Avyakt murli for Wednesday 31 May 1972

⁰> ¹31-05-72ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 31/05/72 Avyakt BapDada Revised: 13/09/93

²भविष्य में अष्ट देवता और भक्ति में इष्ट बनने का पुरूषार्थ

¹Do you constantly perform every action whilst considering yourself to be a Shiv Shakti?

³अपने आपको सदा शिवशक्ति समझ कर हर कर्म करती हो? ⁴अपने अलंकार वा अष्ट भुजाधारी मूर्त सदा अपने सामने रहती है?

²Does your image adorned with the ornaments and the image with eight arms constantly remain in front of you?

⁵अष्ट भुजाधारी अर्थात् अष्ट शक्तिवान।

³To be one with eight arms means to have eight powers.

⁶तो सदा अपने अष्ट शक्ति-स्वरूप स्पष्ट रूप में दिखाई देते हैं?

⁴So, do you constantly and clearly see your form of the embodiment of eight powers in front of you?

⁷शक्तियों का गायन है ना -- शिवमई शक्तियाँ।

⁵It is remembered of the Shaktis: The Shaktis that are absorbed in Shiv Baba.

⁸तो शिव बाबा की स्मृति में सदा रहती हो?

⁶So, do you constantly stay in Shiv Baba's remembrance?

⁹शिव और शक्ति - दोनों का साथ-साथ गायन है।

⁷Shiva and the Shaktis are praised together.

¹⁰जैसे आत्मा और शरीर - दोनों का साथ है, जब तक इस सृष्टि पर पार्ट है तब तक अलग नहीं हो सकते।

⁸The soul and the body are together, whilst the soul is playing its part through the body in this world, they cannot be separated.

¹¹ऐसे ही शिव और शक्ति - दोनों का भी इतना ही गहरा सम्बन्ध है, जो गायन है शिवशक्तिपन का।

⁹In the same way, Shiva and the Shaktis also have such a deep connection. ¹⁰This is why there is the praise of being Shiv Shaktis.

¹²तो ऐसे ही सदैव साथ का अनुभव करती हो वा सिर्फ गायन है?

¹¹So, do you constantly experience the company, or is there simply the praise?

¹³सदा साथ ऐसा हो जो कोई भी कब इस साथ को तोड़ न सके, मिटा न सके।

¹²There should be such constant company that no one can ever separate this company; no one can ever break this relationship.

¹⁴ऐसे अनुभव करते हुए सदा शिवमई शक्ति-स्वरूप में स्थित होकर चलो तो कब भी दोनों की लगन में माया विघ्न डाल नहीं सकती।

¹³Whilst having this experience, constantly move along whilst being the embodiment of all powers, merged in Shiva, and then Maya will never cause any obstacles in your love for Baba.

¹⁵कहावत भी है - दो दस के बराबर होते हैं।

¹⁴It is said: Two together are equal to ten.

¹⁶तो जब शिव और शक्ति दोनों का साथ हो गया तो ऐसी शक्ति के आगे कोई कुछ कर सकता है?

¹⁵So, when Shiva and the Shaktis are both together, can anyone do anything to such Shaktis?

¹⁷इन डभले शक्तियों के आगे और कोई भी शक्ति अपना वार नहीं कर सकती वा हार खिला नहीं सकती।

¹⁶No other shakti can attack you or defeat you when you are in the form of double Shakti.

¹⁸अगर हार होती है वा माया का वार होता हैय्; तो क्या उस समय शिव-शक्ति-स्वरूप में स्थित हो?

¹⁷If you are being defeated or attacked by Maya, then are you stabilised in the form of a Shiv Shakti?

¹⁹अपने अष्ट-शक्तियाँ-सम्पन्न सम्पूर्ण स्वरूप में स्थित हो?

¹⁸Are you stabilised in your form of the eight powers, the complete and perfect form?

²⁰अष्ट शक्तियों में से अगर कोई भी एक शक्ति की कमी है तो अष्ट भुजाधारी शक्तियों का जो गायन है वह हो सकता है?

¹⁹If even one power out of the eight powers is lacking, can you be praised in the way that the eight­ armed Shaktis have been praised?

²¹सदैव अपने आपको देखो कि हम सदैव अष्ट शक्तियाँधारी शिव-शक्ति होकर के चल रही हैं?

