Murli du jour du samedi 11 avril 2026

⁰11-04-2026 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰11/04/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“ antarmukhi bachchebachche - gyaan roop avastha mein rahkar in mahaavaakyon ko dhaaran karo tab apna va anya aatmaon ka kalyaan kar sakenge '' ( daadiyon ki diary se )

¹Essence: Doux enfants, restez dans un niveau empli de connaissance et assimilez ces enseignements élevés. ²Vous pourrez alors vous apporter du bénéfice, ainsi qu'aux autres âmes. (extrait des Journaux des Dadis.)

³Décorez le temple de votre cœur et de votre esprit avec les idoles des vertus Divines et diffusez le parfum des pensées pures.

²prashn:- sarvottam sachchi service kaun si hai?

⁴Question: Quel est le véritable service élevé ?

³yathaartha service ka sookshm aur maheen raaz kya hai?

⁵Quel est le profond et subtil secret pour faire un service précis ?

⁴uttar:- jab kisi se koi bhool hoti hai to use saavdhaan karne ke saath sookshm reeti se apni yog shakti un tak pahuncha-kar unke ashuddha sankalpon ko bhasma karna, yahi sarvottam sachchi service hai।

⁶Réponse: Lorsque quelqu'un commet une erreur, en même temps que vous le mettez en garde, faites en sorte que le pouvoir de votre yoga lui parvienne d'une façon subtile et brûle ses pensées impures. ⁷C'est là le véritable service le plus élevé.

⁵saath-saath apne oopar bhi attention dena, mansa mein bhi koi ashuddha sankalp utpanna na ho।

⁸Dans le même temps, faites attention à vous. ⁹Ne laissez aucune pensée impure envahir votre esprit.

⁶ismen khud bhi saavdhaan rehna aur doosron prati aisi divya service karna, yahi service ka sookshm aur maheen raaz hai।

¹⁰Restez prudents et servez les autres de façon divine. ¹¹C'est le profond et subtil secret pour faire un service précis.

⁷om shanti।

¹²Om shanti.

⁸har ek purushaarthi bachche ko pahle antarmukh avastha avashya dhaaran karni hai।

¹³Chaque enfant faiseur d'efforts doit vraiment commencer par adopter le niveau d'introversion.

⁹antarmukhta mein bada hi kalyaan samaaya hua hai, is avastha se hi achal, sthir, dhairyavat, nirmaan-chitta ityaadi daivi gunon ki dhaarna ho sakti hai tatha sampoorn gyaanmay avastha praapta ho sakti hai।

¹⁴Cela apporte beaucoup de bénéfice. ¹⁵C'est seulement en étant dans ce niveau que vous pouvez être inébranlables, constants, patients et humbles, et que vous pouvez assimiler les vertus divines et atteindre le niveau totalement empli de connaissance.

¹⁰antarmukh na hone ke kaaran woh sampoorn gyaan roop avastha nahin praapta hoti kyonki jo bhi kuchh “mahaavaakya'' sammukh sune jaate hain, agar use gahraai mein jaakar grahan nahin karte sirf un mahaavaakyon ko sunkar repeat kar dete hain to woh mahaavaakya, vaakya ho jaate hain।

¹⁶Lorsque vous n'êtes pas introvertis, vous ne pouvez pas atteindre ce niveau. ¹⁷C'est pourquoi, si vous n'assimilez pas les enseignements élevés que vous avez entendus personnellement, que vous n'allez pas profondément en eux, et que vous ne faites que les répéter, alors ces enseignements élevés resteront de simples enseignements.

¹¹jo gyaan roop avastha mein rahkar mahaavaakya nahin sune jaate, un mahaavaakyon par maaya ka parchhaaya pad jaata hai।

¹⁸Si vous les écoutez sans être dans un niveau empli de connaissance, alors l'ombre de Maya les ternira.

¹²ab aisi maaya ke ashuddha vibration se bhare hue mahaavaakya sunkar sirf repeat karne se khud sahit auron ka kalyaan hone ke badle akalyaan ho jaata hai isliye he bachchon ekdam antarmukhi ban jaao।

¹⁹Lorsque vous ne faites que les répéter, ils sont alors influencés par les vibrations impures de Maya, et ainsi, au lieu que vous-mêmes et les autres en tiriez du bénéfice, vous ressentez une perte. ²⁰Et donc Baba dit : ô les enfants, soyez complètement introvertis !

¹³aapka yeh man mandir sadrishya hai।

²¹Votre esprit est comme un temple.

¹⁴jaise mandir se sadaiv khushbu aati hai aise man mandir jab pavitra banta hai to sankalp bhi pavitra emerge hote hain।

²²Au même titre que l'on parfume toujours un temple, c'est seulement lorsque le temple de votre esprit sera pur qu'il en sortira des pensées pures.

