Murli du jour du jeudi 12 février 2026

⁰12-02-2026 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰12/02/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“meethe bachche - yeh kayaamat ka samay hai, raavan ne sabko kabradaakhil kar diya hai, baap aaye hain amrit varsha kar saath le jaane''

¹Essence: Doux enfants, c’est maintenant le temps des règlements. ²Ravan a enterré tout le monde dans le cimetière. ³Le Père est venu pour vous arroser de nectar et vous ramener avec Lui.

²prashn:- shivbaaba ko bhola bhandaari bhi kaha jaata hai - kyon?

⁴Question: Pourquoi appelle-t-on Shiv Baba le Seigneur Innocent de la Boutique aux Trésors ?

³uttar:- kyonki shiv bholaanaath jab aate hain to ganikaaon, ahilyaaon, kubjaaon ka bhi kalyaan kar unhein vishwa ka maalik bana dete hain।

⁵Réponse: Parce que lorsque Shiva, le Seigneur Innocent vient, Il donne du bénéfice à ceux qui n’ont pas de vertus, ceux qui ont un intellect de pierre et aux bossus ; Il fait d’eux les maîtres du monde.

⁴aate bhi dekho patit duniya aur patit shareer mein hain to bhola hua na।

⁶Il vient dans le monde impur et entre dans un corps impur. ⁷Il est si innocent !

⁵bhole baap ka direction hai - meethe bachche, ab amrit piyo, vikaaron roopi vish ko chhod do।

⁸La directive du Seigneur Innocent est : Doux enfants, buvez le nectar et abandonnez le poison des vices.

⁶geet:- doordesh ka rahne vaala…

⁹Chanson: Le Résident de la terre lointaine est venu dans cette terre étrangère.

⁷om shanti।

¹⁰Om shanti.

⁸roohaani bachchon ne geet suna arthaat roohon ne is shareer ke kaan karmendriyon dvaara geet suna।

¹¹Les enfants spirituels, vous avez entendu la chanson, c’est-à-dire que vous les âmes, l’avez entendu grâce à vos organes physiques, les oreilles.

⁹door desh ke musaaphir aate hain, tum bhi musaaphir ho na।

¹²Le Voyageur vient de la terre lointaine. ¹³Vous êtes également des voyageurs.

¹⁰jo bhi manushya aatmaayen hain woh sab musaaphir hain।

¹⁴Toutes les âmes humaines ici sont des voyageurs.

¹¹aatmaon ka koi bhi ghar nahin hai।

¹⁵Les âmes n’ont pas de maison.

¹²aatma hai niraakaar।

¹⁶Les âmes sont incorporelles.

¹³niraakaari duniya mein rahne vaali niraakaari aatmaayen hain।

¹⁷Les âmes incorporelles vivent dans le monde incorporel.

¹⁴usko kaha jaata hai niraakaari aatmaon ka ghar, desh va lok, inko jeev aatmaon ka desh kaha jaata hai।

¹⁸On l’appelle la maison, le pays ou le monde des âmes incorporelles. ¹⁹On l’appelle le pays des âmes humaines.

¹⁵woh hai aatmaon ka desh phir aatmaayen yahaan aakar shareer mein jab pravesh karti hain to niraakaar se saakaar ban jaati hain।

²⁰Il s’agit du pays des âmes. ²¹Puis, lorsque les âmes viennent ici et qu’elles entrent dans un corps, elles changent d’incorporelles en corporelles.

¹⁶aise nahin ki aatma ka koi roop nahin hai।

²²On ne peut pas dire que les âmes n’ont pas de forme.

¹⁷roop bhi zaroor hai, naam bhi hai।

²³Elles ont certainement une forme, ainsi qu'un nom.

¹⁸itni chhoti aatma kitna part bajaati hai is shareer dvaara।

²⁴Une âme si minuscule joue un rôle si grand à travers le corps.

¹⁹har ek aatma mein part bajaane ka kitna record bhara hua hai।

²⁵Toutes les âmes ont le disque de leur rôle enregistré en elles.

²⁰record ek baar bhar jaata hai phir kitna baari bhi repeat karo, vahi chalega।

²⁶Une fois qu’un disque a été enregistré, il se répète à l’identique aussi longtemps qu’on le veut.

²¹vaise aatma bhi is shareer ke andar record hai, jismen 84 janmon ka part bhara hua hai।

²⁷L’âme dans ce corps a le disque de son rôle de 84 vies enregistré en elle.

²²jaise baap niraakaar hai, vaise aatma bhi niraakaar hai, kahaan-kahaan shaastron mein likh diya hai woh naam roop se nyaara hai, parantu naam roop se nyaari koi vastu hoti nahin।

²⁸Les âmes sont incorporelles tout comme le Père est Incorporel. ²⁹Dans certaines parties des écritures, il est écrit que l’âme est au-delà du nom et de la forme. ³⁰Cependant, rien n'est au-delà du nom et de la forme.

