Avyakt murli for Monday 16 June 1969

⁰> ¹16-06-69ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 16-06-69 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²“बड़े-से-बड़ा त्याग - अवगुणों का त्याग”

¹The greatest renunciation is the renunciation of vices.

³सभी किस स्वरूप में बैठे हो?

²In what form are you all sitting?

⁴स्नेह रूप में बैठे हो या शक्तिरूप में बैठे हो?

³Are you sitting here as the embodiment of love or the embodiment of power?

⁵इस समय कौन सा रूप है?

⁴What is your form at the moment?

⁶स्नेह में शक्ति रहती है।

⁵Is there power in love?

⁷दोनों इकट्ठी रह सकती है?

⁶Can there be both of these at the same time?

⁸क्यों नहीं कहते हो दोनों रूप हैं।

⁷Why don't you say that you are the embodiment of both?

⁹बापदादा के साथ स्नेह क्यों है?

⁸Why do you have love for BapDada?

¹⁰बापदादा से स्नेह इसलिए है कि जो शिवबाबा का मुख्य टाइटिल है उसमें आप समान होना है।

⁹What is BapDada's main title, the one in which you have to become like Him?

¹¹मुख्य टाइटिल कौन सा है?

¹⁰BapDada's main title is the Almighty Authority.

¹²(सर्वशक्तिवान) तो सिर्फ स्नेह जो होता है तो वह कभी टूट भी सकता है लेकिन स्नेह और शक्ति दोनों का जहाँ मिलाप होता है,वहाँ आत्मा और परमात्मा का मिलाप भी अविनाशी अमर रहता है।

¹¹If you simply have love, that love can sometimes be broken; but where there is the combination of both love and power, the meeting of the soul with the Supreme Soul remains eternal and constant.

¹³तो अपने इस मिलन को अविनाशी बनाने के लिये क्या साधन करना पड़ेगा?

¹²In order to make your meeting eternal, what method must you adopt?

¹⁴स्नेह और शक्ति दोनों का मिलाप अपने अन्दर करना पड़ेगा- तब कहेंगे आत्मा और परमात्मा का मिलाप।

¹³You have to have the combination of love and power within yourself. ¹⁴Only then can you say that the soul and the Supreme Soul have met.

¹⁵मेले में तो बैठे हो लेकिन कई मेले में बैठे हुए भी दोनों के मिलाप को भूल जाते हैं।

¹⁵You are sitting in the gathering, but whilst sitting in the gathering, some forget the meeting between the two.

¹⁶अच्छा - आज तो खास कुमारियों के प्रति ही आये हैं।

¹⁶Achcha, today BapDada has come especially for the kumaris.

¹⁷आज कुमारियों का कौन सा दिन है?

¹⁷What day is it for the kumaris today?

¹⁸(मिलन दिन) रिजल्ट भी आप सभी की निकली है?

¹⁸(Day for celebrating a meeting.)

¹⁹अपने रिजल्ट को खुद जान सकती हो?

¹⁹The result for all of you has been given.

²⁰त्रिकालदर्शी बनी हो?

²⁰Are you able to know your own result?

²¹इस ग्रुप से नम्बरवन कुमारी कौन निकली है?

²¹Have you become the knowers of the three aspects of time?

²²(चन्द्रिका) नम्बरवन का मुख्य कर्तव्य है - अपने जैसा नम्बरवन बनाना।

²²Who is the number one kumari in this group? ²³What is the main task of someone who is number one?

²³कुमारियों को तो अभी एक और पेपर देना हैं।

²⁴To make others number one like himself or herself.

²⁴वह पेपर प्रैक्टिकल का, न कि लिखने का।

²⁵Kumaris have to take one more paper.

²⁵अभी तो एक माँस की ट्रेनिंग की रिजल्ट में नम्बरवन हैं। ²⁶लेकिन फाइनल रिजल्ट में भी नम्बरवन आ सकती हैं।

²⁶It is a practical paper, not a written one. ²⁷You are now number one in the one month's training, but can you be number one in the final result?

²⁷लेकिन उसके लिये कौन सी मुख्य बात बुद्धि में रखनी है?

²⁸Which main aspect do you need to keep in your intellect for that?

²⁸त्याग और सेवा तो है,एक और मुख्य बात है।

²⁹You have renunciation and service, but which other main aspect is needed?

²⁹सभी से बड़ा बलिदान कौन सा है और सभी से बड़ा त्याग कौन सा है?

³⁰What is the greatest sacrifice and what is the greatest renunciation?

³⁰दूसरों के अवगुणों को त्याग करना- यह है बड़ा त्याग।

³¹To renounce seeing the defects of others is the greatest renunciation.

³¹सभी से बड़ी सेवा कौन सी है?

³²Which is the greatest service?

³²जो श्रेष्ठ सेवाधारी होंगे - वह मुख्य कौन सी सेवा करेंगे? ³³जो तीव्र पुरुषार्थी होंगे वह तीव्र पुरुषार्थ का सबूत क्या दिखावेंगे?

