Murli de Mamma - 105
Enregistrement en cours..
Vous pouvez maintenant lire ce murli sans internet.
Vous pouvez lire ce murli sans internet.
pour pouvoir le lire sans internet.
Enregistrement en cours..
Vous pouvez maintenant écouter ce murli sans internet.
Vous pouvez écouter ce murli sans internet.
pour pouvoir l'écouter sans internet.
> >
Mama murlī madhuban
Gyān kyā hai aur jñānadātā kaun hai
Rikôrḍaḥ
Rāt bhar kā hai mēhmān andhērā , kiskē rōkē rukā hai savērā … …
Ōm śhānti . Yah rōj andhērā aur savērā arthāt rāt aur din hōtā hai vah tō sab dēkhtē haĩ jāntē haĩ . Lēkin is sr̥iṣhṭi chakra kā bhī , hamārē anēk janmō̃ kā bhī ēk rāt aur ēk din kā chakra hai jēnarēśãs kā tō uskō bhī samajhnā chāhiē . Hamārē anēk janmō̃ kā rāt aur din kā , rāt kā matlab hī hai hamārī duḥkh kē|K jēnarēśãs aur phir sukh kē|K jēnarēśãs . Yah tō gītā mē̃ bhī hai ki śhukla pakṣha aur kr̥iṣhṇa pakṣha , andhiyārā mārg aur rōśhnī mārg yah gītā kē|K varsãs haĩ aur brahmā kī rāt , brahmā kā din yah gītā kē|K varsãs hai . Tō yah samajhnā hai ki brahmā kī rāt aur brahmā kā din jab pūrā hōtā hai ēk rāt ēk din brahmā kā tō ēk kalp bantā hai aur aisē hī kahē̃ ki yah śhukla pakṣha aur kr̥iṣhṇa pakṣha pūrā hōtā hai tō uskō ēk kalp kahā jātā hai tō yah sabhī bātē̃ samajhnē kī hai . Jaisē yah chār yug haĩ tō yug kiskō kahā jātā hai sāṛhē bārah sau varṣh ēk yug kā time hai aur isī tarah sē chār yug kō milākar kē|K 5000 varṣh kā ēk kalp hai tō chār yugō̃ kō milākar kē|K pūrā hōnē mē̃ 5000 varṣh lagtē haĩ jiskā ēk kalp bantā hai . Ismē̃ dō yug din mē̃ dō yug rāt mē̃ tō sabhī yugō̃ kā īkval time hai . Aisā nahī̃ kahē̃gē ki satyug kā jyādā time hai , jaisē kaī śāstrakār samajhtē haĩ ki satyug kī|key āyu jyādā hai , trētā kī|key kuchh ussē cum|kam , dvāpar kī|key ussē kuchh cum|kam aur phir kalayug kī|key ussē cum|kam , parantu aisā nahī̃ hai . Sabhī yugō̃ kā jō time hai vō ēk hī hai . Tō satyug bhī sāṛhē bārah sau varṣh tō trētā bhī sāṛhē bārah sau varṣh , chārō̃ yugō̃ mē̃ har ēk yug sāṛhē bārah sau varṣh kā hai . Isī hisāb sē 5000 varṣh kā tō ḍhāī hajār varṣh mē̃ ēk din aur ḍhāī hajār varṣh mē̃ rāt . Abhī yah jō time hai is samay prējēṇṭ yah kaun sā hai , iskō kyā kahē̃gē . Is kō kahā jāēgā kr̥iṣhṇa pakṣha athavā brahmā kī rāt . Abhī brahmā kī rāt pūrī hōtī hai abhī phir brahmā kā din arthāt hamārī sukh kī|key jēnarēśãs chaltī hai . Tō inhī̃ bātō̃ kō samajhnā hai ki yah hamārē sr̥iṣhṭi chakra kā bhī kaisā niyam hai aur kis tarah sē chaltā hai tō yah rāt aur din yānī dō yug din mē̃ dō yug rāt mē̃ . Abhī din bhī pūrā huā aur rāt bhī abhī pūrē hōnē par hai phir rāt kē bād phir din ānā hai . Aisē nahī̃ hai phir khatm pralay hō jāē , phir rāt kē bād din din kē bād rāt yah phir chalnē kā hai . Tō abhī rāt pūrī hō karkē abhī din ānē kā hai . Din mānā hamārē sukh kā samay janm janmāntar hamārā sukh kā arthāt hamārī sukh kī|key jēnarēśãs tō abhī yah hai saṅgam tō abhī is prējēṇṭ time kō saṅgam kahē̃gē . Yē saṅgam