Murli de Mamma - gyan-sitar-20

⁰२४.८.५९

⁰24 août 1959

¹avastha achhi banaani hai to jo sunte ho use auron ko sunaao

¹Afin de créer un bon niveau, racontez aux autres ce que vous entendez.

²Om shanti.

²abhi ham puraane se naye ban rahe hain।

³Nous sommes en train de changer de vieux en neufs.

³nai cheej sukh dene vaali hoti hai aur puraani cheej duhkh dene vaali hoti hai।

⁴Les choses neuves donnent du bonheur alors que les vieilles choses donnent de la peine.

⁴ham bhi jab naye the to bahut sukhi the।

⁵Lorsque nous étions neufs, nous étions très heureux.

⁵ab phir ham sukh ki taraph ja rahe hain।

⁶Nous allons maintenant vers le bonheur.

⁶iske liye hamko parampita paramatma gyaan aur yogbal ke saanche mein dhaal rahe hain।

⁷Pour cela, le Père suprême, l’Ame suprême, nous met dans la machine du pouvoir de la connaissance et du yoga.

⁷bhal aatma ka svarup to vahi hai lekin sanskaaron mein parivartan aa jaata hai।

⁸Bien que la forme de l’âme reste la même, une transformation s’opère dans ses sanskars.

⁸ab ham aatmaon ko paramatma kaale se gora bana rahe hain। ⁹to shareer bhi aise hi banenge।

⁹Dieu nous rend belles, nous les âmes, nous qui étions laides, et ensuite, les corps seront créés en fonction de cela.

¹⁰aatma hai to anaadi lekin pure bana rahe hain।

¹⁰L’âme est immortelle, mais Il la purifie.

¹¹isliye unko rachayita bhi kah sakte hain।

¹¹C’est pourquoi Il peut être appelé le Créateur.

¹²sabhi aatmaon ko mukti-jeevanmukti dene vaale woh hain। ¹³isliye kyon na kahen ki woh rachayita hai।

¹²Il est celui qui donne mukti et jeevanmukti à toutes les âmes ; pourquoi ne pas dire qu’Il est le Créateur ?

¹⁴isliye unko aatmaon ka pita bhi kehte hain ।

¹³C’est pourquoi, il est aussi appelé le Père des âmes.

¹⁵kaise ham aatmaon ko naya janma dete hain ?

¹⁴Comment nous donne-t-Il une nouvelle naissance, à nous les âmes ?

¹⁶jaise puraane jevar se naya banaate hain to bhatthi mein daal khaad nikaal saaph karte hain। ¹⁷vaise bhi ham mahsoos karte hain - jaise gyaan-yog ki bhatthi mein pade hain, ५ vikaaron ki khaad nikalti ja rahi hai।

¹⁵Tout comme lorsque l’on veut rendre neuf un vieux bijou, on le met dans un feu et l’alliage est enlevé, de la même façon nous réalisons que nous sommes dans la bhatti et que l’alliage des cinq vices est en train d’être enlevé.

¹⁸yeh sab baaten apne anubhav ki hain।

¹⁶Toutes ces choses font partie de l’expérience intérieure de chacun.

¹⁹apne aage to spashta hai ki hamko kya banna hai।

¹⁷Ce que vous devez devenir est clair pour vous.

²⁰५ vikaaron ka ansh bhi nahin rehta hai।

¹⁸Là-bas, il n’existera pas la moindre trace des vices.

²¹apne original sanskaar to pure hain। ²²yeh to maaya ke sanskaar hain।

¹⁹Nos sanskars originels sont purs ; ceux-ci sont les sanskars de maya.

²³khel hi aise bana hai jo aadha kalpa eeshvar ke pure sanskaar hamaare mein rehte hain, aadha kalpa maaya ke vikaari sanskaar rehte hain।

²⁰Le jeu est créé de telle manière que les sanskars purs de Dieu sont en nous pendant un demi-kalpa et les sanskars vicieux de maya restent en nous pendant un demi-kalpa.

²⁴ab phir humein pure banna hai jisse sarvada sukh-shanti milegi।

²¹Nous devons maintenant devenir purs et, à travers cela, nous recevrons une paix et un bonheur complets.

