁹Dūsrō̃ kō bhī kharāb kar dētē , glāni karnē sē aur hī nuksān kar dētē haĩ .

⁸⁸Puis, vous vous mettrez aussi à ternir Son image face aux autres. ⁸⁹En provoquant la diffamation, cela fait davantage de tort.

⁸⁰Bahut ghāṭā paṛ jātā hai .

⁹⁰On fait l'expérience d'une grande perte.

⁸¹Bāp kahtē haĩ ki yahā̃ agar kōī pāp kartē haĩ tō unkō sauguṇā daṇḍ hō jātā hai . ⁸²Ēk nimitt bantā hai , bahutō̃ kō kharāb karnē .

⁹¹Le Père dit : Si quelqu'un commet un péché ici, il ressentira une punition au centuple, parce qu'il aura été l'instrument pour nuire à beaucoup d'autres.

⁸³Tō jō kuchh puṇya ātmā banā phir pāp ātmā ban jātē .

⁹²Plus vous étiez devenus une âme charitable, plus vous deviendrez une âme pécheresse.

⁸⁴Puṇya ātmā bantē hī haĩ is paṛhāī sē aur puṇya ātmā banānē vālā ēk hī bāp hai .

⁹³Vous devenez des âmes charitables grâce à cette étude. ⁹⁴Seul le Père Unique fait de vous des âmes charitables.

⁸⁵Agar kōī nahī̃ paṛh saktē haĩ tō jarūr kōī kharābī hai .

⁹⁵Si certains sont incapables d'étudier, c’est certainement qu’il y a quelque chose qui ne va pas.

⁸⁶Bas kah dētē jō nasīb , ham kyā karē̃ .

⁹⁶Ils disent alors : Telle est ma fortune ! ⁹⁷Que puis-Je faire ?

⁸⁷Jaisēki heartfail hō jātē haĩ .

⁹⁸C'est comme s'ils avaient une crise cardiaque.

⁸⁸Tō jō yahā̃ ākar marjīvā bantē haĩ , vah phir rāvaṇ rājya mē̃ jākar marjīvā bantē haĩ .

⁹⁹Ceux qui sont venus ici et qui sont morts d’une mort vivante, s’en retournent vers une mort vivante dans le royaume de Ravan.

⁸⁹Hīrē jaisī jīvan banā nahī̃ saktē .

¹⁰⁰Ils sont incapables de créer une vie de diamant.

⁹⁰Manuṣhya heartfail hōtē haĩ tō jākar dūsrā janma lē̃gē .

¹⁰¹Quand les gens ont une crise cardiaque, ils prennent une nouvelle naissance.

⁹¹Yahā̃ heartfail hōtē tō āsurī sampradāy mē̃ chalē jātē .

¹⁰²Ici, lorsqu’ils ont une crise cardiaque, ils retournent dans la communauté démoniaque.

⁹²Yah hai marjīvā janm .

¹⁰³Cette vie est, pour vous, celle où vous mourez de votre vivant.

⁹³Naī duniyā mē̃ chalnē kē liē bāp kā bantē haĩ .

¹⁰⁴Vous venez ici pour appartenir au Père afin d'aller dans le nouveau monde.

⁹⁴Ātmāyē̃ jāyēṅgī nā .

¹⁰⁵Les âmes iront là-bas.

⁹⁵Ham ātmā yah śharīr kā bhān chhōṛ dēgē tō samajhē̃gē yah dēhī-abhimānī haĩ .

¹⁰⁶Lorsque moi, l'âme, je renonce à la conscience de ce corps, on peut comprendre que je suis consciente de l'âme.

⁹⁶Ham aur chīz haĩ , śharīr aur chīj haĩ .

¹⁰⁷Je suis quelque chose, et le corps est autre chose.

⁹⁷Ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētē haĩ tō jarūr alag chīz huī nā , tum samajhtē hō ham ātmāyē̃ śhrīmat par is bhārat mē̃ svarg kī|key sthāpanā kar rahī haĩ .

