Avyakt murli for Monday 26 May 1969

⁰> 26-05-69ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन ¹“सम्पूर्ण स्नेही की परख” ²सभी किस स्थिति में बैठे हो?

⁰> > 26-05-69 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

³लगन में बैठे या मगन अवस्था में?

¹The sign of one who is completely loving.

⁴किस अवस्था में हो?

²Which stage are you sitting in?

⁵ज्यादा समय लगन लगाने में जाता है या मगन रूप में हो?

³Are you sitting in the experience of love, or are you lost in love? ⁴Which stage are you in?

⁶अपनी चैकिंग तो करते होंगे । ⁷अच्छा ।

⁵Do you spend more time in trying to develop love, or do you remain lost in love?

⁸सभी की यही इच्छा है कि हमाँरे पेपर की रिजल्ट का माँलूम पड़े ।

⁶Do you check yourself? ⁷Each of you has the desire to know the result of your paper.

⁹विशेष सभी के दिलों में यही संकल्प चलता रहता है ।

⁸This is the special thought in everyone's heart.

¹⁰तो आज रिजल्ट सभी सुना देते हैं ।

⁹And so, today you are being given all the results.

¹¹सभी ने जो भी लिखा है यथायोग्य,यथाशक्ति टोटल रिजल्ट यही कहेंगे कि बाप में निश्चय बुद्धि तो है लेकिन जितना ही बाप में निश्चय है उतना ही बाप के महावाक्यों में, फरमान में निश्चय बुद्धि होकर चलना वह अभी पुरुषार्थ में 50 देखने में आता है ।

¹⁰The result is that all of you have attained yoga and power according to your capacity. ¹¹The total result of what you have all written according to your yoga and power is that there is faith in the intellect for the Father. ¹²However, the result of the effort to have as much faith in Baba's elevated versions and directions, and also to follow them is seen to be only fifty per cent.

¹²बाप में निश्चय तो 100 है लेकिन बाप के फरमान और आज्ञाओं में निश्चय बुद्धि होकर के जो फरमाँन मिला और किया । ¹³ऐसे फरमान में निश्चय बुद्धि मैजारिटी 50 की रिजल्ट में है ।

¹³There is one hundred per cent faith in the Father, but there is only fifty per cent faith in accepting Baba's orders and instantly putting them into practice with an intellect that has faith in His orders and directions.

¹⁴ऐसे ही टीचर में निश्चय है लेकिन उनकी पूरी पढ़ाई जो है उसमें पूर्ण रीति से चलना वह भी अपनी परसेन्टेज की रिजल्ट है ।

¹⁴The result of the majority of you is fifty per cent in having faith in His orders. ¹⁵In the same way, there is faith in the Teacher, but there is a percentage in the result of fully following the study that He teaches.

¹⁵ऐसे ही गुरु रूप में भी सडूरु है यह पूरा निश्चय है लेकिन उनके श्रीमत पर चलना उसकी टोटल रिजल्ट 50 तक है ।

¹⁶In the same way, there is the full faith that as the Guru, He is the Satguru, but the total result is only fifty per cent in following His shrimat.

¹⁶सिर्फ बाप, टीचर,सतगुरु में निश्चय नहीं लेकिन इस निश्चय के साथ-साथ उनके फरमान, उनकी पढ़ाई और उनके श्रीमत पर भी सम्पूर्ण निश्चय बुद्धि होकर चलना है ।

¹⁷Don't just have faith in the Father, Teacher and Satguru, but together with that faith, also follow His orders, His teachings and His shrimat with an intellect that has faith.

¹⁷इसमें कमी है जिसको अभी भरना है?

¹⁸This is still lacking and has to be accomplished.

¹⁸स्नेह की निशानी क्या है?

¹⁹What is the sign of love?

¹⁹सम्पूर्ण स्नेही की परख क्या होती है?

²⁰What is the sign of someone who has total love?

²⁰उनका मुख्य लक्ष्य क्या होता है?

²¹What is that person's main aim?

