Murli de Mamma - 118

> >

Mama murlī madhuban

Śhrēṣhṭhāchārī bannē kā gyān -2

Rikôrḍaḥ

Naī umar kī|key kaliyō̃ tumkō dēkh rahī duniyā sārī tum par baṛī jimmēdārī …

Ōm śhānti . Yah yād mē̃ baiṭhē hō . Jiskī yād mē̃ baiṭhē hō uskō jāntē hō nā  ? Kyōṅki apnā hai gyān sahit . Jō bhī apan karma kartē haĩ pahlē uskā gyān hōnā chāhiē . Gyān matlab hī hai samajh aur common tarah sē bhī kahnē mē̃ ātā hai bhāī samajh kē|K kām karō , aisē nahī̃ kahnē mē̃ ātā hai kām karkē phir samjhō . Nahī̃ , samajh kē|K kām karō tō pahlē gyān pīchhē kām . Tō gyān kā matlab hī hai samajh lēkin samajh tō bahut prakār kī hai nā , ḍôkṭarī bhī ēk ḍôkṭarī kī|key samajh hai , iñjīniyariṅg bhī ēk iñjīniyarī kī|key samajh hai vaisē tō kaī prakār kī|key samajhē haĩ lēkin gyān nām jis bāt mē̃ maśhhūr hai kī|key gyān binā gati nahī̃ hai , vah kaun sē gyān binā , kis samajh kē|K binā , tō vah bhī samajhnē kī|key bāt hai ki kaun sē gyān kē|K binā gati sadgati nahī̃ hai , vah gati sadgati kī|key samajh kaun see|sī|C hai . Vah kōī ḍôkṭarī bairīsṭarī iñjīniyarī yā yah science ādi in sab chījō̃ sē bhī tō kōī gati sadgati kā tālluk nahī̃ hai nā . Gati sadgati kā gyān athavā samajh kaun see|sī|C hai aur usī samay samajh kō dēnē vālā bhī sarv samarth svayã parampitā paramātmā hī hai isīliē kahtē haĩ ki vah samajh , uskā gyān gati sadgati kā dātā maĩ hū̃ aur us gyān kō dēnē vālā bhī maĩ hū̃ , maĩ uskā knowledgeful hū̃ . Abhī gati sadgati kyā chīj hai , kaī bēchārē is chīj kō nahī̃ samajhtē haĩ . Kaī samajhtē haĩ vah chīj śhāyad aisī hai ki bas śharīr mē̃ nā āvē , kōī aisā sthān hai jahā̃ baiṭh jānā hōtā hai isīliē vah samajhtē haĩ ki mōkṣh yā gati sadgati . Nahī̃ , aisī chīj nahī̃ hai jō śharīr mē̃ nā ānā hō , śharīr mē̃ tō ānē kā hai hī . Yah manuṣhya sr̥iṣhṭi tō anādi hai nā . Agar śharīr mē̃ nā ānā hō tō phir tō sr̥iṣhṭi chalē hī nā , jō marē , jātē rahē jātē rahē phir tō yah khatm hō jāē parantu nahī̃ , aisī bāt nahī̃ hai . Yah sr̥iṣhṭi anādi hai , ātmā kō is chakkar mē̃ ānā hī hai lēkin inhī̃ bātō̃ kō samajhnā hai ki yē chakra mē̃ chalnē vālī manuṣhya sr̥iṣhṭi kē|K bhī sṭējis haĩ . Tō sr̥iṣhṭi kī|key bhī sṭējis haĩ , yah bhī samajhnē kī|key bāt hai aisē nahī̃ sr̥iṣhṭi kōī binā hisāb sē chaltī hai . Kaī samajhtē haĩ yah duniyā jō hai nā yah duniyā chaltī hī rahtī hai parantu iskā bhī hisāb hai . Jaisē śharīr kā bhī hisāb hai nā ki bhaī pahlē bāl , pīchhē yuvā , pīchhē vr̥iddha hisāb hai nā  ? Aisē tō nahī̃ aisē hī śharīr chaltā hai kōī iskā niyam hī nahī̃ hai . Har|her chīj kā apnā apnā niyam hai jaisē śharīr kā bhī niyam hai pahlē bāl hōgā , pīchhē yuvā , pīchhē vr̥iddha , aisē tō nahī̃ hai bāl sē phir vr̥iddha hō jāēgā , nahī̃ bīch mē̃ yuvā pīchhē vr̥iddhi phir vr̥iddha kē bād bhāī mr̥ityu , mr̥ityu sē phir janm tō sṭējis by|bye sṭējis hai nā . Aisē tō nahī̃ kahē̃gē vr̥iddha phir aisē hī bāl hō jāēgā . Nahī̃ mr̥ityu , stage hai bīch mē̃ . Aisē bhī nahī̃ vr̥iddha phir yuvā hōgā , aisē ulṭā lauṭēgā , phir vr̥iddha sē yuvā yuvā sē bāl aisā hōgā , nahī̃ har|her chīj kā niyam hai . Tō jis tarah sē is śharīr kē|K sṭējis kā niyam hai vaisē ātmā kī|key bhī sṭējis haĩ unkā bhī golden , silver , copper ēṇḍ iron age aur hindī mē̃ agar kahē̃gē satō , rajō aur tamō yah sṭējis haĩ . Tō ātmā kō bhī jō bahut janmō̃ mē̃ chaltī hai tō janm kī|key bhī sṭējis haĩ tō mānō ātmā apnē sṭējis anusār janmō̃ kō lētī hai pahlē satōpradhān hai tō unkē janm aisē haĩ pīchhē satō tō cum|kam , pīchhē rajō , phir rajōpradhān , pīchhē tamō phir tamōpradhān , isī tarah sē phir unkī stage by|bye stage yah janmō̃ kā bhī hisāb hai . Tō jaisē ēk jīvan mē̃ bhī bāl , yuvā , vr̥iddha aur yah sab sṭējis ēk hī jīvan sē patā lagtā hai isī tarah sē anēk janmō̃ kā bhī phir sṭējis haĩ tō jaisē janmō̃ kā sṭējis hai tō phir usmē̃ saṅsār kā bhī duniyā kī|key bhī sṭējis hōtī hai . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai ki duniyā kā bhī phir golden , silver copper ēṇḍ āīran age|as jiskō satyug , trētā , dvāpar , kalayug phir unkā chakkar hōtā hai . Tō aisē nahī̃ kahē̃gē ki yah duniyā ēk hī tarīkē sē yā bas aisē hī kōī binā hisāb sē chaltī rahtī hai . Nahī̃ , iskā hisāb hai jaisē śharīr kā hisāb hai ki bhāī niyam hai ki yah bāl abhī yuvā hōgā , phir vr̥iddha hōgā hisāb hai nā , isī tarah sē yah sr̥iṣhṭi kā bhī bāl , yuvā , vr̥iddha aisī sṭējis haĩ tō samajhnā chāhiē abhī kaun see|sī|C stage hai . Yah vr̥iddha avasthā hai sr̥iṣhṭi kī|key yā iskō yuvā avasthā kahē̃gē yā bāl avasthā kahē̃gē  ? Tō is sr̥iṣhṭi kī|key bhī bāl yuvā vr̥iddha sṭējis haĩ . Achchhā , abhī batāiē ki abhī kaun see|sī|C stage hai  ? Vr̥iddha . Hā̃ , vr̥iddha mē̃ bhī jaṛajaṛī , last . Iskō kahā jāēgā jaṛjaṛībhūt avasthā . Yah gītā kē|K bhī varsãś haĩ ki yah manuṣhya sr̥iṣhṭi rūpī vr̥ikṣha abhī jaṛjaṛībhūt avasthā kō prāpt hō chukā hai arthāt ati purānā . Abhī ati purānē kē bād mē̃ phir destruction . Phir destruction chāhiē tō phir sāth-sāth kãsṭrakśan kyōṅki sr̥iṣhṭi anādi hai . Tō yah bhī sab hisāb samajhnē kē|K haĩ na ki yah sr̥iṣhṭi kī|key bhī sṭējis nambaravār hai . Tō yah sr̥iṣhṭi hamārī jēnarēśãs kī|key , anēk janmō̃ kī|key hisāb sē chaltī hai , abhī unkī ā karkē yah vr̥iddha athavā bilkul jarjarībhūt avasthā pahuñchī hai . Abhī aisī avasthā kē bād tō phir jarūr destruction chāhiē nā yānī mr̥ityu , tō duniyā kī|key bhī mr̥ityu . Mr̥ityu kā matlab yah nahī̃ hai ki jaisē kaī samajhtē haĩ ki pralay hō jāēgī . Pralay nahī̃ hō jāēgī jaisē mr̥ityu sē phir janm tō is sr̥iṣhṭi kā bhī sāth-sāth phir kãsṭrakśan athavā iskā phir bhī chalnā hōtā hī hai kyōṅki anādi hai . Aisē nahī̃ kahē̃gē kabhī sr̥iṣhṭi thī hī nahī̃ . Nahī̃ , sr̥iṣhṭi anādi hai aisē nahī̃ hai ki pahlē manuṣhya thē hī nahī̃ jaisē kisī hisṭōrij mē̃ yā kaī śhāstrō̃ mē̃ kaī bātē̃ baiṭh karkē sunā rakhī hai ki bhāī pahlē duniyā thī hī nahī̃ , jal hī jal thā yā kaī samajhtē haĩ ki duniyā thī hī nahī̃ pahlē pahlē manuṣhya thē hī nahī̃ ēk but banāyā phir usmē̃ svā̃s phūṅkā , phir vah chalā , phir manuṣhya sē manuṣhya , manuṣhya sē manuṣhya phir aisē bahut hō gaē yā kahī̃ kahī̃ aisī bātē̃ rakhī hai yā kah dētē haĩ yē āg kā gōlā thā pahlē kuchh aur thā hī nahī̃ pīchhē ussē aisē duniyā nikalī phir aisē aisē hisāb batlātē haĩ yā kaī tō samajhtē haĩ pahlē bandar thā , bandar sē manuṣhya huā hai aisē aisē hisāb batlātē haĩ parantu yah sabhī chījē̃ nahī̃ hai ki pahlē bandar thē , pahlē janāvar thē phir manuṣhya huā , nahī̃ manuṣhya anādi hai hī parantu hā̃ itnā jarūr hai ki yah saṅkhyā pahlē cum|kam thī pīchhē vr̥iddhi kō pātī jātī hai . Abhī dēkhō vr̥iddhi kō chalī jā rahī hai nā . Abhī vr̥iddhi bhī cum|kam kam hōgī nā . Aisē vr̥iddhi hōtē hōtē baṛhtē baṛhtē āḵẖir uskī ēṇḍ bhī chāhiē , tō vah ēṇḍ kaisē hōtī hai tō uskē liē phir destruction chāhiē . Tō phir destruction mānā vah jō vr̥iddhi hai us saṅkhyā kā cum|kam karnā . Pīchhē cum|kam hōkar kē|K phir naī jēnarēśãs phir uskō kahē̃gē satyug tō yah phir uskā ārambh hōtā hai destruction kē bād mē̃ . Tō yah sabhī chījē̃ baiṭhkar kē|K bāp is sr̥iṣhṭi kī|key bhī sṭējis samjhātē haĩ tō har|her chīj apnē niyamō̃ mē̃ chaltī hai jis niyamō̃ kō jānnā uskā nām hai gyān . Tō yathārth yah sr̥iṣhṭi jismē̃ ham haĩ vah kaisē chaltī hai , jis jīvan mē̃ ham haĩ uskī jēnarēśãs kaisē chaltī hai jismē̃ hamārā yah karma kā khātā hai vah kaisē chaltā hai in sabhī bātō̃ kō yathārth rīti sē jānnā inhī̃ kā nām hai gyān aur isī gyān kō jānnē sē hī ham apnī pahlī jō ōrijinal stage hai uskō kaisē prāpt karē̃ uskā knowledge ātā hai kyōṅki āpkō jab samajh milēgī nā ki bhāī hā̃ pahlē bāl , pīchhē yuvā , pīchhē vr̥iddha , pīchhē