Avyakt murli for Tuesday 11 July 1972

>

11-07-72 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Nirṇayaśakti kō baṛhānē key|kī kasauṭī – “ sākār bāp K|kē charitra ”

Vartamān samay K|kē viśhēṣhatāō̃ kō jāntē huyē apnē mē̃ vah sarv-śaktiyā̃ dhāraṇ kar apnē āp kō viśhēṣh ātmā banāyā hai  ? Jaisē is samay key|kī viśhēṣhatāō̃ kā varṇan kartē hō , vaisē hī apnē mē̃ bhī vah viśhēṣhatāyē̃ dēkhtē hō  ? Jitnī samay mē̃ viśēṣatāē̃ haĩ utnī svayã mē̃ bhī hē̃  ? Vā samay mē̃ jyādā haĩ aur svayã mē̃ cum|kam haĩ  ? Samay aur svayã mē̃ kitnā antar samajhtē hō  ? Antar hai  ? Āp svayã powerful haĩ vā samay powerful hai  ? ( abhī samay hai , hōnā svayã kō chāhiē ) agar kahtē hō , hōnā yah chāhiē tō duniyā vālē agyānī , nirbal ātmāō̃ aur āp gyānī ātmāō̃ mē̃ vā master sarvśhaktivān ātmāō̃ mē̃ kyā antar rahā  ? Aisā hōnā chāhiē - yah hōnā chāhiē , yah tō vah lōg bhī kahtē haĩ . Āp bhī kahtē hō ki hōnā chāhiē , tō antar kyā huā  ? Gyānī aur agyānī mē̃ yahī antar hai . Jō lōg kahtē haĩ-cāhiē-cāhiē , gyānī lōg ‘ chāhiē ’ nahī̃ kahtē , jō hōnā chāhiē vah karkē dikhātē haĩ . Unhō̃ kā hōtā hai kahnā . Gyāniyō̃ kā hōtā hai karnā . Yahī antar hai . Vah sirph kahtē haĩ , āp kartē hō , agar ab bhī āp kahtē hō ki yah hōnā chāhiē tō antar kyā huā  ? Apnē āp sē pūchhō ki samay key|kī kyā-kyā viśēṣatāē̃ haĩ aur un viśhēṣhatāō̃ mē̃ sē mērē mē̃ kyā-kyā viśhēṣhtā cum|kam hai  ? Agar kōī ēk bhī viśhēṣhtā kam huī tō kyā viśhēṣh ātmāō̃ mē̃ ā sakē̃gē  ? Nahī̃ ā sakē̃gē nā . Is samay key|kī viśhēṣhatāō̃ kō nikālō tō anēkānēk viśēṣatāē̃ dikhāī dē̃gī . Unmē̃ sē is samay key|kī śhrēṣhṭh viśhēṣhtā kaunsī hai  ? Saṅgam kā samay chal rahā hai nā . Śhrēṣhṭh bannē kā samay tō hai lēkin samay key|kī śhrēṣhṭhatā kyā hai jō aur kōī samay key|kī nahī̃ hō saktī  ? Is saṅgamyug key|kī viśhēṣhtā yah hai ki saṅgamyug kā har|her second madhur mēlā hai , jis mēlē mē̃ ātmāō̃ kā bāp sē milan hōtā hai . Yah viśhēṣhtā aur kōī bhī yug mē̃ nahī̃ haĩ . Vah yahī̃ haĩ . Bāp aur bachchō̃ kā mēlā athavā milan kahō  ; tō is viśhēṣhtā kō sadā apnē mē̃ dhāraṇ kartē huyē chaltē hō  ? Jaisē saṅgamyug kā har|her second kā mēlā hai , vaisē har|her samay apnē āp kō bāp kē sāth milan manānē kā anubhav kartē hō  ? Vā is mahān śhrēṣhṭh mēlē mē̃ chaltē-chaltē kab-kab bāpdādā kā hāth chhōṛ mēlē vā milan manānē sē vañchit hō jātē hō  ? Jaisē kab-kab mēlē mē̃ kaī bachchē khō jātē haĩ nā . Mā̃-bāp kā hāth chhōṛ dētē . Mēlā hōtā hai khuśhī manānē K|kē liyē . Agar mēlē mē̃ kōī bachchā mỗ-bāp sē bichhuṛ jāyē vā hāth-sāth chhōṛ dē tō uskō kyā prāpti hōgī  ? Khuśhī K|kē bajāy aur hī aśhānt hō jāvēṅgē . Tō aisē apnē āp kō dēkhō ki mēlē mē̃ sadā khuśhī key|kī prāpti kar rahā hū̃ , sadā milan mē̃ rahtā