Murli du jour du dimanche 22 mars 2026

⁰22-03-26 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 07-04-09 मधुबन

⁰22.03.2026 Madhuban        Avyakt BapDada        Om Shanti 07.04.2009 ¹Restez libres du mot « raison/cause/excuse » et devenez des donneurs de libération.

¹कारण शब्द से मुक्त रह चलन और चेहरे से मुक्ति देने वाले मुक्तिदाता बनो, सेवा के उमंग-उत्साह के साथ सदा बेहद की वैराग्य वृत्ति में रहो

²Donnez la libération par votre activité et votre visage. ³En plus de votre enthousiasme pour le service, maintenez également une attitude de désintérêt illimité.

²आज बापदादा चारों ओर के बच्चे जो डबल मालिक हैं, उन हर एक बच्चे को देख रहे हैं। ³एक तो बाप के सर्व खजानों के मालिक हैं और दूसरा स्वराज्य के मालिक हैं।

⁴Aujourd’hui, BapDada voyait tous les enfants de partout qui sont des doubles maîtres. ⁵Tout d’abord, vous êtes les maîtres de tous les trésors du Père et deuxièmement, vous êtes maîtres de vous-mêmes, des souverains de soi.

⁴दोनों मालिकपन हर बच्चे को बाप द्वारा मिला हुआ है।

⁶Tous les enfants ont reçu du Père l’autorité d’être ces deux maîtres.

⁵बालक भी हैं और मालिक भी हैं।

⁷Vous êtes les enfants et les maîtres.

⁶मेरा बाबा कहा और बाप ने भी मेरा बच्चा कहा, तो बालक और मालिक दोनों अनुभव है।

⁸Vous avez dit : « Mon Baba » et Baba a dit : « Mes enfants ». ⁹Vous avez donc ces deux expériences d’être les enfants et d’être les maîtres.

⁷आज बहुत-बहुत बच्चे आये हैं, इस वर्ष का लास्ट टर्न है।

¹⁰Aujourd’hui, beaucoup, beaucoup d’enfants sont venus. ¹¹C’est le dernier murli de la saison.

⁸तो आज बापदादा ने हर एक का पुरुषार्थ चेक किया।

¹²Aujourd’hui, BapDada vérifiait donc les efforts de tous les enfants.

⁹तो बताओ क्या देखा होगा?

¹³A votre avis, qu’a vu BapDada ?

¹⁰हर एक अपने से पूछे मेरा पुरुषार्थ क्या?

¹⁴Chacun de vous peut se demander : « Quels sont mes efforts ? ».

¹¹बापदादा सभी बच्चों को देख खुश भी हुए लेकिन एक आश बाप की है, बतायें वह क्या है!

¹⁵BapDada était content en voyant tous les enfants, mais le Père a un espoir. ¹⁶Baba devrait-Il vous en parler ?

¹²बाप की आश को पूर्ण करेंगे ना!

¹⁷Vous comblerez l’espoir du Père, n’est-ce pas ?

¹³एक ही आश है, बतायें!

¹⁸Baba n’a qu’un seul espoir, devrait-Il vous dire de quoi il s’agit ?

¹⁴हाथ उठाओ जो आश पूर्ण करेंगे!

¹⁹Ceux qui combleront cet espoir, levez la main !

¹⁵बहुत अच्छा।

²⁰Très bien.

¹⁶छोटी सी आश है, वह है आज से एक शब्द बदली करो, कौन सा शब्द?

²¹C’est un petit espoir qui est qu’à compter d’aujourd’hui, vous transformiez un mot. ²²Quel est ce mot ?

¹⁷जो बार-बार नीचे ले आता है, वह शब्द है - “कारण''।

²³Le mot qui vous fait descendre encore et encore est le mot « raison », dans le sens d’excuse.

¹⁸इस कारण शब्द को परिवर्तन कर निवारण शब्द सदा धारण करो क्योंकि अभी आपकी सेवा भी कौन सी है?

²⁴Transformez ce mot et adoptez toujours le mot « solution » car quel est le service que vous faites en ce moment ?

¹⁹विश्व के आत्माओं की, सबकी समस्या का कारण निवारण कर, निवारण करते ही निर्वाणधाम में ले जाना है क्योंकि आप सभी मुक्तिदाता हो।

²⁵Trouvez une solution à la cause des problèmes de toutes les âmes du monde et dès que vous trouvez une solution, vous devez les emmener dans la terre de la libération parce que vous êtes tous les donneurs de libération.

²⁰तो जब औरों को भी मुक्ति दिलाने वाले हो तो स्वयं भी कारण को निवारण करेंगे तब औरों को मुक्ति दिला सकेंगे, निर्वाण में भेज सकेंगे।

²⁶Ainsi, puisque vous êtes ceux qui donnent la libération aux autres, vous trouverez une solution à toutes les raisons et causes car seulement alors pourrez-vous donner la libération. ²⁷Seulement alors pourrez-vous les envoyer dans le Nirvana.

²¹तो यह एक शब्द का अन्तर करना मुश्किल है कि सहज है?

²⁸Alors, est-ce facile ou difficile de transformer ce seul mot ? ²⁹Réfléchissez-y !

²²सोचो। ²³आज जो भी आये हैं वा अपने अपने स्थान पर देख रहे हैं, सुन रहे हैं, उन सभी से बापदादा एक शब्द का परिवर्तन चाहते हैं क्योंकि कारण ही नीचे ले आता है।

³⁰Aujourd’hui, BapDada veut que tous les enfants qui sont venus ici et tous ceux qui regardent et écoutent dans leurs endroits respectifs transforment ce mot parce que les « raisons » vous font descendre.

²⁴कारण में तो आधाकल्प रहे, अभी निवारण करने का समय है। ²⁵निवारण और निर्वाण, मुक्ति।

³¹Vous avez vécu avec des « raisons » pendant un demi-cycle et il est maintenant temps de trouver la solution.

