Avyakt murli for Sunday 25 January 1970

⁰> 25-01-70ओम शान्ति […/…/…/jpg/Ray2.jpg]अव्यक्त बापदादा मधुबन ¹यादगार कायम करने की विधि – २५-०१-१९७०

⁰> > 25/01/70 AVYAKT BAPDADA Revised: 04/03/91 ¹The avyakt stage is the main subject. ²You have to pass in the subject of remaining avyakt whilst performing actions in the corporeal world.

²अव्यक्त स्थिति ही मुख्य सब्जेक्ट है | व्यक्त में रहते कर्म करते भी अव्यक्त स्थिति रहे | इस सब्जेक्ट में ही पास होना है | अपने बुद्धि की लाइन को क्लियर रखना है | जब रास्ता क्लियर होता है तो जल्दी-जल्दी दौड़कर मज़िल पर पहुंचना होता है | पुरुषार्थ की लाइन में कोई रुकावट हो तो उसको मिटाकर लाइन क्लियर करना – इस साधन से ही अव्यक्त स्थिति को प्राप्ति होती है | मधुबन में आकर कोई-न-कोई विशेष गुण सभी को देना यही यादगार है | वह तो हो गया जड़ यादगार | लेकिन यह अपने गुण की याद देना यह है चैतन्य यादगार | जो सदैव याद करते रहते | कभी कहीं पर जाओ तो यही लक्ष्य रखना है कि जहाँ जाएँ वहां यादगार कायम करें | यहाँ से विशेष स्नेह अपने में भर के जायेंगे तो स्नेह पत्थर को भी पानी कर देगा | यह आत्मिक स्नेह की सौगात साथ ले जाना | जिससे किसी पर भी विजय हो सकती है | समय ज्यादा समझते हो वा कम ?

³You have to keep the line of your intellectclear. ⁴When the way is clear, you can run quickly and reach your destination. ⁵When there is any obstruction in the line of effort,t hen with the method of making the line clear and removing that obstruction, you are able to reach the avyakt stage. ⁶When you come to Madhuban, each of you must give one or another specialvirtue.

⁷This is the memorial.

³तो अब कम समय में १००% तक पहुँचने की कोशिश करनी है | जितनी भी अपनी हिम्मत है वह पूरी लगानी है | एक सेकंड भी व्यर्थ न जाए इतना ध्यान रखना है | संगम का एक सेकंड कितना बड़ा है | अपने समय और संकल्प दोनों को सफल करना है | जो कार्य बड़े न कर सकें वह छोटे कर सकते हैं | अभी तो वह कार्य भी रहा हुआ है | अब तक जो दौड़ी लगाईं वह तो हुई लेकिन अब जम्प देना है तब लक्ष्य को पा सकेंगे | सेकंड में बहुत बातों को परिवर्तन करना – यह है जम्प मारना | इतनी हिम्मत है ?

⁸The other is a non-living memorial .To remind them of your virtues is a living memorial which they remember constantly. ⁹Whenever you go anywhere, always have the aim that your memorial should remain there for all time. ¹⁰If you have filled yourself with special love here, and then go, lovewill melt even stone into water. ¹¹So take with you this gift of spiritual love through which you can attain victory over anything.

⁴जो कुछ सुना है उनको जीवन में लाकर दिखाना है | जिसके साथ स्नेह रखा जाता है, उन जैसा बन्ने का होता है | तो जो भी बापदादा के गुण है वह खुद में धारण करना, यही स्नेह का फ़र्ज़ है | जो बाप की श्रेष्ठता है उसको अपने में धारण करना है | यह है स्नेह | एक भी विशेषता में कमी न रहे | जब सर्व गुण अपने में धारण करेंगे तब भविष्य में सर्वगुणसंपन्न देवता बनेंगे | यही लक्ष्य रखना है कि सर्व गुण संपन्न बनें | बाप के गुण सामने रख अपने को चेक करो कि कहाँ तक हैं | कम परसेंटेज भी न हो | परसेंटेज भी सम्पूर्ण हो तब वहां भी सम्बन्ध में नजदीक आ सकेंगे |

¹²Do you think there is a lot of time or little time? ¹³So, you now have to try to reach one hundred per cent in the little time that remains. ¹⁴You have to use all the courage you have. ¹⁵You have to pay so much attention that even one second isnot wasted.

⁵अब रूह को ही देखना है | जिस्म को बहुत देख-देखकर थक गए हो | इसलिए अब रूह को ही देखना है | जिस्म को देखने से क्या मिला ?