²³aakaash bhi polaar hai।

³¹Le ciel est un espace.

²⁴naam to hai na “aakaash''।

³²Il a quand même un nom – ciel.

²⁵bigar naam koi cheez hoti nahin।

³³Il n’existe rien qui n'ait de nom.

²⁶manushya kehte hain parampita paramatma।

³⁴Les êtres humains disent : Père Suprême, Âme Suprême.

²⁷ab door desh mein to sab aatmaayen rehti hain।

³⁵Toutes les âmes vivent dans la terre lointaine.

²⁸yeh saakaar desh hai, ismen bhi do ka raajya chalta hai - raam raajya aur raavan raajya।

³⁶La terre corporelle est dirigée par les deux : Le royaume de Rama et le royaume de Ravan.

²⁹aadha-kalpa hai raam raajya, aadhaakalpa hai raavan raajya।

³⁷C’est le royaume de Rama pendant un demi-cycle et le royaume de Ravan pendant l’autre moitié.

³⁰baap kabhi bachchon ke liye duhkh ka raajya thode hi banaayenge।

³⁸Le Père ne créerait pas un royaume de peine pour Ses enfants, n’est-ce pas ?

³¹kehte hain eeshvar hi duhkh-sukh dete hain।

³⁹Ils disent que Dieu donne la peine et le bonheur.

³²baap samjhaate hain main kabhi bachchon ko duhkh nahin deta hoon।

⁴⁰Baba explique : Je ne donne jamais de peine aux enfants.

³³mera naam hi hai duhkh harta sukh karta।

⁴¹Mon nom est Celui qui enlève la peine et Celui qui donne du bonheur.

³⁴yeh manushyon ki bhool hai।

⁴²Les êtres humains ont fait cette erreur.

³⁵eeshvar kabhi duhkh nahin denge।

⁴³Dieu ne donne jamais de peine.

³⁶is samay hai hi duhkhadhaam।

⁴⁴En ce moment, c’est la terre de la peine.

³⁷aadhaakalpa raavan raajya mein duhkh hi duhkh milta hai।

⁴⁵Pendant un demi-cycle, dans le royaume de Ravan, c’est seulement de la peine.

³⁸sukh ki ratti nahin।

⁴⁶Il n’existe pas de trace de bonheur.

³⁹sukhdhaam mein phir duhkh hota hi nahin।

⁴⁷La peine n’existe pas dans la terre du bonheur.

⁴⁰baap svarga ki rachna rachte hain।

⁴⁸Le Père crée le Paradis.

⁴¹abhi tum ho sangam par।

⁴⁹Vous êtes maintenant à l’âge de confluence.

⁴²inko nai duniya to koi bhi nahin kahenge।

⁵⁰Personne ne l’appelle nouveau monde.

⁴³nai duniya ka naam hi hai satayug।

⁵¹Le nom nouveau monde est l’Age d’Or.

⁴⁴vahi phir puraani hoti hai, to unko kaliyug kaha jaata hai।

⁵²Lorsqu’il vieillit, on l’appelle alors l’âge de fer.

⁴⁵nai cheez achhi aur puraani cheez kharaab dikhaai deti hai to puraani cheez ko khalaas kiya jaata hai।

⁵³Quelque chose de nouveau est bien tandis que quelque chose de vieux ne l’est pas. ⁵⁴Toutes les vieilles choses sont ensuite détruites.

⁴⁶manushya vish ko hi sukh samajhte hain।

⁵⁵Les êtres humains considèrent le poison comme étant du bonheur.

⁴⁷gaaya bhi jaata hai - amrit chhod vish kaahe ko khaae। ⁴⁸phir kehte tere bhaane sarva ka bhala।

⁵⁶On se souvient : "Pourquoi devrions-nous renoncer au nectar et boire du poison à la place ? " On dit alors : Tout le monde reçoit du bénéfice grâce à Toi.

⁴⁹aap jo aakar karenge usse bhala hi hoga।

⁵⁷Lorsque Tu viens, tout ce que Tu fais apporte du bénéfice.

⁵⁰nahin to raavanraajya mein manushya bura kaam hi karenge।

⁵⁸Autrement, les êtres humains ne cesseront d’accomplir de mauvaises actions dans le royaume de Ravan.

⁵¹yeh to ab bachchon ko pata pada hai ki guru-naanak ko 500 varsha hue phir kab aayenge?

⁵⁹Les enfants, vous savez maintenant que 500 ans se sont écoulés depuis la venue de Guru Nanak. ⁶⁰Quand reviendra-t-il ?

⁵²to kahenge unki aatma to jyoti jyot sama gai।

⁶¹Ils disent que son âme s’est fondue dans la lumière.

⁵³aayenge phir kaise।

⁶²Par conséquent, comment pourrait-il revenir ?

