Murli de Mamma - 117
Enregistrement en cours..
Vous pouvez maintenant lire ce murli sans internet.
Vous pouvez lire ce murli sans internet.
pour pouvoir le lire sans internet.
Enregistrement en cours..
Vous pouvez maintenant écouter ce murli sans internet.
Vous pouvez écouter ce murli sans internet.
pour pouvoir l'écouter sans internet.
> >
Mama murlī madhuban
Śhrēṣhṭhāchārī bannē kā gyān -1
Record :
Banvārī rē jīnē kā sahārā tērā nām rē
Yah jō gītō̃ mē̃ ātā hai nā ki yah jhūṭhī kāyā jhūṭhī māyā jhūṭhā sab saṅsār sunā nā abhī yah gīt mē̃ tō iskō jhūṭhā kyō̃ kahtē haĩ yah bhī samajhnē kī|key bāt hai . Jis duniyā mē̃ ham chal rahē haĩ usī kī|key bāt hai nā . Usī kē liē hī kahā hai ki jhūṭhā yah saṅsār , jhūṭhī māyā jhūṭhī kāyā . Kāyā kahā jātā hai śharīr kō . Tō jhūṭhī kāyā jhūṭhī māyā jhūṭhā sab saṅsār tō sab saṅsār mānā yah sab sambandh ādi sab kuchh yah sab jhūṭhā . Inkō jhūṭhā kyō̃ kahā hai ? Jhūṭh aur sach dō bātē̃ hōtī haĩ , jhūṭh kisī kaṇṭrāsṭa mē̃ jarūr hai . Iskō agar jhūṭhā kahā jātā hai tō kōī sachchā bhī hōgā sachchī kāyā sachchā saṅsār . Jarūr kōī sachchā bhī hōgā tō yah samajhnā hai jhūṭh iskō tabhī kahā huā hai . Aisē nahī̃ hai ki yah saṅsār jhūṭh hai yānī jaisē kaī samajhtē haĩ nā ki yah saṅsār banā hī nahī̃ hai , yah saṅsār mithyā hai . Nahī̃ , saṅsār tō anādi hai . aisē nahī̃ kahē̃gē ki yah saṅsār kabhī thā hī nahī̃ jaisē kaī samajhtē haĩ aur iskō mithyā māntē haĩ . Kaī gyān kē|K prachār vālē iskō mithyā batlātē haĩ ki yah saṅsār mithyā hai jaisē rām jī kō bhī unkē vaśiṣṭha guru nē yahī kahā ki rām yah saṅsār banā hī nahī̃ hai . Tō agar saṅsār nahī̃ banā hai tō rāmajī bhī kahā̃ rahā , phir tō kuchh bhī nahī̃ banā nā . Tō yah tō sab chījō̃ kō samajhnā hai aisē nahī̃ hai ki saṅsār banā hī nahī̃ hai . Saṅsār tō banā huā hai , saṅsār tō chal rahā hai nā parantu kis saṅsār kē liē kahā , yah jō abhī jhūṭhā hō gayā hai yah sachchā thā . Yahī saṅsār abhī jhūṭhā hō gayā hai tō jhūṭh aur sach kō samajhnā hai . Uskā matlab hai yah saṅsār abhī vikārī hō gayā hai , tō vikārō̃ kē|K kāraṇ iskō jhūṭhā kahnē mē̃ ātā hai arthāt ismē̃ duḥkh aur aśānti hai . Yah duḥkh aśānti vālā saṅsār apnā saṅsār nahī̃ hai isīliē bāp baiṭhkar kē|K samjhātē haĩ ki tumhārā jō saṅsār mainnē banāyā thā nā , vah sukh śhānti vālā thā isīliē tum us saṅsār mē̃ sukhī thē . Abhī yah jō tumnē banāyā hai iskō jhūṭhā banā diyā , kaisē banāyā ismē̃ tumnē vikār lāyā tō vikārō̃ kē|K kāraṇ kāyā bhī duḥkh kī|key vikārī hō gaī aur ussē yah saṅsār kē|K sambandh bhī duḥkh kē|K hō gaē , dēkhō rājā prajā pati-patnī bāp bēṭā sab sambandh ēk-dō kē|K duḥkh kē|K hō gaē haĩ nā isīliē baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ ki yah jhūṭhī kāyā jhūṭhā sab saṅsār yah sab jhūṭhā kar diyā hai . Jhūṭhā kisnē banāyā vikārō̃ nē . Vikārō̃ kē|K kāraṇ is duniyā kō jhūṭhā kahā jātā hai . Jhūṭhē kē|K kāraṇ hī tum dukhī hō isīliē