¹⁶How great is even one second of the confluence age? ¹⁷You have to use both your time and your thoughts in a worth while way. ¹⁸The task which cannot be accomplished by the big ones can be accomplished by the little ones.

⁶दुखी ही बने | अब रूह-रूह को देखता है तो रहत मिलती है | शूरवीर हो ना !

¹⁹Now, that task is still remaining. ²⁰Up until now, it's fine that you have just beenrunning, but now you will only be able to reach your aim if you take a jump.

⁷शूरवीर की निशानी क्या होती है ?

²¹To transform many things in one second means to take a jump.

⁸उनकों कोई भी बात को पार करना मुश्किल नहीं लगता है और समय भी नहीं लगता है | उनका समय सिवाए सर्विस के अपने विघ्नों आदि को हटाने में नहीं जाता है | इसको कहा जाता है शूरवीर | अपना समय अ[में विघ्नों में नहीं, लेकिन सर्विस में लगाना चाहिए | अब तो समय बहुत आगे बढ़ गया है | इस हिसाब से अब तक वह बातें बचपन की हैं | छोटे बच्चे नाज़ुक होते हैं | बड़े बहादूर होते हैं | तो पुरुषार्थ में बचपना न हो | ऐसा बहादूर होना चाहिए | कैसी भी परिस्थिति हो, क्या भी हो, वायुमंडल कैसा भी हो | लेकिन कमज़ोर न बनें, इसको शूरवीर कहा जाता है | शारीरिक कमजोरी होती है तो भी असर हो जाता है – मौसम, वायु आदि का | तंदुरुस्त को असर नहीं होता है | तो यह भी वायुमंडल का असर नाज़ुक को होता है | वायुमंडल कोई रचयिता नहीं है | वह तो रचना है | रचयिता ऊँचा वा रचना ?

²²Do you have this much courage? ²³Whatever you have heard,you definitely have to bring that about in your practical life.You have to become like the one you have love for. ²⁴So toassimilate all the virtues of BapDada into the self is theresponsibility of love. ²⁵You have to assimilate into yourself thegreatness of the Father.

⁹(रचयिता) तो फिर रचयिता रचना के अधीन क्यों ?

²⁶This is love. ²⁷There should not be aweakness in even one speciality.

¹⁰अब शूरवीर बन्ने का अपना स्मृति दिवस याद रखना | यह स्मृति भूलना नहीं | ऐसा नक्शा बनकर जाओ जो आपके नक़्शे में बाप को देखें | अपने को सम्पूर्णता का नक्शा दिखाना है | हिम्मत है तो मदद ज़रूर मिल जाएगी | अब यह समझते हो कि यहाँ आकर ढीलेपन में तेज़ आई है ?

²⁸When you have assimilated intoyourself all the virtues, you will then become the deities whoare complete with all virtues in the future. ²⁹Keep the aim ofbecoming complete with all virtues. ³⁰By keeping the virtues of theFather in front of yourself, check to what extent you haveachieved that. ³¹It shouldn't be less by any percentage.

¹¹अभी पुरुषार्थ म इ ढीले नहीं बनना है | सम्पूर्ण हक लेने के लिए सम्पूर्ण आहुति भी देनी है | कोई भी यग्य रचा जाता है तो वह सम्पूर्ण सफल कैसे होता ?

³²Thereshould be the complete percentage, only then will you be able tocome into a close relationship there. ³³Now, you must see only thespirit. ³⁴What did you receive by seeing the body? ³⁵You onlyexperienced sorrow.

¹²जबकि आहुति डाली जाती है | अगर आहुति कम होगी तो यग्य सफल नहीं हो सकता | यहाँ भी हरेक को यह देखना है कि आहुति डाली है ?

³⁶Now, if the spirit sees the spirit, it willreceive comfort. ³⁷You are brave, courageous ones, aren't you?What is the sign of brave, courageous ones? ³⁸They do not find itdifficult to overcome anything.

¹³ज़रा भी आहुति की कमी रह गयी तो सम्पूर्ण सफ़लता नहीं होगी | जितना और इतना का हिसाब है | हिसाब करने में धर्मराज भी है | उनसे कोई भी हिसाब रह नहीं सकता | इसलिए जो भी कुछ आहुति में देना है वह सम्पूर्ण देना है और फिर सम्पूर्ण लेना है | देने में सम्पूर्णता नहीं तो लेने में भी नहीं होगी | जितना देंगे उतना ही लेंगे | जब मालूम पद गया कि सफलता किस्मे है फिर भी सफल न करेंगे तो क्या होगा ?

