Sakar murli du vendredi 10 janvier 1964 - 1

> >

10-01-1964 madhuban ābūprātaḥ murlī sākār bābā ōm śhānti madhuban

Ham madhuban nivāsiyō̃ key|kī namastē . Āj śhukravār January key|kī das tārīkh hai . Prātaḥ class mē̃ śhivbābā key|kī murlī suntē haĩ .

Ōm śhānti .

Bāp baiṭhkar samjhātē haĩ gyān aur bhakti kē ūpar  ; kyōṅki yah tō bachchē achchhī tarah sē samajh gaē haĩ ki bhakti sē durgati hōtī hai aur bhakti satyug mē̃ nahī̃ hōtī hai aur phir gyān bhī satyug mē̃ hōtā nahī̃ hai , miltā nahī̃ hai . Kr̥iṣhṇa na bhakti kartē haĩ aur na gyān key|kī murlī bajātē haĩ . Murlī mānā hī kiskō gyān dēnā , uskā hī nām bahut ū̃chā rakh diyā hai , kyōṅki gāyā jātā hai nā ki murlī mē̃ jādū hai . Jādū kyā hai  ? Kōī tō jādū hōgā nā . Khālī murlī bajānā , yē kōī jādū nahī̃ hai , yah tō bahut hī phakīr bhī bajātē haĩ . Nahī̃ , yah gāyan kuchh hai . Kr̥iṣhṇa kō tō kahā hī jātā hai ki usmē̃ gyān kā jādū hai . Agyān kō tō kōī jādū nahī̃ kahē̃gē . Nahī̃ , yah murlī kō hī jādū kahtē haĩ . Phir bhī manuṣhya hir gaē haĩ ki yah kr̥iṣhṇa murlī bajātā thā . Murlī key|kī tō kr̥iṣhṇa kē liē bahut hī mahimā gātē haĩ aur bāp kahtē haĩ ki śhrīkr̥iṣhṇa jō dēvtā thē aur phir kr̥iṣhṇa jō manuṣhya bhī thē , kyōṅki bāp nē samjhāyā hai ki manuṣhya sē dēvtā , phir dēvtā sē manuṣy-yah hōtā rahtā hai . Daivī sr̥iṣhṭi bhī hōtī hai aur manuṣhya sr̥iṣhṭi bhī hōtī hai . Tō manuṣhya sē dēvtā bantē haĩ gyān sē . Jab satyug hai , us samay gyān kā varsā milā huā hai . Kabhī bhī bhakti nahī̃ hōtī hai . Bhakti hōtī hai dvāpar sē lēkar , jabki manuṣhya dēvtā sē manuṣhya ban jātē haĩ , kyōṅki manuṣhya sē dēvtā , tō phir dēvtā sē manuṣhya bhī tō bantē hōṅgē nā  ! Tō manuṣhya kō hamēśhā vikārī kahā jātā hai aur dēvtā kō nirvikārī kahā jātā hai aur yah barōbar hai ki dēvtāō̃ key|kī sr̥iṣhṭi kō pavitra hī kahtē haĩ . Dēkhō , tum abhī manuṣhya sē dēvtā ban rahē hō . Manuṣhya mē̃ gyān nahī̃ hai , isliē unkō manuṣhya kahā jātā hai . Yadi manuṣhya mē̃ gyān hai tabhī unkō dēvtā kahā jātā hai  ; parantu phir gyān kaun-sā  ? Gyān kiskō kahā jātā hai  ? Ēk tō ' pahchān ' kō bhī gyān kahā jātā hai aur phir sr̥iṣhṭi K|kē ādi-madhy-ant kā gyān , uskō bhī gyān kahā jātā hai , kyōṅki bhagat nahī̃ jāntē haĩ . Dādā bhī tumhārē sāth kahtē haĩ nā ki tum , ham , sab jō haĩ , unmē̃ gyān tō thā hī nahī̃ . Gyān sē hōtī hai sadgati . Phir jab bhakti śhurū hōtī hai , tō unsē kahā jātā hai durgati . Isliē bhakti kō rāt kahā jātā hai , tō gyān kō din kahā jātā hai . Yah tō buddhi mē̃ baiṭhnē kē liē sahaj hai nā . Kōī kō bhī baiṭh saktā hai , daivīy guṇō̃ key|kī dhārṇā bhī hō nahī̃ saktī hai , kyōṅki yahā̃ bhī dēkhtē hō , jō gyān key|kī dhārṇā kartē hai unkī chalan dēvtā jaisī ban jātī hai , jinmē̃ cum|kam dhārṇā hōtī hai unmē̃ mixture hō jātē haĩ . Aisē nahī̃ kahē̃gē ki pūrā asur haĩ , nahī̃ . Yahā̃ ā gayā tō phir unkō asur nahī̃ kahā jāēgā  ; kyōṅki hai hī iskī bāt . Yē hamārē bachchē haĩ daivī guṇō̃ vālē aur vō jō mērē bachchē nahī̃ haĩ , māntē nahī̃ haĩ , tō phir nahī̃ haĩ . Yē bhī kahtē haĩ-nahī̃ haĩ . Vō bāp nahī̃ māntē , tō bāp bachchō̃ kō nahī̃ māntē haĩ , kyōṅki vō gāliyā̃ dētē haĩ . Kachchī - kachchī gāliyā̃ dētē haĩ . Abhī tum samajh tō saktē hō ki barōbar jab yē manuṣhya haĩ tō bhagvān kō gālī dētē haĩ , jab manuṣhya brāhmaṇ kul mē̃ ātē haĩ tō phir gālī band hō jātī hai  ; kyōki dēvtā ban jātē haĩ . Tō din mē̃ sadaiv yah gyān kā vicār-sāgar-manthan karnā chāhiē nā . Sṭūḍēṇṭ ‌ C , hamēśhā apnē gyān kō unnati mē̃ lātē rahtē haĩ . Apnā bhī vichār kartē rahtē haĩ . Tō tum bachchō̃ kō bhī vicār-sāgar-manthan karnā chāhiē , jabki gyān tumkō miltā rahtā hai , tō uskō kahā hī jātā hai vicār-sāgar-manthan karnē sē unmē̃ sē kuchh amr̥it nikalēgā , makkhan nikalēgā . Agar vicār-sāgar-manthan na karē̃gē , tō bākī kyā manthan karē̃gē . Bākī tō āsurī hī vicār-manthan karē̃gē aur