⁵⁴tum kahenge aaj se 4500 varsha baad phir guroonaanak aayenge।

⁶³Vous leur dites que Guru Nanak reviendra après 4500 ans.

⁵⁵tumhaari buddhi mein saare world ki history-geography chakra lagaati rehti hai।

⁶⁴L’histoire et la géographie du monde entier ne cessent de tourner dans votre intellect.

⁵⁶is samay sab tamopradhaan hain, inko kayaamat ka samay kaha jaata hai।

⁶⁵En ce moment, tout le monde est tamopradhan. ⁶⁶On l’appelle le temps du règlement.

⁵⁷sabhi manushya jaise ki mare pade hain।

⁶⁷C’est comme si tous les êtres humains étaient presque morts.

⁵⁸sabki jyoti ujhaai hui hai।

⁶⁸La lumière de chaque âme est éteinte.

⁵⁹baap aate hain sabko jagaane।

⁶⁹Le Père vient réveiller tout le monde.

⁶⁰bachche jo kaam chita par baith bhasma ho gaye hain, unhon ko amrit varsha se jagaae saath le jaayenge।

⁷⁰Le Père arrose de nectar et réveille les enfants qui se sont brûlés en s'asseyant sur le bûcher de la luxure et ensuite, Il les ramènera avec Lui.

⁶¹maaya raavan ne kaam chita par bithaae kabradaakhil kar diya hai।

⁷¹Maya, Ravan, vous a fait vous asseoir sur le bûcher de la luxure et vous a enterrés dans le cimetière.

⁶²sabhi so gaye hain।

⁷²Tout le monde est endormi.

⁶³ab baap gyaan amrit pilaate hain।

⁷³Le Père vous fait maintenant boire le nectar de la connaissance.

⁶⁴ab gyaan amrit kahaan aur woh paani kahaan।

⁷⁴Il existe une grande différence entre ce nectar de la connaissance et cette eau.

⁶⁵sikkha logon ka bada din hota hai to bade dhoomdhaam se taalaab ko saaph karte hain, mitti nikaalte hain isliye naam hi rakha hai - amritsar। ⁶⁶amrit ka talaab।

⁷⁵Lorsqu’il s’agit d’un jour important pour les Sikhs, ils nettoient le lac et retirent la boue avec faste et splendeur. ⁷⁶C’est pour cela qu’on l’appelle Amritsar - le Lac du Nectar.

⁶⁷guroonaanak ne bhi baap ki mahima ki hai।

⁷⁷Guru Nanak louait aussi le Père.

⁶⁸khud kehte ekoankaar, sat naam...... woh sadaiv sach bolne vaala hai।

⁷⁸Lui-même disait : "Seul l’Unique dit toujours la vérité".

⁶⁹satyanaaraayan ki katha hai na।

⁷⁹Il existe l’histoire pour devenir le vrai Narayan, n’est-ce pas ?

⁷⁰manushya bhaktimaarga mein kitni kathaayen sunte aaye hain। ⁷¹amraktha, teejri ki katha...... kehte hain shankar ne paarvati ko katha sunaai।

⁸⁰Les êtres humains ont écouté tant d’histoires sur le chemin de la dévotion : L'histoire de l’immortalité, l’histoire du troisième œil. ⁸¹Ils disent que Shankar a raconté une histoire à Parvati.

⁷²woh to sookshm-vatan mein rahne vaale, vahaan phir katha kaunsi sunaai?

⁸²Il est résident de la région subtile. ⁸³Quelle histoire raconterait-il là-bas ?

⁷³yeh sab baaten baap baith samjhaate hain ki vaastav mein tumko amraktha sunaae amarlok mein le jaane main aaya hoon।

⁸⁴Le Père est ici pour expliquer tous ces aspects. ⁸⁵En fait, Je suis venu vous raconter l’histoire de l’immortalité et vous emmener dans la terre de l’immortalité.

⁷⁴mrityulok se amarlok mein le jaata hoon।

⁸⁶Je vous emmène de la terre de la mort vers la terre de l’immortalité.

⁷⁵baaki sookshm vatan mein paarvati ne kya dosh kiya jo unko amar-katha sunaayenge।

⁸⁷Quelle erreur Paravati aurait-elle faite dans les régions subtiles pour qu’on doive lui raconter l’histoire de l’immortalité ?

⁷⁶shaastron mein to anek kathaayen likh di hain।

⁸⁸Ils ont écrit de nombreuses histoires dans les écritures.

⁷⁷satya naaraayan ki sachchi katha to hai nahin।

⁸⁹L’histoire pour devenir un vrai Narayan n’est pas une histoire vraie.

⁷⁸tumne kitni satya naaraayan ki kathaayen suni hongi।

⁹⁰Vous avez dû entendre l’histoire pour devenir un vrai Narayan plusieurs fois.

