Murli du jour du dimanche 9 novembre 2025

⁰09-11-25 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 30-11-07 मधुबन ¹सत्यता और पवित्रता की शक्ति को स्वरूप में लाते बालक और मालिकपन का बैलेन्स रखो

⁰09/11/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 30/11/07 ¹Imprégnez votre forme des pouvoirs de la vérité et de la pureté et maintenez l’équilibre entre les niveaux d’enfant et de maître.

²आज सत बाप, सत शिक्षक, सतगुरू अपने चारों ओर के सत्यता स्वरूप, शक्ति स्वरूप बच्चों को देख रहे हैं क्योंकि सत्यता की शक्ति सर्वश्रेष्ठ है।

²Aujourd'hui, le vrai Père, le vrai Professeur et le Vrai Guide voit Ses enfants de partout qui sont les incarnations de la vérité et les incarnations du pouvoir, parce que le pouvoir de la vérité est le plus élevé.

³इस सत्यता की शक्ति का आधार है - सम्पूर्ण पवित्रता।

³La base du pouvoir de la vérité est la pureté complète.

⁴मन-वचन-कर्म, सम्बन्ध-सम्पर्क, स्वप्न में भी अपवित्रता का नाम निशान न हो।

⁴Qu’il n’y ait aucune trace d’impureté dans vos pensées, paroles, actions, relations, contacts et même dans vos rêves.

⁵ऐसी पवित्रता का प्रत्यक्ष स्वरूप क्या दिखाई देता?

⁵Quelle forme concrète d’une telle pureté peut-on voir ?

⁶ऐसी पवित्र आत्मा के चलन और चेहरे में स्पष्ट दिव्यता दिखाई देती है।

⁶La divinité est clairement visible sur le visage et dans le comportement d’âmes aussi pures.

⁷उनके नयनों में रूहानी चमक, चेहरे में सदा हर्षितमुखता और चलन में हर कदम में बाप समान कर्मयोगी।

⁷Leurs yeux ont un éclat spirituel, leur visage est toujours joyeux et dans leur comportement, elles sont à chaque pas des karma-yogis comme le père.

⁸ऐसे सत्यवादी सत बाप द्वारा इस समय आप सभी बन रहे हो।

⁸En ce moment, vous suivez tous le chemin de la vérité (satyavadi) grâce au Père.

⁹दुनिया में भी कई अपने को सत्यवादी कहते हैं, सच भी बोलते हैं लेकिन सम्पूर्ण पवित्रता ही सच्ची सत्यता की शक्ति है। ¹⁰जो इस समय इस संगमयुग में आप सभी बन रहे हो।

⁹Dans le monde, beaucoup disent qu’ils suivent un chemin de vérité et qu’ils disent la vérité, mais seule la pureté complète est le vrai pouvoir de la vérité, et c’est ce que vous êtes tous en train de devenir maintenant, en cet âge de confluence.

¹¹इस संगमयुग की श्रेष्ठ प्राप्ति है - सत्यता की शक्ति, पवित्रता की शक्ति। ¹²जिसकी प्राप्ति सतयुग में आप सभी ब्राह्मण सो देवता बन आत्मा और शरीर दोनों से पवित्र बनते हो।

¹⁰L’acquisition élevée de cet âge de confluence est le pouvoir de la vérité et celui de la pureté, et le fruit en est que vous tous, les brahmines, serez des déités à l’âge d’or et serez purs aux niveaux de l’âme comme du corps.

¹³सारे सृष्टि चक्र में और कोई भी आत्मा और शरीर दोनों से पवित्र नहीं बनते।

¹¹A travers le cycle entier, aucune autre âme ne devient pure aux niveaux de l’âme et du corps.

¹⁴आत्मा से पवित्र बनते भी हैं लेकिन शरीर पवित्र नहीं मिलता।

¹²Ils deviennent purs en ce qui concerne l’âme, mais ils ne reçoivent pas un corps pur.

¹⁵तो ऐसी सम्पूर्ण पवित्रता इस समय आप सब धारण कर रहे हो।

¹³Vous êtes donc tous en train de vous imprégner d’une telle pureté complète en ce moment.

¹⁶फ़लक से कहते हो, याद है क्या फलक से कहते हो? ¹⁷याद करो।

¹⁴Vous parlez avec une grande ivresse spirituelle ; vous rappelez-vous ce que vous dites avec cette ivresse spirituelle ?

¹⁸सभी दिल से कहते हैं, अनुभव से कहते हैं कि पवित्रता तो हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है, जन्म सिद्ध अधिकार सहज प्राप्त होता है क्योंकि पवित्रता वा सत्यता प्राप्त करने के लिए आप सभी ने पहले अपने सत स्वरूप आत्मा को जान लिया।

¹⁵Souvenez-vous en. ¹⁶Vous dites tous, avec votre cœur et d’après votre expérience, que la pureté est votre droit de naissance. ¹⁷Un droit de naissance s’obtient facilement, parce qu’afin d’accéder à la pureté et à la vérité, vous avez tous commencé par reconnaître votre vraie forme, en tant qu’âmes.

¹⁹अपने सत बाप, शिक्षक, सतगुरू को पहचान लिया।

¹⁸Vous avez reconnu votre vrai Père, Professeur et SatGuru.

²⁰पहचान लिया और पा लिया।

¹⁹Vous L’avez trouvé et vous L’avez reconnu.

²¹जब तक कोई अपने सत स्वरूप वा सत बाप को नहीं जानते तो सम्पूर्ण पवित्रता, सत्यता की शक्ति आ नहीं सकती।

²⁰Tant que l’âme ne reconnaît pas sa vraie forme ni le vrai Père, elle ne peut accéder à la pureté complète ni au pouvoir de la vérité.

²²तो आप सभी सत्यता और पवित्रता की शक्ति के अनुभवी है ना!