unsē kacaṛā hī nikalēgā . Student hō īśhvarīy aur yah jāntē hō ki bābā hamkō jō paṛhātē haĩ vō kōī bhī nahī̃ paṛhāy saktē haĩ  ; kyōṅki manuṣhya sē dēvtā bannē key|kī paṛhāī sirph bāp hī paṛhāēṅgē . Dēvtā nahī̃ paṛhāēṅgē bāp paṛhāēṅgē  ; kyōṅki dēvtāō̃ kō gyān kā sāgar kahā hī nahī̃ jātā hai . Gyān kā sāgar sirph ēk kō kahā jātā hai . Daivī guṇ unmē̃ hōtē haĩ , gyān sē hōtē haĩ  ; parantu yah gyān jō tum bachchō̃ kō abhī miltā hai , vō satyug mē̃ nahī̃ hōtā hai . Pīchhē inkā jō phal hai rāj karnā aur jō daivī guṇ dhāraṇ kartē hō , tō inmē̃ daivī guṇ haĩ . Tum khud inkī mahimā kartē hō barōbar . Kahtē hō sarvguṇ sampann hō , sōlah kalā sampūrṇ hō . Aisē gātē hō nā . Tō tumkō bhī tō aisā hī bannā hōtā hai nā . Tō apnē sē pūchhnā chāhiē - mērē mē̃ sabhī daivī guṇ haĩ  ? Yā kōī bhī āsurī guṇ hai  ? Āsurī guṇ hai , tō nikāl dēnā chāhiē , tabhī dēvtā banē̃gē . Agar nahī̃ nikāltē haĩ tō bhalē dēvtā bantē haĩ , parantu cum|kam darjē K|kē . Jaisē manuṣhyō̃ kō kahtē haĩ - yah cum|kam darjē kā manuṣhya hai . Bātchīt inkī karnā yē cum|kam darjē K|kē manuṣhya haĩ . Abhī tum daivī guṇ dhāraṇ kartē hō . Tum jāntē hō ki tum bahut achchhī achchhī bātē̃ sunātē hō . Tum jāntē hō ki ham uttam darjē K|kē bannē vālē haĩ . Is saṅgamyug kō kahā hī jātā hai ' puruṣhōttam saṅgamyug ' , kyōṅki tum puruṣhōttam ban rahē hō , achchhē darjē K|kē ban rahē hō . Tō tumhārā vātāvaraṇ achchhā hōnā chāhiē , tabhī achchhē darjē K|kē ginē jāēṅgē . Chīḥ chīḥ mukh sē nikalē , jiskō jhagaḍā-vagaṛā banānā , tō kahā jāēgā ki yah cum|kam darjē kā manuṣhya hai . Yah vātāvaraṇ sē hī mālūm hō jātā hai . Mukh sē vachan nikalē , tō bhī dēkhtē haĩ kiskō duḥkh dēnē vālē haĩ , tō yah cum|kam darjē kā manuṣhya hai , uttam darjē kā hai . Yē jō puruṣhōttam yug hai unmē̃ yē uttam nahī̃ bantē haĩ . Dēkhō , kitnē hōtē haĩ , uttam nahī̃ bantē haĩ . Kitnā cum|kam darjē mē̃ chalē jātē haĩ . Tō bachchō̃ kō phir chāhiē uttam darjē K|kē banē̃ , kyōṅki bāp kā nām bhī tō bālā karnā hai . Yahā̃ bahut ātē haĩ , bāhar sē bhī ātē haĩ . Ab cum|kam darjē kā ghar bār bigāṛ dēgē , laṛāī jhagaṛā|jhagṛā karē̃gē , kuttē jaisā kāṭ dēgā … tō vō cum|kam darjē kā manuṣhya hai , nahī̃ tō tumhārā mukhṛā sadaiv harṣhitmukh hōnā chāhiē . Jō harṣhit mukh nahī̃ hōtē haĩ , tō phir unmē̃ gyān nahī̃ kahā jātā hōgā . Jaisē jaisē harṣhit mukh , kyōki tumhārē mukh sē ratna nikalnē K|kē haĩ . Dēkhō , inkē mukh sē ratna nikaltē-nikaltē kitnā harṣhit mukh hō gayā hai . Ātmāō̃ sē ratna nikaltē haĩ nā . Ratna lētē thē , ratna nikāltē thē , kyōṅki ratnō̃ key|kī lēn-dēn kā teacher banēgā . Tō dēkhō kitnī khuśhī . Phir kyā khuśhī hōtī hai , yē gyān K|kē ratna jō ham lētē haĩ , yē ratna phir sachchē ban jātē haĩ . Yē hīrē-mōtī-javāharāt ban jātē haĩ . Yē navaratna key|kī mālā tō kōī hīrē-vīrē key|kī mālā thōṛē hī hōtī hai . Nahī̃ , yah ratnō̃ key|kī mālā hai . Kōī unkī nahī̃ hai . . . Manuṣhya tō yē ratna samajhkar aṅgūṭhiyā̃ vagairah pahan lētē haĩ . Bākī vō ratnō̃ key|kī mālā tō saṅgamyug par paṛtī hai . Vō jō ratna haĩ , vō thōṛē hī yē gahnē bantē haĩ . Unkā thōṛē hī kōī mālā vagairah yā zewar bantē haĩ . Nahī̃ , vō ratna haĩ jō bhaviṣhya mē̃ 21 janm kē liē mālāmāl banātē haĩ  ; kyōṅki vahā̃ ḍhēr zewar ban jātē haĩ , hīrē-javāhar-mōtī vahā̃ kōī lūṭ tō saktē nahī̃ haĩ . Yahā̃ tum nūtan pahanō tō tum bachchō̃ kō kōī lūṭ lē jāvē . Tō apan kō bahut bahut bahut samajhdār banānā chāhiē  ; kyōṅki jō kōī bhī āsurī guṇ jinmē̃ hōtē haĩ , vō āsurī guṇ jab nikaltē haĩ tō uskī sikal hī aisī hō jātī hai . Dēkhō , krōdh hai , tō tāmbē jaisā us samay mē̃ sikal hō jātī hai . Dēkhā hai . Kōī bahut krōdh kartā hai tō unkī sikal t tāmbē jaisī lāl hō jātī hai . Kām vikār tō maśhhūr hī hai ki kālā banāy dētā hai . Jaisē kr̥iṣhṇa kō kālā banā diyā hai nā . Yē kyō̃  ? Kyōṅki jab sāṅvarā thā tō phir vikār K|kē kāraṇ kālā