¹⁰⁸Une âme quitte un corps et en prend un autre. ¹⁰⁹Par conséquent, chaque âme doit vraiment être une entité distincte. ¹¹⁰Vous comprenez que vous êtes en train de transformer Bhârat en paradis en suivant shrimat.

⁹⁸Yah manuṣhya kō dēvtā banānē kā hunar sīkhnā hōtā hai .

¹¹¹On doit apprendre l'art de changer d’humains en déités.

⁹⁹Yah bhī bachchō̃ kō samjhāyā hai , satsaṅg kōī bhī nahī̃ hai .

¹¹²Les enfants, on vous a dit qu'il n'y a pas d'autre compagnie que la Vérité.

¹⁰⁰Satya tō ēk hī paramātmā kō kahā jātā hai .

¹¹³Seule l'Âme Suprême est appelée la Vérité.

¹⁰¹Unkā nām hai śhiv , vahī satyug kī|key sthāpanā kartē haĩ .

¹¹⁴Son nom est Shiva, et Lui seul établit l’âge d’or.

¹⁰²Kaliyug kī|key āyu jarūr pūrī hōnī hai .

¹¹⁵La période de l'âge de fer doit maintenant prendre fin.

¹⁰³Sārī duniyā kā chakra kaisē phirtā hai , yah gōlē kē|K chitra mē̃ clear hai .

¹¹⁶La façon dont tourne le cycle du monde est très claire sur le poster du cycle.

¹⁰⁴Dēvtā bannē kē liē saṅgamyug par bāp kē|K bantē haĩ .

¹¹⁷Afin de devenir des déités, vous appartenez au Père à l'âge de confluence.

¹⁰⁵Bāp kō chhōṛā tō phir kaliyug mē̃ chalē jāyēṅgē .

¹¹⁸Si vous quittez le Père, vous retournez à l'âge de fer.

¹⁰⁶Brāhmaṇpan mē̃ sanśhay ā gayā tō jākar śhūdra gharānē mē̃ paṛē̃gē .

¹¹⁹Si quelqu'un a des doutes sur le fait d’être ou non un Brahmine, il s’en va et retombe dans le clan shudra.

¹⁰⁷Phir dēvtā ban na sakē̃ .

¹²⁰Dans ce cas, il ne peut pas devenir une déité.

¹⁰⁸Bāp yah bhī samjhātē haĩ - kaisē abhī svarg kī|key sthāpanā kā foundation paṛ rahā hai .

¹²¹Le Père explique également comment les fondations sont posées pour l'établissement du paradis.

¹⁰⁹Foundation kī|key ceremony phir opening kī|key bhī ceremony hōtī hai .

¹²²Il y a d'abord la cérémonie de la pose de la première pierre, et ensuite la cérémonie d'ouverture.

¹¹⁰Yahā̃ tō hai gupta .

¹²³Ici, tout est incognito.

¹¹¹Yah tum jāntē hō ham svarg kē liē taiyār hō rahē haĩ .

¹²⁴Vous savez que vous vous préparez pour aller au paradis.

¹¹²Phir nark kā nām nahī̃ rahēgā .

¹²⁵Ensuite, on ne mentionnera plus l'enfer.

¹¹³Ant tak jahā̃ jīnā hai , paṛhnā hai jarūr .

¹²⁶Vous devez absolument étudier, tant que vous êtes en vie, jusqu'à la fin.

¹¹⁴Patit-pāvan ēk hī bāp hai jō pāvan banātē haĩ .

¹²⁷Seul le Père unique, qui vous purifie, est le Purificateur.

¹¹⁵Abhī tum bachchē samajhtē hō yah hai saṅgamyug , jab bāp pāvan banānē ātē haĩ .

¹²⁸Les enfants, à présent vous comprenez que c'est l'âge de confluence lorsque le Père vient vous purifier.

¹¹⁶Likhnā bhī hai puruṣhōttam saṅgamyug mē̃ manuṣhya nar sē nārāyaṇ bantē haĩ .

¹²⁹Vous devriez écrire : C'est en cet âge de confluence le plus élevé que les humains ordinaires sont transformés en Narayan.