²¹Vous faites tous l’expérience des pouvoirs de la vérité et de la pureté, n’est-ce pas ?

²³हैं अनुभवी?

²²Etes-vous expérimentés ?

²⁴अनुभवी हैं?

²³L’êtes-vous ?

²⁵वह लोग प्रयत्न करते हैं लेकिन यथार्थ रूप में न अपने स्वरूप, न सत बाप के यथार्थ स्वरूप को जान सकते।

²⁴Tous ces gens essaient d’en faire l’expérience, mais ils ne sont en mesure de connaître précisément ni leur vraie forme ni celle du vrai Père.

²⁶और आप सबने इस समय के अनुभव द्वारा पवित्रता को ऐसे सहज अपनाया जो इस समय के प्राप्ति की प्रालब्ध देवताओं की पवित्रता नेचुरल है और नेचर है।

²⁵Cependant, grâce à l’expérience de l’époque présente, vous vous êtes tous imprégnés de la pureté tellement facilement que la récompense de l’acquisition présente est que la pureté des déités leur est naturelle ; c’est leur nature.

²⁷ऐसी नेचुरल नेचर का अनुभव आप ही प्राप्त करते हो।

²⁶Vous seuls faites l’expérience d’une telle nature innée.

²⁸तो चेक करो कि पवित्रता वा सत्यता की शक्ति नेचुरल नेचर के रूप में बनी है?

²⁷Par conséquent, vérifiez si vous avez fait des pouvoirs de la pureté et de la vérité votre nature innée.

²⁹आप क्या समझते हो?

²⁸Qu’en pensez-vous ?

³⁰जो समझते हैं कि पवित्रता तो हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है, वह हाथ उठाओ। ³¹जन्म सिद्ध अधिकार है कि मेहनत करनी पड़ती है?

²⁹Si vous pensez que la pureté est votre droit de naissance, levez la main ! ³⁰Est-ce votre droit de naissance ou devez-vous faire des efforts pour en faire l’expérience ?

³²मेहनत करनी तो नहीं पड़ती है ना! ³³सहज है ना!

³¹Vous n’avez pas à faire d’efforts, n’est-ce pas ?

³⁴क्योंकि जन्म सिद्ध अधिकार तो सहज प्राप्त होता है।

³²C’est facile, n’est-ce pas ? ³³Un droit de naissance s’obtient facilement.

³⁵मेहनत नहीं करनी पड़ती।

³⁴Vous n’avez aucun effort à faire pour l’obtenir.

³⁶दुनिया वाले असम्भव समझते हैं और आपने असम्भव को सम्भव और सहज बना दिया है।

³⁵Les gens du monde pensent que c’est impossible alors que vous avez rendu l’impossible possible et facile.

³⁷जो नये नये बच्चे आये हैं, जो पहले बारी आये हैं वह हाथ उठाओ।

³⁶Les nouveaux enfants qui sont venus ici pour la première fois, levez la main.

³⁸अच्छा जो नये नये बच्चे हैं, मुबारक हो नये पहली बार आने वालों को क्योंकि बापदादा कहते हैं कि भले लेट तो आये हो लेकिन टू लेट में नहीं आये हो।

³⁷Achcha. ³⁸Les nouveaux enfants, félicitations pour être venus ici pour la première fois, parce que BapDada dit : « Même si vous êtes venus tard, il n’est pas encore trop tard.

³⁹और नये बच्चों को बाप-दादा का वरदान है कि लास्ट वाला भी फास्ट पुरुषार्थ कर फर्स्ट डिवीजन में आ सकते हैं। ⁴⁰फर्स्ट नम्बर नहीं लेकिन फर्स्ट डिवीजन में आ सकते हैं।

³⁹Et les nouveaux enfants ont reçu cette bénédiction de BapDada : « Ceux qui sont venus tard peuvent faire des efforts intenses et avancer vite et venir dans la première division ; pas être n°1, mais venir dans la première division.

⁴¹तो नये बच्चों को इतनी हिम्मत है, हाथ उठाओ जो फर्स्ट आयेंगे।

⁴⁰Les nouveaux enfants ont-ils donc un tel courage ? ⁴¹Ceux qui sont venus pour la première fois, levez la main !

⁴²देखना टी.वी. में आपका हाथ दिखाई दे रहा है।

⁴²Faites bien attention, on voit vos mains sur l’écran de télévision.

⁴³अच्छा।

⁴³Achcha.

⁴⁴हिम्मत वाले हैं।

⁴⁴Vous êtes courageux.

⁴⁵मुबारक हो हिम्मत की। ⁴⁶और हिम्मत है तो बाप की तो मदद है ही लेकिन सर्व ब्राह्मण परिवार की भी शुभ भावना, शुभ कामना आप सबके साथ है इसलिए जो भी नये पहले बारी आये हैं उन सबके प्रति बापदादा और परिवार की तरफ से दुबारा पदमगुणा बधाई हो, बधाई हो, बधाई हो। ⁴⁷आप सभी जो पहले आने वाले हैं उन्हों को भी खुशी हो रही है ना!

⁴⁵Félicitations pour votre courage, parce que c’est quand vous avez du courage que vous recevez effectivement l’aide du Père ; et de plus, les bons souhaits et les sentiments purs de toute la famille brahmine vous accompagnent. ⁴⁶Donc, tous les nouveaux qui sont venus ici pour la première fois, acceptez une nouvelle fois des félicitations, des félicitations et des félicitations des millions et des millions de fois de BapDada et de la famille.

⁴⁸बिछुड़ी हुई आत्मायें फिर से अपने परिवार में पहुंच गये हैं।

⁴⁷Vous êtes tous tellement heureux en voyant ceux qui sont venus pour la première fois, n’est-ce pas ?