²⁵iske liye hi anek yuktiyaan mil rahi hain।

²²Nous recevons beaucoup de yuktis pour cela.

²⁶jitna mansa-vaacha-karmana is alaukik service mein tatpar honge utna apna purushaartha bhi tej hoga।

²³Plus vous restez engagés dans ce service alokik à travers vos pensées, vos paroles et vos actions, plus vos efforts s’intensifieront.

²⁷yeh bhi yukti hai।

²⁴Ceci est aussi une yukti.

²⁸auron ko samjhaayenge to apne ko bhi dekhenge ki mere mein koi kami to nahi hai।

²⁵Si vous expliquez aux autres, vous contrôlerez aussi que vous n’avez aucune faiblesse en vous-mêmes.

²⁹jaise koi aur ko kahenge beedi mat piyo, to khud kaise piyenge ?

²⁶Si quelqu’un dit à quelqu’un d’autre de ne pas fumer, comment peut-il fumer lui-même ?

³⁰isliye baba pharmaan karte hain - "jo sunte ho woh auron ko sunaao to tumhaari avastha bhi achhi hogi ।

²⁷C’est pour cela que Baba ordonne : ²⁸« Quoi que vous entendiez, racontez-le aux autres et votre niveau restera bon. »

³¹" paripoorna to yahaan hi banna aur banaana hai।

²⁹Vous devez devenir parfaits ici et rendre les autres ainsi également.

³²aise nahin, doosre janma mein banenge।

³⁰Ce n’est pas dans votre prochaine naissance que vous le deviendrez.

³³vahaan to hai hi praalabdha।

³¹Là-bas, il n’y a que la récompense.

³⁴abhi baap padhaane ke liye saamne hai to kyon na sampoorn banen, jo phir vahaan sajaayen khaani na paden।

³²Baba est maintenant face à vous afin de vous enseigner, alors pourquoi ne devenez-vous pas parfaits afin de ne pas faire l’expérience de la peine là-bas ?

³⁵jab woh baap-guru-teacher bane hain, to phir sajaayen khaane unke paas kyon jaaven ?

³³Puisqu’Il est devenu le Père, le Professeur et le Guru, pourquoi devriez-vous faire l’expérience de la punition quand vous le rejoindrez ?

³⁶isliye kehte hain – apne vikarma mere saamne rakhenge to aadhi saja to abhi hi kshama kar denge।

³⁴C’est pour cela qu’Il dit : ³⁵« Si vous placez vos péchés face à Moi, j’en pardonnerai tout de suite la moitié. »

³⁷vahaan to poori saja khaani padegi।

³⁶Là-bas, vous devrez expérimenter la punition entière.

³⁸to iske liye yeh purushaartha hai।

³⁷C’est pour cela qu’il faut faire des efforts.

³⁹baaki koi kahe hamne sab samajh liye hain, yeh drama hai, chakra aise phirta hai।

³⁸Si quelqu’un dit que tout est prédestiné et que le cycle tourne ainsi, ce sera une excuse.

⁴⁰lekin nahin, iski ghadi-ghadi smriti chaahiye।

³⁹Vous avez besoin de vous en souvenir encore et encore.

⁴¹nahin to २-३ roj padhne se thande pad jaate hain ।

⁴⁰Sinon, en étudiant simplement deux ou trois jours, vous deviendrez négligents.

⁴²isliye jitna buddhi usmein rahegi utna sadaiv khushi ki avastha rahegi।

⁴¹Plus votre intellect restera occupé en cela, plus votre niveau sera celui du bonheur.

⁴³maarga bhi buddhiyog ka hai।

⁴²Ce chemin est celui du yoga de l’intellect.

⁴⁴yahaan haath-paanv ki ladaai nahin hai, sab andar ki baat hai।

⁴³Ici, vous ne devez pas vous battre avec vos pieds et vos mains. ⁴⁴Il n’est question que de votre niveau intérieur.

⁴⁵andar hi achhe sanskaar dhaaran karne hain।

⁴⁵Vous devez vous imprégner de bons sanskars.

⁴⁶har ek ko apni padhaai ka show dikhaana hai।

⁴⁶Chacun d’entre vous doit dire dans quelle mesure il a étudié.