³⁹They do not take a lot of time either. ⁴⁰Their time is not used in removing obstacles etc. of theself but in service. ⁴¹Such a soul is called a brave, courageousone. ⁴²You should use your time for service and not for removingyour obstacles.

¹⁴कमी रह जाएगी इसलिए सदैव ध्यान रखो कि कहाँ कुछ रह तो नहीं गया | मन्सा में, वाणी में, कर्म में कहाँ भी कुछ रहना नहीं चाहिए | कोई भी कार्य का जब समाप्ति का दिन होता है तो उस समय चारों ओर देखा जाता है कि कुछ रह तो नहीं गया | वैसे अभी भी समाप्ति का समय है | अगर कुछ रह गया तो वह रह ही जायेगा | फिर स्वीकार नहीं हो सकता | इसको सम्पूर्ण आहुति भी नहीं कहा जायेगा | इसलिए इतना ध्यान रखना है | अभी कमी रखने का समय बीत चूका | अब समय बहुत तेज़ आ रहा है | अगर समय तेज़ चला गया और खुद ढीले रह गए तो फिर क्या होगा ?

⁴³Time has now moved ahead a great deal. ⁴⁴Accordingto this calculation, all of those things are the things ofchildhood. ⁴⁵Small children are very sensitive whereas elderchildren are the courageous ones. ⁴⁶So there should not be anychildishness in your effort.

¹⁵मंज़िल पर पहुँच सकेंगे ?

⁴⁷You should be courageous.

¹⁶फिर सतयुगी मंजिल के बजाये त्रेता में जाना पड़ेगा | जैसे समय तेज़ दौड़ रहा है वैसे खुद को भी दौड़ना है | स्थूल में भी जब कोई गाडी पकडनी होती है तो समय को देखना पड़ता है | नहीं तो रह जाते हैं | समय तो चल ही रहा है | कोई के लिए समय को रुंकना नहीं है | अब ढीले चलने के दिन गए | दौड़ी के भी दिन गए | अब है जम्प लगाने के दिन | कोई भी बात की कमी फील होती है तो उसको एक सेकंड में परिवर्तन में लाना इसको कहा जाता है जम्प | देखने में ऊँचा आता हैं लेकिन है बहुत सहज | सिर्फ निश्चय और हिम्मत चाहिए | निश्चय वालों की विजय तो कल्प पहले भी हुई थी वह अभी भी हुई पड़ी है | इतना पक्का अपने को बनाना है | सेकंड सेकंड मन, वाणी और कर्म को देखना है | बापदादा को यह देखना कोई मुश्किल नहीं | देखने के लिए अब कोई आधार लेने की आवश्यकता नहीं है | कहाँ से भी देख सकते हैं | पुरानों से नए में और ही उमंग होता है कि हम करके दिखायेंगे | ऐसे तीव्र स्टूडेंट्स भी हैं | नए ही कमाल कर सकते हैं क्योंकि उन्हों को समय भी स्पष्ट देखने में आ रहा है | समय का भी सहयोग है, परिस्थितियों का भी सहयोग है | परिस्थितियाँ भी अब दिखला रही हैं कि पुरुषार्थ कैसे करना है | जब परीक्षाएं शुरू हो गयी तो फिर पुरुषार्थ कर नहीं सक्तेंगे | फिर फाइनल पेपर शुरू हो जायेगा | पेपर के पहले पहुँच गए हो, यह भी अपना सौभाग्य समझना जो ठीक समय पर पहुँच गए हो | पेपर देने के लिए दाखिल हो सके हो | पेपर शुरू हो जाता है फिर गेट बंध हो जाता है | शुरू में आये उन्हों को वैराग्य दिलाया जाता था | आजकाल की परिस्थितियाँ ही वैराग्य दिलाती है | आप लोग की धरनी बनने में देरी नहीं है | सिर्फ़ ज्ञान के निश्चय का पक्का बीज डालेंगे और फल तैयार हो जायेगा | यह ऐसा बीज है जो बहुत जल्दी फल दे सकता है | बीज पावरफुल है | बाकी पालना करना, देखभाल करना आप का काम है | बाप सर्वशक्तिवान और बच्चों को संकल्पों को रोकने की भी शक्ति नहीं !

⁴⁸No matterwhat the circumstances are or what the atmosphere is like, not tobe weak is called being a brave, courageous one. ⁴⁹When someone hasa physical weakness in the body, he is affected by the weather orthe atmosphere etc. ⁵⁰Those who are healthy are not affected. ⁵¹Soonly those who are sensitive are affected by the atmosphere.