¹⁵jaise mandir mein sirf pavitra devi devtaaon ke hi chitra rakhe jaate hain, na ki daityon ke।

²³On ne garde que des images des déités pures dans les temples, pas celles des démons.

¹⁶aise tum bachche apne man va dil roopi mandir ko sarva eeshvareey gunon ki moortiyon se saja do, ve gun hain - nirmoh, nirlobh, nirbhay, dhairyavat, niranhakaar ityaadi kyonki yeh sab tumhaare hi divya lakshan hain।

²⁴De même les enfants, chacun de vous devrait décorer le temple de son esprit et de son cœur avec les idoles de toutes les vertus, à savoir : être libre de l'attachement, libre de l'avidité, libre de la peur, patient et sans ego, parce que ce sont vos vertus divines.

¹⁷aap bachchon ko apne man mandir ko ujiyaara arthaat sampoorn shuddh banaana hai।

²⁵Les enfants, faites briller le temple de votre esprit et clarifiez-le, c'est-à-dire rendez-le complètement pur.

¹⁸jab man mandir ujiyaara banen tab hi apne ujiyaare pyaare vaikuntha desh mein chal saken।

²⁶C'est seulement lorsque votre temple sera aussi brillant et empli de clarté, que vous pourrez aller dans votre Paradis empli d’amour, brillant et empli de clarté.

¹⁹to ab apne man ko ujval banaane ka prayatna karna hai tatha man sahit vikaari karmendriyon ko vash karna hai।

²⁷Vous êtes en train de rendre votre esprit complètement brillant, et aussi de contrôler vos sens physiques et votre esprit, qui sont tous sous l'influence des vices.

²⁰parantu na sirf apna magar anya prati bhi yahi divya service karni hai।

²⁸Non seulement vous devez vous servir vous-mêmes, mais vous devez également faire le service divin des autres.

²¹vaastav mein service ka arth ati sookshm aur maheen hai।

²⁹En fait, faire du service a une signification très subtile et profonde.

²²aisa nahin ki kiski bhool par sirf saavdhaan karna itne tak service hai।

³⁰Cela ne se limite pas à mettre quelqu'un en garde pour ses erreurs ; non.

²³parantu nahin, unko sookshm reeti apni yog ki shakti pahunchaae unke ashuddha sankalp ko bhasma kar dena, yahi sarvottam sachchi service hai aur saath-saath apne oopar bhi attention rakhna hai।

³¹Envoyez-lui également des vibrations subtiles avec le pouvoir de votre yoga et brûlez ses pensées impures. ³²C'est le service vrai le plus élevé. ³³Dans le même temps, faites également attention à vous.

²⁴na sirf vaacha athva karmana tak magar mansa mein bhi koi ashuddha sankalp utpanna hota hai to unka vibration anya ke paas jaae sookshm reeti akalyaan karta hai, jiska bojh khud par aata hai aur vahi bojh bandhan ban jaata hai isliye he bachchon khud saavdhaan raho phir anya prati vahi divya service karo, yahi aap sevaadhaari bachchon ka alaukik kartavya hai।

³⁴Pas uniquement à vos paroles et vos actions ; n'ayez même pas la moindre pensée impure dans votre esprit, parce que ces vibrations touchent de nombreuses personnes et leur cause subtilement une perte ; cela vous alourdira et ce fardeau deviendra alors un lien. ³⁵Donc, les enfants, soyez prudents, et faites également ce service divin pour les autres. ³⁶Les enfants serviables, c'est votre devoir alokik.

²⁵aisi service karne vaalon ko phir apne prati koi bhi service nahin leni hai।

³⁷Ceux qui font un tel service ne devraient se faire servir par personne.

²⁶bhal kabhi koi anaayaas bhool ho bhi jaae to use apne buddhiyog bal se sadaiv ke liye correct kar dena hai।

³⁸Même s'il vous arrive de faire une erreur, corrigez-la pour toujours grâce au pouvoir du yoga de votre intellect.

²⁷aisa teevra purushaarthi thoda bhi eeshaara milne se sheeghra mahsoos karke parivartan kar leta hai aur aage ke liye achhi reeti attention rakh chalta hai, yahi vishaal buddhi bachchon ka kartavya hai।

³⁹Dès qu'il reçoit ne serait-ce qu’un petit signal, un faiseur d'efforts intense réalise instantanément son erreur, se transforme et à partir de là est attentif de la manière appropriée tandis qu’il avance. ⁴⁰C'est le devoir des enfants qui ont un intellect vaste.