²⁶तो आज बाप को यह देने की हिम्मत है?

³²Nirvaran (solution) et Nirvana (la terre au-delà du son), la libération.

²⁷लास्ट टर्न है ना, सभी उमंग-उत्साह से आये हैं और बापदादा एक एक को मुबारक दे रहे हैं।

³³Donc, aujourd’hui, avez-vous le courage de donner cela ? ³⁴C’est la dernière fois, n’est-ce pas ?

²⁸सोने की, खाना खाने की मुश्किल भी है लेकिन सब स्नेह से, स्नेह के प्लेन ने आप सबको मधुबन में पहुंचा दिया है।

³⁵Vous êtes tous venus avec beaucoup d’enthousiasme et BapDada vous félicite tous. ³⁶Il y a eu des difficultés pour loger et nourrir tout le monde, mais tout est fait avec amour.

²⁹बापदादा हर एक का स्नेह देख, हर एक को पदमगुणा दिल का स्नेह दे रहे हैं। ³⁰लेकिन स्नेह में आप क्या करते हो?

³⁷L’avion de l’amour vous a permis d’arriver à Madhuban. ³⁸En voyant l’amour de chacun, BapDada donne, du fond de Son cœur, un amour multiplié par des millions et des millions.

³¹जिससे स्नेह होता है ना, उसको स्नेह में सौगात भी दी जाती है।

³⁹Cependant, que fait-on par amour ? ⁴⁰Par amour, on fait un cadeau à l’être aimé.

³²तो आज बापदादा सौगात में यह कारण शब्द लेना चाहते हैं।

⁴¹Ainsi, aujourd’hui, BapDada veut que vous Lui fassiez cadeau de ce mot « raison ».

³³यह आश बापदादा की पूर्ण करनी है ना!

⁴²Vous allez combler cet espoir de BapDada, n’est-ce pas ?

³⁴फिर हाथ उठाओ, यहाँ ही छोड़कर जाना है।

⁴³Levez la main encore une fois ! ⁴⁴Laisserez-vous les excuses ici ?

³⁵यहाँ गेट से निकलो तो कारण शब्द समाप्त हो।

⁴⁵Dès que vous passerez ces portes, le mot « raison » devrait avoir disparu.

³⁶गलती से आ भी जाए तो बाप को दी हुई चीज़ अमानत है।

⁴⁶Et s’il vient pas erreur, c’est quelque chose de précieux que vous avez confié au Père.

³⁷तो अमानत में क्या किया जाता है?

⁴⁷Que fait-on de ce qu’on a confié à quelqu’un ?

³⁸वापस लिया जाता है?

⁴⁸Le reprend-on ?

³⁹तो सभी ने दृढ़ संकल्प किया?

⁴⁹Avez-vous donc tous eu cette pensée déterminée ?

⁴⁰किया?

⁵⁰Oui ?

⁴¹हाथ उठाओ फिर से।

⁵¹L’avez-vous eue ? ⁵²Levez la main !

⁴²पीछे वाले हाथ हिलाओ।

⁵³Ceux du fond, faites un signe de la main !

⁴³(आज शान्तिवन में करीब 28-29 हजार भाई बहिनें अन्दर बाहर बैठकर मुरली सुन रहे हैं, सभी हाथ हिला रहे हैं) अच्छा, बहुत अच्छा, क्योंकि अभी समय अनुसार आपके पास क्यू लगेगी।

⁵⁴(Ce jour-là, ils étaient 28000 à 29000 BKs qui écoutaient le murli dans le hall et à l’extérieur et tous ont fait un signe de la main) Achcha. ⁵⁵Très bien. ⁵⁶Parce que maintenant, en fonction du temps, une queue va se former face à vous.

⁴⁴किसलिए क्यू लगेगी? ⁴⁵हे मुक्तिदाता मुक्ति दो।

⁵⁷Pourquoi y aura-t-il une queue ? « Ô, donneurs de libération, donnez-nous la libération ! ».

⁴⁶तो देने वाले मुक्तिदाता पहले आप इस एक शब्द से मुक्त बनेंगे तब तो मुक्ति दे सकेंगे।

⁵⁸Donc, les donneurs de libération, c’est seulement lorsque vous serez libres de ce seul mot « raison » que vous serez en mesure de donner la libération.

⁴⁷बापदादा यही चाहते हैं कि अभी इस वर्ष का होमवर्क यही रहे कि मुझे मुक्त बन मुक्ति दिलाना है क्योंकि समस्यायें दिनप्रतिदिन बहुत बढ़नी है।

⁵⁹BapDada veut que ce soit le devoir à faire pour cette année : vous devez vous libérer et octroyer aux autres la libération parce que les problèmes vont augmenter beaucoup, de jour en jour.

⁴⁸तो समस्या समाधान रूप में बदल जाए।

⁶⁰Les problèmes devraient donc se transformer et revêtir la forme de solutions.

⁴⁹मेहनत और समय समस्या मिटाने में नहीं लगे। ⁵⁰क्या आपको अपने भक्तों की और समय की पुकार सुनाई नहीं देती!

⁶¹A présent, vous ne devriez plus consacrer votre temps et vos efforts à mettre fin aux problèmes. ⁶²N’entendez-vous pas l’appel de vos dévots et l’appel du temps ?

⁵¹तो अभी समय अनुसार क्या परिवर्तन करना आवश्यक है?

⁶³A présent, donc, en fonction du temps, quelle transformation est-il essentiel d’opérer ?

⁵²क्योंकि अभी हर एक को अनुभवी मूर्त बन कोई न कोई अनुभव कराने की आवश्यकता है।

⁶⁴Maintenant, chacun de vous doit devenir une image expérimentée et assurément, donner une expérience ou une autre.