¹⁷बाप सृष्टि को बदलते हैं, बच्चे अपने को भी नहीं बदल सकते!

⁵²Theatmosphere is not the creator. ⁵³It is only the creation. ⁵⁴Is thecreator greater or the creation?

¹⁸यही सोचो कि बाप क्या है और हम क्या है ?

⁵⁵(The creator.) ⁵⁶So why is thecreator being dependent on the creation?

¹⁹तो अपने ऊपर खुद ही शर्म आएगा | अपनी चलन को परिवर्तन में लाना है | वाणी से इतना नहीं समझेंगे | परिवर्तन देख खुद ही पूछेंगे कि आप को ऐसा बनानेवाला कौन ?

⁵⁷So now remember yourday of becoming the brave, courageous ones. ⁵⁸Do not forget thisawareness. ⁵⁹Go from here having become such a portrait; a portraitin which people see the Father. ⁶⁰You have to reveal to yourselfthe portrait of perfection.

²⁰कोई बदलकर दिखता है तो न चाहते हुए भी उनसे पूछते हैं क्या हुआ, कैसे किया, तो आप की भी चलन को देख खुद खींचेंगे |

⁶¹If you have courage, you willdefinitely receive help. ⁶²Do you now think that having come here,you have developed speed in whatever you were slack in? ⁶³You mustnow not be slack in your effort. ⁶⁴25/01/70- 2 - 04/03/91

²¹यह तो निमित्त सेवा केंद्र हैं | मुख्या केंद्र तो सभी का एक ही है | ऐसे बेहद की दृष्टि में रहते हो ना | मुख्य केंद्र से ही सभी का कनेक्शन है | सभी आत्माओं का उनसे कनेक्शन है, सम्बन्ध है | एक से सम्बन्ध रहता है तो अवस्था भी एकरस रहती है | अगर और कहाँ सम्बन्ध की राग जाती है तो एकरस अवस्था नहीं रहेगी | तो एकरस अवस्था बनाने के लिए सिवाए एक के और कुछ भी देखते हुए न देखो | यह जो कुछ देखते हो वह कोई वास्तु रहने वाली नहीं है | साथ रहने वाली अविनाशी वास्तु वह एक बाप ही है | एक की ही याद में सर्व प्राप्ति हो सकती है और सर्व की याद से कुछ भी प्राप्ति न हो तो कौन-सा सौदा अच्छा ?

⁶⁵In order to claim the full right, you have to make the complete sacrifice. ⁶⁶How can there be complete success in a sacrificial fire that is created? ⁶⁷Only when an offering is sacrificed into it. ⁶⁸If there is something lacking in the offering, the sacrificial fire will not be successful.

²²देखभाल कर सौदा किया जाता है या कहने पर किया जाता है ?

⁶⁹Here also, each of you has to check whether you have put the offering intothe fire.

²³यह भी समझ मिली है कि यह माया सदैव के लिए विदाई लेने थोडा समय मुखड़ा दिखलाती है | अब विदाई लेने आती है, हार खिलने नहीं | छुट्टी लेने आती है | अगर घबराहट आई तो वह कमजोरी कही जाएगी | कमजोरी से फिर माया का वार होता है | अब तो शक्ति मिली है ना | सर्वशक्तिवान के साथ सम्बन्ध है तो उनकी शक्ति के आगे माया की शक्ति क्या हैं ? ²⁴सर्वशक्तिवान के बच्चे हैं, यह नशा नहीं भूलना | भूलने से ही फिर माया वार करती है | बेहोश नहीं होना है | होशियार जो होते हैं, वह होश रखते हैं | आजकल डाकू लोग भी कोई-कोई चीज़ से बेहोश कर देते हैं | तो माया भी ऐसा करती है | जो चतुर होते हैं वह पहले से ही जान लेते कि इनका यह तरीका है इसलिए पहले से ही सावधान रहते हैं | अपने होश को गंवाते नहीं हैं | इस संजीवनी बूटी को सदैव साथ रखना है | ²⁵भल एक मास से आये हैं | यह भी बहुत है | एक सेकंड में भी परिवर्तन आ सकता है | ऐसे नहीं समझना कि हम तो अभी आये हैं, नए हैं, यहाँ तो सेकंड का सौदा है | एक सेकंड में जन्म सिद्ध अधिकार ले सकते हैं | इसलिए ऐसा तीव्र पुरुषार्थ करो, यही युक्ति मिलती है | जो भी बात सामने आये तो यह लक्ष्य रखो कि एक सेकंड में बदल जाये | सारे कल्प में यही समय है | अब नहीं तो कब नहीं, यह मन्त्र याद रखना है | जो भी पुराने संस्कार हैं और पुराणी नेचर है वह बदल कर ईश्वरीय बन जाये | कोई भी पुराना संस्कार, पुराणी आदतें न रहे | आपके परिवर्तन से अनेक लोग संतुष्ट होंगे | सदैव यही कोशिश करनी है कि हमारी चलन द्वारा कोई को भी दुःख न हो | मेरी चलन, संकल्प, वाणी, हर कर्म सुखदायी हो | यह है ब्राह्मण कुल की रीति | जो दूर से ही कोई समझ ले कि यह हम लोगों से न्यारे हैं | न्यारे और प्यारे रहना – यह है पुरुषार्थ | औरों को भी ऐसा बनाना है | अपने जीवन में अलौकिकता भासती है ?