²⁸he mere praanon, paramatma dvaara rache hue is avinaashi raajasva gyaan yagya prati tan, man, dhan ko sampoorn reeti se svaaha karne ka raaz bahut maheen hai।

⁴¹Ô souffles de Ma vie, il y a une signification profonde dans le fait de sacrifier complètement son corps, son esprit et ses biens dans ce feu sacrificiel de la connaissance de la souveraineté de soi créé par l'Âme Suprême.

²⁹jis ghadi aap kehte ho ki main tan man dhan sahit yagya mein svaaha arthaat arpan ho mar chuka, us ghadi se lekar apna kuchh bhi nahin rehta।

⁴²À partir du moment où vous avez dit que vous aviez sacrifié votre corps, votre esprit et vos biens, c'est-à-dire que vous avez tout abandonné dans ce feu sacrificiel et êtes morts, alors plus rien ne vous appartient.

³⁰usmein bhi pahle tan, man ko sampoorn reeti se service mein lagaana hai।

⁴³En cela également, utilisez complètement votre corps et votre esprit pour faire du service.

³¹jab sab kuchh yagya athva paramatma ke prati hai to phir apne prati kuchh rah nahin sakta, dhan bhi vyartha nahin ganva sakte।

⁴⁴Lorsque tout a été donné au yagya et à Dieu, vous n’avez plus rien, et vous ne pouvez même plus gaspiller la moindre richesse.

³²man bhi ashuddha sankalp vikalpa taraph daud nahin sakta kyonki paramatma ko arpan kar diya।

⁴⁵Même votre esprit ne peut plus courir après les pensées impures et pécheresses parce que vous l'avez abandonné à Dieu.

³³ab paramatma to hai hi shuddh shant swaroop।

⁴⁶Dieu est de toute façon l'Être de pureté et de paix.

³⁴is kaaran ashuddha sankalp svatah shant ho jaate hain।

⁴⁷Grâce à cela, les pensées impures sont automatiquement apaisées.

³⁵agar man maaya ke haath mein de dete ho to maaya variety roop hone ke kaaran anek prakaaron ke vikalpa utpanna kar man roopi ghode par aae savaari karti hai।

⁴⁸Si vous remettez votre esprit entre les mains de Maya, du fait de ses nombreuses formes, toutes sortes de pensées pécheresses peuvent surgir, et elles prendront les rennes de votre esprit, le cheval.

³⁶agar kisi bachche ko abhi tak bhi sankalp vikalpa aate hain to samajhna chaahiye ki abhi man poorn reeti se svaaha nahin hua hai arthaat eeshvareey man nahin bana hai isliye he sarva tyaagi bachchon, in guhya raazon ko samajh karma karte saakshi ho khud ko dekh bahut khabardaari se chalna hai।

⁴⁹Si le moindre enfant, même à l'heure actuelle, continue à avoir des pensées vicieuses, comprenez que son esprit n'a pas été complètement sacrifié, c'est-à-dire que son esprit n'appartient pas complètement à Dieu. ⁵⁰Par conséquent, les enfants complets renonciateurs, comprenez maintenant ces profonds secrets et soyez des observateurs détachés tout en agissant, observez-vous et avancez en étant très prudents.

³⁷svayan gopi vallabh tum apne priy gop gopiyon ko samjha rahe hain ki tum har ek ka vaastavik sachcha prem kaun sa hai!

⁵¹Gopi Vallabh en Personne vous explique à vous, Ses gopes et Ses gopis bien-aimés, ce qu'est votre véritable amour.

³⁸he praanon tumhein ek do ki prem bhari saavdhaani ko sveekaar karna hai kyonki jitna priy phool utna hi shreshtha paravrish।

⁵²Ô Mes enfants bien-aimés, acceptez les mises en garde emplies d’amour des uns et des autres parce que, quel que soit le degré de beauté d’une fleur, le soutien qu’elle reçoit est élevé dans la même mesure.

³⁹phool ko valuable banaane arth maali ko kaanton se nikaalna hi padta hai।

⁵³Afin de redonner de la valeur à Ses fleurs, le Jardinier doit en retirer les épines.

⁴⁰vaise tumhein bhi jab koi saavdhaani deta hai to samajhna chaahiye jaise ki usne meri paravrish ki arthaat meri service ki।

⁵⁴De la même façon, lorsque quelqu'un vous met en garde, comprenez que cette personne vous soutient, c'est-à-dire qu'elle vous sert.

⁴¹us service athva paravrish ko regard dena hai, yahi sampoorn banne ki yukti hai।

⁵⁵Ayez du respect pour ce soutien et ce service. ⁵⁶C'est la méthode pour devenir parfait.

