Avyakt murli for Sunday 2 February 1969

02-02-69 ōm śhānti avyakt bāpdādā madhuban

" avyakt milan kē|K anubhav kī|key vidhi "

Prēm svarūp bachchē , gyān sahit prēm jō hōtā hai vahī yathārth prēm hōtā hai . Āp sabhī kā prēmaras bāpdādā kō bhī khīñch lātā hai . Sabhī bachchō̃ kē|K dil kē|K andar ēk āśhā dikhāī dē rahī hai . Vah kaun see|sī|C  ? Kaī bachchō̃ nē sandēśh bhējā ki āp hamē̃ bhī apnē avyakt vatan kā anubhav karāō . Yah sabhī bachchō̃ kī|key āśhāyē̃ ab pūrṇ hōnē kā samay pahũch hī gayā hai . Āp kahē̃gē ki sabhī sandēśhī ban jāyēṅgē . Lēkin nahī̃ . Avyakt vatan kā anubhav bhī bachchē karē̃gē . Lēkin divya - buddhi kē|K ādhār par jō ab alaukik anubhav kar saktē hō vah divya dr̥iṣhṭi dvārā karnē sē bhī bahut lābhadāyak , alaukik aur anōkhā hai . Isliē jō bhī bachchē chāhtē haĩ ki avyakt bāp sē mulākāt karē̃ , vah kar saktē haĩ . Kaisē kar saktē haĩ , iskā tarīkā sirph yahī hai ki amr̥it - vēlē yād mē̃ baiṭhō aur yahī saṅkalp rakhō ki ab ham avyakt bāpdādā sē mulākāt karē̃ . Jaisē sākār mē̃ milnē kā samay mālūm hōtā thā tō nīnd nahī̃ ātī thī aur samay sē pahlē hī buddhi dvārā isī anubhav mē̃ rahtē thē . Vaisē ab bhī avyakt milan kā anubhav prāpt karnā chāhtē hō tō uskā bahut sahaj tarīkā yah hai . Avyakt sthiti mē̃ sthit hōkar rūh-rūhān karō . Tō anu - bhav karē̃gē ki sachmuch bāp kē sāth bātchīt kar rahē haĩ . Aur isī rūh-rūhān mē̃ jaisē sandē - śiyō̃ kō kaī dr̥iśhya dikhātē haĩ vaisē hī bahut guhya , gōpanīy rahasya buddhiyōg sē anubhav karē̃gē . Lēkin ēk bāt yah anubhav karnē kē liē āvaśhyak hai . Vah kaunsī  ? Mālūm hai  ? Amr̥itvēlē bhī avvakta sthiti mē̃ vahī sthit hō sakē̃gē jō sārā din avyakt sthiti mē̃ aur antarmukh sthiti mē̃ sthit hōṅgē . Vahī amr̥itvēlē yah anubhav kar sakē̃gē . Isliē agar snēh hai aur milnē kī|key āśhā hai tō yah tarīkā bahut sahaj hai . Karnē vālē kar saktē haĩ aur mulākāt kā anōkhā anubhav prāpt kar saktē haĩ .