²⁰Constantly check yourself to see whether you are moving along as a Shiv Shakti with the eight powers.

²²जो सदा अष्ट शक्तियों को धारण करने वाले हैं वही अष्ट देवताओं में आ सकते हैं।

²¹Those who have constantly adopted the eight powers can come within the eight special deities.

²³अगर अपने में कोई भी शक्ति की कमी अनुभव करते हो तो अष्ट देवताओं में आना मुश्किल है।

²²If you experience any one power lacking in yourself, then it is difficult to come within the eight deities.

²⁴और अष्ट देवता सारी सृष्टि के लिए इष्ट रूप में गाये और पूजे जाते हैं।

²³The eight deities are praised and worshipped by the entire world as the special deities.

²⁵तो भक्ति मार्ग में इष्ट बनना है वा भविष्य में अष्ट देवता बनना है तो अष्ट शक्तियों की धारण सदैव अपने में करते चलो।

²⁴So, if you want to become the special deities of the path of bhakti or if you want to become one of the eight deities, you must continue to constantly imbibe the eight powers within yourself.

²⁶इन शक्तियों की धारणा से स्वतः ही और सहज ही दो बातों का अनुभव करेंगे।

²⁵By imbibing these powers, you will easily and automatically experience two things in yourselves.

²⁷वह कौनसी दो बातें?

²⁶What are those two things?

²⁸सदा अपने को शिव-शक्ति वा अष्ट भुजाधारी अथवा अष्ट शक्तिधारी समझने से एक तो सदा साथीपन का अनुभव करेंगे और दूसरा सदा अपनी स्टेज साक्षीपन की अनुभव करेंगे।

²⁷By constantly considering yourself to be a Shiv Shakti, one with eight arms or eight powers, firstly, you will constantly have the experience of companionship, and secondly, you will constantly experience your stage to be that of a detached observer.

²⁹एक साथी और दूसरा साक्षी, यह दोनों अनुभव होंगे, जिसको दूसरे शब्दों में साक्षी अवस्था अर्थात् बिन्दु रूप की स्टेज कहा जाता है और साथीपन का अनुभव अर्थात् अव्यक्त स्थिति का अनुभव कहा जाता है।

²⁸You will experience being both a companion and a detached observer. ²⁹In other words, you would call this the stage of a detached observer or the point form. ³⁰Or, it is called the experience of companionship, that is, it is called the experience of the avyakt stage.

³⁰अष्ट शक्ति की धारणा होने से इन दोनों स्थिति का अनुभव सदा सहज और स्वतः करेंगे।

³¹By imbibing the eight powers, you will constantly, easily and automatically experience these two powers.

³¹ऐसे अनुभव करेंगे जैसे कोई साकार में साथ होता है तो फिर कब भी अपने में अकेलापन वा कमजोरीपन अनुभव नहीं होती है।

³²You will experience it in the same way as when you have the company of someone in a physical way. ³³At that time, you will never experience yourself to be alone or weak.

³²इस रीति से जब सर्वशक्तिवान शिव और शक्ति दोनों की स्मृति रहती है तो चलते-फिरते बिल्कुल ऐसे अनुभव करेंगे जैसे साकार में साथ हैं और हाथ में हाथ है।

³⁴In the same way, when you have the awareness of the Almighty Authority Shiva and the Shaktis, then whilst walking and moving around, you will experience it as though you are physically together in His company and His hand is in your hand.

³³गाया जाता है ना - साथ और हाथ।

³⁵It is said: The company and the hand.

³⁴तो साथ है बुद्धि की लगन और सदा अपने साथ श्रीमत रूपी हाथ अनुभव करेंगे।

³⁶So the company is the constant love of the intellect, and the hand is the hand of shrimat which you will constantly experience with you.

³⁵जैसे कोई के ऊपर किसका हाथ होता है तो वह निर्भय और शक्ति-रूप हो कोई भी मुश्किल कार्य करने को तैयार हो जाता है।

³⁷When you have someone else's hand on you, you become fearless and the form of Shakti and you become ready to perform any task, no matter how difficult it may be.

