Avyakt murli for Tuesday 22 June 1971
Saving in progress..
You can now read this murli without Internet.
You can read this murli without Internet.
in order to be able to read it without internet.
>
22-06-71 ōm śhānti avyakt bāpdādā madhuban
Tīvr puruṣārthīkī niśhāniyā̃
Śhuddha saṅkalp svarūp sthiti kā anubhav kartē hō ? Jabki anēk saṅkalpō̃ key|kī samāpti hōkar ēk śhuddha saṅkalp rah jātā hai , is sthiti kā anubhav kar rahī hō ? Is sthiti kō hī śhaktiśhālī , sarv karm-bandhanō̃ sē nyārī aur pyārī sthiti kahā jātā hai . Aisī nyārī aur pyārī sthiti mē̃ sthit hōkar phir karma karnē kē liē nīchē ātē haĩ . Jaisē kōī kā nivās-sthān ūñchā hōtā hai , lēkin kōī kārya kē liē nīchē utartē haĩ tō nīchē utartē huē bhī apnā nijī sthān nahī̃ bhūltē haĩ . Aisē hī apnī ūñchī sthiti arthāt aslī sthān kō kyō̃ bhūl jātē hō ? Aisē hī samajhkar chalō ki abhī-abhī alpkāl kē liē nīchē utarē haĩ kārya karnē arth|earth , lēkin sadākāl key|kī ōrizinal sthiti vahī hai . Phir kitnā bhī kārya karē̃gē lēkin karmayōgī K|kē samān karma kartē huē bhī apnī nizīsthiti aur sthān kō bhūlē̃gē nahī̃ . Yah smr̥iti hī samarthī dilātī hai . Smr̥iti cum|kam hai tō samarthī bhī cum|kam hai . Samarthī arthāt śhaktiyā̃ . Master sarvśhaktimān kā janmasiddh adhikār kaunsā hai ? Sarv śhaktiyā̃ hī master sarvśhaktimān kā janmasiddh adhikār hai . Tō yah smr̥iti key|kī stage janmasiddh adhikār K|kē rūp mē̃ sadaiv rahnī chāhiē . Aisē anubhav kartē hō ki sadaiv apnā janmasiddh adhikār sāth hī hai ? Apnē kō sapūt samajhtē hō ? Jō bhī baiṭhē haĩ sabhī apnē kō sapūt samajhtē haĩ ? ( kōī nē kahā sapūt haĩ , kōī nē kahā ban rahē haĩ ) sapūt ban rahē hō yā sabūt ban rahē hō ? ( dōnō̃ ) agar sapūt nahī̃ tō yād kī yātrā bhī nahī̃ ṭhahartī hōgī . Ant tak agar sapūt bannē kā hī purūṣhārth karē̃gē tō sabūt kab dikhāyēṅgē ? Dō-chār varṣh mē̃ sapūt banōgē , uskē bād dō-chār varṣh mē̃ sabūt dōgē ? Sapūt hō hī . Agar sapūt nahī̃ hōtē tō apnē kō surrender samajhtē ? Surrender huē hō vā surrender bhī abhī hōnā hai ? Tō surrender hōnā sapūtapanā nahī̃ hai ? Samjhā ?
Jō śhrīmat K|kē ādhār par direction pramāṇ chal rahē haĩ , apnē kō trustee samajh kar chal rahē haĩ , unkō tō sapūt kahē̃gē nā . Kahā̃-kahā̃ bahut sōch bhī result badal dētī hai . Jaisē paper K|kē time paper karnē K|kē bajāy question K|kē sōch mē̃ chalē jātē haĩ tō paper rah jātā hai . Tō jyādā sōch mē̃ nahī̃ jānā hai . Bāp samajhtē haĩ - sapūt bachchē haĩ tab tō śhrīmat par chal rahē haĩ . Bākī rahī sabūt dikhānē key|kī bāt , vah bhī harēk yathā śhakti dikhā rahē haĩ aur dikhātē rahē̃gē . Jitnā bāp bachchō̃ mē̃ niśhchaybuddhi hai , bachchē apnē mē̃ niśhchaybuddhi cum|kam haĩ . Isliē har|her kārya mē̃ vijay hō , yah result kabhī-kabhī dikhāī dētī hai . Jaisē bāp mē̃ niśhchay , paṛhāī mē̃ niśhchay hai vaisē hī apnē mē̃ bhī har|her samay aur har|her saṅkalp niśhchaybuddhi bankar karnā , uskī kamī hai . Is kamī kō bhī kab tak bharē̃gē ? Dō-tīn varṣh tak ? Dō-tīn varṣh tō svapn mē̃ bhī kabhī sōch mē̃ na lānā . Kyā kahnā chāhiē ? Abhī . Jō tīvrapuruṣārthīhaĩ unkē mukh sē kabhī śhabda nahī̃ nikalēgā . Vah sadaiv abhī , sirph kahē̃gē bhī nahī̃ , lēkin abhī - abhī karkē dikhāyēṅgē . Yah hai tīvr purūṣhārth . Ūpar jā rahē hō tō nazdīk hōnā chāhiē nā . Agar dō-tīn varṣh key|kī margin rakhī hai tō