Sakar murli du lundi 18 mars 1963

Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.

Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

> >

18-03-1963 madhuban ābū prātaḥ murlī sākār bābā ōm śhānti madhuban

Hēlō , good mōrniṅg ham madhuban sē bōl rahī̃ haĩ , āj śhukravār hai son|san 1963 march key|kī aṭhārah tārikh hai , prātaḥ class mē̃ bāpdādā key|kī murlī suntē haĩ

Record  :

Jānē na najar pahchānē jigar …

Ōm śhānti . Yah sthāpanā hai naī , jiskō sirph brahmā mukhvaṅśhāvalī brāhamaṇ-brāhamaṇiyā̃ hī samajhtī haĩ . Kahnē mē̃ bhalē tum brahmākumār vā brahmākumārī kahlātē hō  ; parantu likhā-paṛhī mē̃ athavā jahā̃ bhī hō sakē tō brahmā mukhvaṅśhāvalī kahnā athavā likhnā ṭhīk hai  ; kyōṅki yah knowledge hai naī aur bahut pēcīdī . Kōī kō jab kahā jātā hai ki yahā̃ bābā-mammā rahtē haĩ tō naē lōg samajhē̃gē , śhāyad yē yugal haĩ . Aisē kab nahī̃ samajhē̃gē ki brahmā key|kī mukhvaṅśhāvalī hai . Sirph aisē bhī nahī̃ kahnā hai , brahmāvanśhī . Aisē tō bāp K|kē bachchē sabhī haĩ , parantu mukhvaṅśhāvalī akṣhar kahā̃ bhī likhnē vā ḍālnē sē phir vō aisē nahī̃ samajhē̃gē ki yē brahmā key|kī kōī kukhavãśāvalī bachchī hai . Kyōṅki har ēk akṣhar kā arth|earth baṛā achchhī tarah samjhānā paṛtā hai . Brahmā kē ūpar hī sārā madār bahut hai yē tō ṭhīk hai key|kī brahmākumār yē tō jāntē hō key|kī brahmā mukhvaṅśhāvalī tō sārī duniyā hai kyōṅki jabki brahmā kō prajāpitā kahā jātā hai tō kyōṅki pahlē tō yē lōg vahā̃ likh diyā hai key|kī kr̥iṣhṇa kō itnī rāniyā̃ thī̃ , itnē bachchē thē . Kyōṅki śhāstra mē̃ tō rōlā paṛā hai bahut . Phir vō rōlā tō chal bhī nahī̃ saktā hai kōī sē̃sibal sunē tō , prajāpitā brahmā maśhhūr hai . Kr̥iṣhṇa kō kabhī kōī prajāpitā nahī̃ kahē̃gē , jō unkō baiṭhkar K|kē likhē̃ key|kī itnē bachchē huē phalānā huē , kahā̃ sē āē vō sabhī  ? Yāni vō tō bilkul wrong hai . Kyōṅki śhāstrō̃ mē̃ bahut rōlā hai thōṛā cum|kam rōlā nahī̃ hai . Vāstav mē̃ vō lōg nahī̃ samajhtē haĩ ki ham kōī gandgī likhtē haĩ yā glāni kartē haĩ . kyōṅki gātē tō haĩ na bachchē , yadā yadā hī dharmasya glānirbhavat bhāratē yē akṣhar kahnā tō ṭhīk hai , parantu glāni kahā kiskō jātā hai vō tō bichārē samajhtē nahī̃ hai . Kismē̃ hai glānī tō jarūr kōī kahā̃ likhat mē̃ hai . Manuṣhya key|kī jō vāṇī chaltī hai yug mē̃ vō tō kōī sirph bāt karnē key|kī nahī̃ hai , par yē glānī kahā̃ likhī huī hai tō bāp ākar K|kē samjhātē hai key|kī yē śhāstra mē̃ likhī huī hai . Bāp ākar siddh kar samjhātē hai , śhāstrō̃ mē̃ kitnī glāni likhī huī hai . Īśhvar sarvavyāpī hai , yah bhī śhāstrō̃ mē̃ hai . Dēkhō manuṣhya kahtē haĩ tō aisē nahī̃ kahtē haĩ kyōṅki sārā madār bhārat kā in śhāstrō̃ par hō gayā hai . Śhāstrō̃ mē̃ hī glāni likhī huī hai . Usmē̃ bhī samjhāyā jātā hai ki ham brahmakumāriyā̃ haĩ tō itnē jō haĩ sō tō jarūr ēḍôpṭēḍ huē hōṅgē nā . Aisē tō nahī̃ key|kī brahmā kō itnē laukik bachchē hō saktē haĩ . Gāyā jātā hai prajāpitā brahmā , tō prajāpitā kaisē tō kahā jātā hai jarūr brahmā kē sāth phir mātā chāhiē . Agar mātā bhī hōvē tō bhī itnē bachchē paidā kar na sakē . Prajā itnī sārī . Tō unkō yē samjhānā paṛtā hai , key|kī vāstav mē̃ tum bhī prajāpitā brahmā key|kī santān hō kyōṅki parampitā paramātmā nē jab naī sr̥iṣhṭi rachī hai tō pahlē brahmā dvārā brāhmaṇō̃ kō rachā hai kyōṅki yē sākār sr̥iṣhṭi huī na . Vō nirākār sr̥iṣhṭi tō hai hī , vō nirākār paramātmā tō ātmāō̃ kā bāp hai hī . Parantu phir sākār sr̥iṣhṭi jab rachī jātī hai tō gāyā jātā hai parampitā paramātmā brahmā dvārā rachtē hai . Kyōṅki prajāpitā nām sirph brahmā kā hai . Viṣhṇu kō vā śhaṅkar kō prajāpitā nahī̃ kahē̃gē . Kyōṅki yē sabhī bachchē haĩ jō gyān mē̃ hōtē haĩ aur jinkō service karnī hōtī hai yē sabhī vichār kartē haĩ yē haĩ vichār sāgar manthan key|kī bātē̃ . Arē bhāī bāp kō yād karō aur apnē pad kō yād karō . Manmanābhav madhyājī bhav vō tō bilakul thōṛā hai . Vō tō hai pahlē aur pichhāṛī key|kī bātē̃ . Yē hai kiskō detail mē̃ samjhānā . Tō dēkhō prajāpitā brahmā key|kī tō jarūr mukhvaṅśhāvalī hī hō saktī hai . Phir vahā̃ strī kā praśhna hī nahī̃ uṭhtā . Mātā tō vahā̃ hai hī nahī̃ . Vāstav mē̃ tvamēv mātāśhcha pitā tō ēk paramātmā kō hī kahā jātā hai . Tum māt pitā ham bālak tērē yē bhī ēk baḍī bhārī gāṇṭh hai . Yahā̃ sākār mē̃ mammā-bābā baiṭhē hai unkō ' tum māt-pitā ' kah nahī̃ saktē . Yē mahimā inkī mama sarasvatī key|kī aur in brahmā key|kī nahī̃ hō saktī hai . Tō dēkhō rōlā hō gayā na . Yē inkī aur inkī mahimā hai hī nahī̃ . Ham yē kahtē hī haĩ unkō tum māt pitā ham bālak tērē yāni paramātmā key|kī mahimā kartē haĩ . Agar unkē hisāb sē lēvē̃ tō vō pitā hai tō yē mātā