³⁶इसी रीति जब श्रीमत रूपी हाथ अपने ऊपर सदा अनुभव करेंगे, तो कोई भी मुश्किल परिस्थिति वा माया के विघ्न से घबरायेंगे नहीं।

³⁸In the same way, when you constantly experience the hand of shrimat on you, then you will never be afraid of any difficult situation or obstacles of Maya.

³⁷हाथ की मदद से, हिम्मत से सामना करना सहज अनुभव करेंगे।

³⁹With the help of the hand, with courage, you will find it easy to face any situation.

³⁸इसके लिए चित्रों में भक्त और भगवान् का रूप क्या दिखाते हैं?

⁴⁰To represent this, what has been shown as an image of the bhagats and God?

³⁹शक्तियों का चित्र भी देखेंगे तो वरदान का हाथ भक्तों के ऊपर दिखाते हैं।

⁴¹If you look at the images of the Shaktis, you will see the hand of blessings over the bhagats.

⁴⁰मस्तक के ऊपर हाथ दिखाते हैं।

⁴²They show the hand on the head.

⁴¹इसका अर्थ भी यही है कि मस्तक अर्थात् बुद्धि में सदैव श्रीमत रूपी हाथ अगर है तो हाथ और साथ होने कारण सदा विजयी हैं।

⁴³This means that if you constantly have the hand over the head, that is, if you have the hand of shrimat in your intellect, then because of having the hand and the company, you are constantly victorious.

⁴²ऐसा सदैव साथ और हाथ का अनुभव करते हो?

⁴⁴Do you constantly experience the hand and the company in this way?

⁴³कितनी भी कमजोर आत्मा हो लेकिन साथ अगर सर्वशक्तिवान है तो कमजोर आत्मा में भी स्वतः ही भले भर जाता है।

⁴⁵No matter how weak a soul may be, if his Companion is the Almighty Authority, then the weak soul is automatically filled with power.

⁴⁴कितना भी भयानक स्थान है लेकिन साथी शूरवीर है तो कैसा भी कमजोर शूरवीर हो जाएगा।

⁴⁶No matter how fearsome a place may be, if their companion is brave, then even weak souls become brave.

⁴⁵फिर कब माया से घबरायेंगे नहीं।

⁴⁷Then they will never be afraid of Maya.

⁴⁶माया से घबराने वा माया का सामना ना करने का कारण साथ और हाथ का अनुभव नहीं करते हो।

⁴⁸The reason for being afraid of Maya or for not being able to face Maya is that you do not experience the hand and the company.

⁴⁷बाप साथ दे रहे हैं, लेकिन लेने वाला ना लेवे तो क्या करेंगे?

⁴⁹Baba is giving company, but what can He do if those who have to take it, do not take it?

⁴⁸जैसे बाप बच्चे का हाथ पकड़ कर उनको सही रास्ते पर लाना चाहते हैं, लेकिन बच्चा बार-बार हाथ छुड़ा कर अपनी मत पर चले तो क्या होगा? ⁴⁹मूँझ जाएगा।

⁵⁰When a father wishes to bring a child onto the right path, he holds the hand of the child, but if the child lets go of the father's hand and continues to follow his own dictates, what will happen?

⁵⁰इस रीति एक तो बुद्धि के संग और साथ को भूल जाते हो और श्रीमत रूपी हाथ को छोड़ देते हो, तब मूँझते हो वा उलझन में आते हो।

⁵¹He will become confused. ⁵²In this way, firstly, you forget the company of the intellect, and you let go of the hand of shrimat.

⁵¹और श्रीमत रूपी हाथ को छोड़ देते हो तब मूँझते हो वा उलझन में आते हो अथवा कमजोर बन जाते हो।

⁵³This is why you become confused and have to face problems and you become weak. ⁵⁴Maya is also very clever.

⁵²माया भी बड़ी चतुर है। ⁵³कभी भी वार करने के लिए पहले साथ और हाथ छुड़ा कर अकेला बनाती है।

⁵⁵In order to attack you, she will first of all make you leave the hand and the company and isolate you.

⁵⁴जब अकेले कमजोर पड़ जाते हो तब माया वार करती है।

⁵⁶When you are isolated and weak, Maya attacks.

⁵⁵वैसे भी अगर कोई दुश्मन किसी के ऊपर वार करता है तो पहले उनको संग और साथ से छुड़ाते हैं।

⁵⁷Generally, when an enemy attacks people, he will first of all isolate them from other company.