mr̥ityu , jānē̃gē tō abhī hamkō kyā chāhiē ham chāhtē haĩ ki hamārī jō pahlī sadā sukh kī|key jō stage thī jiskō golden age kahē̃gē tō golden age mē̃ sukh thā , pīchhē-pīchhē āstē āstē silver age bhaī usmē̃ thōṛā cum|kam , pīchhē copper pīchhē iron , abhī dēkhō bilkul tamōpradhān tō usmē̃ hamārē sukh-dukh kā sambandh ātā hai nā tō us jēnarēśãs mē̃ sukh thā jab golden ēṇḍ silver age thī . Pīchhē copper ēṇḍ iron age mē̃ duḥkh śhurū huā parantu copper mē̃ thōṛā duḥkh thā , pīchhē baṛhtē baṛhtē iron age phir iron age kī|key bhī abhī bilkul tamōpradhān last stage tō abhī dukh baṛhtē jā rahē haĩ tō yah bhī sukh aur dukh kā sambandh hamārē isī sṭējis kē ūpar hai . Tō jēnarēśãs mē̃ kaisā sukh kaisā dukh bhī chaltā hai jēnarēśãs kā bhī sukh duḥkh . Ēk jīvan mē̃ bhī dukh sukh hai lēkin phir hamārē jēnarēśãs kā bhī hisāb mē̃ bahut janm hamārē sukh kē|K bhī haĩ aur phir bahut janm hamārē duḥkh kē|K bhī haĩ tō bahut janmō̃ kā bhī hisāb hai . Tō yah sabhī hisāb bhī samajhnā hai aur hamārē sabhī janmō̃ kā kitnā hisāb hai phir yah pūrā hō karkē phir hamārē sukh kē|K janm kaisē repeat hōtē haĩ tō in sabhī bātō̃ kō bhī jānnā hai nā . Abhī yah jismē̃ ham chal rahē haĩ tō manuṣhya kō in sabhī bātō̃ kā knowledge hōnā chāhiē . Bākī aisē nahī̃ bas maĩ manuṣhya hū̃ , bhāī tū kyā hai maĩ manuṣhya hū̃ , vah tō dēkhtē nahī̃ maĩ manuṣhya hū̃ , yah kōī samajh thōṛē hī hai . Nahī̃ , manuṣhya kyā hai , unkē karma kā yah sab hisāb kaisē chaltā hai , yah saṅsār kā chalnā kaisē hōtā hai , yah sr̥iṣhṭi sārī kaisē chaltī hai iskā bhī stage by|bye stage kaisē hōtā hai , abhī kaun sā time hai , abhī is time kē bād phir kyā time ānē kā hai tō in sabhī bātō̃ kā yathārth knowledge hōnā iskō kahā jātā hai gyān . Abhī isī gyān kē|K binā gati sadgati nahī̃ hai . Jab yah jānē tab uskē jānnē sē phir hamārī jō kamplīṭ stage hai uskō phir ham abhī pāēṅgē . Bhāī kaisē pāēṅgē isīliē phir parampitā paramātmā kahtē haĩ ki vah phir mērē power sē , uskē liē tērā mērē sē yōg chāhiē . Kyō̃ , yōg kyō̃ chāhiē isīliē kyōṅki mērē sē tum kō tākat lēnē kī hai . Abhī tō tum nirbal hō gaē hō nā aur nirbal tō us stage par ā nahī̃ saktē haĩ . Nirbal kō bal dēnē vālā , gātē hō nā , tō bal dēnē vālā chāhiē nā tō isīliē phir supreme saul , jō vah powerful hai unkē dvārā abhī tumhē̃ power lēnē kī hai isīliē phir uskō bhī jānnā paṛē , jiskō phir god kahō paramātmā kahō tō paramātmā kō bhī jānnā paṛē jissē hamārā sambandh hai . Ussē hamkō vah tākat athavā bal lēnē kā hai jiskē ādhār sē phir ham ūñchē uṭhē̃ . Ūñchā hamkō vah uṭhāēgā jiskā phir gāyan bhī hai bhaī patit kō pāvan karnē vālā . Tō patit hō gaē nīchē , nirbal aur vō uskō pāvan karnē vālā , ūñchā uṭhānē vālā . Pāvan mānā pavitra pavitra mānā hī vah ūñchī stage athavā sukh kī|key stage tō yah sabhī chījē̃ bhī samajhnē kī hai nā . Bākī aisē nahī̃ hai ki bas patit pāvan aisē hī aisē . Nahī̃ , pāvan mānā sukh , patit mānā dukh aisē nahī̃ patit mānā sukh . Tō abhī hai hī patit duniyā tō aisē nahī̃ kah saktē haĩ ki abhī duniyā civilized hōtī jātī hai , abhī duniyā bahut sudhartī jātī hai yah bhī duniyā bahut sukhī hōtī jātī hai , bhāī jab hai hī patit duniyā tō vah sukh kahā̃ sē āyā . Patit mē̃ sukh nahī̃ hai aur pāvan mē̃ phir duḥkh nahī̃ hai , yah bhī tō samajhnē kī|key bāt hai . Aisē nahī̃ hai ki jab pāvan hai tabhī bhī duḥkh hai , jab patit hai tabhī bhī duḥkh hai aisā bhī nahī̃ hai . Pāvan tō phir duḥkh nahī̃ patit tō phir sukh nahī̃ tō yah bhī hisāb sabhī samajhnē kē|K hai nā . Bhalē is duniyā mē̃ sukh hai parantu vah us pāvan duniyā kī|key bhēṇṭ mē̃ sukh nahī̃ hai dukh hai kyōṅki pāvan duniyā kā jō sukh hai usmē̃ kōī dukh kā nām niśhān nahī̃ hai aur is duniyā kē|K abhī patit duniyā kē|K yānī patit duniyā kē|K sukh mē̃ duḥkh hai bahut isīliē vah sukh bhī duḥkh