yug hai jiskō pāñchvā yug bhī kahā jātā hai . Is yug kā phir mahatva hai . Iskī āyu chhōṭī hai yah sāṛhē bārah sau varṣh nahī̃ chalnē kā hai . Saṅgam kā pīriyaḍ , time thōṛā hai . Iskō yug nā kahnā achchhā hai parantu vō gītā mē̃ lagāyā hai nā yugē yugē maĩ ātā hū̃ tō kaī śhāyad yah samajhtē haĩ kī|key satayugē , trētāyugē , dvāparayugē , kalayugē sabhī yugō̃ mē̃ ātā hai paramātmā parantu aisā nahī̃ hai . Yugē yugē ātā hū̃ tō matlab hai sabhī yugō̃ mē̃ ātā hū̃ nahī̃ , yugē yugē kā matlab hī hai yah saṅgam kē|K time par yāni yah saṅgam jab-jab ātā hai kyōṅki yah saṅgam kā time phir-phir repeat hō karkē ātā hai nā isīliē yugē-yugē kahā . Parantu yugē-yugē aisā dō bār yugē kahnē kā matlab yah nahī̃ hai ki sabhī yugō̃ mē̃ ātā hai lēkin saṅgamyugē yāni jab-jab yē kalp pūrā hōkar kē|K kalp kā ant aur ādi kā time ātā hai tab-tak maĩ ātā hū̃ tō kahnē mē̃ tō āēgā nā kī|key jab-jab , jaisē kahē̃ ki rāt pūrī hōkar kē|K din ātā hai phir din pūrā hōkar kē|K rāt ātī hai tō kahnē mē̃ āēgā nā ki jab-jab rāt ātī hai kyōṅki phir-phir repeat hōtī hai nā tō kahnē mē̃ tō āēgā na jab-jab rāt ātī hai tab-tab aisā hōtā hai kahnē mē̃ ātā hai . Isī tarah sē phir-phir repeat hō karkē yah time ātā hai isīliē uskō kahā huā hai ki jab-jab yah yug ātā hai saṅgam kā , tab-tab usī saṅgam yugē-yugē ātā hū̃ tō inhī̃ sabhī bātō̃ kō bhī samajhnā hai . Tō abhī yah hai saṅgam . Chār yug tō common sab batā bhī dēgē , kisī sē agar pūchhā jāē ki kitnē yug hai tō batā bhī dēgē bhaī satyug , trētā , dvāpar , kalayug lēkin yah pā̃cavā yug jiskō saṅgam time kahā jātā hai , yah kōī nahī̃ jāntā hai . Iskō paramātmā ā karkē apnā khās time batlātā hai ki mērā time ānē kā jō hai vah rāt kā ant aur din kā ārambh hōnē kā jab time hai tabhī maĩ ātā hū̃ . Tō abhī yah rāt aur din kē|K saṅgam kā time hai yē time abhī jō prējēṇṭ chal rahā hai isīliē paramātmā kahtē haĩ is time par ākar kē|K abhī yē andhiyārē kā time ḵẖatm kartā hū̃ aur phir din kā time āgē jēnarēśãs mē̃ chalnē kā hai . Phir uskē liē tumhārē karma śhrēṣhṭh banē̃ tabhī tum apnē śhrēṣhṭh karmō̃ kī|key prālabdh abhī us din mē̃ yāni sukh kē|K dinō̃ mē̃ prāpt karō tō uskē liē phir ā karkē yah karma śhrēṣhṭh kī|key sēpaliṅg lagātē haĩ arthāt hamārē mē̃ purity dhāraṇ karātē hai arthāt hamārē karma kō ū̃ch karātē haĩ . Hamārē karma kō ū̃ch karānē kē liē hamkō purity chāhiē . Binā pyūriṭī kē|K hamārē karma jō haĩ na vō svachchha nahī̃ hō saktē . Svachchha kā matlab yah nahī̃ hai ki nahāyā dhōyā athavā sach bōltē haĩ , jhūṭh nahī̃ bōltē haĩ isī sē hamārī yah svachchhatā hai . Hamkō sach kā bhī knowledge chāhiē nā . Sach kyā hai uskā bhī gyān chāhiē . Sach yah nahī̃ hai ki hā̃ bas ham jāntē haĩ kī|key yah paramātmā hai , yah saṅsār hai yah nahī̃ . Paramātmā yathārth kyā hai , ham bhī yathārth kyā hai , hamārē karmō̃ kā yah chakra yathārth kaisē chaltā hai tō in yathārth bātō̃ kō jānnā jō jaisī chīj hai , uskō yathārth samajhnā uskō kahā jātā hai sach kō jānnā . Jab tak manuṣhya yathārth bāt kō nahī̃ jāntē haĩ tō unkō sach thōṛē hī kahē̃gē . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnē kā hai isīliē yathārth knowledge sach kī|key knowledge sivāy paramātmā kē|K aur kōī dē nahī̃ saktā hai isīliē tō kahtē haĩ na kī|key god is truth kyōṅki truth kō jānnē vālā vah hai . Unkē sivāy aur kōī satyatā jān hī nahī̃ saktā hai isīliē batātā bhī vahī hai ki satyatā kyā hai , maĩ kaun hū̃ , tum manuṣhya kyā hō , tum manuṣhyō̃ kē|K karmō̃ kā yah chakra kaisā chaltā hai tō yah sabhī chījē̃ samajhnē kī hai isīliē abhī paramātmā kē|K dvārā jin bātō̃ kī|key rōśhnī milī hai ki ham kaun haĩ , abhī hamārā yah kaun sā time hai vah abhī ham samajh karkē phir dūsrō̃ kō apnē anubhav kē|K ādhār sē samjhātē haĩ ki abhī yah time kaun sā hai . Is time kē|K mutābik abhī kyā karnā chāhiē kyōṅki ham tō yah bātē̃ bhūl gaē haĩ nā . Yahī hamārē sē bhūl huī hai . Isī bhūl kē|K kāraṇ hī ham duḥkhī huē haĩ . Ham nahī̃ jāntē haĩ , apnē kō bhī nahī̃ jāntē haĩ , apnē pitā kō bhī nahī̃ jāntē haĩ aur hamārā yah sr̥iṣhṭi kā chakra din aur rāt kā kaisē chaltā hai iskō bhī nahī̃ jāntē haĩ isīliē ham duḥkhī huē haĩ . Agar abhī jāntē haĩ apnē karmō̃ kō achchhā banātē haĩ , jānnē sē hī hamārē karma achchhē bantē haĩ nā . Nahī̃ jānnē sē hamārē karma achchhē nahī̃ thē tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai isīliē bāp kahtē haĩ ki inkō jānnē sē hī tumhārē karma achchhē hōṅgē aur un achchhē karmō̃ kī|key phir prālabdh bhī jarūr hai kī|key achchhī prāpti rahēgī . Tō abhī dēkhō yah hai vah gyān . Bākī gyān kā kōī matlab yah nahī̃ hai ki uskē liē ham baiṭhkar kē|K chār vēd paṛhē̃ , aṭhārah purāṇ paṛhē̃ , yē sabhī śhāstra , granth , vēd paṛhē tabhī ham gyānī banē . Nahī̃ , gyān kē liē kōī śhāstra paṛhkar kē|K gyānī bannā nahī̃ . Gyān jō chīj hai vah yah hai kī|key hamkō yathārth apnī aur apnē pitā kī|key aur apnē sārē karmagati in sabhī bātō̃ kī|key knowledge chāhiē nā tō iskī knowledge sivāy paramātmā kē|K aur kōī dē nahī̃ saktā hai aur vah bāp dēkhō bāp jō baiṭh samjhātē haĩ baṛī simpal . Vō thōṛī kahtē haĩ itnē śhāstra paḍhō , granth paḍhō tabhī tumkō gyān prāpt hōgā , vō tō kahtē haĩ gyān kyā hai - maĩ bāp hū̃ tum bachchē hō yē khālī samajhnā hai aur phir jaisā bāp hai vaisā hī phir bachchō̃ kō bannā hai . Mērē dvārā tumkō kyā prāpti karnī hai , uskō samajh karkē usmē̃ chalnā hai ismē̃ ḍiphikalṭī kyā hai , yā iskē liē baiṭh karkē kōī bahut śhāstra yā granth karnā inkī kyā bāt hai . Tō kōī ḍiphikalṭī nahī̃ hai na , tō yah sabhī baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ ki gyān kōī lambī chauṛī chīj nahī̃ hai parantu bhūlē hō na , bhūl hō gaī hai tumhārē sē . Tum mērē sē relation kō bhūl gaē hō , aur apnē kō bhī bhulā diyā hai isīliē apnē sē jō bhūl huī hai uskō correct karō bas gyān itnā hī hai apnī bhūl kō correct karnā . Tō bhūl huī hai ēk . Ēk hī bhūl huī hai jissē ham sārē dēkhō duḥkhī hō gaē haĩ aur bhūl dēkhō hai kitnī baṛī sē baṛī . Apnē kō bhūl jāē kōī , what am|M|aim eye|āī|I , kisī sē pūchhē tum kaun hō , vō kahē hamkō patā hī nahī̃ haĩ tō uskō kyā kahā jāē . Vaisē tō kisī sē bhī pūchhō bhāī tum kaun hō tō kahē̃gē hā̃ dēkhtē nahī̃ hō , manuṣhya haĩ . Ham kaun haĩ , tō kyā haĩ manuṣhya haĩ parantu nahī̃ , manuṣhya kyā ? Manuṣhya kiskō kahtē hō ? Kaun manuṣhya , yē kahtā kaun hai , tō yah sabhī chījē̃ yathārth samajhnī chāhiē na . Aisē tō dēkhō manuṣhya martā hai body paṛī hai phir kaun see|sī|C chīj nikal gaī , manuṣhya kyā hai manuṣhya vah jō nikal gayā yā yah jō body paṛī hai , kiskō kahē̃gē . Tō kaun hai kyā hai in sabhī bātō̃ kī|key yathārth knowledge chāhiē nā . Bākī aisē tō sab kahē̃gē ham manuṣhya hai , dēkhtē nahī̃ hō manuṣhya haĩ , parantu manuṣhya kā itnā hī tō parichay nahī̃ hai nā . Parichay hamkō apnā yathārth hōnā chāhiē ki ham kyā chīj haĩ , ham kaun haĩ tō apnī chīj apnē kō patā hōnē sē ki maĩ kaun hū̃ tō hamkō apnē kartavya aur apnē karmō̃ kā bhī yathārth knowledge āēgā ki ham kaun haĩ . Isīliē bāp baiṭhkar kē|K abhī samjhātē haĩ kī|key asūl mē̃ tum kaun see|sī|C chīj hō aur tum jō chīj hō uskī position kitnī ūñchī hai . First ātmā pure hai nā , tō bhalē ātmā hō parantu first ātmā pure hai , pīchhē impure huī hai . Aisē nahī̃ hai pahlē impure hai pīchhē pure huī hai nahī̃ , pahlē pure pīchhē impure huī hai abhī phir impure sē phir pure bannē kā hai isīliē impyōriṭī uskē ūpar chaṛhī hai . Ōrijinal ātmā kī|key stage pure hai , yē impyōriṭī pīchhē chaṛhī hai isīliē abhī us impyōriṭī kō nikālō tō phir pure banō . Tō pure bannē sē phir tum sukh kō prāpt karē̃gē . Tō yah gyān ānē sē hī tō hamārē karmō̃ mē̃ parivartan āēgā nā . Yah knowledge sē hōgā nā . Abhī ham jānē̃gē hī nahī̃ ki ham kaun haĩ hamārā kyā kartavya hai tō kaisē patā rahēgā . Abhī jis-jis kī|key jō duty hai ki bhaī hamārā kyā kām hai , kyā hai , uskā bhī samajh hōgī tabhī tō karē̃gē nā . Knowledge , ki bhaī ham minister haĩ hamārā yah duty hai . Ham governor haĩ , hamārā kyā kām hai , hamkō kaun sā kām karnā hai , hamkō kyā karnā hai vah harēk kō apnā apnā knowledge hōtā hai nā . Doctor hai uskō patā hai maĩ doctor hū̃ mujhē yē jism kā kāṭnā kūṭnā yā jō bhī kuchh hai uskō banānā hai , uskā ilāj dēnā hai tō vō sabkā apnā-apnā kām hai . Tō what êm eye|āī|I mērā kyā kartavya hai vō apnē kā bhī tō mālūm hōnā chāhiē nā . Vah mālūm hī nā hō bas chaltē hī rahō tō ussē manuṣhya kyā kar sakēgā . Manuṣhya sirph itnā hī tō nahī̃ hai nā ki maĩ doctor hū̃ bas yē manuṣhya hai , maĩ engineer hū̃ bas itnā hī tō manuṣhya nahī̃ hai nā . Nahī̃ , vāstaviktā mē̃ ham kaun haĩ , yah sabhī bātō̃ kō jānnā chāhiē nā , itnā hī tō parichay nahī̃ hai nā yah tō huā jismānī parichay , bāhar kā ki bhāī maĩ doctor , engineer barrister hū̃ . Itnā hī tō occupation nahī̃ hai nā . Hamārā pahlā first parichay kī|key what am|M|aim eye|āī|I tō self kī|key knowledge chāhiē nā jiskō self rilāijēśan kahā jātā hai . Tō in sabhī bātō̃ kī|key yathārth