⁵⁶कोई ना कोई युक्ति से उनको अकेला बना कर फिर वार करते हैं।

⁵⁸He will isolate them with one or another method and attack them.

⁵⁷तो माया भी पहले साथ और हाथ छुड़ा कर फिर वार करेगी।

⁵⁹Maya also first makes you let go of the hand and the company and then she attacks you.

⁵⁸अगर साथ और हाथ छोड़ो ही नहीं तो फिर सर्वशक्तिवान साथ होते माया क्या कर सकती है? ⁵⁹मायाजीत हो जायेंगे।

⁶⁰If you do not let go of the hand and the company, then, when you have the company of the Almighty Authority, what can Maya do?

⁶⁰तो साथ और हाथ को कब छोड़ो नहीं।

⁶¹You will become the conquerors of Maya.

⁶¹ऐसे सदा मास्टर सर्वशक्तिवान बनकर के चलो।

⁶²So, do not ever let go of the hand and the company.

⁶²भक्ति में भी पुकारते हैं ना - एक बार हाथ पकड़ लो।

⁶³So, constantly continue to move along as master almighty authorities.

⁶³तो बाप हाथ पकड़ते हैं, हाथ में हाथ देकर चलाना चाहते हैं फिर भी हाथ छोड़ देते हैं तो भटकना नहीं होगा तो क्या होगा?

⁶⁴On the path of bhakti also, you call out: Hold my hand once. ⁶⁵So Baba is holding your hand and wishes to move along with His hand in your hand.

⁶⁴तो अब अपने आपको भटकाने के निमित्त भी स्वयं ही बनते हो।

⁶⁶However, if even then, you let go of His hand, then apart from wandering, what else would happen to you?

⁶⁵जैसे कोई भी योद्धा युद्ध के मैदान पर जाने से पहले ही अपने शस्त्रको, अपनी सामग्री को साथ में रख करके फिर मैदान में जाते हैं।

⁶⁷So, you yourselves become the instruments to make yourself wander. ⁶⁸A soldier would keep his weapons and all his equipment with himself before he goes onto the battlefield.

⁶⁶ऐसे ही इस कर्मक्षेत्र रूपी मैदान पर कोई भी कर्म करने अथवा योद्धे बन युद्ध करने के लिए आते हो; तो कर्म करने से पहले अपने शस्त्रअर्थात् यह अष्ट शक्तियों की सामग्री साथ रख कर फिर कर्म करते हो? ⁶⁷वा जिस समय दुश्मन आता है उस समय सामग्री याद आती है?

⁶⁹In the same way, when you go to perform any action on the field of action, and when any soldier goes to battle on a battlefield, before you perform any action, do you keep all your weapons, that is, these eight powers with you and then perform action, or do you remember your equipment at the time when the enemy comes?

⁶⁸तो फिर क्या होगा?

⁷⁰What would happen then?

⁶⁹हार हो जाएगी।

⁷¹You would be defeated.

⁷⁰सदा अपने को कर्मक्षेत्र पर कर्म करने वाले योद्धे अर्थात् महारथी समझो। ⁷¹जो युद्ध के मैदान पर सामना करने वाले होते हैं वह कभी भी शस्त्रको नहीं छोड़ते हैं।

⁷²Constantly consider yourselves to be the soldiers who are performing karma on the field of action, that is, consider yourselves to be Maharathis. ⁷³Those who are ready to oppose others on the battlefield will never let go of their weapons.

⁷²सोने के समय भी अपने शस्त्र को नहीं छोड़ते हैं।

⁷⁴Even when they go to sleep, they do not let go of their weapons.

⁷³ऐसे ही सोते समय भी अपनी अष्ट शक्तियों को विस्मृति में नहीं लाना है अर्थात् अपने शस्त्र को साथ में रखना है।

⁷⁵In the same way, do not forget your eight powers when you go to sleep, that is, you have to keep your weapons with you.

⁷⁴ऐसे नहीं - जब कोई माया का वार होता है उस समय बैठ सोचो कि क्या युक्ति अपनाऊं?

⁷⁶It should not be that at the time when Maya attacks you, you sit down and try to think about what yukti you should adopt.

⁷⁵सोच करते-करते ही समय बीत जाएगा।

⁷⁷Then time would go by whilst you are just thinking about it.

