Murli du jour du samedi 18 avril 2026

⁰18-04-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰18/04/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - tum bāp dvārā sammukh paṛh rahē hō , tumhē̃ satyugī bādśhāhī kā lāyak bannē kē liē pāvan jarūr bannā hai ' '

¹Essence: Doux enfants, vous étudiez personnellement avec le Père. ²Afin de devenir dignes de la souveraineté de l'âge d'or, il vous faut absolument devenir purs.

²Praśhna  : bāp kē|K kis occupation kō tum bachchē hī jāntē hō  ?

³Question: Quelle est l'activité du Père que vous seuls, les enfants, connaissez ?

³Uttar  : tum jāntē hō ki hamārā bāp , bāp bhī hai , teacher aur satgurū bhī hai .

⁴Réponse: Vous savez que votre Père est le Père, le Professeur, et aussi le Satgourou.

⁴Bāp kalp kē|K saṅgamyug par ātē haĩ , purānī duniyā kō nayā banānē , ēk ādi sanātan dharm kī|key sthāpanā karnē .

⁵Il vient à l'âge de confluence du cycle pour rénover le vieux monde, c'est-à-dire pour établir la religion originelle et éternelle des déités.

⁵Bāp abhī ham bachchō̃ kō manuṣhya sē dēvtā banānē kē liē paṛhā rahē haĩ .

⁶Le Père nous enseigne, à nous les enfants, afin de nous changer d'humains en déités.

⁶Yah occupation ham bachchō̃ kē|K sivāē aur kōī nahī̃ jāntā .

⁷Personne, à part nous, les enfants, ne connaît Son activité.

⁷Gīt  : bhōlēnāth sē nirālā …

⁸Chanson: Le Seigneur Innocent est absolument unique !

⁸Ōm śhānti .

⁹Om shanti.

⁹Ōm śhānti kā arth|earth tō bachchō̃ kō bār-bār samjhāyā hai .

¹⁰Les enfants, la signification de "Om Shanti" vous a été expliquée encore et encore.

¹⁰Ōm mānā maĩ ātmā hū̃ aur mērā yah śharīr hai .

¹¹Om signifie : Je suis une âme et ceci est mon corps.

¹¹Śharīr bhī kah saktā hai ki mērī yah ātmā hai .

¹²Le corps peut aussi dire : "Voici mon âme."

¹²Jaisē śhivbābā kahtē haĩ tum mērē hō . ¹³Bachchē kahtē haĩ bābā āp hamārē hō . ¹⁴Vaisē ātmā bhī kahtī hai mērā śharīr . ¹⁵Śharīr kahēgā - mērī ātmā .

¹³De même que Shiv Baba dit "Vous M'appartenez" et que les enfants disent "Baba, Tu m'appartiens", l'âme dit "Voici mon corps", et le corps pourrait dire "Voici mon âme".

¹⁶Abhī ātmā jāntī hai - maĩ avināśhī hū̃ .

¹⁴L'âme sait qu'elle est impérissable.

¹⁷Ātmā bigar śharīr kuchh kar na sakē .

¹⁵Le corps ne peut rien faire sans l'âme.

¹⁸Śharīr tō hai , kahtē haĩ mērī ātmā kō taklīph nahī̃ dēnā .

¹⁶L'âme a un corps et dit : "Ne perturbe pas mon âme."

¹⁹Mērī ātmā pāp ātmā hai vā mērī ātmā puṇya ātmā hai .

¹⁷"Mon âme est une âme charitable." ¹⁸Ou bien, "Mon âme est une âme pécheresse."

²⁰Tum jāntē hō mērī ātmā satyug mē̃ puṇya ātmā thī .

¹⁹Les âmes, vous savez que vous étiez des âmes charitables à l'âge d'or.

²¹Ātmā khud bhī kahēgī - maĩ satyug mē̃ satōpradhān athavā sachchā sōnā thī .

²⁰L'âme dit : "J'étais satopradhan, de l'or vrai, à l'âge d'or."

²²Sōnā hai nahī̃ , yah ēk misāl diyā jātā hai .

²¹Ce n'est pas réellement de l'or, mais on le dit à titre d'exemple.

²³Hamārī ātmā pavitra thī , golden aged thī .

²²"Mon âme était pure et de l'âge d'or."

²⁴Abhī tō kahtē haĩ impure hū̃ .

²³Maintenant, l'âme dit : "Je suis impure."

²⁵Duniyā vālē yah nahī̃ jāntē .

²⁴Les gens ne le comprennent pas.

²⁶Tumkō tō śhrīmat miltī hai .

²⁵Vous recevez Shrimat.

²⁷Tum ab jāntē hō hamārī ātmā satōpradhān thī , ab tamōpradhān banī hai .

²⁶Les âmes, vous savez maintenant que vous étiez satopradhan et que vous êtes devenues tamopradhan.

²⁸Har ēk chīz aisē hōtī hai . ²⁹Bāl , yuvā , vr̥iddha . . . . her|har chīz nayē sē purānī jarūr hōtī hai .

²⁷C'est pareil dans tous les domaines : il y a l'enfance, l'adolescence et la vieillesse. ²⁸Tout change de neuf en vieux.

³⁰Duniyā bhī pahlē golden aged satōpradhān thī phir tamōpradhān iron aged hai , tab hī duḥkhī hai .

