Murli du jour du jeudi 10 septembre 2026

⁰10-09-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰10/09/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp āyē haĩ tumhē̃ pujārī sē pūjya banānē , pūjya sē pujārī aur pujārī sē pūjya bannē kī|key pūrī kahānī tum bachchē jāntē hō ' '

¹Essence: Doux enfants, le Père est venu pour vous changer d'adorateurs en êtres dignes d'adoration. ²Les enfants, vous seuls connaissez l'histoire complète pour changer d'adorateurs en êtres dignes d'adoration et de dignes d'adoration en adorateurs.

²Praśhna  : kaun see|sī|C bāt duniyā vālō̃ kē liē asambhav lagtī aur tum sahaj usē apnē jīvan mē̃ dhāraṇ kartē hō  ?

³Question: Quelle est la chose que les gens pensent impossible, alors que vous l'adoptez facilement dans votre vie ?

³Uttar  : duniyā vālē samajhtē haĩ ki gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē pavitra rahnā - yah tō bilkul asambhav hai aur tum sahaj dhāraṇ kar lētē , kyōṅki jāntē hō issē svarg kī bādśhāhī miltī hai .

⁴Réponse: Dans le monde, les gens pensent qu'il est impossible de vivre en famille et de rester pur, tandis que vous adoptez facilement cet aspect, car vous savez que vous recevrez la souveraineté du paradis grâce à cela.

⁴Tō yah bahut sastā saudā huā nā .

⁵Par conséquent, c'est une affaire très bon marché.

⁵Gīt  : yah kaun āj āyā savērē …

⁶Chanson: Qui est venu ici, tôt, aux heures matinales ?

⁶Ōm śhānti .

⁷Om shanti.

⁷Andhiyārā aur savērā , duniyā kē liē bilkul alag hai .

⁸L'obscurité et l'aube – c'est complètement différent pour le monde.

⁸Vah tō common hai .

⁹C'est une chose ordinaire.

⁹Tum bachchō̃ kā savērā un-common hai .

¹⁰Les enfants, votre matin n'est pas ordinaire.

¹⁰Duniyā kō patā nahī̃ andhiyārā aur savērā kiskō kahā jātā hai .

¹¹Personne au monde ne sait ce qu'est l'obscurité ni ce qu'est l'aurore.

¹¹Vāstav mē̃ yah andhiyārā aur savērā kalp kē|K is puruṣhōttam saṅgamyug par hōtā hai .

¹²En fait, l'obscurité et l'aurore se produisent quand c'est l'âge de confluence le plus propice du cycle.

¹²Abhī agyān andhiyārā dūr hōtā hai .

¹³L'obscurité de l'ignorance est en train de se dissiper maintenant.

¹³Gātē bhī haĩ - gyān sūrya pragaṭā .

¹⁴Les gens chantent : Quand le Soleil de la Connaissance se lève, l'obscurité de l'ignorance se dissipe.

¹⁴Vah sūrya tō rōśhnī dēnē vālā hai .

¹⁵Ce soleil donne de la lumière.

¹⁵Yah hai gyān sūrya kī|key bāt .

¹⁶Cela fait référence au Soleil de la Connaissance.

¹⁶Bhakti kō andhiyārā , gyān kō rōśhnī kahā jātā hai .

¹⁷On dit de la dévotion que c'est l'obscurité et de la connaissance que c'est la lumière.

¹⁷Abhī tum bachchē jāntē hō savērā hō rahā hai .

¹⁸Les enfants, vous savez que maintenant, l'aube approche.

¹⁸Bhakti mārg kā andhiyārā pūrā hō jātā hai .

¹⁹L'obscurité de la dévotion touche à sa fin.

¹⁹Bhakti kō agyān kahā jātā hai kyōṅki jiskī bhakti kartē haĩ unkā gyān kuchh bhī nahī̃ hai .

²⁰On dit de la dévotion que c'est l'ignorance parce qu'aucun de ces adorateurs ne connaît ceux qu'il adore.

²⁰Waste of time hōtā hai .

²¹C'est donc une perte de temps.

²¹Guṛiyō̃ kī pūjā hōtī rahtī hai .

²²Adorer des poupées continue à avoir lieu.

²²Ādhākalp sē yah guṛiyō̃ kī pūjā hōtī hai .

²³L'adoration des poupées a duré la moitié du cycle.

²³Pūjā jiskī kartē unkā pūrā gyān bhī chāhiē .

²⁴Il faut avoir la connaissance complète de celui qu'on adore.

²⁴Dēvī-dēvatāō̃ kā hai pūjya gharānā .

²⁵Le clan des déités est digne d'être adoré.

²⁵Vahī pūjya phir pujārī bantē haĩ , pūjya sē pujārī , pujārī sē pūjya bannē kī|key kitnī lambī chauṛī kahānī hai .

²⁶Ils deviennent dignes d'être adorés puis adorateurs. ²⁷L'histoire qui consiste à changer de digne d'adoration en adorateur et d'adorateur en digne d'adoration est longue et compliquée.

²⁶Manuṣhya tō pūjya pujārī kā arth|earth bhī nahī̃ samajhtē haĩ .

²⁸Les gens ne comprennent même pas ce que veut dire être adorateur et digne d'adoration.

²⁷Parampitā paramātmā ātē hī haĩ saṅgam par , jabki andhiyārā pūrā hōtā hai .

²⁹Le Père Suprême, l'Âme Suprême, ne vient qu'à l'âge de confluence, quand l'obscurité touche à sa fin.