¹¹⁷Yah bhī likhā huā hai - yah tumhārā īśhvarīy janm siddha adhikār hai .

¹³⁰Il est également écrit que c'est votre droit de naissance Divin.

¹¹⁸Bāp abhī tumkō divya dr̥iṣhṭi dētē haĩ .

¹³¹À présent, le Père vous donne une vision divine.

¹¹⁹Ātmā jāntī hai hamārā 84 kā chakra ab pūrā huā hai .

¹³²L'âme sait que ce cycle de 84 vies s'achève maintenant.

¹²⁰Ātmāō̃ kō bāp baiṭh samjhātē haĩ .

¹³³Le Père est ici pour expliquer aux âmes.

¹²¹Ātmā paṛhtī hai bhal dēh-abhimān ghaṛī-ghaṛī ā jāyēgā kyōṅki ādhākalp kā dēh-abhimān hai nā .

¹³⁴L'âme étudie, mais malgré tout elle s'identifie sans cesse au corps, parce que la conscience du corps a duré pendant toute la moitié du cycle.

¹²²Tō dēhī-abhimānī bannē mē̃ time lagtā hai .

¹³⁵Par conséquent, cela demande du temps pour devenir conscient de l'âme.

¹²³Bāp baiṭhā hai , time milā huā hai .

¹³⁶Le Père est ici et on vous a donné du temps.

¹²⁴Bhal brahmā kī|key āyu 100 varṣh kahtē haĩ yā kam|cum bhī hō .

¹³⁷On dit que la durée de vie de Brahma est de 100 ans, ou qu'elle pourrait être moindre.

¹²⁵Samjhō brahmā chalā jāē , aisē tō nahī̃ sthāpanā nahī̃ hōgī .

¹³⁸Cependant, si Brahma devait partir, cela ne signifierait pas que l'établissement ne pourrait pas avoir lieu.

¹²⁶Tum sēnā tō baiṭhī hō nā .

¹³⁹Vous, l'armée, êtes encore ici.

¹²⁷Bāp nē mantra dē diyā hai , paṛhnā hai .

¹⁴⁰Le Père vous a donné ce mantra. ¹⁴¹Vous devez étudier.

¹²⁸Sr̥iṣhṭi kā chakra kaisē phirtā hai , yah bhī buddhi mē̃ hai .

¹⁴²Votre intellect sait comment tourne le cycle du monde.

¹²⁹Yād kī yātrā par rahnā hai .

¹⁴³Vous devez rester sur le pèlerinage du souvenir.

¹³⁰Yād sē hī vikarma vināśh hōṅgē .

¹⁴⁴C'est grâce au souvenir que vos péchés seront détruits.

¹³¹Bhakti mārg mē̃ sabsē vikarma huē haĩ .

¹⁴⁵Sur le chemin de la dévotion, vous avez tous accompli des actions pécheresses.

¹³²Purānī duniyā aur naī duniyā dōnō̃ kē|K gōlē tumhārē sāmnē haĩ .

¹⁴⁶Les deux globes, du vieux et du nouveau monde, se tiennent devant vous.

¹³³Tō tum likh saktē hō purānī duniyā rāvaṇ rājya murdābād , naī duniyā gyān mārg rāmrājya jindābād .

¹⁴⁷Vous pouvez écrire : Mort au vieux monde, le royaume de Ravan, et Victoire au nouveau monde, le chemin de cette connaissance, le royaume de Rama.

¹³⁴Jō pūjya thē vahī pujārī banē haĩ .

¹⁴⁸Ceux qui étaient dignes d'être adorés sont devenus des adorateurs.

¹³⁵Śhrīkr̥iṣhṇa bhī pūjya gōrā thā phir rāvaṇ rājya mē̃ pujārī sāṅvarā ban jātā hai .

¹⁴⁹Shri Krishna était beau et digne d'être adoré. ¹⁵⁰Cependant, plus tard, il est devenu un adorateur dans le royaume de Ravan ; il est devenu laid.

¹³⁶Yah samjhānā tō sahaj hai .

¹⁵¹C'est facile d'expliquer cela.