⁴⁹तो बापदादा भी खुश हो रहे हैं और आप सब भी खुश हो रहे हैं।

⁴⁸Les âmes qui ont été séparées font une fois de plus partie de leur famille. ⁴⁹BapDada est heureux et vous tous l’êtes également.

⁵⁰बापदादा ने वतन में दादी के साथ एक रिजल्ट देखी।

⁵⁰Dans la région subtile, BapDada et Dadi ont vu un résultat.

⁵¹क्या रिजल्ट देखी?

⁵¹Quel résultat ont-ils vu ?

⁵²आप सभी जानते हो, मानते हो कि हम मालिक सो बालक हैं। ⁵³हैं ना!

⁵²Vous savez et acceptez tous que vous êtes des maîtres et des enfants, n’est-ce pas ?

⁵⁴मालिक भी हो, बालक भी हो।

⁵³Vous êtes des maîtres et aussi des enfants.

⁵⁵सभी हैं?

⁵⁴L’êtes-vous tous ?

⁵⁶हाथ उठाओ।

⁵⁵Levez la main !

⁵⁷सोच के उठाना, ऐसे नहीं। ⁵⁸हिसाब लेंगे ना!

⁵⁶Réfléchissez-y bien avant de lever la main, ne la levez pas simplement comme cela !

⁵⁹अच्छा, हाथ नीचे करो।

⁵⁷Baba en tiendra le compte, n’est-ce pas ?

⁶⁰बापदादा ने देखा कि बालकपन का निश्चय और नशा यह तो सहज रहता है क्योंकि ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी कहलाते हो तो बालक हो तभी तो ब्रह्माकुमार कुमारी कहलाते हो। ⁶¹और सारा दिन मेरा बाबा, मेरा बाबा यही स्मृति में लाते हो फिर भूल भी जाते हो लेकिन बीच-बीच में याद आता है।

⁵⁸Achcha, baissez la main ! ⁵⁹BapDada a vu que vous avez facilement la foi et l’ivresse d’être des enfants, parce que vous vous appelez tous des Brahma Kumars et Kumaris. ⁶⁰C’est parce que vous êtes les enfants que vous êtes appelés les Brahma Kumars et Kumaris (les fils et les filles de Brahma) et durant la journée, vous n’avez que cette conscience : « Mon Baba, mon Baba ! », mais il vous arrive aussi de L’oublier.

⁶²और सेवा में भी बाबा बाबा शब्द नेचुरल मुख से निकलता है।

⁶¹Cependant, vous vous souvenez de Lui encore et encore.

⁶³अगर बाबा शब्द नहीं निकलता तो ज्ञान का कोई प्रभाव नहीं पड़ता।

⁶²Dans le service également, le mot : « Baba, Baba » franchit vos lèvres naturellement.

⁶⁴तो जो भी सेवा करते हो, भाषण करते हो, कोर्स कराते हो, भिन्न-भिन्न टॉपिक पर करते हो, सच्ची सेवा का प्रत्यक्ष स्वरूप वा प्रत्यक्ष प्रमाण यही है कि सुनने वाले भी अनुभव करें कि मैं भी बाबा का हूँ।

⁶³Si ce mot ne vous vient pas aux lèvres, la connaissance n’a alors aucun impact. ⁶⁴L’impact de tout le service que vous faites, des conférences que vous animez, des cours que vous donnez sur les différents thèmes, la forme pratique et la preuve concrète de ce vrai service est que ceux qui vous écoutent fassent eux aussi l’expérience d’appartenir à Baba.

⁶⁵उनके मुख से भी बाबा बाबा शब्द निकले।

⁶⁵Eux aussi devraient prononcer ce mot : « Baba, Baba ».

⁶⁶कोई ताकत है, यह नहीं। ⁶⁷अच्छा है, यह नहीं। ⁶⁸लेकिन मेरा बाबा अनुभव करें इसको कहेंगे सेवा का प्रत्यक्ष फल।

⁶⁶Ils ne devraient pas dire qu’il y a un certain pouvoir ou que c’est bien, mais ils devraient faire cette expérience : « Mon Baba ». ⁶⁷C’est ce qu’on appelle le fruit concret du service.

⁶⁹तो बालकपन का नशा वा निश्चय फिर भी अच्छा रहता है।

⁶⁸Vous avez une très bonne ivresse et une très bonne foi d’être des enfants.

⁷⁰लेकिन मालिकपन का निश्चय और नशा नम्बरवार रहता है।

⁶⁹Cependant, l’ivresse et la foi d’être des maîtres sont numberwise, différentes pour chacun.

⁷¹बालकपन से मालिकपन का प्रैक्टिकल चलन और चेहरे से नशा कभी दिखाई देता है, कभी कम दिखाई देता है।

⁷⁰On voit moins, sur votre visage et dans votre comportement, l’ivresse d’être un maître que celle d’être un enfant ; parfois elle est visible et parfois moins.

⁷²वास्तव में आप डबल मालिक हो, एक - बाप के खजानों के मालिक हो।

⁷¹En fait, vous êtes doublement des maîtres : 1) vous êtes les maîtres des trésors du Père.

⁷³सभी मालिक हो ना खजानों के?

⁷²Vous êtes tous les maîtres des trésors, n’est-ce pas ?

⁷⁴और बाप ने सभी को एक जितना ही खजाना दिया है।

⁷³Et le Père vous a donné à tous les mêmes trésors.

⁷⁵कोई को लाख दिया हो, कोई को हजार दिया हो, ऐसा नहीं है।

⁷⁴Il n’en a pas donné 100.000 à certains et 1000 à d’autres.

⁷⁶सभी को सब खजाने बेहद के दिये हैं क्योंकि बाप के पास बेहद के खजाने हैं, कम नहीं हैं।

⁷⁵Il a donné tous les trésors à tous d’une façon illimitée, parce que le Père possède des trésors illimités. ⁷⁶Tout ce qu’Il a est illimité.