²⁸Savērā banānē ātē haĩ .

³⁰Il fait venir l'aurore.

²⁹Parantu unhōnnē kalp kē|K saṅgamyugē kē badlē yugē-yugē likh diyā hai .

³¹Pourtant, au lieu de l'âge de confluence du cycle, ils ont écrit qu'Il venait à chaque âge.

³⁰Jab 4 yug pūrē hōtē haĩ tō purānī duniyā pūrī hō phir naī duniyā śhurū hōtī hai .

³²Quand les quatre âges arrivent à leur fin, le vieux monde finit et le nouveau monde commence.

³¹Tō iskō kahē̃gē kalyāṇkārī saṅgamyug .

³³Cela s’appelle donc l'âge de confluence bénéfique.

³²Is samay sab narkvāsī haĩ .

³⁴En ce moment, ce sont tous des résidents de l'enfer.

³³Jab kōī martā hai tō kahtē haĩ svarg padhārā tō jarūr nark mē̃ thā .

³⁵Quand une personne meurt, les gens disent qu'elle est partie au paradis. ³⁶Cela veut dire qu'elle était bien en enfer.

³⁴Yah kōī samajhtē nahī̃ ki ham nark mē̃ haĩ .

³⁷Mais personne ne croit être en l’enfer.

³⁵Rāvaṇ nē sabkī buddhi kō ēkdam tālā lagā diyā hai .

³⁸Ravan a complètement verrouillé l'intellect de tout le monde.

³⁶Sabkī buddhi ēkdam mārī gaī hai .

³⁹L'intellect de chacun est complètement mort.

³⁷Bāp samjhātē haĩ - bhāratvāsiyō̃ kī|key buddhi sabsē viśhāl thī .

⁴⁰Le Père explique : Le peuple de Bharat était celui dont l'intellect était illimité.

³⁸Phir jab bilkul hī pattharbuddhi ban jātē haĩ tab hī duḥkh pātē haĩ .

⁴¹Quand leur intellect se transforme en pierre, ils font l'expérience de la peine.

³⁹Drama plan anusār bēsamajh bannā hī hai .

⁴²En accord avec le plan du drama, tout le monde doit devenir insensé.

⁴⁰Bēsamajh banātī hai māyā .

⁴³C'est Maya qui vous rend insensés.

⁴¹Pūjya kō samajhdār aur pujārī kō bēsamajh kahā jātā hai .

⁴⁴On dit que ceux qui sont dignes d'être adorés sont sensés, alors que les adorateurs sont insensés.

⁴²Kahtē bhī haĩ ham nīch pāpī haĩ .

⁴⁵Ils disent : Je suis un pêcheur dégradé.

⁴³Parantu samajhdār kab thē , yah patā nahī̃ paṛtā .

⁴⁶Cependant ils ne savent pas quand ils étaient sensés.

⁴⁴Rāvaṇ rūpī māyā bilkul hī patthar buddhi banā dētī hai .

⁴⁷Maya, Ravan, change complètement leur intellect en pierre.

⁴⁵Abhī tumkō samajh āī hai ki ham hī pūjya thē phir pujārī banē̃ .

⁴⁸Maintenant, vous comprenez que vous étiez dignes d'être adorés et que vous êtes devenus des adorateurs.

⁴⁶Abhī tum bachchō̃ kō khuśhī hōtī hai .

⁴⁹Les enfants, maintenant vous faites l'expérience du bonheur.

⁴⁷Bahut dinō̃ sē chillātē āyē haĩ ki hamkō śhānti milē athavā janm maraṇ sē chhūṭ jāyē̃ .

⁵⁰Vous avez pleuré pour avoir la paix pendant nombre de jours et pour être libérés du cycle de la naissance et de la mort.

⁴⁸Lēkin is māyā kī|key jajīrō̃ sē mukti hō jāē , yah gyān bhī kiskī buddhi mē̃ nahī̃ hai .

⁵¹Mais personne n'a dans l'intellect la connaissance pour se libérer des chaînes de Maya.

⁴⁹Tum jāntē hō sīṛhī utartē ātē haĩ , satyug mē̃ tō phir bhī dhīrē-dhīrē utartē haĩ , time lagtā hai .

⁵²Vous savez que vous continuez à descendre l'escalier. ⁵³À l'âge d'or, vous descendez lentement ; cela prend du temps.

⁵⁰Sukh kī|key sīṛhī utarnē mē̃ time lagtā hai .

⁵⁴Cela prend du temps pour descendre l'escalier du bonheur.

⁵¹Duḥkh kī|key sīṛhī jaldī-jaldī utartē haĩ .

⁵⁵Vous descendez très vite l'escalier de la peine.

⁵²Satyug trētā mē̃ hai 21 janm , dvāpar-kaliyug mē̃ 63 janm , āyu kam hō jātī hai .

⁵⁶Aux âges d'or et d'argent, vous prenez 21 vies et aux âges de cuivre et de fer, vous prenez 63 vies ; la durée de vie est plus courte.

⁵³Abhī tum jāntē hō hamārī chaṛhtī kalā chapṭī mē̃ hō jātī hai .

⁵⁷Vous savez que votre niveau d'ascension ne dure que le temps d’un claquement de doigts.

⁵⁴Gātē bhī haĩ janak kō second mē̃ jīvanmukti milī .

⁵⁸On se souvient que le Roi Janak a reçu jeevanmukti en une seconde.