⁷⁰If the offering is lacking even slightly, the sacrificial fire will not be completely successful. ⁷¹There is the accurate calculation of receiving as much as you give.

²⁶अपने को देखना कि लोगों से न्यारा अपने को समझते हैं | अगर याद भूल जाते हैं तो बुद्धि कहाँ रहती है ?

⁷²Dharamraj is also there keeping the account. ⁷³He cannot miss out any accounts. ⁷⁴This is why, whatever you give as an offering, give it completely and receive the return in full.

²⁷सिर्फ एक तरफ से भूलते हैं तो दुसरे तरफ लगेगी ना | यह अपने को चेक करो कि अव्यक्त स्थिति से निचे आते हैं तो किस व्यक्त तरफ बुद्धि जाती है ?

⁷⁵If you do not give something fully, you will not be able to receive anything fully. ⁷⁶You can only receive as much as you give. ⁷⁷If you know through what you can attain success, and you do not even then use that in a worthwhile way, what will happen? ⁷⁸There will be a weakness remaining.

²⁸ज़रूर कुछ रहा हुआ है तब बुद्धि वहाँ जाती है | किस बातें ऐसी होती हैं जिनको खींचने से खिंचा जाता है | कई बातिओं में ढीला छोड़ना भी खींचना होता है | पतंग को ऊँचा उड़ाने के लिए ढीला छोड़ना पड़ता है | देखा जाता है इस रीति नहीं खींचेगा तो फिर ढीला छोड़ना चाहिए | जिससे वह स्वयं खींचेगा |

⁷⁹So always pay attention that nothing is still left behind. ⁸⁰There should not be anything remaining in your thoughts, words or actions. ⁸¹Atthe time when it is the last day for any task, you check in allfour directions to see if anything still remains. ⁸²In the sameway, it is now the time for completion.

²⁹विघ्नों को मिटाने की युक्तियाँ अगर सदैव याद हैं तो पुरुषार्थ में ढीले नहीं होंगे | युक्तियाँ भूल जाते हैं तो पुरुषार्थ में ढीला हो जाता है | एक एक बात के लिए कितनी युक्तियाँ मिली हैं ?

⁸³If there is a weaknessremaining, that will continue. ⁸⁴Then, the sacrifice will not beaccepted; it will not then be called the complete offering.Therefore, you have to pay this much attention. ⁸⁵The time forhaving weaknesses has now passed. ⁸⁶The time is now going veryfast.

³⁰प्राप्ति कितनी बड़ी है और रास्ता कितना सरल है | जो अनेक जन्म पुरुषार्थ करने पर भी कोई नहीं पा सकते | वह एक जन्म के भी कुछ घड़ियों में प्राप्त कर रहे हो | इतना नशा रहता है ना!

⁸⁷If the time goes very fast, and you remain slow, what willhappen? ⁸⁸Will you be able to reach your destination? ⁸⁹Then,instead of reaching the destination of the golden age, you willreach the silver age. ⁹⁰Just as the time is going fast, you have tomake yourself run just as fast.

³¹“इच्छा मात्रं अविद्या” ऐसी अवस्था प्राप्त करने का तरीका बताया | ऐसी ऊँची नॉलेज और कितनी महीन है | जीवन में इतना ऊँचा लक्ष्य कोई रख नहीं सकता कि मैं देवता बन सकता हूँ | यह कब सोचा था कि हम ही देवता थे ?

⁹¹In a physical way, when you haveto catch a train, you have to check the time, otherwise you willbe left behind. ⁹²The time is moving by anyway. ⁹³Time does not haveto wait for anyone. ⁹⁴The time for going very slowly has nowpassed.