knowledge bhī hōnī chāhiē aur usī kī|key knowledge kō hī kahā jāēgā gyān aur yahī gyān na hōnē kē|K kāraṇ yahī bhūl hai tō yah bhūl sārī duniyā kī hai . Sab isī bāt kō bhūlē huē haĩ . Yathārth rīti sē kōī jāntā nahī̃ hai ki ham kaun haĩ tō jab yah nahī̃ jāntē ki ham kaun haĩ tō karnā kyā hai yah bhī nahī̃ jāntē isīliē sabkī rônga ēkśãs hōnē kē|K kāraṇ manuṣhya duḥkhī aur aśānt haĩ . Isī kā hī kāraṇ hai duḥkh aśānti . Āj hamārī duniyā duḥkh aur aśānti mē̃ hai yah sirph ēk bhūl kē|K kāraṇ hai . Sab bhūlē haĩ , nahī̃ jāntē haĩ ki ham haĩ kyā , hamē̃ karnā kyā hai . Abhī ākar kē|K bāp yathārth rīti sē samjhā rahē haĩ aur usī bhūl kō correct karā rahē haĩ ki kis tarah sē is bhūl kō correct karō aur samajh karkē abhī usī par chalō . Tō abhī tō sab jō rōj ātē hō in bātō̃ kō suntē hō aur samajhtē hō unhō̃ ki tō buddhi mē̃ ātī hai na ki ham kyā haĩ , kaun haĩ , hamē̃ kyā karnā hai tō abhī usī practice mē̃ practical chalnē kā hai tabhī hamārī practical practice sē hī hamārē śhrēṣhṭh karma banē̃gē . Aisē nahī̃ khālī sunnē sē hōgā . Nahī̃ , āēṅgē practical ēkśãs kō apnē mē̃ parivartan mē̃ lāēṅgē arthāt purity kō practical mē̃ lāēṅgē bākī khālī sunnē sē athavā hamārā time achchhā pās|pass huā yā sunnē sē hamnē kuchh saphaltā pāī , nahī̃ , ham jab talak apnē ēkśãs mē̃ nā lāē̃ tab talak hamārē mē̃ purity ā nahī̃ sakēgī . Tō yah hai hī sārā apnē karmō̃ kē ūpar ādhār rakhnē kī|key chīj kyōṅki hamārā jō bhī burā achchhā bantā hai aur jissē ham duḥkh aśānti pātē haĩ vah sab karmō̃ sē hai tō hamkō phir lānā bhī tō karmō̃ mē̃ hai nā achchhī kō bhī hamkō apnē karmō̃ mē̃ lānā hai . Bākī hamnē sunā tō bas ham achchhē hō gaē aisē tō nahī̃ hai nā yā kōī dēkhnē sē bas ham ab aisē hō gaē , kōī doctor kō dēkhnē sē doctor nahī̃ hō jāēgā yā sunnē sē tō khālī nahī̃ hō jāēgā nā . Practical practice mē̃ āēgā tab doctor banēgā . Khālī baiṭhkar kē|K lectures sunē tō ussē kyā hōgā . Practical mē̃ āēgā tabhī tō practical mē̃ vō stage prāpt kar sakēgā na tō yah bhī chīj aisī hai . Iskō bhī practical mē̃ practice mē̃ lānā hōtā hai isīliē hī yahā̃ sabsē pūchhā jātā hai ki hā̃ yah samajhtē hō , practical mē̃ lē ātē hō , unkā prēkṭikal ēkśãs apnē mē̃ dhāraṇ kartē jātē hō . Tō dēkhō yē knowledge aur yē jō paṛhāī hai ismē̃ tō jaisē paṛhāī hōtī hai nā school mē̃ , har ēk bachchē kō dēkhā jātā hai ki barōbar yah paḍhatā hai , iskī buddhi mē̃ baiṭhtā hai , yah samajhtā hai , practical mē̃ dhāraṇ kartā hai , tō ēk-ēk student kō dēkhā jātā hai . Aisē nahī̃ khālī āē sunē , nahī̃ isīliē iskō school kahā jātā hai . Iskō common satsaṅg nahī̃ kahā jātā hai jaisē kaī āē , bas sunā phir chalē gaē , kisī nē samjhā yā nā samjhā , vō samajhē̃gē achchhā hamnē ghaṇṭā , ādhā ghaṇṭā pās|pass kiyā , hamārā bhī achchhā hō gayā aur hamnē darśhan bhī kar liyā . Bas hō gayā . Aisī bātē̃ nahī̃ hai . Issē hōtā nahī̃ hai kuchh bhī . Yē ēk bhāvnā bahut kāl kī|key banī āī hai na isīliē manuṣhya bichārē bahut andhaśraddhā mē̃ chaltē rahtē