⁷⁷तो बाप-दादा ने सभी को सर्व खजाने दिये हैं और एक जैसे, एक जितने दिये हैं।

⁷⁷Par conséquent, BapDada a donné tous les trésors à tout le monde ; Il leur en a donné la même quantité.

⁷⁸और दूसरा - स्व राज्य के मालिक हो इसीलिए बाप-दादा फ़लक से कहते हैं कि मेरा एक एक बच्चा राजा बच्चा है।

⁷⁸2) vous êtes les maîtres de vous-mêmes, des souverains de vous-mêmes. ⁷⁹C’est pourquoi BapDada dit avec ivresse que chacun de Ses enfants est un enfant-roi (raja bachcha).

⁷⁹तो राजा बच्चे हो ना! ⁸⁰प्रजा तो नहीं?

⁸⁰Vous êtes donc les enfants-rois, n’est-ce pas ?

⁸¹राजयोगी हो कि प्रजा-योगी हो?

⁸¹Vous n’êtes pas des sujets, n’est-ce pas ?

⁸²राजयोगी हो ना!

⁸²Etes-vous des raja-yogis ou des praja-yogis ?

⁸³तो स्वराज्य के मालिक हो।

⁸³Des raja-yogis, n’est-ce pas ?

⁸⁴लेकिन बापदादा ने दादी के साथ रिजल्ट देखा - तो जितना नशा बालकपन का रहता है, उतना मालिकपन का कम रहता है।

⁸⁴Vous êtes donc des maîtres souverains de soi. ⁸⁵Cependant, avec Dadi, BapDada a vu le résultat : vous avez moins l’ivresse d’être des maîtres que celle d’être des enfants.

⁸⁵क्यों? ⁸⁶अगर स्वराज्य के मालिकपन का नशा सदा रहता तो यह जो बीच-बीच में समस्यायें वा विघ्न आते हैं वह आ नहीं सकते।

⁸⁶Si vous aviez toujours l’ivresse de l’autorité d’être des maîtres, les problèmes et les obstacles auxquels vous êtes maintenant confrontés régulièrement ne pourraient pas venir.

⁸⁷वैसे देखा जाता है तो समस्या वा विघ्न आने का आधार विशेष मन है।

⁸⁷On a pu voir que la principale cause des obstacles et des problèmes est l’esprit.

⁸⁸मन ही हलचल में आता हैइसीलिए बापदादा का महामन्त्र भी है मनमनाभव। ⁸⁹तनमनाभव, धनमनाभव नहीं है, मनमनाभव है।

⁸⁸C’est l’esprit qui vient dans des fluctuations, et c’est pourquoi le grand mantra que donne BapDada est « Manmanabhav » (concentrez-vous sur Moi avec votre esprit »).

⁹⁰तो अगर स्वराज्य का मालिक है तो मन मालिक नहीं है। ⁹¹मन आपका कर्मचारी है, राजा नहीं है।

⁸⁹Ce n’est pas « tanmanabhav » (concentrez-vous avec votre corps) ni « dhanmanabhav » (avec vos biens) ; c’est « Manmanabhav ».

⁹²राजा अर्थात् अधिकारी। ⁹³अधीन वाले को राजा नहीं कहा जाता है।

⁹⁰Si vous avez l’autorité de la souveraineté de soi, alors l’esprit n’est pas le maître ; l’esprit est votre serviteur et non le roi.

⁹⁴तो रिजल्ट में क्या देखा?

⁹¹Un roi est celui qui détient l’autorité.

⁹⁵कि मन का मालिक मैं राज्य अधिकारी मालिक हूँ, यह स्मृति, यह आत्म स्थिति कम रहती है, सदा नहीं रहती।

⁹²Ceux qui sont dépendants ne sont pas appelés des rois. ⁹³Ainsi, quel résultat Baba a-t-Il vu ? ⁹⁴Que « moi, le maître, celui qui a droit au royaume, je suis le maître de l’esprit ».

⁹⁶है पहला पाठ, आप सबने पहला पाठ क्या किया था?

⁹⁵Cette conscience et le niveau constant de conscience d’âme font défaut.

⁹⁷मैं आत्मा हूँ, परमात्मा का पाठ दूसरा नम्बर है।

⁹⁶C’est la première leçon. ⁹⁷Quelle leçon avez-vous tous reçue en premier ? « Je suis une âme ».

⁹⁸लेकिन पहला पाठ मैं मालिक राजा इन कर्मेन्द्रियों का अधिकारी आत्मा हूँ, शक्तिशाली आत्मा हूँ।

⁹⁸La leçon sur Dieu vient en second. ⁹⁹Mais la première leçon est que moi, le maître, le roi, je suis une âme qui détient l’autorité sur ces organes physiques.

⁹⁹सर्वशक्तियां आत्मा के निजी गुण हैं।

¹⁰⁰Je suis une âme puissante. ¹⁰¹Tous les pouvoirs sont les qualités originelles de l’âme.

¹⁰⁰तो बापदादा ने देखा कि जो मैं हूँ, जैसा हूँ, उसको नेचुरल स्वरूप स्मृति में चलना, रहना, चेहरे से अनुभव होना, समस्या से किनारा होना, इसमें अभी और अटेन्शन चाहिए। ¹⁰¹सिर्फ मैं आत्मा नहीं, लेकिन कौन सी आत्मा हूँ, अगर यह स्मृति में रखो तो मास्टर सर्वशक्तिवान आत्मा के आगे समस्या वा विघ्न की कोई शक्ति नहीं जो आ सके।

¹⁰²Maintenir d’une façon naturelle la conscience de tout ce que je suis dans ma façon de marcher, de bouger, en donner l’expérience par mon visage, m’écarter des problèmes… ¹⁰³BapDada a vu que vous devez prêter davantage attention à tout cela. « Je ne suis pas seulement une âme, mais quelle sorte d’âme ? ». ¹⁰⁴Si vous gardez cela à l’esprit, alors aucun problème ni aucun obstacle n’a le pouvoir de venir face à une telle âme qui est un maître à l’autorité toute-puissante.