⁷⁶इसलिए सदैव एवररेडी रहना चाहिए।

⁷⁸Therefore, you should constantly remain ever­ready.

⁷⁷सदा अलर्ट और एवररेडी अगर नहीं हैं तो कहीं ना कहीं माया धोखा खिलाती है और धोखे का रिजल्ट क्या होता?

⁷⁹If you are not constantly alert and ever­ready, Maya will deceive you in one way or another. ⁸⁰And what will the result of deceit be?

⁷⁸अपने आपको देख कर ही दुःख की लहर उत्पन्न हो जाती है।

⁸¹Seeing your own self, waves of sorrow emerge. ⁸²Your weaknesses bring more weaknesses.

⁷⁹अपनी कमी ही कमी को लाती है। ⁸⁰अगर अपनी कमी नहीं है तो कब भी कोई भी कमी नहीं आ सकती। ⁸¹बेगमपुर के बादशाह कहते थे ना।

⁸³If you do not have any weaknesses, then more weaknesses can never come. ⁸⁴All of you call yourselves the emperors of the land that is free from sorrow, do you not?

⁸²यह इस समय की स्टेज है जबकि गम की दुनिया सामने है।

⁸⁵This is the stage of the present time when the world of sorrow is in front of you.

⁸³गम और बे-गम की अभी नॉलेज है।

⁸⁶You have the knowledge of sorrow and no sorrow at this time.

⁸⁴इसके होते हुए उस स्थिति में सदा निवास करते, इसलिये बेगमपुर का बादशाह कहा जाता है।

⁸⁷Whilst this exists, you constantly reside in that stage, and this is why you are called the emperors of the land that is free from sorrow.

⁸⁵भले बेगर हो लेकिन बेगर होते भी बेगमपुर के बादशाह हो। ⁸⁶तो सदा इस नशे में रहते हो कि हम बेगमपुर के बादशाह हैं?

⁸⁸Although you are beggars, whilst being beggars, you are the emperors of the land that is free from sorrow.

⁸⁷बादशाह अथवा राजे लोगों में ऑटोमेटिकली शक्ति रहती है राज्य चलाने की।

⁸⁹So, do you constantly stay in the intoxication of being the emperors of the land that is free from sorrow?

⁸⁸लेकिन उस ऑटोमेटिक शक्ति को अगर सही रीति काम में नहीं लगाते हैं, कहीं ना कहीं उलटे कार्य में फंस जाते हैं तो राजाई की शक्ति खो लेते हैं और राज्य पद गंवा देते हैं।

⁹⁰The emperors, that is, the rulers, automatically have the power to rule the kingdom. ⁹¹But, if they do not use that automatic power in the right way, if they become trapped in some wrong task somewhere or another, then they lose the power to rule and their royal status.

⁸⁹ऐसे ही यहॉं भी तुम हो बेगमपुर के बादशाह और सर्व शक्तियों की प्राप्ति है।

⁹²In the same way, here also, you are the emperors of the land that is free from sorrow, and you have the attainment of all powers.

⁹⁰लेकिन अगर कोई ना कोई संगदोष वा कोई कर्मेन्द्रिय के वशीभूत हो अपनी शक्ति खो लेते हो तो जो बेगमपुर का नशा वा खुशी प्राप्त है वह स्वतः ही खो जाती है।

⁹³However, if you come under the influence of bad company or under the influence of any physical organs and lose your powers, then the attainment and happiness that you have attained as the emperor of the land that is free from sorrow automatically disappears.

⁹¹जैसे वह बादशाह भी कंगाल बन जाते हैं, वैसे ही यहाँ भी माया के अधीन होने के कारण मोहताज, कंगाल बन जाते हैं।

⁹⁴Just as those emperors become bankrupt, in the same way, here also, because of being subservient to Maya, you become bankrupt.

⁹²तब तो कहते हैं - क्या करें, कैसे होगा, कब होगा?

⁹⁵This is why you say: What can I do? ⁹⁶How will it happen? ⁹⁷When will it happen?

⁹³यह सभी है कंगालपन, मोहताजपन की निशानी।

⁹⁸All these are the signs of being bankrupt and a king of attachment.

