Avyakt murli for Thursday 22 January 1970

> 22-01-70 ōm śhānti [ … / … / … / j p g / R a y 2 . j p g ] avyakt bāpdādā madhuban

“ antim course – man K|kē bhāvō̃ kō jānnā ” – २२-०१-१९७०

Sabhī kahā̃ baiṭhē hō aur kyā dēkh rahē hō  ? Avyakt sthiti mē̃ sthit hō avyakt rūp kō dēkh rahē hō va vvyakta mē̃ avyakt kō dēkhnē kā prayatna kartē hō  ? Is duniyā mē̃ āvāz haĩ | avyakt duniyā mē̃ āvāz nahī̃ hai | isliē bāp sabhī bachchō̃ kō āvāz sē parē lē jānē key|kī drill sikhlā rahē haĩ | ēk sēkaṇḍ mē̃ āvāz mē̃ ānā ēk sēkaṇḍ mē̃ āvāz sē parē hō jānā aisā abhyās is vartamān samay mē̃ bahut āvaśhyak hai | vah samay bhī āēgā | jaisē – jaisē avyakt sthiti mē̃ sthit hōtē jāyēṅgē vaisē-vaisē nayanō̃ K|kē iśhārō̃ sē kiskē man K|kē bhāv jān jāyēṅgē | kōī sē bōlnē va sunnē key|kī āvaśhyaktā nahī̃ hōgī | aisā samay ab ānēvālā hai | jaisē bappdādā K|kē sāmnē jab ātē hō tō binā sunāyē huē bhī āp sabhī K|kē man K|kē saṅkalp man K|kē bhāvō̃ kō jān lētē haĩ | vaisē hī āp bachchō̃ kō bhī yahī antim course paḍhanā hai | jaisē mukh key|kī bhāṣhā kahī jātī hai vvaisē hī phir rūhō̃ key|kī rūhān hōtī hai | jisē rūh-rahan kahtē haĩ | tō rūh bhī rūh sē bātē̃ kartē haĩ | lēkin kaisē  ? Kyā rūhō̃ key|kī bātē̃ mukh sē hōtī hai  ? Jaisē jaisē rūhānī sthiti mē̃ sthit hōtē jāyēṅgē vaisē-vaisē rūh rūh key|kī bāt kō aisē hī sahaj aur spaṣhṭ jān lē̃gē | jaisē is duniyā mē̃ mukh dvārā varṇan karnē sē ēk dō K|kē bhāv jāntē hō | tō iskē liē kis bāt key|kī dharnā key|kī āvaśhyaktā hai  ? Viśhēṣh is bāt key|kī āvaśhyaktā hai jō sadaiv buddhi key|kī line clear hō | kōī bhī apnē buddhi mē̃ va man ḍisṭarbē̃s hōgā vā line clear na hōgī tō ēk dō K|kē saṅkalp aur bhāv kō jān nahī̃ sakē̃gē | line clear na hōnē K|kē kāraṇ apnē saṅkalpō̃ key|kī miksacairiṭī hō saktī hai | isliē harēk kō dēkhnā chāhiē ki hamārī buddhi key|kī line clear haĩ  ? Buddhi mē̃ kōī bhī kisī bhī prakār kā vighna tō nahī̃ satātā hai  ? Aṭūṭ , aṭal , athak yah tīnō̃ hī bātē̃ jīvan mē̃ haĩ | agar in tīnō̃ mē̃ sē ēk bāt mē̃ bhī kamī hai tō samajhnā chāhiē ki buddhi key|kī line clear nahī̃ hai | jab buddhi key|kī line clear hō jāēgī tō uskī sthiti , smr̥iti kyā hōgī  ? Jitnī-jitnī buddhi key|kī line arthāt puruṣhārth key|kī line clear hōgī utnā-utnā kyā smr̥iti mē̃ rahēgā  ? Kōī bhī bāt mē̃ unkē sāmnē bhaviṣhya aisā hī spaṣhṭ hōgā jaisē vartamān spaṣhṭ hōtā hai | unkē liē vartamān