⁷⁹phir satya naaraayan koi bante hain kya aur hi girte jaate hain।

⁹¹Cela a t-il permis à quelqu’un de devenir un vrai Narayan ? ⁹²Au lieu de cela, ils ne cessent de descendre.

⁸⁰abhi tum samajhte ho ham nar se naaraayan, naari se lakshmi bante hain।

⁹³Vous comprenez maintenant que vous changez d’hommes en Narayan et de femmes en Lakshmi.

⁸¹yeh hai amarlok mein jaane ke liye sachchi satya naaraayan ki katha, teejri ki katha।

⁹⁴Il s’agit de la véritable histoire de la façon de devenir un vrai Narayan afin d’aller dans la terre de l’immortalité ; c’est la véritable histoire du troisième œil.

⁸²tum aatmaon ko gyaan ka teesra netra mila hai।

⁹⁵Vous les âmes, avez reçu le troisième œil de la connaissance.

⁸³baap samjhaate hain tum hi gul-gul poojya the phir 84 janmon ke baad tum hi pujaari bane ho isliye gaaya hua hai - aapehi poojya, aapehi pujaari।

⁹⁶Baba explique : Vous étiez magnifiques et dignes d’adoration. ⁹⁷Tout en vous réincarnant 84 fois, vous êtes devenus des adorateurs. ⁹⁸C’est pourquoi on se souvient : Vous êtes dignes d’adoration et vous devenez des adorateurs.

⁸⁴baap kehte hain - main to sadaiv poojya hoon।

⁹⁹Le Père dit : Je suis toujours digne d’adoration.

⁸⁵tumko aakar pujaari se poojya banaata hoon।

¹⁰⁰Je viens vous changer d’adorateurs en êtres dignes d’être adorés.

⁸⁶yeh hai patit duniya।

¹⁰¹Il s’agit du monde impur.

⁸⁷satayug mein poojya paavan manushya, is samay hain pujaari patit manushya।

¹⁰²A l’Age d’Or, les êtres humains sont purs et dignes d’adoration. ¹⁰³A présent, tous les êtres humains sont des adorateurs impurs.

⁸⁸saadhu-santa gaate rehte hain patit-paavan seetaaraam।

¹⁰⁴Les sannyasis et les hommes saints ont chanté : O Rama de Sita, Purificateur !

⁸⁹yeh akshar hain right...... sab seetaayen brides hain।

¹⁰⁵Ces mots sont justes. ¹⁰⁶Toutes sont des Sitas, des épouses.

⁹⁰kehte hain he raam aakar hamko paavan banaao।

¹⁰⁷Ils disent : O Rama, viens nous purifier !

⁹¹sab bhaktiyaan pukaarti hain, aatma pukaarti hai - he raam।

¹⁰⁸Tous les dévots, les âmes, appellent, "O Rama !".

⁹²gaandhi ji bhi geeta sunaakar poori karte the to kehte the - he patit-paavan seetaaraam।

¹⁰⁹Quand Gandhi finissait de lire la Gîta, il disait : O Purificateur viens !

⁹³abhi tum jaante ho geeta koi shreekrishna ne nahin sunaai hai।

¹¹⁰Vous comprenez maintenant qu’il ne s’agit pas de Krishna. ¹¹¹Ce n’est pas Krishna qui a donné la Gîta.

⁹⁴baba kehte hain - opinion lete raho ki eeshvar sarvavyaapi nahin hai।

¹¹²Baba dit : Répandez l’opinion que Dieu n’est pas omniprésent.

⁹⁵geeta ka bhagwan shiv hai, na ki shreekrishna।

¹¹³Shiva et non Krishna est le Dieu de la Gîta.

⁹⁶pahle to poochho geeta ka bhagwan kisko kaha jaata hai।

¹¹⁴Tout d’abord, demandez qui devrait être appelé le Dieu de la Gîta.

⁹⁷bhagwan niraakaar ko kahenge va saakaar ko?

¹¹⁵Qui devrait être appelé Dieu - Celui qui est incorporel ou celui qui est corporel ?

⁹⁸shreekrishna to hai saakaar। ⁹⁹shiv hai niraakaar।

¹¹⁶Krishna est corporel et Shiva est incorporel.

¹⁰⁰woh sirf is tan ka loan lete hain।

¹¹⁷Il prend ce corps en location.

¹⁰¹baaki maata ke garbha se janma nahin lete hain।

¹¹⁸Il ne prend pas naissance à travers le ventre d’une mère.

¹⁰²shiv ko shareer hai nahin।

¹¹⁹Shiva n’a pas de corps qui Lui appartienne.

¹⁰³yahaan is manushya lok mein sthool shareer hai।

¹²⁰Les corps physiques sont ici dans le monde humain.

¹⁰⁴baap aakar sachchi satya naaraayan ki katha sunaate hain।

¹²¹Le Père vient vous raconter la véritable histoire pour devenir le vrai Narayan.