⁵³तो बाबा अभी चाहता है कि आप सबका चेहरा, चलन ऐसा स्पष्ट दिखाई दे कि यह मुक्तिदाता के बच्चे मुक्ति देने वाले हैं।

⁶⁵Baba veut donc maintenant que votre visage et votre activité à tous soient tellement clairs qu’ils montrent que vous êtes les enfants du Donneur de Libération qui donneront la libération.

⁵⁴आपके मस्तक से चमकते हुए सितारे का अनुभव हो। ⁵⁵सिर्फ सुनाने से नहीं लेकिन चेहरे से ही अनुभव हो क्योंकि अनुभव नजदीक ले आता है।

⁶⁶Par votre front, ils devraient faire l’expérience d’étoiles brillantes ; que ce ne soit pas simplement quand vous leur parlez de la connaissance, mais ils devraient en faire l’expérience en voyant votre visage, parce que l’expérience les fait se rapprocher.

⁵⁶तो यह अनुभव चेहरे और चलन से दिखाओ।

⁶⁷Montrez-leur donc cette expérience par votre visage et votre activité.

⁵⁷जैसे देखो साइन्स के साधन अनुभव कराते हैं ना, अभी गर्मी की सीजन है तो गर्मी का और सर्दी का अनुभव करा रहे हैं ना।

⁶⁸Les instruments de la science peuvent vous donner des expériences, par exemple maintenant, c’est la saison chaude et la science peut vous donner l’expérience de la chaleur et de la fraîcheur.

⁵⁸जब साइन्स के साधन अनुभवी बनाते हैं तो क्या साइलेन्स की पावर, शक्ति का अनुभव नहीं करा सकती!

⁶⁹Alors puisque les instruments de la science vous donnent des expériences, le pouvoir du silence ne peut-il pas vous donner l’expérience du pouvoir ?

⁵⁹तो बापदादा अभी बच्चों से यही चाहते हैं कि अनुभव की स्थिति में स्थित रह नयनों से, मस्तक से कोई न कोई शक्ति का अनुभव कराओ।

⁷⁰BapDada veut donc maintenant voir les enfants rester stables dans le niveau de cette expérience et donner aux autres par leurs yeux et leur front l’expérience d’un pouvoir ou d’un autre.

⁶⁰सुनी हुई बात, सुनने के समय अच्छी लगती है लेकिन फिर कोई समस्या आती तो भूल भी जाते हैं।

⁷¹Les âmes aiment tout ce qu’elles entendent au moment où elles l’entendent, mais quand les obstacles viennent, elles l’oublient.

⁶¹लेकिन अनुभव जीवन भर तक भूलता नहीं है।

⁷²Alors qu’une expérience, on ne l’oublie pas, on s’en souvient toute sa vie.

⁶²बापदादा ने एक कारण देखा।

⁷³BapDada a vu une raison. ⁷⁴Baba a vu le résultat également.

⁶³रिजल्ट भी देखी, एक रिजल्ट देख बहुत-बहुत मुबारक दी।

⁷⁵En voyant un résultat, Baba donne beaucoup, beaucoup de félicitations. ⁷⁶Quel résultat ?

⁶⁴कौन सी रिजल्ट? ⁶⁵आज तक सेवा का उमंग-उत्साह अच्छा है।

⁷⁷Jusqu’à présent, vous avez montré beaucoup d’entrain et d’enthousiasme pour le service.

⁶⁶तो बापदादा मुबारक भी देते हैं, सेवा बढ़ाते भी हैं और प्लैन भी अच्छे बनाते हैं, रिजल्ट भी यथा शक्ति मिलती है लेकिन एक बात अनुभव कराने के लिए अपने में अटेन्शन देना पड़ेगा।

⁷⁸BapDada vous félicite donc ; vous donnez de l’expansion au service et vous élaborez de bons plans. ⁷⁹Vous recevez le résultat selon votre capacité, mais, afin de donner une expérience, vous devrez prêter attention à vous-mêmes.

⁶⁷जैसे सेवा आपकी अभी प्रसिद्ध होती जाती है।

⁸⁰Votre service est à présent reconnu.

⁶⁸खुश भी होते रहते हैं और आजकल इन्ट्रेस्ट भी बढ़ता जाता है।

⁸¹Beaucoup deviennent heureux et à l’heure actuelle, leur intérêt grandit.

⁶⁹अभी बाकी अनुभव कराने की विधि क्या है?

⁸²Donc quelle est la méthode pour donner une expérience ?

⁷⁰वह है उमंग-उत्साह सहित, जितना उमंग उतना ही समय अनुसार अभी बेहद की वैराग्य वृत्ति भी चाहिए।

⁸³C’est que vous devez maintenant, en fonction du moment, avoir une attitude de désintérêt illimité tout autant que vous avez d’entrain et d’enthousiasme.

⁷¹पुरुषार्थ में कोई समस्या रूप बनता है तो उसका कारण है बेहद के वैराग्य वृत्ति में कमी।

⁸⁴Si quelqu’un devient un problème dans vos efforts, la raison en est un manque de désintérêt illimité.

⁷²अब बेहद का वैराग्य चाहिए।

⁸⁵Désormais, le désintérêt illimité est nécessaire.

⁷³बेहद का वैराग्य सदाकाल चलता है।

⁸⁶Le désintérêt illimité dure toujours.

⁷⁴अगर समय पर होता है तो समय नम्बरवन हो जाता है और आप नम्बर टू में हो जाते हो। ⁷⁵समय ने आपको वैराग्य दिलाया।

⁸⁷S’il survient en fonction du moment, alors c’est le temps qui devient n°1 et vous devenez n°2. Autrement dit, c’est le temps qui fait que vous avez du désintérêt.

⁷⁶बेहद का वैराग्य सदाकाल होता है।

⁸⁸Le désintérêt illimité dure tout le temps.

⁷⁷एक तरफ उमंग-उत्साह, खुशी और दूसरे तरफ बेहद का वैराग्य।

⁸⁹D’un côté, il y a l’entrain, l’enthousiasme et le bonheur et de l’autre, le désintérêt illimité.

