Avyakt murli for Wednesday 16 May 1973

⁰> ¹16-05-73 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 16/05/73 Avyakt BapDada Revised: 11/07/94

²अन्तिम पुरूषार्थ ³मूर्च्छित को सुरजीत करने वाले, सर्व को सहयोग देने वाले, मनुष्यात्माओं को देव-आत्मा बनाने वाले,सर्वशक्तिमान् बाबा बोले:-

¹Do you experience yourselves to be complete and an embodiment of all the powers? ²What is the inheritance you have received from BapDada in this elevated birth?

⁴सर्वशक्तियों से सम्पन्न-मूर्त्त क्या स्वयं को अनुभव करते हो?

³To claim a right to the inheritance means to claim a right to all the powers.

⁵बापदादा द्वारा इस श्रेष्ठ जन्म का वर्सा क्या प्राप्त हो गया है? ⁶वर्से के अधिकारी अर्थात् सर्वशक्तियों के अधिकारी बनना, सर्वशक्तियों के अधिकारी अर्थात् मास्टर सर्वशक्तिवान् बने हो? ⁷मास्टर सर्वशक्तिवान् बनने से जो प्राप्ति स्वरूप अनुभव करते हो क्या उसी अनुभव में निरन्तर स्थित रहते हो वा इसमें अन्तर रहता है?

⁴Have you become master almighty authorities, the ones with all the powers, who have a right to all the powers? ⁵Since you have become master almighty authorities, do you constantly stay in the experience of being an embodiment of all attainments all the time, or is there a difference?

⁸वर्से के अधिकारी बनने में सिर्फ जो दो बातें बुद्धि में रखने से अन्तर समाप्त हो निरन्तर वह स्थिति बना सकते हो वे दो शब्द कौन-से हैं?

⁶In claiming a right to the inheritance, simply two aspects can finish any difference and enable you to stabilise yourself in that stage constantly. ⁷What are these two aspects?

⁹वह जानते भी हो,और कर भी रहे हो, लेकिन निरन्तर नहीं करते हो?

⁸You know them and you are doing them, but you are not doing them constantly.

¹⁰एक है स्मृति को यथार्थ बनाने का, दूसरा है कर्म को श्रेष्ठ बनाने का।

⁹One is to make your consciousness accurate and the other is to make your actions elevated.

¹¹वे दो शब्द कौन-से हैं?

¹⁰What are these two words?

¹²एक है स्मृति को पॉवरफुल बनाने के लिये सदा कनेक्शन (Connection) और कर्म को श्रेष्ठ बनाने के लिए सदा अपनी करेक्शन(Correction) चाहिए।

¹¹One is to maintaina constant connection to make your consciousness powerful; and, in order to perform elevated actions, you need to give yourself constant correction.

¹³करेक्शन हर कर्म में न होने के कारण मास्टर सर्वशक्तिवान् वा ऑलमाईटी अथॉरिटी की स्टेज (Stage) पर निरन्तर स्थित नहीं हो पाते हो।

¹²Because of not constantly correcting your actions, you are not constantly able to stabilise yourself in the stage of being a master with all the powers and a master almighty authority.

¹⁴यह दोनों शब्द कितने सरल हैं।

¹³These two word sare very easy!

¹⁵यहाँ आए भी इसलिए हो ना?

¹⁴This is why you have come here, is it not?

¹⁶जिस कर्त्तव्य के लिए आए हो उसको करना मुश्किल होता है क्या?

¹⁵Is it difficult to perform the task for which you have come?

¹⁷मुश्किल किसको अनुभव होता है?

¹⁶Who would feel something to be difficult?

¹⁸जो कमजोर होते हैं।

¹⁷Those who are weak.

¹⁹वे मुश्किल अनुभव क्यों करते हैं?

¹⁸Why do they experience something to be difficult?

²⁰कनेक्शन जुटे हुए भी कभी-कभी मुश्किल अनुभव करते हैं।

¹⁹Even whilst the connection is forged, they sometimes find things difficult.