²⁹Au début, le monde aussi était satopradhan et de l'âge d'or. ³⁰Mais ensuite il est devenu tamopradhan et de l'âge de fer, et c'est pourquoi tout le monde est malheureux.

³¹Satōpradhān mānā sudharī huī , tamōpradhān mānā bigaṛī huī .

³¹Satopradhan signifie un monde rénové, et tamopradhan signifie un monde déchu.

³²Gīt mē̃ bhī kahtē haĩ , bigaṛī kō banānē vālē . . . purānī duniyā bigaṛī huī hai kyōṅki rāvaṇ rājya hai aur sabhī patit haĩ .

³²Dans la chanson on dit aussi : "Celui qui rénove le monde déchu." ³³Le vieux monde est altéré car c'est le royaume de Ravan et tous sont impurs.

³³Satyug mē̃ sab pāvan thē , unkō new viceless world kahā jātā hai .

³⁴À l'âge d'or, tous étaient purs et on l’appelait le nouveau monde sans vice.

³⁴Yah hai old vicious world . ³⁵Ab kaliyug iron age hai .

³⁵Ici, c'est le vieux monde vicieux, l'âge de fer.

³⁶Yah sab bātē̃ kōī school , college mē̃ nahī̃ paṛhāī jātī haĩ .

³⁶Rien de tout cela n'est enseigné dans les écoles ou dans les universités.

³⁷Bhagvān ākar paṛhātē haĩ aur rājyōg sikhātē haĩ .

³⁷Dieu vient vous enseigner le Raja Yoga.

³⁸Gītā mē̃ likhā huā hai bhagvānuvāch - śhrīmat bhagavat gītā .

³⁸Les "enseignements de Dieu" sont mentionnés dans la Gîta : la Shrimat Bhagavad Gîta.

³⁹Śhrīmat mānā śhrēṣhṭh mat .

³⁹Shrimat signifie instructions élevées.

⁴⁰Śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh ūñch tē ūñch bhagvān hai .

⁴⁰Dieu est le Plus élevé de tous, le Plus Grand d'entre les Grands.

⁴¹Unkā nām accurate śhiv hai .

⁴¹Son nom précis est Shiva.

⁴²Rūdra jayantī vā rūdra rātri kabhī nahī̃ sunā hōgā .

⁴²Vous n'avez jamais entendu dire "Rudra Jayanti" ou "Rudra Ratri".

⁴³Śhivrātri kahtē haĩ . ⁴⁴Śhiv tō nirākār hai .

⁴³Les gens parlent de Shiv Ratri, mais Shiva est Incorporel.

⁴⁵Ab nirākār kī|key rātri vā jayantī kaisē manāī jāē .

⁴⁴Comment l'anniversaire de Celui qui est Incorporel pourrait-il être célébré ?

⁴⁶Śhrīkr̥iṣhṇa kī|key jayantī tō ṭhīk hai . ⁴⁷Phalānē kā bachchā hai , unkī tithi tārīkh dikhātē haĩ .

⁴⁵C'est bien de parler de la naissance de Krishna.Il est l'enfant d'untel et unetelle, et il est né à tel moment et à tel endroit.

⁴⁸Śhiv kē liē tō kōī jāntē nahī̃ ki kab paidā huā .

⁴⁶Personne ne sait quand Shiva est né.

⁴⁹Yah tō jānnā chāhiē nā .

⁴⁷On devrait le savoir.

⁵⁰Ab tumkō samajh milī hai ki śhrīkr̥iṣhṇa nē satyug ādi mē̃ kaisē janma liyā .

⁴⁸Vous savez maintenant comment Shri Krishna est né au début de l'âge d'or.

⁵¹Tum kahē̃gē unkō tō 5 hajār varṣh huē .

⁴⁹Vous dites que c'était il y a 5000 ans.

⁵²Vah bhī kahtē haĩ Christ sē 3 hajār varṣh pahlē bhārat paradise thā .

⁵⁰On dit aussi que Bharat était le paradis 3000 ans avant Christ.

⁵³Islāmiyō̃ kē āgē chandravanśhī , unkē āgē sūryavanśhī thē .

⁵¹Avant l'Islam, il y avait la dynastie de la Lune, et avant eux, il y avait la dynastie du Soleil.

⁵⁴Śhāstrō̃ mē̃ satyug kō lākhō̃ varṣh dē diyē haĩ .

⁵²Il est dit dans les écritures que l'âge d'or a duré des centaines de milliers d'années.

⁵⁵Gītā hai mukhya . ⁵⁶Gītā sē hī dēvī dēvtā dharm sthāpan huā .

⁵³La Gîta est l'écriture principale qui a permis d'établir la religion des déités.

⁵⁷Vah satyug-trētā tak chalā arthāt gītā śhāstra sē ādi sanātan dēvī dēvtā dharm kī|key sthāpanā , parampitā paramātmā nē kī|key .

⁵⁴Elle a duré pendant les âges d'or et d'argent. ⁵⁵Cela signifie que la religion originelle et éternelle des déités a été établie par le Père Suprême, l'Âme Suprême à travers la Gîta.

⁵⁸Phir tō ādhākalp na kōī śhāstra huā , na kōī dharm sthāpak huā .

⁵⁶Ensuite, pendant ½ cycle, il n'y a eu ni écriture, ni fondateurs de religion.

⁵⁹Bāp nē ākar brāhmaṇō̃ kō dēvatā-kṣatriy banāyā .

⁵⁷Le Père est venu pour changer les Brahmines en déités et en guerriers.