³²सोचा क्या था और बनते क्या हो ?

⁹⁵The days of running have even passed. ⁹⁶Now, these are thedays for taking a jump.

³³बिन मांगे अमूल्य रत्न मिल जाते हैं | ऐसे पद्मापद्म भाग्यशाली अपने को समझते हो ?

⁹⁷When you feel a weakness in anything, totransform that in one second means to take a jump. ⁹⁸It may seemvery high to take a jump, but it is very easy. ⁹⁹You just needfaith and courage.

³⁴प्रेसिडेंट आदि भी आपके आगे क्या हैं ?

¹⁰⁰Those who had faith attained victory a kalpaago also. ¹⁰¹That has already taken place even now.

³⁵इतनी ऊँची दृष्टि, इतना ऊँचा स्वमान यद् रहता है कि कब भूल भी जाते हो ?

¹⁰²It should bethis firm. ¹⁰³You have to protect yourself. ¹⁰⁴You have to check yourmind, words and actions at every second. ¹⁰⁵It isn't difficult forBapDada to see such souls.

³⁶स्मृति-विस्मृति की चढ़ाई उतारते चढ़ते हो ?

¹⁰⁶There is no need to take the physicalsupport of anything in order to see the children, Baba can seethem from anywhere.

³⁷गन्दगी से मछर आदि प्रगट होते हैं इसलिए उनको हटाया जाता है | वैसे ही अपनी कमजोरी से माया के कीड़े पकड़ लेते हैं | कमज़ोरी को आने न दो तो माया आयेगी नहीं | सदैव यह यद् रखो कि सर्वशक्तिवान के साथ हमारा सम्बन्ध है | फिर कमजोरी क्यों ?

¹⁰⁷The new ones have greater enthusiasm than theolder ones for definitely doing something. ¹⁰⁸There are some suchfast, intense students. ¹⁰⁹The new ones can perform wonders becausethey are able to see the time very clearly. ¹¹⁰You have co-operationfrom the time and also the circumstances.

³⁸सर्वशक्तिवान बाप के बच्चे होते भी माया की शक्ति को खलास नहीं मर सकते | एक बात सदैव याद रखो कि बाप मेरा सर्वशक्तिवान है | हम सभी से श्रेष्ठ सूर्यवंशी हैं | हमारे ऊपर माया कैसे वार कर सकती है | अपना बाप, अपना वंश यद् रखेंगे तो माया कुछ भी नहीं कर सकेगी | स्मृति स्वरुप बनना है | इतने जन्म विस्मृति में रहे फिर भी विस्मृति अच्छी लगती है ?

¹¹¹Even the circumstancesare now showing you what your effort should be. ¹¹²Once the examshave begun, you will not be able to make any effort. ¹¹³Then thefinal paper will begin. ¹¹⁴You have reached here before the finalpaper, consider it to be your great fortune that you have reachedhere in good time and that you have been allowed to take thepaper.

³⁹६३ जन्म विस्मृति में धोखा खाया, अब एक जन्म के लिए धोखे से बचना मुश्किल लगता है ?

¹¹⁵Once an exam has begun the doors are closed. ¹¹⁶Those whocame in the beginning had to be inspired to have disinterest.

⁴⁰अगर बार-बार कमज़ोर बनते, चेकिंग नहीं रखते तो फिर उनकी नेचर ही कमज़ोर बन जाती है | अवस्था चेक कर अपने को ताक़तवर बनाना है, कमजोरी को बदल शक्ति लानी है |

¹¹⁷Butnowadays, the circumstances themselves inspire you to havedisinterest. ¹¹⁸It will not take long for your land to be prepared.You will just sow a strong seed of the faith of knowledge and thefruit will be ready. ¹¹⁹This is such a seed that it can bear fruitvery quickly. ¹²⁰Although the seed is very powerful, it is your taskto sustain and look after it.

⁴¹अभी जो बैठे हैं वह अपे को सूर्यवंशी सितारे समझते हो ?

¹²¹Baba is the Almighty Authority yetthe children do not even have the power to stop their thoughts!

⁴²सूर्यवंशी सितारों का क्या कर्त्तव्य है ?

¹²²Baba changes the world yet the children cannot even changethemselves!

⁴³सूर्यवंशी सितारा माया के अधीन हो सकते हैं ?

¹²³Just think what Baba is and what you are, and youwill be ashamed of yourself.

⁴⁴सभी मायाजीत बने हो ?