Vatan mē̃ baiṭhē-baiṭhē kaī bachchō̃ kē|K dilō̃ kī|key āvāj pahũchtī rahtī hai . Āp sōchtē hōṅgē - śhiv - bābā bahut kaṭhōr hai lēkin jō hōtā hai usmē̃ rahasya aur kalyāṇ hai . Isliē jō āvāj pahũ - catī hai vah sunkar kē|K harṣātā rahtā hū̃ . Kyā bāpdādā nirmōhī hai  ? Āp sabhī bachchē nirmōhī hō  ? Nirmōhī banē hō  ? Tō bāpdādā nirmōhī aur bachchō̃ mē̃ śhuddha mōh tō milan kaisē hōgā . Bāpdādā mē̃ śhuddha mōh hai  ? ( sākār bābā kā bachchō̃ mē̃ śhuddha pyār thā ) śhivbābā kā nahī̃ hai  ? Bāpdādā kā hai  ? ( jaisā hamārā hai vaisā nahī̃ ) śhuddha mōh bachchō̃ sē bhī jāstī hai . Lēkin bāpdādā aur bachchō̃ mē̃ ēk antar hai . Vah śhuddha mōh mē̃ ātē huē bhī nirmōhī haĩ aur bachchē śhuddha mōh mē̃ ātē haĩ tō kuchh svarūp ban jātē haĩ . Yā tō pyārē bantē yā tō nyārē bantē . Lēkin bāpdādā nyārē aur pyārē sāth-sāth bantē haĩ . Yah antar jō rahā huā hai iskō jab miṭāyēṅgē tō kyā banē̃gē  ? Antarmukh , avyakt , alaukik . Abhī kuchh kuchh laukikpan bhī mil jātā hai . Lēkin jab yah antar khatm kar dēgē tō bilkul alaukik aur antarmukhī , avyakt phariśhtē najar āyēṅgē . Is sākār vatan mē̃ rahtē huē bhī phariśhtē ban saktē hō . Āp phir kahē̃gē āp vatan mē̃ jākar phariśhtā kyō̃ banē̃  ? Yahā̃ hī bantē . Lēkin nahī̃ . Jō bachchō̃ kā kām vah bachchō̃ kō sājē . Jō bāp kā kārya hai vah bāp hī kartē haĩ . Bachchō̃ kō ab paṛhāī kā show dikhānā hai . Teacher kō paṛhāī kā show nahī̃ dikhnā hai  ? Teacher kō paṛhāī paṛhānī hōtī hai . Student kō paṛhāī kā show dikhānā hōtā hai . Show case mē̃ śhaktiyō̃ kō pāṇḍavō̃ kō ānā hai . Bāpdādā tō hai hī gupta .