⁶⁰Gōyā bāp 3 dharm sthāpan kartē haĩ .

⁵⁸Cela signifie que le Père établit 3 religions.

⁶¹Yah hai leap dharm . ⁶²Inkī āyu thōṛī rahtī hai .

⁵⁹Celle-ci est la religion du "saut" ; elle dure très peu de temps.

⁶³Tō sarv śhāstramaī śhirōmaṇī gītā bhagvān nē gāī hai .

⁶⁰Le joyau le plus élevé de toutes les écritures, la Gîta, a été chanté par Dieu.

⁶⁴Bāp punarjanma mē̃ nahī̃ ātē haĩ .

⁶¹Le Père ne se réincarne pas.

⁶⁵Janm hai , parantu bāp kahtē haĩ , maĩ garbh mē̃ nahī̃ ātā hū̃ .

⁶²Il naît, mais Il dit : Je n'entre pas dans un ventre maternel.

⁶⁶Mērī pālnā nahī̃ hōtī .

⁶³Je ne suis pas nourri.

⁶⁷Satyug mē̃ bhī jō bachchē hōtē haĩ vah garbh mahal mē̃ rahtē haĩ . ⁶⁸Rāvaṇrājya mē̃ garbhajail mē̃ ānā paṛtā hai .

⁶⁴Les enfants nés à l'âge d'or grandissent dans le palais du ventre maternel, alors que dans le royaume de Ravan, ils doivent passer par la prison d'un ventre maternel.

⁶⁹Pāp jēl mē̃ bhōgē jātē haĩ . ⁷⁰Garbh mē̃ anjām kartē haĩ , ham pāp nahī̃ karē̃gē , parantu yah hai hī pāp ātmāō̃ kī duniyā .

⁶⁵C'est dans cette prison que l'âme expérimente la punition pour ses péchés. ⁶⁶Ils promettent qu'ils n'en commettront plus, mais c'est le monde des âmes pécheresses.

⁷¹Bāhar nikalnē sē phir pāp karnē lag paṛtē haĩ .

⁶⁷Dès que le bébé sort du ventre de sa mère, il commence à commettre des péchés.

⁷²Vahā̃ kī|key vahā̃ rahī . . . yahā̃ bhī bahut pratigyā kartē haĩ ham pāp nahī̃ karē̃gē . ⁷³Ēk dō par kām-kaṭārī nahī̃ chalāyēṅgē kyōṅki yah vikār ādi-madhy-ant duḥkh dētā hai .

⁶⁸Sa promesse reste derrière lui. ⁶⁹Ici aussi, beaucoup promettent qu'ils ne commettront plus de péchés, qu'ils n'utiliseront plus l'épée de la luxure parce que ce vice donne de la peine dès qu'il apparaît et jusqu'à la fin.

⁷⁴Satyug mē̃ viṣh hai nahī̃ .

⁷⁰Le poison n'existe pas à l'âge d'or.

⁷⁵Tō manuṣhya ādi-madhy-ant 21 janm duḥkh bhōgtē nahī̃ kyōṅki rāmrājya hai .

⁷¹Les gens ne souffrent d'aucune peine, du début à la fin des 21 vies, parce que c'est le royaume de Dieu.

⁷⁶Uskī sthāpanā ab bāp phir sē kar rahē haĩ . ⁷⁷Saṅgam par hī sthāpanā hōgī nā .

⁷²Une fois de plus, le Père mène à bien son établissement, et cela n'a lieu qu'à l'âge de confluence.

⁷⁸Jō bhī dharm sthāpan karnē ātē haĩ unkō kōī bhī pāp nahī̃ karnā hai .

⁷³Quiconque vient établir une religion ne doit commettre aucun péché.

⁷⁹Ādhā samay hai puṇya ātmā , phir ādhā samay bād pāp ātmā bantē haĩ .

⁷⁴Pendant la moitié du temps, ce sont des âmes charitables, et ensuite, pendant l'autre moitié, ce sont des âmes pécheresses.

⁸⁰Tum satyug trētā mē̃ puṇya ātmā rahtē hō , phir pāp ātmā bantē hō .

⁷⁵Vous êtes des âmes charitables aux âges d'or et d'argent, puis vous devenez des âmes pécheresses.

⁸¹Satōpradhān ātmā jab ūpar sē ātī hai tō vah sajāyē̃ khā nahī̃ saktī .

⁷⁶Lorsqu'une âme satopradhan descend de là-haut, elle ne peut expérimenter la punition.

⁸²Christ kī|key ātmā dharm sthāpan karnē āī|eye|I , unkō kōī sajā mil na sakē .

⁷⁷Lorsque l'âme du Christ est venue établir sa religion, elle n'a pas pu expérimenter de punition.

⁸³Kahtē haĩ - Christ kō cross par chaṛhāyā parantu unkī ātmā nē kōī vikarma ādi kiyā hī nahī̃ hai .

⁷⁸Ils disent que le Christ a été crucifié sur la croix. ⁷⁹Et pourtant cette âme n'avait accompli aucune action pécheresse.

⁸⁴Vah jiskē śharīr mē̃ pravēśh kartē haĩ unkō duḥkh hōtā hai . ⁸⁵Vah sahan kartē haĩ .

⁸⁰C'est le corps dans lequel elle est entrée qui a expérimenté la souffrance et a tout enduré.

⁸⁶Jaisē ismē̃ bābā ātē haĩ , vah tō hai hī satōpradhān .