⁵⁵Parantu jīvanmukti kā arth|earth samajhtē nahī̃ haĩ .

⁵⁹Mais les gens ne comprennent pas la signification de jeevanmukti.

⁵⁶Ēk janak kō jīvanmukti milī vā sārī duniyā kō milī  ?

⁶⁰Seul le Roi Janak a reçu jeevanmukti, ou est-ce le monde entier ?

⁵⁷Abhī tumhārī buddhi kā tālā khul gayā hai .

⁶¹La serrure de votre intellect est maintenant ouverte.

⁵⁸Kiskī dull buddhi hōtī hai tō kahtē haĩ paramātmā inkō achchhī buddhi dō .

⁶²Quand une personne a un intellect faible, les autres disent : Que Dieu lui donne un bon intellect !

⁵⁹Satyug mē̃ aisī kōī bāt nahī̃ .

⁶³Ces aspects n'existent pas à l'âge d'or.

⁶⁰Jō ātmāyē̃ bahutkāl paramātmā sē alag rahtī haĩ , unkā bhī hisāb hai .

⁶⁴Il existe un compte même pour les âmes qui sont restées séparées de l'Âme Suprême pendant longtemps.

⁶¹Bāp jab paramdhām mē̃ thē , us samay jō ātmāyē̃ unkē sāth muktidhām mē̃ rahtī haĩ , pichhāṛī mē̃ ātī haĩ , vah bahut samay sāth rahtī haĩ .

⁶⁵Quand le Père est dans la demeure suprême, les âmes qui restent avec Lui sont dans la libération (mukti) puis elles descendent ici à la fin. ⁶⁶Par conséquent, elles restent avec Lui pendant longtemps.

⁶²Ham tō thōṛā time vahā̃ rahtē haĩ .

⁶⁷Nous y restons peu de temps.

⁶³Pahlē-pahlē ham bāp sē bichhuṛtē haĩ isliē gāyā jātā hai ātmā paramātmā alag rahē bahukāl . . . unhō̃ kā hī ab mēlā hōtā hai jō bahut samay bāp sē alag rahē haĩ .

⁶⁸Nous sommes les premiers à être séparés du Père. ⁶⁹C'est pourquoi on chante : Les âmes sont restées séparées de l'Âme Suprême pendant longtemps. ⁷⁰Ceux qui ont été séparés du Père pendant longtemps rencontrent le Père maintenant.

⁶⁴Jō vahā̃ bahut samay sāth rahtē haĩ , unkō nahī̃ miltē haĩ .

⁷¹Le Père ne rencontre pas ceux qui restent avec Lui là-bas pendant longtemps.

⁶⁵Bāp kahtē haĩ - khās tum bachchō̃ kō maĩ paṛhānē ātā hū̃ .

⁷²Le Père dit : Les enfants, Je viens spécialement pour vous enseigner.

⁶⁶Tum bachchō̃ kē sāth hū̃ tō sabkā kalyāṇ hōtā hai .

⁷³Les enfants, quand Je suis avec vous, tout le monde reçoit du bénéfice.

⁶⁷Abhī sabkī kayāmat kā samay hai .

⁷⁴Maintenant, c'est le temps des règlements pour tous.

⁶⁸Abhī sab hisāb-kitāb chuktū kar chalē jāyēṅgē .

⁷⁵À présent, tout le monde va régler ses comptes pour rentrer à la Maison.

⁶⁹Bākī tum rāj-bhāg pāyēṅgē .

⁷⁶Puis, vous obtiendrez votre fortune du royaume.

⁷⁰Yah bātē̃ kōī kī|key buddhi mē̃ nahī̃ haĩ .

⁷⁷Ces aspects ne sont dans l'intellect de personne.

⁷¹Gātē bhī haĩ god father , liberator , guide .

⁷⁸Les gens chantent : Oh, Dieu Le Père, Libérateur, Guide !

⁷²Duḥkh sē liberate kar śhāntidhām mē̃ lē jānē kē liē guide bantē haĩ .

⁷⁹Il nous libère de la peine et devient notre Guide pour nous emmener dans le monde de la paix.

⁷³Sukhdhām kē liē guide nahī̃ bantē .

⁸⁰Il ne devient pas notre Guide dans le monde du bonheur.

⁷⁴Ātmāō̃ kō śhāntidhām mē̃ lē jātē haĩ , vah hai nirākārī duniyā - jahā̃ ātmāyē̃ rahtī haĩ .

⁸¹Il emmène les âmes dans le monde de la paix. ⁸²L'endroit où résident les âmes est le monde incorporel.

⁷⁵Parantu vahā̃ kōī jā nahī̃ saktā kyōṅki patit haĩ , isliē patit-pāvan bāp kō pukārtē haĩ .

⁸³Mais personne ne peut y retourner parce qu'ils sont tous impurs. ⁸⁴C'est pourquoi ils appellent le Père Purificateur.

⁷⁶Khās bhāratvāsī jab ulṭē ban jātē haĩ tab bēhad bāp kō hī kuttē-billī , patthar-ṭhikkar mē̃ lē jātē haĩ .

⁸⁵Quand le peuple de Bharat est complètement à l'envers, il met le Père illimité dans les chats, les chiens, les pierres et les cailloux.

⁷⁷Wonder hai nā .

⁸⁶C'est étonnant !

⁷⁸Apnē sē bhī mujhē nīchē lē jātē haĩ .

⁸⁷Ils M'ont rabaissé encore plus bas qu'eux-mêmes.