¹²⁴You have to bring abouttransformation within your activity.

⁴⁵बने हैं वा बनना है ?

¹²⁵People will not understandso much through your words.

⁴⁶मायाजीत का टाइटल अपने ऊपर धारण किया है ?

¹²⁶When they see your transformation,they will themselves ask you: Who made you like you are.

⁴⁷युगल में भी एक कहते हैं कि मायाजीत बन रहे हैं और एक कहते हैं कि बन गए हैं | एक ही पढाई, एक ही पढ़नेवाला, फिर भी कोई विजयी बन गए हैं, कोई बन रहे हैं, यह फर्क क्यों ?

¹²⁷Whensomeone reveals himself by bringing about transformation, peoplethen ask him even without wanting to: What happened to you andhow did you bring about transformation? ¹²⁸So seeing your activity, they will be drawn to you.These centres are just for the namesake. ¹²⁹There is only one main Centre for all of you. ¹³⁰You have such an unlimitedvision, do you not?

⁴⁸अगर अब तक भी त्रुटियाँ रहेंगी तो त्रुटियों वाले त्रेता युग के बन जायेंगे | और जो पुरुषार्थी हैं वह सतयुग के बनेंगे | पहले से ही पूरा अभ्यास होगा तो वह अभ्यास मदद देगा | अगर ऐसा ही अभ्यास रहा, कभी विस्मृति कभी स्मृति तो अंत समय भी विस्मृति हो सकती है | जो बहुत समय के संस्कार होते हैं वाही अंत की स्थिति रहती है | लौकिक रीति से जब कोई शरीर छोड़ते हैं, अगर कोई संस्कार दृढ़ होता है, खान-पान वा पहनने आदि का तो पिछाड़ी समय भी वह संस्कार सामने आता है | इसलिए अभी से लेकर सदैव स्मृति के संस्कार भरो | तो अंत में यही मददगार बनेंगे – विजयी बनने में | स्टूडेंट बहुत समय की पढाई ठीक नहीं पढ़ते हैं तो पेपर ठीक नहीं दे सकते | बहुत समय का अभ्यास चाहिए | इसलिए अब ये विस्मृति के अथवा हार खाने के संस्कार मिट जाने चाहिए | अभी वह समय आ गया | क्योंकि साकार रूप में सम्पूर्णता का सबूत देखा | साकार सम्पूर्णता को प्राप्त कर चुके, फिर आप कब करेंगे ?

¹³¹All of you have a connection with the main Centre. ¹³²All souls have a connection and relationshipwith the main Centre. ¹³³When you have a connection with only the One, your stage also remains stable. ¹³⁴If the thread ofrelationship is pulled anywhere else, your stage will not remain stable.

⁴⁹समय की घंटी बज चुकी है | फिर भी घंटी बजने के बाद अगर पुरुषार्थ करेंगे तो क्या होगा ? ⁵⁰बन सकेंगे ?

¹³⁵So, in order to create a stable stage, evenwhilst looking at everything do not see anyone except the One. ¹³⁶Nothing of what you see now will remain. ¹³⁷The Onethat will remain with you eternally is only the one Father.

⁵¹पहली सीटी बज चुकी है | दूसरी भी बज गयी | पहली सीटी थी साकार में माँ की और दूसरी बजी साकार रूप की | अब तीसरी सीटी बजनी है | दो सीटी होती हैं तैयार करने की और तीसरी होती है सवार हो जाने की | दो घंटी इत्तलाव की होती हैं | तीसरी इत्तलाव की नहीं होती है | तीसरी होती है सवार हो जाने की | तीसरी में जो रह गया सो रह गया | इतना थोडा समय है फिर क्या करना चाहिए ?

¹³⁸There can be all attainments through having theremembrance of One, and there are no attainments through having the remembrance of many. ¹³⁹So which bargain isbetter? ¹⁴⁰Do you make a bargain after having seen something for yourself, or on the basis of what someone tells you?You have also been given the understanding that Maya will show you her face for a little while, in order to take leavefrom you for all time. ¹⁴¹Now, she will come to take leave, not to defeat you.

⁵²अगर तीसरी सीटी पर संस्कारों को समेटना शुरू करेंगे तो फिर रह जायेंगे | सुनाया था ना कि पेटी बिस्तर कौन-सा है | व्यर्थ संकल्पों रूपी बिस्तरा और अनेक समस्याओं की पेटी दोनों ही बंद करनी है | जब दोनों ही समेत कर तैयार होंगे तब जा सकेंगे | अगर कुछ रह गया तो बुद्धियोग ज़रूर उस तरफ जायेगा | फिर सवार हो न सकेंगे अर्थात् विजयी बन नहीं सकेंगे | अब इसे क्या करना पड़े ?