⁸¹C'est comme lorsque Baba entre en celui-ci. ⁸²Baba est satopradhan.

⁸⁷Kōī bhī duḥkh taklīph inkī ātmā kō hōtā hai , śhivbābā kō nahī̃ hōtā hai . ⁸⁸Vah tō sadaiv sukh-śhānti mē̃ rahtē haĩ .

⁸³Toute peine ou difficulté est expérimentée par celui-ci et non par Shiv Baba ; Lui, est constamment paisible et heureux.

⁸⁹Ever satōpradhān haĩ .

⁸⁴Il est toujours satopradhan.

⁹⁰Parantu ātē tō is purānē śharīr mē̃ haĩ nā .

⁸⁵Mais Il entre quand même dans ce vieux corps.

⁹¹Vaisē Christ kī|key ātmā nē jismē̃ pravēśh kiyā us śharīr kō duḥkh hō saktā hai , Christ kī|key ātmā duḥkh nahī̃ bhōg saktī kyōṅki satō-rajō-tamō mē̃ ātī hai .

⁸⁶De la même façon, le corps dans lequel l'âme du Christ est entrée pouvait expérimenter la peine, mais l'âme du Christ elle-même ne pouvait pas faire cette expérience parce qu'elle devait passer par les niveaux sato, rajo et tamo.

⁹²Nayī-nayī ātmāyē̃ ātī bhī tō haĩ nā . ⁹³Unkō pahlē jarūr sukh bhōgnā paṛē , duḥkh bhōg nahī̃ saktī . ⁹⁴Law nahī̃ kahtā .

⁸⁷Les nouvelles âmes descendent de là-haut et elles doivent donc commencer par expérimenter le bonheur. ⁸⁸Elles ne peuvent pas commencer par la peine ; ce n'est pas la loi.

⁹⁵Ismē̃ bābā baiṭhē haĩ kōī bhī taklīph inkō ( dādā kō ) hōtī hai na ki śhivbābā kō .

⁸⁹Baba se trouve dans celui-ci. ⁹⁰C'est lui qui traverse les difficultés, et non Baba !

⁹⁶Parantu yah bātē̃ tum jāntē hō aur kōī kō patā nahī̃ haĩ .

⁹¹Vous seuls le savez ; personne d'autre ne le sait.

⁹⁷Yah sab rāz abhī bāp baiṭh samjhātē haĩ .

⁹²Le Père vient ici vous expliquer tous ces secrets.

⁹⁸Is sahaj rājyōg sē hī sthāpanā huī thī phir bhakti mārg mē̃ yahī bātē̃ gāī jātī haĩ .

⁹³L'établissement a lieu grâce à ce Raja Yoga facile, et ensuite on se souvient de tout cela sur le chemin de la dévotion.

⁹⁹Is saṅgam par jō kuchh hōtā hai , vah gāyā jātā hai .

⁹⁴On s'est souvenu de tout ce qui s'était passé à l'âge de confluence.

¹⁰⁰Bhakti mārg śhurū hōtā hai tō phir śhivbābā kī|key pūjā hōtī hai .

⁹⁵Shiv Baba est adoré quand commence le chemin de la dévotion.

¹⁰¹Pahlē-pahlē bhakti kaun kartā hai , vahī lakṣhmī-nārāyaṇ jab rājya kartē thē tō pūjya thē phir vām mārg mē̃ ā jātē haĩ tō phir pūjya sē pujārī ban jātē haĩ .

⁹⁶Qui pratique la dévotion au début ? ⁹⁷Lorsque Lakshmi et Narayan règnent sur le royaume, ils sont dignes d'adoration. ⁹⁸Quand, plus tard, ils entrent sur le chemin du péché, ils changent d'êtres dignes d'adoration en adorateurs.

¹⁰²Bāp samjhātē haĩ , tum bachchō̃ kō pahlē-pahlē buddhi mē̃ ānā chāhiē ki nirākār parampitā paramātmā is dvārā hamkō paṛhātē haĩ .

⁹⁹Le Père explique : les enfants, comprenez que le Père Suprême Incorporel, l'Âme Suprême, vous enseigne à travers celui-ci.

¹⁰³Aisī aur kōī jagah sārē world mē̃ hō na sakē , jahā̃ aisē samjhātē hō .

¹⁰⁰Il n'y a aucun autre lieu sur terre où on explique de cette façon.

¹⁰⁴Bāp hī ākar bhārat kō phir sē svarg kā varsā dētē haĩ .

¹⁰¹Seul le Père redonne à Bharat le paradis en héritage.

¹⁰⁵Trimūrti kē nīchē likhā huā hai - deity world sovereignty is your gôṛ fatherly birth right .

¹⁰²En bas de l'image de la Trimurti, on a écrit : "La souveraineté du monde des déités est votre droit de naissance donné par Dieu le Père."

¹⁰⁶Śhivbābā ākar tum bachchō̃ kō svarg kī bādśhāhī kā varsā dē rahē haĩ , lāyak banā rahē haĩ .

¹⁰³Les enfants, Shiv Baba vient pour vous donner la souveraineté du paradis en héritage en vous rendant dignes.

¹⁰⁷Tum jāntē hō bābā hamkō lāyak banā rahē haĩ , ham patit thē nā .

¹⁰⁴Vous savez que Baba vous rend dignes. ¹⁰⁵Vous étiez impurs.