Abhī sabhī kē|K dil mē̃ yahī saṅkalp hai ki ab jaldī-jaldī drama kī|key scene chalkar khatm hō lēkin jaldī hōgī  ? Hō saktī hai  ? Hōgī yā hō saktī hai  ? Bhāvī jō banī huī hai , vah tō banī huī banī hī rahēgī . Lēkin banī huī bhāvī mē̃ yah itnā najar ātā hai ki agar kalp pahlē māphik saṅkalp ātā hai tō saṅkalp kē|K sāth-sāth avaśhya pahlē bhī purūṣhārth tīvr kiyā hōgā . Tō yah bhī saṅkalp ātā hai ki drama kā scene jaldī pūrā kar sabhī avyaktvatan vāsī ban jāyē̃ . Bannā tō hai . Lēkin āp bachchō̃ mē̃ itnī śhakti hai jō avyakt vatan kō bhī vyakt mē̃ khīñchkar lā saktē hō . Avyakt vatan kā nakśhā vyakt vatan mē̃ banā saktē hō . Āśhāyē̃ tō harēk kī|key bahut haĩ . Aisē hī pahũchtī haĩ jaisē is sākār duniyā mē̃ bahut baṛī office hōtī hai telephone aur ṭēlīgrāph kī|key , vaisē hī bahut śhuddha saṅkalpō̃ kī|key tārē vatan mē̃ pahũchtī rahtī haĩ . Abhī kyā karnā hai  ? Kaī bachchō̃ kē|K kuchh lōk saṅgrah prati praśhna bhī haĩ vah bhī pahũchtē haĩ . Kaī bachchē mūñjhtē haĩ ki sākār dvārā tō yah kahā ki sūkṣhmavatan hai hī nahī̃ , tō bābā kahā̃ gayē  ? Kahā̃ sē milnē ātē haĩ  ? Kahā̃ yah sandēśh bhējtē haĩ  ? Kyō̃ bhōg lagātē hō  ? Iskā bhī rāj hai . Kyō̃ kahā gayā thā  ? Iskā mūl kāraṇ yahī hai ki jaisē āp lōgō̃ nē dēkhā hōgā ki kabhī-kabhī chhōṭē bachchē jab kōī chīj kē pīchhē lag jātē haĩ tō vah chīj bhal achchhī bhī hōtī hai lēkin had sē jyādā us achchhī chīj kē pīchhē paṛ jātē haĩ tō bachchō̃ sē kyā kiyā jātā hai  ? Vah chīj unkī ā̃khō̃ sē chhipākar yah kahā jātā hai ki hai hī nahī̃ . Isliē hī kahā jātā hai ki iskī jō extra lagan lag gaī hai , vah kuchh ṭhīk hō jāē . Isī rīti sē vartamān samay kaī bachchē inhī bātō̃ mē̃ kuchh chaṭak gayē thē . Tō unkō chhuṛānē kē liē sākār mē̃ kahtē thē ki yah sūkṣhmavatan hai hī nahī̃ . Tō yah bhī bachchō̃ kī|key is bāt sē buddhi haṭānē kē liē kahā gayā thā . Lēkin iskā bhāv yah nahī̃ hai ki agar bachchō̃ sē chīj chhipāī jātī hai tō vah chīj khatm hō jātī hai . Nahī̃ . Yah ēk yukti hai , chaṭakī huī chīj sē chhuṛānē kī|key . Tō yah bhī yukti kī|key . Agar sūkṣhmavatan nahī̃ tō bhōg kahā̃ lagātē hō  ? Is rasam rivāj kō kāyam kyō̃ rakhā  ? Kōī bhī aisā kārya hōtā hai tō khud bhī sandēśh kyō̃ puchavātē thē  ? Tō aisē bhī nahī̃ ki sūkṣhmavatan nahī̃ hai . Sūkṣhmavatan hai . Lēkin ab sūkṣhmavatan mē̃ ānē jānē kē bajāē svayã hī sūkṣhmavatan vāsī bannā hai . Yahī bāpdādā kī|key bachchō̃ mē̃ āśhā hai . Ānā-jānā jyādā nahī̃ hōnā chāhiē . Yah yathārth hai . Kamāī kismē̃ hai  ? Tō bāp bachchō̃ kī|key kamāī kō dēkhtē haĩ aur kamāī kē|K lāyak banātē haĩ . Isliē yah sabhī rahasya bōltē rahē . Abhī samjhā ki kyō̃ kahā thā aur ab kyā hai  ? Sūkṣhmavatan kē|K avyakt anubhav kō anubhav karō . Sūkṣhma sthiti kō anubhav karō . Ānē jānē kī|key āśhā alpkāl kī hai . Alpkāl kē bajāē sadā apnē kō sūkṣhmavatanvāsī kyō̃ nahī̃ banātē  ? Aur sūkṣhmavatanvāsī bannē sē hī bahut wonderful anubhav karē̃gē . Khud āp lōg varṇan karē̃gē ki yah anubhav aur sandēśhiyō̃ kē|K anu - bhav mē̃ kitnā phark hai , vah kamāī nahī̃ . Yah kamāī bhī hai aur anubhav bhī . Tō ēk hī samay dō prāpti hō vah achchhā yā ēk hī chāhtē hō  ? Aur kaī bachchō̃ kē|K man mē̃ yah bhī praśhna hai ki nā mālūm jō bāpdādā kahtē thē ki sabhī kō sāth mē̃ lē jāyēṅgē , ab vah tō chalē gayē . Lēkin vah chalē gayē haĩ  ? Muktidhām mē̃ jā nahī̃ saktē - sivāē bārāt vā bachchō̃ kē|K . Bārāt kē|K bigar akēlē jā saktē haĩ  ? Bārāt taiyār hai  ? Yahī sunā hai ab tak ki bārāt kē sāth hī jāyēṅgē . Jab bārāt hī saj rahī hai tō akēlē kaisē jāyēṅgē . Abhī tō sūkṣhmavatan mē̃ hī avyakt rūp sē sthāpanā kā kārya chaltā rahēgā . Jab tak sthāpanā kā kārya samāpt nahī̃ huā hai tab tak binā kārya saphal kiyē huē ghar nahī̃ lauṭē̃gē , sāth hī chalē̃gē aur phir chalnē kē bād kyā karē̃gē  ? Mālūm hai - kyā karē̃gē  ? Sāth chalē̃gē aur sāth rahē̃gē . Aur phir sāth-sāth hī sr̥iṣhṭi par āyēṅgē . Āp bachchō̃ kā jō gīt hai kabhī bhī hāth aur sāth na chhūṭē , tō bachchō̃ kā bhī vāydā hai tō bāp kā bhī vāydā hai . Bāp apnē vāydē sē badal nahī̃ saktē . Aur bhī kōī praśhna hai  ? Yū̃ tō samay prati samay sab spaṣhṭ hōtā hī jāyēgā . Kaīyō̃ kē|K man mē̃ yah bhī hai nā ki nā mālūm janm hōgā vā kyā hōgā  ? Janm hōgā  ? Jaisē āp kī|key mama kā janm huā vaisē hōgā  ? Āp bachchō̃ kā vivēk kyā kahtā hai  ? Drama kī|key bhāvī kō dēkh saktē hō  ? Thōṛā-thōṛā dēkh saktē hō  ? Jab āp lōg sabkō kahtē hō ki ham trikāldarśhī bāp kē|K bachchē haĩ tō ānē vālē kāl kō nahī̃ jāntē hō  ? Āpkē man kē|K vivēk anusār kyā hōnā chāhiē  ? Avyakt sthiti mē̃ sthit hōkar hā̃ vā nā̃ kahō  ? Tō javāb nikal āyēgā . ( is rīti sē bāpdādā nē dō chār sē pūchhā ) bahut karkē sabhī kā yahī vichār thā ki nahī̃ hōgā . Āj hī uttar chāhtē hō yā bād mē̃  ! Halchal tō nahī̃ cam rahī hai . Yah bhī ēk khēl rachā jātā hai . Chhōṭē-chhōṭē bachchē tālāb mē̃ patthar mārkar unkī laharō̃ sē khēltē haĩ . Tō yah bhī ēk khēl hai . Bāp tum sabhī kē|K vichār sāgar mē̃ praśrō̃ kē|K patthar phēṅk kar tumhārē buddhi rūpī sāgar mē̃ lahar utpanna kar rahē haĩ . Unhī laharō̃ kā khēl bāpdādā dēkh rahē haĩ . Abhī āp sabkē sāth hī avyakt rūp sē sthāpanā kē|K kārya mē̃ lagē rahē̃gē . Jab tak sthāpanā kā part hai tab tak avyakt rūp sē āp sabhī kē sāth hī haĩ . Samajh gayē  ? Vatan mē̃ mama kō bhī emerge kiyā thā . Patā hai kyā bāt chalī  ? Jaisē sākār rūp mē̃ sākar vatan mē̃ mama bōltī thī ki bābā āp baiṭhē rahiyē ham sabhī kām kar lē̃gē . Isī hī rīti sē vatan mē̃ bhī yahī kahā ki ham sabhī kārya sthāpanā kē|K jō karnē haĩ vah karē̃gē . Āp bachchō̃ kē sāth hī bachchō̃ kō bahlātē rahiyē . Aisē hī sākār mē̃ kahtī thī . Vahī vatan mē̃ rūh-rūhān chalī . Āp sabhī kē|K man mē̃ tō hōgā hī-ki hamārī mama kahā̃ gaī . Abhī yah rāj is samay spaṣhṭ karnē kā nahī̃ hai . Kuchh samay kē bād sunāyēṅgē ki vah kahā̃ aur kyā kar rahī hai . Sthāpanā kē|K kārya mē̃ bhī madadgār hai lēkin bhinn nām rūp sē . Achchhā - ab tō time hō gayā hai .