banā thā . Tō bachchō̃ kō har ēk bāt kā baiṭhkar vicār-sāgar-manthan karnā chāhiē ki hamkō kyā bannā hai  ? Tō ēkānt mē̃ paṛhāī karnī chāhiē nā . Vō tō pāī-paisē key|kī paṛhāī hai , yah paṛhāī hai akhuṭ dhan key|kī . Tō paṛhāī jō bahut ūñchī hai tō unmē̃ bahut achchhī tarah sē attention dēnā chāhiē . Tum sunā hōgā ki queen Victoria kā jō vajīr banā thā , garīb thā . Bālḍavēn śhāyad hai , maĩ samajhtā hū̃ . Vō garīb thā , dīyā jalā kar bhī paṛhāī paṛhtē thē . Abhī vō paṛhāī bhī tō kōī ratna nahī̃ hai nā . Yah paṛhāī kōī ratna thōṛē hī hai . Nahī̃ , yah bhī tō paṛhāī hai , akṣhar paṛhtē haĩ , knowledge hai ēk . Yah knowledge bhī sāhūkār banā dētī hai , baṛā position banā dētī hai . Vō paṛhkar jākar queen Victoria kā prime minister ban gayā . Bichārē kē pās thā kuchh nahī̃ . Tō paisā tō nahī̃ kām mē̃ āyā nā , na paṛhāī kām mē̃ I|āī|eye . Paisā na thā tabhī tō unkā gāyā jātā hai . History hai ki dīyā jalā karkē , āgē tō bijaliyô-vijaliyô tō thī̃ bhī nahī̃ , paṛhāī kī . Paṛhāī bhī tō dhan hai nā parantu vō hai had kā dhan , yē phir inkī murlī mē̃ bēhad kā dhan hai . Hai dōnō̃ paṛhāī . Sō bhī samajh saktē hō ki barōbar vō paṛhtē haĩ , alpkāl kṣhaṇbhaṅgur us din kē liē , us janm kē liē kahō . Pīchhē dūsrē janm mē̃ tō vō paṛhāī phir naē sirē school mē̃ paṛhō , jahā̃ bhī paṛhō . Yē dhan kamānē kē liē tō vahā̃ kōī paṛhnē key|kī darkār hī nahī̃ hōtī hai . Bachchō̃ kō akicār dhan mil jātā hai , ḍhēr . Yē avināśhī hai nā . Yē avināśhī paṛhāī hai . Paṛhāī hai dhan , vō dhan avināśhī ban jātā hai . Paṛhāī tak tō bhalā samajh lō nā bahut dhan thā kyōṅki jab bhaktimārg mē̃ āē , vāmmārg mē̃ āē , rāvaṇ rājya mē̃ āē , kitnā dhan thā , kitnē mandir banē huē thē , ham jō banātē haĩ . Unsē banāyā nahī̃ thā dhan gyānmārg mē̃ . Par pīchhē banāyā hai , banānē kē pīchhē vō lōg āē haĩ , pīchhē ā karkē lūṭā hai . Tō kitnē dhanvān thē , bahut dhanvān thē . Ājkal kī paṛhāī sē kōī itnā dhanvān nahī̃ ban saktē haĩ . Bhalē kitnē bhī abhī kahtē haĩ-malṭīmiliyanēyar haĩ , yē haĩ , phalānā haĩ  ; kyōṅki sō bhī sirph rājya kē liē nahī̃ gātē haĩ , nahī̃ , yahā̃ india kē liē bahut gātē haĩ - . āgākhā̃ thā . Yah jō baṛaudē mē̃ centre hai nā . Baṛaudē kē liē bhī likhtā hai akhbār mē - one of|off the richest in the world . Abhī tō tum bachchē jān gaē hō ki ham vō paṛhāī paṛhtē haĩ , iskō murlī kah diyā hai . Abhī kr̥iṣhṇa tō murlī jāntē hī nahī̃ haĩ , bābā nē samjhāyā nā , na murlī jāntē haĩ , na bhakti jāntē haĩ . Vō hai us murlī kā jō avināśhī gyān ratna key|kī murlī sunī hai na , kyōṅki K|kē garīb thā nā . Gôvaṛē kā chhōkrā jākar banā thā nā . Abhī vichār karō , jaisē bābā nē vālḍavēn key|kī sunāī nā ki bēchārā garīb thā , paṛh karkē prime minister ban gayā . Abhī . . bhārat kitnā garīb hai , aur garīb kō hī tum dēkhtē hō , museum mē̃ jāō , yahā̃ jāō tō , sāhukārō̃ kō tō phursat nahī̃ . Vō apnā ahaṅkār hai , dēh-abhimān-maĩ phalānā hū̃ - phalānā hū̃-maĩ phalānā hū̃ vō ahaṅkār unmē̃ rah jātā hai . Inmē̃ tō sārā ahaṅkār miṭ jātā hai ki maĩ ātmā hū̃ . Bākī tō sab khatm hō gayā nā  ! Abhī ātmā kē pās tō kōī hīrē nahī̃ haĩ , javāhar nahī̃ haĩ , kōī dhan nahī̃ hai , daulat nahī̃ hai , kuchh bhī nahī̃ hai . Vō tō bāp khud hī kahtē haĩ ki dēh K|kē sabhī sambandh chhōṛ . . . . Jab yah ātmā śharīr chhōṛtī hai , sāhūkārī vagairah sab khatm hō jātī hai . Pīchhē jab jākar paṛhē-karē , tab phir kuchh paisā unkō milē karē nā , yā karma achchhā kiyā hōgā tō kōī kī jā karkē gōd milēgā , kyōṅki dān-puṇya bahut achchhā kiyā hōgā , tō kōī sāhūkār K|kē ghar janma lēgā . Tabhī tō gāyā jātā hai nā - yah past janm kā karma hai jō in sāhūkār kē pās janma liyā hai vā paṛhāī achchhī paṛhī hai  ; kyōṅki aisī kuchh āgē bhī knowledge kā dān kiyā hai yā college banāī hai yā school banāē haĩ . Uskā phal tō miltā hai nā . Dharmaśhālā banāī hai , tō bhī unkō bahut kuchh