¹⁰⁸Pāvan ban jāyēṅgē phir yah śharīr nahī̃ rahēgā .

¹⁰⁶Quand nous serons devenus purs, ces corps ne resteront pas.

¹⁰⁹Rāvaṇ dvārā ham patit banē haĩ phir parampitā paramātmā pāvan banāē pāvan duniyā kā mālik banātē haĩ .

¹⁰⁷Ravan nous a rendus impurs. ¹⁰⁸Le Père Suprême, l'Âme Suprême nous purifie et fait de nous les maîtres du monde pur.

¹¹⁰Vahī gyān kā sāgar patit-pāvan hai .

¹⁰⁹Il est l'Océan de Connaissance et le Purificateur.

¹¹¹Yah nirākār bābā hamkō paḍhā rahē haĩ .

¹¹⁰Ce Baba Incorporel nous enseigne.

¹¹²Sab tō ikaṭṭhā nahī̃ paṛh saktē .

¹¹¹Tout le monde ne peut pas étudier ici.

¹¹³Sammukh tum thōṛē baiṭhē hō bākī sab bachchē jāntē haĩ - abhī śhivbābā brahmā kē|K tan mē̃ baiṭh sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā knowledge sunātē hōṅgē .

¹¹²Seuls quelques-uns sont assis ici, et tous les autres enfants savent que Shiv Baba vient dans le corps de Brahma pour donner la connaissance du début, du milieu et de la fin du monde.

¹¹⁴Vah murlī likhat dvārā āyēgī .

¹¹³Ils reçoivent le murli par écrit.

¹¹⁵Aur satsaṅgō̃ mē̃ aisā thōṛēhī samajhē̃gē .

¹¹⁴Cela ne se passe pas ainsi dans les autres assemblées spirituelles.

¹¹⁶Ājkal tape machine bhī nikalī hai isliē bharkar bhēj dētē haĩ .

¹¹⁵Depuis que le magnétophone a été inventé, ils envoient des enregistrements (sur cassettes).

¹¹⁷Vah kahē̃gē phalānē nām vālā gurū sunātē haĩ , buddhi mē̃ manuṣhya hī rahtā hai .

¹¹⁶Ils disent que tel ou tel gourou raconte cela. ¹¹⁷Ils n'ont qu'un être humain dans leur intellect.

¹¹⁸Yahā̃ tō vah bāt hai nahī̃ .

¹¹⁸Ici, ce n'est pas le cas.

¹¹⁹Yah tō nirākār bāp knowledgeful hai .

¹¹⁹Ici, le Père Incorporel est Celui qui est empli de connaissance.

¹²⁰Manuṣhya kō knowledgeful nahī̃ kahā jātā .

¹²⁰On ne peut pas dire des êtres humains qu’ils sont emplis de connaissance.

¹²¹Gātē haĩ god father is knowledgeful , peaceful , blissful tō unkā varsā bhī chāhiē nā .

¹²¹On a dit que Dieu, le Père était empli de connaissance, de paix et de félicité. ¹²²C'est donc qu'Il doit donner un héritage.

¹²²Unmē̃ jō guṇ haĩ vah bachchō̃ kō milnē chāhiē , abhī mil rahē haĩ .

¹²³Ses enfants doivent recevoir Ses vertus. ¹²⁴Vous êtes en train de les recevoir.

¹²³Guṇō̃ kō dhāraṇ kar ham aisē lakṣhmī-nārāyaṇ ban rahē haĩ .

¹²⁵Nous nous imprégnons de vertus et devenons comme Lakshmi et Narayan.

¹²⁴Sab tō rājā-rānī nahī̃ banē̃gē .

¹²⁶Tous ne deviendront pas roi ou reine.

¹²⁵Gāyā jātā hai rājā-rānī vajīr . . vahā̃ vajīr bhī nahī̃ rahtā . ¹²⁶Mahārājā-mahārānī mē̃ power rahtī hai .

¹²⁷On a raconté qu'il y avait des rois, des reines et des conseillers. ¹²⁸Mais il n'y a aucun conseiller là-bas, parce que l'empereur et l'impératrice ont du pouvoir.

¹²⁷Jab vikārī bantē haĩ tab vajīr ādi hōtē haĩ .

¹²⁹C'est lorsqu'ils deviennent vicieux qu'ils ont besoin de conseillers.

¹²⁸Āgē minister ādi bhī nahī̃ thē .

¹³⁰Avant, il n'y avait pas de ministres, etc.

¹²⁹Vahā̃ tō ēk rājā-rānī kā rājya chaltā thā .

¹³¹C'était le royaume du roi et de la reine.

¹³⁰Unkō vajīr kī|key kyā darkār , rāy lēnē kī|key darkār nahī̃ , jabki khud mālik haĩ .

¹³²Pourquoi auraient-ils eu besoin de conseillers ? ¹³³Puisqu'eux-mêmes étaient les maîtres, ils n'avaient pas besoin de prendre conseil.

¹³¹Yah hai history-geography .

¹³⁴C'est l'histoire et la géographie.

¹³²Parantu pahlē-pahlē tō uṭhtē-baiṭhtē yah buddhi mē̃ ānā chāhiē ki hamkō bāp paṛhātē haĩ , yōg sikhātē haĩ .

¹³⁵Tout en marchant et en faisant tout, commencez par comprendre que le Père vous éduque et vous enseigne le yoga.

¹³³Yād kī yātrā par rahnā hai .