Āj vatan mē̃ dūr sē hī savērē sē khuśhbū ā rahī thī . Dēkh rahē thē kaisē snēh sē chījē banā rahē haĩ . Āpnē dēkhā , bhaṇḍārē mē̃ chakra lagāyā  ? Chījō̃ kī|key khuśhbū nahī̃ snēh kī|key khuśhbū ā rahī thī . Yah snēh hī avināśhī bantā hai . Avināśhī snēh hai nā  ? Yād harēk kī|key pahũchtī hai , uskā rēsapōṇḍ lēnē kē liē avasthā chāhiē . Respond phauran miltā hai . Jaisē sākār mē̃ bachchē bābā kahtē thē tō bachchō̃ kō rēsapāṇḍ miltā thā . Tō respond ab bhī phauran miltā hai lēkin bīch mē̃ vyakt bhāv kō chhōṛnā paṛēgā tab hī us respond kō sun sakē̃gē . Ab tō aur hī jyādā chārō̃ ōr service karnē kā anubhav kar rahē haĩ . Ab avyakt hōnē kē|K kāraṇ ēk aur quality baṛh gaī hai . Kaun see|sī|C  ? Mālūm hai  ? Vah yah hai - pahlē tō bāharyāmī thā , abhī antaryāmī hō gayā hū̃ . Avyakt sthiti mē̃ jānnē kī|key āvaśhyaktā nahī̃ rahtī . Svataḥ hī ēk second mē̃ sabhī kā nakśhā dēkhnē mē̃ ā rahā hai . Isliē kahtē haĩ ki pahlē sē ēk aur guṇ baṛh gayā hai . Avyakt sthiti mē̃ tō khuśhbū sē hī pēṭ bhar jātā hai . Āp lōgō̃ kō mālūm hai  ?