¹⁰⁵baap ki mahima hai patit-paavan, sarva ka sadgati daata, sarva ka liberator, duhkh harta sukh karta।

¹²²Le Père est loué en tant que Purificateur, Celui qui accorde le salut à tous, le Libérateur, Celui qui retire la peine et Celui qui donne du bonheur.

¹⁰⁶achha, sukh kahaan hota hai?

¹²³Achcha, où ce bonheur existe-t-il ?

¹⁰⁷yahaan nahin ho sakta।

¹²⁴Il ne peut exister ici.

¹⁰⁸sukh milega doosre janma mein, jab puraani duniya khatma ho aur svarga ki sthaapna ho jaayegi।

¹²⁵Vous recevrez du bonheur dans votre prochaine vie lorsque le Paradis sera établi et que le vieux monde sera détruit.

¹⁰⁹achha, liberate kisse karte hain?

¹²⁶Achcha ! ¹²⁷De quoi êtes-vous libérés ?

¹¹⁰raavan ke duhkh se।

¹²⁸De la peine de Ravan !

¹¹¹yeh to duhkhadhaam hai na।

¹²⁹C’est la terre de Ravan.

¹¹²achha phir guide bhi bante hain।

¹³⁰Achcha, Il devient aussi le Guide.

¹¹³yeh shareer to yahaan khatma ho jaate hain। ¹¹⁴baaki aatmaon ko le jaate hain।

¹³¹Ces corps sont détruits ici et les âmes sont ramenées.

¹¹⁵pahle saajan phir sajni jaati hai।

¹³²Le Marié part d’abord, suivi de Ses épouses.

¹¹⁶woh hai avinaashi salona saajan।

¹³³Il est le Marié Immortel et merveilleux.

¹¹⁷sabko duhkh se chhudaae pavitra banaae ghar le jaate hain।

¹³⁴Il libère chacun de la peine, les rend purs et les ramène à la maison avec Lui.

¹¹⁸shaadi kar jab aate hain to pahle hota hai ghot (pati)। ¹¹⁹pichhaadi mein braaid (patni) rehti hai phir baraat hoti hai।

¹³⁵Dans la procession de mariage, c’est le mari qui marche en tête suivi de son épouse, sa femme puis vient le reste de la procession.

¹²⁰ab tumhaari maala bhi aisi hai। ¹²¹oopar mein shivbaaba phool, use namaskaar karenge।

¹³⁶Votre chapelet est ainsi maintenant : au sommet se trouve Shiv Baba, représenté par une fleur, qui est honorée.

¹²²phir yugal daana brahma-sarasvati।

¹³⁷Puis, vient la perle double de Brahma et de Saraswati.

¹²³phir ho tum, jo baba ke madadgaar bante ho।

¹³⁸Ensuite, c’est vous les perles qui devenez les aides de Baba.

¹²⁴phool shivbaaba ki yaad se hi sooryavanshi, vishnu ki maala bane ho।

¹³⁹C’est en vous souvenant de la Fleur, Shiv Baba que vous faites partie de la dynastie du Soleil et du chapelet de Vishnu.

¹²⁵brahma-sarasvati so lakshmi-naaraayan bante hain।

¹²⁶lakshmi-naaraayan so brahma-sarasvati bante hain।

¹⁴⁰Lakshmi et Narayan deviennent Saraswati et Brahma.

¹²⁷inhonne mehnat ki hai tab pooje jaate hain।

¹⁴¹Ils sont devenus dignes d’adoration parce qu’ils ont fait des efforts.

¹²⁸koi ko pata nahin hai maala kya cheez hai।

¹⁴²Personne ne comprend ce que représente un chapelet.

¹²⁹aise hi maala pherte rehte hain।

¹⁴³Ils font tourner un chapelet.

¹³⁰16108 ki bhi maala hoti hai। ¹³¹bade-bade mandiron mein rakhi hoti hai phir koi kahaan se, koi kahaan se kheenchenge।

¹⁴⁴Il existe même un chapelet des 16108. On le garde dans un grand temple où tout le monde peut faire tourner le chapelet d’un autre endroit.

¹³²baba baambe mein lakshmi-naaraayan ke mandir mein jaate the, maala jaakar pherte the, raam-raam japte the kyonki phool ek hi baap hai na।

¹⁴⁵Lorsque Baba allait dans le temple de Lakshmi et Narayan à Bombay, il faisait tourner un chapelet et récitait le nom de Rama parce que c’était le Père unique (Rama) qui était la fleur.

¹³³phool ko hi raam-raam kehte hain।

¹⁴⁶La fleur est appelée Rama.

¹³⁴phir saari maala par maatha tekte hain।

¹⁴⁷Les gens s'inclinent devant le chapelet.

¹³⁵gyaan kuchh bhi nahin।

¹⁴⁸Ils n’ont pas de connaissance.