miltā hai , thē parantu vō miltē hī haĩ alp kāl kṣhaṇbhaṅgur , kyōṅki bāp nē samjhāyā ki yahā̃ dān-puṇya kiyā jātā hai , satyug mē̃ dān-puṇya nahī̃ kiyā jātā hai . Kiskō karē̃  ? Jabki haĩ hī sabhī sāhukār , garīb hōtā hī nahī̃ haĩ , tō dān-puṇya thōṛē hī hōtē haĩ . Isliē jō bhī karma kartē haĩ tō achchhā hī kartē haĩ , kyōki varsā mil gayā . Abhī kā varsā tumkō miltā hai . Tum jō bhī karma karē̃gē , sō achchhā hī karē̃gē , vikarma banēgā hī nahī̃ , kōī kā bhī nahī̃ , kyōṅki rāvaṇ hī nahī̃ hai nā . Vikarma garīb kā bhī nahī̃ banēgā . Yahā̃ sāhūkār kā bhī vikarma ban jātā hai . Vikarma bantē haĩ tabhī tō heart fail , bīmārī-sīmārī vagairah yē sabhī hōtā tō hai nā . Yah karma vikarma kyō̃ hōtā hai  ? Kyōṅki vikār mē jātē haĩ nā , tō vikarma ban jātē haĩ , vikārī karma ban jātē hai yānī jō bhī karma kartē haĩ vō vikarma ban jātē haĩ . Vahā̃ vikār mē̃ nahī̃ jātē haĩ , tō vikarma kaisē banē̃gē  ? Tō sārā madār hai hī vikār kē ūpar . Tō yah hai māyā kā avguṇ . Iskō guṇ tō nahī̃ kahē̃gē nā . Yah māyā kā avguṇ , rāvaṇ kā avguṇ jō ab dēkhō , manuṣhya vikārī ban jātē haĩ . Bāp ākar paṛhātē haĩ . God paṛhātē haĩ nirvikārī banānē kē liē . Bhagvān ūpar sē ātē haĩ nirvikārī banānē kē liē . Bhagvān banāy saktā hai  ? Nahī̃  ? Māyā sē nirvikār banātē haĩ , māyā phir unkō vikārī banā dētī hai . Iskō yuddha kahā jātā hai nā . Kinkī yuddha  ? Yah rām vãnśhī aur rāvaṇ vãnśhī key|kī . Kyōṅki un lōgō̃ nē nām ṭhīk nahī̃ rakhā hai , par hai tō ṭhīk nā . Tum bāp K|kē bachchē hō aur vō rāvaṇ K|kē bachchē haĩ . Tō yuddha hai nā barōbar aur kitnē dēkhō girtē jātē haĩ . Tumhārē mē bahut achchhē - achchhē , hōśhiyār - hōśhiyār bahut , vō hār jātē haĩ , kyōṅki māyā prabal hai . Aisī aisī bātē̃ sunō tō ēkdam tumhārē kān kharāb hō jāvē̃ , parantu bābā jāstī sunātē nahī̃ haĩ , kyōṅki ummīd rakhtē haĩ . Phir bhī aisē bhī adham tē adham . Dūsrā daphā jānē sē phir uskō kahē̃gē adham tē adham . Uskā bhī phir uddhār karnā hōtā hai . Vō hōnā hī hai jarūr . Sārē viśhva kā uddhār hōtā hai nā . Tō bīch mē̃ giratē-viratē tō bahut haĩ , ḍhēr girtē haĩ , ēkdam chaṭ khātē mē̃ chalē jātē haĩ . Bhalē achchhē achchhē jō centre K|kē head hōkar ban jātē haĩ , vō bhī adham tē adham ban paṛtē haĩ . Kiskō adham tē adham kahtē hai  ? Jō adham sē achchhā ban karkē phir adham ban jātē haĩ . Aisē bhī tō hōtē haĩ . Yē na samjhō ki nahī̃ hōtē haĩ . Hōtē haĩ . Aisē adham tē adham kā bhī uddhār kartē haĩ . Adham tō haĩ hī sab rāvaṇ K|kē rājya mē̃ par bāp ākar uddhār karnē key|kī kōśhiśh rakhtē haĩ nā aur phir girtē haĩ tō bōltē haĩ - dēkhō , adham tē phir adham . Tō sajā bhī baṛī mil jātī hai , bahut kaṛī mil jātī hai . Bahut adham ban jātē haĩ , par unkā chēhrā itnā narm nahī̃ hōtā hai . Vō adhampanā khātā rahtā hai , khātā rahtā hai , khātā rahtā hai . Jaisē tum bachchē kahtē hō nā ant kāl jō jō sumirē tō sumiran rahtā hai nā . Phalānā phalānā simarē . Phir vō adham sē adham kyā sumirēṅgē  ? Unkī buddhi mē̃ kyā āēgā  ? Vō hī adhampanā ā jāēgā jō girē haĩ . Tō phir unkā bhī uddhār karnā hai . Phir satyug mē tō ā jāēṅgē nā . Tō bāp baiṭhkar bachchō̃ kō yē sabhī naī bātē̃ samjhātē haĩ , jō phir kalp kē bād suntē hō . Bhaktimārg mē̃ yē sabhī bātē̃ hōtī hī nahī̃ haĩ , nôlēj-jñān hī nahī̃ hai , yah sr̥iṣhṭi kā chakra kaisē phirtā hai , tō kōī janāvar sunē̃gē kyā bhalā  ? Manuṣhya hī tō jānē̃gē nā . Manuṣhya hī tō gāyan kartē haĩ nā - sr̥iṣhṭi kā chakra phirtā hai . Kaisā phirtā hai , kitnā samay lagātā hai  ? Akhaṇḍ hai . Janāvar tō mukh sē kuchh nahī̃ kahtē haĩ nā . Manuṣhya kahtē haĩ mukh sē ki adham ban gaē haĩ . Bākī kahtē haĩ jarūr . Bāp nē samjhāyā nā manuṣhya tō vah bhī manuṣhya hai , yah bhī manuṣhya hai . Kr̥iṣhṇa kō kyā kahē̃gē  ? Manuṣhya daivī guṇ vālā hōnē K|kē kāraṇ unkō dēvtā kahā jātā hai . Hai tō manuṣhya nā . Dūsrā phark tō nahī̃ hai nā . Sāmnē