hō jātī hai . Parantu nahī̃ . Phir yahā̃ duniyā mē̃ bhī jagadambā kā maśhhūr hai . Jagadambā phir alag hō jātī hai . Is mātā brahmā kō tō jagataambā nahī̃ kahā jā saktā hai . Bahut rōlā hai samajhnē kā . Yē chakkar jab talak kōī nē pūrā na samjhā huā hō tō yē bātē̃ samjhānā baṛā muśhkil hai . Tō yē jō bhī guhya samjhānī hai yē jaisē bābā nē kal parsō̃ bhī baṛī achchhī point nikālī thī key|kī bachchē kalahayug mē̃ yā abhī jō laukik bāp hōtē hai vō tō khuśhī kē liē bachchē kō janm dētē hai key|kī vāris banē̃ hamārē . Tō bāp bachchē kō sukh dēnē liē create kartē hai . Tō bēhad kā bābā bachchō̃ kō mukhvaṅśhāvalī kriēṭ kartē haĩ bachchō̃ sukh dēnē kē liē . Us din bābā nē baiṭh karkē yē batāyā . Yē bahut guhay point thī ēkdam . Parantu aisā nahī̃ hai key|kī sabhī K|kē buddhi mē̃ baiṭh saktī hai yā kōī samjhāē saktē haĩ . Nahī̃ . Vō ṭhīk hai manmanābhav madhyājī bhav , vāp kō yād karō aur varsē kō yād karō . Parantu yē detail mē̃ samjhānā ismē̃ baṛī buddhi chāhiē . Baṛī sense chāhiē inmē̃ . Sō tō phir clear chāhiē buddhi bhī achchhī , vō misāl bhī hai na śhērnī kā dūdh sōnē K|kē bartan mē̃ hī ṭiktā hai . Tō vō chāhiē . Jalē khaṛē nahī̃ dhāraṇ kar saktē haĩ . Bāp nē samjhāyā thā key|kī bāp bachchē tō baṛē khuśhī sē māṅgtē hai . Dēvī-dēvatāō̃ K|kē mandir mē̃ jāēṅgē , phalānē kē pās jāēṅgē . Dēvī kē pās jāē̃gē . Māī|my jāēṅgī , marda jāē̃gē kahē̃gē - hamkō ēk bachchā chāhiē . Kōī nām nikālnē vālā kōī chāhiē key|kī hamārī vaṅśhāvalī kaṭ na hō jāē , hamārē kul kā nām nikālē . Tō bahut bichārē matthā mārtē haĩ jinkō vaṅśhāvalī nahī̃ rahtī hai . Parantu vō tō bichārē kahtē haĩ ham bachchē kō sukh dēgē . Par bachchā janm lētē bhī kabhī kabhī bīmār hōtē haĩ kabhī kabhī vō andhā bhī janma lē lētē haĩ kabhī āgē chalkar K|kē duḥkh bhōgtē haĩ rōgī hōtā hai tō kyā kahā jātā hai , past janm K|kē aisē karma hai . Ismē̃ mā̃-bāp kā tō dōṣh nahī̃ kahē̃gē , vō tō bichārē kahtē haĩ hamnē tō sukh kē liē inkō janm diyā parantu vah jō past mē̃ karma kar K|kē āē haĩ vah unkē āgē paṛtē haĩ bahut samajhē nā . Kyōṅki karma ulṭē karkē āē haĩ . Abhī is samay mē̃ bābā nē samjhāyā hai ki bābā bachchō̃ kō aḍôpṭa kartē haĩ sukh kē liē aur unkō baiṭhkar K|kē sukh kē liē karma sikhlātē haĩ tō abhī ham bachchō̃ kō bāp baiṭhkar K|kē karma sē sikhlātē haĩ dēkhō past kē liē abhī bābā āgē kē liē ham kō sāvdhān kartē haĩ kyōṅki yah bātē̃ kōī gītā yā bhāgavat yā unmē̃ kōī likhī huī nahī̃ hai vahā̃ tō kuchh bhī nahī̃ hai gītā aur bhāgavat mē̃ kuchh gōyā hai hī nahī̃ bilkul kuchh . Vah tō jaisē dant kathāē̃ haĩ sab dant kathāē̃ aur bāp kahtē haĩ dēkhō bachchō̃ maĩ tum bachchō̃ kō aḍôpṭa kartā hū̃ dēkhō direct kahtē haĩ nā , kiskō kahtē haĩ - apnē bachchō̃ kō . Ātmā kahō jīvātmā kahō . Ātmā tō sunēgī ôrgan sē . Kahtē bhī haĩ na key|kī ātmā va jīvātmā aisā karma karkē āī hai jō phir abhī unkō bhōgnā paṛtā hai tō phir bhī tō tum ātmāō̃ kō śharīr tō lēnā hī hai parantu ātmā kō baiṭhkar K|kē sikhlātē haĩ kī hai bachchē abhī tumkō aisē karma sikhlātā hū̃ ēk tō samajhāy dētē haĩ vahā̃ māyā nahī̃ hōtī hai parantu phir bhī yathā rājā rānī tathā prajā . Yah bhī tō jarūr kōī puruṣhārth sē nambaravār bantē hōṅgē jō ham yahā̃ kahtē haĩ ki ham aisē abhī karma sīkhē̃ jō ham bhaviṣhya mē̃ aisē banē̃ , ham dāsī na banē̃ , ham rājā banē̃ , sāhūkār banē . Dēkhō abhī mārjan hai nā . Yah sabhī bātē̃ pīchhē bhūl jāēṅgī . Is samay mē̃ ham puruṣhārth kar rahē haĩ bāp dvārā ki ham aisē karma karē̃ . Bhalē vahā̃ duḥkh nahī̃ hōgā parantu martabē tō phir bhī hai nā . Vah tō hai hī sukhdhām usmē̃ kōī śhak nahī̃ hai phir bhī martabē tō haĩ nā bachchē . Achchhā yah duḥkhdhām hai phir bhī martabē tō hai nā . Sanyāsī haĩ , baṛē sāhūkār haĩ , duḥkhī haĩ , phalānā hai . Tō vahā̃ martabē jarūr rahtē haĩ duḥkh nahī̃ rahtā par martabē jarūr hōtē haĩ . Sukh tō sabkō hī miltā hai . Us martabā kō pānē kē liē tum bachchō̃ kō puruṣhārth karāyā jātā hai . Bāp baiṭh karkē puruṣhārth karātē haĩ . Tō bachchō̃ kō aisē karma sē sikhlātā hū̃ jō phir vahā̃ jākar karkē kōī aisā bachchā paidā nahī̃ hōgā jō bāp kahē ki hamārā bachchā past mē̃ aisē karma karkē āyā hai jō duḥkhī hōtē haĩ jaisē abhī hōtē haĩ . Phark hai nā bachchē , yah point baṛī guhya hai parantu yah buddhi mē̃ aisē dhāraṇ karnā yā kiskō aisē prakār sē samajhnā yē phir mahārathiyō̃ kā kām hai . Ghōṛē sāhūkār bhī kām nahī̃ kyōṅki jō jō jitnā jitnā is samay mē̃ , kyōṅki likhā tō huā hai nā āj tumkō bahut guhya pvôiṇṭ sunātā hū̃ , bātē̃ sunātā hū̃ tō jarūr kōī guhya bātē̃ sunātē hōṅgē . Tō guhya bātē̃ tō jitnā jō bhī service mē̃ hōṅgā unkō achchhī tarah sē samajh