⁷⁹Yah bhī drama banā huā hai .

⁸⁸Ce drama est prédestiné.

⁸⁰Kiskā dōṣh nahī̃ hai , sab drama kē|K vaśh haĩ . ⁸¹Īśhvar kē|K vaśh nahī̃ .

⁸⁹Ce n'est de la faute de personne parce qu’ils sont tous sous le contrôle du drama, pas de Dieu.

⁸²Īśhvar sē bhī drama tīkhā hai .

⁹⁰Le drama est encore plus puissant que Dieu.

⁸³Bāp kahtē haĩ - maĩ bhī drama anusār apnē samay par āūṅgā .

⁹¹Le Père dit : Je viendrai Moi aussi en accord avec le drama.

⁸⁴Mērā ānā ēk hī bār hōtā hai .

⁹²Je ne viens qu'une seule fois.

⁸⁵Bhakti mārg mē̃ manuṣhya kitnē dhakkē khātē haĩ .

⁹³Les gens trébuchent tant sur le chemin de la dévotion.

⁸⁶Tumkō bāp milā hai .

⁹⁴Vous avez trouvé le Père.

⁸⁷Bāp sē chapṭī mē̃ varsā lēnā hai .

⁹⁵Vous devez réclamer au Père votre héritage en un claquement de doigts.

⁸⁸Varsā mil gayā phir dhakkē khānē kī|key darkār nahī̃ .

⁹⁶Une fois que vous aurez reçu votre héritage, il ne sera plus nécessaire de trébucher.

⁸⁹Bhagvān khud kahtē haĩ maĩ ākar vēdō̃ śhāstrō̃ kā sār samjhātā hū̃ .

⁹⁷Dieu Lui-même dit : Je viens vous raconter l'essence des Védas et des écritures.

⁹⁰Pahlē sachkhaṇḍ thā phir jhūṭh khaṇḍ kaisē banā , yah kiskō patā nahī̃ .

⁹⁸Pour commencer, c'était le monde de la vérité, mais personne ne sait comment il est devenu le monde de la fausseté.

⁹¹Gītā kisnē sunāī , yah bhī bhāratvāsī nahī̃ jāntē .

⁹⁹Le peuple de Bharat ne sait même pas qui dit la Gîta.

⁹²Bhārat kā hī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm thā .

¹⁰⁰Bharat possédait la religion originelle et éternelle des déités.

⁹³Dēvtā dharm vālē hī satōpradhān pūjya sē jab tamōpradhān pujārī ban jātē haĩ tab dēvtā dharm prāyaḥlōp hō jātā hai phir bāp ākar phir sē us dharm kī|key sthāpanā kartē haĩ .

¹⁰¹Ensuite, ceux de la religion des déités, qui sont satopradhan et dignes d'être adorés, deviennent des adorateurs tamopradhan et la religion des déités disparaît. ¹⁰²Plus tard, le Père vient rétablir à nouveau cette même religion.

⁹⁴Chitra bhī haĩ , śhāstra bhī haĩ .

¹⁰³Il y a leurs images ainsi que les écritures.

⁹⁵Bhāratvāsiyō̃ kā ēk hī śhāstra śhirōmaṇī gītā hai .

¹⁰⁴Le peuple de Bharat possède l'écriture la plus élevée, la Gîta.

⁹⁶Har ēk apnē dharm kō hī bhūl gayē haĩ , isliē nām badal hindū rakh diyā hai .

¹⁰⁵Ils ont tous oublié leur religion. ¹⁰⁶C'est pourquoi ils ont changé de nom et se sont appelés "hindous".

⁹⁷Drama mē̃ nūndh hai .

¹⁰⁷C'est fixé dans le drama.

⁹⁸Ātmā hī punarjanma mē̃ ātē tamōpradhān ban jātī hai , khād paṛ jātī hai .

¹⁰⁸Les âmes entrent dans le cycle de la réincarnation et deviennent tamopradhan tandis que l'alliage se mélange en elles.

⁹⁹Tum jāntē hō ham sachchē zewar thē , ab jhūṭhē ban gayē haĩ .

¹⁰⁹Vous savez que vous étiez des ornements d'or pur et que maintenant vous êtes devenus faux.

¹⁰⁰Zewar śharīr kō kahā jātā hai .

¹¹⁰Ce corps est appelé l'ornement.

¹⁰¹Śharīr dvārā hī part bajātē haĩ .

¹¹¹Vous jouez votre rôle à travers un corps.

¹⁰²Hamkō kitnā lambā 84 janmō̃ kā part milā huā hai .

¹¹²Vous avez reçu un long rôle de 84 vies.

¹⁰³Dēvtā , kṣhatriya . . . āpē hī pūjya , pujārī tum bantē hō .

¹¹³Vous devenez des déités etc. – dignes d'être adorées et puis des adorateurs. ¹¹⁴Vous devenez des déités, des guerriers – etc.

¹⁰⁴Maĩ agar pūjya phir pujārī banū̃ tō tumkō pūjya kaun banāyē .

¹¹⁵Si Je devais devenir digne d'être adoré et adorateur, qui pourrait vous rendre dignes d'être adorés ?

¹⁰⁵Maĩ tō ever pāvan , gyān kā sāgar , patit-pāvan hū̃ .

¹¹⁶Je suis pur pour toujours, l'Océan de Connaissance, le Purificateur.

¹⁰⁶Tum hī pūjya pujārī ban din aur rāt mē̃ ātē hō .