tīvrapuruṣārthīkī line mē̃ gintī hōgī ? Tīvr puruṣhārthī kā arth|earth hī hai ki jō bhā r bātakamazōrīvā kamī key|kī dikhāī dē , uskō abhī-abhī khatm kar dē . Jab smr̥iti rahtī hai tō smr̥iti kē sāth samarthī rahnē K|kē kāraṇ kōī bhī kamī kō pūrṇ karnā aisē lagtā hai jaisē kōī sādhāraṇ kārya , bigar sōchē āṭōmēṭīkalī hō jātā hai . Yah natural hō jātā hai . Aisā purūṣhārth karnē kē liē din-pratidin jō śhikṣhā miltī hai uskō svarūp banātē jāō . Śhikṣhāō̃ kō śhikṣhā key|kī rīti sē buddhi mē̃ nahī̃ rakhō lēkin har|her śhikṣhā kō svarūp banāō . Tō kyā ban jāyēṅgē ? Jō aslī stage kā gāyan hai - gyān-svarūp , prēm-svarūp , ānand-svarūp sthiti ban jāyēgī . Point key|kī rīti sē buddhi mē̃ nahī̃ rakhō lēkin point kō practical svarūp banāō . Phir sadaiv point svarūp mē̃ sthit hō sakē̃gē . Abhī majority point kō point rīti dhāraṇ kartē haĩ , varṇan kartē haĩ . Lēkin jō point kō svarūp mē̃ lāyēṅgē tō varṇan karnē K|kē bajāy sākṣhātkārmūrt ban jāyēṅgē . Tō yahī purūṣhārth kartē chalō . Varṇan karnā tō bahut sahaj hai . Manan karnā bhī sahaj hai . Jō manan kartē hō , jō varṇan kartē hō vah svarūp ban anya ātmāō̃ kō bhī svarūpō̃ kā anubhav karāō . Aisē kō kahtē haĩ sapūt aur sabūt dikhānē vālē . Sapūt bachchē kō vaphādār aur farmānbardār kahā jātā hai . Sabhī apnē kō farmā - nabaradān samajhtē haĩ ? Jab vijay kā vardān hai , tō vijay kissē hōtī hai ? Jab pharmān par chaltē haĩ . Tō pharmānbardār nahī̃ hō ? Sthūl mē̃ pharmān pālan karnē key|kī śhakti bhī sūkṣhma K|kē ādhār par hōtī hai . Nirantar pharmān pālan hōtā hai ? Tō mukhya pharmān kaunsā hai ? Nirantar yād mē̃ rahō aur man , vāṇī , karma mē̃ purity hō . Aurō̃ kō bhī sunātē hō ki pavitra banō , yōgī banō . Tō jō aurō̃ kō sunātē hō vahī mukhya pharmān huā nā . Saṅkalp mē̃ bhī apavitratā vā aśhuddhatā na hō - iskō kahtē haĩ sampūrṇ pavitra . Aisē pharamānabaradān banē hō nā . Sārī śhakti-sēnā pavitra aur yōgī hai ki abhī bannā hai ? Nirantar yōgī bhī haĩ . Nirantar arthāt saṅkalp mē̃ bhī aśhuddhatā nahī̃ hai . Saṅkalp mē̃ bhī agar purānē aśhuddh saṅskārō̃ kā touch hōtā hai tō bhī sampūrṇ purity tō nahī̃ kahē̃gē nā . Jaisē sthūl bhōjan bhalē kōī svīkār nahī̃ kartē haĩ , lēkin hāth bhī lagātē haĩ tō bhī apnē kō sachchē vaiṣhṇav nahī̃ samajhtē haĩ . Agar buddhi dvārā bhī aśhuddh saṅkalp vā purānē saṅskār saṅkalp rūp mē̃ touch hōtē haĩ tō bhī sampūrṇ vaiṣhṇav kahē̃gē ? Kahā jātā hai - agar kōī dēkhtā bhī hai akarttavya kārya , tō dēkhnē kā asar hō jātā hai , uskā bhī hisāb ban jātā hai . Is hisāb sē sōchō tō purānē saṅskār va aśhuddh saṅkalp buddhi mē̃ bhī touch hōtē haĩ , tō bhī sampūrṇ vaiṣhṇav vā sampūrṇ purity nahī̃ kahē̃gē . Purūṣhārth kā lakṣhya kahā̃ tak rakhā hai ? Ab sōchō - jabki itnī stage tak jānā hai tō yah chhōṭī-chhōṭī bātē̃ ab is samay tak śhōbhtī haĩ ? Abhī tak bachpan K|kē khēl khēltē rahtē hō vā kabhī dil hōtī hai bachpan K|kē khēl khēlnē key|kī ? Vahā̃ hī rachnā key|kī , vahā̃ hī pālnā key|kī aur vahā̃ hī vināśh kiyā - yah kaunsā khēl kahā jātā hai ? Vah tō bhakti-mārg K|kē andhaśraddhā kā khēl huā . Māyā āyēgī jarūr lēkin ab key|kī stage anusār , samay anusār vidāī lēnē arth|earth ānī chāhiē , na ki aisē rūp mē̃ āyē . Namaskār karnē āyē . Abhī chalnē key|kī taiyārī nahī̃ karnī hai ? Kuchh samay namaskār dēkhē̃gē vā chal paṛē̃gē ?