¹³⁷Pahlē-pahlē jab pūjā śhurū hōtī hai tō baṛē-baṛē hīrē kā liṅg banātē haĩ , most valuable hōtā hai kyōṅki bāp nē itnā sāhūkār banāyā hai nā .

¹⁵²Au début, quand a commencé l'adoration, ils ont créé un immense lingam en diamant. ¹⁵³Il était d’une valeur inestimable parce que le Père vous avait rendus si riches.

¹³⁸Vah khud hī hīrā hai , tō ātmāō̃ kō bhī hīrē jaisā banātē haĩ , tō unkō hīrā banākar rakhnā chāhiē nā .

¹⁵⁴Lui-même est le Diamant. ¹⁵⁵Par conséquent, Il fait en sorte que les âmes soient comme des diamants. ¹⁵⁶Vous devriez faire de Lui une représentation en diamant et la garder.

¹³⁹Hīrā hamēśhā bīch mē̃ rakhtē haĩ .

¹⁵⁷On place toujours un diamant au centre (dans un bijou).

¹⁴⁰Pukhrāj ādi kē sāth tō unkī value nahī̃ rahēgī isliē hīrē kō bīch mē̃ rakhā jātā hai .

¹⁵⁸En comparaison, avec une émeraude, etc. cela ne serait pas aussi précieux. ¹⁵⁹C'est pourquoi on place un diamant au centre.

¹⁴¹In dvārā 8 ratna vijay mālā kē|K dānē bantē haĩ , sabsē jāstī value hōtī hai hīrē kī|key .

¹⁶⁰Il fait des huit joyaux les perles du chapelet de la victoire. ¹⁶¹On accorde la plus grande valeur au diamant.

¹⁴²Bākī tō number-vār bantē haĩ .

¹⁶²Et le reste est numberwise.

¹⁴³Banātē śhivbābā haĩ , yah sab bātē̃ bāp bigar tō kōī samjhā na sakē .

¹⁶³C'est Shiv Baba qui vous rend ainsi. ¹⁶⁴Seul le Père peut expliquer toutes ces choses.

¹⁴⁴Paṛhtē-paṛhtē āśhcharyavat bābā-bābā kahantī phir chalē jātē haĩ .

¹⁶⁵Tout en étudiant, certains sont étonnés par cette connaissance. ¹⁶⁶Ils disent: "Baba ! ¹⁶⁷Baba !". ¹⁶⁸Puis ils s’en vont.

¹⁴⁵Śhivbābā kō bābā kahtē haĩ , tō unkō kabhī nahī̃ chhōṛnā chāhiē .

¹⁶⁹Une fois que vous avez appelé Shiv Baba, "Baba", vous ne devriez plus Le quitter.

¹⁴⁶Phir kahā jātā takdīr .

¹⁷⁰Sinon, on dira que telle était votre fortune.

¹⁴⁷Kiskī takdīr mē̃ jāstī nahī̃ hai tō phir karma hī aisē kartē haĩ tō sauguṇā daṇḍ chaṛh jātā hai .

¹⁷¹Ceux qui n'ont pas une très grande fortune accompliront des actions telles qu'ils recevront une punition au centuple.

¹⁴⁸Puṇya ātmā bannē kē liē puruṣhārth kar aur phir pāp karnē sē sauguṇā pāp hō jātā hai phir jāmaṛē ( baunē ) rah jātē haĩ , vr̥iddhi kō pā nahī̃ saktē .

¹⁷²Faites des efforts afin de devenir des âmes charitables. ¹⁷³Si vous commettez un péché, celui-ci sera multiplié par cent. ¹⁷⁴Ensuite, vous deviendrez comme des nains; vous ne pourrez pas grandir.

¹⁴⁹Sauguṇā daṇḍ add hōnē sē avasthā jōr nahī̃ bhartī .

¹⁷⁵Si vous avez une punition multipliée par cent, votre niveau ne devient pas puissant.

¹⁵⁰Bāp jissē tum hīrē jaisā bantē hō unmē̃ sanśhay kyō̃ ānā chāhiē .

¹⁷⁶Pourquoi devriez-vous douter du Père, Lui qui fait de vous des diamants ?

¹⁵¹Kōī bhī kāraṇ sē bāp kō chhōṛā tō kambakht kahē̃gē .

¹⁷⁷Si, pour quelque raison que ce soit, vous quittez le Père, on dira que vous êtes la plus infortunée des âmes.

¹⁵²Kahā̃ bhī rahkar bāp kō yād karnā hai , tō sazāō̃ sē chhūṭ jāyē̃ .

¹⁷⁸Où que vous viviez, vous devez vous souvenir du Père; vous serez alors libérés de la punition.

¹⁵³Yahā̃ tum ātē hī hō patit sē pāvan bannē .

¹⁷⁹Vous êtes venus ici pour vous transformer d’impurs en purs.

¹⁵⁴Past kē|K bhī kōī aisē karma kiyē huē haĩ tō śharīr kī|key bhī karma bhōgnā kitnā chaltī hai .

¹⁸⁰Parce que vous avez accompli certaines actions dans le passé, il y a beaucoup de souffrance à travers le corps.

¹⁵⁵Abhī tum tō ādhākalp kē liē insē chhūṭtē hō .

¹⁸¹Maintenant, vous vous libérez de tout cela pour un demi-cycle.

¹⁵⁶Apnē kō dēkhnā hai ham kahā̃ tak apnī unnati kartē haĩ , aurō̃ kī|key service kartē haĩ  ?

¹⁸²Vérifiez pour voir dans quelle mesure vous progressez et servez les autres.

¹⁵⁷Lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K chitra par bhī ūpar mē̃ likh saktē haĩ ki yah hai viśhva mē̃ śhānti kī|key rājāī , jō ab sthāpan hō rahī hai .

¹⁸³En haut de l'image de Lakshmi et de Narayan, vous pouvez écrire : C’est le royaume de la paix dans le monde qui est en train d'être établi.

¹⁵⁸Yah hai aim object .

¹⁸⁴C'est votre but et objectif.

¹⁵⁹Vahā̃ 100 percent pavitratā , sukh-śhānti hai .

¹⁸⁵Là-bas, il y a cent pour cent de pureté, de paix et de bonheur.

¹⁶⁰Inkē rājya mē̃ dūsrā kōī dharm hōtā nahī̃ .

¹⁸⁶Il n'y a pas d'autre religion dans leur royaume.

¹⁶¹Tō abhī jō itnē dharm haĩ unkā jarūr vināśh hōgā nā .

¹⁸⁷Par conséquent, toutes les religions qui existent aujourd'hui seront assurément détruites.

¹⁶²Samjhānē mē̃ baṛī buddhi chāhiē .

¹⁸⁸Une grande sagesse est nécessaire pour expliquer ces choses.

¹⁶³Nahī̃ tō apnī avasthā anusār hī samjhātē haĩ .

¹⁸⁹Sinon, vous expliquez selon votre niveau.

¹⁶⁴Chitrō̃ kē āgē baiṭh khyālāt chalānē chāhiē .

¹⁹⁰Asseyez-vous devant les posters et pensez à toutes ces choses.

¹⁶⁵Samjhānī tō milī huī hai .

¹⁹¹Les posters vous ont tous été expliqués.

¹⁶⁶Samajhtē haĩ tō samjhānā hai isliē bābā museum khulvātē rahtē haĩ .

¹⁹²Maintenant que vous les avez compris, vous devez les expliquer aux autres. ¹⁹³C'est pourquoi Baba vous inspire à ouvrir des musées.

¹⁶⁷Gate way to heaven , yah nām bhī achchhā hai .

¹⁹⁴"Porte du Paradis" est un très bon nom.

¹⁶⁸Vah hai dēhlī gate|get , India gate .

¹⁹⁵Celles-ci sont les "Portes de Delhi" ou la "Porte de l'Inde".

¹⁶⁹Yah phir hai svarg kā gate|get .

¹⁹⁶Voici la porte du paradis.

¹⁷⁰Tum abhī svarg kā gate|get khōl rahē hō .