¹¹⁷Vous devenez dignes d'être adorés et adorateurs et vous passez du jour dans la nuit.

¹⁰⁷Parantu vō lōg jāntē nahī̃ .

¹¹⁸Cependant, les gens ne savent rien de cela.

¹⁰⁸Bāp samjhātē haĩ duniyā jhūṭhī bantī jātī hai tō itnī jhūṭhī kahāniyā̃ baiṭh banāī haĩ .

¹¹⁹Le Père explique : Ce monde ne cesse de devenir faux, si bien qu'ils racontent des histoires fausses.

¹⁰⁹Vyās nē bhī kamāl kī hai .

¹²⁰Même Vyas a accompli des merveilles.

¹¹⁰Ab vyās bhagvān tō nahī̃ hai .

¹²¹Vyas n'est pas Dieu.

¹¹¹Bhagvān nē tō ākar brahmā dvārā vēdō̃ śhāstrō̃ kā sār samjhāyā hai .

¹²²Dieu est venu pour expliquer l'essence des Védas et des écritures à travers Brahma.

¹¹²Unhōnnē śhāstra dē diyē haĩ brahmā kō .

¹²³Ensuite, ils ont représenté Brahma avec les écritures.

¹¹³Ab bhagvān kahā̃  ?

¹²⁴Alors, où était Dieu ?

¹¹⁴Aisē tō nahī̃ viṣhṇu kī|key nābhī sē brahmā nikalā . ¹¹⁵Tō viṣhṇu nē baiṭh śhāstrō̃ kā sār batāyā .

¹²⁵Brahma n’émerge pas du nombril de Vishnu et Vishnu ne donne pas l'essence des écritures.

¹¹⁶Nahī̃ , brahmā dvārā samjhāyā hai .

¹²⁶Non ! ¹²⁷Dieu a expliqué à travers Brahma.

¹¹⁷Trimūrti kē ūpar hai śhivbābā , vah baiṭh sār batātē haĩ - brahmā dvārā .

¹²⁸Au-dessus de la Trimurti, il y a Shiv Baba. ¹²⁹Il dit l'essence à travers Brahma.

¹¹⁸Jinkē dvārā samjhātē haĩ vahī phir pālnā karē̃gē .

¹³⁰Celui à travers lequel Il parle apportera ensuite le soutien.

¹¹⁹Tum hō brahmākumār kumāriyā̃ .

¹³¹Vous êtes des Brahma Kumars et Kumaris.

¹²⁰Brāhmaṇ varṇa hai ūñch tē ūñch .

¹³²Le clan Brahmine est le plus élevé.

¹²¹Tum abhī hō īśhvarīy santān .

¹³³Maintenant, vous êtes les enfants de Dieu.

¹²²Īśhvar kē|K rachē huē yagya kī|key tum sambhāl kartē hō .

¹³⁴Vous prenez soin du feu sacrificiel créé par Dieu.

¹²³Is gyān yagya mē̃ sārī purānī duniyā svāhā hō jānī hai .

¹³⁵Le vieux monde entier va être sacrifié dans ce feu sacrificiel de la connaissance.

¹²⁴Inkā nām rakhā hai - rājasva aśhvamēdh avināśhī rudra gyān yagya .

¹³⁶On l'appelle le feu sacrificiel de la connaissance impérissable de Rudra dans lequel le cheval est sacrifié pour obtenir la souveraineté de soi.

¹²⁵Rājāī prāpt karānē kē liē bāp nē yagya rachā hai .

¹³⁷Le Père a créé ce feu sacrificiel pour vous permettre de réclamer le royaume.

¹²⁶Vah yagya rachtē haĩ tō miṭṭī kā śhiv aur śhāligrām banātē haĩ .

¹³⁸Quand les gens créent des feux sacrificiels, ils créent des images de Shiva et des saligrams en argile.

¹²⁷Utpatti kar , pālnā kar phir khalās kar dētē haĩ .

¹³⁹Ils les créent, les soutiennent et les détruisent.

¹²⁸Dēvtāō̃ kī|key mūrtiyā̃ bhī aisē hī kartē haĩ .

¹⁴⁰Ils font de même avec les images des déités.

¹²⁹Jaisē chhōṭē bachchē guṛiyō̃ kā khēl kartē haĩ , aisē yah bhī kartē haĩ .

¹⁴¹Ils font cela comme des enfants jouent à la poupée.

¹³⁰Ab bāp kē liē tō kahtē haĩ sthāpanā , pālnā phir vināśh kartē haĩ , pahlē sthāpanā .

¹⁴²On dit du Père qu'Il effectue l'établissement, le soutien et la destruction. ¹⁴³Mais il y a d’abord l'établissement.

¹³¹Abhī tum mr̥ityulōk mē̃ amarlōk kē liē paṛh rahē hō .

¹⁴⁴À présent, vous étudiez dans le monde de la mort pour le monde de l'immortalité.

¹³²Yah tumhārā mr̥ityulōk kā antim janm hai .

¹³³Bāp ātē haĩ amarlōk sthāpan karnē .

¹⁴⁵Le Père vient établir le monde de l'immortalité.

¹³⁴Ēk pārvatī kō kathā sunānē sē kyā hōgā .

¹⁴⁶Qu’arriverait-il si l'on racontait l'histoire uniquement à Parvati ?

¹³⁵Amarnāth śhaṅkar kō kahtē haĩ , unkō pārvatī dētē haĩ .

¹⁴⁷Ils appellent Shankar le Seigneur de l'Immortalité et ils représentent Parvati avec lui.