¹³⁶Restez sur le pèlerinage du souvenir.

¹³⁴Abhī nāṭak pūrā hōtā hai , ham bilkul patit ban gayē haĩ kyōṅki vikār mē̃ jātē haĩ isliē pāp ātmā kahā jātā hai .

¹³⁷La pièce de théâtre touche à sa fin. ¹³⁸Nous sommes devenus complètement impurs en nous adonnant à la luxure, et c'est pourquoi on a dit "âmes pécheresses".

¹³⁵Satyug mē̃ pāp ātmā nahī̃ hōtē .

¹³⁹Il n'y a aucune âme pécheresse à l'âge d'or.

¹³⁶Vahā̃ haĩ puṇya ātmāyē̃ .

¹⁴⁰Là-bas il n'y a que des âmes charitables.

¹³⁷Vah hai prālabdh , jiskē liē tum abhī puruṣhārth kar rahē hō .

¹⁴¹C'est la récompense pour laquelle vous faites en ce moment des efforts.

¹³⁸Tumhārī hai yād kī yātrā , jiskō bhārat kā yōg kahtē haĩ .

¹⁴²Votre pèlerinage est celui du souvenir. ¹⁴³C'est appelé le yoga de Bharat.

¹³⁹Parantu arth|earth tō nahī̃ samajhtē haĩ yōg arthāt yād . ¹⁴⁰Jissē vikarma vināśh hōtē haĩ phir yah śharīr chhōṛ ghar chalē jāyēṅgē , uskō sweet home kahā jātā hai .

¹⁴⁴Mais ils ne comprennent pas que "yoga" signifie le souvenir par lequel vos péchés sont détruits. ¹⁴⁵Ensuite, vous quitterez votre corps et rentrerez à la Maison. ¹⁴⁶C'est appelé la douce Demeure.

¹⁴¹Ātmā kahtī hai , ham us śhāntidhām kē|K rahvāsī haĩ .

¹⁴⁷L'âme dit : "Je suis un résident de cette terre de la paix.

¹⁴²Ham vahā̃ sē naṅgē ( aśharīrī ) āyē haĩ , yahā̃ part bajānē kē liē śharīr liyā hai .

¹⁴⁸Nous sommes descendus de là-haut sans corps et avons pris différents corps afin de jouer nos rôles."

¹⁴³Yah bhī samjhāyā hai māyā 5 vikārō̃ kō kahā jātā hai .

¹⁴⁹On a aussi expliqué que les cinq vices étaient appelés Maya.

¹⁴⁴Yah pāñch bhūt haĩ .

¹⁵⁰Ce sont les cinq esprits démoniaques.

¹⁴⁵Kām kā bhūt , krōdh kā bhūt , number one hai dēh-abhimān kā bhūt .

¹⁵¹Il y a les esprits démoniaques de la luxure et de la colère, et l'esprit démoniaque numéro un est la conscience du corps.

¹⁴⁶Bāp samjhātē haĩ - satyug mē̃ yah vikār hōtē nahī̃ haĩ , uskō nirvikārī duniyā kahā jātā hai .

¹⁵²Le Père explique : ces vices n'existent pas à l'âge d'or. ¹⁵³C'est le monde sans vice.

¹⁴⁷Vikārī duniyā kō nirvikārī banānā , yah tō bāp kā hī kām hai .

¹⁵⁴Seul le Père a pour tâche de rendre sans vice le monde vicieux.

¹⁴⁸Unkō hī sarvśhaktimān gyān kā sāgar , patit-pāvan kahā jātā hai .

¹⁵⁵Lui Seul est appelé l'Autorité toute puissante, l'Océan de connaissance et le Purificateur.

¹⁴⁹Is samay sab bhraṣhṭāchār sē paidā hōtē haĩ .

¹⁵⁶En ce moment, tous naissent à travers la corruption.

¹⁵⁰Satyug mē̃ hī viceless duniyā hai .

¹⁵⁷Le monde n'est sans vice qu'à l'âge d'or.

¹⁵¹Bāp kahtē haĩ ab tumkō vicious sē viceless bannā hai .

¹⁵⁸Le Père dit : changez de vicieux en sans vice.

¹⁵²Kahtē haĩ is bigar bachchē kaisē paidā hōṅgē .

¹⁵⁹Les gens demandent : "Comment les enfants peuvent-ils naître sans poison ?"

¹⁵³Bāp samjhātē haĩ abhī tumhārā yah antim janm hai .

¹⁶⁰Le Père explique : c'est maintenant votre dernière vie.

¹⁵⁴Mr̥ityulōk hī khatm hōnā hai phir iskē bād vikārī lōg hōṅgē nahī̃ isliē bāp sē pavitra bannē kī|key pratigyā karnī hai .

¹⁶¹La terre de la mort va prendre fin. ¹⁶²Ensuite, il n'existera plus aucune personne vicieuse. ¹⁶³C'est pourquoi vous devez promettre au Père de rester purs.

¹⁵⁵Kahtē haĩ bābā ham āpsē varsā avaśhya lē̃gē .

¹⁶⁴Ils disent : "Baba, j'obtiendrai de Toi mon héritage."

¹⁵⁶Vah kasam uṭhātē haĩ jhūṭhā .

¹⁶⁵Les gens font une fausse promesse.

¹⁵⁷God jiskē liē kasam uṭhātē haĩ , uskō tō jāntē nahī̃ .