⁴²yahi gyaan sahit aantarik sachcha prem hai।

⁵⁷C'est le véritable amour intérieur empli de connaissance.

⁴³is divya prem mein ek do ke liye bahut regard hona chaahiye।

⁵⁸Ayez beaucoup de considération les uns pour les autres dans cet amour divin.

⁴⁴har ek baat mein pahle khud ko hi saavdhaan karna hai, yahi nirmaanchit ati madhur avastha hai।

⁵⁹Dans chaque aspect, commencez par vous mettre en garde vous-mêmes. ⁶⁰C'est un niveau très doux et humble.

⁴⁵aise prem poorvak chalne se tumhein jaise yahaan hi ve satayug ke suhaavne din aantarik mahsoos honge।

⁶¹En avançant ainsi avec amour, ce sera comme si, intérieurement, vous faisiez l'expérience de ces merveilleux jours de l'âge d'or.

⁴⁶vahaan to yeh prem natural rehta hai parantu is sangam ke sweetest samay par ek do ke liye service karne ka yeh ati meetha ramneek prem hai, yahi shuddh prem jag mein gaaya hua hai।

⁶²Là-bas, cet amour sera naturel. ⁶³Néanmoins, durant ce très doux moment de l'âge de confluence, il s’agit d’un amour très doux et divertissant qui vous permet de vous servir les uns les autres.

⁴⁷tum har ek chaitanya phoolon ko hardam harshit mukh ho rehna hai kyonki nishchay buddhi hone ke kaaran tumhaari nas nas mein sampoorn eeshvareey taakat samaai hui hai।

⁶⁴On s'est souvenu de cet amour pur, dans le monde. ⁶⁵Vous toutes, les fleurs vivantes, devez rester joyeuses à chaque instant, parce qu'en ayant la foi dans l'intellect, chacune de vos veines s'emplit pleinement du pouvoir de Dieu.

⁴⁸aisi aakarshan shakti apna divya chamatkaar avashya nikaalti hai।

⁶⁶Un pouvoir aussi attractif révèle nécessairement des miracles divins.

⁴⁹jaise chhote nirdosh bachche shuddh pavitra hone kaaran sadaiv hansate rehte hain aur apne ramneek charitra se sabko bahut kheenchate hain।

⁶⁷Les petits enfants innocents, parce qu'ils sont purs et propres, sourient constamment et attirent beaucoup de monde du fait de leurs activités divertissantes.

⁵⁰vaise tum har ek ki aisi eeshvareey ramneek jeevan honi chaahiye, iske liye tumhein kisi bhi yukti se apne aasuri svabhaavon par jeet praapta karni hai।

⁶⁸De la même façon, faites en sorte que la vie de chacun de vous soit Divine et divertissante. ⁶⁹Pour cela, vous devez conquérir votre nature démoniaque en utilisant la bonne méthode.

⁵¹jab koi ko dekho ki yeh krodh vikaar ke vash ho mere saamne aata hai to unke saamne gyaan roop ho bachpan ki meethi reeti se muskaraate raho to woh khud shaantachat ho jaayega arthaat vismriti swaroop se smriti mein aa jaayega।

⁷⁰Lorsque vous voyez quelqu'un venir vers vous sous l'influence du vice de la colère, soyez des incarnations de connaissance et continuez à sourire avec la douceur d'un enfant, et cette personne s’apaisera automatiquement.C’est à dire qu'elle passera d'un état d'oubli, à une prise de conscience.

⁵²bhal unko pata na bhi pade lekin sookshm reeti se unke oopar jeet paakar maalik ban jaana, yahi maalik aur baalakpan ki sarvochcha shiromni vidhi hai।

⁷¹Même si elle n'en est pas vraiment consciente, soyez victorieux face à elle d'une façon subtile et soyez un maître. ⁷²C'est la méthode la plus élevée pour être un maître et un enfant.

⁵³eeshvar jaise sampoorn gyaan roop vaise phir sampoorn prem roop bhi hai।

⁷³De même que Dieu est l'incarnation parfaite de cette connaissance, Il est l'incarnation parfaite de l'amour.

⁵⁴eeshvar mein donon hi kvaaliteez samaai hui hain parantu first gyaan, second prem।

⁷⁴Ces deux qualités sont fondues en Dieu, mais la connaissance vient en premier et l'amour en second.