⁴⁷kehte hain na bandhan se chhudaao ।

⁴⁷Certains disent : ⁴⁸« Libère-nous de nos liens. »

⁴⁸lekin serviceable bhi ho na।

⁴⁹Mais vous devriez aussi être serviables.

⁴⁹vahaan se bhi chhodo aur serviceable bhi na ho to kya karenge ?

⁵⁰Si vous étiez libérés des liens et très serviables, que se passerait-il ?

⁵⁰maaya buddhi ko bhatkaati rahegi।

⁵¹Maya ferait trébucher votre intellect.

⁵¹is service ke laayak honge to woh service aapehi chhoot jaayegi।

⁵²Si vous êtes dignes de ce service-là, vous serez automatiquement libérés de ce service-ci.

⁵²is service par tatpar ho jaayenge to karmabandhan ka khel khatma ho jaayega।

⁵³Si vous restez engagés dans le service, le jeu de vos liens karmiques se terminera.

⁵³aise to nahin hona chaahiye - khud pakadkar baithe aur kehta rahe bandhan se chhudaao।

⁵⁴Vous ne devriez pas vous accrocher à vos liens tout en continuant à dire : ⁵⁵« Libère-moi de mes liens. »

⁵⁴yeh to hai buddhiyog ki baat ।

⁵⁶Il est ici question du yoga de l’intellect.

⁵⁵chhodkar chhootne ki baat to nahin hai।

⁵⁷Il ne s’agit pas d’être libéré en quittant quelque chose de physique.

⁵⁶buddhi ko karmaateet banaana hai।

⁵⁸Vous devez rendre votre intellect karmateet.

⁵⁷baaki pravritti ko bhi siddha karna hai।

⁵⁹Mettez cela en pratique tout en restant dans votre famille.

⁵⁸jo kuchh ham chhodte hain athva badli karte hain -- woh hai impurified karmabandhan ।

⁶⁰Ce à quoi on renonce, ce sont les liens karmiques impurs.

⁵⁹unhein chhod pure sambandh lena hai।

⁶¹Vous devez renoncer à ceux-ci et créer des liens purs.

⁶⁰karma-sanyaasi to nahin hain।

⁶²Vous n’êtes pas des karma-sannyasis (qui renoncent à l’action).

⁶¹yeh to sab buddhi ki saphaai hai।

⁶³Il est question de pureté de l’intellect.

⁶²iske liye yeh yuktiyaan hain।

⁶⁴Pour cela, vous avez des yuktis.

⁶³yeh to guarantee hai ki vijay avashya honi hai।

⁶⁵Vous avez la garantie que vous atteindrez assurément la victoire.

⁶⁴yeh to beech mein vighna padte hain।

⁶⁶Mais il y a des obstacles sur la route.

⁶⁵yeh sambandhiyon ke bandhan na paden to bandhan tooten kaise ?

⁶⁷Si vous n’étiez pas dans les liens avec vos familles, comment pourriez-vous dépasser ces obstacles ?

⁶⁶apna to sabmen phaayda hai।

⁶⁸Tout comporte du bénéfice.

⁶⁷sachche paatshaah se agar sachcha pyaar hai to in vighnon ki parvaah nahin rehti ।

⁶⁹Si vous avez un véritable amour pour Celui qui vous montre le vrai chemin, vous ne vous ferez pas de soucis à propos de ces obstacles.

⁶⁸yeh koi manushya se to pyaar nahin।

⁷⁰Il ne s’agit pas d’un amour pour un être humain.

⁶⁹direct sarva samartha se yog lagaate hain।

⁷¹Vous avez un yoga direct avec Celui qui est tout-puissant.

⁷⁰vahi ab vinaash, sthaapna ka kaarya kar rahe hain।

⁷²Il est en train d’accomplir la tâche de l’établissement et de la destruction.

⁷¹is baat ko siddha hone mein ab deri nahin ।

⁷³Cela ne prendra pas longtemps pour prouver que tout cela est vrai.

⁷²practical drishya hi siddha kara denge ।

⁷⁴Des scènes pratiques le prouveront.

⁷³tab tak apne nishchay aur himmat se kaam lena hai।

⁷⁵Jusque-là, vous devez continuer sur la base de votre foi et de votre courage.

⁷⁶Achcha.