barābar hō jātā hai . Isīliē bāp kahtē haĩ vah pāvan duniyā kā jō sukh hai nā usmē̃ sadā sukh hai usmē̃ kōī aisī dukh kī|key bāt nahī̃ hai isīliē uskō sukh kī|key duniyā kahē̃gē tō sukh aur dukh kō bhī samajhnā chāhiē nā . Bākī aisē nahī̃ hai ki bas sukh aur duḥkh yah aisē hī chaltē rahtē haĩ , yah sadā sē hī chalā āyā hai , sadā sē hī hōtā rahtā hai , sab sadā sē hai . Nahī̃ , sadā sē yah sabhī sṭējij kaisē chalī hai , yah stage by|bye stage sr̥iṣhṭi kī|key bhī hai . Sadā sē hī aisē thōṛī kahē̃gē yah sadā sē hī vr̥iddha hai yā sadā sē hī bāl hai , nahī̃ sṭējīj badaltī rahī hai . Tō yah bhī sab samajhnā hai nā ki ham pahlē bāl thē , ussē phir abhī yuvā yā vr̥iddha stage par āyā hū̃ tō vah jō badalī hai us badlī|badalī kā bhī hamē phir sabhī hisāb kitāb , knowledge hōnā chāhiē nā . Abhī hamkō phir usī stage par jānā hai jō hamārē vah jēnarēśãs thē sadā sukh kī|key tō yah sabhī chījō̃ kō bahut achchhī tarah sē samajhnē kā hai isīliē bāp kahtē haĩ ki yah samajh jō hai nā is samajh kō gyān kahā jātā hai jiskā nām maśhhūr hai nā ki bhāī gyān binā gat nahī̃ hai tō isī gyān binā , isī samajh kē|K binā jiskē jānnē sē tum sadā sukhī hō jāēṅgē . Usmē̃ sab āēgā nā ever hēlthī , ever happy sab ā gayā phir usmē̃ kōī ḍôkṭarī , iñjīniyariṅg , bairisṭarī in sab bātō̃ kī|key kōī darkār nahī̃ . Phir kōī bairisṭarī kī|key darkār rahēgī  ? Nā kōī chōr hōgā , nā chakārī hōgī , nā kōī aisī bāt hōgī , nā kōī phir judge hōē nā kōī barrister bannē kī|key darkār hī nahī̃ rahēgī . Nā rōg hōgā , nā doctor hōṅgē , nā phir hospitals hōṅgē , kyō̃ hōṅgē tō kahtē haĩ tumhārī dēkhō maĩ aisī stage banātā hū̃ jismē̃ tumkō sadā sukh hō . Phir tumkō kōī bhī aisī bātō̃ kī|key jarūrat nahī̃ rahēgī . Tō yah sabhī baiṭh karkē bāp samjhātē haĩ ki tum manuṣhya kī|key kyā asul stage hai aur vah stage kab ātī hai , abhī vō time hai isī time par hī maĩ ā karkē tumkō samjhātā hū̃ kyōṅki maĩ iskē bīch mē̃ bhī ākar kē|K samjhāū̃ , nahī̃ , jō aisē samajhtē haĩ ki dvāpar kē|K ant mē̃ āyā thā paramātmā , yadā yadā hī , likhā hai nā vah gītā mē̃ tō vah samajhtē haĩ kī|key dvāpar kē|K ant mē̃ āyā thā aur ā karkē usnē adharm nāśh aur dharm sthāpanā kā kām kiyā thā . Abhī dvāpar kē|K ant mē̃ tō adharm huā hī nahī̃ nā , adharm kā nāśh karnē kā time kab hai jab kalayug hō aur kalayug kī|key bhī pichhāṛī hō tō adharm nāśh bhī tabhī hōgā na . Dvāpar kē|K ant kē bād tō adharm baṛhtā hai , kalayug śhurū hōtā hai tō jab adharm śhurū hōnē kā time hai tab kyō̃ āēgā , adharm tō abhī baṛhtā hai us samay , dvāpar kē bād tō aur hī kalayug hōnā hai , kalayug kō phir tō aur hī ghōr kalayug hōnā hai aur hī vr̥iddhi mē̃ jānā hai tō jō chīj adharm kī|key vr̥iddhi kī ōr jānī hai tō uskē bīch mē̃ ākar kyā karēgā . Isīliē nā time kaun sā hai isīliē kahtē haĩ ki jab destruction kā time hō nā . Tō destruction kā time hai jabki kalayug kē|K ant kā samay hai isīliē kahtē haĩ maĩ ātā tab hū̃ aur maĩ ā karkē phir is duniyā kā destruction aur kãsṭrakśan kā kām aur kãsṭrakśan kā kām aisē kartā hū̃ . Tō yah sabhī chījē̃ baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ isīliē mērā ānā aur mērē gyān dēnē kā bhī kaun sā time hai tō jab chakkar bhī pūrā hō tabhī tō sārā chakkar bhī samjhāū̃ nā . Abhī chakkar chaltā hī rahtā hai bīch mē̃ kyā samjhāū̃  ? Ādhā samjhāū̃  ? Nahī̃ , maĩ sārā samjhātā hū̃ ki bhāī pahlē śhurū kahā̃ sē huā , abhī pūrā yahā̃ ā karkē huā hai abhī phir sē śhurū hōnē kā hai , phir yah repeat hōnē kā hai . Vah kaisē hōtā hai tō kahtē haĩ jab pūrā hōnē par hai tabhī ā karkē samjhātā hū̃ ki kahā̃ sē yah śhurū huā thā , abhī kahā̃ tumhārī jēnarēśãs abhī pūrī hōtī hai . Abhī phir vahī jēnarēśãs chalē̃gī jō pahlē thī . Tō hisāb bhī samjhānē mē̃ āēgā jab sārā hisāb pūrā hōgā nā . Tō har|her chīj apnē niyam par dēkhō yah