¹³⁶Ab śhaṅkar pārvatī sthūl mē̃ ā kaisē saktē  ? ¹³⁷Jabki unhō̃ kō sūkṣhmavatan mē̃ dikhāyā hai .

¹⁴⁸Si Shankar et Parvati ont été représentés dans la région subtile, comment peuvent-ils exister dans la forme corporelle ?

¹³⁸Abhī tumkō samjhāyā hai jagat ambā , jagat pitā lakṣhmī-nārāyaṇ bantē haĩ .

¹⁴⁹Maintenant, on vous explique que Jagadamba et Jagadpita deviennent Lakshmi et Narayan.

¹³⁹Lakṣhmī-nārāyaṇ phir 84 janmō̃ kē bād , jagat ambā , jagatpitā bantē haĩ .

¹⁵⁰Puis, Lakshmi et Narayan deviennent Jagadamba et Jagadpita au bout de 84 vies.

¹⁴⁰Vāstav mē̃ jagat ambā hai puruṣhārthī , phir lakṣhmī hai pāvan prālabdh .

¹⁵¹En fait, Jagadamba est un faiseur d'efforts et Lakshmi est le statut de la récompense pure.

¹⁴¹Mahimā jāstī kiskī hai  ?

¹⁵²Qui reçoit la plus grande louange ?

¹⁴²Jagat ambā par dēkhō kitnā mēlā lagtā hai .

¹⁵³Voyez toutes les assemblées qui existent pour Jagadamba.

¹⁴³Kālī kalkattē vālī maśhhūr hai .

¹⁵⁴Kali de Calcutta est très célèbre, elle aussi.

¹⁴⁴Kālī mātā kē pās bhalā kālā pitā kyō̃ nahī̃ banāyā hai  ?

¹⁵⁵Mais pourquoi n'ont-ils pas créé Kala Pita (un père, une figure masculine), en même temps que Kali Mata (la mère Kali) de Calcutta ?

¹⁴⁵Vāstav mē̃ jagat ambā ādi dēvī gyān chitā par baiṭh kālē sē gōrī bantī hai .

¹⁵⁶En fait, Jagadamba, Adi Devi, s'assied sur le bûcher de la connaissance et change de laide en belle.

¹⁴⁶Pahlē gyān gyānēśhvarī hai phir rāj-rājēśhvarī bantī hai .

¹⁵⁷Elle devient donc d’abord la déesse de la connaissance puis elle devient la princesse.

¹⁴⁷Yahā̃ tum āyē hō īśhvar sē gyān lēkar rāj-rājēśhvarī bannē .

¹⁵⁸Vous êtes venus ici pour prendre la connaissance de Dieu et pour devenir des princes et des princesses.

¹⁴⁸Lakṣhmī-nārāyaṇ kō rājya kisnē diyā  ?

¹⁵⁹Qui a donné leur royaume à Lakshmi et Narayan ?

¹⁴⁹Īśhvar nē .

¹⁶⁰C'est Dieu.

¹⁵⁰Amarkathā satya nārāyaṇ kī kathā bāp hī sunātē haĩ , second mē̃ jissē nar sē nārāyaṇ bantē haĩ .

¹⁶¹Seul le Père vous raconte l'histoire de l'immortalité et l'histoire du vrai Narayan. ¹⁶²Puis, d'hommes ordinaires vous devenez Narayan en une seconde.

¹⁵¹Abhī tum bachchō̃ kē|K kapāṭ khul gayē ki kām mahāśhatru hai .

¹⁶³Les enfants, votre intellect s'est ouvert maintenant, et vous comprenez que la luxure est le plus grand ennemi.

¹⁵²Kahtē haĩ gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahkar pavitra rahnā asambhav hai .

¹⁶⁴Ils disent qu'il est impossible de vivre en famille et de rester purs.

¹⁵³Samjhāyā jātā hai - bāp svarg kā rachayitā hai tō jarūr vah apnē bachchō̃ kō svarg kī bādśhāhī dēgē .

¹⁶⁵On vous explique que le Père est le Créateur du paradis. ¹⁶⁶Par conséquent, Il va réellement donner à Ses enfants la souveraineté du paradis.

¹⁵⁴Tō svarg kī bādśhāhī pānē kē liē ēk janm tō pavitra rahnā paṛēgā .

¹⁶⁷Et pour obtenir la souveraineté du paradis, vous avez absolument besoin de rester purs pendant une vie.

¹⁵⁵Yah tō sastā saudā huā nā .

¹⁶⁸C'est une affaire bon marché.

¹⁵⁶Vyāpārī lōg is bāt kō achchhā uṭhāyēṅgē kyōṅki vyāpārī lōg dān bhī kartē haĩ .

¹⁶⁹Les hommes d'affaires pourraient très bien la faire parce qu'ils font aussi des dons.

¹⁵⁷Dharmāū bhī nikāltē haĩ .

¹⁷⁰Ils mettent de l'argent de côté pour la charité.

¹⁵⁸Bāp kahtē haĩ - yah saudā kōī virlā kartē haĩ .

¹⁷¹Le Père dit : Rares sont ceux qui font cette affaire.

¹⁵⁹Kitnā sastā vyāpār hai . ¹⁶⁰Phir bhī kaī haĩ jō saudā karkē phir phārkatī bhī dē dētē haĩ .

¹⁷²Cependant, certains la font et ensuite, ils divorcent du Père. ¹⁷³C’est un business si facile.