¹⁰²अभी भी रिजल्ट में कोई न कोई समस्या वा विघ्न दिखाई देता है।

¹⁰⁵Même maintenant, dans le résultat, Baba a pu voir un obstacle, un problème ou un autre.

¹⁰³जानते हैं लेकिन चलन और चेहरे में निश्चय का प्रत्यक्ष स्वरूप रूहानी नशा वह और ही प्रत्यक्ष होना है।

¹⁰⁶Vous le savez, mais la forme concrète de la foi, qui est l’ivresse spirituelle, devrait se voir davantage dans votre comportement et sur votre visage.

¹⁰⁴इसके लिए यह मालिकपन का नशा इसको बार-बार चेक करो।

¹⁰⁷Pour cela, encore et encore, vérifiez votre ivresse d’être des maîtres.

¹⁰⁵सेकण्ड की बात है चेक करना।

¹⁰⁸Vérifier ne prend qu’une seconde.

¹⁰⁶कर्म करते, कोई भी कर्म आरम्भ करते हो, आरम्भ करने टाइम चेक करो - मालिकपन की अथॉरिटी से कर्मेन्द्रियों द्वारा कर्म कराने वाली कन्ट्रोलिंग पावर, रूलिंग पावर वाली आत्मा समझ कर्म शुरू किया या साधारण कर्म शुरू हुआ?

¹⁰⁹Avant d’entreprendre toute action, vérifiez : « Suis-je une âme dotée de l’autorité d’être un maître, qui fait fonctionner les organes physiques avec les pouvoirs de contrôler et de régner, ou ne fais-je qu’entreprendre des actions ordinaires ?

¹⁰⁷स्मृति स्वरूप से कर्म आरम्भ करना और साधारण स्थिति से कर्म आरम्भ करना उसमें बहुत फ़र्क है।

¹¹⁰Il y a une grande différence entre agir en étant une incarnation du souvenir et agir dans un niveau ordinaire.

¹⁰⁸जैसे हद के मर्तबे वाले अपना कार्य करते हैं तो कार्य की सीट पर सेट होके फिर कार्य आरम्भ करते हैं, ऐसे अपने मालिकपन के स्वराज्य अधिकारी की सीट पर सेट होके फिर हर कार्य करो।

¹¹¹Lorsque ceux qui occupent une position limitée mènent à bien leurs activités, ils commencent par s’installer sur leur siège avant d’entreprendre leur action. ¹¹²De même, restez assis sur votre siège d’autorité d’être des maîtres et ensuite, agissez.

¹⁰⁹इस मालिकपन के अथॉरिटी की चेकिंग को और बढ़ाना है।

¹¹³Vérifiez davantage si vous avez l’autorité d’être des maîtres.

¹¹⁰और इस मालिकपन के अथॉरिटी की निशानी है - सदा हर कार्य में डबल लाइट और खुशी की अनुभूति होगी और रिजल्ट सफलता सहज अनुभव होगी।

¹¹⁴Le signe d’avoir l’autorité d’être un maître est que vous serez légers et lumineux, vous ferez l’expérience du bonheur dans chaque action et aussi, en résultat de cela, l’expérience du succès viendra facilement.

¹¹¹अभी तक भी कहाँ-कहाँ अधिकारी के बजाए अधीन बन जाते हो।

¹¹⁵Dans certains cas, même maintenant, au lieu d’être des autorités, vous devenez dépendants.

¹¹²अधीनता की निशानी क्या दिखाई देती?

¹¹⁶Quel signe de dépendance peut-on voir ?

¹¹³जो बार-बार कहते हैं - मेरे संस्कार हैं, चाहते नहीं हैं लेकिन मेरे संस्कार हैं, मेरी नेचर है।

¹¹⁷Encore et encore, vous dites : « mes sanskars », « je ne veux pas que cela se produise, mais ce sont mes sanskars ; c’est ma nature ».

¹¹⁴बापदादा ने पहले भी सुनाया कि जिस समय यह कहते हैं कि मेरे संस्कार हैं, मेरी नेचर है, क्या यह कमजोरी के संस्कार आपके संस्कार हैं?

¹¹⁸BapDada vous a déjà demandé si, quand vous dites : « mes sanskars, ma nature », ces sanskars de faiblesses sont vraiment vos sanskars.

¹¹⁵मेरे हैं?

¹¹⁹Vous appartiennent-ils ?

¹¹⁶यह तो रावण के मध्य के संस्कार हैं, रावण की देन है।

¹²⁰Ce sont les sanskars de Ravan de la période du milieu. ¹²¹C’est un cadeau de Ravan.

¹¹⁷उसको मेरा कहना ही रांग है।

¹²²Vous avez tort de dire qu’ils sont vos sanskars.

¹¹⁸आपके संस्कार तो जो बाप के संस्कार हैं वही संस्कार हैं।

¹²³Quels que soient les sanskars du Père, ce sont vos sanskars.

¹¹⁹उस समय सोचो कि मेरा-मेरा कहने से ही वह अधिकारी बन गये हैं और आप अधीन बन जाते हैं।

¹²⁴Réfléchissez, au moment où vous dites : « mon, ma, mes », ils reçoivent une certaine autorité et vous devenez dépendants.

¹²⁰समान बाप जैसे बनना है तो वह मेरे संस्कार नहीं, जो बाप के संस्कार वह मेरे संस्कार हैं।

¹²⁵Si vous voulez devenir égaux au Père, vous ne pouvez pas dire : « mes sanskars », mais « quels que soient les sanskars du Père, ce sont mes sanskars ».

¹²¹बाप के संस्कार क्या हैं?