⁵⁵agar koi pahle gyaan roop banne bigar sirf prem roop ban jaata hai to woh prem ashuddha khaate mein le jaata hai isliye prem ko merge kar pahle gyaan roop ban bhinna-bhinna roopon mein aai hui maaya par jeet paakar peechhe prem roop banna hai।

⁷⁵Si quelqu'un devient une incarnation d'amour sans être au préalable une incarnation de connaissance, cet amour entraînera cette personne vers des comptes impurs. ⁷⁶Alors fondez l'amour et commencez par être des incarnations de connaissance. ⁷⁷Conquérez Maya qui vient sous de nombreuses formes et ensuite soyez des incarnations d'amour.

⁵⁶agar gyaan bigar prem mein aaye to kahaan vichlit bhi ho jaayenge।

⁷⁸Si vous êtes aimants sans utiliser la connaissance, il est possible que vous soyez détournés de votre but.

⁵⁷jaise agar koi gyaan roop banne ke bigar dhyaan mein jaate hain to kai baar maaya mein phans jaate hain, isliye baba kehte hain bachche, yeh dhyaan bhi ek soot ki janjeer hai parantu gyaan roop ban peechhe dhyaan mein jaane se ati mauj ka anubhav hota hai।

⁷⁹Par exemple, si quelqu'un part en transe (dhyan) sans être une incarnation de connaissance (gyan), il peut parfois se faire piéger par Maya. ⁸⁰C'est pourquoi Baba dit : ô les enfants, ces transes sont aussi des chaines de coton. ⁸¹Néanmoins, si vous commencez par être des incarnations de connaissance et qu'ensuite vous partez en transe, vous ressentirez énormément de joie.

⁵⁸to pahle hai gyaan peechhe hai dhyaan।

⁸²Ainsi la connaissance vient en premier, et ensuite la transe.

⁵⁹dhyaanishta avastha se gyaanishta avastha shreshtha hai isliye he bachchon, pahle gyaan roop ban phir prem emerge karna hai।

⁸³Le niveau d'être empli de cette connaissance est plus élevé que celui d'aller en transe. ⁸⁴C'est pourquoi, les enfants commencez par être des incarnations de connaissance, et ensuite laissez émerger l'amour.

⁶⁰gyaan bigar sirf prem is purushaarthi jeevan mein vighna daalta hai।

⁸⁵Dans cette vie de faiseur d'efforts, l'amour sans la connaissance génère des obstacles.

⁶¹saaksheepan ki avastha ati meethi, ramneek aur sundar hai।

⁸⁶Le niveau d'observateur détaché est très beau, doux et divertissant.

⁶²is avastha par hi aage ki jeevan ka saara madaar hai।

⁸⁷Toutes vos futures vies dépendent de ce niveau.

⁶³jaise koi ke paas koi shaareerik bhogna aati hai। ⁶⁴us samay agar woh saakshi, sukhroop avastha mein upasthit ho use bhogta hai to past karmon ko bhog chuktu bhi karta hai aur saath saath future ke liye sukh ka hisaab bhi banaata hai।

⁸⁸Lorsque quelqu'un tombe malade, s'il parvient à traverser cette maladie en restant heureux dans le niveau d'observateur détaché, il régle alors la souffrance de son karma passé, et dans le même temps accumule du bonheur sur son compte pour le futur.

⁶⁵to yeh saaksheepan ki sukhroop avastha past aur future donon se connection rakhti hai।

⁸⁹Ce niveau heureux d'observateur détaché est connecté à la fois à votre passé et à votre futur.

⁶⁶to is raaz ko samajhne se koi bhi aise nahin kahega ki mera yeh suhaavna samay sirf chuktu karne mein chala gaya।

⁹⁰En comprenant ce secret, aucun de vous ne pourra dire que cette période magnifique n'a servi qu'à régler des comptes.

⁶⁷nahin, yahi suhaavna purushaartha ka samay hai jis samay donon kaarya sampoorn reeti siddha hote hain।

⁹¹Non, c'est le seul beau moment d'efforts pendant lequel les deux tâches s'accomplissent à la perfection.

⁶⁸aise donon kaarya ko siddha karne vaala teevra purushaarthi hi ateendriy sukh va aanand ke anubhav mein rehta hai।

⁹²Les faiseurs d'efforts intenses qui accomplissent ces deux tâches font l'expérience de la joie au-delà des sens et de la félicité.

⁶⁹is variety viraat drama ki har ek baat mein tum bachchon ko sampoorn nishchay hona chaahiye kyonki yeh bana banaaya drama bilkul vaphaadaar hai।

⁹³Les enfants, ayez une foi complète dans chaque aspect de cet immense drama varié, parce que ce drama prédestiné est absolument fiable.

⁷⁰dekho, yeh drama har ek jeev praani se unka part poorn reeti se bajvaata hai।

⁹⁴Voyez, il permet à chaque être vivant (humain et animal) de jouer son rôle à la perfection.