hū̃  ? Jō sadā milan mē̃ rahēgā uskī niśhānī kyā hōgī  ? Unkī viśhēṣhtā kyā hōgī  ? Atīndriya sukh mē̃ rahnē vālē vā sadā milan manānē vālē key|kī niśhānī kyā hōgī  ? Unkī viśhēṣhtā kyā hōṅgī  ? Jō sadaiv milan mē̃ magna hōgā vah kab bhī kōī vighna mē̃ nahī̃ hōgā . Milan vighna kō haṭā dētā hai . Vah vighna-vināśhak hōgā . Milan kō hī lagan kahtē haĩ . Kōī bhī prakār kā vighna ātā hai vā vighna K|kē vaśh hō jātē haĩ  ; tō issē kyā siddha hōtā hai  ? Sadā milan mēlā nahī̃ manātē hō . Jaisē aurō̃ kō kahtē hō ki samay kō pahchānō , samay kā lābh uṭhāō . Tō apnē āp kō bhī yah sūchnā dētē hō  ? Vā sirph dūsrō̃ kō dētē hō  ? Agar apnē āp kō bhī yah sūchnā dētē hō tō ēk second bhī milan sē dūr nahī̃ rah saktē hō . Har|her second milan manātē rahē̃gē . Jaisē kōī bhī baṛā mēlā lagtā hai , uskā bhī samay fix hōtā hai ki itnē samay K|kē liyē yah mēlā hai . Phir vah samāpt hō jātā hai . Agar kōī śhrēṣhṭh mēlā hōtā hai aur bahut thōṛē samay K|kē liyē hōtā tō kyā kiyā jātā hai  ? Mēlē kō manānē kā prayatna kiyā jātā hai . Vaisē hī is saṅgam K|kē mēlē kō agar ab nahī̃ manāyā tō kyā phir kab yah mēlā lagēgā kyā  ? Jabki sārē kalp K|kē andar yah thōṛā samay hī bāp aur bachchō̃ kā mēlā lagtā hai , tō itnē thōṛē samay K|kē mēlē kō kyā karnā chāhiē  ? Har|her second manānā chāhiē . Tō samay key|kī viśhēṣhatāō̃ kō jāntē huyē apnē mē̃ bhī vah viśhēṣhtā dhāraṇ karō . Tō svataḥ hī śhrēṣhṭh ātmā ban jāvēṅgē . Lakṣhya tō sabhī kā śhrēṣhṭh ātmā bannē kā hai nā . Lakṣhya śhrēṣhṭh bannē kā hōtē huyē bhī purūṣhārth sādhāraṇ kyō̃ chaltā hai  ?

Lakṣhya śhrēṣhṭh hai tō phir lakṣhaṇ sādhāraṇ ātmā kā kyō̃  ? Iskā kāraṇ kyā hai  ? Lakṣhya kō hī bhūl jātē hō . Lakṣhya rakhnē vālē , phir lakṣhya kō bhūl jātē  ? Kōī bhī vighna kā nivāraṇ karnē key|kī śhakti cum|kam kyō̃ hai  ? Iskā kāraṇ kyā  ? Nivāraṇ kyō̃ nahī̃ kar saktē hō  ? Nivāraṇ na karnē K|kē kāraṇ hī jō lakṣhya rakhā hai iskō pā nahī̃ saktē hō . Tō nivāraṇ karnē key|kī śhakti cum|kam kyō̃ hōtī  ? Śhrīmat par chalnē vālē kā tō jaisā lakṣhya vaisē lakṣhaṇ hōṅgē . Agar lakṣhya śhrēṣhṭh hai aur lakṣhaṇ sādhāraṇ hai tō iskā kāraṇ  ? Kyōṅki vighnō̃ kō nivāraṇ nahī̃ kar pātē hō . Nivāraṇ na karnē kā kāraṇ kyā hai  ? Kis śhakti key|kī kamī hai  ? Nirṇay śhakti  ; yah ṭhīk hai . Jab tak nirṇay nahī̃ kar pātē tab tak nivāraṇ nahī̃ kar pātē . Agar nirṇay kar lō tō nivāraṇ bhī kar lō . Lēkin nirṇay karnē mē̃ kamī rah jātī hai . Aur nirṇay kyō̃ nahī̃ kar pātē hō , kyōṅki nirvikalp nahī̃ hōtē . Vyarth saṅkalp , vikalp buddhi mē̃ hōnē kāraṇ , buddhi clear na hōnē kāraṇ nirṇay nahī̃ kar pātē hō aur nirṇay na hōnē kāraṇ nivāraṇ nahī̃ kar pātē . Nivāraṇ na kar saknē kāraṇ kōī-na-kōī āvaraṇ K|kē vaśh hō jātē . Nivāraṇ nahī̃ tō āvaraṇ avaśhya hai . Tō apnē nirṇay śhakti kō baṛhānē liyē sahaj sādhan kaunsā diyā huā hai  ? Jaisē sōnē kō parakhnē K|kē liyē kasauṭī kō rakhā jātā hai , issē mālūm hō jātā hai ki sachchā hai vā jhūṭhā hai . Aisē hī nirṇay śhakti kō baṛhānē K|kē liyē āpkē sāmnē kaunsī kasauṭī hai  ? Sākār bāp kā har|her karttavya aur har|her charitra yahī - kasauṭī hai . Jō bhī karma kartē hō , jō bhī saṅkalp kartē hō - agar is kasauṭī par dēkh lō ki yah yathārth hai vā ayathārtha hai , vyarth hai vā samarth hai is kasauṭī par dēkhnē kē bād jō bhī karma karē̃gē vah sahaj aur śhrēṣhṭh hōgā . Tō is kasauṭī kō hī sāth nahī̃ rakhtē hō , isliyē mēhnat lagtī hai . Jō sahaj yukti hai , iskō bhūl jātē hō . Is kāraṇ vighnō̃ sē mukti nahī̃ pā saktē hō . Agar sōnē kā kām karnē vālē kē pās kasauṭī ṭhīk na hō tō kyā hōgā  ? Dhōkhā khā lē̃gē . Aisē hī agar yah kasauṭī sadā sāth , smr̥iti mē̃ na rakhtē hō tab muśhkil anubhav kartē hō . Hai tō sahaj nā . Phir muśhkil kyō̃ hō jātā  ? Kyōṅki yukti kō yuz nahī̃ kartē hō . Yukti use karō tō mukti zarūr hō jāyē . Chāhē saṅkalpō̃ K|kē tūphān sē , chāhē kōī bhī sambandh dvārā vā prakr̥iti vā samasyāō̃ dvārā kōī bhī tūphān vā vighna ātē haĩ tō ussē mukti na pānē kā kāraṇ yukti nahī̃ . Yukti-yukt nahī̃ banē hō . Jitnā yōg yukta , yukti-yukt hōṅgē utnā sarv vighnō̃ sē muktazarūr hōṅgē . Sarv vighnō̃ sē mukt hō yā yukta hō  ? Yōg-yukt nahī̃ rahtē hō tab vighnō̃ sē yukta hō . Jō kōī bhī programme rakhtē hō , vā bhāṣhaṇ ādi kartē hō , vā kiskō bhī samjhātē hō tō usmē̃ sabhī kō mukhya kaun C|see|sī bāt sunātē hō  ? Mukti-jīvanmukti āpkā janmasiddh adhikār hai . Tō jab āpkā janmasiddh adhikār hai tō unkō prāpt karō . Phir kahtē hō - ab nahī̃ tō kab nahī̃ . Tō yah jō mukhya slōganahai - mukti-jīvanmukti janmasiddh adhikār hai  ; iskō āp lōgō̃ nē pāyā hai  ? Bachchē banē aur adhikār nahī̃ pāyā  ? Aurō̃ kō samjhātē hō-baccā banā aur varsē kā adhikārī banā . Tō yah sirph samjhānē kā hai vā practical karnē key|kī bāt hai  ? Lāyak bannā dūsrī bāt hai , lēkin mukti-jīvanmukti kā varsē mil gayā hai vā nahī̃  ? Yahā̃ hī pā liyā hai vā muktidhām mē̃ mukti aur svarg mē̃ jīvan-mukti lēnā hai bhaviṣhya mē̃ tō milnā hai lēkin bhaviṣhya K|kē sāth-sāth abhī mukti-jīvan mukti nahī̃ milī hai  ? Jab bāp abhī milā hai tō varsā bhī abhī milā hai . Bhaviṣhya K|kē dilāsē par chal rahē hō  ? ( check milā hai ) bachchō̃ kō check nahī̃ diyā jātā . Bachchē tō bāp K|kē har|her