dēkhō ,  ? Hai  ? Phark thōṛē hī hai . Yah bhī manuṣhya , tum bhī manuṣhya . Abhī tum bachchō̃ kō mālūm paṛā ki yah . . . . dēvtā kahnē vālā , yah kaisē bantē haĩ  ? Phir bantē haĩ tō phir kaisē girtē haĩ  ? Yah sabhī tum bachchō̃ kō achchhī tarah sē mālūm hō gayā yānī jō vicār-sāgar-manthan kartē haĩ , unkō dhārṇā hōtī hai , jō phir murlī bhī chalā sakē̃ . Bākī jō vicār-sāgar-manthan nahī̃ kartā hai , tō buddhū kā buddhū ēkdam , kyōki vicār-sāgar-manthan nahī̃ kartē haĩ . Jō murlī chalānē vālē hōṅgē , unkā vichār chaltā hōgā ki kal hamkō kyā topic par samjhānā hai  ? Abhī jiskō ādat nahī̃ hai vō kyā vicār-sāgar-manthan karē̃gē  ! Aur vicār-sāgar-manthan automatically hōtā hai . Jaisē bāp nē kal bhī samjhāyā nā , dēkhō hamārē pās|pass ānē vālē hai unmē̃ gyān nahī̃ hai tō vicār-sāgar-manthan kā khyāl āēgā nā . Jinkō samjhānē kā achchhā hullās hōgā . Yē āyā inkō niśhchay nahī̃ hōtā hai , maĩ unkō samjhā niśhchay karā dētā hū̃ phir yē hai unkē bhāgya kē ūpar , kōī karē̃gē , kōī na karē̃gē . 50 hōgē tō unmē̃ sē 5-7 tō bēśhak kuchh na kuchh samajh jāē̃gē yā 10 samajh jāēṅgē , bākī 20-25 bhī samajh jāēṅgē aur kōī nahī̃ bhī samajh sakē̃gē . Vō bhī ummīd rakhtē haĩ ki abhī nahī̃ samajhtē haĩ chalō , āgē tō chalkar samajhē̃gē . Ummīd rakhnī chāhiē nā kyōṅki ummīd rakhnā hī service karnē kā śhauk hai inmē̃ . Thak nahī̃ jātē haĩ . Inamē thaknā nahī̃ hai . Dēkhtē bhī hō barōbar ki dō-dō sāl , ēk-ēk sāl nahī̃ ātē haĩ , phir ātē haĩ , tō kyā unkō gyān nahī̃ dēgē  ? Jarūr dēgē . Bhalē kōī girā huā hai , adham tē caḍh karkē phir adham banā hai . Achchhā , tumhārē pās|pass vijiṭiṅg room mē ātē haĩ tō jarūr tum unkō kahē̃gē - tum tō āgē ātē thē . Tō kahē̃gē - hā̃ , māyā nē harāy liyā , abhī phir āyā huā hū̃ . Tō phir āēṅgē nahī̃  ? Bōlē̃gē harāy liyā tō bhāg jāō  ? Nahī̃ . Aisē bahut ḍhēr ātē haĩ , ḍhēr K|kē ḍhēr ātē haĩ . Vō khud bhī kahtē haĩ-maĩ ātā thā , gyān lētā thā , phir māyā harāy liyā , chhōṛ diyā . Abhī phir mērē kō ātā hai ki nahī̃ , gyān tō bahut achchhā thā . Us samay achchhā lagtā thā , phir harāy gayā . Smr̥iti tō rakhtē haĩ nā . Jīt pahannā aur harānē kā nām tō yahā̃ hōtā hī hai . Bhaktimārg mē̃ jīt pahannē kā , harānē key|kī bāt bhī kōī nahī̃ jāntē hai . Āē bhaktimārg mē̃ sunē , kabhī bhagavat sunī , phir kabhī rāmāyaṇ sunī . Dēkhō , itnē nām hai nā unkā , inkā kōī nām thōṛē hī hai . Yah gītā bhī manuṣhyō̃ nē śhāstra banā rakhā hai . Yah hai hī gyān . Iskā kōī vāstav mē̃ śhāstra bantā hī nahī̃ hai , agar jō bantā hai tō jhūṭh ban jātī hai , kyōki yah tō knowledge hai nā , inkī dhārṇā karnī hōtī hai . Is śhāstra kō kōī pustak nahī̃ kahā jāēgā . Nahī̃ , iskā nām hī kōī bhī nahī̃ rakh saktē haĩ , parantu dharm hai , tō dharm kē liē yah gītā kā pustak rachā huā hai ki bāp nē ā karkē paṛhāyā thā . Vāstav mē̃ yah gītā hai hī gyān kā pustak , par bhakti key|kī line mē ā gayā . Jhūṭhā hō gayā nā , tō bhakti line mē̃ ā gayā . Nahī̃ tō vāstav mē is gītā śhāstra key|kī darkār nahī̃ hai , kyōṅki jhūṭhā - jhūṭhā śhāstra kōī kyā karēgā , jismē̃ kōī phāydā nahī̃ , issē tō kitāb paṛhnā achchhā hōtā hai nā . College mē baiṭhkar paṛhē̃gē , 2-2 hajār , 3-3 hajār pagār mil jātā hai aur gītā vālē kō kyā miltā hai  ? Hā̃ , kōī kō achchhī tarah sē baiṭhkar bhagvān yād karāō aur achchhī tarah sē arth|earth bhī samjhāō tō bhagat āē̃gē sun karkē thōṛā inkō dō paisā dē dēgē . Phir bhī tō nām rakhā huā hai nā śhāstra . Usmē̃ bhī gītā kā number one aur gītā kā śhāstra vāstav mē̃ paṛhtē hī brāhmaṇ haĩ . Tum brāhmaṇ hō nā . Tumhārā gītā kē ūpar hak hai nā , kyōṅki brāhmaṇ hī paṛhtē haĩ . Vō sanyāsī , vō paṇḍit , kōī phalānā , kōī śhūdra , kitnē manuṣhya paṛhtē haĩ , nahī̃ tō paṛhnā hai brāhmaṇō̃ kō aur sīkhtē bhī hō jab talak yahā̃ brāhmaṇ na āē banē , tab talak dēvtā nahī̃ ban saktē haĩ . Vahā̃ tō sabhī śhūdra vagairah , musalmān , pārsī , hindū , aṅgrēj vagairah , sabhī bhāṣhāō̃ mē̃ hai , sabhī paṛhtē haĩ . Her|har kōī vahā̃ brāhmaṇ thōṛē hī hōtē haĩ . Kriściyan mē̃ brāhmaṇ hōgā  ? Pārasiyō̃ mē̃ brāhmaṇ hōgā  ? Musalmānō̃ mē̃ brāhmaṇ hōgā  ? Nahī̃ , yah bhārat mē̃ hī brāhmaṇ hōtē haĩ . Sō bhī kaun sē brāhmaṇ paṛhtē haĩ , yē jō brahmā K|kē bachchē paṛhtē haĩ . Brāhmaṇ tō bahut haĩ , ḍhēr haĩ . Brāhmaṇ bhī hōtē haĩ . Thē sārasvat brāhmaṇ aur vō jō ajmēr mē̃ rahtē haĩ , unkō puṣhkarṇī brāhmaṇ kahtē haĩ . Vō dhāmā khānē vālē haĩ aur yē pāṭh sunānē vālē haĩ . Tō yē sabhī mīṭhī-mīṭhī bātē̃ tum jāntē jātē hō , jiskī kōī darkār nahī̃ hai . Darkār tō hai sirph alpha aur alpha kō yād karnā jissē bādśhāhī miltī hai . Tō isliē jab bhī tum bachchō̃ kō kōī bhī milē tō unhē kahō ki alpha kō yād karō . Alpha mānā allāh yānī bāp . Alpha kō hī īśhvar kahā jātā hai . Dēkhō yah alpha hai nā . Bē phir kaisē hōṅgē  ? Yahā̃ sē mil karkē yahā̃ hō jāēṅgē bē-bādaśāhī . Alp dēkhō , sīdhā-sīdhā alpha . Alpha kō ēk bhī kahā jātā hai aur bas ēk hī hai bhagvān , bākī sab haĩ bachchē . Alpha mānā alpha hōtā hai nā . . . bē tō hōtā nahī̃ hai nā . Bābā bādśhāhī kamātē haĩ  ? Aisē bantē haĩ  ? Nahī̃ , alpha tō alpha hī rahtē haĩ . Tumkō gyān bhī dētē haĩ , apnā bachchā bhī banātē haĩ aur knowledge bhī dētē haĩ aur tum yē knowledge lētē hō . Yah bhī bahut khuśhī mē̃ rahnā chāhiē ki bābā kaisā mīṭhā  ! Āy karkē hamārī kitnī sēvā kartē haĩ  ! Hamkō barōbar is viśhva kā aisā mālik banātē haĩ  ! Phir bāp is viśhva mē̃ jahā̃ ham phir ātē hai , vahā̃ ātē hī nahī̃ haĩ . Jō pavitratā kī jagah hai vahā̃ ātē hī nahī̃ haĩ . Kyō̃ nahī̃ ātē hai  ? Yah tō gīt hai nā-jab pāvan hōtē haĩ tō kōī bulātē nahī̃ haĩ , jab patit hōtē haĩ tō bulātē haĩ . Pāvan hōkar kyā karēgā ākar  ? Tō uskā nām hī rakhā huā hai patit-pāvan . Patit duniyā kō pāvan banānā , tō purānī duniyā kō naī duniyā banānā . Unkī duty yā kahē̃ part bajānē kā , bas yahī hai . Uskā nām śhiv hī śhiv hai . Uskē śharīr kā nām bhī . . yah tō phalānē kā nām hai nā . Agar brahmā kā nām paṛtā tō bhī manuṣhya kā nām paṛtā hai nā . Śhiv aur śhāligrām . Śhāligrām kahā jātā hai bachchō̃ kō . Phir nām hai , śhāligrām kahō aur rudra kahō . Iskī bhī pūjā hōtī hai , jinkī samajh abhī tumkō miltī hai , nahī̃ tō jō pūjā karnē vālē hōtē haĩ rūdra yagya rachtē haĩ , unkō yē sab kuchh mālūm nahī̃ hai . Ūñchē tē ū̃ch jinkā vō rath hai unkī bhī tō pūjā hōnī chāhiē nā . Kyōki ū̃chē tē ūñchā bhagavat , unkī bhī tō pūjā hōnī chāhiē . Tō pūjā kiskī karē̃  ? Lēkin dēviyō̃ K|kē chitra tō bahut first klās-pharsṭa class banātē haĩ , hīrē-mōtī-javāhar vagairah dētē haĩ aur unkī kyā pūjā karē̃  ! Bas , miṭ ‌ T kā banāyā aur chhōṛ vālī miṭ ‌ T kā banāyā , kyōṅki uskā śēp tō manuṣhya kā yā dēvī kā yā dēvtā kā tō banātē nahī̃ haĩ . Unmē̃ tō mēhnat lagtī hai aur liṅg banānē mē kyā mēhnat lagtī hai  ! Unkī pūjā mē̃ bhī kōī mēhnat nahī̃ lagtī hai . Mupht mē̃ miltā hai . Aur kōī chitra mupht mē nahī̃ miltē haĩ . Patā hai , yē liṅg kahā̃ sē ātē haĩ , yē patthar haĩ nā , bah karkē , ghis-ghisakar aur gōl ban jātē haĩ . Phir unmē̃ jō bahut gōl ban jātē haĩ , unkō lē ātē haĩ , unmē̃ sōnē kā bhī thōṛā-thōṛā rahtā hai . Bākī vō hī patthar haĩ . Phir vō patthar ghis bhī jātē haĩ nā . Tō kōī thōṛē cum|kam gōlāī vālē rahtē haĩ , unkō ghis karkē ēkdam pūrā aṇḍā banāy dētē haĩ . Aṇḍē kā bhī tō misāl diyā hai nā - aṇḍē misal ātmāē̃ jō braham mahatatva mē̃ nivās kartī haĩ , isliē ūpar nām paṛ gayā haĩ-brahamāṇḍa . Aṇḍō̃ K|kē rahnē kī jagah braham mahatatva . Tum barōbar braham mahatatva mē̃ aṇḍē bankar rahtē hō nā . Bāp kahtē haĩ nā-tum brahamāṇḍa K|kē mālik bhī bantē hō , jaisē maĩ bantā hū̃ aur phir viśhva K|kē mālik bhī bantē hō . Tō yē sabhī jō bhī bāp samjhātē haĩ , tō pahlē - pahlē samjhānī dēnī hai bāp key|kī . Bāp kō yād sab kartē haĩ . Śhiv kō bābā jarūr