¹²⁶Or, quels sont les sanskars du Père ?

¹²²विश्व कल्याणकारी, शुभ भावना, शुभ कामनाधारी।

¹²⁷Ceux d’un Bienfaiteur du monde, de Celui qui a des bons souhaits et des sentiments purs.

¹²³तो उस समय बाप के संस्कार सामने लाओ, लक्ष्य है बाप समान बनने का और लक्षण रहे हुए हैं रावण के।

¹²⁸Ainsi, à ce moment, faites apparaître face à vous les sanskars du Père. ¹²⁹Votre but est de devenir égaux au Père et il vous reste des attributs de Ravan !

¹²⁴तो मिक्स हो जाते हैं, कुछ अच्छे बाप के संस्कार, कुछ वह मेरे पास्ट के संस्कार, दोनों मिक्स रहते हैं ना इसलिए खिटखिट होती रहती है।

¹³⁰C’est donc mélangé : quelques bons sanskars du Père et certains de vos sanskars du passé. ¹³¹En conséquence, tant que les deux sont mélangés, il continuera à y avoir des conflits.

¹²⁵और संस्कार बनते कैसे हैं, वह तो सभी जानते हैं ना!

¹³²Comment les sanskars sont-ils créés ? ¹³³Vous le savez tous, n’est-ce pas ?

¹²⁶मन और बुद्धि के संकल्प और कार्य से संस्कार बनते हैं।

¹³⁴Ce sont les pensées et l’activité de l’esprit et de l’intellect qui créent les sanskars.

¹²⁷पहले मन संकल्प करता, बुद्धि सहयोग देती और अच्छे या बुरे संस्कार बन जाते।

¹³⁵L’esprit commence par créer des pensées, puis l’intellect coopère et ensuite, les sanskars, bons ou mauvais, sont créés.

¹²⁸तो बापदादा ने दादी के साथ-साथ रिजल्ट में देखा कि मालिकपन का नेचुरल और नेचर का नशा रहे वह बालकपन की भेंट में अभी भी कम है।

¹³⁶Ainsi, avec Dadiji, BapDada a vu le résultat : par rapport à l’ivresse d’être des enfants, celle d’avoir la nature d’être un maître d’une façon naturelle fait défaut.

¹²⁹इसलिए बापदादा देखते हैं कि समाधान करने के लिए फिर युद्ध करने लग पड़ते हैं।

¹³⁷BapDada voit que c’est pour cela que vous bataillez pour trouver une solution.

¹³⁰हैं ब्राह्मण लेकिन बीच-बीच में क्षत्रिय बन जाते हैं।

¹³⁸Vous êtes des Brahmines, mais encore et encore, vous devenez des guerriers.

¹³¹तो क्षत्रिय नहीं बनना है।

¹³⁹Alors, ne devenez pas des guerriers.

¹³²ब्राह्मण सो देवता बनना है।

¹⁴⁰Vous devez devenir des brahmines qui doivent devenir des déités.

¹³³क्षत्रिय बनने वाले तो बहुत आने वाले हैं, वह पीछे आने वाले हैं आप तो अधिकारी आत्मायें हैं।

¹⁴¹Beaucoup viendront qui deviendront des guerriers. ; ils viendront plus tard, mais vous êtes des âmes dotées d’une telle autorité ! ¹⁴²Avez-vous donc entendu le résultat ?

¹³⁴तो सुना रिजल्ट। ¹³⁵इसलिए बार-बार मैं कौन, यह स्मृति में लाओ।

¹⁴³C’est pourquoi vous devez encore et encore rappeler à votre conscience : « Qui suis-je ? ».

¹³⁶है ही, नहीं लेकिन स्मृति स्वरूप में लाओ। ¹³⁷ठीक है ना।

¹⁴⁴Ne pensez pas : « Je le suis de toute façon », mais devenez les incarnations de cette conscience.

¹³⁸अच्छा।

¹⁴⁵OK ? ¹⁴⁶Achcha.

¹³⁹रिजल्ट भी सुनाई।

¹⁴⁷Baba vous a donné le résultat.

¹⁴⁰अभी समस्या का नाम, विघ्न का नाम, हलचल का नाम, व्यर्थ संकल्प का नाम, व्यर्थ कर्म का नाम, व्यर्थ सम्बन्ध का नाम, व्यर्थ स्मृति का नाम समाप्त करो और कराओ।

¹⁴⁸A présent, cessez de parler de problèmes, d’obstacles, de fluctuations, de pensées perdues, d’actions inutiles, de relations ruineuses et de conscience de gaspillage. ¹⁴⁹Est-ce OK ?

¹⁴¹ठीक है ना, करेंगे?

¹⁵⁰Le ferez-vous ? ¹⁵¹Oui ?

¹⁴²करेंगे तो दृढ़ संकल्प का हाथ उठाओ। ¹⁴³यह हाथ उठाना तो कॉमन हो गया है इसलिए हाथ नहीं उठवाते हैं, मन में दृढ़ संकल्प का हाथ उठाओ।

¹⁵²Ceux d’entre vous qui lèvent la main avec une telle détermination, lever la main physiquement est quelque chose de très banal, Baba ne vous demande donc pas de lever la main. ¹⁵³Levez la main de la pensée déterminée dans votre esprit.

¹⁴⁴शरीर का हाथ नहीं, वह बहुत देख लिया है।

¹⁵⁴Levez-la dans votre esprit et pas physiquement. ¹⁵⁵Baba a vu beaucoup de mains levées.

¹⁴⁵जब सभी का मिलकर मन से दृढ़ संकल्प का हाथ उठेगा तब ही विश्व के कोने-कोने में सभी का खुशी से हाथ उठेगा - हमारा सुखदाता, शान्तिदाता बाप आ गया।

¹⁵⁶C’est seulement lorsque la main de l’esprit sera levée avec la pensée déterminée que la main de bonheur de tous se lèvera dans chaque coin du monde et alors, tous diront : « Notre Père, le Donneur de Bonheur, le Donneur de Paix, est venu ! ».