Cīzapar adhikārī hōtē haĩ . Adhikārī kō check kā dilāsā nahī̃ diyā jātā . Tō practical jō varsā hai vah abhī prāpt hōtā hai . Jīvan-bandh kē sāth hī jīvan-mukt kā anubhav hōtā hai . Vahā̃ tō jīvan-bandh key|kī bāt hī nahī̃ , vahā̃ tō sirph usī prārabdha mē̃ hōṅgē . Mukti-dhām K|kē mukti kā anubhav jō abhī kar saktē hō vah vahā̃ nahī̃ kar sakē̃gē . Tō yah nahī̃ samajhnā ki mukti-jīvanmukti kā janmasiddh adhikār bhaviṣhya mē̃ pānā hai . Nahī̃ . Jab sē bachchē banē tō varsā bhī pā liyā hai . Bākī rahā āgyākārī , vaphādār , faramānabaradārakahā̃ tak bantē hō vah number . Varsē K|kē adhikārī tō ban jātē hō . Us varsē kō jīvan mē̃ dhāraṇ kar K|kē ussē lābh uṭhānā , vah harēk key|kī avasthā par hai . Varsā dēnē mē̃ bāp kōī antar nahī̃ kartā hai . Lāyak aur nā-lāyak bannē par antar hō jātā hai . Isliyē kahā ki janmasiddh adhikār apnē āp mē̃ sadā prāpti kartē hō . Sadā mukt rahnā chāhiē nā . Dēh sē , dēh K|kē sambandh sē bhī mukt aur purānī duniyā key|kī smr̥iti sē bhī mukt . Mukt nahī̃ banē hō  ? Mukti key|kī avasthā kā anubhav agar kartē hō tō mukt hōnē bād jīvan-mukti kā anubhav ôṭōmē - ṭikalī hō jātā hai . Kyōṅki jīvan mē̃ tō hō nā . Śharīrdhārī hō nā . Jīvan mē̃ rahtē huyē dēh aur dēh K|kē sambandh aur purānī duniyā K|kē ākarṣhaṇ sē mukt hō - iskō hī jīvan-mukt avasthā kahā jātā hai . Tō mukti-jīvanmukti kā anubhav abhī karnā hai na ki bhaviṣhya mē̃ . Bhaviṣhya mē̃ tō yahā̃ key|kī prāpti key|kī prālabdh miltī rahē̃gī . Lēkin prāpti kā anubhav abhī hōtā hai , bhaviṣhya mē̃ tō anḍarasṭūḍ hai . Vah hai śhrēṣhṭh karmō̃ key|kī prārabdha . Lēkin śhrēṣhṭh karma tō abhī hōtē haĩ nā . Tō prāpti kā bhī anubhav abhī hōgā nā . Bhivaṣya K|kē dilāsē par sirph na rahnā . Check rakh apnī checking mē̃ rah jāō - aisē nahī̃ karnā . Apnē āp kō dēkhō ki bāp dvārā jō varsā milā hai iskō kahā̃ tak prāpt kar chal rahē haĩ  ? Bāp nē tō dē diyā . Adhikārī kā adhikār kōī chhīn nahī̃ saktā . Tō ham adhikārī haĩ - is naśē̃ mē̃ , niśhchay mē̃ rahō . Sirph yah dēkhō ki milē huyē varsē kō kahā̃ vyarth ganvā tō nahī̃ lētē hō  ? Aisē kaī bachchē hōtē haĩ jinkō miltā bahut hai lēkin ganvātē bhī bahut haĩ . Ganvānē kāraṇ , miltē huyē bhī bhikhārī rah jātē . Adhikārī hōtē bhī adhīn ban jātē haĩ . Jab adhikār na hōgā tō zarūr adhīnatā hōgī . Vighnō̃ K|kē adhīn hō jātē hō nā . Kyōṅki adhikār kō nahī̃ pāyā hai . Agar sadā adhikārī bankar chalō tō kōī bhī vighna K|kē adhikārī hō nahī̃ saktē . Is prakr̥iti K|kē adhīn nahī̃ bannā hai . Jaisē bāp prakr̥iti kō adhīn kar ātā hai , adhīn nahī̃ hōtā . Vaisē hī is dēh vā jō bhī yah prakr̥iti hai uskō adhīn kar chalnā hai , na ki adhīn . Achchhā  !

Kalābājī kā khēl dēkhā  ? Bhaṭṭhīvālō̃ nē āj kalābājī achchhī dikhāī . Abhī samāpti mē̃ sabhī kamajōriyā̃ bhī samāpt hō jāvēgī nā . Phir yah kalābājī tō nahī̃ khēlē̃gē nā . Sadā mukti aur jīvanmukti adhikār K|kē niśhchay aur naśhē mē̃ rahnē vālē , sarv śrēṣṭhatāō̃ kō dhāraṇ kar śhrēṣhṭh ātmā bannē vālī ātmāō̃ kō yād-pyār aur namastē .