kahtē haĩ . Ēk , śhiv kō bābā kahtē haĩ , dūsrā , brahmā kō bābā kahtē haĩ . Prajāpitā braham  ! Tō sārī prajā hō gaī nā . Isliē inkō kahtē haĩ-prajā kā grēṭ-grēṭ-graiṇḍ father hai , kyōṅki prajā śhurū sē hōtī hai dēvtāō̃ key|kī , pīchhē bhinn - bhinn hōtī jātī hai . Tō yē gyān bachchō̃ key|kī buddhi mē̃ yathārth rīti sē hai nā . Yū̃ tō brahmā prajāpitā tō bahut kahtē haĩ , par unkō yathārth thōṛē hī kahēṅgē-kaisē haĩ prajāpitā brahmā  ? Kisnē banāyā hai  ? Kiskā bachchā hai  ? Kōī bhī kabhī dēkhā hai , brahmā kiskā bachchā hai  ? Tum kahēṅgē-hô parampitā paramātmā śhiv nē unkō adopt kiyā . Tumhārē sē bahut pūchhtē hōṅgē brahmā kā bāp kaun hai  ? Kyōṅki śharīrdhārī hai nā . Tō śharīrdhārī tō sabhī kahtē haĩ ki ham sabhī īśhvar key|kī aulād haĩ . Abhī īśhvar key|kī aulād tō samajhnā chāhiē ātmā hai . Vō kahtē haĩ ham īśhvar key|kī aulād haĩ , phir jab śharīr miltā hai tab kiskī aulād ban jātē hō  ? Phir kahtē hai-yē prajāpitā brahmā key|kī ēḍôpśan haĩ . Vō ēḍôpśan kō nahī̃ kahē̃gē . Ātmāō̃ kō parampitā paramātmā nē adopt kiyā hai , aisā nahī̃ kahē̃gē . Manuṣhyō̃ kē liē kahē̃gē . Dēkhō , tumkō adopt kiyā hai nā . Prajāpitā brahmā , phir tum brahmākumār-brahmākumārī . Tō yah huā ēḍôpśan . Śhivbābā adopt nahī̃ kartē haĩ . Vō tō anādi haĩ . Itnē sabhī actors , jab yah nāṭak banā hai vō tabhī key|kī bāt hai ki ātmā bhī banī , ātmāō̃ kō phir śharīr milā , phir sabkō part milā , ātmā kō part milā , jō śharīr sē bajānā hai , yah anādi paramparā sē chalā ātā hai . Phir unkī kōī bhī śhuruāt nahī̃ kah saktē haĩ . Na śhuruāt , na and , kyōki jab manuṣhya samjhātē haĩ ki duniyā key|kī and hōtī hai nā , tō and hō gaī , khēl khalās hō gayā , phir banēgā kaisē  ? Isliē and nahī̃ hōtī hai . Yē part chaltā hī chaltā hai , yē anādi hai , pūchhnē key|kī darkār hī nahī̃ rahtī hai , samajhāy saktē haĩ . Śharīr liyā - kab banī  ? Ātmāō̃ nē pahlē-pahlē śharīr kaisē liē  ? Pahlē-pahlē yē śharīr key|kī bāt nahī̃ . Pralay hōtī hī nahī̃ hai , tō pahlē-pahlē key|kī bāt hī nahī̃ nikaltī hai . Yah bhī pralay kā baṛā gapōṛā huā . Samjhā nā  ! Vahā̃ manuṣhya bahut thōṛē chhōṭē , jaisē pralay hō gaī , aisē kah sakē̃gē , kyōki pralay tō mānā pralay hō jātā hai . Yahā̃ tum kahē̃gē jaisē pralay hō gaī , kyōṅki abhī yahā̃ 500 krōḍ manuṣhya , 60 lākh . Vō tō bahut thōṛē hō gaē nā , tō iskō kahā jāēgā - tō jaisē pralay hō jātī hai aur tumkō kyā dēkhnē mē āēgā hā̃ , dūr-dūr sab pānī-pānī pānī pānī pānī . Yē sabhī pānī mē andar chalē jāē̃gē nā . Yē pānī hō jāēgā . Vahā̃ pahāṛiyā̃-vahāḍiyô nahī̃ . Pahāḍiyā̃ vō ēk hī chīj dēkhnē mē āēṅgī , nahī̃ tō jalamay dēkhnē mē̃ ātā hai . Bhārat jalamay hōtā nahī̃ hai . Tō yē sabhī bātē̃ samajhnē kī haĩ . Abhī yah tō vicār-sāgar tō , brahmā tō vicār-sāgar nahī̃ kartā hai nā . Vō tō bābā mē̃ jō gyān hai vō emerge hōtā jātā hai . Phir gyān kē bād jab śhurū karē̃gē , tō jaisē śhurū kiyā huā hai , tō śhurū kartē-kartē pichaṛī mē̃ band hō jāēgā . Aur dūsrī taraph kahtē haĩ-ēk second mē jīvanmukti mil saktī hai . Tō vō hai barōbar , samajh key|kī bāt hai . Achchhā , bīj , tō jhāṛ sārā buddhi mē̃ ā gayā . Phir unkā vistār karnē sē tō baṛā time lag jātā hai . Manuṣhya kō jhāṛ kā thōṛā-thōṛā baiṭhkar samjhānē sē tō bahut muśhkil hō jāvē aur sālō̃-sāl jhāṛ K|kē pattē kōī ginē bhī nahī̃ . Abhī bhī gapōṛā mārtē haĩ . Kyā kōī manuṣhya gin sakēgā  ? Yē gintī kōī thōṛē hī hōtī hai . Nikaltē jātē haĩ , paṛhtē jātē haĩ , gum hōtē jātē haĩ , nikaltē rahtē haĩ , kōī thōṛē hī ēkjēkṭa sabhī batā saktē haĩ . Tō gyān tō tum abhī samajh gaē ki bābā jab sē ātē haĩ tab sē gyān śhurū hōtā hai . Pahlē jaisē ki yē paṛhtē haĩ-alpha bē , phir mē , tē , phir pahlā pauṛī dūsrā pauṛī tīsrā pauṛī chauthā pauṛī . Tō dēkhō kitnā samay lag jātā hai . Jō tum sab pustakē̃ paṛh jātē hō , sab kitāb paṛh jātē hō , sab tumhārī buddhi mē̃ sārā