⁷⁸बेहद का वैराग्य सदा न रहने का कारण?

⁹⁰Pour quelle raison n’avez-vous pas un désintérêt illimité tout le temps ?

⁷⁹बापदादा ने देखा कि कारण है देह-अभिमान।

⁹¹BapDada a vu que c’est à cause de la conscience du corps.

⁸⁰देह शब्द सब बातों में आता है - जैसे देह के सम्बन्ध, देह के पदार्थ, देह के संस्कार, देह शब्द सबमें आता है और विशेष देह-अभिमान किस बात में आता है, जो देही-अभिमानी से देह-अभिमान में ले आता है, वह अब तक बापदादा ने चेक किया कि मूल कारण पुराने संस्कार नीचे ले आते हैं।

⁹²On emploie le mot « corps » avec beaucoup de choses : par exemple, on parle des relations du corps, des possessions du corps, des sanskars du corps, le mot « corps » englobe tout, mais à quel niveau la conscience du corps vient-elle tout particulièrement ? ⁹³Jusqu’à maintenant, BapDada a pu vérifier que les vieux sanskars sont la raison principale qui vous fait tomber de la conscience d’âme à la conscience du corps.

⁸¹संस्कार मिटाये हैं लेकिन कोई न कोई संस्कार नेचर के रूप में अभी भी काम कर लेता है।

⁹⁴Vous avez mis fin aux sanskars, mais maintenant encore un sanskar ou un autre continue à agir sous forme de nature.

⁸²जैसे देह-अभिमान की नेचर नेचुरल हो गई है, ऐसे देही-अभिमानी की नेचर नेचुरल नहीं हुई है।

⁹⁵La nature de la conscience du corps vous est devenue naturelle et de la même façon, la nature de la conscience d’âme n’est pas devenue tout aussi naturelle.

⁸³कहते हैं हमने खत्म किया है लेकिन एकदम बीज को भस्म नहीं किया है।

⁹⁶Vous dites que vous y avez mis fin, mais vous n’en avez pas complètement brûlé la graine.

⁸⁴इसलिए समय आने पर फिर वह देहभान के संस्कार इमर्ज हो जाते हैं।

⁹⁷C’est pourquoi le moment venu, les sanskars de conscience du corps refont surface.

⁸⁵तो अभी आवश्यकता है इस देह भान की नेचर को पावरफुल देही-अभिमानी की शक्ति से वंश सहित नाश करने की, क्योंकि बच्चे कहते हैं चाहते नहीं हैं लेकिन कभी कभी निकल आता है।

⁹⁸Il est donc nécessaire de détruire la nature de la conscience du corps et ses dérivés avec le pouvoir d’un niveau de conscience d’âme puissant parce que les enfants disent que cela réémerge parfois, bien qu’ils ne le veuillent pas.

⁸⁶क्यों निकलता?

⁹⁹Pourquoi cela ressort-il ?

⁸⁷अंश है तो वंश होके निकल जाता।

¹⁰⁰Parce qu’il en reste une trace.

⁸⁸तो अभी आवश्यकता है शक्ति स्वरूप बनने की, आधार है अपने आपको चेक करो कि किसी भी स्वरूप में अंशमात्र भी पुराना देह भान का संस्कार रहा हुआ तो नहीं है?

¹⁰¹Il est donc à présent nécessaire de devenir les incarnations du pouvoir et la base pour ce faire, est de vérifier votre niveau pour voir si les vieux sanskars de la conscience du corps subsistent, s’il en reste des traces.

⁸⁹और वह खत्म होगा बेहद की वैराग्य वृत्ति से।

¹⁰²Et cela disparaîtra avec une attitude de désintérêt illimité.

⁹⁰सर्विस देख सुन बापदादा खुश है लेकिन अब बाप की यही चाहना है कि जैसे सर्विस की फलक, झलक अब लोगों को दिखाई देती है।

¹⁰³En entendant parler du service et en le voyant, BapDada est content, mais à présent, ce que le Père désire est que les gens puissent voir l’éclat et l’ivresse spirituelle du service. ¹⁰⁴Ils font une expérience grâce au service.

⁹¹अनुभव होता है सेवा का, ऐसे बेहद की वैराग्य वृत्ति का प्रभाव हो क्योंकि आजकल सेवा द्वारा आपकी प्रशन्सा बढ़ेगी, आपकी प्रकृति दासी होगी।

¹⁰⁵De même, ils devraient sentir l’impact d’une attitude de désintérêt illimité parce que, à l’heure actuelle, votre louange va grandir avec le service. ¹⁰⁶La matière deviendra votre servante. ¹⁰⁷Ils feront une expérience grâce à vous.

⁹²अनुभव करेंगे साधन बढ़ेंगे लेकिन बेहद की वैराग्य वृत्ति से साधन और साधना का बैलेन्स रहेगा।

¹⁰⁸Les moyens ou équipements augmenteront, mais en ayant une attitude de désintérêt illimité, il y aura un équilibre entre les moyens et équipements, et les efforts spirituels.

⁹³जैसे आप लोग प्रवृत्ति में रहने वालों को दृष्टान्त देते हो कि सब कुछ करते कर्मयोगी कमल पुष्प के समान रहो। ⁹⁴ऐसे आप सभी को भी सेवा करते, साधन मिलते, साधना और साधन का बैलेन्स रहेगा।

¹⁰⁹Vous donnez comme exemple à ceux qui vivent en famille de tout faire en tant que karma-yogis et de rester comme des fleurs de lotus ; de même, en servant tout le monde et en bénéficiant de tous les moyens et équipements, il y aura un équilibre entre les moyens et les efforts spirituels.

⁹⁵तो आजकल एडीशन सेवा के साथ बेहद की वैराग्य वृत्ति भी आवश्यक है।

¹¹⁰Ainsi, désormais, voilà ce qu’il faut ajouter : avec le service, il est nécessaire d’avoir une attitude de désintérêt illimité.

