Murli de Mamma - gyan-sitar-02

⁰१२.१२.५८

⁰12 décembre 1958

¹pavitrata ka sambandh karmayog se hai, mukti se shreshtha karmayog hai

¹La pureté est liée karma yoga ; le karma yoga est plus élevé que la libération.

²sabhi manushyaatmaayen dharma-adharma, sukh-duhkh, gyaan-agyaan, right-rang— yeh shabd to kehti hain। ³parantu iski asli knowledge kya hai, isse anjaan hain।

²Tous les êtres humains parlent de piété et d’irréligion, de bonheur et de peine, de connaissance et d’ignorance, de bien et de mal, mais ils ne savent absolument pas ce que tout cela veut dire.

⁴dharma ki sthaapna va adharma ka vinaash karne paramatma ko aana padta hai।

³L’Ame suprême doit venir établir une religion et détruire l’irréligion.

⁵yeh vinaash, sthaapna ka kartavya ek paramatma hi kar sakta hai।

⁴Seule l’Ame suprême peut accomplir la tâche de l’établissement et de la destruction.

⁶jabki yeh kaam paramatma hi karte hain to zaroor dharma-adharma, gyaan-agyaan ko jaanne vaala bhi woh hoga।

⁵Puisque seule l’Ame suprême peut accomplir cette tâche, Elle doit également savoir ce que sont la connaissance et l’ignorance, la religion et l’irréligion.

⁷srishti ke niyam anusaar ham jaante hain ki karmon ke aadhaar par hi srishti ka chakra bana hua hai।

⁶Nous savons qu’en accord avec la loi de la nature, le cycle du monde est basé sur le karma.

⁸aatma ko karmon mein aana hai।

⁷L’âme doit accomplir du karma (des actions).

⁹karma anaadi hi hai। ¹⁰isliye paramatma ne bhi karma-yog ko siddha kiya hai।

⁸Le karma est éternel et c’est pour cela que l’Ame suprême nous enseigne le karma yoga.

¹¹unko jaanna hai।

⁹Nous devons savoir cela.

¹²us asli shreshtha karma ko na jaanne ke kaaran hi viyog ho gaya hai, gire padte hain।

¹⁰Parce que nous ne savions pas ce qu’étaient ces actions élevées, nous sommes tombés et nous avons été séparés.

¹³paramatma ne aakar ke shreshtha karma karna sikhaaya hai।

¹¹L’Ame suprême vient et nous apprend à accomplir des actions élevées.

¹⁴saari srishti par dharma sthaapna kar adharma vinaash kiya, woh bhi karma se na ।

¹²Il établit la religion, la droiture, dans le monde entier et détruit l’irréligion. ¹³Il fait cela en accomplissant des actions.

¹⁵aur vahi karma sthaapna kiye jisse saari srishti pavitra-sukh-shaantimay bani ।

¹⁴Il établit une religion par laquelle le monde entier devient heureux, pur et paisible.

¹⁶paramatma ne siddha kiya karmayog ko, na ki karma sannyaas ko ।

¹⁵L’Ame suprême a expliqué le karma yoga et non le sannyas (renonciation à l’action).

¹⁷right aur rang karma ki knowledge honi chaahiye ।

¹⁶Nous devrions avoir la connaissance du karma et comprendre si quelque chose est bien ou mal.

¹⁸yeh jo kehte hain ki mukta ho jaana achha hai, phir to karma ki baat hi nahin hai ।

¹⁷Lorsque les gens disent que c’est bien d’être libéré, il n’est alors plus question de karma.

¹⁹bhagwan ne to karmayog sikhaaya hai ki is part mein hote in karmon ke aadhaar se manushyon ki aisi sarvottam avastha rah sakti hai ।

¹⁸Dieu nous a enseigné le karma yoga - le fait que tout en jouant leur rôle, et sur la base du karma, les êtres humains peuvent créer un niveau élevé.

²⁰saari manushya srishti ki hi baat hai ।

¹⁹Tout cela s’applique au monde humain.

²¹agar mukti shreshtha hoti to paramatma karmayog ko shreshtha kyon rakhta ?

²⁰Si la libération était si élevée, pourquoi l’Ame suprême accorderait-elle tant d’importance au karma ?

²²phir to kehte – karma-akarma se jo nyaari cheez hai vahi praapta karni chaahiye ।

²¹S’il en était ainsi, Dieu dirait alors : « Vous devez atteindre ce qui est au-delà du karma et de l’akarma ».

²³paramatma ne to raajayog siddha kiya hai।

²²Mais l’Ame suprême nous a enseigné le Raja Yoga.

²⁴paramatma ke sab mahaavaakya pravritti ko hi siddha karte hain ।

²³Toutes les paroles élevées de l’Ame suprême ont pour objet la vie de famille.

²⁵is rachna mein woh pravritti kaisi chaahiye jismen pavitrata, sukh aur shanti ho ?