¹³⁶paadri bhi haath mein maala pherte rehte hain।

¹⁴⁹Les prêtres font aussi tourner les grains d’un chapelet dans leurs mains.

¹³⁷poochho kiski maala pherte ho?

¹⁵⁰Demandez-leur de quel chapelet il s’agit.

¹³⁸unko to pata nahin hai।

¹⁵¹Ils ne le savent pas.

¹³⁹kah denge Christ ki yaad mein pherte hain।

¹⁵²Ils disent qu’ils tournent les grains en souvenir de Christ.

¹⁴⁰unko yeh pata nahin hai ki Christ ki khud aatma kahaan hai।

¹⁵³Ils ne savent pas où se trouve l’âme de Christ.

¹⁴¹tum jaante ho Christ ki aatma ab tamopradhaan hai।

¹⁵⁴Vous comprenez que l’âme de Christ est tamopradhan maintenant.

¹⁴²tum bhi tamopradhaan beggar the।

¹⁵⁵Vous étiez des mendiants tamopradhan.

¹⁴³ab beggar tu prince bante ho।

¹⁵⁶Vous changez maintenant de mendiants en princes.

¹⁴⁴bhaarat prince tha, abhi beggar hai phir prince bante hain।

¹⁵⁷Bharat était un prince et c’est maintenant un mendiant. ¹⁵⁸C’est maintenant que vous redevenez des princes.

¹⁴⁵banaane vaala hai baap।

¹⁵⁹Le Père vous transforme ainsi.

¹⁴⁶tum manushya se prince bante ho।

¹⁶⁰Vous changez d’êtres humains en princes.

¹⁴⁷ek prince college bhi tha, jahaan prince-princess jaakar padhte the।

¹⁶¹Il y avait une université de "princes", où les princes et les princesses allaient étudier.

¹⁴⁸tum yahaan padhkar 21 janma liye svarga mein prince-princess bante ho।

¹⁶²En étudiant ici, vous devenez des princes et des princesses du Paradis pour 21 vies.

¹⁴⁹yeh shreekrishna prince hai na।

¹⁶³Ce Shri Krishna est un prince.

¹⁵⁰unke 84 janmon ki kahaani likhi hui hai।

¹⁶⁴On a écrit l’histoire de ses 84 vies.

¹⁵¹manushya kya jaanen।

¹⁶⁵Que savent les êtres humains ?

¹⁵²yeh baaten sirf tum jaante ho।

¹⁶⁶Vous seuls comprenez ces aspects.

¹⁵³“bhagvaanuvaach'' woh sabka father hai।

¹⁶⁷Dieu parle : C’est le Père de tous.

¹⁵⁴tum god father se sunte ho, jo svarga ki sthaapna karte hain।

¹⁶⁸Vous écoutez Dieu, le Père, qui établit le Paradis.

¹⁵⁵use kaha hi jaata hai sachkhanda।

¹⁶⁹Celle-là est appelée la terre de la Vérité.

¹⁵⁶yeh hai jhooth khanda।

¹⁷⁰Celle-ci, la terre de la fausseté.

¹⁵⁷sachkhanda to baap sthaapan karenge।

¹⁷¹C’est le Père qui établit la terre de la Vérité.

¹⁵⁸jhooth khanda raavan sthaapan karte hain।

¹⁷²Ravan établit la terre de la fausseté.

¹⁵⁹raavan ka roop banaate hain, arth kuchh nahin samajhte hain, kisko bhi pata nahin hai ki aakhreen bhi raavan hai kaun, jisko maarte hain phir jinda ho jaata hai।

¹⁷³Ils font une image de Ravan mais ils n’y comprennent rien. ¹⁷⁴En fait, personne ne connaît Ravan, celui qu’ils tuent et qui renaît ensuite.

¹⁶⁰vaastav mein 5 vikaar stri ke, 5 vikaar purush ke..... inko kaha jaata hai raavan।

¹⁷⁵Ce sont vraiment les 5 vices de l’homme et les 5 vices de la femme qui sont connus comme étant Ravan.

¹⁶¹unko maarte hain।

¹⁷⁶Ils le tuent.

¹⁶²raavan ko maarkar phir sona lootte hain।

¹⁷⁷Après avoir tué Ravan, ils volent de l’or (ils prennent les fleurs jaunes parasites des arbres).

¹⁶³tum bachche jaante ho - yeh hai kaanton ka jangal।

¹⁷⁸Les enfants, vous comprenez qu’il s’agit d’une jungle de ronces.

¹⁶⁴baambe mein babulnaath ka bhi mandir hai।

¹⁷⁹Le temple du Seigneur des Ronces (Babulnath) est à Bombay.

¹⁶⁵baap aakar kaanton ko phool banaate hain।

¹⁸⁰Le Père vient changer les ronces en fleurs.