āēṅgī , unkē ūpar vō achchhī tarah sē vichār calāēṅgē . Yah bāt hai tō ṭhīk bahut , samjhānē key|kī baṛī mīṭhī bāt hai . Yah ēk hī bāt samjhānē sē kiskō unkā kapāṭ khul jāēgā kyōṅki hai nā aisī bāt . Abhī yah bāt kaun samajhēgā ki aisī achchhī bāt hai jō bilkul ūñchē kōṭi K|kē hōṅgē gyānī tū ātmā mahārathī . Bākī sēkaṇḍ aur third grade K|kē buddhi mē̃ yah bāt nahī̃ baiṭh sakēgī key|kī dhārṇā kar lēvē . Kyōṅki aisē – aisē guhya point hamkō dhāraṇ karnī hōtī hai jō kōī kō samjhānē sē vō samajhē . Itnā gyān jō dētē haĩ nā yah bilkul right hai , tō right tō bāt samajhē̃gē parantu phir ham samajhtē haĩ nā ki right tō bahut samajhē̃gē parantu vō ākar karkē vō hī samajhē̃gē aur lē̃gē jinkī takdīr mē̃ hōgā aur phir ham yah samajh saktē haĩ ki jō jō bhī achchhē hōṅgē apnē sikiladhē kalp pahlē vālē vah tō phir uṭhā hī lē̃gē . Aur phir hōtā kyā hai ki jō bāt dhāraṇ karnī hai vah phaṭ sē dhāraṇ karānī hai , kyōṅki dhan diē dhan nā khuṭē . Kyōṅki yah hamārī knowledge hī aisī hai . Aisē nahī̃ hai ki kōī paramparā yah knowledge chalī āī hai yā itnī samay kōī dhāraṇ kartē jātē haĩ . Nahī̃  ! Vah tō samjhā jātā hai ki bachchē ki yah knowledge bas abhī milī phir vāpas jāēṅgē vahā̃ , tab yah knowledge khalās hō jāēgī kyōṅki drama anusār jō bhī part apnā hai 84 janm kā ab yē huā pūrā . Pīchhē hai prālabdh kā part . Phir yah gyān kā jō hai buddhi mē̃ vah sārā nikal jātā hai . Aisē mat samajhnā key|kī kōī vahā̃ yē gyān buddhi mē̃ rahtā hai . Vahā̃ ātmā gyān K|kē saṅskār lē jātī hai , kyōṅki yahā̃ paṛhāī mē̃ tō aisā hōtā hai nā bachchē . Abhī jō kuchh bhī ātmā yahā̃ paṛhtī hai tō vahā̃ saṅskār lē jātī hai . Us anusār unkō vahā̃ janm miltā hai . Abhī yah saṅskār ham lētē hī haĩ rājāī K|kē . Vahā̃ hamārē pās|pass bilakul bhī gyān nahī̃ hōgā kuchh bhī nahī̃ . Kyōṅki vahā̃ phir gyān key|kī gati nahī̃ , vah part pūrā huā gyān kā uskī prālabdh mil gaī . Phir ham jaisē ki vahā̃ jā kar K|kē apnē rājāī mē̃ hōṅgē aur vahā̃ rājya karē̃gē . Phir yah gyān prāyaḥlōp hō jātā hai aisē nahī̃ hai key|kī paramparā chalnē vālā hai . Manuṣhyō̃ nē likh diyā hai yah sabhī paramparā sē chalā ātā hai . Paramparā - yē śhabda likh diyā hai , vah samajhtē haĩ ki yah śhāstra satyug trētā dvāpar kalahayug mē̃ sabhī suntē hōṅgē . Parantu in bēchārō̃ kā tō kōī dōṣh hai nahī̃ kyōṅki drama banā huā hai jiskō hamnē jān liyā hai . Kaī tō dēkhō tum jātē hō tō dēkhtē hō śhiv key|kī baiṭh karkē pūjā karē̃gē vō yē kahē̃gē yē kalpanā hai phalānā hai yānī kōī arth|earth sahit thōṛī hōtā hai kuchh bhī . Phir ham samajhtē hai dēkhō yē kitnē mūrkh haĩ . Phir ham , yē samajhtē haĩ par aisē ham tō mūrkh thē na . Jab ham pūjā vagairah kartē thē tab hamkō kuchh patā thōṛī paṛtā thā key|kī kyā kartē haĩ ham . Kyōṅki pūjā kartē thē phalānā kartē thē , kartē tō sabhī haĩ na , dēkhō sanyāsī vagērah sabhī kartē haĩ na , nahī̃ tō bhalā usmē̃ śhiv kā chitra rakhnē key|kī darkār hī kyā hai . Tō yah bhakti mārg hai kaisē na kaisē kuchh na kuchh matlab pūjā karnī hai . Vah jō kah diyā hai key|kī īśhvar sarvavyāpī hai tō bhalā yah jō sarvavyāpī sarvavyāpī kahtē haĩ , sarvavyāpī agar hō tō bhalā sarvavyāpī sarvavyāpī key|kī pūjā thōṛī karē̃gē . Yē bhī tō bhalā nahī̃ hō saktā hai . Tō bachchē in sab kā dōṣh tō hai nahī̃ . Yē jō bahut achchhē mīṭhē śuruṛh bachchē haĩ yē jāntē haĩ key|kī barōbar jō mahārathī āgē huē thē , jō rājā banē̃gē , vō utnē hī gyān lē̃gē utnē hī service karē̃gē vō kar rahē haĩ . Phir tum bachchē yah bhī jāntē hō ki barōbar jō ūñchē tē ūñchē haĩ , kyōṅki jāntē tō haĩ na . Chalō mama bābā kō tō bhalā jāntē hō aur bachchō̃ kō bhī , tō insē tum samajh saktē hō ki hā̃ kaun achchhī service mē̃ lagā huā hai aur unkī buddhi mē̃ achchhī points haĩ aur achchhē baṛē-baṛē dukān sambhāl rahē haĩ . Dukān bhī tō sambhāl rahē haĩ nā tō dēkhō baṛē-baṛē jō purānī dukān sambhālatē thē tō naī dukān jamānē kō bhēj dō tō dēkhō naī dukān jamānē mē̃ kitnī dērī lagtī hai . Vah tō jarūr lagēgī nā . Aur unmē̃ bhī phir agar kōī achchhā hōvē tō dukān kō jaldī sē uṭhāy saktē haĩ . Tō dēkhō yah dhandhā hai nā , yē business hai , vyāpār hai . Kōī birlā vyāpārī , tō vyāpār kā akṣhar hō jātā hai nā . Ratnāgar tō barōbar bhāī ratnāgar yānī ratan kā vyāpār karnē vālā , tō abhī vah ratan tō nahī̃ hai nā . Yah hai gyān ratan , yah gyān kā sāgar huā . Yah ratan unkē pās|pass hai . Aur aim|M|am ēṇḍ object bhī samjhāī jātī hai ki insē jō gyān K|kē ratna miltē haĩ vahī hamkō mālāmāl kartē haĩ bhaviṣhya kē liē kyōṅki hamkō miltē hī haĩ svarg mē̃ rājāō̃ kā rājā bannā yānī sāhūkār bannē kē liē . Tō yah tō jāntē hō na ki yahā̃ kōī sāhūkārī key|kī bāt nahī̃ hai abhī . Nahī̃  ! Yah tō hai hī bhaviṣhya kē liē . Is gyān sē ham itnā ūñchā bantē haĩ . Abhī yah tō bachchō̃ kō samjhāyā gayā hai ki gyān sē sadgati hōtī hai aur sabkī hōnī hai . Sadgati kahā hī jātā hai satyug kō kalayug kō kahā jātā hai durgati . Abhī kalayug sē sadgati sach gaddī sthāpan karnē vālā hai svarg sthāpan karnē vālā sivāy parampitā paramātmā K|kē kōī aur hō hī nahī̃ saktē haĩ parantu bachchō̃ kō bābā nē bār-bār kahā hai ki gāndhī kā nām sadaiv lētē rahō kyōṅki gāndhī key|kī baṛī mahimā hai . Tō vah gāndhī jō kah diyā hai nā patit pāvan tō apnē kō bhī patit kah diyā hai . Vō samjhā hai ki patitō̃ kō pāvan karnē vālā sirph ēk hai . Parantu vahā̃ hai tō gītā , dēkhō phark kitnā hō rahā hai kyōṅki manuṣhyō̃ kō tō patā nahī̃ par ham tō jāntē haĩ na . Abhī tō ājkal ham sab record mē̃ bhī bhartē haĩ . Usmē̃ tō aur hī khabardārī karnī paṛtī hai . Dēkhō gāndhī kā bhī nām bahut bālā hai aur gītā hāth mē̃ hai . Gītā kiskē hā̃th mē̃ hai  ? Unhī̃ K|kē hāth mē̃ hai jinkō hī kahā jātā hai bhāī kauravapati . Abhī unmē̃ tō kuchh aisī bāt likhī huī hī nahī̃ hai na . Abhī vah uṭhā kar kahtē bhī haĩ patit pāvan sītārām . Sītārām phir raghupati rāghav rājā rām key|kī taraph kyō̃ gayā jabki vahā̃ kr̥iṣhṇa hai gītā kā bhagvān tō bhalā uskā nām phir kyō̃ liyā  ? Tō uskā matlab hī hai asal rāīṭiyas akṣhar sabhī sītāō̃ kā pati , question uṭhtā hai na . Tō vō tō jarūr bhagvān hī hōgā aur tō kōī dūsrā hō hī nahī̃ saktā hai . Abhī itnā gūṛh hai yah samjhānē key|kī bāt jō bābā baiṭhkar K|kē samjhātē haĩ , hā̃th mē̃ gītā , nām bhī lētē haĩ patit pāvan , hai bhī barōbar gītā kā bhagvān patit pāvan , parantu kr̥iṣhṇa nahī̃ hai , parampitā paramātmā śhiv hai . Tō kitnā yah gāṇṭhī paṛ gaī hai , iskō kahā jātā hai gāṇṭhī jō kōī dūsrā nahī̃ us gāṇṭhī kō samjhāē sakē aur bāp baiṭhkar K|kē samjhātē haĩ . Tō un lōgō̃ kō yah bhī tō samjhānā paṛē nā ki bhāī patit kō pāvan karnē vālā tō vahī hai . Tō kōī bhī patit kō ham ātmā kah hī nahī̃ saktē . Tō jab yah hai hī patit duniyā tō yah mahātmāē̃ āē kahā̃ sē  ? Phir jab mahātmāē̃ , unkō tō guru kahā jātā hai tō bhalā vō guru āē kahā̃ sē jō pāvan karē  ? Jab kahā jātā hai patit tō sab sab guru bhī patīt hō gaē . Tō bachchē yah bātē̃ baiṭh kar K|kē yukti sē samjhānā bhī jab kōī baṛī sabhā lagtī hai nā unmē̃ yē guhya point bachchō̃ K|kē samjhānē sē vō jō buddhivān hōṅgē vō jaldī pakaṛ lē̃gē . Ātē garīb lōg haĩ . Agar kōī baṛē ādmī ātē bhī haĩ tō unkō tum lōg jā karkē matthā mārtē hō ki āō , isliē vō mān dēnē kē liē ātē haĩ , baṛē ādmī kōī samajhnē kē liē nahī̃ ātē haĩ . Unkō tō kursī par maṅgāō tō jhaṭ āēgā sabhā mē̃ , kyōṅki unkā bahut mān hōtā hai . Bāki aisē mat samjhō key|kī unkō tum bahut jōr karkē lē ātē hō vō kōī tumsē samajhnē kē liē ātē haĩ , bhalē kōī bhī hō bhalē tum lōg kisī judge kō bulāō , yā rādhākr̥ṣṇaṇ bhī tumhārē pās|pass ā jāvē vō baṛāī kē liē āēṅgē key|kī ham jākar K|kē itnī sabhā mē̃ mukhya prēsiḍēṇṭ banē̃ . Aisē mat samjhō samajhnē kē liē ātē haĩ , kōī ēk bhī baṛā ādmī samajhnē kē liē nahī̃ ātē haĩ . Samajhnē vālē phir bhī hai hī garīb kyōṅki bābā hai hī garīb navāj tō unmē̃ sē kōī nā kōī jō sādhāraṇ hōgā vō ākar K|kē samajhēṅgā . Dēkhō bābā nē kahā hai nā sāhūkārō̃ 100 mē̃ ēk sādhāraṇ 100 mē̃ 10 achchhā . Bākī 90 % phir garīb hī garīb nambaravār aisē ānē haĩ jarūr . Ātē hī aisē haĩ . Kyōṅki kām chalnā tō hai nā bachchē tō aisē hī chaltā rahēgā aur dhīrē - dhīrē chalēgā jhāṛ kyōṅki mañjil baṛī ūñchī hai , bhaṭṭī mē̃ baiṭhnā kisīkō yē baṛā muśhkil hai kyōṅki law hai ki śhāstrō̃ kā bhī kāydā hai bachchē ēk haphtā tō jarūr bhaṭṭī mē̃ baiṭhnā paṛē , biṭhātē bhī haĩ sāt rōj . Abhī kisīkō kō kahō sāt rōj hamārē pās|pass baiṭh jāō tō kabhī baiṭhēṅgā nahī̃ . Abhī vō sāt rōj bhī chāhiē brāhmaṇ K|kē saṅg mē̃ phir śhūdra kā muh bhī nahī̃ dēkhnā chāhiē kyōṅki uskā raṅg lag jātā hai , kyōṅki uskī vibration hī kharāb kar dētē haĩ , yah baṛī knowledge guhya hai . Arē  ! Bhagvān ākar K|kē paṛhātē haĩ sr̥iṣhṭi kā mālik banānē kē liē kōī māsī kā ghar thōṛē hī hai aur dēkhō yē hai phir garībō̃ kē liē kyōṅki yē sab haĩ phir number-vār , usmē̃ bhī tum dēkhalō number one tumhārī mama gaī hai . Bhalē yah tō chalō nimitt banā huā hai . Abhī tō hai hī sab sē garīb . Garīb bhī haĩ sādhāraṇ bhī hai sāhūkār tō kōī hai nahī̃ . Tō dēkhō sabsē garīb , yē jaisē key|kī pahlē mātā pīchhē pitā . Pahlē jagadambā pīchhē jagatpitā . Tvamēv mātā abhī tvamēv mātā akṣhar unkā hai mātā cha pitā , parantu nahī̃ manuṣhya kō bhī kuchh martabā chāhiē na tō bābā nē vō apnā martabā phir bhī mātā