⁹⁴कहां न कहां कोई कर्मेन्द्रियों के वश हो अपनी शक्तियों को खो लेते हैं।

⁹⁹You come under the influence of one or another physical organ and lose your powers. ¹⁰⁰Do you understand?

⁹⁵समझा? ⁹⁶तो अष्ट शक्ति स्वरूप बेगमपुर के बादशाह हैं, इस स्मृति को कब भूलना नहीं।

¹⁰¹So, do not ever forget the awareness that you are the embodiment of eight powers and an emperor of the land that is free from sorrow.

⁹⁷भक्ति में भी सदैव यही पुकारा कि सदा आपकी छत्रछाया में रहें।

¹⁰²In bhakti also, you always called out to constantly stay under His canopy of protection.

⁹⁸तो इस साथ और हाथ की छत्रछाया से बाहर क्यों निकलते हो?

¹⁰³So, why do you move away from the canopy of protection of His company and His hand?

⁹⁹आज की पुरानी दुनिया में अगर कोई छोटे-मोटे मर्तबे वाले का भी कोई साथी अच्छा होता है तो भी अपनी खुमारी में और खुशी में रहते हैं। ¹⁰⁰समझते हैं - हमारा बैकबोन पावरफुल है।

¹⁰⁴Nowadays, in the old world also, if someone has a good companion who has even a little position, then she has intoxication and happiness, because she thinks that her backbone is powerful.

¹⁰¹इसलिए खुमारी और खुशी में रहते हैं।

¹⁰⁵This is why she has intoxication and remains happy.

¹⁰²आप लोगों का बैकबोन कौन है!

¹⁰⁶So, who is the backbone of all of you?

¹⁰³जिनका सर्वशक्तिवान् बैकबोन है तो कितनी खुमारी और खुशी होनी चाहिए!

¹⁰⁷Those who have the Almighty Authority as their backbone should have so much intoxication and happiness.

¹⁰⁴कब खुशी की लहर खत्म हो सकती है?

¹⁰⁸Can your waves of happiness ever finish?

¹⁰⁵सागर में कब लहरें खत्म होती हैं क्या?

¹⁰⁹Do the waves of the ocean ever finish?

¹⁰⁶नदी में लहर उठती नहीं। ¹⁰⁷सागर में तो लहरें उठती रहती हैं।

¹¹⁰Waves do not emerge from rivers, but they continue to emerge from the ocean.

¹⁰⁸तो मास्टर सागर हो ना।

¹¹¹So, you are the master oceans, are you not?

¹⁰⁹फिर ईश्वरीय खुमारी वा ईश्वरीय खुशी की लहर कब खत्म हो सकती है?

¹¹²So, can the waves of Godly intoxication and Godly happiness ever finish?

¹¹⁰खत्म तब होती है जब सागर से सम्बन्ध टूट जाता है; अर्थात् साथ और हाथ छोड़ देते हो तब खुशी की लहर समा जाती है।

¹¹³They only finish when the connection with the Ocean is broken, that is, when you let go of the company and the hand. ¹¹⁴Then the waves of happiness merge again.

¹¹¹अगर सदा साथ का अनुभव करो तो पाप कर्म से भी सदा सहज बच जाओ; क्योंकि पाप कर्म अकेलेपन में होता है।

¹¹⁵If you constantly experience His company, you will also constantly be saved from performing sinful action, because sinful actions are always performed when in isolation.

¹¹²कोई चोरी करता है, झूठ बोलता है वा कोई भी विकार वश होता है जिसको अपवित्रता के संकल्प वा कर्म कहा जाता है, वह अकेलेपन में ही होता है।

¹¹⁶When someone steals, lies or is under the influence of sinful actions, which is also called having thoughts or performing actions of impurity, he only performs them when he is alone.

¹¹³अगर सदा अपने को बाप के साथ-साथ अनुभव करो तो फिर यह कर्म होंगे ही नहीं।

¹¹⁷Now, constantly experience yourself to be with the Father and you will not perform these actions.

¹¹⁴कोई देख रहा हो तो फिर चोरी करेंगे?

¹¹⁸If someone is watching you, would you steal anything?

¹¹⁵कोई सामने-सामने सुन रहा हो तो फिर झूठ बोलेंगे?

¹¹⁹If someone is listening to you, would you tell lies?

