Avyakt murli for Tuesday 26 October 1971

>

26-10-71 ōm śhānti avyakt bāpdādā madhuban

Karma kā ādhār vr̥itti

Āj pravr̥itti mē̃ rahnē vālē pāṇḍav sēnā kībhaṭṭhīkā ārambh hai . Apnē kō pāṇḍav samajhtē hō  ? Nirantar apnā pāṇḍav-svarūp smr̥iti mē̃ rahtā hai  ? Vā kabhī apnē kō pāṇḍav samajhtē hō aur kabhī pravr̥itti vālē samajhtē hō  ? Nirantar apnē kō pāṇḍav arthāt paṇḍē samajhnē sē sadā yātrā aur māñzil kē|K sivāy aur kōī smr̥iti rah saktī hai  ? Agar kōī smr̥iti rahtī hai tō uskā kāraṇ ki apnā pāṇḍav-svarūp bhūl jātē hō . Smr̥iti arthāt vr̥itti badalnē sē karma bhī badal jātā hai . Karma kā ādhār vr̥itti hai . Pravr̥itti vr̥itti sē hī pavitra , apavitr bantī hai . Isliē pāṇḍav sēnā vr̥itti kō sadā ēk bāp kē sāth lagātē rahē̃ tō vr̥itti sē apnī unnati mē̃ vr̥iddhi kar saktē hō . Vr̥iddhi kā kāraṇ vr̥itti hai . Vr̥itti mē̃ kyā karnā hai  ? Agar vr̥itti ūñchī hai tō pravr̥itti ūñchī rahēgī . Tō vr̥itti mē̃ kyā rakhē̃ jissē sahaj vr̥iddhi hō jāē  ? Vr̥itti mē̃ sadā yahī yād rahē ki ‘ ēk bāp dūsrā na kōī . ’ ēk hī bāp sē sarv sambandh , sarv prāpti hōtī haĩ . Yah sadā vr̥itti mē̃ rahnē sē dr̥iṣhṭi mē̃ ātmik-svarūp arthāt bhāī kī dr̥iṣhṭi sadā rahēgī . Jab ēk bāp sē sarv sambandh kī|key prāpti kī|key vismr̥iti hōtī hai tab hī vr̥itti chañchal hōtī hai . Jab ēk bāp kē|K sivāy dūsrā kōī sambandh hī nahī̃ , tō vr̥itti chañchal kyō̃ hōgī . Ūñchī vr̥itti hōnē sē chañchal vr̥itti hō nahī̃ saktī . Vr̥itti kō śhrēṣhṭh banā dō tō pravr̥itti automatically śhrēṣhṭh hōgī . Isliē apnī vr̥itti kō śhrēṣhṭh banāō tō yahī pravr̥itti pragati kā kāraṇ ban jāyēgī aur pragati sē gati-sadgati kō sahaj hī pā sakē̃gē , phir yah pravr̥itti girnē kā kāraṇ nahī̃ hōgī , tō pravr̥itti mārg mē̃ rahnē vālō̃ kō pragati kē liē vr̥itti kō ṭhīk karnā hai . Phir yah vr̥itti kē|K chañchaltā kī|key complain complete hō jāyēgī . Smr̥iti vā vr̥itti mē̃ sadā apnā nirvāṇ dhām aur nirvāṇ sthiti rahnī chāhiē aur charitra mē̃ nirmān .