kō dilāyā hai . Gāyā yahī jātā hai parantū yahā̃ tō manuṣhya kā martabā hōnā chāhiyē na , vō āgē nahī̃ gīt gātē thē manuṣhya kā kyā martabā kyā kōī nahī̃ hai jāntā . Kyōṅki is samay mē̃ bhārat kuchh hai nahī̃ . Vaisē tō dēkhō ēkdam sē gīt sunē̃gē kah dēgē bhārat hamārā sabsē achchhā dēśh hai , sārē jahā̃ sē achchhā hindōstān hamārā . Abhī in bēchārō̃ kō tō yē mālūm nahī̃ key|kī hindustān bahut achchhā thā . Abhī tō kōī kām kā nahī̃ hai . Abhī tō worth note A penny hai . Thā , aisē tō nahī̃ kahtē haĩ thā , abhī kahtē haĩ . Hamārā bhārat dēśh sabsē achchhā hai , yānī achchhā thā . Yah sab lōg jāntē haĩ ki bhārat prāchīn mē̃ baṛā first class thā ēkdam . Vahā̃ god ēṇḍ goddess rājya kartē thē . Jin kā chitra dikhātē haĩ . Inkō hī tō kahtē haĩ nā lakṣhmī nārāyaṇ . Yah hai prĩsipal chitra . Kyōṅki kr̥iṣhṇa kō tō khalās kar diyā na gāliyā̃ dēkar K|kē , dvāpar mē̃ lē jā karkē . Isīliē tō bābā ēnsiyas rahtā hai key|kī lakṣhmī nārāyaṇ kā chitra milē . Aur madir bhī tum dēkhē̃gē , āj baṛē baṛē mandir śhrī lakṣhmī nārāyaṇ kā banātē haĩ . Baṛē baṛē ādmī bhī paisā lakṣhmīnārāyaṇ K|kē mandir par kharcha kartē haĩ . Tō jaisā jaisā dēkhtē haĩ vāyumaṇḍal aisē chitra banātē haĩ . Tō bābā samjhātē haĩ aur hai bhī ham tumkō rājāō̃ kā rājā banāēṅgē , nar sē nārāyaṇ bannā hai kyōṅki hai hī satya nar kō nārāyaṇ banānē key|kī kathā , knowledge . Aur barōbar kingdom jab sthāpan hōtī hai tō jarūr king ēṇḍ queen kā nām tō bālā hai hī barōbar aur chitra bhī baṛē achchhē dikhlātē haĩ . Bhalē unmē̃ buddhi kuchh bhī nahī̃ hai . Arē kahā̃ dēkhō tō sāṅvarā nārāyaṇ kō banā dētē haĩ tō gōrī lakṣhmī kō dē dētē haĩ . Kahā̃ dēkhō nārāyaṇ kō chār bhujāē̃ aur unkō dō bhujāē̃ , kōī arth|earth hī nahī̃ nikaltā hai . Tō bachchē aisē buddhuō̃ kō samjhānā tō paṛtā hai nā . Tō bigar chitra bachchē kaisē samajhē̃ . Bachchē haĩ nā , bilkul anjān bachchē haĩ , bilkul anjān . Yah bachchē aisē haĩ jaisē bābā kahtē haĩ ki ham jab gaē thē cakarāsā mē̃ tō vahā̃ khētī karnē vālē vō pahāṛī lōg thē . Unkō kōī paṛhātā thā tō paṛhtē hī nahī̃ thē . Kahtē thē hamkō yahī dhandhā achchhā lagtā hai samajhē nā . Tō is samay mē̃ yah jō hai rilizias tō hai nahī̃ , adharmī tō haĩ hī . Vō kahtē haĩ ham rilījiyas nahī̃ māntē haĩ . Arē kyō̃ kahtē haĩ rilījias nahī̃ māntē  ? Jabki itnā prāchīn dēvī dēvtāō̃ kā dharm hai kyōṅki vah jāntē haĩ hamārā religion kaun sā hai . Abhī hindū rilijan nahī̃ hai nā , tō hindustān kā rilijan hindū kahnā ismē̃ kōī sār hī nahī̃ hai tō na mālūm hōnē K|kē kāraṇ , yah drama anusār nā mālūm hōtē haĩ tō kahtē haĩ ham religion kō nahī̃ māntē , kyōṅki ham jāntē hī nahī̃ apnē rilijan kō tō phir mān K|kē kyā karē̃gē aur kōī bhī nahī̃ jāntē haĩ sab samajhtē haĩ ki hindū dharm hai , ādi sanātan . Tō dēkhō jab dēvī-dēvtā dharm thā tō dēvī-dēvtā dharm kahē tō purānī bāt bhī yād ā gaī . Tō dēkhō bahut achchhā thā abhī hindustān kō achchhā thōṛī kōī kahē̃gē . Tō dēkhō yah ghamaṇḍ . Iskō bhī kahā jātā hai nā jaisē dēh abhimān vaisē vaisē bhārat K|kē nām mē̃ - yah sabsē achchhā hai bahut . Nahī̃ tō vāstav mē̃ tō sabsē kaṅgāl hai bilkul hī . Her|har bāt mē̃ sab kaṅgāl hī hai rōgī kaṅgālī , haṇḍrēḍ percent har ēk bāt mē̃ kaṅgāl hai . Kyōṅki iskī mahimā 100 percent ūñchī tō iskī hī mahimā 100 percent nīchī . Ab jab 100 nīchī hai tō yē bēchārē na jānnē K|kē kāraṇ kah dētē haĩ – ēk taraph mē̃ gīt gāēṅgē sārē jahā̃ sē achchhā hindustān hamārā aur dūsrī taraph mē̃ kahē̃gē kyā hall|hāl huā hai bhārat kā . Yah kahtē haĩ ki yē achchhā thā vō achchhā thā aisā thā , yah bahut achchhē rahtē thē āgē , kōī inkā ṭhikānā thōṛī hai . Tākat tō kuchh hai hī nahī̃ vāstav mē̃ . Yah tō loan lētē haĩ , her|har bāt kā loan lētē haĩ . Yē tō dēkhō kōī vakt maĩ taklīph hōṅgī tō vahā̃ sē laśhkar bhī maṅgātē haĩ . Ēyarōplēn mē̃ miliṭrī bhī maṅgāy lē̃gē . Kyōṅki taras paṛtā hai bhārat kē ūpar sabkō . Kyōṅki vō jāntē haĩ key|kī bhārat bahut achchhā thā . Ab yē kaṅgāl banā hai . Bhāratvāsī yah bhī nahī̃ jāntē haĩ ki ham bahut achchhē thē ab kaṅgāl banē haĩ ĩsôlvēṇṭ banē haĩ bilkul hī . Kyā bābā nē us din kahā ki - anāth hai . Yah bhārat vāstav mē̃ anāthaāśram hai is samay mē̃ , kyōṅki jis jagah mē̃ garīb rahtē haĩ aur unkō dān diyā jātā hai . Anāth yānī ôrfan bachchē . Anāth kā asal arth|earth hai hī ôrfan . Nāstik samjhō . Tō yē tō ham jasantē haĩ duniyā mē̃ aur kōī nahī̃ jāntē haĩ . Hamārē mē̃ bhī jō sē̃sibal hai , sarvisēbal bachchē haĩ jinmē̃ dimāg mē̃ pur hai vah samajhtē haĩ , unkō khuśhī rahtī hai kiskō samjhā bhī aisē hī saktē haĩ . Bākī jō lallū pañjū tō un bichārō̃ kō kuchh patā bhī nahī̃ hai . Bāp tō