haĩ . Uskō kahē̃gē andhaśraddhā blāiṇḍ faith . Parantu nahī̃ , yahā̃ tō kōī blāiṇḍ faith mē̃ nahī̃ biṭhānā hai na ki bas itnā hī tum faith rakhō darśhan kiyā yā dō vachan sunā tō kām hō gayā nahī̃ , blāiṇḍ faith kō nikālnā hai . Abhī apnē kō sach-sach jānkar kē|K , reality kō jānkar kē|K usī reality mē̃ ānā hai isīliē yahā̃ practical activity kē ūpar sārā madār hai aur isīliē usī par hī jōr diyā jātā hai ki apnē ēkśãs kō parivartan mē̃ lāō . Dēkhō pūchhtē haĩ nā isīliē pūchhtē haĩ ki pavitratā kō dhāraṇ kartē hō , apnē mē̃ parivartan mahsūs kartē hō . Yē five vāisēs jō hai , yah samajhtē hō ki usmē̃ change ātī jātī hai . Agar nahī̃ ātī hai tō phir uskā ilāj lēnā chāhiē . Vah report karēgā batāēgā tabhī tō patā chalēgā nā . Aisē nahī̃ hai ki yahā̃ bas apnē āp jānī jānanhār hai jāntē rahē̃gē . Nahī̃ , yah paṛhāī hai tō jaisē kōī kisī subject mē̃ kam hōtā hai tō dēkhō teacher kō uskā patā bhī rahēgā nā . Vah dēkhēgā tō har ēk kē ūpar aur aisā bhī hai students kā bhī kām hai ki sabkō apnā report dēnā hai ki hamārī kyā vīkanēs hai phir uskō uskē ūpar sāvadhānī milēgī , śhikṣhā milēgī aur unhī̃ śhikṣhāō̃ mē̃ phir āgē baṛhtē chalē̃gē . Tō practically apnē mē̃ dēkhnā chāhiē ki hamārē mē̃ change hai , nahī̃ āī hai tō samajhnā chāhiē ki abhī tak ham kahā̃ bhūlē huē haĩ tō phir us bhūl kō correct karnā chāhiē , tabhī ham apnā kuchh lābh jiskō kahē̃ aur practical life jiskō banānā kahē̃ banā sakē̃ tō samajhē̃ ki hamnē kuchh pāyā hai . Nahī̃ tō bākī aisē hī nahī̃ ki bas hā̃ baiṭhnē sē kuchh hō jāēgā . Yē hōgā practical mē̃ ānē sē aur practical ēkśãs vālā kōī chhip nahī̃ saktā hai . Jō ēkśãs mē̃ hai achchhē tō uskā sabūt tō bāhar ātā hai . Uskē ēkśãs kōī chhipnē vālī chīj tō nahī̃ hai nā . Kōī burā kartā hai tō bhī pratyakṣha hō jātā hai , achchhē kā achchhā bhī pratyakṣha hō hī jātā hai tō isīliē apnē sārā practical kē ūpar madār hai isīliē us practical life kā pūrā attention rakhtē aur apnē karmō̃ kō svachchha banātē chalnā hai . Bākī tō abhī patā chalā hai nā bhūl kaun see|sī|C rahī , kis bhūl kō correct karnā hai vah tō abhī buddhi mē̃ bāt āī hai . Tō jō rōj ātē haĩ unkō tō in bātō̃ mē̃ kōī mūñjhnē kī|key bāt nahī̃ rahī hōgī ki ham kaun haĩ , hamārā pitā kaun hai hamē̃ bāp sē kyā lēnā hai . Am|M|aim ēṇḍ object abhī buddhi mē̃ pūrī hai aur hōnī chāhiē tab tō puruṣhārth bhī chalēgā na . Agar am|M|aim nahī̃ hōgī ki hamkō kyā bannā hai tō kyā puruṣhārth karē̃gē tō am|M|aim chāhiē . Jō common satsaṅg haĩ usmē̃ kōī am|M|aim nahī̃ hai . Vō samajhtē haĩ khālī jānā hai , dō vachan sunnā hai , bas usī sē hī kām hō gayā . Parantu nahī̃ , yē paṛhāī hai , knowledge hai , jaisē school mē̃ jātē haĩ , bhāī hamkō engineer bannā hai , tō am|M|aim hai na tō am|M|aim par chal karkē hamkō vō status prāpt karnē kā hai . Tō satsaṅg mē̃ kōī am|M|aim nahī̃ hai na , khālī samajhnē haĩ issē ham mukt jīvanmukt hō jāēṅgē . Aisē suntē-suntē yā yah śhāstra granth paṛhtē-paṛhtē bahut mukt hō gaē haĩ yah