Tō nirmāṇ , nirmān aur nirvāṇ - - yah tīnō̃ hī smr̥iti rahnē sē charitra , karttavya aur sthiti - tīnō̃ hī is smr̥iti sē samarthvān hō jātī haĩ arthāt smr̥iti mē̃ samarthī ā jātī hai . Jahā̃ samarthīhai vahā̃ tīnō̃ mē̃ vismr̥iti nahī̃ ā saktī . Tō vismr̥iti kō miṭānē kē liē yah samarth smr̥iti rakhō . Yah tō bahut sahaj hai nā . Agar charitra mē̃ nirmāntā hai tō karttavya bhī viśv-nirmāṇ kā automatically chalēgā . Nirmāntā arthāt nirahaṅkārī . Tō nirmāntā mē̃ dēh kā ahaṅkār svataḥ hī khatm hō jātā hai . Aisē nirmāṇ sthiti mē̃ rahnē vālā sadā nirvāṇ sthiti mē̃ sthit hōtē huē bhī vāṇī mē̃ āyēṅgē tō vāṇī bhī yathārth aur powerful arthāt śhaktiśhālī hōgī . Kōī bhī chīz jitnī adhik śhakti - śālī hōtī hai utnī quantity kam hōtī hai lēkin kvāliṭīj adhik hōtī haĩ . Aisē hī jab nirmāṇ sthiti mē̃ sthit hōkar vāṇī mē̃ āyēṅgē tō vāṇī mē̃ bhī śhabda kam|cum lēkin śhaktiśhālī jyādā hōṅgē . Abhī vistār jyādā karnā paṛtā hai , lēkin jaisē-jaisē śhaktiśhālī sthiti banātē jāyēṅgē tō āpkē ēk śhabda mē̃ hajārō̃ śhabdō̃ kā rahasya samayā huā hōgā , jissē vyarth vāṇī āṭōmēṭi - kalī samāpt hō jāyēgī . Jaisē sārē gyān kā sār chhōṭē sē badge mē̃ samāyā huā hai , pūrā hī sāgar is chhōṭē sē chitra mē̃ sār rūp mē̃ samāyā huā hai , aisē āp lōgō̃ kā ēk śhabda bhī sarv gyān kē|K rājō̃ sē bharā huā nikalēgā . Tō aisī vāṇī mē̃ bhī śhakti bharnī hai . Jab vr̥itti aur vāṇī powerful hō jāyēṅgē tō karma bhī sadā yathārth aur śhaktiśhālī hōṅgē .