⁷¹bhal koi wrong hai, to woh wrong part bhi poorn reeti se bajaata hai।

⁹⁵Même si quelqu'un est faux, il joue parfaitement son rôle d'être faux.

⁷²yeh bhi drama ki noondh hai।

⁹⁶C'est aussi fixé dans le drama.

⁷³jab wrong aur right donon hi plan mein noondhe hue hain to phir koi baat mein sanshay uthaana, yeh gyaan nahin hai kyonki har ek actor apna-apna part baja raha hai।

⁹⁷Si les deux, le faux et le juste sont fixés dans le plan, alors avoir des doutes à propos de quoi que ce soit, ce n'est pas la connaissance, parce que chaque acteur joue son propre rôle.

⁷⁴jaise bioscope mein anek bhinna-bhinna naam roop-dhaari actors apni-apni acting karte hain to unko dekh, kisse naphrat aave aur kisse harshit hove, aisa nahin hota hai।

⁹⁸Dans un film, chaque acteur nommé joue sa propre partition, et quand on les regarde, il n'y en a pas certains que l'on apprécie et d'autres pas ; cela ne se passe pas ainsi.

⁷⁵pata hai ki yeh ek khel hai, jismen har ek ko apna apna good va bed part mila hua hai।

⁹⁹Vous savez que c'est juste un film dans lequel chacune et chacun a reçu son propre rôle, bon ou mauvais.

⁷⁶vaise hi is anaadi bane hue bioscope ko bhi saakshi ho ekras avastha se harshitmukh ho dekhte rehna hai।

¹⁰⁰De la même façon, continuez à regarder ce film éternellement créé tels des observateurs détachés, dans un niveau constant et souriant.

⁷⁷sangathan mein yeh point bahut achhi reeti dhaaran karni hai।

¹⁰¹Dans cette assemblée, assimilez très bien tous ces points. ¹⁰²Voyez-vous les uns et les autres sous votre forme divine.

⁷⁸ek do ko eeshvareey roop se dekhna hai, mahsoosta ka gyaan uthaae sarva eeshvareey gunon ki dhaarna karni hai।

¹⁰³Grâce à la connaissance de l'expérience, imprégnez-vous de toutes les vertus divines.

⁷⁹apne lakshya swaroop ki smriti se shant chitta, nirmaan-chitta, dhairyavat, mithaas, sheetalta ityaadi sarva daivi gun emerge karne hain।

¹⁰⁴Grâce à la conscience de votre but, faites émerger les vertus divines de la paix, de l'humilité, de la patience, de la douceur et de la fraicheur, etc.

⁸⁰dhairyavat avastha dhaaran karne ka mukhya foundation - wait and si।

¹⁰⁵La fondation principale pour assimiler la patience est le niveau "wait and see" (attendre et voir venir).

⁸¹he mere priy bachchon, wait arthaat dhairya dharna, si arthaat dekhna।

¹⁰⁶Ô Mes enfants bien-aimés, "Attendre" veut dire être patient, et "Voir venir" veut dire voir (observer).

⁸²apne dil bheetar pahle dhairyavat gun dhaaran kar uske baad phir baahar mein viraat drama ko saakshi ho dekhna hai।

¹⁰⁷Tout d'abord, assimilez la vertu de la patience dans votre cœur, et ensuite voyez l'immense drama extérieurement tels des observateurs détachés.

⁸³jab tak koi bhi raaz sunne ka samay sameep aave tab tak dhairyavat gun ki dhaarna karni hai।

¹⁰⁸Tant que le moment pour vous ne sera pas venu d'écouter les secrets, vous devrez faire preuve de patience.

⁸⁴samay aane par us dhairyata ke gun se raaz sunne mein kabhi bhi vichlit nahin honge isliye he purushaarthi praanon, jara thahro aur aage badhkar raaz dekhte chalo।

¹⁰⁹Lorsque le moment viendra et que vous entendrez ces secrets avec la vertu de la patience, vous ne serez pas perturbés en les entendant. ¹¹⁰C'est pourquoi, ô faiseurs d'efforts, attendez encore un peu, et continuez à voir les secrets au fur et à mesure que vous avancez.

⁸⁵is hi dhairyavat avastha se saara kartavya sampoorn reeti se siddha hota hai।

¹¹¹Grâce à ce niveau de patience, toutes vos tâches seront accomplies à la perfection.

⁸⁶yeh gun nishchay se baandha hua hai।

¹¹²Cette vertu est reliée à la foi.