¹⁹⁷À présent, vous êtes en train d'ouvrir les portes du paradis.

¹⁷¹Bhakti mārg mē̃ aisā mūñjh jātē haĩ jaisē bhūl-bhulaiyā mē̃ mūñjh jātē haĩ . ¹⁷²Rāstā kiskō miltā nahī̃ .

¹⁹⁸Sur le chemin de la dévotion, les gens tombent autant dans la confusion que s’ils étaient dans un labyrinthe : personne ne peut trouver la sortie.

¹⁷³Sab andar phans jātē haĩ - māyā kē|K rājya mē̃ .

¹⁹⁹Tout le monde est piégé dans le royaume de Maya.

¹⁷⁴Phir bāp ākar nikāltē haĩ .

²⁰⁰Le Père est maintenant venu pour vous en libérer.

¹⁷⁵Kōī kō nikalnē kī|key dil nahī̃ hōtī tō bāp bhī kyā karē̃gē isliē bāp kahtē haĩ mahān kambakht bhī yahā̃ dēkhō , jō paṛhāī kō chhōṛ dētē .

²⁰¹Certains ne veulent pas être libérés, alors que peut faire le Père ? ²⁰²C'est pourquoi le Père dit : Si vous voulez voir les plus infortunés, regardez ceux qui cessent d'étudier ici.

¹⁷⁶Sanśhay buddhi ban janma-janmāntar kē liē apnā khūn kar dētē haĩ .

²⁰³Ils ont des doutes dans l'intellect et se suicident pour de nombreuses vies.

¹⁷⁷Takdīr bigaṛtī hai tō phir aisā hōtā hai .

²⁰⁴Cela se produit lorsque leur fortune est gâchée.

¹⁷⁸Grahachārī baiṭhnē sē gōrā bannē badalē|badlē kālē ban jātē haĩ .

²⁰⁵Lorsqu'il y a de mauvais augures, alors, au lieu de devenir beaux, ils deviennent laids.

¹⁷⁹Gupta ātmā paṛhtī hai , ātmā hī śharīr sē sab kuchh kartī hai , ātmā śharīr bigar tō kuchh kar nahī̃ saktī .

²⁰⁶Ce sont les âmes incognitos qui étudient. ²⁰⁷Les âmes font tout par l’intermédiaire de leur corps. ²⁰⁸Les âmes ne peuvent rien faire sans corps.

¹⁸⁰Ātmā samajhnē kī|key hī mēhnat hai .

²⁰⁹Cela demande des efforts de considérer que vous êtes des âmes.

¹⁸¹Ātmā niśhchay nahī̃ kar saktē tō phir dēh-abhimān mē̃ ā jātē haĩ .

²¹⁰Si vous n'avez pas la foi que vous êtes une âme, vous devenez conscients du corps.

¹⁸²Achchhā  !

²¹¹Achcha.

¹⁸³Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²¹²Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁸⁴Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²¹³Le Père spirituel vous dit namaste, les enfants spirituels.

¹⁸⁵Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²¹⁴Essence pour la dharna:

¹⁸⁶1 ) supreme teacher kī|key paṛhāī hamē̃ nar sē nārāyaṇ banānē vālī hai , isī niśhchay sē attention dēkar paṛhāī paṛhnī hai .

²¹⁵1. Les enseignements donnés par le Professeur Suprême nous changent d'êtres humains en Narayan. ²¹⁶Ayez cette foi et prêtez une attention totale à cette étude.

¹⁸⁷Paṛhānē vālī teacher kō nahī̃ dēkhnā hai .

²¹⁷Ne voyez pas le professeur qui vous enseigne.

¹⁸⁸2 ) dēhī-abhimānī bannē kā puruṣhārth karnā hai , marjīvā banē haĩ tō is śharīr kē|K bhān kō chhōṛ dēnā hai .

²¹⁸2. Faites des efforts pour être conscients de l'âme. ²¹⁹Puisque vous êtes morts de votre vivant, abandonnez toute conscience de votre corps.

¹⁸⁹Puṇya ātmā bannā hai , kōī bhī pāp karma nahī̃ karnā hai .