¹⁴²She comes to take leave. ¹⁴³If you becomeafraid, that will be considered a weakness. ¹⁴⁴Then Maya will attack you through that weakness. ¹⁴⁵You now have power,do you not?

⁵³कब कर लेंगे यह `कब’ शब्द को निकाल दो | `अब’ शब्द को धारण करो | कब कर लेंगे, धीरे-धीरे करेंगे | ऐसे सोचनेवाले दूर ही रह जायेंगे | ऐसा समय अब पहुँच गया है | इसलिए बापदादा सुना देते हैं फिर कोई उलहना न दे | समय का भी आधार रखना है | अगर समय के आधार पर ठहरे तो प्राप्ति कुछ नहीं होगी | समय के पहले बदलने से अपने किये का फल मिलेगा | जो करेगा वह पायेगा | समय प्रमाण किया, वह तो समय की कमाल हुई | अपनी मेहनत करनी है | ⁵⁴बाप का बच्चों पर स्नेह होता है | तो स्नेह की निशानी है सम्पूर्ण बनना | चल तो रहे हैं लेकिन स्पीड को भी देखना है | अभी सम्पूर्णता का लक्ष्य रखना है तब सम्पूर्ण राज्य में आएंगे | कोई कमी रह गयी तो सम्पूर्ण राज्य नहीं पाएंगे | जितनी ज्यादा प्रजा बनायेंगे उतना नजदीक में आयेंगे | दूर वाले तो दूर ही देखने आएंगे | नजदीक वाले हर कार्य में साथ रहेंगे | नंबरवन शक्तियां हैं वा पाण्डव हैं ?

¹⁴⁶You have a relationship with the Almighty Authority, and so what is Maya's power in front of Baba'spower? ¹⁴⁷Do not forget the intoxication that you are the children of the Almighty Authority. ¹⁴⁸Maya attacks only whenyou forget this.

⁵⁵दुसरे को आगे बढ़ाना यह भी तो खुद आगे बढ़ना है | आगे बढ़ानेवाले का नाम तो होगा ना | बीच-बीच में चेकिंग भी चाहिए | हर कार्य करने के पहले और बाद में चेकिंग करते रहो | जब कार्य शुरू करते हो तो देखो उसी स्थिति में रह कार्य शुरू कर रहा हूँ ?

¹⁴⁹You must not become unconscious. ¹⁵⁰Those who are clever always remain conscious. ¹⁵¹Nowadays, thebandits make people unconscious with something or another, and so Maya does the same. ¹⁵²Those who are clever knowin advance what their methods are and they therefore take pracautions in advance.

⁵⁶फिर बिच में भी चेकिंग करते रहो | कितना समय याद रही ?

¹⁵³They do not lose consciousness. ¹⁵⁴Sotherefore, always keep the life-giving herb with you.

⁵⁷कार्य के शुरू में चेकिंग करने से वह कार्य भी सफल होगा और स्थिति भी एकरस रहेगी | सिर्फ़ रात को चार्ट चेक करते तो सारा दिन तो ऐसे ही बीत जाता है | लेकिन हर कर्म के हर घंटे में चेकिंग चाहिए | अभ्यास पद जाता है तो फिर वह अभ्यास अविनाशी हो जाता है | हिम्मत रखने से फिर सहज हो जायेगा | मुश्किल सोचेंगे तो मुश्किल फील होगा | अपने पुरुषार्थ को कब तेज़ करेंगे, अभी समय ही कहाँ है | ⁵⁸सारे कल्प की तकदीर इस घडी बनानी है | ऐसे ध्यान देकर चलना है | सारे कल्प की तकदीर बनने का समय अब है | इस समय को अमूल्य समझ कर प्रयोग करो तब सम्पूर्ण बनेंगे | एक सेकंड में पद्मों की कमाई करनी है | एक सेकंड गँवाया गोया पद्मों की कमाई गंवायी, अटेंशन इतना रखेंगे तो विजयी बनेंगे | एक सेकंड भी व्यर्थ नहीं गँवाना है | संगम का एक सेकंड भी बहुत बड़ा है | एक सेकंड में ही क्या से क्या बन सकते हो | इतना हिसाब रखना है | अच्छा-

¹⁵⁵Achcha. ¹⁵⁶*** OM SHANTI***