²⁴Quel genre de famille devrait-il y avoir dans cette création afin qu’il y ait pureté, bonheur et paix ?

²⁶'pavitrata' shabd hi karmayog ke saath taaluk rakhta hai । ²⁷aise nahin ki mukta ho jaane ko pavitrata kaha jaata hai ।

²⁵Le mot « pureté » est lié au karma yoga. « Libération » ne veut pas dire « pureté ».

²⁸vahaan to na pavitrata hai, na apvitrata hai ।

²⁶Là-bas, ni la pureté ni l’impureté n’existent.

²⁷Les mots « karmayoga » et « karmabhum » s’appliquent aux êtres humains.

²⁹aatma aai hi hai is karmakshetra par part bajaane ।

²⁸L’âme vient sur le champ de l’action pour jouer un rôle.

³⁰karmayog, pravritti – ye manushya srishti ki baat hai ।

²⁹Le karma yoga et la vie de famille s’appliquent au monde humain.

³¹baaki mukta to sab honge hi ।

³⁰De toute façon, tout le monde sera libéré.

³²paramatma ne manushyon ko hi samjhaaya hai ki kaise pavitra, apvitra bane hain ?

³¹Dieu n’a expliqué qu’aux êtres humains comment ceux qui étaient purs sont devenus impurs.

³³manushya srishti ke khel par hi yeh shabd hai ।

³²Ces mots ne s’appliquent qu’au jeu du monde humain.

³⁴dharma-adharma akshar hi part ke saath hain ।

³³Les mots « religion » et « irréligion » sont aussi connectés au fait d’avoir un rôle.

³⁵samajhte hain – kaise part mein hote pravritti ko pavitra rakho ।

³⁴Dieu explique comment vous pouvez avoir une vie de famille pure.

³⁶karmon ki hi baat hain ।

³⁷aatma sadaiv nyaari bhi nahin rah sakti hai ।

³⁵L’âme ne peut pas toujours rester détachée.

³⁸manushya ke liye hi purushaartha hai – apni pravritti ko pavitra banaana ।

³⁶Seuls les êtres humains font des efforts pour rendre leur foyer pur.

³⁹mukta ho jaae to phir khel ki baat hi nahin isliye paramatma ne bhi karmayog ko shreshtha kiya hai ।

³⁷S’ils étaient libérés, il ne serait alors plus question de jeu ; c’est pourquoi Dieu a donné plus d’importance au karma yoga.

⁴⁰shreshtha karmon se praarabdha bhi shreshtha banti hai ।

³⁸A travers le karma élevé, vous créez une récompense élevée.

⁴¹shreshtha karma is sahaj gyaan aur sahaj yog se hi bante hai ।

³⁹Vous ne pouvez réaliser de karma élevé que sur la base de cette connaissance et de ce yoga facile.

⁴²yeh hai antim janma।

⁴⁰C’est votre dernière naissance.

⁴³karmabandhan ki jo pravritti hai usse hamko hisaab-kitaab chuktu karna hai, badalna hai ।

⁴¹Nous devons régler les comptes karmiques créés par les liens de karma. ⁴²Une transformation doit s’opérer.

⁴⁴is janma ke liye hi kehte hain – pavitra bano ।

⁴³Dans cette vie, il est dit : « Soyez purs ».

⁴⁵phir to rahoge bhi practical pavitra jeevan mein।

⁴⁴Plus tard, vous mènerez effectivement une vie pure.

⁴⁶duniya pavitra chali hai na ।

⁴⁵Le monde continue lorsque la pureté existe.

⁴⁷unho ke yaadgaar kaayam hai ।

⁴⁶Des mémoriaux de cela sont créés éternellement.

⁴⁸sab kuchh pravritti chali hui hai ।

⁴⁷Pour chaque niveau il existe une création.

⁴⁹nirvikaarta gaai hui hai । ⁵⁰nahin to pavitra-apvitra shabd den hi nahin।

⁴⁸On s’est aussi souvenu du niveau sans vice, autrement les mots « pur » et « impur » n’existeraient pas.

⁵¹amar srishti ka niyam hi hai vikaar mein jaana to phir apvitrata akshar kyon kaha hai ?

⁴⁹Si la loi du monde était de s’adonner aux péchés, pourquoi le mot « impur » existerait-il ?

⁵²yeh samajhne ki baat hai।

⁵⁰C’est quelque chose qu’il faut comprendre.

⁵³ab ham woh purushaartha karte hain jisse pavitra pravritti bane।

⁵¹Nous faisons maintenant l’effort de rendre notre foyer pur.

⁵⁴ab karmaateet avastha dhaaran karni hai।

⁵²Nous devons maintenant adopter le niveau karmateet.

⁵⁵woh duniya hi is duniya se nyaari hai।

⁵³Ce monde-là est complètement différent de ce monde-ci.