¹⁶⁶sab ek-do ko kaanta lagaate hain arthaat kaam kataari chalaate rehte hain, isliye inko kaanton ka jangal kaha jaata hai।

¹⁸¹On l’appelle la forêt de ronces parce que tout le monde se pique mutuellement avec le vice de la luxure.

¹⁶⁷satayug ko garden oph allaah kaha jaata hai, vahi flowers kaante bante hain phir kaanton se phool bante hain।

¹⁸²L’Age d’or est appelé le jardin d’Allah. ¹⁸³Ces mêmes fleurs deviennent ensuite des épines. ¹⁸⁴Les épines deviennent ensuite des fleurs.

¹⁶⁸abhi tum 5 vikaaron par jeet paate ho।

¹⁸⁵Vous obtenez maintenant la victoire sur les 5 vices.

¹⁶⁹is raavan raajya ka vinaash to hona hi hai।

¹⁸⁶Le royaume de Ravan doit assurément être détruit.

¹⁷⁰aakhreen badi ladaai bhi hogi।

¹⁸⁷A la fin, la guerre principale aura lieu.

¹⁷¹sachcha-sachcha dashahra bhi hona hai।

¹⁸⁸Le vrai Dashera doit avoir lieu.

¹⁷²raavanraajya hi khalaas ho jaayega phir tum lanka lootenge।

¹⁸⁹Une fois le royaume de Ravan détruit, vous pillerez Lanka.

¹⁷³tumko sone ke mahal mil jaayenge।

¹⁹⁰Vous aurez des palais en or.

¹⁷⁴abhi tum raavan par jeet praapta kar svarga ke maalik bante ho।

¹⁹¹Vous gagnez maintenant la victoire sur Ravan et vous devenez les maîtres du Paradis.

¹⁷⁵baba saare vishwa ka raajya-bhaagya dete hain isliye inko shiv bhola bhandaari kehte hain।

¹⁹²Baba est appelé Shiva, le Seigneur Innocent de la Boutique aux Trésors, parce qu’Il vous donne le royaume entier.

¹⁷⁶ganikaayen, ahilyaayen, kubjaayen.. sabko baap vishwa ka maalik banaate hain।

¹⁹³Le Père change en maitres du monde ceux qui sont sans vertus, ceux qui ont un intellect de pierre, les bossus, tout le monde.

¹⁷⁷kitna bhola hai।

¹⁹⁴Il est si innocent !

¹⁷⁸aate bhi hain patit duniya, patit shareer mein।

¹⁹⁵Il vient dans le monde impur et entre dans un corps impur.

¹⁷⁹baaki jo svarga ke laayak nahin hain, woh vish peena chhodte hi nahin।

¹⁹⁶Ceux qui ne sont pas dignes d’aller au Paradis continueront à boire du poison.

¹⁸⁰baap kehte hain - bachche, abhi yeh antim janma paavan bano।

¹⁹⁷Le Père dit : Les enfants, devenez maintenant purs dans votre dernière vie.

¹⁸¹yeh vikaar tumko aadi-madhya-ant duhkhi banaate hain।

¹⁹⁸Vous avez fait l’expérience de la peine due aux vices dès le début par le milieu et jusqu’à la fin.

¹⁸²kya tum is ek janma ke liye vish peena nahin chhod sakte ho?

¹⁹⁹Ne pouvez-vous pas dans votre dernière vie, cesser de boire du poison ?

¹⁸³main tumko amrit pilaakar amar banaata hoon phir bhi tum pavitra nahin bante ho।

²⁰⁰Je vous donne le nectar et vous rends immortels. ²⁰¹Malgré tout, vous ne devenez pas purs.

¹⁸⁴vish bigar, cigarette sharaab bigar rah nahin sakte ho।

²⁰²Vous ne pouvez pas demeurer sans poison, cigarettes et alcool !

¹⁸⁵main behad ka baap tumko kehta hoon - bachche, is ek janma ke liye paavan bano to tumko svarga ka maalik banaaoonga।

²⁰³Moi le Père illimité, Je vous dis : Les enfants, devenez purs pendant cette vie unique et Je ferai de vous les maîtres du Paradis !

¹⁸⁶puraani duniya ka vinaash aur nai duniya ki sthaapna karna - yeh baap ka hi kaam hai।

²⁰⁴C’est seulement la tâche du Père de détruire le vieux monde et d’établir le nouveau monde.

¹⁸⁷baap aaya hua hai saari duniya ko duhkh se liberate kar sukhdhaam-shantidham mein le jaane।

²⁰⁵Le Père est venu pour libérer le monde entier de la peine et emmener tout le monde dans la terre de la paix et la terre du bonheur.

¹⁸⁸abhi sab dharma vinaash ho jaayenge।

²⁰⁶Toutes les religions doivent maintenant être détruites.

¹⁸⁹ek aadi sanaatan devi-devta dharma ki phir se sthaapna hoti hai।

²⁰⁷La religion originelle et éternelle des déités est maintenant à nouveau en train d’être établie.