⁹⁶चलते फिरते भी अनुभव करें कि यह विशेष आत्मायें हैं।

¹¹¹En vous voyant agir et évoluer, ils devraient faire l’expérience que vous êtes des âmes spéciales.

⁹⁷सिर्फ योग में बैठने के टाइम नहीं, भाषण करने के टाइम नहीं लेकिन चलते फिरते भी आपके मस्तक से शान्ति, शक्ति, खुशी की अनुभूति हो क्योंकि समय प्रति समय अभी समय बदलता जायेगा।

¹¹²Pas uniquement lorsque vous méditez ou quand vous donnez des conférences, mais tandis que vous agissez, ils devraient faire, à partir de votre front, l’expérience de la paix, du pouvoir et du bonheur parce que maintenant, les temps changent.

⁹⁸तो बापदादा ने समय प्रति समय इशारा तो दे दिया है लेकिन आज विशेष बापदादा एक तो बेहद के वैराग्य तरफ इशारा दे रहा है, इसके लिए अभी अपने को चेक करके देही-अभिमानी बनने में जो देह-अभिमान का विघ्न है, अनेक प्रकार के देह-अभिमान का अनुभव है, इसका परिवर्तन करो।

¹¹³BapDada a déjà donné des signaux par moments, mais aujourd’hui, BapDada souligne tout particulièrement l’importance de l’attitude de désintérêt illimité. ¹¹⁴Pour cela, vérifiez où vous en êtes et vérifiez aussi l’obstacle que représente la conscience du corps face à votre niveau de conscience d’âme. ¹¹⁵Vous connaissez de nombreuses sortes de conscience du corps. ¹¹⁶Vous devez les transformer.

⁹⁹और दूसरी बात बहुत समय का भी अपना सोचो।

¹¹⁷Deuxièmement, pensez aussi à votre « longue période de temps ».

¹⁰⁰बहुत समय का अभ्यास चाहिए।

¹¹⁸Vous devez avoir cette pratique sur une longue période.

¹⁰¹बहुत समय पुरुषार्थ, बहुत समय का प्रालब्ध।

¹¹⁹Des efforts sur une longue période donnent droit à une récompense pour une longue période.

¹⁰²अगर अभी बहुतकाल का अटेन्शन कम देंगे तो अन्तिम काल में बहुतकाल जमा नहीं कर सकेंगे। ¹⁰³टूलेट का बोर्ड लग जायेगा इसलिए बापदादा आज दूसरे वर्ष के लिए होमवर्क दे रहे हैं।

¹²⁰Si vous vous montrez moins attentifs sur une longue période maintenant, vous serez incapables d’accumuler sur une longue période au dernier moment, la pancarte « trop tard » sera levée et c’est pourquoi BapDada vous donne des devoirs pour la saison prochaine.

¹⁰⁴यह देह-अभिमान सब समस्याओं का कारण बनता है और फिर बच्चे रमणीक हैं ना, तो बाप को भी दिलासा दिलाते हैं कि समय पर हम ठीक हो जायेंगे।

¹²¹Cette conscience du corps devient la raison, la cause de tous les problèmes et les enfants deviennent alors distrayants et rassurent le Père en disant qu’ils seront OK le moment venu.

¹⁰⁵बापदादा कहते हैं कि क्या समय आपका टीचर है?

¹²²BapDada demande : « Le temps est-il votre professeur ? ».

¹⁰⁶समय पर ठीक हो जायेंगे तो आपका टीचर कौन हुआ?

¹²³Si vous ne devenez prêts qu’à temps, alors qui est votre professeur ?

¹⁰⁷आपकी क्रियेशन समय आपका टीचर हो, यह अच्छा लगेगा?

¹²⁴Aimeriez-vous que le temps, votre création, devienne votre professeur ?

¹⁰⁸इसलिए समय को आपको नजदीक लाना है।

¹²⁵C’est pourquoi vous devez faire avancer le temps.

¹⁰⁹आप समय को नजदीक लाने वाले हैं।

¹²⁶C’est vous qui faites se rapprocher l’heure.

¹¹⁰समय पर रहने वाले नहीं।

¹²⁷Vous n’allez pas dépendre du temps.

¹¹¹समय को टीचर नहीं बनाओ।

¹²⁸Ne faites pas du temps votre professeur.

¹¹²तो बापदादा आज यही बार-बार इशारा दे रहे हैं कि स्वयं को चेक करो, बार-बार चेक करो और परिवर्तन करो।

¹²⁹Ainsi, aujourd’hui, BapDada donne ce signal encore et encore : « Vérifiez où vous en êtes ! ¹³⁰Vérifiez votre niveau encore et encore et puis, transformez-vous ! ».

¹¹³बहुतकाल का परिवर्तन बहुतकाल के प्रालब्ध का अधिकारी बनाता है।

¹³¹La transformation sur une longue période vous donne droit à une récompense sur une longue période.

¹¹⁴तो कोई बच्चा चाहे अब तक ढीला-ढाला पुरुषार्थी हो लेकिन लास्ट नम्बर वाले बच्चे से भी बाप का स्नेह है।

¹³²Ainsi, même si jusque-là vous avez fait preuve de relâchement dans vos efforts, le Père aime même l’enfant qui occupe le dernier rang. ¹³³C’est grâce à Son amour que vous appartenez au Père, que vous êtes proches de Lui.

¹¹⁵स्नेह है तब तो बाप का बना है, बाप को पहचाना है, मेरा बाबा तो कहता है इसलिए समय पर नहीं छोड़ो।

¹³⁴Vous L’avez reconnu. ¹³⁵Vous dites : « Mon Baba » et c’est pourquoi vous ne devez pas laisser le temps déterminer votre progrès.

