Avyakt murli for Thursday 25 December 1969

⁰> 25-12-69ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन ¹“अनासक्त बनने के लिए तन और मन को अमानत समझो” ²बापदादा को कहाँ बुलाया है और किसलिये?

⁰> > 25-12-69 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban ¹In order to become free from being attracted, consider yourself to be BapDada’s entrusted property.

³अभी कहाँ बैठे हो?

²Where have you called BapDada and why?

⁴मधुबन में तो हो लेकिन मधुबन में भी कहाँ बाप आये हैं?

³Where are you now sitting? ⁴You are in Madhuban, but where in Madhuban has Baba come?

⁵फुलवारी में बैठे हो या महफिल में?

⁵Are you sitting in a flower garden or a gathering?

⁶बापदादा रूहानी रूहों को देख रहे है और साथ-साथ हरेक फूल से निकले हुए रूह की खुशबुएं भी ले रहे हैं ।

⁶BapDada is seeing the spiritual spirits, and together with that, He is taking the fragrance of the spirit that has emerged from each flower.

⁷जैसे वह लोग फूलों से इसेन्स निकालते है,उनको रूह कहते हैं ।

⁷The essence that people extract from flowers is called the spirit.

⁸उनकी खुशबू बहुत अच्छी और मीठी होती है ।

⁸The fragrance of that is very sweet and good.

⁹तो यहाँ मधुबन में रहते भी आज रूहानी दुनिया का सैर कर रहे हैं ।

⁹So whilst being in Madhuban, Baba was on a tour of the spiritual world.

¹⁰आप सभी को भी रूहानी रूप में रहकर के हर कर्म करना है तब सर्विस में वा कर्म में रौनक आयेगी ।

¹⁰All of you have to perform every action whilst in the stage of a spiritual spirit; only then will there be that sparkle in service and in your actions.

¹¹अभी नवीनता चाहते हो ना ।

¹¹You now wish to bring about newness, do you not?

¹²वा जैसे चल रहे हैं उसमें सन्तुष्ट हो?

¹²Or are you content to move along as you have been doing?

¹³नई रौनक तब आयेगी जब हर कर्म में,हर संकल्प में, वाणी में रूहानियत होगी ।

¹³There will be a new sparkle when there is spirituality in your every action, every thought and in your speech.

¹⁴रूहानियत कैसे आयेगी?

¹⁴How can you bring about spirituality?

¹⁵इसके लिये क्या करना है जो रूहानियत सदा कायम रहे?

¹⁵What do you have to do to maintain spirituality constantly?

¹⁶क्या बदलना है?

¹⁶What do you have to change?

¹⁷(हरेक ने भिन्न-भिन्न बातें सुनाई) यह तो है मुख्य बातें जो सभी को पक्की ही हैं ।

¹⁷(Every one gave a different answer.) ¹⁸These are the main things which are firm with everyone.

¹⁸परन्तु रूहानियत न रहने का कारण क्या है?

¹⁹But what is the reason for there not being spirituality?

¹⁹वफादार, फरमानवरदार क्यों नहीं बन पाते हैं?

²⁰The question is, why are you not able to remain faithful and obedient.

²⁰इसकी बात है (सम्बन्ध की कमी) सम्बन्ध में कमी भी क्यों पड़ती है?

²¹(A lack of relationship.) ²²Why is there a lack of relationship?

²¹निश्चयबुद्धि का तिलक तो सभी को लगा हुआ है ।

²³All of you have applied on yourself the tilak of an intellect that has faith.

²²यह प्रश्र है कि रूहानियत सदा कायम क्यों नहीं रहती है?

²⁴The question is, why isn't there spirituality constantly?

²³रूहानियत कायम न रहने का कारण यह है कि अपने को और दूसरों को जिनके सर्विस के लिये हम निमित्त हूँ,उन्हों को बापदादा की अमानत समझ कर चलना ।

²⁵The reason for there not being spirituality constantly is that there is a weakness whilst moving along in considering yourself and others, for whom you are instrumental in service, to be BapDada's property.

²⁴जितना अपने को और दूसरों को अमानत समझेंगे तो रूहानियत आयेगी ।

²⁶The more you consider yourself and others to be BapDada's property, the more there will be spirituality.

²⁵अमानत न समझने से कुछ कमी पड़ जाती है ।

²⁷There is some weakness when you do not consider yourself to be BapDada's property.