Ēk mukhya śhikṣhā bachchō̃ kē prati dē rahē haĩ . Ab service tō karnī hī hai , yah tō sabhī bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ lakṣhya hai aur lakṣhya kō pūrṇ bhī karē̃gē lēkin is lakṣhya kō pūrṇ karnē kē liē bīch mē̃ ēk mukhya vighna āyēgā . Vah kaun sā , patā hai  ? Mukhya vighna service mē̃ bādhā ḍālnē kē liē kaun sā āyēgā  ? Sabhī kē āgē nahī̃ majority kē āgē āyēgā  ! Vah kaun sā vighna hai  ? Pahlē sē hī batā dētē haĩ . Service kartē-kartē yah dhyān rakhnā ki mainnē yah kiyā , maĩ hī yah kar saktā hū̃ yah maĩ pan ānā iskō hī kahā jātā hai gyān kā abhimān , buddhi kā abhimān , service kā abhimān . In rūpō̃ mē̃ āgē chalkar vighna āyēṅgē . Lēkin pahlē sē hī is mukhya vighna kō ānē nahī̃ dēnā . Iskē liē sadā ēk śhabda yād rakhnā ki maĩ nimitt hū̃ . Nimitt bannē sē hī nirā - kārī , nirahaṅkārī aur namrachit , niḥsaṅkalpa avasthā mē̃ rah saktē haĩ .