²¹वह इसलिए मुश्किल अनुभव होता है,क्योंकि मेहनत नहीं करते।

²⁰They find it difficult because they do notwork hard.

²²जानते भी हैं, समझते भी हैं, चलते भी हैं लेकिन चलते-चलते फिर विश्रामपसन्द हो जाते हो।

²¹They know it, they understand it, they even follow it, yet whilst moving along, they prefer to rest.

²³बापदादा के पसन्द नहीं, लेकिन आराम पसन्द।

²²Theyare not those who like BapDada, but those who like to rest.

²⁴इसलिए जानते हुए भी ऐसी स्थिति बन जाती है।

²³This is why, even whilst knowing everything, their stagebecomes like that.

²⁵तो बाप-समान श्रेष्ठ कर्म करने में आराम-पसन्दी श्रेष्ठ स्थिति को नहीं पा सकते। ²⁶इसलिए हर संकल्प और हर कर्म की करेक्शन करो।

²⁴Therefore, those who prefer to rest cannot attain an elevated stage, similar to that of the Father, inperforming elevated actions.

²⁷और बापदादा के कर्मों से कनेक्शन जोड़ो फिर देखो कि बाप-समान हैं? ²⁸अभी आप श्रेष्ठ आत्माओं का लास्टपुरूषार्थ कौन-सा रह गया है?

²⁵Therefore, give correction to your every thought and action and forge a connection withBapDada's actions, and then check whether you have become equal to the Father or not.

²⁹लास्ट स्टेज के लास्ट पेपर के क्वेश्चन को जानते हो?

²⁶What is the last effort thatremains to be made by you elevated souls?

³⁰जानने वाला तो ज़रूर पास होगा ना?

²⁷Do you know the last question in the paper of the last stage?

³¹आप सभी फाईनल (Final) परीक्षा के लास्ट क्वेश्चन को जानते हो?

²⁸Those whoknow the question in advance would definitely pass, would they not?

³²आप का लास्ट क्वेश्चन आपके भक्तों को भी पता है।

²⁹Do all of you know the last question in the finaltest paper?

³³वह भी वर्णन करते हैं।

³⁰Even your bhagats know your last question.

³⁴आपको भक्त जानते हैं और आप नहीं जानते हो?

³¹Even they speak about this. ³²Your bhagats know this and youdon't know!

³⁵भक्त आप लोगों से होशियार हो गए हैं क्या?

³³Have your bhagats become cleverer than you?

³⁶आज श्रेष्ठ आत्माओं के कल्प पहले की रिजल्ट का भक्तों को मालूम है और आप लोगों को अपने वर्तमान पुरूषार्थ के फाईनल स्टेज भूल गई है।

³⁴The bhagats know the result, from the previous kalpa, of you elevated souls, whereas you have forgotten the finalstage of your present effort.

³⁷वह लास्ट स्टेज बार-बार सुनते हो।

³⁵They hear of this last stage again and again.

³⁸गायन भी करते हैं।

³⁶They even remember it and praise it.

³⁹गीता के भगवान् के द्वारा गीता-ज्ञान सुनने के बाद फाईनल स्टेज कौन-सी वर्णन करते हो?

³⁷Youhave heard the knowledge of the Gita from the God of the Gita, and so what is the final stage that is described?

⁴⁰(नष्टोमोहा…स्मृतिर्लब्धा) भक्त आपकी स्टेज का वर्णन तो करते हैं ना? ⁴¹तो लास्ट पेपर का क्वेश्चन कौन-सा है?

³⁸(Tobe a conqueror of attachment and an embodiment of remembrance.) ³⁹The bhagats describe your stage, do they not?So what is the final question in the last paper?

⁴²स्मृति स्वरूप किस स्टेज तक बने हो और नष्टोमोहः कहाँ तक बने हो? ⁴³-यही है लास्ट क्वेश्चन।

⁴⁰To what extent have you become an embodiment of remembrance andto what extent have you conquered attachment?