¹⁴⁶बाप को प्रत्यक्ष करने का बीड़ा उठाया है ना!

¹⁵⁷Vous avez accepté la responsabilité de révéler le Père, n’est-ce pas ?

¹⁴⁷उठाया है? ¹⁴⁸पक्का?

¹⁵⁸Avez-vous pris cette responsabilité ?

¹⁴⁹टीचर्स ने उठाया है?

¹⁵⁹De façon bien ferme ?

¹⁵⁰पाण्डवों ने उठाया है?

¹⁶⁰Les professeurs, avez-vous pris cette responsabilité ?

¹⁵¹पक्का।

¹⁶¹Achcha.

¹⁵²अच्छा डेट फिक्स की है। ¹⁵³डेट नहीं फिक्स है?

¹⁶²Les Pandavs ont-ils pris cette responsabilité ?

¹⁵⁴कितना टाइम चाहिए?

¹⁶³De façon bien ferme ?

¹⁵⁵एक वर्ष चाहिए, दो वर्ष चाहिए?

¹⁶⁴Achcha. ¹⁶⁵Avez-vous fixé une date ?

¹⁵⁶कितना वर्ष चाहिए?

¹⁶⁶N’avez-vous pas fixé votre date ?

¹⁵⁷बापदादा ने कहा था हर एक अपने पुरुषार्थ की यथा शक्ति प्रमाण अपनी नेचुरल चलने की या उड़ने की विधि समान अपनी डेट सम्पन्न बनने की खुद ही फिक्स करो।

¹⁶⁷BapDada a déjà dit que chacun d’entre vous devrait, selon ses efforts et sa capacité propres, suivant sa méthode naturelle de marcher ou de voler, se fixer une date personnelle pour devenir complet.

¹⁵⁸बापदादा तो कहेगा अब करो, लेकिन यथाशक्ति अपने पुरुषार्थ अनुसार अपनी डेट फिक्स करो और समय प्रति समय उसको चेक करो कि समय प्रमाण मन्सा की स्टेज, वाचा की स्टेज, सम्बन्ध-सम्पर्क की स्टेज में प्रोग्रेस हो रहा है? ¹⁵⁹क्योंकि डेट फिक्स करने से स्वतः ही अटेन्शन जाता है।

¹⁶⁸BapDada dira seulement : « Vous devez le faire maintenant », mais fixez votre date pour devenir complets selon votre capacité et vos efforts. ¹⁶⁹Et de temps à autre, vérifiez vos progrès dans votre esprit, au niveau de vos paroles et dans vos relations et contacts, parce qu’automatiquement, vous êtes plus attentifs si vous définissez une date.

¹⁶⁰बाकी सभी की तरफ से, चारों ओर की तरफ से सन्देश भी आये हैं।

¹⁷⁰BapDada a reçu des messages de partout et de tout le monde.

¹⁶¹ईमेल भी आये हैं।

¹⁷¹Baba a reçu des courriels également.

¹⁶²तो बापदादा के पास तो ईमेल जब तक पहुंचे उसके पहले ही पहुंच जाता है, दिल के संकल्प का ईमेल बहुत रफ्तार का होता है।

¹⁷²BapDada reçoit vos courriels avant même qu’ils lui parviennent physiquement. ¹⁷³Les courriels des pensées du cœur sont très rapides ; ils arrivent ici en premier.

¹⁶³वह पहले पहुंच जाता है। ¹⁶⁴तो जिन्होंने भी यादप्यार, समाचार अपने स्थिति का, अपनी सेवा का भेजा है, उन सबको बापदादा ने स्वीकार किया, यादप्यार सभी ने बहुत अच्छे उमंग-उत्साह से भी भेजी है।

¹⁷⁴BapDada a accepté les messages de tous ceux qui ont envoyé leur amour, leur souvenir et des nouvelles de leur niveau et de leur service. ¹⁷⁵Vous avez tous envoyé votre amour et votre souvenir avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme.

¹⁶⁵तो बापदादा उन सभी को चाहे विदेश़ चाहे देश सभी को रिटर्न में यादप्यार और दिल की दुआओं सहित प्यार और शक्ति की सकाश भी दे रहे हैं।

¹⁷⁶Que ce soit de l’étranger ou de Bharat, BapDada vous donne à tous le retour de votre amour et de votre souvenir et Il vous donne aussi le sakaash de l’amour et du pouvoir ainsi que les bénédictions du cœur.

¹⁶⁶अच्छा।

¹⁷⁷Achcha.

¹⁶⁷सब कुछ सुना।

¹⁷⁸Vous avez tout entendu.

¹⁶⁸जैसे सुनना सहज लगता है ना!

¹⁷⁹Vous trouvez cela facile de tout entendre.

¹⁶⁹ऐसे ही सुनने से परे स्वीट साइलेन्स की स्थिति भी जब चाहो जितना समय चाहो उतना समय मालिक होके, पहले विशेष है मन के मालिक, इसीलिए कहा जाता है - मन जीते जगतजीत।

¹⁸⁰De même, allez dans le doux silence, au-delà de toute parole. ¹⁸¹Dès que vous le voulez, pendant aussi longtemps que vous le voulez, devenez des maîtres et, en particulier, commencez par être les maîtres de votre esprit. ¹⁸²C’est pourquoi on dit que celui qui conquiert son esprit conquiert le monde.

¹⁷⁰तो अभी सुना, देखा, आत्मा राजा बन मन-बुद्धि-संस्कार को अपने कन्ट्रोल में कर सकते हो?

¹⁸³A présent que vous avez vu et entendu, pouvez-vous, vous, les âmes, devenir des rois et contrôler votre esprit, votre intellect et vos sanskars ?