kahtē haĩ abhī usē chhōṛō arthāt in vikārō̃ sē apnā sambandh tōṛō tō phir tumhārā jō saṅsār hai nā vah sukh kā hō jāēgā aur sachchā hō jāēgā . Tō sachchā aur jhūṭhā , kahā bhī jātā hai sacakhaṇḍ , abhī hai jhūṭhakhaṇḍ . Yah abhī jhūṭhā ban gayā hai tō sacakhaṇḍ thā arthāt yah duniyā sachchī thī . Sachchī kā matlab hai svachchha thī , tab ismē̃ sampūrṇa sukh thā aur hamārē jīvan mē̃ sadā kā sukh thā tō vah sukh kī|key duniyā tabhī thī jab pavitratā thī . Āj jīvan mē̃ apavitratā hai isīliē vah duḥkh kī hai aur jhūṭhī hai . Tō jhūṭhī aur sachchī kā bhī arth|earth samajhnā hai nā . Aisē nahī̃ hai hī nahī̃ , yah saṅsār banā hī nahī̃ hai . Yah saṅsār tō anādi hai , kaisē kahtē haĩ nahī̃ banā hai . Banā hai tabhī tō ham āp sab hai nā , iskō aisē nahī̃ kahē̃gē ki yah saṅsār hī nahī̃ hai . Saṅsār tō anādi hai lēkin hā̃ pahlē sachchā thā aur ab jhūṭhā hō gayā hai . Yah jhūṭhā kaisē huā hai ismē̃ vikār āē haĩ tō vikārō̃ kē|K ānē kē|K kāraṇ yah life duḥkh aur aśānti kī hō gaī hai isīliē iskō jhūṭhā kahtē haĩ ab phir bāp kahtē haĩ ki jō mainnē sacakhaṇḍ banā karkē tumkō usmē̃ rakhā thā , tumhārī duniyā sacakhaṇḍ thī athavā svachchha thī aur sukh kī|key duniyā thī usmē̃ mainnē tumkō rakhā thā . Vah jō tumhārī life athavā jīvan thī nā vah abhī banāō , tō vah kaisē banāō tō uskē liē is apavitratā kō nikālō . Apavitratā kā matlab hī hai vikārō̃ kō nikālō aur phir tum svachchha banō tō phir tumhārī nirvikārī duniyā , jiskō hī phir śhrēṣhṭhāchārī kahtē haĩ . Yē śhrēṣhṭhāchārī bhraṣhṭāchārī ādi yah sab jō bhī śhabda hai nā , yē kahtē haĩ parantu inkā arth|earth samajhtē nahī̃ hai parantu inkā arth|earth samajhtē nahī̃ hai . Yē bhraṣhṭāchārī śhrēṣhṭhāchārī tō yah bhī hamārē ācharaṇ kē ūpar hai nā . Śhrēṣhṭh ācharaṇ tō uskō kahā gayā śhrēṣhṭhāchārī aur āj hai bhraṣhṭāchārī mānā bhraṣhṭa ācharaṇ tō hamārā ācharaṇ bigaṛ gayā hai nā . Tō ācharaṇ kē ūpar hī śhrēṣhṭhāchār aur bhraṣhṭāchār kahnē mē̃ ātā hai . Tō āj kē|K ācharaṇ bigaṛnē kē|K kāraṇ iskō kahā jātā hai bhraṣhṭāchār yānī bhraṣhṭa ācharaṇ . Vah hai śhrēṣhṭh ācharaṇ isīliē dēkhō dēvtāō̃ kē|K śhrēṣhṭh ācharaṇ kā gāyan hai nā . Kyā kahtē haĩ uskō , kahtē haĩ sarvguṇ sampanna sōlah kalā sampūrṇa aur sampūrṇa nirvikārī maryādā puruṣhōttam yah sab mahimā hai nā tō unhō̃ kī|key dēkhō kitnī mahimā hai śhrēṣhṭh ācharaṇ vālō̃ kī|key unkē pās|pass sachchī maryādā thī . Maryādā bhī tab thī jab vikār nahī̃ thē . Abhī tō vikār mē̃ manuṣhya dēkhō amaryādā vālē hō gaē haĩ nā lōbhvaśh , krōdhavaś , mōhavaśh , vikārō̃vaś sab yah bātē̃ haĩ isīliē bāp kahtē haĩ yah hai hī abhī jō duniyā uskō kahā hī jāēgā bhraṣhṭa ācharaṇ . Usī kē|K kāraṇ dēkhō yah corruption ādi dēkhō yah kis kāraṇ hai , lōbh hai nā . Lōbh nā hōtā tō corruption kahā̃ sē hōtī . Yah ahaṅkār , abhimān , yah krōdh , yah duśhman ēk dō sē laṛnā-jhagaṛnā , āj itnē bōmbsa ādi sab yah kaun banātā hai yah krōdh śhatru , yah ahaṅkār , abhimān ham baṛē , ham baṛē , yah mērā yah tērā , yah sab hai nā tō yah vikār hai nā . Ahaṅkār kahō , krōdh kahō , lōbh kahō yah sab chījē̃ haĩ jō yah kām karātī haĩ . Agar yah chījē̃ nā hōtī tō āj hamārā saṅsār yah krōdh , lōbh aur issē jō duḥkh haĩ tō yah sab bātē̃ thōṛī hōtī yē corruption ādi yah sab kahā̃ sē hōtī , yah sab lōbh hai nā . Lōbh kē|K kāraṇ manuṣhya yah sab jhūṭh chōrī pāp ādi yah sab kartē haĩ tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai . Tō yahī hai pāñch vikār , jō manuṣhya kē|K ācharaṇ bigāṛtē haĩ . Ācharaṇ bigaṛtā hai tō uskō kahē̃gē bhraṣhṭa ācharaṇ . Tō āj kī|key duniyā hai bhraṣhṭāchār athavā bhraṣhṭa ācharaṇ vālī kyōṅki pāñch vikārō̃vaś abhī sab hō gaē haĩ isīliē dēkhō abhī yah mōrāliṭī ādi sab in sab chījō̃ mē̃ bichārē kitnē māthā khōṭī kartē haĩ parantu kaisē hō , jab talak yah śhatru baiṭhē haĩ , yah vikār duśhman baiṭhē haĩ tō yah mōrāliṭī ādi sab kaisē hō saktī hai . Yah sabhī bātō̃ kō bhī samajhnā hai kī|key hamārī duniyā kitnē śhrēṣhṭh ācharaṇ vālī thī . Manuṣhya kī|key life mē̃ uskā ācharaṇ kitnā achchhā thā , kitnā śhrēṣhṭh thā , āj vah hai hī nahī̃ . Tō śhrēṣhṭh ācharaṇ kō sacakhaṇḍ kahē̃gē athavā sachchī duniyā sacakhaṇḍ . Āj yah hō gaī hai jhūṭhī duniyā kyōṅki bhraṣhṭa ācharaṇ hō gayā hai nā isīliē bhraṣhṭāchār kahō yā jhūṭhī duniyā kahō . Jhūṭh kamātē haĩ , jhūṭh khātē haĩ , jhūṭhē chaltē haĩ , sab jhūṭh hī jhūṭh hai nā isīliē iskō kahā hī jātā hai jhūṭhī kāyā , jhūṭhī māyā , jhūṭhā sab saṅsār isīliē duḥkh aśānti hai . Tō abhī bāp kahtē haĩ iskō sach banāō tō kaisē banāēṅgē , dēkhō sōnā hōtā hai nā tō sōnē kō agar jhūṭhā banānā hai tō kaisē banāēṅgē . Hamkō zewar jhūṭhē banānē hōṅgē tō ham sōnē mē̃ jhūṭhī chījē̃ tāmbā , lōhā , pītal ādi jō sōnār milātē haĩ vō zēvar mē̃ nahī̃ milātē haĩ lēkin sōnē mē̃ milātē haĩ phir usī jhūṭhē sōnē sē jō zewar bantā hai vah jhūṭhā hō jātā hai . Agar hamkō phir sachchā zewar banānā hai tō phir zewar kō galā karkē phir sōnē sē nikālnā hōgā , zewar sē nahī̃ nikālē̃gē , tō yah dēkhō form hai nā . Abhī hamārā jhūṭh kis mē̃ paṛā hai , hamārē yah pāñch vikār kis mē̃ lagē haĩ tō yah śharīr hai zewar , aisē samjhō , form banā hai nā , yah form kiskē ādhār sē banā hai ? Ātmā kē|K , tō jaisī ātmā vaisā form , jaisā sōnā vaisā uskā form . Jhūṭhā sōnā tō jhūṭhā form jō bhī form banēgā baiṅgal banēgī riṅg banēgā jō bhī banēgā tō agar jhūṭhē sōnē kī|key banēgī tō sab jhūṭhā bēṅgal bhī jhūṭhā , riṅg bhī jhūṭhā jō bhī chīj banāēṅgē , parantu pahlē tō sōnā hī jhūṭhā hōgā nā . Isī tarah sē yah hamārā form jō hai śharīr kā vah kiskē ādhār sē bantā hai ātmā kē|K , tō ātmā pahlē jhūṭhī bantī hai . Aisē nahī̃ kahē̃gē ātmā nirlēp hai , ātmā kō kōī lēp kṣēp nahī̃ lagtā hai , ātmā mē̃ hī pāñchō̃ vikārō̃ kā pravēśh ātā hai , phir usē vikār kē|K sambandh sē ātmā jō karma kartī hai usī karma kē|K hisāb sē yah śharīr