samajh baiṭhē haĩ aur ham bhī hō jāēṅgē . Huē yā nā huē yā kyā hōnē kā hai in sab bātō̃ kā patā hōnā chāhiē na yathārth . Tō yah sabhī apnī practical life mē̃ parivartan lānā hai aur practical hamārē mē̃ vō practice ātī jātī hai ussē patā chalēgā nā . Ham apnē jīvan sē mahsūs kartē haĩ nā ki bhaī hamārī āgē kyā jīvan thī , abhī kyā jīvan hai phark ātā jātā hai tō samajhtē haĩ kī|key hā̃ phāydā paṛtā jā rahā hai . Bākī aisē nahī̃ ki hā̃ ham jākē jyōti jyōt samāēṅgē tō hō jāēgā bas , yahā̃ aisē kē|K aisē hī . Nahī̃ , yē sabhī practical life mē̃ ānā chāhiē . Yahā̃ par hī parivartan ānā chāhiē na tab phir usī kē|K ādhār sē ham samajhē̃gē kī|key hamārā bhaviṣhya bhī us ādhār sē ūñchā bantā jātā hai . Tō yē sabhī bātē̃ achchhī tarah sē buddhi mē̃ rakhnē kī hai aur prēkṭikal apnī dhārṇāō̃ mē̃ bhī āgē baṛhnē kā hai . Achchhā dō minute silence . Lēkin bāp kahnē sē bāp tō common bāt hō jātī hai nām bhī chāhiē na . Tō ēk hī hai paramātmā jis ātmā kē ūpar nām hai śhiv . Nirākār kē ūpar nām hai nā kōī śhakla vālā manuṣhya tō nahī̃ hai nā . Bākī ātmāō̃ kē ūpar jab śharīr lētī haĩ ātmāē̃ tabhī nām paṛtā hai , dēkhō bhāī śivarāj , tōlārām ādi yē sabhī nām tō śharīr lētē haĩ phir nām hōtā hai . Nahī̃ tō common tō kahē̃gē sab ātmā . Ātmā kē ūpar nām kyā hai ātmā . Ātmā hī kahē̃gē . Lēkin vō hī ēk paramātmā hai , jiskā nām hai śhiv . Tō vah ātmā kē ūpar nām hai śhiv . Bākī ham śharīrdhāriyō̃ kē ūpar śharīr par nām hai . Dēkhō śhaṅkar hai tō bhī ākārī śharīrdhārī hai brahmā , viṣhṇu , rām athavā śhrī nārāyaṇ tō bhī śharīrdhārī hai na . Bākī ēk hī hai nirākār paramātmā bāp jiskē ātmā kē ūpar nām hai bākī ham sab manuṣhyō̃ kā śharīrdhāriyō̃ kē ūpar nām hai . Tō unkā nām śhiv hai . Kaī aisē samajhtē haĩ ki nirākār paramātmā tō sabkā pitā hai nā , tō śhiv nām tō bhāratvāsiyō̃ kā hai tō vah tō sabkā pitā hai nā . Dūsrē dēśh vālē uskō śhiv nām sē kaisē samajhē̃gē . Aisē kaī kvēścãs uṭhātē haĩ . Parantu yah bhī samajhnē kī|key bāt hai ki paramātmā yahā̃ āē haĩ nā . Nirākār paramātmā kahā̃ āē haĩ bhārat mē̃ āē haĩ . Vahā̃ ā karkē unhōnnē knowledge diyā hai , kartavya kiyā hai isīliē nām bhī jō paṛā hai tō bhāratvāsiyō̃ kā paṛēgā nā . Jaisē śharīr bhī bhāratvāsiyō̃ kā liyā hai tō nām bhī jō hai unkē kartavya kē ūpar tō idhar hī paṛā hai nā . Tō isīliē yahā̃ kā nām hai aur bhārat mē̃ uskā janm sthān hai yāni paramātmā kā antaraṇ bhārat mē̃ huā hai , aisē nahī̃ dūsrē dēśhō̃ mē̃ , isīliē kyōṅki yē bhārat avināśhī khaṇḍ hai . Tō yah sabhī chījē̃ bhī samajhnē kī hai isliē paramātmā kō śhiv nām ḍālā huā hai tō bhāratvāsī ḍālē̃gē nā . Bhāī śhiv kā avataraṇ bhārat mē̃ tō bhāratvāsiyō̃ kā hī nām paṛēgā nā . Tō abhī kr̥iṣhṇa pakṣha kā abhī last time hai abhī phir śhukla pakṣha chalnā hai tō chalnā hai nā usmē̃ . Tō abhī kr̥iṣhṇa pakṣha yānī ãdhiyārā mārg kā time abhī bahut thōṛā hai . Ab lagānā tō sēpliṅg usmē̃ hī hai . Tō yē sārī chījō̃ kō samajh karkē abhī apnā puruṣhārth rakhō . Achchhā time huā