Agar mainnē kiyā , maĩ-maĩ āyā tō mālūm hai kyā hōgā  ? Jaisē nimitt bannē sē nirākārī , nirahaṅkārī , nirsaṅkalp sthiti hōtī hai vaisē hī maĩ maĩ ānē sē magarūrī , murajhāis , māyūsī ā jāyēgī . Uskī phir result kyā hōgī  ? Ākhrīn ant mē̃ uskī result yahī hōtī hai ki chaltē-chaltē jītē huē bhī mar jātē haĩ . Isliē is mukhya śhikṣhā kō hamēśhā sāth rakhnā ki maĩ nimitt hū̃ . Nimitt bannē sē kōī bhī ahaṅkār utpanna nahī̃ hōgā . Nahī̃ tō agar maĩ pan ā gayā tō matbhēd kē|K chakra mē̃ ā jāyēṅgē . Isliē in anēk vyarth kē|K chakkarō̃ sē bachnē kē liē svadarśanacakra kō yād rakhnā . Kyōṅki jaisē-jaisē mahārathī banē̃gē vaisē hī māyā bhī mahārathī rūp mē̃ āyēgī . Sākār rūp mē̃ ant tak karma karkē dikhāyā . Kyā karma karkē dikhāyā  ? Yād hai  ? Kyā śhikṣhā dī|the yahī ki nirahaṅkārī aur nirmāṇchit hōkar ēk dō mē̃ prēm pyār sē chalnā hai . Ēk mātāō̃ kā saṅgaṭhan banānā . Jaisē kumāriyō̃ kā training class kiyā hai vaisē hī mātāyē̃ jō madadgār ban saktī haĩ aur haĩ , unhō̃ kā madhuban mē̃ saṅgaṭhan rakhnā . Kumāriyō̃ kē sāth mātāō̃ kā saṅgaṭhan hō . Saṅgaṭhan kē|K samay phir ānā hōgā . Snēh kō dēkhtē haĩ tō drama yād ā jātā hai . Drama jab bīch mē̃ ātā hai tō silence hō jātē haĩ . Snēh mē̃ āyē tō kyā hāl|hall hō jāyēgā . Nadī ban jāyēṅgē . Lēkin nahī̃ , drama . Jō karma ham karē̃gē vah phir sabhī karē̃gē , isliē silence . Agar sabhī sāth hōtē tō jō antim karmātīt avasthā kā anubhav thā vah drama pramāṇ aur hōtā . Lēkin thā hī aisē isliē thōṛē hī sāmnē thē . Sāmnē hōtē bhī jaisē sāmnē nahī̃ thē . Snēh tō vatan mē̃ bhī hai aur rahēgā . Avināśhī hai nā . Lēkin jō sunāyā ki snēh kō drama silence mē̃ lē ātā hai . Aur yahī silence , śhakti kō lāyēgī . Phir vahā̃ sākār mē̃ milan hōgā . Abhī avyakt rūp mē̃ miltē haĩ . Phir sākār rūp mē̃ satyug mē̃ milē̃gē . Vah scene tō yād ātī hai nā . Khēlē̃gē , pāṭh - śālā mē̃ āyēṅgē , milē̃gē . Āp nūrē ratna satyug kī|key scenery vatan mē̃ dēkhtē rahtē hō . Jō bāp dēkhtē haĩ vah bachchē bhī dēkhtē rahtē haĩ aur dēkhtē jāyēṅgē .

Ab tō jvālā rūp hōnā hai . Āpkā hī jvālā rūp kā yādgār hai . Patā hai jvālā dēvī bhī hai vah kaun hai  ? Yah sabhī śhaktiyō̃ kō jvālārūp dēvī bannā hai . Aisī jvālā prajjavalit karnī hai . Jis jvālā mē̃ yah kaliyugī saṅsār jalkar bhasma hō jāyēgā . Achchhā -

Vidāī kē|K samay  :

Sabhī centres kē|K avyakt sthiti mē̃ sthat huē nūrē ratnō̃ kō bāp va dādā kā avyakt yādpyār svīkār hō . Sāth-sāth jō īśhārā diyā hai uskō jaldī sē jaldī jīvan mē̃ lānē kā tīvr purūṣhārth karnā hai . Achchhā goodnight . Sabhī śhiv śhaktiyō̃ aur pāṇḍavō̃ prati bāp kā namastē .