¹⁶¹Yah knowledge bāp kē|K sivāē kōī samjhā na sakē .

¹⁷⁴Personne d'autre que le Père ne peut expliquer cette connaissance.

¹⁶²Gyān sāgar ēk hī hai , vahī samjhātē haĩ .

¹⁷⁵Seul l'Océan de Connaissance et Lui seul vous explique.

¹⁶³Jō pāvan pūjya thā phir 84 janm kē|K ant mē̃ pujārī banā hai .

¹⁷⁶Celui qui était pur et digne d'être adoré devient ensuite adorateur à la fin de ses 84 vies.

¹⁶⁴Inkē tan mē̃ mainē pravēśh kiyā .

¹⁷⁷J'entre dans son corps.

¹⁶⁵Prajāpitā tō yahā̃ hōgā nā .

¹⁷⁸Prajapita Brahma doit exister ici.

¹⁶⁶Ab tum puruṣhārth kar phariśhtā ban rahē hō .

¹⁷⁹À présent, vous faites des efforts pour devenir des anges.

¹⁶⁷Ab bhakti mārg kī|key rāt kē bād gyān arthāt din hōtā hai .

¹⁸⁰Après la nuit du chemin de la dévotion, il y a, à présent, la connaissance, c’est-à-dire le jour.

¹⁶⁸Tithi tārīkh tō hai nahī̃ .

¹⁸¹Il n'y a pas un moment ou une date (précise) fixée pour cela.

¹⁶⁹Śhivbābā kab āyā , kiskō bhī patā nahī̃ hai .

¹⁸²Personne ne sait quand Shiv Baba vient.

¹⁷⁰Kr̥iṣhṇa jayantī dhūmdhām sē manātē haĩ .

¹⁸³Les gens célèbrent l'anniversaire de Krishna avec beaucoup de faste.

¹⁷¹Śhiv jayantī kā pūrā kiskō mālūm bhī nahī̃ hai .

¹⁸⁴Personne ne connaît exactement le jour de la naissance de Shiva.

¹⁷²Achchhā  !

¹⁸⁵Achcha.

¹⁷³Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁸⁶Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁷⁴Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁸⁷Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

¹⁷⁵Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁸⁸Essence pour la dharna:

¹⁷⁶1 ) is kalyāṇkārī yug mē̃ ēk bāp sē hī sachchī satya nārāyaṇ kī kathā , amarkathā sunnī hai .

¹⁸⁹1. Écoutez l'histoire du vrai Narayan et l'histoire de l'immortalité avec le Père Unique en cet âge bienveillant.

¹⁷⁷Bākī jō kuchh sunā hai usē bhūl jānā hai .

¹⁹⁰Oubliez tout ce que vous avez entendu d'autre.

¹⁷⁸2 ) satyugī bādśhāhī lēnē kē liē is ēk janm mē̃ pavitra rahnā hai .

¹⁹¹2. Afin d’obtenir votre souveraineté de l'âge d'or, restez purs durant cette seule vie.

¹⁷⁹Phariśhtā bannē kā puruṣhārth karnā hai .

¹⁹²Faites des efforts pour devenir des anges.

¹⁸⁰Vardān  : her|har saṅkalp , samay , śhabda aur karma dvārā īśhvarīy sēvā karnē vālē sampūrṇ vaphādār bhav

¹⁹³Bénédiction: Puissiez-vous être totalement emplis de foi et faire le service de Dieu dans chaque pensée, moment, parole et action.

¹⁸¹Sampūrṇ vaphādār unhē̃ kahā jātā hai jō her|har vastu kī|key pūrī-pūrī sambhāl kartē haĩ . ¹⁸²Kōī bhī chīz vyarth nahī̃ jānē dētē .

¹⁹⁴On dit que quelqu’un est totalement fidèle s’il prête attention à tout avec un grand soin ; il ne laisse rien se gaspiller.

¹⁸³Jab sē janm huā tab sē saṅkalp , samay aur karma sab īśhvarīy sēvā arth|earth hō .

¹⁹⁵Depuis que vous avez pris naissance, chaque pensée, moment et action doivent être pour le service de Dieu.

¹⁸⁴Yadi īśhvarīy sēvā kē bajāē kahā̃ bhī saṅkalp vā samay jātā hai , vyarth bōl nikaltē haĩ yā tan dvārā vyarth kārya hōtā hai tō unkō sampūrṇ vaphādār nahī̃ kahē̃gē .

¹⁹⁶Si vos pensées ou votre temps sont utilisés pour autre chose que le service de Dieu, si des paroles négatives sont prononcées ou des actions de gaspillage sont commises, on ne dira pas que vous êtes emplis de foi.

¹⁸⁵Aisē nahī̃ ki ēk second vā ēk paisā vyarth gayā - tō kyā baṛī bāt hai . ¹⁸⁶Nahī̃ . ¹⁸⁷Sampūrṇ vaphādār arthāt sab kuchh saphal karnē vālē .

¹⁹⁷Qu’il ne soit pas dit qu’ « il ne s’agissait que d’une seconde ou d’un centime de gaspillés, et alors quel est le problème ? » Non, « totalement fidèles » signifie utiliser chaque chose de manière utile.

¹⁸⁸Slōgan  : śhrīmat kō yathārth samajhkar us par kadam-kadam chalnē mē̃ hī saphaltā samāī huī hai .

¹⁹⁸Devise: Le succès est inclus dans la compréhension exacte de shrimat et dans le fait de la suivre à chaque pas.