bantā hai , śharīr kē|K sambandh , śharīr kē|K riśhtē ādi yah sab jō bhī karmō̃ kē|K khātē sē kōī bāp banā , kōī bēṭā banā , kōī strī banī , yah karma kā hisāb hai nā . Yah bāp bēṭā bhī kaisē banā karma kā hisāb . Bēṭā ban karkē āēgā usē hisāb kitāb hai , lēnā hai , strī banī , pati banā , yah sab karma kā khātā hai nā . Rājā prajā yah sab karmō̃ kā khātā hai , ēk dō sē laṛnā jhagaṛnā yah sab karmō̃ kā khātā hai nā tō duniyā kā yah jō bhī karma kā khātā banā kissē banā , banānē kī|key rispā̃sibiliṭī kiskī huī , ātmā kī|key . Tō ātmā impyōr huī tō śharīr bhī impyōr huā aur ātmā aur śharīr impyōr tō ussē sab riśtēdārī , sab saṅsār kī|key jō banāvaṭ rahī sab impyōr tō jhūṭhī hō gaī nā . Tō pahlē jhūṭh kahā̃ milā usmē̃ milā ātmā mē̃ isīliē phir ātmāō̃ kā jō pitā hai nā vah ā karkē kahtē haĩ hē ātmā tū tō sōnī thī , kañchan thī , sāph thī ēkdam , tumamē yah impyōriṭī kā lōhā , tāmbā yah jhūṭh ādi pāñcō vikārō̃ kā yah lōhā tāmbā samjhō nā , vō usmē̃ mil gaē haĩ tō tū jō kañchan thī nā purified sōnā in vikārō̃ sē milkar kē|K tū jhūṭhī hō gaī hai , tō abhī jhūṭhī kāyā , tērā śharīr bhī jō banā form vah bhī jhūṭhī , sab saṅsār kē|K sambandh bhī jhūṭhē , sab jhūṭhē hō gaē haĩ tō sab jhūṭh hī jhūṭh banā diyā . Jhūṭhē sē sab jhūṭhē ban gaē haĩ , ājkal hai nā phōrṭīn carat kā sōnā banātē haĩ din-b-din sab jhūṭhā hōtā jātā hai tō tum bhī dēkhō tum bhī kyā ban gaē hō . Tumhārā bhī vah sach jō hai vah nikaltā jātā hai aur abhī jhūṭhē bantē jātē hō ēkdam . Isīliē kahtē haĩ ātmā impure tō impyōr hōnē sē tumhārā jō bhī saṅsār kā form hai nā śharīr kā saṅsār kī|key jō bhī form banā hai iskō bhraṣhṭāchārī duniyā kahō , kuchh bhī kahō yah form kahā̃ sē banā , isī sē . Iskā rispā̃sibal kaun hai ātmā , isīliē phir ātmāō̃ kō baiṭhkar kē|K bāp abhī purified banātē haĩ . Sabsē pahlē yah purified banē̃gē tō ussē phir śharīr jō banēgā , phir śharīr aur śharīr kā sambandh phir saṅsār kī|key sārī rilēśãs saṅsār kī hai āpas kī|key vō phir sadā sukhī hō jāēgī . Rājā , prajā yah sabhī sambandh hai nā , vah sab sadā sukh kē|K banē̃gē . Abhī saṅsār kē|K sabhī sambandh jō rilēśãs haĩ vah sab ēk dūsrē kē|K duḥkh kē|K haĩ isīliē yah sab duḥkh kā kāraṇ pahlē kahā̃ sē huā ātmā sē , tō ātmā rispā̃sibal hō gaī . Isīliē bāp baiṭhkar kē|K abhī ātmāō̃ kō purified karnē kā yah knowledge dē rahē haĩ . Tō jhūṭh aur sach kō samajhnā hai nā , jhūṭhī kaisē banī hai , jhūṭh kyō̃ hai bākī aisē nahī̃ saṅsār hai hī nahī̃ . Kaī jhūṭh kā arth|earth yah samajh lētē haĩ nā ki saṅsār hī nahī̃ hai yah svapn hai , yah dēkh rahē haĩ yah svapn hai isīliē yah saṅsār hai hī nahī̃ banā hī nahī̃ hai . Arē ! Saṅsār tō khaṛā hai nā , saṅsār tō anādi hai . Hā̃ ēk manuṣhya śharīr chhōṛtā hai dūsrā lētā hai , vah manuṣhya śharīr chhōṛ karkē dūsrā lētā hai lēkin saṅsār tō chaltā hī hai nā , punarjanma vālā saṅsār tō chaltā hī rahtā hai nā . Tō yah sārī chījō̃ kō samajhnā hai isīliē bāp kahtē haĩ ki aisē nahī̃ hai ki saṅsār nahī̃ banā hai jhūṭh kā matlab yah nahī̃ hai . Saṅsār hai , lēkin usmē̃ yah jō tumnē vikār banāē haĩ nā , jismē̃ hī dukhī huē hō yah mainnē nahī̃ banāyā hai . Aisē nahī̃ hai yah vikār mainnē banāē̃ aur duḥkh bhī tumhārē kō mainnē diyā , yah tō mērē par tum kalaṅk lagātē hō . Maĩ thōṛī hī duḥkh banāūṅgā , bachchō̃ kē liē maĩ duḥkh banāūṅgā , aisā kabhī bāp dēkhā ? Laukik bāp bhī kabhī bachchō̃ kō dukhī thōṛī hī kartā hai , karē̃gē āp ? Bāp hō karkē kabhī bachchō̃ kō dukhī karē̃gē āp ? Nahī̃ , kabhī nahī̃ . Kaisā bhī nālāyak bachchā hōgā nā tō bhī bāp hamēśhā merciful rahtē haĩ . Tō jab laukik bāp bhī kabhī bachchō̃ kē liē duḥkh nahī̃ banā saktē haĩ tō vah tō hamārē pārlaukik pitā hai nā . Jab ēk sādhāraṇ manuṣhya bhī kisī manuṣhya kē prati itnē duḥkh kā khyāl nahī̃ rakh saktā hai tō vah hamārē parampitā ham kō kaisē duḥkh dēgē . Phir bhī kahē parampitā , vāh ! Parampitā aur duḥkh dēvē̃ ? Phir kāhē kē liē uskō parampitā kahnā chāhiē , jō duḥkh dētā hai uskō parampitā kahnā chāhiē ? Kabhī nahī̃ kahnā chāhiē . Phir uskō yād karnā chāhiē - hē bhagvān , jab duḥkh ātā hai tō uskō yād kartē haĩ , hē bhagvān rahm karō , hē bhagvān sukh dō , duḥkh jab ātā hai tab tō uskō yād kartē hō tō uskī mānā vah hamārē duḥkh kō nāśh karnē vālā hai nā , tab tō uskō yād kartē haĩ nā . Kōī duḥkh dēnē vālā hō tō uskō ham kaisē yād karē̃gē duḥkh kē|K samay kī hai bhagvān duḥkh dūr karō . Jab vō duḥkh hī dēnē vālā hai tō uskō yād hī kyō̃ karnā chāhiē , parantu nahī̃ vah duḥkh dātā nahī̃ hai . Gātē bhī hō nā , mahimā kartē hō duḥkhhartā sukhkartā aisē kahtē hō , kabhī aisē kahā hai hē bhagvān tū duḥkhakartā sukhahartā aisī mahimā tō kabhī hai hī nahī̃ uskī . Uskī mahimā hai duḥkhhartā duḥkh harnē vālā , harnē kā matlab hai nāśh karnā tō duḥkh kā nāśh karnē vālā hai uskī mahimā hī aisī hai . Tō uskē ūpar kabhī yah nahī̃ samajhnā hai ki duḥkh bhagvān nē diyā hai yā aisī duniyā bhagvān nē banāī hai jō abhī duḥkh kī hai . Bhagvān nē banāī jarūr hai parantu sukh kī|key isīliē uskō sukh kē liē yād kartē haĩ tērī duniyā baṛī achchhī thī , tērī duniyā mē̃ ham bahut sukhī thē , tū sukhdātā hai , tū śāntidātā hai tabhī uskō yād kartē haĩ . Yād bhī kabhī kōī manuṣhya kō bhī yād kartē haĩ jab kōī kisī kē ūpar ēhasān kartā hai kōī hamkō kōī sukh dētā hai , tabhī ham uskō yād kartē haĩ . Abhī dēkhō gāndhī jī nē kuchh achchhā kiyā bhārat kē liē , tō unkō yād kartē haĩ , bhāī nēhrū jī nē kuchh achchhē kām kiē tab uskō yād kartē haĩ , nahī̃ tō kōī kisī kō kyō̃ yād karēgā . Jab manuṣhya bhī kōī achchhā kām kartā hai tab uskō yād kartē haĩ , bhagvān kō tō dēkhō yād hī kartē haĩ aur sō bhī duḥkh kē|K samay . Jab kōī kisī kē pās śhārīrik rōg āēgā yā kōī aisī phikarāt āēgī yā kōī musībat āēgī yā kōī bhī aisī bāt hōgī tō kahē̃gē hē bhagvān rahm karnā , hē bhagvān khair karnā , hē bhagvān abhī yah mērā bhalā karnā bhagvān aisā karnā kahtē haĩ nā tō uskā mānā usnē hamārē sāth bhalāī kī hai nā , kōī burāī tō kī|key nahī̃ hai usnē . Agar burāī usnē kī|key hōtī tō aisē kyō̃ ussē kahtē . Tō vah hamārē haĩ hī achchhē kām karnē vālē , yānī usnē hamkō achchhā hī banāyā hai , hamārī burāī kō nāśh karāyā hai . Kaisē karāyā hai tō burā hamkō banānē vālē haĩ pāñch vikār . Abhī in vikārō̃ kō baiṭhkar kē|K nāśh karnē kā usnē upāya batlāyā hai isīliē unkō ham yād rakhtē haĩ tō usnē hamārī duniyā sacakhaṇḍ , śhrēṣhṭhāchār banāyā hai aur yah yē bhraṣhṭāchār jhūṭhakhaṇḍ kō nāśh karāyā hai . Tō abhī yah dēkhō jhūṭhī kāyā jhūṭhī māyā jhūṭhā yah saṅsār hai isīliē kahtē haĩ banvārī , banvārī kōī kr̥iṣhṇa kō nahī̃ , kaī uskō samajhtē haĩ ki banvārī vah gaē haĩ nā kr̥iṣhṇa , rās rachāyā hai yah kiyā hai aisī-aisī bātē̃ parantu vah bātē̃ nahī̃ hai , vah tō yah śāstrakārō̃ nē baiṭhkar kē|K kahāniyō̃ kī tarah sē banā diyā hai parantu yah kahā hī jātā hai nirākār paramātmā kō . Kr̥iṣhṇa kō paramātmā nahī̃ kahē̃gē yah tō bāt bahut samajhnē kī hai . Kr̥iṣhṇa tō satyug kā prince hai . Yah kr̥iṣhṇa , aisā manuṣhya paramātmā nē banāyā yānī kr̥iṣhṇa jaisā sarvguṇ sampanna sōlah kalā sampūrṇa , sampūrṇa nirvikārī yah prince hai , first prince . Jō kingdom paramātmā nē banāī rājdhānī uskā yah first prince hai . Tō bhagvān nē jō rājdhānī banāī nā unkā yah kr̥iṣhṇa prince hai jō jab baṛā huā hai phir king banā hai jiskō phir śhrī nārāyaṇ kahā jāē . Tō yah samajhnā hai ki bhagvān nē aisē manuṣhya banāē̃ . Yah kr̥iṣhṇa manuṣhya kē|K status kā niśhān hai ki yah kr̥iṣhṇa aisā manuṣhya paramātmā nē banāyā tō yah manuṣhya kī|key status hai aur paramātmā tō nirākār hai nā tō iskō paramātmā kahnē sē manuṣhya kē|K status chalī jātī hai . Tō nā manuṣhya kī|key status rahtī hai nā paramātmā kā bhī . Agar paramātmā yah kr̥iṣhṇa hai tō phir tō sārī duniyā kō uskō mānnā chāhiē nā ki god is one , paramātmā is one phir tō sabkō uskō dēkhnā chāhiē nā , phir sabkā apnā-apnā kyō̃ . Nahī̃ kahtē haĩ god is one , tō nirākār paramātmā tō ēk hī hai nā isīliē iskō kr̥iṣhṇa kō sab thōṛī hī mānē̃gē , sārī duniyā mānēgī ? Nahī̃ , agar paramātmā hai tō sārī duniyā kō mānnā chāhiē nā . God is one tō phir tō ēk hī kō mānnā chāhiē nā . Parantu nahī̃ , paramātmā jiskō kahē̃gē vah hai nirākār , parantu vah nā jānnē kē|K kāraṇ unkā patā nahī̃ hai ki vah kaun see|sī|C chīj hai . Unkō bhī jyōti rūp nirākār paramātmā kahē̃gē , phir star light kahō jyōti yā bindī light kahō , unkō bindu bhī kahtē haĩ tō yah hai , parantu hai jyōti kā light . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai isī kī|key pratimā foreign dēśhō̃ mē̃ bhī hai , jō śhivliṅg kī|key dēkhtē hō nā śhiv kē|K liṅg kī|key pratimā isīliē bahut jyōti kā dīvē kā bhī rakhtē haĩ kyōṅki diyā kā bhī jōt kō light kē|K rūp mē̃ rakhtē haĩ . Dēkhō kalayug mē̃ sīkh rahē haĩ aur phir satyug prārabdha hai na tō phir prārabdha mē̃ jākar kē|K is prāpti kō prāpt kartē haĩ tō yah chījē̃ samajhnē kī hai nā . Jarūr inhōnnē aglē janm mē̃ , yah bhī question hai nā usnē kaun sā aglē janm mē̃ karma kiyā jissē aisī prārabdha pāī . Jarūr kōī puruṣhārth kiyā hōgā nā , karma kā phal hai nā , manuṣhya kē liē tō karma kā phal hai . Inhō̃ kō phal kahā̃ sē milā ? Jarūr aglē janm kā , tō aglā kaun sā janm hai - yah , tō yah mānō ham kalayug kē|K ant mē̃ , is last samay mē̃ abhī jō puruṣhārth karē̃gē iskē prārabdha mē̃ phir hamārī generation āgē sukh kī|key chaltī hai tō sīdhī bātē̃ haĩ nā . Tō yah sabhī punarjanma aur yah jēnarēśãs kā yah world kā chakkar inhī̃ sabhī bātō̃ kō bhī samajhnā chāhiē aur jān karkē abhī usī kō prāpt karnā hai isīliē kahtē haĩ ki yah sabhī abhī nayā kalam lagtā hai . Yah purānā ḍāl ṭār ṭāriyā abhī iskī ēṇḍ isīliē dēkhō yah sab destruction taiyār hai abhī , yah civil vôr aur natural calamities yē atomic bomb ādi sab chījē̃ jō banī hai in sab kē|K jariē yah duniyā kī|key sansthā kā nāśh . Tō dēkhō ātmāē̃ abhī jā rahī hai nā machchharō̃ sadr̥iśhya , dēkh rahē hō nā , yah gītā kē|K ādhār par hai . Usmē̃ kahtē haĩ nā tumhārē taraph ātmāē̃ ā rahī hai machchharō̃ kē|K sadr̥iśhya , jaisē machchhar hōtē haĩ nā , jab divālī hōtī hai tō dēkhē haĩ samā kē ūpar bahut machchhar maṇḍarātē haĩ phir subah kō mar jātē haĩ tō bahut ḍhēr nīchē paṛē huē hōtē haĩ . Tō kahtē haĩ yah machchharō̃ kē|K sadr̥iśhya manuṣhyō̃ kā destruction hōgā . Yah ātmāē̃ tumhārē pās|pass ā rahē haĩ unkō sākṣhātkār huā thā nā usmē̃ , tō abhī phir kahtē haĩ phir nambaravār ātmāē̃ āēṅgē phir pahlē pahlē yah number mē̃ jō ākar kē|K sadā sukh kō pātī haĩ phir sārā circle chaltā hai . Bākī ismē̃ mūñjhnā nahī̃ hai ki jyōti mē̃ samānā hai . Nahī̃ , ātmāō̃ kō ānā hai , ānā hai tō first chance lēnā chāhiē nā . Āē tō phir idhar kyō̃ āē , kōôparēj mē̃ utarē phir iron age mē̃ āē , āē aur kyā sukh lē̃gē . Ānā hai tō kyū̃ nahī̃ idhar āē̃ , ānā hai tō phir first chance lēnā hai sukh kī|key duniyā mē̃ . Isīliē kahtē haĩ yah rājyōg sē jō karma śhrēṣhṭh karkē jāēṅgē vah phir first āēṅgē . Jō mērē dvārā apnē pāpō̃ kō dagdha karkē nahī̃ jāēṅgē vō pīchhē āēṅgē , pīchhē āēṅgē tō phir usmē̃ itnā sukh kī|key prāpti tō nahī̃ hōgī na . Tō yah sārī chījō̃ kō samajhnā hai yah sarkal hai , ātmāō̃ kā ānā , ātmāō̃ kā jānā , ātmāē̃ phir kitnē janm yahā̃ lētī haĩ sārē chakra kō samajhnā hai . Isī sārē chakra kō likhā hai kalp tree five thāujēṇḍ īyarsa kā . Yē sārā chakkar 5000 varṣh mē̃ pūrā hōtā hai . Tō yah sab chījō̃ kō samajhnā hai ki yah kis tarah sē chaltā hai , aur usī sab kō pānā hai . Samjhā , kaisā bhūpālam ? Kuchh ātā hai samajh mē̃ ? Abhī bhūpālam kaisā , bhū kā pālam , dēkhō yah hai nā , isī bhū par rāj karnā hai . Is bhū par abhī kyā hai bhū tō hiltī hai ismē̃ earthquake hōtē haĩ , ismē̃ duḥkh aśānti miltī