aisē hī kahē̃gē nā . Bāp kahē̃gē key|kī nahī̃ bachchē jaisē tumhārī mama bābā hamārē varsā lē rahē haĩ nā , tumhārē mama bābā jiskō kahtē hō brahmā jagatpitā aur jagataambā jaisē vō purusartha karkē varsā lētē haĩ , tum bhī follow karō nā unkō . Jō kahā jātā hai phōlō father ēṇḍ mother vō iskō kahā jātā hai ki nahī̃ . Kyōṅki mērē kō tō follow nahī̃ karnā hai na . Mērē sē tō tumkō rājāī lēnī hai , mērē kō follow tō karnā nahī̃ hai . Mērē pās|pass chalē āē̃gē . Bōltē haĩ maĩ āyā hū̃ guide ban karkē , sō tō tumkō tumkō pyār sē yā āg mē̃ bhī jalāē karkē tumhārā śharīr khatm karā karkē maĩ tō lē jāūṅgā , parantu bhaviṣhya sr̥iṣhṭi kā mālik bannē kē liē follow mother ēṇḍ father . Jaisē vah puruṣhārth kartē haĩ , jaisē vō dhāraṇ kartē haĩ vaisē tum bhī dhārṇā kar karkē un jaisā banō̃ . Bāp tō aisē hī kahē̃gē na bachchō̃ kō dēkhō yē bāp kahtē haĩ . Bēhad kā bāp kahtē haĩ key|kī aisē banō̃ aur yōg rakhō aur mērī mat par chalō vaphādār banō pharmānbardār banō . Agar phir nahī̃ bantē tō phir sajāē bhī khāēṅgē dēkhō kitnā sāf achchhī tarah sē bābā bōltē haĩ , direct jaisē laukik bāp samjhātē haĩ vaisē pārlaukik bāp baiṭh karkē paṛhātē haĩ yē kōī kō buddhi mē̃ thōṛī ātā hai . Agar yē bāt bhī buddhi mē̃ kāydē sar rahē key|kī bāp paṛhātē haĩ tō bachchē ḵẖuśhī kā pārā sārā din chaṛhā rahē . Agyān kāl mē̃ sārā din rahtā hai . Student life mē̃ bachchō̃ kō naśhā rahtā hai ham yē paṛhtē haĩ phalānā master hamkō paṛhātē haĩ , master kō kyō̃ nahī̃ yād karē̃gē , parantu yahā̃ dēkhō tīn hai full power vahī bābā vahī teacher vahī sadguru unkō tō tīn gunā jyādā yād karnā chāhiē , balki unkō tō 300 gunā jyādā yād karnā chāhiē , parantu ahō māyā yād karnē hī nahī̃ dētī hai . Dhārṇā karnē hī nahī̃ dētrī hai . Nahī̃ tō bachchē samjhānā tō bahut sahaj hai . Ēk-ēk point achchhī tarah sē baiṭh karkē vichār karē̃ aur kōī kō bhī baiṭh karkē samajhāvē key|kī ham anubhavī haĩ , hamkō bāp aisē karma sikhlātē haĩ jō bhaviṣhya mē̃ ham aisē na kahē̃gē key|kī yē past kā karma hai jō inkō āgē ātē haĩ isliē yē duḥkh pātē haĩ . Tō yē point baṛī achchhī thī ēkdam . Parantu jō sē̃sibal hōṅgā na unkō achchhī tarah sē buddhi mē̃ baiṭhē̃gī aur pahlē pahlē vō samjhānē lag paṛē̃gē . kyōṅki jab bābā baiṭh kar K|kē bachchō̃ kō naī bātē̃ sunātē thē tō bachchō̃ kō naī bātē̃ sunānī paṛtī thī tō yād hō tō sunāvē̃ na . Bachchī ēk-ēk bāt , ēk ēk guhya rāj mānō tō iskō uṛāy saktī hai yāni jō gyān lēnē vālē haĩ naē-naē bhī tō inmē̃ tō abhī dhārṇā hōnī chāhiē . Dhārṇā hōvē hī tab jab unkō bābā mē̃ lav|love hōvē kyōṅki bābā mē̃ lav|love tō chāhiē nā bachchē . Yah prāṇō̃ sē pyārā kyōṅki yah jīv kō 21 janmō̃ kē liē jīvō̃ kō jamaghaṭō key|kī phānsī sē bachātē haĩ . Vah bōltā hai nā āgē tō maĩ kāl bhēj dētā thā , tumhārī in ātmā kō lēkar karkē garbh jēl mē̃ vahā̃ phir maĩ unkō sajā dētā thā . Abhī tō dēkhō maĩ in kālō̃ kā kāl hū̃ . Abhī tumhārē pās|pass satyug trētā mē̃ in kāl ādi kā nām nahī̃ hōgā . Yah nām rakh diē haĩ bākī ātmā tō āpē hī śharīr chhōṛ kar K|kē dūsrā śharīr lētī hai . Yah kāl ādi key|kī kōī bāt nahī̃ hōtī hai , yah tō aisē hī baiṭhkar samjhāyā hai . Ātmā tō khālī apnā śharīr chhōṛ kar K|kē garbhajail jātī hai aur jō unkā hisāb kitāb apnā śharīr kā hai vah dharmarāj baiṭhkar unkō sajā dētā hai . Ismē̃ kāl key|kī kōī bāt nahī̃ hōtī hai . Kāl tō nām rakh diyā huā hai ki bhāī kāl ā karkē inkī ātmā kō lēkar K|kē jātē haĩ , vah likhā huā hai nā śhāstrō̃ mē̃ key|kī vah sāvitrī aur satyavān key|kī bātē̃ . Hai nahī̃ aisī bātē̃ , yah tō baiṭh karkē banāī hai aisī bātē̃ bahut . Nahī̃ tō āpē hī automatically ātmā ēk śharīr chhōṛkar karma anusār garbh mē̃ jātī hai vah garbh mē̃ jātī hai aur vah garbh jēl hai , kyōṅki garbh jēl aur garbh mahal kā bhī dr̥iṣhṭānt hai . Ki bhāī ēk baiṭhā huā thā bāhar hī nahī̃ ātē thē , dr̥iṣhṭānt dētē thē kyōṅki vahā̃ abhī unkō ārām hī hai aur vahā̃ unkō jab duḥkh hōtā hai tō bōltā hai bāhar nikālō hamkō . Tō yah sabhī bātē̃ samjhāī tō jātī hai nā , tō hai tō sahī kuchh nā kuchh śhāstrō̃ mē̃ parantu samjhāē kaun sakē . Garbh jēl kab hai , garbh mahal kab hai . Dikhlāyā hai jarūr key|kī hā̃ pattē par kr̥iṣhṇa aṅgūṭhā chūstē ātē haĩ tō rakh diyā hai sāgar kā nām , par hai sāgar key|kī bāt . Tō bāp baiṭh kar K|kē yah sabhī bātē̃ samjhātē haĩ . Yah bābā nē bāt samjhāī hai , vahī samjhā rahē haĩ sab naī naī bātē̃ . Parantu udāharaṇ bhī hō aur inmē̃ manners baṛē achchhē see|sī|C sīkhnē paṛtē haĩ . Vō school K|kē manners alag bāt haĩ . Yah tō hai pavitratā K|kē manners , sarvguṇ sampanna 16 kalā sampūrṇa , sampūrṇa nirvikārī , aim|M|am ēṇḍ object hī hai ki