⁸⁷aise nishchaybuddhi saakshi drishta ho har khel ko harshit chehre se dekhte aantarik dhairyavat aur adol-chitta rehte hain, yahi gyaan ki paripakva avastha hai jo ant mein sampoornata ke samay practical mein rehti hai isliye bahut samay se lekar is saaksheepan ki avastha mein sthit rahne ka parishram karna hai।

¹¹³Grâce à votre intellect empli de foi, soyez des observateurs détachés et tout en voyant tous les jeux avec un visage souriant, vous resterez patients et inébranlables intérieurement. ¹¹⁴C'est le niveau mature de cette connaissance que vous aurez concrètement à la fin, au moment de la perfection. ¹¹⁵Travaillez donc dur pour rester stables dans ce niveau d'observateur détaché pendant une longue période.

⁸⁸jaise naatak mein actor ko apna mila hua part poorn bajaane arth aage se hi rehearsal karni padti hai, vaise tum priy phoolon ko bhi aane vaali bhaari pareekshaaon mein yog bal dvaara paas hone ke liye aage se hi rehearsal avashya karni hai।

¹¹⁶Dans une pièce de théâtre, chaque acteur doit répéter son rôle longtemps à l'avance pour bien le jouer. ¹¹⁷De la même façon, vous, les charmantes fleurs, répétez vraiment vos gammes avec le pouvoir du yoga afin de pouvoir réussir l’examen difficile qui vous attend.

⁸⁹lekin bahut samay se lekar agar yeh purushaartha kiya hua nahin hoga to us samay ghabraahat mein fail ho jaayenge, isliye pahla apna eeshvareey foundation pakka rakh daiveegundhaari ban jaana hai।

¹¹⁸Néanmoins, si vous n'avez pas fait cet effort pendant longtemps, vous serez alors nerveux et échouerez le moment venu. ¹¹⁹C'est pourquoi vous devez commencer par raffermir votre fondation divine et devenir ceux qui possèdent les vertus divines.

⁹⁰gyaan swaroop sthiti mein sthit rahne se svatah shant roop avastha ho jaati hai।

¹²⁰En restant stables dans le niveau d'être des incarnations de cette connaissance, vous aurez automatiquement le niveau d'être des incarnations de paix.

⁹¹jab gyaani tu aatma bachche, ikatthe baithkar murli sunte hain to chaaron taraph shanti ka vaayumandal ban jaata hai kyonki ve kuchh bhi mahaavaakya sunte hain to aantarik deep chale jaate hain।

¹²¹Lorsque les enfants emplis de connaissance s'assoient ensemble pour écouter le murli, cela crée une atmosphère de paix tout autour d'eux, parce que, lorsqu'ils écoutent ces enseignements élevés, ces derniers pénètrent profondément en eux.

⁹²deep jaane ke kaaran aantarik unhon ko shanti ki meethi mahsoosta hoti hai। ⁹³ab iske liye koi khaas baithkar mehnat nahin karni hai parantu gyaan ki avastha mein sthit rahne se yeh gun anaayaas aa jaata hai।

¹²²Et ainsi ils font l'expérience d'un profond et doux silence. ¹²³Pour cela, vous n'avez pas besoin de vous assoir et de faire des efforts spéciaux, mais en étant stable dans le niveau de connaissance, vous développez automatiquement cette vertu.

⁹⁴tum bachche jab savere savere uthkar ekaanta mein baithte ho to shuddh vichaaron roopi lahren utpanna hoti hain, us samay bahut upraam avastha honi chaahiye।

¹²⁴Quand vous vous éveillez les enfants le matin et que vous vous asseyez dans la solitude, des vagues de pensées pures surgissent. ¹²⁵À ce moment-là, votre niveau doit être celui d'être complètement au-delà.

⁹⁵phir apne niz shuddh sankalp mein sthit hone se anya sab sankalp aapehi shant ho jaayenge aur man aman ho jaayega kyonki man ko vash karne arth bhi koi taakat to avashya chaahiye isliye pahle apne lakshya swaroop ke shuddh sankalp ko dhaaran karo।

¹²⁶Ainsi, en vous stabilisant dans vos pensées pures originelles, toutes les autres pensées s'apaisent automatiquement et votre esprit devient paisible. ¹²⁷Vous avez vraiment besoin de pouvoir afin de pouvoir contrôler votre esprit. ¹²⁸Pour cela, imprégnez-vous de pensées pures pour votre but.

⁹⁶jab aantarik buddhiyog kaayde pramaan hoga to tumhaari yeh nirsankalpa avastha svatah ho jaayegi।

¹²⁹Lorsque votre intellect aura du yoga en fonction de votre discipline, vous serez alors naturellement dans le niveau d’être libéré de toute autre pensée.

⁹⁷achha!

¹³⁰Achcha.