²⁶मन के संकल्प जो करते हैं वह भी ऐसे समझ करके करें कि यह मन भी एक अमानत है ।

²⁸You should create thoughts in your mind whilst considering the mind to be given to you in trust.

²⁷इस अमानत में ख्यानत नहीं डालनी है ।

²⁹You must not misuse that trust.

²⁸दूसरे शब्दों में आप औरों को ट्रस्टी कहकर समझाते हो ना ।

³⁰In other words, you explain to others whilst considering them to be trustees, do you not?

²⁹उन्हों को ट्रस्टी कहते हो लेकिन अपने मन और तन को और जो कुछ भी निमित्त रूप में मिला है,चाहे जिज्ञासु हैं, सेन्टर है, वा स्कूल कोई भी वस्तु है लेकिन अमानत मात्र है ।

³¹You call them trustees, but you must consider your mind and body, and whatever else you have received for use as an instrument, whether it is a student, the centre or any physical object to be something that is given to you in trust.

³⁰अमानत समझने से इतना ही अनासक्त होंगे । ³¹बुद्धि नहीं जायेगी ।

³²When you consider it to be given to you in trust, you will remain unattracted by it.

³²अनासक्त होने से ही रूहानियत आवेगी ।

³³Your intellect will not be drawn to it.

³³इतने तक अपने को शमा पर मिटाना है । ³⁴मिटाना तो है लेकिन कहाँ तक।

³⁴It is only when you remain unattracted that there will be spirituality.

³⁵यह मेरे संस्कार हैं, यह मेरे संस्कार शब्द भी मिट जाये ।

³⁵You have to surrender yourself to the Flame to this extent.

³⁶मेरे संस्कार फिर कहाँ से आये,मेरे संस्कारों के कारण ही यह बातें होती हैं ।

³⁶You have surrendered yourselves, but to what extent? ³⁷"These are my sanskars."

³⁷इतने तक मिटना है जो कि नेचर भी बदल जाये ।

³⁸The words, 'my sanskars' should be erased. ³⁹Where did "my sanskars" come from?

³⁸जब हरेक की नेचर बदले तब आप लोगों के अव्यक्ति पिक्चर्स बनेंगे ।

⁴⁰You have to surrender yourself to such an extent that even your nature changes.

³⁹संगमगुग की सम्पूर्ण स्टेज की पिक्चर्स क्या है?

⁴¹When the nature of all of you changes, your images will become angelic.

⁴⁰फरिश्ते में क्या विशेषता होती है?

⁴²What are the images of the perfect stage of the confluence age?

⁴¹एक तो बिल्कुल हल्कापन होता है ।

⁴³What is the speciality of angels?

⁴²हल्कापन होने के कारण जैसी भी परिस्थिति हो वैसी अपनी स्थिति बना सकेंगे । ⁴³जो भारी होते हैं,वह कैसी भी परिस्थिति में अपने को सैट नहीं कर सकेंगे ।

⁴⁴One is that there is total lightness. ⁴⁵Because of that lightness, they are able to adapt their stage according to the circumstances. ⁴⁶Those who are heavy cannot adapt themselves to any circumstance.

⁴⁴तो फरिश्तेपन की मुख्य विशेषता हुई कि वह सभी बातों में हल्के होंगे ।

⁴⁷So the main speciality of angels is that they will remain light in all aspects.

⁴⁵संकल्पों में भी हल्के,वाणी में भी हल्के और कर्म करने में भी हल्के और सम्बन्ध में भी हल्के रहेंगे ।

⁴⁸They remain light in thoughts, light in their speech, light in their actions and light in their relationships.

⁴⁶इन चार बातों में हल्कापन है तो फरिश्ते की अवस्था है ।

⁴⁹If there is lightness in these four aspects, then that is the stage of an angel.

⁴⁷अब देखना है कहाँ तक इन 4 बातों में हल्कापन है ।

⁵⁰So now, check: To what extent is there lightness in these four aspects?

⁴⁸जो हल्के होंगे वे एक सेकेण्ड में कोई भी आत्मा के संस्कारों को परख सकेंगे ।

⁵¹Those who are light will be able to recognise the sanskars of any soul within a second.

⁴⁹और जो भी परिस्थिति सामने आयेगी उनको एक सेकेण्ड में निर्णय कर सकेंगे ।

⁵²And they will also be able to make a decision, within a second, about whatever circumstance comes in front of them.

⁵⁰यह है फरिश्तेपन की परख ।

⁵³This is the sign of being an angel.