²¹आप सभी ने जो सुनाया वह तो है ही ।

²²Whatever all of you spoke of is there anyway.

²²लेकिन फिर भी वह स्पष्ट करने के लिए जिसके साथ जिसका स्नेह होता है उसकह सूरत में उसी स्नेही की सूरत देखने में आती है ।

²³But even so, to clarify that, when someone has love for a person, the face of the one he has love for is visible in his own face. ²⁴That same light will be visible in his eyes.

²³उनके नयनों से वही नूर देखने में आता है ।

²⁵And there will only be words of love for that person emerging from his mouth.

²⁴उनके मुख से भी स्नेह के बोल निकलते ।

²⁶The image of love is visible from his every activity.

²⁵उनके हर चलन से स्नेह का चित्र देखने में आयेगा । ²⁶उसमें वही स्नेही समाया हुआ होगा ।

²⁷Only that person would be visible in his eyes, and the image of the one he has love for would be merged in him.

²⁷ऐसी अवस्था होनी है ।

²⁸You should have such a stage.

²⁸अभी बच्चों और बाप के सस्कारों में बहुत फर्क है ।

²⁹At present, there is a great difference in the sanskars of the Father and the children.

²⁹जब समाँन हो जायेंगे तो आप के संस्कार देखने में नहीं आयेंगे ।

³⁰When you become equal, your sanskars will not be visible.

³⁰वही देखने में आयेंगे ।

³¹Only He will be visible.

³¹एक-एक में बाप को देखेंगे ।

³²Others will see the Father in each one of you.

³²आप सभी द्वारा बाप का साक्षात्कार होगा ।

³³Everyone will have visions through all of you.

³³लेकिन अभी वह कमी है ।

³⁴But that is still lacking now.

³⁴अपने से पूछना है ऐसे स्नेही बने हैं?

³⁵Ask yourself: Have I developed such love?

³⁵स्नेह लगाना भी सहज है । ³⁶स्नेही स्वरूप बनना- यह है फाइनल स्टेज ।

³⁶It is easy to develop love, but to become the embodiment of love is the final stage.

³⁷तो पेपर की रिजल्ट सुनाई ।

³⁷So you heard the result of your paper.

³⁸एक तो एक कमी है, दूसरी बात जो सभी ने लिखा है उसमें सहनशक्ति की जो रिजल्ट है वह बहुत कम है ।

³⁸This aspect is still lacking. ³⁹And secondly, what all of you wrote about in your result: there is not enough power of tolerance.

³⁹जितनी सहनशक्ति होगी उतनी सर्विस में सफलता होगी ।

⁴⁰The greater the power of tolerance, the greater will be the success in service.

⁴⁰संगठन में रहने के लिए भी सहनशक्ति चाहिए ।

⁴¹The power of tolerance is also needed to stay within the gathering.

⁴¹फाइनल पेपर जो विनाश का है उसमें पास होने के लिए भी सहनशक्ति चाहिये ।

⁴²The power of tolerance is needed for the final paper of destruction also.

⁴²वह सहनशक्ति की रिजल्ट मैजारिटी में बहुत कम है ।

⁴³For the majority of you, the percentage result of the power of tolerance is very low.

⁴³इसलिए उसको अब बढ़ाओ ।

⁴⁴Therefore, now increase that.

⁴⁴सहनशक्ति कैसे आयेगी? ⁴⁵जितना-जितना स्नेही बनेंगे ।

⁴⁵How will you develop the power of tolerance in yourself?

⁴⁶जितना जिसके प्रति स्नेह होता है तो उस स्नेह में शक्ति आ जाती है ।

⁴⁶The more you become loving, the more love you have for someone, the greater the power is in that love.

⁴⁷स्नेह में सहनशक्ति कैसे आती है, कभी अनुभव किया है? ⁴⁸जैसे देखो,कोई बच्चे की माँ है ।

⁴⁷Have you experienced how you are able to increase the power of tolerance through love?