³³What is the main service that an elevated server would do? ³⁴What is the proof of the intense effort of an intense effort-maker? ³⁵To enable anyone who comes in front of him to experience a living death.

³⁴कोई भी सामने आये तो एक सेकेण्ड में उनको मरजीवा बनाना। ³⁵कहते हैं ना एक धक से मरजीवा बनना।

³⁶It is said: You must die a living death at one stroke, which is called to die at a stroke (jatku).

³⁶जिसको झाटकू कहते हैं। ³⁷अधूरा नहीं छोड़ना।

³⁷You must not leave them incomplete (half dead).

³⁸श्रेष्ठ सेवा यह है जो उनको झट झाटकू बना देना।

³⁸Elevated service is to make them instantly die a living death at one stroke.

³⁹अभी तो आप तीर मारते हो, बाहर फिर जिन्दा हो जाते हैं।

³⁹At present, you shoot the arrow, but when they go outside, they become alive again.

⁴⁰लेकिन ऐसा समय आना है जो एक सेकेण्ड में नजर से निहाल कर देंगे तब सर्विस की सफलता और प्रभाव निकलेगा। ⁴¹अभी मरजीवा भल बनाते हो - झाटकू नहीं बनाते हो।

⁴⁰But a time will come when you will enable them to go beyond in a second with drishti, and then there will be success in service and you will also have an impact.

⁴²दो बातों की कमी है। ⁴³वह बातें आ जाये तो अपना रगरंग दूसरों को भी चढ़ा सकती हो।

⁴¹At present, although you make them experience death whilst alive, you are not able to do that instantaneously.

⁴⁴आप झाटकू बनी हो?

⁴²Two things are lacking.

⁴⁵(पुरुषार्थी हैं) कहाँ-कहाँ भूल होती रहे तो उनको पुरुषार्थी कहेंगे?

⁴³If you imbibe these two things, you will be able to colour others with your colour.

⁴⁶प्रतिज्ञा यह करनी है - आज से हम झाटकू बन गये हैं फिर जिन्दा नहीं होंगे,पुरानी दुनिया में।

⁴⁴Are you those who have died instantly? ⁴⁵You have to make a promise that from today you have died instantly.

⁴⁷हिम्मतवान को फिर मदद भी मिलती है।

⁴⁶You will not become alive to the old world again.

⁴⁸हिम्मत के कारण बापदादा का स्नेह रहता है।

⁴⁷Those who are courageous receive extra courage.

⁴⁹तो दो बातों की कमी बता रहे थे एक मुख्य कमी है एकान्तवासी कम रहते हो।

⁴⁸Because you have courage BapDada has love for you. ⁴⁹So you were being told about two things that are lacking.

⁵⁰और दूसरी कमी हैं एकता में कम रहते हो।

⁵⁰One main weakness is that you lack the practice of staying in solitude.

⁵¹एकता और एकान्त में बहुत थोड़ा फर्क है।

⁵¹And the second is that there isn't unity.

⁵²एकान्त स्थूल भी होती है,सूक्ष्म भी होती हैं। ⁵³इसमें दोनों की आवश्यकता है।

⁵²There is very little difference between the words unity (ekta) and solitude (ekant).

⁵⁴एकान्त के आनन्द के अनुभवी बन जाये तो फिर बाहरमुखता अच्छी नहीं लगेगी।

⁵³Solitude can be on a physical level as well as on a subtle level; both are needed here.

⁵⁵अभी बाहरमुखता में सभी का इन्ट्रेन्ट जास्ती जाता है। ⁵⁶इन दो बातों की मैजारिटी में कमी है।

⁵⁴If you experience the bliss of being in solitude, you will not enjoy being extroverted.

⁵⁷अव्यक्त स्थिति को बढ़ाने के लिए इसकी बहुत आव- श्यकता है।

⁵⁵At present, everyone's interest is drawn more towards extroversion.

⁵⁸इससे ज्यादा एकान्त में रुचि रखनी है।

⁵⁶These two things are lacking within the majority of you.

⁵⁹कुमारियों को अब जाना है - प्रैक्टिकल कोर्स देने।

⁵⁷In order to increase the practice of the subtle stage, this is very essential.

⁶⁰अब कुमारियों को तीन सौगात देनी हैं।

⁵⁸You have to maintain a greater interest for being in solitude.

⁶¹सौगात है स्नेह की निशानी।

⁵⁹Kumaris are now going to take a practical course.

⁶²तो तीनों सम्बन्ध से तीन सौगात देते हैं।

⁶⁰So they are going to be given three gifts.

⁶³जो कभी भूलना नहीं है।

⁶¹Gifts are a sign of love.

⁶⁴बापदादा की सौगात सदा अपने साथ रखना। ⁶⁵सौगात छिपाकर रखनी होती है ना।

⁶²And so, Baba in the three relationships, is giving you three gifts which you must never forget.