makān , makān bhī kahē̃gē bhāī pahlē yah nayā banā , pīchhē āhistē āhistē naē sē phir … ēkdam tō purānā nahī̃ hō jāēgā nā , nayā thā , pīchhē āhistē āhistē kāphī time kē bād phir purānāpan chalēgā . Phir purānā bhī aisē nahī̃ hai jhaṭ sē purānā , āhistē āhistē purānā hōgā l last mē̃ ākar aisī kaṇḍīśan hō jātī hai jō uskō girānā paṛēgā yā tō gir jāēgā . Tō yah sabhī chījē̃ samajhnē hai ki har|her chīj mē̃ apnā niyam hai nā nayā phir purānā apnē apnē time par tō yah sr̥iṣhṭi kē liē bhī pahlē naī kahē̃gē pīchhē purānī . Aisē nahī̃ kahē̃gē abhī naī huī hai . Nahī̃ , yah purānī hai tō purānī kō patit kahē̃gē aur patit kō dukhī kahē̃gē aur naī kō satyug kahē̃gē aur sukh kahē̃gē tō yah bhī hisāb samajhnē kē|K haĩ nā . Tō aisē nahī̃ kahē̃gē ki āgē duniyā kuchh thī nahī̃ yā āgē kuchh jāntē nahī̃ thē . Nahī̃ , āgē jō thī pahlē , tō vah sukh kī thī , abhī iskō duḥkh kī|key kahē̃gē . Tō yah bhī sabhī chījē̃ hisāb kō samajhnā hai ki nayā kaun sā , purānā kaun sā . Is duniyā kā bhī nayā aur purānā bhāg hai isīliē satyug aur trētā kō nayā kahē̃gē , dvāpar aur kalayug kō purānā kahē̃gē . Aisā nahī̃ hai ki dvāpar kalayug kō nayā kahē̃gē aur satyug trētā kō purānā kahē̃gē , nahī̃ tō phir uskō golden age silver age kyō̃ kahtē haĩ . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai ki yah hamārī sr̥iṣhṭi kā bhī niyam kaisā hai aur jō nayā hai tō naē mē̃ jarā nayāpan hōgā , purānē mē̃ purānāpan hōgā aur purānī mē̃ jarūr dukh hōgā naī mē̃ hī jarūr sukh hōgā , nahī̃ tō naī kyō̃ kahtē haĩ . Tō arth|earth sahit bātē̃ chāhiē nā . Tō yah sabhī chījō̃ kō samajhnā hai bākī aisē nahī̃ duniyā aisē hī chaltī hai yā duniyā binā hisāb sē chaltī hai . Nahī̃ , duniyā kā bhī abhī jō time hai tō usī par hī baiṭh karkē bāp abhī yah gyān athavā samajh dētā hai ki abhī yah samjhō ki abhī yah purānā abhī iskī age|as athavā samay ā karkē pahuñchā hai destruction kā tō abhī iskē liē destruction chāhiē . Vr̥iddha kē bād phir mr̥ityu kī|key stage tō abhī phir iskā mr̥ityu . Mr̥ityu kaisē hōgā duniyā kā tō destruction isī tarīkē sē . Ātmā tō immōrṭal chīj hai nā , tō vah bhī baiṭhkar samjhātē haĩ ki ātmā kō tō nāśh karnē kā savāl hī nahī̃ hai ātmā tō kāṭē kāṭī nahī̃ jā saktī , jalāē jal nahī̃ saktī ḍubāē ḍubōī nahī̃ jā saktī . Ātmā tō immōrṭal hai lēkin ātmā kē ūpar jō yah āvaraṇ kahō yā mēlāpan chaṛhā hai unkō sāph hōnā hai bākī hai tō immōrṭal chīj nā . Aisā nahī̃ hai ki vah kōī vināśhī chīj hai , hai immōrṭal parantu unkē ūpar sirph yah mail chaṛhā hai . Abhī uskī mail|male|mēl kō sāph karnē kā hai aur phir yah jō śharīr hai jō itnā sab vr̥iddhi huā hai un śharīrō̃ kō phir nāśh karnē kē liē yah destruction kā , tō ussē śharīr nāśh hōṅgē aur ātmāē̃ phir purified hōṅgī aur phir purified hō karkē phir apnē samay par jis jis kā part hai uskā apnā part nambaravār chalēgā . Bākī ātmāē̃ phir apnē stock ghar mē̃ hōṅgī tō vah bhī baiṭh karkē sārā sarkal samjhātē haĩ ki kaisē ātmāē̃ jātī hai phir ātī haĩ . Yah itnī saṅkhyā jō baṛhtī hai yah itnī ātmāē̃ kahā̃ sē ātī hai jarūr hai ki kōī souls kā stock ghar hai jahā̃ sē yē ātmāē̃ ātī haĩ . Jō martē haĩ vah bhī janma lētē haĩ dūsrī stock bhī ātī hai . Jarūr ātī hai tabhī tō vr̥iddhi hai nā , nahī̃ tō yah saṅkhyā kahā̃ sē baṛhtī hai , itnī souls kahā̃ sē ātī haĩ . Tō yah bhī sabhī chījē̃ hisāb samajhnē kā hai ki kōī stock ghar hai jiskō incorporeal world bhī kahā jātā hai parantu vah world kōī aisī nahī̃ hai jaisē kaī samajhtē haĩ ki vahā̃ śhāyad kārōbār chaltī hai yā rūh yā ātmāaĩ āpas mē̃ kuchh bōltī hai yā kuchh vahā̃ duniyā chaltī hai . Nahī̃ , vah tō dead silence ēkdam bas ātmāē̃ nivās kartī haĩ silence mē̃ . Bākī aisē nahī̃ hai ki kahī̃ rūhō̃ kī|key duniyā hai jismē̃ ghūmtē haĩ phirtē haĩ , bāt kartē haĩ , hanstē haĩ yā kuchh unkā dhandhā vyāpār