aur bhaviṣhya ēk samān hō jāyēṅgē | jaisē ājkal sāĩsadānō̃ nē kahā̃-kahā̃ key|kī bātō̃ kō itnā spaṣhṭ dikhāyā hai jō dūr key|kī chīz bhī nazdīk nazar ātī hai | isī rīti sē jinkā puruṣhārth clear hōgā unkō bhaviṣhya key|kī har|her bāt dūr hōtē bhī najdīk dikhāī paṛēgī | jaisē ājkal television mē̃ dēkhtē haĩ tō sabhī spaṣhṭ dikhāī paṛtā haĩ nā | tō unkī buddhi aur unkī dr̥iṣhṭi television key|kī bhānti sabhī bātē̃ spaṣhṭ dēkhē̃gī aur jānē̃gī | aur kōī bhī bāt mē̃ puruṣhārth key|kī muśhkilāt nahī̃ rahēgī | tō vah anubhav , vah antim sthiti key|kī parakh apnē āp mē̃ dēkhō ki kahā̃ tak antim sthiti K|kē nazdīk haĩ | jaisē sūrya apnē jab purē prakāśh mē̃ ātā hai tō har|her chīz spaṣhṭ dēkhnē mē̃ ātī hai | jō andhkār hai , dhundh hai vah sabhī ḵẖatm hō jātā hai | isī rīti jab sarvśhaktivān gyān sūrya kē sāth aṭūṭ sambandh hai tō apnē āp mē̃ bhī aisē hī har|her bāt spaṣhṭ dēkhnē mē̃ āēgī | aur jō chaltē-chaltē puruṣhārth mē̃ māyā kā andhkār va dhundh ā jātā hai , jō satya bāt kō chipānēvālē haĩ , vah haṭ jāyēṅgē | iskē liē sadaiv dō bātē̃ yād rakhnā | āj K|kē is alaukik mēlē mē̃ jō sabhī bachchē āyē haĩ | vah jaisē laukik bāp apnē bachchō̃ kō mēlē mē̃ lē jātē haĩ tō jō snēhī bachchē hōtē haĩ unkō kōī-na-kōī chīz lēkar dētē haĩ | tō bāpdādā bhī āj K|kē is anōkhē mēlē mē̃ āp sabhī bachchō̃ kō kaun C|see|sī anōkhī chīz dēgē  ?

Āj K|kē is madhur milan K|kē mēlē kō yādgār bāpdādā kyā dē rahē haĩ ki sadaiv śhubh chintak aur śhubh chintan mē̃ rahnā | śhubh chintan aur śhubh chintak | yah dō bātē̃ sadaiv yād rakhnā | śhubh chintan sē apnī sthiti banā sakē̃gē aur śhubhchintak bannē sē anēk ātmāō̃ key|kī sēvva karē̃gē | tō āj yah vatan sē , āyē huē sabhī bachchō̃ kē prati avināśhī saugāt hai | bāpdādā kā snēh adhik hai va bachchō̃ kā adhik hai  ? Kōī kōī bachchē sōchtē hōṅgē ki ham sabhī kā snēh bāpdādā sē jyādā hai | kōī-kōī haĩ bhī lēkin mējōriṭī nahī̃ | snēh hai lēkin aṭūṭ aur ēk ras snēh nahī̃ hai | bachchō̃ kā snēh rūp badaltā bahut hai | bāpdādā kā snēh aṭūṭ aur ēkras rahtā hai | tō ab batāō ki kiskā snēh jyādā hai  ? Bāpdādā bachchō̃ kō dēkhtē haĩ tō trinētrī hōnē sē tīn rūpō̃ sē dēkhtē haĩ | vah kaun sē ३ rūp  ? Jaisē āp bachchē bāp kō tīn rūpō̃ sē dēkhtē hō na | tō vah sabhī jāntē haĩ | lēkin bāp bachchō̃ kō tīn rūp sē dēkhtē haĩ - ēk tō puruṣhārthī rūp , dūsrā ab saṅgam kā bhaviṣhya jō fariśhtā