hai . Abhī dō minute silence . Silence kā matlab I am soul . First silence pīchhē talkie mē̃ ātē haĩ ab bāp kahtē haĩ phir chalō silence world hamārā asūl silence śhānti apnā svadharm hai ātmā kā . Ab phir silence mē̃ chalnē kē liē kahtē haĩ is dēh kā aur dēh sahit dēh kē|K sambandhō̃ kā abhī attachment chhōṛō isē detach hō jāō aur apnā man abhī mērē mē̃ lagāō aur tum hō son of supreme soul . Ab mujhē yād karō aur mērē dhām mē̃ āō . Mērā dhām kaun sā hai ? Mērā bhī vahī hai lēkin tū bhūl gayā hai isliē abhī apnē dhām kō yād karō . Tō silence kā matlab yah hai isīliē aisā silence mē̃ baiṭhnē kā hai arthāt nirantar apnē kō aisī avasthā mē̃ rakhnā hai ki I am soul parantu not only soul , sāilē̃sḍa soul athavā first pure soul . Tō soul kē sāth I am first pure soul , vah bhī khyāl mē̃ rakhnē kā hai ki I am first pure . Note only soul but pure soul . Aur pure soul first sāilē̃sḍa thē pīchhē phir talkie mē̃ āē tō pure soul bhī aur body bhī pure . Abhī bāp kahtē hai abhī tō tumkō chalnā hai vahā̃ , pīchhē āē̃gē tō abhī chalnē kā dhyān rakhō . Abhī ānē kā nahī̃ khyāl karō abhī bas chalnē kā . Tō ānē kā nahī̃ abhī ḵẖayāl karnā hai . Pīchhē āēṅgē tō pure hō karkē phir body bhī pure milēgī tumkō parantu abhī tō chalnē kā hai na tō abhī tō chalnē kā khyāl karō tō ant matē sō gatē tō phir aisī gati kō pāēṅgē tō abhī chalnē kā khyāl karō . Isīliē chalnā hai tō detach hōkē chalnā hai . Abhī kōī bhī attachment nahī̃ , vō pure soul aur body abhī uskī bhī attachment nahī̃ . Abhī śharīr kī|key attachment chhōṛ dō . Abhī vah buddhi mē̃ rakhō tō automatic hai ki tumkō pure soul kō phir śharīr bhī pure milēgā . Samjhā . Tō aisī apnī dhārṇā banānē kī hai . Achchhā ab baiṭhō silence mē̃ . Aisā nahī̃ khālī thōṛā time , yah phir practice har|her vaqta rakhnē kī hai , chaltē bhī silence mē̃ , bōltē bhī silence . Bōltē kaisē silence hōtī hai , mālūm hai ? Bōltē bhī hamkō buddhiyōg apnē usī I am soul , first pure soul athavā silence soul tō yah yād rakhnā . Yah mānō dēkhō abhī ham āp sē bōl rahē haĩ nā , lēkin bōltē bhī ham agar usī yād mē̃ hai tō I am sāilēṇṭ . Aur bōltē haĩ tō hamārē mē̃ yah knowledge usī samay rahnā chāhiē eye|āī|I êm soul , is ôrgan sē bōltē haĩ talk kartē haĩ nahī̃ tō first I am silence . Abhī chalō bōlnā hai inkō samjhānā hai tō bōlō . Ōragãs kā ādhār lēkar kē|K ham bōltē haĩ , nahī̃ tō first I am silence . Nahī̃ bōltē haĩ abhī tō silence . Abhī apnē kō order kartē haĩ kī|key mukh sē bōlō tō bōltē haĩ , suntē haĩ aur kartē haĩ , nahī̃ tō bas achchhā , nahī̃ tō nahī̃ bōltē haĩ . Tō yah apnā practice hōnī chāhiē jaisē ham iskā ādhār lē kar kē|K bōltē haĩ . Nā ādhār lē̃ tō chalō silence mē̃ . Achchhā kān kā ādhār khālī lētē haĩ suntē haĩ , chalō ā̃khō̃ kā ādhār lētē haĩ dēkhtē haĩ tō jiskī jarūrat hai uskā ādhār lēkar kē|K kām kartē haĩ aur kyā . Aisā kām rahnē sē khuśhī rahēgī aur kōī aisā burā kām nahī̃ hōgā agar isī practice aur isī sabhī bātō̃ mē̃ rahē̃gē tō . Achchhā .