⁶⁶तो बाप के रूप में एक शिक्षा की सौगात याद रखना।

⁶³Always keep the gifts from BapDada with you. ⁶⁴Gifts have to be kept hidden away.

⁶⁷क्या शिक्षा देते हैं कि सदैव बापदादा और जो निमित्त बनी हुई बहने हैं और जो भी दैवी परिवार है उन सबसे आज्ञाकारी वफादार बनकर के चलना है,यह है बाप के रूप में शिक्षा की सौगात।

⁶⁵And so, always remember the gift from the Father, of His teachings, and the teachings that the Father gives are that you always remain obedient and faithful to BapDada, the instrument sisters and the divine family members.

⁶⁸और फिर टीचर के रूप में कौन सी शिक्षा की सौगात देते हैं?

⁶⁶This is the gift of Father's teachings. ⁶⁷And then, what is the gift from the Teacher?

⁶⁹शिक्षा को ग्रहण किया जाता है ना।

⁶⁸Teachings must always be imbibed.

⁷⁰जहाँ भी जाओ तो टीचर के रूप में एक तो ज्ञान ग्रहण,दूसरा गुणग्रहाक यह शिक्षा हमेशा याद रखना और गुरू के रूप से यही शिक्षा है सदैव एक मत होना है, एकरस और एक के ही याद में रहना।

⁶⁹Wherever you go, always remember the teachings of the Teacher and they are: Imbibe knowledge and imbibe virtues. ⁷⁰And the teaching from the Guru is that you must always remain in unity. ⁷¹You must remain constant and in the remembrance of One.

⁷¹विष्णु को जो अलंकार दिखाये हैं वह अभी शक्तिरूप में धारण करने हैं।

⁷²In the form of shaktis, imbibe the ornaments that Vishnu has been shown with.

⁷²यह अलंकार सदैव अपने सामने रखो।

⁷³Always keep these ornaments in front of you.

⁷³यह है बाप टीचर और गुरू तीनों सम्बन्ध से शिक्षा की सौगात - खास कुमारियों प्रति।

⁷⁴These are the gifts of teachings from the three relationships of the Father, Teacher and Guru, given especially to the kumaris.

⁷⁴अब देखेंगे कौन-कौन इस सौगात को साथ रखते हैं।

⁷⁵Now, Baba will see which ones keep these gifts with them.

⁷⁵वह लोग भी रिफाइन बम्बस बना रहे हैं ना।

⁷⁶Those people are preparing refined bombs.

⁷⁶तुमको भी अब रिफाइन बम्बस गिराने हैं।

⁷⁷You now have to drop the refined bombs of knowledge.

⁷⁷चींटी मार्ग की सर्विस बहुत की।

⁷⁸You have done a lot of service at the crawling speed of ants.

⁷⁸बम गिराने से झट सफाई हो जाती है।

⁷⁹When bombs are dropped, everything is wiped out very quickly.

⁷⁹तो विशेष आवाज फैलाने की सर्विस करनी है, उसको बम गिराना कहते हैं।

⁸⁰In the same way, do the special service of spreading the sound all around, and that is called dropping a bomb.

⁸⁰जितना जो रिफाइन होंगे उतना रिफाइन बम फेकेंगे - औरों पर।

⁸¹The more refined someone is, the more refined the bombs he will drop on others.

⁸¹अभी आलराउण्डर बनना है।

⁸²You now have to become all-rounders.

⁸²जितना-जितना बनेंगी उतना-उतना नजदीक आयेंगी सतयुगी परिवार के।

⁸³The more you become this, the closer you will come to the family in the golden age.

⁸³आलराउण्ड चक्र लगाकर अपना शो दिखाना -तब है ट्रेनिंग की रिजल्ट।

⁸⁴The result of the training is only seen when you reveal yourself by having gone all around.

⁸⁴प्रैक्टिकल कोर्स के बाद फिर रिजल्ट देखेंगे।

⁸⁵Baba will see the result after the practical course.

⁸⁵अभी फिर एक माँस के बाद मधुबन में आओ तो अकेले नहीं आना है।

⁸⁶Now, when you come back to Madhuban after a month, do not come alone.

⁸⁶अभी ट्रेनिंग पूरी नहीं है।

⁸⁷Your training is not yet complete.

⁸⁷प्रैक्टिकल अभी है।

⁸⁸The practical paper begins now.

⁸⁸अकेला कोई को लौटना नहीं है।

⁸⁹No one must return here alone.

⁸⁹कोई न कोई का पण्डा बनकर आना है, यात्री ले आना है।

⁹⁰Come as a guide of someone or another. ⁹¹Bring pilgrims with you.

⁹⁰बापदादा की इन कुमारियों में बहुत उम्मीद है।

⁹²BapDada has many hopes in these kumaris.

⁹¹उम्मीदवार रत्नों को बापदादा नयनों में समाते हैं।

⁹³BapDada merges in His eyes those jewels who fulfil His hopes. ⁹⁴Achcha.

⁹²अच्छा !

⁹⁵* * * O M S H A N T I* * *