Śhaktiyō̃ kō sabhī anubhav karnā hai . Bāpdādā iskā bhī tyāg kar yah bhāgya pāṇḍavō̃ aur śhaktiyō̃ kō vardān mē̃ dētē haĩ . Isliē śhaktiyō̃ key|kī pūjā bahut hōtī hai . Abhī sē hī śhaktiyō̃ kō bhaktō̃ nē pukārnā śhurū kar diyā hai . Āvāzasunanā ātā hai ? Jitnā āgē chaltē jāyēṅgē utnā aisē anubhav karē̃gē jaisē kōī mūrti kē āgē bhakta lōg dhūp jalātē haĩ vā guṇgān kartē haĩ , vah practical khuśhbū anubhav karē̃gē aur unkī pukār aisē anubhav karē̃gē jaisē ki sammukh pukār . Jaisē dūrabīn dvārā dūr kā dr̥iśhya kitnā samīp ā jātā hai . Vaisē hī divya sthiti dūrabīn kā kārya karēgī . Yahī śhaktiyō̃ key|kī smr̥iti key|kī siddhi hōgī aur is antim siddhi kō prāpt hōnē K|kē kāraṇ śhaktiyō̃ K|kē bhakta śhaktiyō̃ dvārā riddhi-siddhi key|kī ichchhā rakhtē haĩ . Jab siddhi dēkhē̃gē tab tō saṅskār bharē̃gē nā . Tō aisā apnā smr̥iti key|kī siddhi kā svarūp sāmnē ātā hai ? Jaisē son shows father hai , vaisē hī return mē̃ father kā show kartē haĩ ? Bāpdādā pratyakṣha rūp mē̃ yah part nahī̃ dēkhtē , lēkin śhaktiyō̃ aur pāṇḍavō̃ kā yah part hai . Tō itnā vaphādār aur pharmānbardār bannā hai jō ēk second bhī , ēk saṅkalp bhī pharmān K|kē sivāy na chalē . Iskō kahtē haĩ pharamānab - radār . Aur vaphādār kiskō kahtē haĩ ? Sampūrṇ vafādār vē|way kahalāyēṅgē jiskō saṅkalp mē̃ bhī vā svapn mē̃ bhī sivāy bāp K|kē aur bāp K|kē karttavya vā bāp key|kī mahimā , bāp K|kē gyān K|kē aur kuchh bhī dikhāī na dē . Aisē kō sampūrṇ vaphādār kahtē haĩ . Ēk bāp dūsrā na kōī - dūsrī kōī bāt svapn mē̃ , smr̥iti mē̃ dikhāī na dē . Uskō kahtē haĩ sampūrṇ vaphādār . Aisē pharmānbardār key|kī practical chalan mē̃ parakh kyā hōgī ? Sachchāī aur saphāī . Saṅkalp tak sachchāī aur saphāī chāhiē , na sirph vāṇī tak . Apnē āp kō dēkhnā hai ki kahā̃ tak vaphādār aur pharmānbardār banē haĩ ? Agar ēk saṅg sadā buddhi key|kī lagan hai tō anēk saṅg kā raṅg lag nahī̃ saktā . Buddhi key|kī lagan cum|kam hōnē kā kāraṇ anēk prakār K|kē saṅg K|kē ākarṣhaṇ apnē taraph khīñch lētē haĩ . Tō aur saṅg tōṛ , ēk saṅg jōṛ - yah pahlā-pahlā vāydā hai . Us vāydē kō nibhānā , inkō hī sampūrṇ vaphādār kahā jātā hai . Samjhā ? Achchhā .