⁵¹जब यह सभी गुण हर कर्म में प्रत्यक्ष दिखाई दे तो समझना अब सम्पूर्ण स्टेज नजदीक है ।

⁵⁴When all these virtues are practically visible in your actions, then understand that your perfect stage is close.

⁵²साकार रूप की सम्पूर्ण स्टेज किन बातों में नजर आती थी?

⁵⁵In what aspects were you able to see the perfect stage of the sakar form?

⁵³मुख्य बात तो अपने सम्पूर्ण स्टेज की आपेही परख करनी है - इन बातों से ।

⁵⁶(Different ideas were given.) ⁵⁷Achcha, what is the main virtue of this group?

⁵⁴इस ग्रुप का मुख्य गुण कौनसा है? ⁵⁵वह ग्रुप था यज्ञ स्नेही ।

⁵⁸This group is of those who are co-operative with the yagya.

⁵⁶और यह ग्रुप है यज्ञ सहयोगी । ⁵⁷यह सहयोगी में तो सभी पास हैं ।

⁵⁹All of you have passed in being co-operative with the yagya.

⁵⁸बाकी क्या करना है?

⁶⁰What else do you have to do?

⁵⁹ऐसी भी स्थिति होगी जो किसके मन में जो संकल्प उठेगा वह आपके पास पहले ही पहुँच जायेगा ।

⁶¹There will also be such a stage in which whatever thought arises in someone else's mind, it will reach you in advance.

⁶⁰बोलने सुनने की आवश्यकता नहीं ।

⁶²There will be no need to speak or hear that.

⁶¹लेकिन यह तब होगा जब औरों के संकल्पों को रीड करने के लिये अपने संकल्पों के ऊपर कुल ब्रेक होगी ।

⁶³But it will only happen like that, that you can read the thoughts of others, when you fully apply a brake to your own thoughts.

⁶²ब्रेक पावरफुल हो ।

⁶⁴The brake should be powerful.

⁶³अगर अपने संकल्पों को समेट न सकेंगे तो दूसरों के संकल्पों को समझ नहीं सकेंगे ।

⁶⁵If you are not able to merge your thoughts, you will not be able to understand the thoughts of others.

⁶⁴इसलिये सुनाया था कि संकल्पों का बिस्तर बन्द करते चलो ।

⁶⁶This is why you were told to continue to finish the expansion of thoughts.

⁶⁵जितनी-जितनी संकल्पों को समेटने की शक्ति होगी उतना-उतना औरों के संकल्पों को समझने की भी शक्ति होगी ।

⁶⁷The greater your power to merge thoughts, the greater the power will be to understand the thoughts of others.

⁶⁶अपने संकल्पों के विस्तार में जाने के कारण अपने को ही नहीं समझ सकते हो तो दूसरों को क्या समझेंगे ।

⁶⁸Because of going into the expansion of your own thoughts, you are not able to understand yourself. ⁶⁹So how will you be able to understand others?

⁶⁷इसलिये यह भी स्टेज नम्बरवार पुरुषार्थ अनुसार आती रहेगी,यह भी सम्पूर्ण स्टेज की परख है ।

⁷⁰This is why you will continue to reach this stage numberwise according to effort. ⁷¹This is also the sign of the perfect stage.

⁶⁸कहाँ तक सम्पूर्ण स्टेज के नजदीक आये हैं । ⁶⁹उनकी परख इन बातों से अपने आप ही करनी है ।

⁷²You must check yourself in these aspects to see how close you have come to your perfect stage.

⁷⁰यह आलराउण्डर ग्रुप है ।

⁷³This is an "all-rounder" group.

⁷¹आलराउण्डर का लक्ष्य क्या होता है?

⁷⁴What is the aim of those who are "all-rounders"?

⁷²लक्षण है लेकिन जो लक्ष्य रखा है वह कुछ और आगे का रखना चाहिए ।

⁷⁵You have the characteristics of that aim, but you must keep a higher aim.

⁷³अब तक जो प्रैक्टिकल में है उस हिसाब से कौन से राजे गिने जायेंगे?

⁷⁶According to what you are in a practical form now, which of you will be qualified as a king?

⁷⁴अभी के सर्विस के साक्षात्कार प्रमाण कौन से राजे बनेंगे?

⁷⁷According to the result of service at present, which kings will you become?

⁷⁵पुरुषार्थ से पद तो स्पष्ट हो ही जाता है ।

⁷⁸One's status is clear through one's effort.