¹⁹⁹*** OM SHANTI *** ²⁰⁰

¹⁸⁹Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya «  rājr̥iṣhi satyugī hōtē haĩ ' '

²⁰¹Paroles précieuses de Mateshwari ²⁰²Les Raj Rishis sont de l'âge d'or.

¹⁹⁰Lōg yah jō kahtē haĩ dvāpar mē̃ rājr̥iṣhi thē , jinhōnnē baiṭh yah vēd śhāstra rachē kyōṅki vō trikāldarśhī thē .

²⁰³Les gens disent que les Raj Rishis existaient à l'âge du cuivre, qu'ils étaient assis et créaient les écritures parce qu'ils étaient trikaldarshi.

¹⁹¹Ab vāstav mē̃ rājr̥iṣhi ham satyug mē̃ hī kah saktē haĩ kyōṅki vahā̃ vikārō̃ kō pūrā jītē huē haĩ arthāt kamal kē|K fool|phūl samān jīvanmukt avasthā mē̃ rahtē rājāī chalātē haĩ .

²⁰⁴En fait, maintenant, nous pouvons dire que les Raj Rishis ont existé à l'âge d'or parce que là-bas, ils avaient complètement conquis les vices, c'est-à-dire qu'ils ont une vie semblable à celle du lotus et qu'ils dirigent le royaume dans le niveau de libération dans la vie.

¹⁹²Bākī yah jō dvāpar mē̃ paramātmā kō prāpt karnē kē|K liyē tap karnē vālē r̥iṣhi haĩ jinhōnnē vēd śhāstra rachē haĩ satyug mē̃ tō vēd śhāstrō̃ kī|key jarurat hī nahī̃ rahtī , na ham unhō̃ kō trikāldarśhī kah saktē haĩ .

²⁰⁵Les rishis qui ont fait de la tapasya depuis l'âge de cuivre pour atteindre Dieu ont créé les Vedas et les écritures à cette époque. ²⁰⁶À l'âge d'or, les Vedas et les écritures ne sont pas nécessaires, et on ne peut pas dire qu'elles sont trikaldarshi.

¹⁹³Jab ham brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kō trikāldarśhī nahī̃ kah saktē haĩ tō phir yah dvāpar yug vālē rajōguṇ samay kē|K r̥iṣhi , muni kaisē trikāldarśhī ban saktē haĩ .

²⁰⁷Puisque nous ne pouvons pas dire de Brahma, Vishnu ou Shankar qu'ils sont trikaldarshi, comment les rishis et les munis de la période Rajoguni de l'âge de cuivre pourraient-ils être trikaldarshi ?

¹⁹⁴Trikāldarśhī , trimūrti , trinētrī sirph ēk paramātmā śhiv kō kah saktē haĩ , jō svayã is kalp kē|K ant mē̃ āē sārī rachnā kā ant dē dētē haĩ .

²⁰⁸Trikaldarshi signifie que seul l'unique Dieu Shiva est appelé Trimurti et Trinetri, qu'Il vient Lui-même à la fin du cycle et met fin à l'ensemble de la création.

¹⁹⁵Vahā̃ satyug mē̃ prālabdh bhōgnī hai , vahā̃ yah gyān nahī̃ rahtā ki ham brahmāvanśhī brāhmaṇ hī sirph master trinētrī , trikāldarśhī bantē haĩ , bākī sārē kalp kē|K andar kōī kō bhī gyān nahī̃ mil saktā hai , na dēvtāō̃ kō na manuṣhyō̃ kō trikāldarśhī kah saktē haĩ .

²⁰⁹À l'âge d'or, nous ferons l'expérience de la récompense. ²¹⁰Là-bas, nous ne savons pas que nous, les Brahmines du clan de Brahma, devenons maîtres trinetri et trikaldarshi. ²¹¹Tout au long du cycle, personne ne peut recevoir cette connaissance ; ni les déités ni les êtres humains ne peuvent être appelés trikaldarshi.

¹⁹⁶Achchhā , ōm śhānti .

²¹²Achcha.

¹⁹⁷Avyakt iśhārē - ab apnē dātā svarūp kō pratyakṣha karō

²¹³Signal Avyakt : maintenant révélez votre forme de donneur.

¹⁹⁸Kabhī bhī apnē puṇya kē badlē praśhansā lēnē kī|key kāmnā bhī nahī̃ rakhnā , yah had kī|key praśhansā kō svīkār karnā sadākāl kī|key prāpti sē vañchit hōnā hai isliē sadā dēnē mē̃ sāgar kē|K samān sampann banō .

²¹⁴N’ayez jamais le désir de recevoir des compliments en retour des actes charitables que vous faites. ²¹⁵Accepter la louange limitée, c’est vous priver d’acquisitions durables. ²¹⁶Donc, soyez constamment emplis comme un océan en matière de dons.

¹⁹⁹Āpkā her|har bōl aurō̃ kō khuśhī mē̃ , bāp kē|K snēh mē̃ , atīndriya sukh mē̃ rūhānī ānandamay jīvan kā anubhav karāyē aur her|har karma sarv ātmāō̃ kē prati sadā sahyōg kī|key prāpti karānē vālā hō .

²¹⁷Que chacune de vos paroles permette aux autres de faire l’expérience d’une vie spirituelle et divine de bonheur, d’amour du Père et de joie au-delà des sens. ²¹⁸Que chacune de vos actions soit telle qu’elle permette à toutes les âmes de recevoir la coopération.