⁴⁹बच्चे पर आपदा आती है,माँ का स्नेह है तो स्नेह के कारण उसमें सहनशक्ति आ जाती है । ⁵⁰बच्चे के लिए सब कुछ सहन करने लिए तैयार हो जाती है ।

⁴⁸For instance, the example of a mother and child: when an obstacle comes to a child, because the mother has love for the child, because of that love, she has the power to tolerate anything.

⁵¹उस समय स्नेह में कुछ भी अपने तन का वा परिस्थितियों का कुछ फिक्र नहीं रहता है ।

⁴⁹She is prepared to tolerate anything for the child. ⁵⁰At that time, she does not worry about her own body or the circumstances etc.

⁵²तो ऐसे ही अगर निरन्तर स्नेह रहे तो उसे स्नेही प्रति सहन करना कोई बड़ी बात नहीं है ।

⁵¹So also, if you have constant love in the same way, then it is not difficult to tolerate anything for the one you love.

⁵³स्नेह कम है इस- लिए सहनशक्ति भी कम है ।

⁵²Because there is a lack of love, there is a lack of the power of tolerance.

⁵⁴यह है आप सभी के पेपर की रिजल्ट ।

⁵³This is the result of the paper of all of you.

⁵⁵अब एक माँस के बाद रिजल्ट देखेंगे ।

⁵⁴Now, Baba will see the result after one month.

⁵⁶वहाँ तीन-तीन माँस बाद पेपर आता है ।

⁵⁵In the world outside, they have examination papers every three months.

⁵⁷यहाँ एक माँस बाद इसी रिजल्ट को देखेंगे कि स्नेही रूप कितना बने हैं?

⁵⁶Here, the result of the extent to which you have become the embodiment of love will be seen after one month.

⁵⁸मुख्य है निर्भयता का गुण । ⁵⁹जो पेपर में नहीं दिया था । ⁶⁰क्योंकि उसकी बहुत कमी है ।

⁵⁷The virtue of fearlessness is the main one, and it was not included in the paper because there is a great lack of this.

⁶¹एक माँस के अन्दर इस निर्भयता के गुण को भी अपने में पूरा भरने की कोशिश करनी है ।

⁵⁸Within one month, try to completely inculcate into yourself the virtue of fearlessness.

⁶²निर्भयता कैसे आयेगी?

⁵⁹How can there be fearlessness?

⁶³उसके लिए मुख्य क्या पुरुषार्थ है?

⁶⁰What is the main method for that?

⁶⁴निराकारी बनना । ⁶⁵जितना निराकारी अवस्था में होंगे उतना निर्भय होंगे ।

⁶¹To be incorporeal; the more you remain in the incorporeal stage, the more you will remain fearless.

⁶⁶भय तो शरीर के भान में आने से होता है ।

⁶²There is fear when you are in the body.

⁶⁷यह एक माँस का चार्ट पहले बता देते हैं ।

⁶³Baba is telling you beforehand the chart for one month.

⁶⁸कुमारियों का ट्रेनिंग क्लास पूरा होगा तो यह भी पूछेगे कि सहनशक्ति,निर्भय और निश्चय की परख जो बताई वह कहाँ तक है । ⁶⁹इन तीनों बातों का पेपर फिर लेंगे ।

⁶⁴When the training class for the kumaris is over, you will be asked to what extent there are the powers of tolerance and fearlessness and the recognition of faith, as has already been mentioned.

⁷⁰कुमारियों से बापदादा का स्नेह विशेष क्यों होता है?

⁶⁵A paper will be given about these three aspects.

⁷¹कौन-सी खास बात है जो बापदादा का खास स्नेह रहता है?

⁶⁶Why does BapDada have special love for the kumaris?

⁷²क्योंकि बापदादा समझते हैं अगर इन्हों को ईश्वरीय स्नेह नहीं मिलेगा तो और किसी के स्नेह में लटक जायेंगी ।

⁶⁷What is the aspect which makes BapDada have special love? ⁶⁸BapDada feels that if they do not receive Godly love, they will become trapped in another type of love.

⁷³बाप रहमदिल है ना ।

⁶⁹Baba is merciful.