yā aisē duniyā kuchh chaltī hai nahī̃ . Duniyā kā matlab hai vahā̃ stock bahut hai , ātmāē̃ , souls bahut hai . Bākī aisē nahī̃ duniyā kā matlab hai yah kāmkāj chaltā hai jaisā yahā̃ chaltā hai , nahī̃ . Vah tō ēk hī manuṣhya sr̥iṣhṭi . Tō yah bhī sabhī chījē̃ samajhnē kī hai nahī̃ tō kaī samajhtē haĩ rūhō̃ kī|key bhī duniyā hai , jahā̃ yah rūh āpas mē̃ bōltē haĩ yah kartē haĩ , vah kartē haĩ . Nahī̃ , vahā̃ bōlnē kī|key bāt nahī̃ , bōlnā tō śharīr kē|K ādhār sē hōtā hai bākī ātmāē̃ vahā̃ baiṭhkar kē|K kuchh āpas mē̃ kartī haĩ aisī kōī bāt nahī̃ hai . Vah bas silence bas , know|no part , yānī kī|key part nahī̃ tab talak sāilēṇṭ . Iskō kahā hī jāēgā silence world . Incorporeal world kahō yā silence world kahō . Abhī yah hai talkie world . Dēkhō yah hai nā ṭōkī , yah bhī talkie world kahā jāēgā jismē̃ ham ākar kē|K śharīr kā ādhār lēkar kē|K phir yah talk mē̃ ātē haĩ aur phir vahā̃ jahā̃ dēvtāō̃ kā sākṣhātkār hōtā hai uskō kahē̃gē movie yā sabal world kahō yā movie . Tō silence ēṇḍ movie ēṇḍ talkie . Tō yah sabhī hisāb baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ abhī kahtē haĩ ki is duniyā kā abhī ākar kē|K parivartan kā time huā hai . Parivartan kā , change kā , bākī aisē nahī̃ duniyā ēkdam khatm , duniyā hī nā hō . Nahī̃ , yah jō kalayugī tamōpradhān duniyā hai uskē khatm hōnē kā yānī is stage kē|K khatm hōnē kā bākī iskā mānā yah nahī̃ ki duniyā kē|K khatm hōnē kā . Duniyā kī|key abhī jō stage hai iron us stage kē|K khatm hōnē kā abhī time hai . Tō iron age khatm hō karkē phir kyā hōgā  ? Isī duniyā par golden age . Tō golden age mē̃ bhī tō manuṣhya hōṅgē nā . Golden age mānā thōṛī hī kuchh nā hō . Nahī̃ , manuṣhya , vō manuṣhya kī|key life kī|key stage bahut ūñchī rahēgī aur jismē̃ phir vah jēnarēśãs ūñchī stage kē|K chalē̃gē jismē̃ phir sadā sukh hōgā . Tō yē sabhī life aur life kī|key jēnarēśãs aur phir manuṣhya kā yah sabhī hisāb kitāb kō bhī samajhnā hai nā . Tō bāp baiṭhkar kē|K yah sabhī bātō̃ kō samajh jātē haĩ aur samjhā karkē phir kahtē haĩ ki abhī kaun see|sī|C stage hai abhī uskē liē pripēyar hōnē kā hai . Abhī yah tumhārī duniyā kē|K athavā saṅsār kē|K mr̥ityu kahō yā destruction kahō , abhī uskā time hai isīliē kahtē haĩ abhī phir jō naī jēnarēśãs chalē̃gē uskē liē apnā sēpaliṅg lagāō . Lagānā abhī hai nā , tō uskē liē kyā karō kyōṅki yah karma kṣhētra hai , karma bhūmi hai ismē̃ jō bōēṅgē , sō pāēṅgē yah bhī iskā niyam hai . Ismē̃ maĩ bhī kōī law brake karū̃ maĩ bhī nahī̃ kar saktā hū̃ . Maĩ world almighty authority kā matlab yah nahī̃ hai ki maĩ chāhū̃ tō āsmān kō nīchē karū̃ yā dhartī kō ūpar karū̃ . Vah samajhtē haĩ bhagvān hai nā , bhagvān tō kuchh bhī kar saktā hai . Hā̃ vah tō murdā paṛā hai nā uskō jindā karkē dikhalāvē , parantu vō kahtē haĩ ki mērē bhagvān hōnē kā yā śhakti kā kōī yah arth|earth nahī̃ hai ki murdā paṛā hai tō jindā karū̃ tō mērī śhakti hai . Murdā paṛā hai tō jindā kar dō tō kyā phir murdā nahī̃ banēgā  ? Banēgā nā . Vah tō ātmā kō tō śharīr chhōṛnē kā hī hai vah tō bāt hī nahī̃ hai nā . Achchhā uskō jindā karū̃ bhalā phir kyā huā  ? Phir kyā murdā nahī̃ banēgā  ? Phir bhī banēgā , tō jō niyam hai har|her chīj kā vah tō chalēgā hī nā . Isīliē unmē̃ kōī mahatvatā mērī thōṛī hī hai ki maĩ yah śhakti dikhalāū̃ . Yā kōī kahēgā ki bhagvān hai tō āsmān kō nīchē karē̃ dhartī kō ūpar karē̃ , yē ulṭā pulṭā karē kuchh . Yah tō mērā kām nahī̃ hai nā . Vah tō har|her tatva kā bhī apnā niyam hai . Yah tatva bhī jō pāñch tatva hai uskā bhī apnā niyam hai . Vah bhī apnē golden silver copper ēṇḍ iron age anusār vah bhī sṭējis mē̃ ātē haĩ . Abhī dēkhō yah bhī iron age vālē haĩ nā yah tatva . Yah earthquake hōtā hai , yah floods hōtī hai , yah tūphān hōtē haĩ yah sabhī hōtē haĩ tō dēkhō yah bhī abhī ḍisaôrḍar mē̃ hō gaē haĩ nā . Yah bhī abhī tamōpradhān hō gaē haĩ . Har|her chīj mē̃ abhī tamōpradhāntā hai . Tō yah sabhī chījē̃ baiṭhkar kē bād samjhātē haĩ abhī har|her chīj bigaṛ chukī hai aur phir maĩ ātā hū̃ tō har|her chīj kō sudhārtā hū̃ . Manuṣhya ātmā kō sudhārtā hū̃ ussē phir sab chījē̃ sudhartī hai . Phir saṅsār sudharā huā phir usmē̃ sadā sukh hai . Phir kōī chīj ēk dō kō dukh nahī̃ dētī hai . Abhī sab chījō̃ sē dukh miltā hai . Tō yah sabhī bātō̃ kō samajhnā aur kis tarah sē yah saṅsār athavā sr̥iṣhṭi kā yah sab chaltā hai inhī̃ kā nām gyān hai . Isī kā mē̃ nōlējaphul hū̃ . Mērē pās|pass iskī full knowledge hai , yah sārē karma kā kaisē khātā chaltā hai , kaisē nambaravār ātē haĩ , yah sab kyā hai in sabhī bātō̃ kō maĩ jāntā hū̃ . Isīliē kahtē haĩ is gyān kō kōī manuṣhya yathārth rīti sē nahī̃ samjhā saktā hai kyōṅki sabhī manuṣhya tō isī chakkar mē̃ ānē vālē haĩ nā . Jō chakra mē̃ ānē vālē haĩ vah in bātō̃ kō nahī̃ jānē̃gē , jō is chakra sē bāhar hai tō vah bāhar vālā uskē pās|pass hī yah sab knowledge rahtī hai . Vah maĩ hū̃ hī ēk isīliē maĩ jāntā hū̃ aur isīliē hī maĩ ā kar kē|K phir sunātā hū̃ . Kyōṅki vah jānkārī rahtī hī mērē pās|pass hai aur sabsē bhūl jātī hai . Aur tō ātē haĩ chakra mē̃ bhūl jātē haĩ tō isīliē kahtē haĩ mujhē ānā paṛtā hai aur maĩ ākar kī|key phir yē knowledge samjhātā hū̃ . Tō sunānē vālā , samjhānē vālā maĩ ēk hī hō gayā nā is bāt kā . Aur mērē dvārā hī bal milnē kā hai kyōṅki bal dēnē vālā bhī maĩ hū̃ . Mērē mē̃ hī vah power rahtī hai aur tō sab apnā power is janm maraṇ kē|K chakkar mē̃ ākar kē|K khō dētē haĩ . Mērē pās|pass hī rahtā hai isīliē phir maĩ ātā hū̃ vah apnā bal dēnē kē liē . Tō yah tō sīdhī bātē̃ hai nā ismē̃ kōī mūñjhnē kī|key bāt hai hī nahī̃ . Isīliē mujhē paramātmā , isīliē mujhē sarvśhaktimān , isīliē mujhē jānī jānanhār , isīliē mujhē gyān kā sāgar , isīliē mujhē sab yah jō mahimā kartē hō . Mērī mahimā kōī mupht kī|key thōṛī hī hai mainnē kām kiyā hai aur mērā kuchh kartavya hai . Mainnē yahā̃ bahut ūñchā kām kiyā hai isīliē mahimā hai . Jaisē manuṣhya kī|key bhī mahimā kyō̃ hōtī hai bhāī gāndhī gāndhī gāndhī sab kartē haĩ dēkhō , bhāī baṛā ādmī , achchhā thā , ūñchā thā aisā . Ūñchā tō mānā yah nahī̃ ki baṛā baṛā thā ēkdam , aisā tō baṛā nahī̃ thā nā . Baṛā mānā apnē kartavya mē̃ baṛā thā . Usnē kuchh kartavya achchhē kiē isīliē unkō sab yād kartē haĩ , uskī sab mahimā kartē haĩ . Tō manuṣhya kī|key hisṭrīj mē̃ bhī jō bātē̃ ātī haĩ bhāī phalānē manuṣhya nē yah kām kiyā , isnē achchhā kiyā tō dēkhtē haĩ jinhōnnē bhī achchhā kām kiyā tō unkā nām ātā hai ki hā̃ bhāī isnē aisā aisā kiyā . Ismē̃ phir un ādamiyō̃ kī|key phir history ādi mē̃ nām lētē haĩ unkī history bantī hai . Tō paramātmā kī|key bhī jō mahimā hai itnī tō usnē bhī hamārē liē kuchh kām kiyā hōgā nā . Bākī aisē thōṛī hī hai ki bas hā̃ ūñchā baiṭhā hī hai , bas uskī śhakti chaltī rahtī hai yā uskā yah kām sab hōtā hī rahtā hai tō aisī tō nahī̃ hai na . Nahī̃ , usnē ākar kē|K kuchh kiyā hai , vah kyā kiyā hai , ham manuṣhya kō aisā ūñchā uṭhāyā hai aur is tarīkē sē uṭhāyā hai isīliē uskī mahimā hai . Tō abhī samajhnā hai nā ki paramātmā kī|key mahimā aur paramātmā kā kartavya kaisā hai aur usī kē|K hī kartavya kē ūpar uskī mahimā hai jō abhī phir sē ākar kē|K kar rahā hai . Aur sabnē mahimā gāī hai dēkhō jō bhī dharm pitāaĩ bhī āē haĩ nā unhōnnē unkī mahimā gāī hai . Guru nānak dēv nē bhī uskī mahimā , Christ buddha unhōnnē bhī tō iśhārā uskī taraph uṭhāyā hai nā . Christ kō thōṛī hī kahē̃gē hēvēnalī gôḍaphādar . Hēvēnalī gôḍaphādar vah bhī kahē̃gē tō uskō nirākār parampitā paramātmā kō . Parantu vah kaī samajhtē haĩ hēvēnalī gôḍaphādar uskā mānā vō hēvēn mē̃ baiṭhā hai . Nahī̃ usnē hēvēn duniyā kō banāyā hai . Hēvēn ēṇḍ hell is duniyā kā nām