aisā bannā hai . Aisā bannā hai tō sabhī pāñch vikārō̃ kō chhōṛkar bahut mīṭhā bannā hai . Hubahū jaisē bābā mīṭhā hai . Iskō bhī kahtē haĩ vāh  ! Vāh  ! Vāh  ! Vāh  ! Tō bābā jab achchhī achchhī points baiṭhkar K|kē sunātē haĩ tō dil mē̃ khuśhī bahut hōtī hai vāh  ! Vāh  ! Vāh  ! Vāh  ! Point tō aisī hai jō kōī kiskō bhī samajhāvē tō samajhē ki yē barōbar hai . Bābā karma bhī aisā sikhlātē haĩ . Karma akarma vikarma key|kī gati tō hai hī gītā mē̃ aur bhāgavat mē̃ . Parantu dēkhō ēk hī ṭhōkar dē diyā hai kr̥iṣhṇa bhagavānuvālā kahkē sārī gītā khaṇḍan kar dī hai . Abhī agar kiskō kahō , bōlēgā - kr̥iṣhṇa bhī vahī , tō śhiv bhī vahī . Bōlatē-śaṅkar bhī hōtē , sō bhī vahī . Tō chalō sarvavyāpī kah dētē haĩ tō pīchhē bāt hī khatam hō jātī hai . Bachchī mīṭhī hai , tō bhalā jā karkē kiskō sunāvē  ? Sabsē achchhā tō vānaprasth vālē haĩ , vō nahī̃ kahē̃gē ki mujhē phursat nahī̃ hai . Tō kyō̃ nahī̃ vānaprasth vālō̃ kō sunāvē̃ . Dēkhō , dēhrādūn mē̃ jō bābā kahtē thē - hai tō ismē̃ bhī na , vānaprasth āśhram bahut jagah haĩ . Ḍhūṇḍhē kaun  ? Ḍāyarēksãs tō miltē haĩ , ḍhūṇḍhtē thōṛē hī haĩ . Centre jamānē K|kē pahlē tō grāhak dēkhnā chāhiē ki yahā̃ grāhak aisē haĩ , jinkō ham baiṭh karkē samajhāvē , aur phursat hai  ? Bākī tō dhandhē mē̃ itnē chūr haĩ . Ajmēr mē̃ gayē , vō cariyē-khariyē mūñjhē lōg vō bichārē rahnī-karnī . Bhalē kōī sāhūkār hōtē haĩ unkī rahnī-karnī aisī gandī hai , vahī̃ hagēṅgē vahī̃ khāyēṅgē , vahī̃ piyē̃gē vahī̃ kitchen mē̃ āyēṅgē . Yahā̃ hai , yah bhīṛ dēkhō . Vō kōī snān thōṛē hī kartē haĩ . Aisē baṛē-baṛē achchhē-achchhē ghar K|kē manuṣhya bahut haĩ jō snān nahī̃ kartē haĩ . Hag karkē office mē̃ āyēṅgē , andar tō jāē̃gē hī . Office mē̃ ā karkē baiṭh jāyēṅgē , khāyēṅgē . Ghar mē̃ jāyēṅgē . Kōī snān key|kī bāt thōṛē hī hōtī hai . Ḍhēr K|kē ḍhēr aisē hōtē haĩ . Vahā̃ school mē̃ bahut hī jātē haĩ . Kōī snān-pānī thōṛē hī kartē haĩ aur jātē haĩ . Yahā̃ dēkhō , kitnī parhēj hai . Chhōṭē-chhōṭē bachchō̃ kē ūpar kitnā jāptā hai ki karkē āyē hō , yahā̃ phirō virō nahī̃ . Bhalē abhī talak kuchh aisē haĩ , nahī̃ tō kāydā hai ki vahā̃ jāvē , snān karkē pīchhē āvē . Kahī̃-kahī̃ jō vaiṣhṇav hōtē haĩ , vō kartē haĩ , tō bhī vō jēranam ḍāl dētē haĩ . Thōṛā pānī ḍāl dētē haĩ . Vō apavitr pavitra hō jāvē . Vahī̃ bābā bhī khud kartē ātē haĩ , apavitr pavitra hō jāvē isliē vahī̃ chiṭaṭā ḍāl dētē haĩ . Chhōṭī snānī kar dētē haĩ . Vō abhī kahā̃ hai  ! Bāt mat pūchhō . Ājkal jō vilāyat sē hō karkē ātē haĩ , vō tō bas , bāt mat pūchhō . Dēkhō , abhī kitnā fashion nikalā hai . Jō bhī thōṛā naitikatā mē̃ hō , fashion , nāṭak , vagairah mē̃ jānē sē hī unmē̃ anaitikatā K|kē saṅskār ā jāyēṅgē . Bas , unmē̃ dēkhō sab khuśh . Dillī mē̃ bahut gānē-bajānē suntē rahtē haĩ . Dillī mē̃ jāō tō jō bhī baṛē-baṛē ēmapī . ādi haĩ nā sabkō gānē kā śhauk , fashion kā śhauk . Bas , ismē̃ hī vō khuśh rahtē haĩ , kyōṅki samajhtē haĩ ki abhī ham vilāyat jaisē hō gayē haĩ . Isliē samajhtē haĩ ki vāh  ! Abhī dēkhō , hamārā bhārat tō jaisē paristān ban gayā hai aur in bichārō̃ kō tō mālūm nahī̃ hai ki yah paristān hī kabristān hōnē vālā hai . Kitnā apnē kō khayāl rahēgā . Yahā̃ baiṭhē-baiṭhē jab khayāl ātā hai ki abhī bomb chhūṭē̃gē . Kitnī achchhī hai , kitnī fashionable hai , kitnī dhanvān hai , kitnē baṛē-baṛē mahal mē̃ rahtē haĩ , āj haĩ , kal hōṅgē nahī̃ . Us samay mē̃ inkā kyā hall|hāl hōgā , kyōṅki yah tō ham jāntē haĩ . Duniyā mē̃ tō kōī nahī̃ jāntē haĩ ki abhī bōmbsa girē̃gē  ; kyōṅki vō tō māyā K|kē andh mē̃ haĩ . Samajhtē haĩ vō bhī andh mē̃ haĩ . Tō kitnī-kitnī achchhī hai , ātī hai , kitnī naphīs-nājuk , aur jāyēṅgē kaisē  ? Yē dēkhō , bômbē kaisī achchhī banī hai . Bābā jab bômbē mē̃ jātē haĩ tō vichār ātā hai kyā mērē hōtē yah bômbē hōgā nahī̃ . Bābā aisē kahatē-kab hōṅgī  ? Parantu hōṅgī bhī , kuchh tō āgē hōṅgī jarūr . Yah bômbē , aisī first class , kyā hōgā us samay mē̃ hāy  ! Jabki yah earthquakes hōṅgē , natural calamities hōṅgī yā yah sāgar hī thōṛī-bahut uthal khāē̃gē  ? Aisē uthal khātē haĩ . Kahā̃ sunnē mē̃ ātā hai . Kahā̃-kahā̃ vō chaṛh jātē haĩ , sō ḍūbāy dētē haĩ . Us samay mē̃ unkā kyā hall|hāl hōgā  ! Ham tō abhī jāntē haĩ ki yah hall|hāl hōnē vālā hai . Ham jāntē haĩ-jō achchhē-achchhē bachchē haĩ vō jāntē haĩ ki jab jānā hōgā , hamkō pahlē hī sē ānā hōgā , jaisē ki ham ankā̃śiyāś hōtē haĩ aur ham samajh jāyēṅgē ki śharīr chhōṛ dētē haĩ . Achchhā , hamkō tō bahut first class śharīr milnē kā hai . Dēkhō , yē gyān key|kī bātē̃ haĩ . Sabkī yah bāt nahī̃ hai . Sabkō tō bīmāriyā̃ bhī hōṅgī jō ēkdam ḍar marē̃gē . Bīmārī mē̃ bhī jō