⁷⁴तो रहम के कारण स्नेह है ।

⁷⁰Because of His mercy, He has love.

⁷⁵भविष्य बचाव के कारण विशेष स्नेह रहता है ।

⁷¹BapDada has special love for their future safety.

⁷⁶अब देखेंगे बापदादा के स्नेह का जवाब क्या देती हैं ।

⁷²Now BapDada will see how they respond to BapDada's love.

⁷⁷अपने को बचाना है यह है बापदादा के स्नेह का रेस्पान्ड ।

⁷³You have to save yourself. ⁷⁴This is the response to BapDada's love.

⁷⁸किन-किन बातों में बचाना है मालूम है?

⁷⁵Do you know which aspects you have to keep yourself safe from?

⁷⁹एक तो मन्सा सहित प्यूरिटी हो ।

⁷⁶Firstly, there has to be purity in the mind.

⁸⁰मन्सा में कोई संशय न आये और दूसरी बात अपनी वाचा भी ऐसी रखनी है जो मुख से कोई ऐसा बोल न निकले ।

⁷⁷There should be no doubt in the mind, and secondly, you should maintain such control that no inaccurate word emerges from your mouth.

⁸¹वाणी में भी कन्ट्रोल,मन्सा में भी कन्ट्रोल ।

⁷⁸There should be control over your words and control over the mind.

⁸²वाचा ऐसी रखनी है जैसे साकार में बापदादा की थी ।

⁷⁹Your words should be like those of BapDada in the corporeal form.

⁸³कर्म भी ऐसा करना है जैसे साकार तन द्वारा करके दिखाया ।

⁸⁰The actions that you perform should be the type of actions that were performed through the corporeal body.

⁸⁴आप का कर्म ऐसा हो जो और भी देखकर ऐसा करे ।

⁸¹Your actions should be such that seeing you, others do the same.

⁸⁵यह है कुमारियों के लिए खास ।

⁸²This specially applies to the kumaris.

⁸⁶और किससे बचना है?

⁸³What else do you have to keep yourself safe from?

⁸⁷संगदोष से तो बचना ही है,एक और विशेष बात है ।

⁸⁴You must also keep yourself safe from the influence of company.

⁸⁸अब बहुत रूप से,आत्मा के रूप से, शरीर के रूप से आप सभी को बहकाने वाले बहुत रूप सामने आयेंगे ।

⁸⁵There is another special aspect. ⁸⁶At the moment, many different forms will come to entertain you, in the form of the soul, and also in the form of the body.

⁸⁹लेकिन उसमें बहकना नहीं है ।

⁸⁷But don't be entertained by them.

⁹⁰बहुत परीक्षायें आयेंगी लेकिन कुछ है नहीं ।

⁸⁸Many examinations will come but they are nothing.

⁹¹परीक्षाओं में पास कौन हो सकता है? ⁹²जिसको परख पूरी होगी ।

⁸⁹Who can pass the examination? ⁹⁰Those who have the accurate power of discrimination.

⁹³परखने की जितनी शक्ति होगी उतना ही परीक्षाओं में पास होंगे ।

⁹¹The greater your power of discrimination, the better you will pass the examination.

⁹⁴परखने की शक्ति कम रखते हो, परख नहीं सकते हो कि यह किस प्रकार का विघ्न है, माया किस रूप में आ रही है और क्यों मेरे सामने यह विघ्न आया है,इससे रिजल्ट क्या है?

⁹²You lack the power of discrimination. ⁹³If you are not able to discern what type of obstacle it is or see in which form Maya has come and why that obstacle has come in front of you, what will the result be?

⁹⁵यह परख कम होने के कारण परीक्षाओं में फेल हो जाते हैं ।

⁹⁴Because of the lack of this power of discrimination, you will fail in the examinations.

⁹⁶परख अच्छी होगी वह पास हो सकते हैं ।

⁹⁵If your power of discrimination is good, you will pass.

⁹⁷अच्छा - ओम् शान्ति !

⁹⁶* * * O M S H A N T I* * *