⁷⁶भल सूर्यवंशी तो हैं लेकिन एक होते है विश्व के राजे,तो विश्व महाराजन् के साथ अपने राज्य के राजे भी होते है ।

⁷⁹You may be part of the sun dynasty. ⁸⁰However, one is to be the emperor of the world, but together with the world emperor, there are also the kings of your empire.

⁷⁷अब बताओ आप कौनसे राजे हो?

⁸¹Now, which kings are you?

⁷⁸शुरू में कौन आयेंगे?

⁸²Who will come in the beginning?

⁷⁹विश्व के महाराजन् बनना और विश्व महाराजन् के नजदीक सम्बन्धी बनना इसके लिए कौनसा साधन होता है?

⁸³What are the methods to become a world emperor or to be a close relative of the world emperor?

⁸⁰विश्व का कल्याण तो हो ही जायेगा । ⁸¹लेकिन विश्व के महाराजन् जो बनने वाले है, उन्हीं की अभी निशानी क्या होगी?

⁸⁴There will be world benefit anyway, but what are the signs now of those who will become world emperors?

⁸²यह भी ब्राह्मणों का विश्व है अर्थात् छोटा सा संसार है तो जो विश्व महाराजन् बनने है उन्हों कहा इस विश्व अर्थात् बाह्मणकुल की हर आत्मा के साथ सम्बन्ध होगा ।

⁸⁵This is a world of Brahmins, that is, it is a small world. ⁸⁶Those who are to become world emperors will have a relationship with the whole world, that is, with each soul of the Brahmin clan.

⁸³जो यहाँ इस छोटे से परिवार,सर्व के सम्बन्ध में आयेंगे वह वहाँ विश्व के महाराजन बनेंगे ।

⁸⁷Those who come into relationship with everyone in this small family are the ones who will become world emperors.

⁸⁴अब बताओ कौन से राजे बनेंगे?

⁸⁸Now, which kings will you become?

⁸⁵एक होते हैं जो स्वयं तख्त पर बैठेंगे और एक फिर ऐसे भी है जो तख्त नशीन बनने वालों के नजदीक सहयोगी होंगे ।

⁸⁹One are those who seat themselves on the throne, and there are also those who will be closely co-operative with those who are seated on the throne.

⁸⁶नजदीक सहयोगी भी होना है, तो उसके लिये भी अब क्या करना पड़ेगा?

⁹⁰Even if you want to be the souls who are closely co-operative, what will you have to do for that now?

⁸⁷जो पूरा दैवी परिवार है, उन सर्व आत्माओं के किसी न किसी प्रकार से सहयोगी बनना पड़ेगा ।

⁹¹You will have to be co-operative in one way or another with all the souls of the entire divine family.

⁸⁸एक होता है सारे कुल के सर्विस के निमित्त बनना । ⁸⁹और दूसरा होता है सिर्फ निमित्त बनना । ⁹⁰लेकिन किसी न किसी प्रकार से सर्व के सहयोगी बनना ।

⁹²One is to be an instrument for the service of the whole clan, the other is just to be an instrument and to be co-operative with everyone in one way or another.

⁹¹ऐसे ही फिर वहाँ उनके नजदीक के सहयोगी होंगे ।

⁹³They will be closely co-operative souls there in the same way.

⁹²तो अब अपने आप को देखो ।

⁹⁴So now, check yourself.

⁹³विश्व महाराजन् बनेंगे ना?

⁹⁵You will become world emperors, will you not?

⁹⁴नम्बरवार विश्व महाराजन् कौनसे बनते हैं,वह भी दिन-प्रतिदिन प्रत्यक्ष देखते जायेंगे ।

⁹⁶Day by day, you will continue to see who will become the world emperors numberwise.

⁹⁵ऐसे नहीं कि अभी नहीं बन सकते हैं ।

⁹⁷It isn't that you cannot become that now.

⁹⁶अभी भी जम्प दे सकते है ।

⁹⁸You can take a jump even now.

⁹⁷मेकप करने का अभी समय है, लेकिन थोड़ा समय है ।

⁹⁹It is still possible to make up time, but there is very little time.

⁹⁸समय थोड़ा है मेहनत विशेष करनी पड़ेगी । ⁹⁹लेकिन मेकप कर सकते हो ।

¹⁰⁰There is very little time and therefore, you will have to make special effort.

¹⁰⁰विश्व के महाराजन् के संस्कार क्या होंगे?

¹⁰¹But you can make it up. ¹⁰²What will the sanskars be of the world emperors?