¹⁷¹मन-बुद्धि-संस्कार तीनों के मालिक बन ऑर्डर करो स्वीट साइलेन्स, तो अनुभव करो कि आर्डर करने से, अधिकारी बनने से तीनों ही आर्डर में रहते हैं?

¹⁸⁴Devenez les maîtres de votre esprit, de votre intellect et de vos sanskars et ordonnez-leur de rester dans un doux silence. ¹⁸⁵Faites-vous donc l’expérience qu’en les commandant ainsi et en exerçant sur eux cette autorité, vous pouvez les maintenir sous vos ordres ?

¹⁷²अभी-अभी अधिकारी की स्टेज पर स्थित हो जाओ।

¹⁸⁶A présent, stabilisez-vous dans le niveau d’être des autorités.

¹⁷³(बापदादा ने ड्रिल कराई) अच्छा।

¹⁸⁷(BapDada a conduit un exercice de méditation). ¹⁸⁸Achcha.

¹⁷⁴चारों ओर के सदा स्वमानधारी, सत्यता के शक्ति स्वरूप, पवित्रता के सिद्धि स्वरूप, सदा अचल अडोल स्थिति के अनुभवी स्व परिवर्तक और विश्व परिवर्तक, सदा अधिकारी स्थिति द्वारा सर्व आत्माओं को बाप द्वारा अधिकार दिलाने वाले चारों तरफ के बापदादा के लकी और लवली आत्माओं को परमात्म यादप्यार और दिल की दुआयें स्वीकार हो और बापदादा का मीठे मीठे बच्चों को नमस्ते।

¹⁸⁹A tous les enfants de partout qui maintiennent toujours leur respect de soi ; à ceux qui sont les incarnations du pouvoir de la vérité ; à ceux qui sont les incarnations du succès par le biais de la pureté ; à ceux qui sont expérimentés dans le fait d’être constamment inébranlables et d’avoir un niveau immuable ; à ceux qui se transforment eux-mêmes et qui transforment le monde ; à ceux qui, par leur niveau d’autorité, permettent aux autres âmes de recevoir leurs droits du Père ; à toutes les âmes chanceuses et emplies d’amour de partout, Dieu donne Son amour, Son souvenir et les bénédictions de Son cœur et aux très doux enfants, BapDada dit : « Namaste ».

¹⁷⁵वरदान:- स्वयं को स्वयं ही परिवर्तन कर विश्व के आधारमूर्त बनने वाले श्रेष्ठ पद के अधिकारी भव

¹⁹⁰Bénédiction: Puissiez-vous réclamer le droit à un statut élevé en vous transformant et en devenant des images de soutien pour le monde.

¹⁷⁶श्रेष्ठ पद पाने के लिए बापदादा की यही शिक्षा है कि बच्चे स्वयं को बदलो।

¹⁹¹Pour que vous accédiez à un statut élevé, les enseignements de BapDada sont : « Les enfants, chacun de vous doit se transformer.

¹⁷⁷स्वयं को बदलने के बजाए, परिस्थितियों को व अन्य आत्माओं का बदलने का सोचते हो या संकल्प आता है कि यह सैलवेशन मिले, सहयोग व सहारा मिले तो परिवर्तित हों - ऐसे किसी भी आधार पर परिवर्तन होने वाले की प्रालब्ध भी आधार पर ही रहेगी क्योंकि जितनों का आधार लेंगे उतना जमा का खाता शेयर्स में बंट जायेगा।

¹⁹²Au lieu de vous transformer, si vous pensez à transformer une situation ou d’autres âmes, ou si vous vous dites que vous devez recevoir des facilités, de la coopération ou un certain support, et qu’alors, vous vous transformerez, si vous vous transformez sur la base d’un certain soutien, alors votre récompense aussi dépendra d’un certain support. ¹⁹³Car, si vous prenez le support de plusieurs personnes, votre compte d’accumulation sera partagé avec ce même nombre de personnes.

¹⁷⁸इसलिए सदा लक्ष्य रखो कि स्वयं को परिवर्तन होना है। ¹⁷⁹मैं स्वयं विश्व का आधारमूर्त हूँ।

¹⁹⁴Ayez donc toujours le but de devoir vous transformer vous-mêmes en images de soutien pour le monde.

¹⁸⁰स्लोगन:- संगठन में उमंग-उत्साह और श्रेष्ठ संकल्प से सफलता हुई पड़ी है।

¹⁹⁵Devise: Avec l’entrain et l’enthousiasme et des pensées élevées dans chaque assemblée, le succès est déjà garanti.

¹⁸¹

¹⁹⁶

¹⁸²अव्यक्त इशारे - अशरीरी व विदेही स्थिति का अभ्यास बढ़ाओ

¹⁹⁷*** Om Shanti *** ¹⁹⁸Signal Avyakt : Augmentez la pratique du niveau bodiless, sans corps (ashariri et videhi)

¹⁸³जैसे कोई कमजोर होता है तो उनको शक्ति भरने के लिए ग्लूकोज़ चढ़ाते हैं, ऐसे जब अपने को शरीर से परे अशरीरी आत्मा समझते हो तो यह साक्षीपन की अवस्था शक्ति भरने का काम करती है और जितना समय साक्षी अवस्था की स्थिति रहती है, उतना ही बाप साथी भी याद रहता है अर्थात् साथ रहता है।

¹⁹⁹Quand une personne est faible, on lui donne du glucose pour l’emplir d’énergie. ²⁰⁰De même, quand vous vous considérez comme des âmes sans corps, détachées de votre corps, ce niveau d’observateur détaché vous emplit de pouvoir. ²⁰¹Tant que vous maintiendrez le niveau d’un observateur détaché, vous vous souviendrez également du Père, votre Compagnon, autrement dit, vous bénéficierez de Sa compagnie.