⁴⁴इस लास्ट क्वेश्चन को पूर्ण रीति से प्रैक्टिकल में करने के लिए यही दो शब्द प्रैक्टिकल में लाने हैं।

⁴¹This is the last question. ⁴²In order to put this last question intopractice, you have to put these two words into practice.

⁴⁵अभी तो सभी पास विद् ऑनर बन जायेंगे ना? ⁴⁶जबकि फाईनल रिजल्ट से पहले ही क्वेश्चन एनाउन्स (Announce) हो रहा है।

⁴³Now, since the question is being announced in advance,everyone of you will pass with honour, will you not?

⁴⁷फिर भी 108 ही निकलेंगे। ⁴⁸इतना मुश्किल है क्या?

⁴⁴But even then, there will only be 108. Is it so difficult?

⁴⁹पहले दिन से यह क्वेश्चन मिलता है।

⁴⁵Youare given this question on the first day.

⁵⁰जिस दिन जन्म लिया उस दिन ही लास्ट क्वेश्चन सुनाया जाता है।

⁴⁶You are told the last question on the day you take spiritual birth.

⁵¹अभी आप लोग जो श्रेष्ठ आत्माएं बैठे हो वह तो पास होने वाले हो ना?

⁴⁷So now, all of you elevated souls sitting here will pass, will you not?

⁵²सुनाया था कि पास होने के लिये इस ‘पास’शब्द को दूसरे अर्थ से प्रैक्टिकल में लाओ।

⁴⁸You were also told that, in order to pass, youhave to put the other meaning of the word "pass" (past) into practice.

⁵³जो कुछ हुआ वह पास हो गया।

⁴⁹Whatever happened is the past.

⁵⁴जो बीत चुका उसको अगर पास समझ कर चलते चलो तो क्या पास नहीं होंगे?

⁵⁰Will you notpass if you continue to move along whilst considering everything that has happened to be the past?

⁵⁵इसी पास शब्द को हिन्दी भाषा में प्रयोग करो तो पास अर्थात् साथ।

⁵¹Use the sameword "paas" in the Hindi language, then you are close, that is, you are with Baba.

⁵⁶बापदादा के पास हैं।

⁵²You are close to BapDada.

⁵⁷तो इस एक शब्द को तीनों ही रूप से स्मृति में रखो।

⁵³So,keep the three forms of this one word in your awareness.

⁵⁸पास हो गया, पास रहना है और पास होना है। ⁵⁹तो रिजल्ट क्या निकलेगी?

⁵⁴The past has passed; you have to remain close and you haveto pass.

⁶⁰संगठन की यादगार जो विजय माला के रूप में गाई हुई है उसी विजय माला के मणके अवश्य बन जायेंगे। ⁶¹अगर बापदादा बच्चों को सदैव अपने पास रहने का निमन्त्रण देते हैं, अपने साथ हर चरित्र अनुभव कराने का निमन्त्रण देते हैं तो ऐसा श्रेष्ठ निमन्त्रण स्वीकार नहीं करते हो क्या? ⁶²सारे कल्प के अन्दर आत्माओं को श्रेष्ठ आत्मा द्वारा वा साधारण आत्मा द्वारा भिन्न-भिन्न प्रकार के निमन्त्रण मिलते रहे लेकिन यह निमन्त्रण अभी नहीं तो कभी नहीं। ⁶³निमन्त्रण को स्वीकार करना अर्थात् अपने आपको बाप के पास रखना।

⁵⁵So what will the result then be?

⁶⁴यह क्या मुश्किल है? ⁶⁵निमन्त्रण पर सिर्फ स्वयं को पहुँचना होता है।

⁵⁶You will definitely become the beads of the rosary of victory that has been remembered as a memorial of thegathering.