⁵⁶woh nyaari duniya paramatma dvaara hi rachi jaati hai।

⁵⁴Ce monde différent ne peut être créé que par l’Ame suprême.

⁵⁷manushya samajhte hain--jaise is manushya srishti ki vriddhi hoti aai hain aise hi hoti rahegi।

⁵⁵Les gens pensent que le monde humain continuera à prendre de l’expansion comme il l’a toujours fait.

⁵⁸paramatma kehte hain-- main jo pavitra srishti rachta hoon, usmein praarabdha bhi main abhi deta hoon।

⁵⁶Mais Dieu dit : « Je crée le monde pur et je vous donne cette récompense-là en ce moment ».

⁵⁹nirvikaareepne se hi srishti ki vriddhi hoti hai।

⁵⁷Le monde prend de l’expansion à travers le fait d’être sans vice.

⁶⁰vahaan vikaar ki baat hi nahin rehti।

⁵⁸Là-bas, il n’est pas question de vice.

⁶¹pavitrata ke aadhaar se srishti ki vriddhi chali hai।

⁵⁹Le monde a pris de l’expansion par la pureté.

⁶²paramatma anaadi pravritti, anaadi karma ko siddha karte hain।

⁶⁰Dieu nous explique ce qu’il en est du foyer éternel et des actions originelles.

⁶³yeh hai hi karmakshetra।

⁶¹Ceci est le champ de l’action.

⁶⁴achhe aur bure karma ko jaanna hai। ⁶⁵puraane karmabandhan se chhootna hai, isliye ham purushaartha kar rahe hain। ⁶⁶phir to hai hi praarabdha।

⁶²Vous devez connaître les bonnes et les mauvaises actions et vous libérer des vieux liens karmiques. ⁶³C’est pour cela que nous faisons des efforts ; ensuite, il n’y a plus que la récompense.

⁶⁷phir yeh prashn nahin uthega ki srishti ki vriddhi kaise hogi, srishti pavitra kaise rahegi ?

⁶⁴A ce moment-là, il ne sera plus question de la manière dont la population peut augmenter, ni de la façon dont on peut rester pur.

⁶⁸woh to rachayita hi jaante hain na।

⁶⁵Seul le Créateur sait cela.

⁶⁹paramatma ne kaha hai— yeh vikram hai।

⁶⁶Dieu a dit : « Ce sont des actions pécheresses ».

⁷⁰vikram se srishti ki jo vriddhi hoti hai unka nateeja to dekh rahe hain।

⁶⁷Vous pouvez voir les conséquences de l’expansion du monde par les actions pécheresses.

⁷¹paramatma ki tarkeeb zaroor nyaari hogi na।

⁶⁸Les méthodes de Dieu sont assurément uniques.

⁷²duniya vaalon ki buddhi mein yeh sankalp bhi nahin aa sakta ki aisi bhi duniya ban sakti hai।

⁶⁹L’intellect des gens du monde ne peut même pas imaginer qu’un tel monde puisse être créé.

⁷³baap samajhte hain— meri srishti hi pavitra hai। ⁷⁴vahaan karma, akarma hote hain।

⁷⁰Baba explique : « Mon monde est pur, là-bas, les actions sont pures ».

⁷⁵tamoguni buddhi to yeh mahsoos nahin kar sakti ki pavitra pravritti kaise chali hai।

⁷¹Un intellect impur ne peut pas comprendre comment un monde pur peut exister.

⁷⁶part se nyaara hona, woh koi stage nahin hai।

⁷²Etre séparé de son rôle n’est pas un niveau.

⁷⁷pravritti ki srishti hi oonch gai hui hai।

⁷³On s’est souvenu que le monde de la vie de famille était élevé.

⁷⁸yeh samajhna manushyon ke liye mushkil ho gaya hai।

⁷⁴Ceci est devenu difficile à comprendre pour les êtres humains.

⁷⁹tab to girte aae hain।

⁷⁵C’est pour cela qu’ils sont tombés.

⁸⁰duhkh ka hisaab-kitaab duhkh taraf kheenchata hai, sukh ka hisaab-kitaab sukh taraf kheenchata hai।

⁷⁶Les comptes karmiques de la peine les attirent vers la peine, alors que les comptes karmiques du bonheur les attirent vers le bonheur.

⁸¹yeh contrast samajhna hai।

⁷⁷Vous devez comprendre ce contraste.

⁸²srishti ke vriddhi ki to ab baat hi nahin hai।

⁷⁸Le monde ne peut plus prendre d’expansion maintenant.

⁸³ab to vaapas lautna hai।

⁷⁹Nous devons retourner à la maison.

⁸⁴karmabandhan se chhootne ke liye poori pavitrata dhaaran karni hai।

⁸⁰Afin d’être libéré des liens karmiques, vous devez vous imprégner d’une pureté complète.

⁸¹Achcha.