¹¹⁶समय आयेगा नहीं, हमको सम्पूर्णता का समय समीप लाना है।

¹³⁶Ce moment-là ne viendra pas. ¹³⁷C’est vous qui devez faire venir le temps final.

¹¹⁷बापदादा के विश्व परिवर्तन के कार्य के आप सभी साथी हो।

¹³⁸Vous êtes tous les compagnons de BapDada dans Sa tâche de transformation du monde.

¹¹⁸अकेला बाप कार्य नहीं कर सकता, बच्चों का साथ है।

¹³⁹Le Père ne peut pas accomplir le travail tout seul. ¹⁴⁰Il a besoin de la compagnie des enfants.

¹¹⁹बाप तो कहते हैं पहले बच्चे, आगे बच्चे।

¹⁴¹Le Père dit : « Les enfants en premier ». ¹⁴²Les enfants sont devant.

¹²⁰तो अभी अगर दूसरे वर्ष में आना ही है तो यह होम वर्क करके रखेंगे!

¹⁴³Ainsi, si vous voulez venir ici à la saison prochaine, vous devez faire vos devoirs, n’est-ce pas ?

¹²¹करेंगे?

¹⁴⁴Les ferez-vous ?

¹²²हाँ, हाथ उठाओ।

¹⁴⁵Oui, levez la main !

¹²³अच्छा।

¹⁴⁶Achcha.

¹²⁴पीछे वाले भी हाथ उठा रहे हैं।

¹⁴⁷Ceux du fond lèvent également la main.

¹²⁵देखो, आज संख्या बढ़ गई है तो बापदादा ने बच्ची को इशारा दिया कि चक्कर लगाके देखकर आओ, कहाँ-कहाँ सोये हैं, कैसे लाइन में खाते हैं।

¹⁴⁸Voyez, aujourd’hui, vous êtes venus plus nombreux et donc BapDada a donné à l’enfant (Dadi Gulzar) le signal d’aller voir comment tous les enfants dorment et prennent leurs repas, en faisant de longues queues.

¹²⁶लम्बी लाइन। ¹²⁷लेकिन सबके चेहरे पर खुशी है - मधुबन में तो हैं।

¹⁴⁹Cependant, le bonheur se lit sur tous les visages. « Au moins, nous sommes à Madhuban ».

¹²⁸लेकिन यह खुशी मधुबन में ही छोड़के नहीं जाना, साथ ले जाना।

¹⁵⁰Néanmoins, ne laissez pas ce bonheur à Madhuban. ¹⁵¹Emportez-le avec vous.

¹²⁹बापदादा ने वतन में बैठे आप सबके सोने का, खाना खाने की क्यू का नज़ारा देखा।

¹⁵²Installé dans la région subtile, BapDada vous a tous vus dormir et aussi faire la queue.

¹³⁰बाप-दादा को ऐसा संकल्प होता कि अभी अभी रजाईयों की, गदेलों की बरसात पड़ जाए।

¹⁵³BapDada s’est dit qu’il devrait maintenant y avoir une douche de couettes et de matelas pour vous tous.

¹³¹परन्तु यह भी मौजों का मेला है और अच्छी तरह से बापदादा ने देखा, जहाँ भी मिला, जैसे भी मिला है, सब मैजारिटी अच्छी तरह से पास हैं।

¹⁵⁴Malgré cela, c’est aussi une mela de plaisir ! ¹⁵⁵BapDada l’a vu très clairement. ¹⁵⁶Où qu’on vous ait trouvé de la place, la majorité d’entre vous a très bien réussi le test.

¹³²ताली बजाओ।

¹⁵⁷Vous pouvez applaudir.

¹³³लेकिन यह होमवर्क भूलना नहीं, इसमें ताली नहीं बजाते।

¹⁵⁸Cependant, n’oubliez pas ces devoirs à faire. ¹⁵⁹Vous n’applaudissez pas pour cela.

¹³⁴बापदादा और विशेष ब्रह्मा बाप हमेशा बच्चों को मधुबन का श्रृंगार कहते हैं।

¹⁶⁰BapDada, et tout particulièrement le Père Brahma, a toujours dit que les enfants sont la décoration de Madhuban.

¹³⁵तो आप सब मधुबन में आये, बापदादा भी साकार रूप से इतने परिवार को देख खुश है।

¹⁶¹Vous êtes donc tous venus à Madhuban. ¹⁶²BapDada aussi, dans la forme corporelle, est content de voir une famille aussi grande.

¹³⁶सहन करना पड़ा है, लेकिन यह सहन सदा के लिए सहनशक्ति बढ़ायेगा।

¹⁶³Vous avez dû vous montrer tolérants, mais cette tolérance fera grandir votre pouvoir de tolérance pour toujours.

¹³⁷सभी खुश हो ना!

¹⁶⁴Vous êtes tous heureux, n’est-ce pas ?

¹³⁸तकलीफ तो नहीं हुई।

¹⁶⁵Vous n’avez pas rencontré de difficultés, n’est-ce pas ?

¹³⁹और देखो इतने परिवार में पानी फिर भी मिलता रहा है।

¹⁶⁶Et même avec une famille aussi nombreuse, vous avez eu tout le temps de l’eau.

¹⁴⁰सभी ने पानी यूज़ किया ना!

¹⁶⁷Vous avez tous utilisé de l’eau, n’est-ce pas ?

¹⁴¹थोड़ा कम है तो ध्यान रखना पड़ेगा परन्तु आजकल गांव में पानी पीने का भी नहीं मिलता, यहाँ तो आपको कपड़े धोने का भी पानी मिला।

¹⁶⁸On manque d’eau et donc, vous devez faire attention, mais à l’heure actuelle, partout les gens n’ont même pas d’eau à boire alors qu’ici, vous avez eu de l’eau, même pour laver vos vêtements.

¹⁴²और इतना परिवार देख खुशी भी होती है।

¹⁶⁹Cela donne tellement de bonheur de voir une famille aussi nombreuse.