hai bākī hēvēn kōī banā nahī̃ rakhā hai jahā̃ baiṭhē haĩ . Nahī̃ hēvēn bhī bannā idhar hī hai nā . Hell bhī idhar hī hai hēvēn bhī idhar hī hai . Hell yē banā hai , hēvēn sē hell banā hai , abhī hell sē phir hēvēn hōnē kā hai bākī aisē nahī̃ hai hēvēn kōī banī banāī duniyā rakhī hai jismē̃ jānā hai . Nahī̃ , iskō bannā hai . Tō abhī iskō bannā hai tō jis chīj kō bannā hai uskō banānē vālā bhī tō powerful chāhiē nā . Isliē bāp kahtē haĩ maĩ ātā hū̃ iskō hēvēn banānē kē liē . Kaisē banātā hū̃ vō baiṭh karkē samjhātē haĩ isīliē phir mērā nām kriēṭar kyōṅki maĩ banātā hū̃ nā . Yānī hai tō banī banāī , duniyā tō anādi hai , parantu maĩ ākar kē|K hell sē hēvēn kartā hū̃ uskī power dētā hū̃ isīliē mērā nām hō jātā hai bhāī kriēṭar . Bākī aisē nahī̃ kabhī duniyā hai hī nahī̃ , manuṣhya hai hī nahī̃ , jiskō maĩ kriēṭ kartā hū̃ parantu isī tarah sē kriēṭ kartā hū̃ . Tō yah sabhī chījē̃ baiṭh karkē samjhātē haĩ . Tō yah sabhī bātē̃ kōī ḍiphikalṭa thōṛē hī haĩ yā kuchh mūñjhnē kī|key tō nahī̃ haĩ na . Yah tō bahut sāph bātē̃ haĩ jiskō samajh karkē aur usī par puruṣhārth rakhnē kā hai . Abhī aisē bāp sē … , abhī vah pharmān kartē haĩ ki mujhē yād karō aur maĩ jō pharmān kartā hū̃ apnē karmō̃ kō achchhā pavitra rakhō tō usī sē tumhārā yah adhikār jō hai hēvēn kā vō tumkō prāpt hōgā , ismē̃ dūsrī kyā bāt hai . Tum vaisē bhī tō karma kartē hī hō parantu vah karma tumhārē wrong hōtē jātē haĩ . Ussē tumhārā dukh bantā jātā hai isīliē bāp kahtē haĩ abhī samajh sē karō . Maĩ jō samajh dētā hū̃ uskō lēkar kē|K achchhī tarah sē karō , mērē ḍāyarēkśãs par rahō , mērī mat par chalō tō phir tumhārē jō action vah right rahē̃gē aur uskī ādhār sē tum sukhī rahē̃gē aur kyā hai . Hamkō apnē ēkśãs sē hī tō bannā , bigaṛnā yah sārā hamārā usī par ādhār hai . Uskō ham kyā banāē̃ , kaisē banāē̃ uskō uskī hamkō samajh chāhiē , vah abhī samajh dē rahā hai , us par chalnā hai . Tō ismē̃ bākī kyā mūñjhnā hai  ? Tō aisī bātō̃ kō samajh kar karkē aur apnā aisā puruṣhārth rakhnā hai . Achchhā . Dēkhō kitnī simpal hai , kitnī sahaj hai aur iskē liē dēkhō kitnē vēd , śhāstra , granth , purāṇ aur kitnē haṭhyōg , prāṇāyām phalānē phalānē kitnī bātē̃ banāī huī hai . Nahī̃ tō hai tō bilkul simpal . Manuṣhya kō bannā , kissē hai manuṣhya nīchē ūñchā hōtā hai vah bātē̃ sāph kar kar kē|K bāp samjhātē haĩ ki chalnā tō uskō karma sē hī hai lēkin karma kō khālī sudhārtē chalō . Sudhārō̃ kaisē , vah chīj samjhātē haĩ . Uskē liē tumkō kōī vidvān , uskē liē tumkō kōī paṇḍit , uskē liē tum kō kōī āchārya bannē kī|key aisī tō bāt hī nahī̃ hai nā . Tumkō apnē karma kō svachchha banānē kā hai tumkō ussē bannā hai . Tō svachchhatā kyā hai , pavitratā kyā hai vah baiṭh karkē spaṣhṭ samjhātē haĩ ki mērē binā tum pavitra ban hī nahī̃ saktē hō mērē yōg kē|K binā . Isīliē kahtē haĩ bhalē tū kōī dēvtā kā yōg kar , bhalē kōī manuṣhya kā yōg kar kisī kē|K bhī yōg sē tū pavitra nahī̃ ban saktā . Pāpō̃ kō dagdha karnē kā bal mērā bal dēgā tō isīliē bāp kahtē haĩ mērā yōg athavā mērē sē connection . Jab tak mērē sē connection nahī̃ hai jaisē battiyō̃ kā connection mēn power house sē hai na , agar vahā̃ na hō tō battī mē̃ light nahī̃ āēgā , bal nahī̃ āēgā nā vō . Isī tarah sē tērā connection mērē sē hai . Maĩ hū̃ mēn power house tō ussē connection chāhiē nā . Agar ussē connection nā hōgā tō vō tākat nahī̃ milēgī aur tākat nā milēgī tō pāp dagdha nā hōṅgē aur pāp dagdha nahī̃ hōṅgē tō tū āgē nahī̃ chaṛhēgā isīliē kahtē haĩ mērē sē . Samjhā . Kahtē haĩ mērē yōg binā yah gati sadgati hōgī nahī̃ . Jāntē hō nā aisē bāp kō aur dādā kō  ? Abhī bāp dādā mē̃ kōī mūnjhtā tō nahī̃ hai nā  ? Kaisē vah parampitā , paramātmā iskē tan mē̃ kyō̃ ātā hai yā ismē̃ hī kaisē ātā hai kōī mūnjhtā hō tō batāē . Yah kyā gīt sunānā chāhtā hai  ?