¹⁹⁰granth mein bhi parampita paramatma ko akaalmoorta kehte hain।

²⁰⁸Même dans le Granth (l’écriture Sikh), ils appellent le Père Suprême, l’Âme Suprême "l’Image Immortelle".

¹⁹¹baap hai mahaakaal, kaalon ka kaal।

²⁰⁹Le Père est le Seigneur de la Mort, la Mort de la Mort.

¹⁹²woh kaal to ek-do ko le jaayenge।

²¹⁰Cette mort là n’en prendra qu’un ou deux.

¹⁹³main to sabhi aatmaon ko le jaaoonga isliye mahaakaal kehte hain।

²¹¹C’est parce que Je ramène toutes les âmes qu'on M'appelle le Seigneur de la Mort.

¹⁹⁴baap aakar tum bachchon ko kitna samajhdaar banaate hain।

²¹²Les enfants, le Père vient vous rendre tellement sages !

¹⁹⁵achha!

²¹³Achcha.

¹⁹⁶meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।

²¹⁴Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹⁷roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

²¹⁵Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁹⁸dhaarna ke liye mukhya saar:-

²¹⁶Essence pour la dharna:

¹⁹⁹1) is antim janma mein vish ko tyaag amrit peena aur pilaana hai।

²¹⁷1. Renoncez à boire du poison durant cette dernière vie, buvez du nectar et permettez aussi aux autres d’en boire !

²⁰⁰paavan banna hai।

²¹⁸Devenez purs.

²⁰¹kaanton ko phool banaane ki seva karni hai।

²¹⁹Faites le service de changer les ronces en fleurs.

²⁰²2) vishnu ke gale ki maala ka daana banne ke liye baap ki yaad mein rehna hai, poora-poora madadgaar ban baap samaan duhkh harta banna hai।

²²⁰2. Afin de devenir une perle du chapelet autour du cou de Vishnou, restez dans le souvenir du Père. ²²¹Coopérez totalement et enlevez la peine, comme le Père.

²⁰³vardaan:- apni alaukik roohaani vritti dvaara sarva aatmaon par apna prabhaav daalne vaale master gyaan soorya bhav

²²²Bénédiction: Puissiez-vous être un maître soleil de connaissance et créer un impact sur toutes les âmes avec votre attitude spirituelle.

²⁰⁴jaise koi aakarshan karne vaali cheez aas-paas vaalon ko apni taraph aakarshit karti hai, sabhi ka attention jaata hai।

²²³Quelque chose qui attire à elle les autres, retient aussi l’attention de tous.

²⁰⁵vaise jab aapki vritti alaukik, roohaaniyat vaali hogi to aapka prabhaav anek aatmaon par svatah padega।

²²⁴De la même manière si votre attitude n’est pas celle de ce monde mais celle emplie de spiritualité, l’impact crée influencera automatiquement toutes les âmes.

²⁰⁶alaukik vritti arthaat nyaare aur pyaare pan ki sthiti svatah anek aatmaon ko aakarshit karti hai।

²²⁵Une attitude spirituelle signifie le niveau d’être aimants et détachés ce qui automatiquement attire de nombreuses âmes.

²⁰⁷aisi alaukik shaktishaali aatmaayen master gyaan soorya ban apna prakaash chaaron or phailaati hain।

²²⁶De telles puissantes âmes spirituelles deviennent des maîtres soleils de connaissance et répandent leur lumière partout.

²⁰⁸slogan:- sada svamaan ki seat par sthit raho to sarva shaktiyaan aapka order maanti rahengi।

²²⁷Devise: : Restez constamment assis sur votre siège de respect du soi et tous vos pouvoirs seront sous vos ordres.

^{228 229}*** OM SHANTI ***

²⁰⁹ye avyakt ishaare - ekta aur vishvaas ki visheshta dvaara saphalta sampanna bano

²³⁰Signal Avyakt : avec la spécialité de l’unité et de la foi, devenez emplis de succès.

²¹⁰gyaani banne ke saath-saath snehi bano।

²³¹Tout en étant emplis de connaissance, soyez également aimants.

²¹¹sva ki seva vishwa seva ka aadhaar hai।

²³²Le service du soi est la base du service du monde.

²¹²seva mein sirf do shabd yaad rakhna - ek nimitta hoon, doosra nirmaan banna hi hai, isse ekta ka vaataavran banega। ²¹³ek do ke sahayogi banenge।

²³³Dans le service, souvenez-vous simplement de deux phrases : 1) je suis un instrument. ²³⁴2) je dois vraiment être humble. ²³⁵Une atmosphère d’unité sera crée de cette manière et vous serez coopératifs les uns envers les autres.

²¹⁴tere mere ki, maan-shaan ki, takraav ki bhaavnaayen samaapta ho jaayengi।

²³⁶Tous les sentiments de conflits, de « mien » et « tien », de respect et d’honneur se termineront.