¹¹⁶कोई भी विकर्म वा व्यर्थ कर्म बार-बार हो जाते हैं तो इसका कारण यह है कि सदा साथी को साथ में नहीं रखते हो अथवा साथ का अनुभव नहीं करते हो।

¹²⁰So, if you are constantly performing any wasteful or sinful action again and again, the reason for this is that you do not constantly keep the Companion with you, that is, you are not experiencing the company.

¹¹⁷कभी-कभी चलते-चलते उदास भी क्यों होते हो?

¹²¹Why do you sometimes become unhappy whilst moving along?

¹¹⁸उदास तब होते हैं जब अकेलापन होता है।

¹²²You only become unhappy when you are alone.

¹¹⁹अगर संगठन हो और संगठन की प्राप्ति हो तो उदास होंगे क्या?

¹²³If you are in a gathering and you have attainment from the gathering, would you be unhappy?

¹²⁰अगर सर्वशक्तिवान बाप साथ है, बीज साथ है; तो बीज के साथ सारा वृक्ष साथ है, फिर उदास अवस्था कैसे होगी?

¹²⁴If the Almighty Authority is with you, if the Seed is with you, then together with the Seed, the tree is also with you and so how then can you have a stage of unhappiness?

¹²¹अकेलापन ही नहीं तो उदास क्यों होंगे?

¹²⁵If you are not alone, why would you be unhappy?

¹²²कभी-कभी माया के विघ्नों का वार होने के कारण अपने को निर्बल अनुभव करने के कारण परेशान स्टेज पर पहुंच जाते हो।

¹²⁶Sometimes, because of being attacked by the obstacles of Maya, because of experiencing yourself to be weak, you reach the stage of experiencing distress.

¹²³भलेवान का साथ भूलते हो तब निर्बल होते हो और निर्बल होने के कारण अपनी शान को भूल परेशान हो जाते हो।

¹²⁷When you forget the company of the powerful One, you become weak, and because of being weak, you forget your own prestige and become distressed.

¹²⁴तो जो भी कमजोरियां वा कमी अनुभव करते हो, उन सभी का कारण क्या होगा?

¹²⁸What would be the reason for all the weaknesses and defects you experience?

¹²⁵साथ और हाथ का सहारा मिलते हुए भी छोड़ देते हो।

¹²⁹You let go of the support of the hand and the company you are receiving.

¹²⁶समझा?

¹³⁰Do you understand?

¹²⁷कहते भी हो कि सारे कल्प में एक ही बार ऐसा साथ मिलता है; फिर भी छोड़ देते हो।

¹³¹You even say that it is only once throughout the whole kalpa that you receive such company. ¹³²But, even then, you let go of it!

¹²⁸कोई किसको हाथ देकर किनारे करना चाहे और वह फिर भी डूबने का प्रयत्न करे तो क्या कहा जाऐगा?

¹³³If someone gives his hand in order to try and save another, and yet that other one tries to drown, what would that be called?

¹²⁹अपने आपको स्वयं ही परेशान करते हो ना।

¹³⁴You yourselves are making your own selves experience distress.

¹³⁰बहुत समय से इस सृष्टि में रहते हुए अभी भी यही परेशानी की स्थिति अच्छी लगती है?

¹³⁵Is it that you enjoy this stage of distress even now because you stayed in this stage for a long period of time?

¹³¹नहीं, तो बार-बार उस तरफ क्यों जाते हो?

¹³⁶No. ¹³⁷So why do you go onto that side again and again?

¹³²अभी जल्दी-जल्दी चलना है। ¹³³स्पीड तेज करनी है।

¹³⁸Now, you have to move very fast; you have to intensify your stage.

¹³⁴सार को अपने में समा लिया तो सारयुक्त हो जाएंगे और असार संसार से बेहद के वैरागी बन जाएंगे।

¹³⁹When you merge the essence into yourself, you will become the embodiment of the essence, and you will have unlimited disinterest in the world that has no essence.

¹³⁵अच्छा।

¹⁴⁰Achcha.

¹³⁶सदा साथ और हाथ लेने वाले बेगमपुर के बादशाहों को नमस्ते।

¹⁴¹To those who constantly keep the company and take the hand; to those who are the emperors of the land that is free from sorrow, namaste. ¹⁴²* * * O M S H A N T I * * *