¹⁴³सारे कल्प में बापदादा को यह फखुर है कि इतना बड़ा परिवार किसी का नहीं है।

¹⁷⁰BapDada a l’ivresse spirituelle que personne d’autre, dans le cycle entier, n’a une famille aussi grande.

¹⁴⁴अच्छा।

¹⁷¹Achcha.

¹⁴⁵आज बापदादा टीचर्स को एक विशेष सेवा याद दिलाता है, जो होमवर्क करना।

¹⁷²A vous tous les professeurs, BapDada rappelle un service spécial, le devoir qu’ils doivent faire.

¹⁴⁶टीचर्स के लिए होमवर्क है कि सदा टीचर अपने को बापदादा के सच्चे साथी, समीप के साथी अपने द्वारा बाप को प्रत्यक्ष करने वाली, कोई भी आपको देखे तो इन्हों को बनाने वाला कौन!

¹⁷³Le devoir des professeurs est de toujours se considérer comme les vrais compagnons de BapDada, les compagnons proches, ceux qui vont révéler le Père à travers eux. ¹⁷⁴Quiconque vous voit devrait se demander : « Mais qui les a rendus ainsi ? ¹⁷⁵Qui est leur Père, Professeur et SatGuru ? ».

¹⁴⁷इन्हों का भी बाप, शिक्षक, सतगुरू कौन!

¹⁷⁶Ils ne devraient pas vous voir, vous, mais le Père.

¹⁴⁸आपको नहीं देखे, बाप को देखे। ¹⁴⁹इसी स्वमान में यह 6-7 मास जो मिलना है, यह होमवर्क करना फिर बापदादा पूछेगा कि हर एक ने कितने परसेन्ट में किया?

¹⁷⁷Le devoir que vous avez à faire est de rester dans ce respect de soi durant cinq ou six mois. ¹⁷⁸Ensuite, BapDada vous interrogera sur vos devoirs. ¹⁷⁹Il vous interrogera pour savoir dans quelle mesure chacun aura fait ses devoirs.

¹⁵⁰ज्यादा समाचार नहीं पूछेगा, कितनी परसेन्ट यह होमवर्क किया?

¹⁸⁰Baba ne vous demandera pas beaucoup de nouvelles, mais avec quel pourcentage vous aurez fait vos devoirs.

¹⁵¹आप नहीं दिखाई दे, बाप दिखाई दे।

¹⁸¹On ne devrait pas vous voir, c’est le Père qui devrait être visible.

¹⁵²इसमें सब धारणा आ जाती है।

¹⁸²Cela englobe tous les aspects de dharna.

¹⁵³मधुबन वालों को भी बापदादा यादप्यार तो दे ही रहे हैं। ¹⁵⁴लेकिन मधुबन वाले भी चारों तरफ के यह समझें कि मधुबन का एक-एक रत्न विशेष बाप को प्रत्यक्ष करने के निमित्त है।

¹⁸³BapDada donne Son amour et Son souvenir aux résidents de Madhuban de toute façon, mais tous ceux qui sont autour de Madhuban et les résidents de Madhuban devraient comprendre que chaque joyau de Madhuban est un instrument pour révéler le Père.

¹⁵⁵तो सारा समय मधुबन वाले ऐसे मन्सा सेवा, कर्मणा सेवा और सबको बाप समान बनाने का एक्जैम्पुल बनके दिखायें।

¹⁸⁴Donc, tout le temps, ceux de Madhuban devraient devenir des exemples de ceux qui servent par l’esprit et par les actions et des exemples d’être comme le Père.

¹⁵⁶तो मधुबन वालों को यह रिजल्ट देनी है कि बाप समान बनने का नक्शा अपने में दिखाया?

¹⁸⁵Ceux de Madhuban doivent donner ce résultat : « Ai-je montré l’image du Père à travers moi ? ».

¹⁵⁷हर एक के मुख से निकले वाह बाबा के बच्चे वाह!

¹⁸⁶Tous devraient dire : « Wah, les enfants de Baba, wah ! ». ¹⁸⁷Et que ferez-vous tous ?

¹⁵⁸और आप सभी क्या करेंगे? ¹⁵⁹आप सभी अपने को नम्बरवार नहीं लेकिन नम्बरवन बनने का एक्जैम्पुल बनके दिखाना।

¹⁸⁸Vous devez vous révéler tels des exemples qui ne sont pas numberwise, chacun à son propre niveau, mais ceux qui sont number one, numéro 1. Il n’y a aucun plaisir à être numberwise.

¹⁶⁰नम्बरवार बनने में मजा नहीं, बनना है तो नम्बरवन। ¹⁶¹नम्बरवार बनना क्या बड़ी बात!

¹⁸⁹Si vous devez devenir quelque chose, devenez numéro 1. Qu’y a-t-il de grand à devenir numberwise ?

¹⁶²तो सभी विन और वन यह रिजल्ट सुनाना।

¹⁹⁰Vous devez donc tous donner le résultat de win et one (gagner et être n°1).

¹⁶³अच्छा।

¹⁹¹Achcha.

¹⁶⁴सभी तरफ के बापदादा के दिलतख्तनशीन और भृकुटी के तख्तनशीन और भविष्य के भी राज्य तख्तनशीन ऐसे बापदादा के सिकीलधे, पदम पदमगुणा भाग्यशाली बच्चों को सदा अपने नयनों द्वारा रूहानियत का अनुभव कराने वाले और चेहरे द्वारा सदा खुशकिस्मत, मन सदा खुशी में नाचता रहे, कोई भी सामने आवे, अनुभव करे कि इन जैसी खुशी कहाँ भी नहीं है और सबक (पाठ) सीखके जायें।

¹⁹²A tous les enfants de partout qui sont assis sur le trône du cœur du Père et sur le trône au centre du front et aussi à ceux qui sont assis sur le trône royal futur ; à de tels enfants de BapDada longtemps perdus et maintenant retrouvés ; aux enfants fortunés des millions et des millions de fois ; à ceux qui donnent toujours l’expérience de la spiritualité par leurs yeux ; à ceux qui ont toujours la fortune du bonheur sur leur visage ; à ceux dont l’esprit danse toujours dans le bonheur ; tous ceux qui viennent face à vous devraient faire l’expérience qu’il n’y a de bonheur nulle part ailleurs.