rūp hai aur tīsrā bhaviṣhya dēvtā rūp | tīnō̃ kā sākṣhātkār hōtā rahtā hai | tīnō̃ hī rūp ēk-ēk aisē hī spaṣhṭ dēkhnē mē̃ ātē haĩ jaisē vartamān yah dēh kā rūp in ā̃khō̃ sē spaṣhṭ dēkhnē mē̃ ātā hai | is rīti divvya nētra dvārā yah tīnō̃ rūp spaṣhṭ dēkhnē mē̃ ātē haĩ | jaisē in ā̃khō̃ sē dēkhi huī chīz kā varṇan karnā sahaj hōtā hai na | sunī huī bātō̃ kā varṇan karnā kuchh muśhkil hōtā hai lēkin dēkhī huī bāt kā varṇan karnā sahaj hōtā hai aur spaṣhṭ hōtā hai | tō in divya nētrō̃ vā avyakt nētrō̃ dvārā harēk K|kē tīnō̃ rūp bhī itnā hī sahaj varṇan karnā hōtā hai | vaisē hī āp sabhī kō bhī ēk dō K|kē yah tīnō̃ rūp dēkhnē mē̃ āēṅgē | abhī yathāyōgya , yathāśhakti hai | lēkin kuchh samay bād yah yathā śhakti śhabda bhī ḵẖatm hō jāyēgā | aur harēk apnē apnē number pramāṇ sampūrṇtā kō prāpt hō jāyēṅgē | tō bāpdādā āp sabhī K|kē sampūrṇ mukhṛē dēkhtē haĩ | sampūrṇtā nambaravār hōgī | mālā K|kē १०८ maṇakē jō haĩ , tō number vār|war maṇkā aur ēk sau āṭhavā̃ maṇkā dōnō̃ kō sampūrṇ kahē̃gē ki nahī̃  ? Vijayī ratna kahē̃gē  ? Vijayī ratna arthāt apnē number pramāṇ sampūrṇtā kō prāpt hō | unkē liē sārē drama K|kē andar vāhī sampūrṇtā key|kī first stage hai | jaisē satyug mē̃ viśhva mahārājan tō ८ vā̃ bhī kahalāyēgā lēkin first viśhva-mahārājan key|kī sr̥iṣhṭi K|kē sampūrṇ sukh aur ८ vē̃ K|kē sampūrṇtā K|kē sukh mē̃ antar hōgā nā | vaisē hī yahā̃ bhī harēk apnē-apnē number pramāṇ sampūrṇtā kō prāpt hō rahē haĩ | isliē bāpdādā sampūrṇ stage kō dēkhtē rahtē aur vartamān samay K|kē puruṣhārth kō dēkhtē rahtē haĩ | kyā haĩ aur kyā bannē vālē haĩ |

Āp nē pūchhā nā ki vatan mē̃ kyā baiṭh kartē hō  ? Yahī dēkhtē rahtē haĩ aur avyakti sahyōg dēnē key|kī service kartē haĩ | sabhī samajhtē haĩ ki bāpdādā vatan mē̃ patā nahī̃ kyā baiṭh kartē hōṅgē | lēkin service key|kī speed sākār vatan sē vahā̃ tēz hai | kyōṅki yahā̃ tō sākār tan kā bhī hisāb sāth thā | ab tō is bandhan sē bhī mukt haĩ , apnē prati nahī̃ hai sarv ātmāō̃ kē prati haĩ | jaisē is śharīr kō chhōṛnā aur śharīr kō lēnā yah anubhavav sabhī kō hai , vaisē hī jab chāhō tab śharīr kā bhān bilakul chhōṛkar aśharīrī ban jānā aur jab chāhō tab śharīr ādhār lēkar karma karnā yah anubhav hai  ? Is anubhav kō ab baṛhānā hai | bilakul aisē hī anubhav hōgā jaisē ki sthūl chōlā alag hai aur chōlē kō dhāraṇ karanēvālī ātmā alag hai , yah anubhav ab jayādā hōnā chāhiē | sadaiv yahī yād rakhō ki ab gaē ki gaē | sirph service kē nimitt śārīr kā ādhār liyā huā hai lēkin jaisē hī service samāpt hō vaisē hī apnē kō ēkdam halkā kar saktē haĩ | jaisē āp lōg kahā̃ bhī duty par jātē hō aur phir vāpas ghar ātē hō tō apnē kō halkā samajhtē hō nā | duty key|kī dress badalkar ghar key|kī dress pahan lētē hō vaisē hī service prati yah śharīr rūpī vastra kā ādhār liyā phir service samāpt huī aur in vastrō̃ K|kē bōjh sē halkē aur nyārē hō jānē kā prayatna karō | ēk sēkaṇḍ mē̃ chōlē sē alag kaun hō sakē̃gē  ? Agar ṭāiṭanēs hōgī tō alag hō nahī̃ sakē̃gē | kōī bhī chīz agar cipakī huī hōtī hai tō unkō khōlnā muśhkil hōtā hai | halkē hōnē sē sahaj hī alag hō jātā hai | vaisē hī agar apnē saṅskārō̃ mē̃ kōī bhī ijīpaṇ nahī̃ hōgā tō phir aśharīrīpan kā anubhav kar nahī̃ sakē̃gē | sunāyā thā nā ki kyā bannā hai | easy aur alert , aisē rahanēvālē hī is abhyās mē̃ rah sakē̃gē | bāpdādā bachchō̃ kō kōī nayā nahī̃ dēkh rahē haĩ | kyōṅki jab ki tīnō̃ hī kālō̃ kō jāntē haĩ tō nayā kaisē kahē̃gē | isliē sabhī ati purānē haĩ | kitnā purānē haĩ vah hisāb nahī̃ nikāl saktē | tō apnē kō nayā nahī̃ samajhnā | ati ppurānē haĩ aur vahī purānē ab phir sē apnā haq lēnē kē liē āyē haĩ | yah naśhā sadaiv kāyam rahē | yah bhī kabhī nahī̃ bōlnā ki puruṣhārth karē̃gē , dēkhē̃gē | nahī̃ | jō last āyē haĩ unkō yahī sōchnā hai ki ham fāsṭa jāyēṅgē | agar fāsṭa kā lakṣhya rakhē̃gē tō puruṣhārth bhī aisē hī hōgā | isliē kabhī bhī yah nahī̃ sōchnā ki ham lōg tō pīchhē āyē haĩ tō prajā ban jāyēṅgē | nahī̃ | pīchhē ānēvālō̃ kō bhī adhikār hai rājya pad pānē kā | achchhā |

Avyakt mulākāt bhī milan hī hai | isliē sabhī kō yahī niśhchay rakhnā hai ki ham rājya pad lēkar hī chhōṛē̃gē | ham nahī̃ banē̃gē tō kaun banē̃gē | kōṭō̃ mē̃ kōī kaun-sī ātmā ginī jātī haĩ  ? Aisē kōṭō̃ mē̃ sē kōī ham ātmāē̃ drama K|kē andar haĩ | yah apnā niśhchay nahī̃ bhūlnā | bāpdādā sabhī bachchō̃ kā bhaviṣhya dēkh harṣhit hōtē haĩ | ēk ēk sē milnā , man key|kī bāt tō yah hai | lēkin āp sabkē samān is vyakt duniyā mē̃ | | | bāpdādā kō abhī yah vyakt duniyā nahī̃ hai | tō āp K|kē duniyā K|kē pramāṇ samay hō bhī dēkhnā paṛtā hai | vatan mē̃ samay nahī̃ hōtā | ghaḍī nahī̃ hōtī | lēkin is vyakt duniyā mē̃ yah sabhī bātē̃ dēkhnī paṛtī hai | vahā̃ tō jab sūrya , chānd hī nahī̃ tō rāt din kis hisāb sē hō | isliē samay kā bandhan nahī̃ hai |