¹⁶⁶Ils ne connaissent même pas Dieu au nom duquel ils font une promesse.

¹⁵⁸Vah kab kaisē ātā hai unkā nām rūp dēśh kāl kyā hai , kuchh bhī nahī̃ jāntē .

¹⁶⁷Ils ne savent pas quand, où, ni comment Il vient. ¹⁶⁸Ils ne savent rien de Son nom, de Sa forme, de Son lieu de résidence, de Son époque, etc.

¹⁵⁹Bāp ākar apnā parichay dētē haĩ .

¹⁶⁹Le Père vient se présenter.

¹⁶⁰Abhī tumkō parichay mil rahā hai .

¹⁷⁰Il se présente à vous.

¹⁶¹Duniyā bhar mē̃ kōī bhī god father kō nahī̃ jāntē .

¹⁷¹Personne dans le monde ne connaît Dieu, le Père.

¹⁶²Bulātē bhī haĩ , pūjā bhī kartē haĩ parantu occupation kō nahī̃ jāntē haĩ .

¹⁷²Ils L'implorent et Le vénèrent, mais ils ne connaissent pas Son activité.

¹⁶³Abhī tum jāntē hō - parampitā paramātmā hamārā bāp , teacher , satgurū hai .

¹⁷³Vous savez que le Père Suprême, l'Âme Suprême est votre Père, Professeur et Satgourou.

¹⁶⁴Yah bāp nē khud parichay diyā hai ki maĩ tumhārā bāp hū̃ .

¹⁷⁴Le Père Lui-même se présente à vous. ¹⁷⁵Il dit : Je suis votre Père.

¹⁶⁵Mainnē is śharīr mē̃ pravēśh kiyā hai .

¹⁷⁶Je suis entré dans ce corps.

¹⁶⁶Prajāpitā brahmā dvārā sthāpanā hōtī hai .

¹⁷⁷L'établissement a lieu à travers Prajapita Brahma.

¹⁶⁷Kiskī  ?

¹⁷⁸L'établissement de qui ?

¹⁶⁸Brāhmaṇō̃ kī|key .

¹⁷⁹Des Brahmines !

¹⁶⁹Phir tum brāhmaṇ paṛhkar dēvtā bantē hō .

¹⁸⁰Les Brahmines, en étudiant, vous devenez ensuite des déités.

¹⁷⁰Maĩ ākar tumkō śhūdra sē brāhmaṇ banātā hū̃ .

¹⁸¹Je viens vous changer de shudras en Brahmines.

¹⁷¹Bāp kahtē haĩ maĩ ātā hī hū̃ - kalp kē|K saṅgamyug par .

¹⁸²Le Père dit : Je viens à l'âge de confluence du cycle.

¹⁷²Kalp 5 hajār varṣh kā hai . ¹⁷³Yah sr̥iṣhṭi chakra tō phirtā rahtā hai .

¹⁸³Le cycle dure 5000 ans ; il ne cesse de tourner.

¹⁷⁴Maĩ ātā hū̃ , purānī duniyā kō nayā banānē . ¹⁷⁵Purānē dharmō̃ kā vināśh karānē phir maĩ ādi sanātan dēvī dēvtā dharm sthāpan kartā hū̃ .

¹⁸⁴Je viens pour rendre neuf le vieux monde et établir la religion originelle et éternelle des déités. ¹⁸⁵Ensuite, Je détruis toutes les vieilles religions.

¹⁷⁶Bachchō̃ kō paṛhātā hū̃ phir tum paṛhkar 21 janm kē liē manuṣhya sē dēvtā ban jātē hō .

¹⁸⁶Les enfants, Je vous enseigne et vous transforme d'humains en déités pour 21 vies.

¹⁷⁷Dēvtāyē̃ tō sūryavanśhī , chandravanśhī , prajā sab haĩ .

¹⁸⁷Les déités sont la dynastie du soleil, la dynastie de la lune et leurs sujets.

¹⁷⁸Bākī puruṣhārth anusār ūñch pad pāyēṅgē .

¹⁸⁸Mais vous n'obtiendrez un statut élevé qu'en fonction des efforts que vous faites en ce moment.

¹⁷⁹Abhī jō jitnā puruṣhārth karē̃gē vahī kalp-kalp chalēgā .

¹⁸⁹Les efforts que vous faites maintenant seront les mêmes à chaque cycle.

¹⁸⁰Samajhtē haĩ , kalp-kalp aisā puruṣhārth kartē haĩ , aisā hī pad jākar pāyēṅgē .

¹⁹⁰Vous comprenez que vous faites cet effort à chaque cycle et que c'est le statut que vous obtiendrez.

¹⁸¹Yah tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ hai ki hamkō nirākār bhagvān paṛhātē haĩ .

¹⁹¹Les enfants, vous comprenez que c'est l'Incorporel qui vous enseigne.

¹⁸²Unkō yād karnē sē hī vikarma vināśh hōṅgē . ¹⁸³Bigar yād kiyē vikarma vināśh hō nahī̃ saktē .

¹⁹²C'est seulement en vous souvenant de Lui que vos péchés seront détruits ; ils ne peuvent pas être détruits sans vous souvenir de Lui.

¹⁸⁴Manuṣhyō̃ kō yah bhī patā nahī̃ ki ham kitnē janma lētē haĩ .

¹⁹³Les êtres humains ne savent même pas combien de fois ils s'incarnent.