¹⁶⁵ऐसे हर बाप के बच्चे अपने द्वारा बाप का, मुख द्वारा बाप का परिचय देते हो लेकिन नयनों और चेहरे द्वारा बाप का साक्षात्कार कराने वाले, ऐसे चारों ओर के बच्चों को, जिन्होंने पत्र भेजे हैं, ईमेल किया है, सभी के बाप-दादा के पास पहुंचे हैं, जिस समय आपने संकल्प किया, उसी समय बाप के पास पहुंच गया इसीलिए बहुत-बहुत मुबारक हो।

¹⁹³Qu’ils apprennent cette leçon d’ici et repartent ensuite. ¹⁹⁴De cette façon, chaque enfant du Père donne l’expérience du Père à travers lui-même et présente le Père par ses paroles. ¹⁹⁵A tous les enfants qui donnent une vision du Père par leurs yeux et leur visage ; à tous ces enfants de partout qui ont envoyé des lettres et des courriers électroniques, BapDada a tout reçu. ¹⁹⁶Tous ces courriers sont parvenus à BapDada au moment où vous avez eu la pensée de les envoyer.

¹⁶⁶देश विदेश के सब बच्चों को बाप दिल के स्नेह का रेसपान्ड दे रहे हैं।

¹⁹⁷Par conséquent, beaucoup, beaucoup de félicitations. ¹⁹⁸BapDada donne à tous les enfants de ce pays et de l’étranger la réponse à l’amour de leur cœur.

¹⁶⁷तो चारों ओर के बच्चों को बापदादा पदमगुणा दिल का दुलार, दिल का प्यार दे रहे हैं और सभी को नमस्ते कह रहे हैं।

¹⁹⁹Ainsi, à tous les enfants de partout, BapDada donne l’amour et l’affection de Son cœur des millions et des millions de fois et à tous, Il dit : « Namasté ».

¹⁶⁸वरदान:- कर्म करते हुए कर्म के बन्धन से मुक्त रहने वाले सहजयोगी स्वतः योगी भव

²⁰⁰Bénédiction : Puissiez-vous être des yogis faciles et naturels et rester libres des liens du karma tout en agissant.

¹⁶⁹जो महावीर बच्चे हैं उन्हें साकारी दुनिया की कोई भी आकर्षण अपनी तरफ आकर्षित नहीं कर सकती।

²⁰¹ Les enfants Mahavirs ne peuvent pas être attirés par quoi que ce soit de ce monde physique.

¹⁷⁰वे स्वयं को एक सेकण्ड में न्यारा और बाप का प्यारा बना सकते हैं।

²⁰²Ils deviennent détachés et emplis d’amour pour le Père en une seconde.

¹⁷¹डायरेक्शन मिलते ही शरीर से परे अशरीरी, आत्म-अभिमानी, बन्धन-मुक्त, योगयुक्त स्थिति का अनुभव करने वाले ही सहजयोगी, स्वतः योगी, सदा योगी, कर्मयोगी और श्रेष्ठ योगी हैं।

²⁰³Dès qu’ils reçoivent une directive, ceux qui font l’expérience d’être détachés de leur corps, sans corps, conscients de l’âme, libres des liens et yogyukt deviennent des yogis faciles, naturels et constants, des karma yogis et des yogis élevés.

¹⁷²वह जब चाहें, जितना समय चाहें अपने संकल्प, श्वांस को एक प्राणेश्वर बाप की याद में स्थित कर सकते हैं।

²⁰⁴Ils peuvent concentrer leurs pensées et leur souffle sur le souvenir du Père, le Seigneur de la vie (Praneshwar), dès qu’ils le souhaitent et pour aussi longtemps qu’ils veulent.

¹⁷³स्लोगन:- एकरस स्थिति के श्रेष्ठ आसन पर विराजमान रहना - यही तपस्वी आत्मा की निशानी है। ¹⁷⁴

²⁰⁵Devise : Rester assis sur le siège élevé du niveau stable et constant est le signe d’une âme tapaswi.

¹⁷⁵ये अव्यक्त इशारे- “निश्चय के फाउण्डेशन को मजबूत कर सदा निर्भय और निश्चिंत रहो"

²⁰⁶Signal Avyakt : Renforcez la fondation de votre foi et restez constamment impavides et sans souci.

¹⁷⁶यह निश्चय व स्मृति और समर्थी रखो कि अनेक बार बाप के बने हैं व मायाजीत बने हैं, तो अब बनना क्या मुश्किल है!

²⁰⁷Ayez la foi, la conscience et le pouvoir que vous appartenez au Père et que vous êtes devenus les conquérants de maya de nombreuses fois. ²⁰⁸Par conséquent, en quoi est-ce difficile de devenir cela maintenant ?

¹⁷⁷क्या यह स्मृति स्पष्ट नहीं है कि मुझ श्रेष्ठ आत्मा ने विजयी बनने का पार्ट अनेक बार बजाया है?

²⁰⁹N’êtes-vous pas clairement conscients que vous, les âmes élevées, avez joué ce rôle d’être victorieux de nombreuses fois ?

¹⁷⁸अगर स्मृति स्पष्ट नहीं है तो इससे सिद्ध है कि बाप के आगे स्वयं को स्पष्ट नहीं किया है।

²¹⁰Si cette conscience n’est pas claire, cela montre que vous n’avez pas fait en sorte d’être clairs face au Père. ²¹¹*    *    *      OM      SHANTI      *    *    *