²²⁰Devenez des âmes charitables. ²²¹N'accomplissez aucune action pécheresse.

¹⁹⁰Vardān  : svadarśhan chakra kī|key smr̥iti sē sadā sampann sthiti kā anubhav karnē vālē mālāmāl bhav

²²²Bénédiction: Puissiez-vous être empli de tous les trésors et faire constamment l’expérience de votre niveau de perfection en ayant conscience de faire tourner le disque de la réalisation de soi.

¹⁹¹Jō sadā svadarśhan chakradhārī haĩ vah māyā kē|K anēk prakār kē|K chakrō̃ sē mukt rahtē haĩ .

²²³Ceux qui font constamment tourner le disque de la réalisation de soi sont libérés de tout ce que Maya fait tourner.

¹⁹²Ēk svadarśhan chakra anēk vyarth chakrō̃ kō khatm karnē vālā hai , māyā kō bhagānē vālā hai .

²²⁴Ce seul disque de la réalisation de soi met fin à tout ce qui tourne inutilement. ²²⁵Ce disque chasse Maya très loin.

¹⁹³Unkē āgē māyā ṭhahar nahī̃ saktī .

²²⁶Maya ne peut rester devant de telles âmes.

¹⁹⁴Svadarśhan chakradhārī bachchē sadā sampann hōnē kē|K kāraṇ achal rahtē haĩ .

²²⁷Parce que les enfants qui tournent le disque de la réalisation de soi sont constamment emplis, ils demeurent inébranlables.

¹⁹⁵Svayã kō mālāmāl anubhav kartē haĩ .

²²⁸Ils font l’expérience d’être emplis de tous les trésors.

¹⁹⁶Māyā khālī karnē kī|key kōśaś kartī haĩ lēkin vē|way sadā khabardār , sujāg , jāgtī jyōt rahtē haĩ isliē māyā kuchh bhī kar nahī̃ pātī .

²²⁹Maya tente de les vider, mais en tant que lampes constamment allumées prudentes et alertes, Maya est incapable de leur faire quoi que ce soit.

¹⁹⁷Jiskē pās|pass attention rūpī chaukīdār sujāg haĩ vahī sadā safe haĩ .

²³⁰Ceux qui sont les gardiens de l’attention restent alertes, et sont constamment en sécurité.

¹⁹⁸Slōgan  : āpkē bōl aisē samarth hō̃ jismē̃ śhubh va śhrēṣhṭh bhāvnā samāī huī hō .

²³¹Devise: Rendez vos paroles très puissantes, emplies de sentiments purs et élevés. ²³²

²³³*** OM SHANTI ***

¹⁹⁹Avyakt iśhārē - ab lagan kī|key agni kō prajvalit kar yōg kō jvālā rūp banāō

²³⁴Signal Avyakt : A présent, allumez le feu de l’amour et rendez votre yoga volcanique.

²⁰⁰Powerful yād kē liē sachchē dil kā pyār chāhiē .

²³⁵Afin d’avoir un souvenir puissant, votre amour doit émaner d’un coeur honnête.

²⁰¹Sachchī dil vālē second mē̃ bindu ban bindu svarūp bāp kō yād kar saktē haĩ .

²³⁶Ceux qui ont des coeurs honnêtes sont capables de devenir des points en une seconde et de se souvenir de Baba, le Point.

²⁰²Sachchī dil vālē sachchē sāhēb kō rāzī karnē kē|K kāraṇ , bāp kī|key viśhēṣh duāyē̃ prāpt kartē haĩ , jissē sahaj hī ēk saṅkalp mē̃ sthit hō jvālā rūp kī|key yād kā anubhav kar saktē haĩ , powerful vibration phailā saktē haĩ .

²³⁷Parce qu’ils plaisent au Seigneur avec leur coeur honnête, de telles âmes obtiennent des bénédictions spéciales du Père grâce auxquelles elles sont facilement capables de se stabiliser dans la pensée de l’Unique. ²³⁸Partout où elles se trouvent, elles feront l’expérience du souvenir dans une forme volcanique et propageront des vibrations puissantes.