sr̥iṣhṭi kā , bas bīj-jhāṛ . Tō yē had K|kē , yē bīj bēhad K|kē , jiskī pañch hajār varṣh āyu hai . Bākī bīj K|kē kōī lākhō̃ varṣh thōṛē hī hōtē haĩ . Tō abhī tum samajhtē hō ki abhī ham samajhdār banē haĩ . Kyā samajhdār banē hai  ? Ham bābā kō bhī jāntē haĩ aur yē sr̥iṣhṭi K|kē ādi-madhy-ant , ḍa ‌ yūrēśan , mukhya actors vagairah kō jāntē thē . jō kōī bhī nahī̃ jāntē thē , ham bhī nahī̃ jāntē thē . Tō bas , is knowledge kō tum hī kahē̃gē nā aisē . Aur tō vō hī knowledge paṛhtē rahtē haĩ , jō janmajanmāntar paṛhtē ātē haĩ . Tum paṛhkē is janm mē̃ , 21 janm mē paṛhtē hō  ? Nahī̃ . Vō na jāntē thē tō jaisē nidhankē thē , laṛtē-jhagaṛtē thē . Abhī bhī jō achchhī tarah sē jāntē haĩ vō āpas mē̃ kabhī nahī̃ laṛēṅgē-jhagaṛēṅgē . Achchhā , āj ṭōlī kyā hai  ? Bahut puruṣhārthī , male|mail|mēl yā female kōī bhī āvē jō bahut puruṣhārth kartē haĩ . Kōī bhī puruṣhārth karnē vālā nahī̃ hai  ? Samjhātē haĩ ki nahī̃ dēkhō , tō bhī dēkhnē bigar rahtē nahī̃ haĩ . Iskō na dēkhkar , yah sāmnē bābā kō dēkhō , phir bhī kuchh na kuchh jō ādat paṛī huī hai nā , tō aisē kahēṅgē-najar paṛ jātī hai uskē ūpar . Yah bhī practice karnī hai ki najar na paṛē . Bābā kahtē haĩ aisē hī mujhē dēkhō sāmnē . Bhōg key|kī kōī bhī chīj khānē key|kī bāhar sē nahī̃ ānī chāhiē . Vō pāuthī hō jātī hai . Pāuthā bhōg kabhī thōṛē hī lagāyā jātā hai . Phal kō kahā jātā hai ki vō pāuthā nahī̃ hōtā hai . Tō kabhī bhī kōī bāhar key|kī chīj āvē , tō bhōg nahī̃ lagānā chāhiē , balki tum bachchē hō unkē , tō jab śhivbābā kō bhōg nahī̃ lagātē haĩ , tō yah kyō̃ lagāvē  ? Tō yē jō vahā̃ sē miṭhāī banā karkē ātā hai , vō tō bahutō̃ K|kē hāth lagtē haĩ , yē dhakkā khātī hai tō pāuthī hō jātī hai . Tō pāuthī chīj bhī bhōg nahī̃ lagāī jātī hai . Isliē bhōg sadaiv tājā banē̃ . Unkō likh dēvē̃ ki bhōg kisī kā bhī nahī̃ lagēgā , jō banākar āēgē . Vō tājā banēgā . Dēkhō , gurudvārā hai , rōj prasād bantā hai . Sivāy . . . prasād vahā̃ kōī bhī chīj nahī̃ lagtī hai aur bahut śhuddhatā sē lē ātē haĩ . Achchhā , śhrīnāth dvārē mē prasād lagtā hai , vō bhī tājā . Miṭhāī phir prasād hō karkē phir bāṇṭī jātī hai . Vō prasād lē karkē chalē jātē haĩ samudra par . Din bahut lag jātē haĩ . Abhī tum hō sabhī śhivbābā K|kē bachchē . Jaisē śhiv kō nahī̃ vō chhī  : chīḥ lagānī chāhiē , vaisē vāstav mē̃ yē bhī nahī̃ lagānī chāhiē . Miṭhāī vagairah kuchh bhī āvē , tō tājī banē , tājī lagē aur tumkō bhī bhōg tājā lagē . Sō banātē haĩ . ( kisī nē kahā - bhōg hamēśhā tājā lagtā hai . Tājī aisē ṭōlī khilātē haĩ ) . Kuchh bhī bhōg ūpar kā ban saktā hai , bhōg 50 rupayē kā bhī ban saktā hai , 100 kā bhī ban saktā hai tājā . Sikīladhē rūhānī bachchō̃ prati rūhānī bāp va dādā kā dil va jān , sik va prēm sē , mērē kō dēkhō sabhī yād ātē haĩ , sirph tumkō dēkh karkē nahī̃ kahtā hū̃ , dēkhtā tumkō hū̃ parantu bābā kahtē haĩ nā-rūhānī bachchē . Pīchhē yē najar paṛtī hai dūr dūr dūr dūr , phir jaisē gāyab hō jātē haĩ . Tō maĩ bhī jab dēkhtā hū̃ tō bachchē - bachchē bachchē bachchē , pīchhē pahũch gayā dūr-dūr hō jātē haĩ bahut , parantu dil mē̃ yah hai ki barōbar sabhī bachchō̃ kō yādpyār kyōṅki bachchē tō haĩ nā sab . Virāṭ K|kē taraph mē̃ bhī bachchē anēk , kyōki sab ātmāō̃ key|kī sad ‌ gati hōtī hai . Jō bhī ātmāē̃ haĩ , un sabkā kalyāṇ karnā hai . Dēkhō is samay kā yē detail mē̃ baiṭhkar samajhānā-hô yē jō kahnē vālē haĩ śhrī-śhrī - 1000 yā 108 jagat ‌ gurū . Abhī jagat ‌ gurū kō yē lōg kabhī yād thōṛē hī kartē hōṅgē . Nahī̃ . Yah bābā jō sachchā hai nā , vō yē yād kartā hai tab jō bhī ātmāē̃ haĩ sarv key|kī sad ‌ gati hōnī hī hai . Unkē buddhi mē kabhī yē bātē̃ baiṭhē̃gī hī nahī̃ , jō baiṭh karkē samajhāvē ki maĩ sabkā bāp hū̃ aur maĩ sabkī sadgati kartā hū̃ aur phir bhī kahtē haĩ ki maĩ sarvavyāpī hū̃ . Tō bōlēṅgē-mērā sabhī jagat ‌ gurū hō gaē , agar sarvavyāpī hai tō . Tum thōṛē hī huē .