Yahā̃ battery kō charge karnē āyē hō , tō battery kō charge karnē kē liē sadā apnē kō viśv-nirmāṇ karnē kē|K incharge samjhō . Agar sadā apnē kō is sr̥iṣhṭi kē|K karttavya kē|K incharge samajhē̃gē tō sadā battery charge rahēgī . Is charge sē apnē kō vismr̥it kartē hō tabhī battery ḍiscārzahōtī hai . Isliē sadā apnē is karttavya mē̃ apnē kō incharge samjhō aur phir apnī battery charge kā bār-bār chart check karō , tō kabhī bhī saṅkalp vā karma mē̃ vā ātmā kī|key sthiti mē̃ discharge nahī̃ hōṅgē . Phir yah complain complete hō jāyēgī . Yah bhī complain hai nā . Sabhī mē̃ jyādā yah complain hai . Iskā kāraṇ yah hai - apnē kō sadā aisē śhrēṣhṭh karma kē|K incharge nahī̃ samajhtē hō . ‘ ‘ jō karma maĩ karūṅgā mujhē dēkh anya karē̃gē ’ ’ , - yah tō hai hī lēkin yah salōgan aur guhyarūp sē kaisē dhāraṇ karnā hai , vah samajhtē hō  ? Is pāṇḍavō̃ kī|key bhaṭṭhī kē liē yah guhya salōgan āvaśhyak hai . Vah kaunsā  ? Jaisē yah salōgan sunāyā ki ‘ ‘ jō karma maĩ karūṅgā mujhē dēkh aur karē̃gē . ’ ’ vaisē hī jō mujh nimitt banē huē ātmā kī|key vr̥itti hōgī vaisā vāyumaṇḍal banēgā . Jaisī mērī vr̥itti vaisā vāyumaṇḍal . Tō vāyumaṇḍal kō parivartan mē̃ lānē vālī vr̥itti hai . Karma sē vr̥itti sūkṣhma hai . Abhī sirph karma kē ūpar dhyān nahī̃ dēnā hai lēkin vr̥itti sē vāyumaṇḍal kō banānē kā incharge bhī maĩ hū̃ . Vāyumaṇḍal kō satōpradhān kaun banāyēgā  ? Āp sabhī nimitt hō nā . Agar yah salōgan sadā smr̥iti mē̃ rahē tō batāō phir vr̥itti chañchal hōgī  ? Bachchā bhī chañchaltā kab kartā hai  ? Jab free hōgā . Tō vr̥itti bhī chañchal tab hōtī hai jab vr̥itti mē̃ itnē baṛē kārya kī|key smr̥iti kam|cum hai . Agar kōī ati chañchal bachchā busy hōtē bhī chañchaltā nahī̃ chhōṛtā hai tō uskā aur kyā sādhan hōtā hai  ? Yahī complain abhī tak bhī hai ki vr̥itti kō yād mē̃ vā gyān mē̃ busy rakhnē kī|key kōśhiśh bhī kartē haĩ , phir bhī chañchal hō jātī hai . Tō aisē kō kyā karnā hai  ? Uskē liē jaisē chañchal bachchē kō kisī na kisī prakār sē kōī na kōī bandhan mē̃ bā̃dhanē kā prayatna kiyā jātā hai - chāhē sthūl bandhan , chāhē vāṇī dvārā kōī na kōī prāpti kā ādhār dēkar unkō apnē snēh mē̃ bāndhā jātā hai . Aisē buddhi kō vā saṅkalp kō bhī kōī na kōī bandhanō̃ mē̃ bā̃dhanā paṛēgā . Vah bandhan kaunsā  ? Jahā̃ bhī buddhi jātī hai uskō pahlē check karō . Check karnē kē bād jahā̃ saṅkalp vā vr̥itti jātī hai usī laukik vā dēhdhārī vastu kō parivartan kartē huē , in dēhdhārī vā laukik vastu kī|key tulnā mē̃ alaukik , avināśhī vastu smr̥iti mē̃ lāō . Jaisē kōī dēhdhārī mē̃ vr̥itti chañchal hōtī hai , jis sambandh mē̃ chañchal hōtī hai vahī sambandh kā practical anubhav avināśhī bāp dvārā karō . Mānō pravr̥itti kē|K sambandh mē̃ vr̥itti chañchal hōtī hai , isī sambandh kā alaukik anubhav sarv sambandh nibhānē vālē bāp sē prāpt karō , tō jab prāpti kī|key pūrti hō jāyēgī tō phir chañchaltā kī|key nivr̥itti hō jāyēgī . Samjhā  ? Agar sarv sambandh aur sarv prāpti ēk bāp dvārā hō jāē̃ tō anya taraph buddhi chañchal hōgī  ? Tō sarv sambandhō̃ sē ēk hī baṛē tē baṛā bandhan yahī hai ki apnī chañchal vr̥itti kō sarv sambandhō̃ kē|K bandhan mē̃ ēk bāp kē sāth bāndhō , tō sarv chañchaltā sahaj hī samāpt hō jāyēṅgī . Aur kōī sambandh vā prāpti kē|K sādhan dikhāī nahī̃ dēgē tō vr̥itti jāyēgī kahā̃  ? Apnē āp kō aisē bāndhō jaisē dr̥iṣhṭānt prasiddh hai ki sītā kō lakīr kē|K andar baiṭhnē kā pharmān thā . Aisē apnē kō har|her kadam uṭhātē huē , har|her saṅkalp kartē huē bāp kē|K pharmān kī|key lakīr kē|K andar samjhō . Agar saṅkalp mē̃ bhī faramỗ kē|K lakīr sē nikaltē hō tab vyarth bātē̃ war|vār kartī haĩ . Tō sadaivafaramỗ kī|key lakīr kē|K andar rahō tō sadā safe rahē̃gē . Kōī bhī prakār kē|K rāvaṇ kē|K saṅskār war|vār nahī̃ karē̃gē aur na hī samay-prati-samay apnā samay inhī̃ bātō̃ mē̃ miṭānē kē liē vyarth gãvāyēṅgē . Na war|vār hōgā , na bār-bār vyarth samay jāyēgā . Isliē ab faramỗ kō sadā yād rakhō . Aisē pharamāmbaradār bannē kē liē hībhaṭṭhīmē̃ āyē hō nā . Tō aisā hī abhyās karkē jānā jō ēk saṅkalp bhī faramỗ kē|K binā na hō . Aisē pharamāmbaradārī kā tilak sadā smr̥iti mē̃ lagā rahē . Yah tilak lagānā , phir dēkhē̃gē - - first number kaun ātā hai , is tilak kō dhāraṇ karnē mē̃ first prize lēnē vālā kaun hōtā hai  ? Achchhā .