¹⁸⁵Śhāstrō̃ mē̃ kōī nē gapōṛā lagā diyā hai - 84 lākh janm . ¹⁸⁶Abhī tum jāntē hō 84 janm haĩ .

¹⁹⁴Dans les écritures, quelqu'un a raconté toute une histoire à propos de 8 400 000 vies ; maintenant vous savez qu'il n'y en a que 84 !

¹⁸⁷Yah ant kā janm hai phir hamkō svarg mē̃ jānā hai .

¹⁹⁵C'est votre dernière vie, et vous irez ensuite au paradis.

¹⁸⁸Pahlē mūlvatan mē̃ jākar phir svarg mē̃ āyēṅgē .

¹⁹⁶Vous irez d'abord dans le monde incorporel, et ensuite au paradis.

¹⁸⁹Achchhā .

¹⁹⁷Achcha.

¹⁹⁰Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁹⁸Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹¹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁹⁹Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁹²Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁰⁰Essence pour la dharna:

¹⁹³1 ) bāp sē jō pavitra bannē kī|key pratigyā kī hai us par pakkā rahnā hai .

²⁰¹1. Restez alignés dans la promesse que vous avez faite au Père de rester purs.

¹⁹⁴Kām , krōdh ādi bhūtō̃ par vijay avaśhya prāpt karnī hai .

²⁰²Vous allez vraiment obtenir la victoire sur les esprits démoniaques de la luxure et de la colère etc.

¹⁹⁵2 ) chaltē-phirtē her|har kārya kartē paṛhānē vālē bāp kō yād rakhnā hai .

²⁰³2. Tout en marchant et en faisant toute chose, souvenez-vous du Père qui vous enseigne.

¹⁹⁶Ab nāṭak pūrā hō rahā hai isliē is antim janm mē̃ pavitra jarūr bannā hai .

²⁰⁴La pièce de théâtre touche à sa fin. ²⁰⁵Alors, devenez purs durant cette dernière vie !

¹⁹⁷Vardān  : sarv khajānō̃ sē bharpūr ban apnē chēhrē dvārā sēvā karnē vālē sachchē sēvādhārī bhav

²⁰⁶Bénédiction: Puissiez-vous vous emplir de trésors et servir avec votre visage comme de vrais serviteurs.

¹⁹⁸Jō bachchē sarv khajānō̃ sē sadā sampann vā bharpūr rahtē haĩ unkē nayanō̃ vā mastak dvārā īśhvarīy naśhā dikhāī dētā hai .

²⁰⁷On peut voir l’ivresse divine dans les yeux et sur le front des enfants qui sont constamment emplis de tous les trésors.

¹⁹⁹Unkā chēhrā hī sēvā kartā hai .

²⁰⁸Leur visage fait du service.

²⁰⁰Jiskē pās|pass jāstī athavā kam|cum jamā hōtā hai tō vah bhī unkē chēhrē sē dikhāī dētā hai .

²⁰⁹Qu’ils aient accumulé peu ou beaucoup, cela se voit dans leurs yeux.

²⁰¹Jaisē kōī ūñch kul kā hōtā hai tō unkē chēhrē sē vah jhalak aur phalak dikhāī dētī hai .

²¹⁰Lorsque quelqu'un appartient à un clan élevé, cet éclat et cette ivresse sont visibles sur leur visage.

²⁰²Aisē āpkī sūrat her|har saṅkalp her|har karma kō spaṣhṭ karē tab kahē̃gē sachchē sēvādhārī .

²¹¹De la même façon, que chacune de vos pensées et chacune de vos actions soient visibles sur votre visage, on dira alors que vous êtes de vrais serviteurs.

²⁰³Slōgan  : samay aur saṅkalp kē|K khajānē kī|key bacatakar jamā kā khātā baṛhāō .

²¹²Devise: Économisez vos trésors du temps et des pensées et augmentez votre compte d’accumulation. ²¹³

²¹⁴*** OM SHANTI ***

²⁰⁴Yē avyakt iśhārē - mahān bannē kē liē madhurtā aur namratā kā guṇ dhāraṇ karō

²¹⁵Signal Avyakt : Imprégnez-vous de douceur et d’humilité et devenez élevés.

²⁰⁵Jab ēk dō kō mīṭhā khilātē hō usmē̃ mukh thōṛē samay kē liē mīṭhā hōtā hai lēkin svayã hī mīṭhā ban jāō , mukh mē̃ sadā hī madhur bōl rahē̃ .

²¹⁶Lorsque vous donnez un bonbon à quelqu'un, sa bouche s’adoucit pendant un court moment. ²¹⁷Cependant lorsque vous-mêmes deviendrez doux, vous aurez toujours de douces paroles sur vos lèvres.

²⁰⁶Jaisē mīṭhā khānē aur khilānē sē khuśh hōtē hō aisē madhur bōl svayã kō bhī khuśh kartē , dūsrē kō bhī khuśh kar dētē .

²¹⁸Tout comme vous devenez heureux lorsque vous mangez ou donnez quelque chose de sucré à quelqu'un, de la même façon, de douces paroles vous rendent et rendent les autres, heureux.

²⁰⁷Issē sadā sarv kā mukh mīṭhā kartē rahō , sadā mīṭhī dr̥iṣhṭi , mīṭhā bōl , mīṭhē karma hō .

²¹⁹Continuez à adoucir la bouche de chacun de cette façon. ²²⁰Faites en sorte que votre drishti, vos paroles et actions soient toujours doux.