⁹⁸meethe-meethe gyaan guljaari, gyaan sitaaron prati yaadapyaar, good morning aur namaste।

¹³¹Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, aux enfants qui sont des jardins de connaissance, à vous les étoiles de connaissance, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada. ¹³²Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

⁹⁹dhaarna ke liye mukhya saar:-

¹³³Essence pour la dharna:

¹⁰⁰1) apne lakshya swaroop ki smriti se shant chitta, nirmaan chitta, dhairyavat, mithaas, sheetalta aadi sarva daivi gun dhaaran karne hai।

¹³⁴1. Grâce à la conscience de votre but, assimilez toutes les vertus divines, telles que la paix, l'humilité, la patience, la douceur et la fraîcheur etc.

¹⁰¹2) nishchaybuddhi saakshi drishta ho is khel ko harshit chehre se dekhte aantarik dhairyavat aur adol-chitta rehna hai।

¹³⁵2. En ayant la foi dans votre intellect, regardez cette pièce de théâtre tels des observateurs détachés tout en gardant un visage souriant , et intérieurement, soyez patients et inébranlables.

¹⁰²bahut samay se lekar is saaksheepan ki avastha mein sthit rahne ka purushaartha karna hai।

¹³⁶Travaillez dur pour rester stables dans le niveau d'observateur détaché sur une longue période.

¹⁰³vardaan:- ek hi raasta aur ek se rishta rakhne vaale sampoorn pharishta bhav

¹³⁷Bénédiction: Puissiez-vous emprunter l’unique chemin, entretenir toutes les relations avec l’Unique et devenir un ange parfait.

¹⁰⁴niraakaar va saakaar roop se buddhi ka sang va rishta ek baap se pakka ho to pharishta ban jaayenge।

¹³⁸Faites-en sorte que votre intellect demeure dans la compagnie et la relation du Père unique dans les formes incorporelle et corporelle et vous deviendrez un ange parfait.

¹³⁹Maintenez votre intellect dans la compagnie et la relation du Père unique dans les formes incorporelle et corporelle et vous deviendrez un ange.

¹⁰⁵jinke sarva sambandh va sarva rishte ek ke saath hain vahi sada pharishte hain।

¹⁴⁰Ceux qui ont toutes les relations et toutes les connections avec l’Unique sont constamment des anges.

¹⁰⁶jaise government raaste mein board laga deti hai ki yeh raasta block hai, aise sab raaste block (banda) kar do to buddhi ka bhatakna chhoot jaayega।

¹⁴¹De même que le Gouvernement met une pancarte sur la route pour indiquer que cette route est fermée, fermez toutes les routes, afin que votre intellect cesse de vagabonder.

¹⁰⁷baapdaada ka yahi pharmaan hai - ki pahle sab raaste banda karo। ¹⁰⁸isse sahaj pharishta ban jaayenge।

¹⁴²Voici l’ordre de Bapdada : commencez par fermer tous les chemins, cela vous permettra de devenir facilement un ange.

¹⁰⁹slogan:- sada seva ke umang-utsaah mein rehna - yahi maaya se safety ka saadhan hai।

¹⁴³Devise: Etre constamment empli d’entrain et d’enthousiasme dans le service est le meilleur moyen de se protéger de Maya. ¹⁴⁴

¹⁴⁵*** OM SHANTI ***

¹¹⁰ye avyakt ishaare - mahaan banne ke liye madhurta aur namrata ka gun dhaaran karo

¹⁴⁶Signal Avyakt : Imprégnez-vous de douceur et d’humilité afin de devenir élevé.

¹¹¹aapka bol aur swaroop donon saath-saath hon - bol spashta bhi hon, usmein sneh bhi ho, namrata aur madhurta bhi ho।

¹⁴⁷Que votre forme et vos paroles soient semblables. ¹⁴⁸Que vos paroles soient claires et emplies d’amour, d’humilité et de douceur.

¹¹²satyata bhi ho lekin swaroop ki namrata bhi ho, isi roop se baap ko pratyaksha kar sakenge।

¹⁴⁹Elles devraient être emplies de vérité, mais il doit également y avoir de l’humilité dans votre forme. ¹⁵⁰Cette forme vous permettra de révéler le Père.

¹¹³nirbhay ho lekin bol maryaada ke andar hon - jab in donon baaton ka balance ho tab kamaal dikhaai degi।

¹⁵¹Restez impavide, mais vos paroles doivent rester dans le code de conduite. ¹⁵²Des merveilles apparaîtront quand ces deux aspects seront équilibrés.

¹¹⁴phir aapke shabd kade nahin, meethe lagenge।

¹⁵³Alors, vos paroles ne seront pas ressenties comme étant amères, mais comme étant emplies de douceur.