pakkī avasthā vālē hōṅgē vō jāyēṅgē aur kahē̃gē kyā harjā hai  ? Kamāī tō kar hī lī hai . Śharīr chhōḍēṅgē tō hamkō achchhā śharīr hī milēgā . Agar jānā bhī hai , tō achchhā hī karēgā , kyōṅki hamnē kamāī bahut achchhī kī hai , jō ham jā karkē bhōgē̃gē . Samjhā nā  ! Jā karkē ū̃chā pad lē̃gē . Hā̃ , yah jarūr hai , jō bilkul achchhē-achchhē haĩ vō tō rahē̃gē hī  ; parantu yah tō khuśhī rahtī hai nā ki achchhā baiṭhēgā . Vō āyēṅgē bhī aisē hī anakônśiyasanēs K|kē māphik . Abhī ham jātē haĩ . Chalō , chhōṛō śharīr kō . Aisē bahut sādhu-sanyāsī lōg hōtē haĩ jō aisē hī baiṭhē-baiṭhē samajhtē haĩ ki śharīr chhōṛnē kā hai . Phir kabhī kā chhūṭ jātā hai , kabhī kā rah jātā hai . Aisē bābā bahut paṛhtē haĩ aur suntē haĩ . Yahā̃ tō jō bachchē achchhē haĩ vō jab baiṭhē̃gē aur itnā yād mē̃ hōṅgē , jinkā buddhi kā yōg ṭhīk lagā hōtā unkā khuśhī kā pārā caḍh jāēgā aur kahē̃gē ki abhī yah śharīr chhōṛtē haĩ . Abhī mēhnat kī hai . Jākar kōī rājā kē pās hī janma lē̃gē . Dēkhō , jātē haĩ nā phalānā . Bābā nē hī batāyā-phalānā gayā , tō jā karkē jammū K|kē rājā kē pās janma liyā . Yē tō achchhā hī hai nā . Vahā̃ jā karkē bhī tō ham kuchh kām karē̃gē nā . Bhalē hamārā ôragan chhōṭā hōgā . Tō bhī hamārē guṇ tō hōṅgē nā . Guṇō̃ key|kī bahut chhōṭēpan mē̃ bhī pahchān hō jātī hai . Āgē hēmarāj thā cidākāśō̃ kā . Vō chhōṭā thā , khēl kartā thā . Unkē ūpar aisē kyā karkē sarp ātā thā . Aisē kartā thā . Aisē-aisē mahimā kartē thē . Yah tō ham abhī jāntē haĩ ki ham aisē jātē haĩ , jō hamārā kahā̃ bhī rahē̃gē vād nahī̃ hōgā . Hamārī chalan us samay mē , us ghar mē̃ baḍī first class hōgī  ; kyōṅki gyān key|kī parākāṣhṭhā hōtī hai aur pavitra bannē vālē , yah bhī tō buddhi mē̃ rahtā hai nā . Jinmē̃ gyān key|kī parākāṣhṭhā hai , kahā̃ bhī jāyēṅgē tō unkō sukh dēgē . Tō ham jō itnā satyugī saṅskār lē jātē haĩ , jiskē ghar mē̃ jāyēṅgē unkō ham kitnā sukh dētē hōṅgē . Kaī bachchē hōtē haĩ , baṛā sukh dētē haĩ . Kaī hairān kar dētē haĩ . Rō-rō karkē ēkdam rōgī ban jātē haĩ aur kōī tō baṛā fool|phūl K|kē muāphik rahtē haĩ . Ham tō jāntē haĩ nā ki kr̥iṣhṇa key|kī kitnī mahimā hai , tō hamārī kitnī mahimā hōgī jab ham kahī̃ janma lē̃gē . Mā̃ kō bhī dard nahī̃ dēgē , āvāj nahī̃ karē̃gē , rōyēṅgē-pīṭēṅgē nahī̃ , rōgī nahī banē̃gē . Yah tō ham samajhtē haĩ nā  ; paratu yah bhī kaun samajhtē hōgē  ? Jō-jō achchhī service mē̃ lagē hō̃ . Bākī buddhū lōg thōṛē hī samajhtē hōṅgē . Yē sabhī bātē̃ haĩ sōchnē key|kī , samajhnē key|kī , vicār-sāgar-manthan karnē key|kī . Bākī aisē thōṛē hī , bāki jākar bhāṣhaṇ karnā hai , yah bhī sīkhnē kā hunar hōtā hai . Kar lētē haĩ . Andarūnī pakkī avasthā chāhiē . Āvāj karnē vālā yā bhāṣhaṇ karnē vālā sirph bāhar kā bōltā nahī̃ chāhiē . Aisē bābā kē pās bahut haĩ . Bhāṣhaṇ bahut achchhā kartī hai . Andar kapaṛ dhūl bhī nahī̃ hai . Aisē bhī haĩ . Chalō bachchī , ṭōlī lē āō . Pahlē male|mail|mēl kō dēkar āō . Jō āīsī S . paṛhtē haĩ , yahā̃ jō ' pī|P see|sī|C pī|P T see|sī|C college ' hai usmē̃ jāō tō dēkhō kitnā naśhā hōgā unkō . Vō jāntē haĩ ki ham jā karkē supariṭēṇḍēṇṭ banē̃gē . Jaisē bādśhāhī hai . Ājkal pulis mē̃ naukrī ēk bādśhāhī hai , sabsē jāstī . Chalō , pulis kā kōī nām na badnām karē . Kōī bhī baṛā ādmī hō tō unkē ūpar bhī chhāṇṭā ḍāl dētē haĩ . Mainnē akhbār mē̃ bhī tō paṛhā thā . Alāhābād kā justice mullā , usnē kōī pulis vālē kō dēkhā ki isnē tō baṛā julma kiyā hai . Tō usnē kuchh likh diyā ki yah pulis tō jaisē ki unkē ūpar chhāṇṭā ḍālā thā . Tō jaisē ki sabhī pulis kē ūpar ā gayā ki pulis mē bahut lôlēsanēs hai . Pulis mē lôlēsanēs hai , tō sabhī kē ūpar ā gayā nā . Tō baiṭh karkē unkā āvāj nikalā ki yah tō ēk kē badlē mē̃ sārī pulis kē ūpar kalaṅk lagāy diyā . Tō usnē speech key|kī aur bhī kuchh kahā thā , kōī sē taṅg huā thā . Aisē pulis vālē bahut taṅg kartē haĩ . ( kisī nē kahā - kahā thā yē jaisē badamāśō̃ key|kī ṭōlī hai ) hā̃ , aisē-aisē akṣhar usnē kahā . Tō sārē pulis kā nām lē liyā nā . Particular tō kuchh nahī̃ kiyā . Phir unkī speech nikalī , aitarāj uṭhāyā , phir baṛē judge nē judgement mē sē vō akṣhar nikalavāy diyē . Dādā , āj somvār hai . Śhivbābā kahtē haĩ . Somvār aur vr̥haspatavār , hai tō sabhī din apnē liē . Bābā yahā̃ hai tō pīchhē kyā hai  ! Hamārā tō jaisē sabhī śhiv K|kē hī din haĩ . Rōj paṛhātē haĩ na . Phir bhī bhōg lagātē haĩ . Kōī śhiv kā somvār K|kē din kartē haĩ , kōī maṅgal K|kē din , kōī budh , sabkā kōī ēk jaisā ṭhikānā nahī̃ hai . Phir bhī bābā kahtē haĩ - achchhā , śhivbābā dādā aur mīṭhī mama kā mīṭhē-mīṭhē sikīladhē number-vār puruṣhārth anusār yathā yōgya bachchō̃ kō good morning .