hai , yah bhū bichārī ann nahī̃ dē saktī hai , abhī buḍḍhī hō gaī hai . Khilātē-khilātē abhī dēkhō dhartī bhī buḍḍhī hō gaī hai , saṅkhyā baṛh gaī hai , ann bhī abhī kaisā hai , usmē̃ tākat nahī̃ kyōṅki pr̥ithvī mē̃ abhī vah tākat nahī̃ rahī nahī̃ . Tō pr̥ithvī mē̃ tākat thī , sab kuchh hamkō achchhā miltā thā , āj dēkhō sab tatvō̃ mē̃ bhī abhī tamōpradhāntā hō gaī hai nā , havā ādi sab mē̃ . Nahī̃ tō hamārē mē̃ bal thā tō har|her chīj mē̃ bal thā , isī sē ham kō sadā sukh kī|key prāpti thī . Kabhī kōī bīmārī nahī̃ , kōī rōg nahī̃ . Yah sabhī kyō̃ hōtē haĩ kyōṅki hamārē mē̃ yah pāñch vikār rūpī kīṛē paṛ gaē haĩ nā , tō hamārē kō kīṛē khā gaē tō sab chījō̃ kō kīṛē khā gaē isīliē dukhī hai manuṣhya . Sab mē̃ abhī kīṛē hī kīṛē haĩ , kīṛō̃ kī|key duniyā , rōgō̃ kī|key duniyā , āō̃ kī|key , dāō̃ kī|key , dard kī|key , duḥkh kī|key duniyā , sārā din kyā hai yahī , isīliē bāp kahtē haĩ kahā̃ tak yah āh dāh dard duḥkh chaltī rahēgī isīliē kahtē haĩ abhī iskā ēṇḍ , phir ismē̃ kabhī āh ! Dāh ! Dard duḥkh rahēgā nahī̃ . Kahtē haĩ vah jamānā thā jab śhēr bakrī bhī ēk ghāṭ par pānī pītē thē , tō yah iskā misāl diyā hai ki aisā jamānā thā ki janāvar bhī nahī̃ laṛtē thē , sab sukhī thē tō manuṣhya kyā hōgā . Tō yah sabhī bātē̃ haĩ tō aisā sadā sukh kā rājya pānē kē liē abhī ham yahā̃ sīkh rahē haĩ , isī college mē̃ paramātmā jō sikhā rahē haĩ , yah rājya kī status vah prāpti sīkh rahē haĩ bhaviṣhya prālabdh janarēśãs mē̃ , aur abhī-abhī future duniyā yahī ānē kī hai tō yah sabhī bātō̃ kō samajhnā chāhiē nā . Manuṣhya jō kuchh kartā hai dēkhō paṛhtā hai , isī jīvan mē̃ hī bhalē , maĩ doctor banūṅgā hai lēkin kartā tō future kē liē hai nā , bhalē isī life kī|key future hai . Yah hai jēnarēśãs kī|key future jō ham sadā kāl kē|K sukh kō pātē haĩ . Tō yah jō ham kartē haĩ vah pātē haĩ . Har ēk chīj karnī hōtī hai pānē kē liē nā , manuṣhya jō kuchh bhī kartā hai ḍôkṭarī paṛhtā hai iñjīniyarī paṛhtā hai , bhāī paṛhēgā likhēgā baṛā hōgā , phir yah karēgā , vah karēgā , rakhtā tō am|M|aim future kē liē hai nā , hā̃ kal kō mar hī jāē tō uskā vah sab kuchh khatm hō jāē . Parantu yah tō guarantee hai kyōṅki paramātmā dvārā yah sārā knowledge aur hamārī vah janarēśãs avināśhī pitā kē|K dvārā banāī jātī hai tō yah sabhī chījō̃ kō achchhī tarah sē samajhnā hai . Abhī ismē̃ kuchh mūjhanē kī|key bāt hai nahī̃ , phir bhī kisī kō kuchh nahī̃ samajh mē̃ ātā hai tō hā̃ pūchh saktē haĩ . Achchhā , khilāō ṭōlī . Hā̃ , achchhā , ēk din gōp ēk din gōpī , achchhā . Yah purānī hai nā pārvatī mā̃ , hanumān hai iskā nām . Hanumān kyō̃ rakhā hai bichārī kā ? ( sabhī kō jākē sandēśh dētī hai ) sandēśh dētī hai , achchhā khilāō . Bābā kō yād karkē khilānā . Pahlē hamkō ? Pahlē sab bachchō̃ kō , nahī̃ , phir bhagat banē̃gī , phir bhagat kahē̃gē . Bhagat aisā kām karēgā . Gyānī tū ātmā vah tō phir gyān sē kām karē̃gē nā . Pahlē bachchē .