¹⁰¹आज बापदादा विश्व के महाराजन् बनाने की पढ़ाई पढ़ाते हैं ।

¹⁰³Today, BapDada is teaching you the education to become world emperors.

¹⁰²उसके संस्कार क्या होंगे?

¹⁰⁴So what will be their sanskars?

¹⁰³जैसे बाप सर्व के स्नेही और सर्व उनके स्नेही । ¹⁰⁴यह तो प्रैक्टिकल में देखा ना । ¹⁰⁵ऐसे एक-एक के अन्दर से उनके प्रति स्नेह के फूल बरसेंगे ।

¹⁰⁵Just as you saw in a practical form that Baba is loved by all and Baba has love for all, in the same way, flowers of love will be showered on those from within each and every one.

¹⁰⁶जब स्नेह के फूल यहाँ बरसेंगे तब इतने जड़ चित्रों पर भी फूल बरसेंगे ।

¹⁰⁶When the flowers of love are showered on you here, then there will be showers of flowers on your non-living images.

¹⁰⁷तो यहाँ भी अपने को देखो कि मुझ आत्मा के ऊपर कितने स्नेह के पुष्पों की वर्षा हो रही है ।

¹⁰⁷So check yourself: How much am I, the soul, being showered with the flowers of love here? ¹⁰⁸That cannot remain hidden.

¹⁰⁸वह छिप नहीं सकेंगे । ¹⁰⁹जितने स्नेह के पुष्प उतने द्वापर में पूजा के पुष्प चढ़ेगे ।

¹⁰⁹To the extent that there are the flowers of love, to that extent, you will be offered flowers in worship in the copper age.

¹¹⁰कहाँ-कहाँ कोई पुष्प चढ़ाने लिये कभी-कभी जाते हैं और कहाँ तो हर रोज और बहुत पुष्पों की वर्षा होती है ।

¹¹⁰People go to offer a flower in some places only sometimes, and in other places, there is a shower of many flowers every day.

¹¹¹मालूम है? ¹¹²इसका कारण क्या?

¹¹¹Do you know what the reason is for this?

¹¹³तो यही लक्ष्य रखो कि सर्व के स्नेह के पुष्प पात्र बने ।

¹¹²So keep the aim of being worthy of the flowers of love from everyone.

¹¹⁴स्नेह कैसे मिलता है?

¹¹³How do you receive love?

¹¹⁵एक-एक को अपना सहयोग देंगे तो सहयोग मिलेगा । ¹¹⁶और जितने के यहाँ सहयोगी बनेंगे उतने के स्नेह के पात्र बनेंगे ।

¹¹⁴When you give co-operation to everyone, you will receive co-operation and you will be worthy of the love of those with whom you become cooperative.

¹¹⁷और ऐसा ही फिर विश्व के महाराजन् बनेंगे ।

¹¹⁵Only such souls can become world emperors.

¹¹⁸इसलिये लक्ष्य बड़ा रखो ।

¹¹⁶Therefore keep a high aim.

¹¹⁹आज एक भक्तिमार्ग का चित्र याद आ रहा है ।

¹¹⁷Today, Baba is remembering an image of the path of bhakti.

¹²⁰आज देख भी रहे थे तो मुस्करा भी रहे थे ।

¹¹⁸Today, Baba was seeing you and was also smiling.

¹²¹देख रहे थे अंगुली देने वाले तो हैं ना ।

¹¹⁹Baba was seeing that all of you are those who give a finger.

¹²²अंगुली दी भी है वा देनी है?

¹²⁰Have you given your finger, or do you still have to give it?

¹²³कहाँ तक अंगुली पहुँची है?

¹²¹How far has the finger reached?

¹²⁴अगर अंगुली देनी है तो इसका मतलब है जहाँ तक अंगुली पहुँची है वहाँ तक नहीं दी है ।

¹²²If you still have to give your finger, it means that you have not yet given it to the extent that it should reach.

¹²⁵पहाड उठा नहीं है ।

¹²³The mountain has not yet been lifted.

¹²⁶क्यों, इतना भारी है क्या?

¹²⁴Why? ¹²⁵Is it that heavy?

¹²⁷इतनों की अंगुली भी मिल गई है फिर भी पहाड क्यों नहीं उठता?

¹²⁶The fingers of so many have come together, why then has the mountain still not been lifted?

¹²⁸कल्प पहले का जो यादगार है वह सफल तब हुआ है जब सभी का संगठित रूप में बल मिला है, इसलिये थोड़ा उठता है फिर बैठ जाता है ।

¹²⁷The memorial of the previous kalpa was successful when the power of everyone came together collectively. ¹²⁸This is why it is lifted slightly and then put down again.

¹²⁹हरेक अपनी-अपनी अंगुली लगा रहे हैं परन्तु अब आवश्यकता है संगठित रुप में ।

¹²⁹Each of you is giving your finger, but now there is a need to give it collectively.

¹³⁰स्वयं की अंगुली दी है लेकिन अब संगठन में शक्ति तब भरेगी जब वह बल आयेगा ।

¹³⁰You have given your own finger, but there will only be that power within that gathering when there is that strength.

¹³¹अब शक्ति दल की प्रत्यक्षता होनी है ।

¹³¹Now, the Shakti Army is to be revealed.

¹³²सभी फूल तो बने हैं लेकिन अब गुलदस्ते में संगठित रूप में आना है ।

¹³²All of you have become flowers, but now, all of you have to come together collectively in the form of a bouquet.

¹³³अभी कोई पुष्प कहाँ-कहाँ अपनी लात दिखा रहे हैं, कोई अपनी खुशबू दे रहा है कोई अपना रूप दिखा रहा है ।

¹³³At present, some of the flowers sometimes reveal their own colour, some give their fragrance and others show their beauty.

¹³⁴लेकिन रूप, रंग,खुशबू जब सब प्रकार के गुलदस्ते के रूप में आ जायेंगे तब दुनिया के आगे प्रत्यक्ष होंगे ।

¹³⁴But when all these aspects of beauty, colour and fragrance come together in the form of a bouquet, then you will be revealed in front of the world.

¹³⁵अब ऐसा प्लैन बनाओ जो संगठित रूप में कोई नवीनता दुनिया के आगे दिखाओ ।

¹³⁵You must make such plans collectively that you show newness to the whole world.

¹³⁶एक-एक अलग होने के कारण मेहनत भी ज्यादा करनी पड़ती है ।

¹³⁶Because each of you is separate, you have to make greater effort.

¹³⁷लेकिन संगठन में मेहनत कम सफलता जास्ती होगी ।

¹³⁷But as a gathering, there will be less effort and greater success.

¹³⁸जब संगमयुग के संगठन को सफल बनायेंगे तब सर्विस की सफलता होगी ।

¹³⁸There will be success in service when you are successful in the gathering of the confluence age.

¹³⁹योग्यताएं सभी हैं लेकिन योजना तक रह जाती है ।

¹³⁹You have all the specialities, but they still remain to be used.

¹⁴⁰अब अपनी योग्यताओं से औरों को भी बाप के समीप लाने योग्य बनाओ ।

¹⁴⁰Now, with your specialities, make others worthy so as to bring them close to the Father.

¹⁴¹यह जो ग्रुप है यह है आत्माओं के सम्बन्ध जुड़वाने की नींव डालने वाला ।

¹⁴¹This is a group of those who lay the foundation of forging the relationship of souls with Baba.

¹⁴²जैसी नींव डालेंगे वैसे ही उन्हों की आगे जीवन बनेगी ।

¹⁴²Their life later on will be according to the foundation you now lay.

¹⁴³सभी बातों में जितना खुद मजबूत होंगे उतना अनेकों की नींव मजबूत डाल सकेंगे ।

¹⁴³In all aspects, to the extent that you are strong, accordingly, you will lay a strong foundation for others.

¹⁴⁴जितनी अपने में सर्व क्वालिफिकेशन होगी ऐसी ही क्वालिटी आयेगी ।

¹⁴⁴According to all the qualifications you have within yourself, so there will be the quality.

¹⁴⁵अगर अपने में क्वालिफिकेशन कम है तो क्वालिटी भी कम आयेगी,इसलिए ऐसे समझो कि हम सभी नींव डालने वाले है ।

¹⁴⁵If you have less qualifications, so there will be a lower quality. ¹⁴⁶Therefore, consider yourselves to be the ones who lay the foundation.

¹⁴⁶अपनी क्वालिफिकेशन से ही क्वालिटी आयेगी । ¹⁴⁷आपसमान तब बना सकेंगे, जब बापदादा के गुणों की समानता अपने में लायेंगे ।

¹⁴⁷You will be able to make others as yourself only when you make yourself equal to BapDada in His virtues. ¹⁴⁸Achcha.

¹⁴⁸अच्छा !

¹⁴⁹* * * O M S H A N T I* * *