⁶⁶बाकी सभी निमन्त्रण देने वाले की जिम्मेवारी है। ⁶⁷तो अपने आप को बाप के पास ले जाना अर्थात् बुद्धि से बाप के पास रहना इसमें क्या मेहनत है?

⁵⁷When BapDada constantly gives you children an invitation to stay with Him and to experience everydivine activity with Him, do you not accept such an invitation?

⁶⁸अगर आज की दुनिया में किसी साधारण व्यक्ति को प्रेजीडेन्ट निमन्त्रण दे कि आज से तुम मेरे साथ रहना तो क्या करेंगे?

⁵⁸Throughout the entire kalpa, souls have beenreceiving a variety of invitations from elevated souls and also from ordinary souls.

⁶⁹(साहस नहीं रखेंगे) अगर वह साहस दिलाये तो क्या करेंगे? ⁷⁰क्या देरी वरेंगे?

⁵⁹If you do not accept this invitationnow, you can never receive it again.

⁷¹तो बाप के निमन्त्रण को सदा स्वीकार क्यों नहीं करते हो?

⁶⁰To accept the invitation means to keep yourself close to the Father.

⁷²कोई रस्सियाँ हैं जो कि खींचती हैं? ⁷³बच्चे पॉवरफुल हैं या बाप? ⁷⁴पॉवरफुल से पॉवरफुल कौन?

⁶¹Is thisdifficult? ⁶²You simply have to make sure you reach the place where the invitation came from.

⁷⁵कौन कितना भी पॉवरफुल हो,लेकिन उससे प्राप्ति क्या?

⁶³All the rest is theresponsibility of the One who has invited you.

⁷⁶प्राप्ति के अनुभवी स्वरूप के आधार पर उस आकर्षण में आकर्षित होना क्या ब्राह्मण आत्माओं के लिए शोभता है?

⁶⁴Therefore, to take yourself to the Father means to remain close to theFather with the intellect. ⁶⁵Does this take effort?

⁷⁷ब्राह्मण आत्माओं के लिए वा श्रेष्ठ आत्माओं के लिए प्रभावशाली माया भी किस रूप में दिखाई देती है?

⁶⁶If, in today's world, an ordinary person receives an invitation fromthe President to spend a day with him, what would he do?

⁷⁸कागज़ का शेर अनुभव होता है?

⁶⁷(He wouldn't have the courage.)

⁷⁹जो समझते हैं वह प्रभावशाली माया हमारे लिए कागज़ अर्थात् खिलौना है वह अपना हाथ उठावें।

⁶⁸If he were inspired tohave the courage, what would he do? ⁶⁹Would he delay himself?

⁸⁰क्या माया को कागज़ का शेर नहीं बनाया है?

⁷⁰So, why do you not constantly accept Baba'sinvitation?

⁸¹क्या वह बेजान नहीं है?

⁷¹Are there any strings which pull you?

⁸²जो स्वयं डेकोरेशन को लगाते हैं वे तो डरेंगे नहीं,लेकिन दूसरे डर सकते हैं।

⁷²Are the children powerful or is the Father powerful? ⁷³Who is themost powerful of all?

⁸³अभी उसमें जान है क्या? ⁸⁴कभी-कभी जानवाली बन जाती है क्या?

⁷⁴No matter how powerful someone is, what attainment is there from that?

⁸⁵अभी उनको मूर्छित नहीं किया है? ⁸⁶मूर्छित हो गई है कि अभी वह जिन्दा है। ⁸⁷मूर्छित किया है? ⁸⁸आप के लिये मर चुकी है?

⁷⁵On the basis of beingthe embodiment of experience of all attainments, does it seem right for Brahmin souls to be attracted to thatattraction?

⁸⁹किस स्टेज तक है? ⁹⁰मर चुकी है,जल गई है या मूर्छित है? ⁹¹तीन स्टेजिस हैं।

⁷⁶In what form has the influential Maya been shown to Brahmin souls and elevated souls?

⁹²कोई के लिए मूर्छित रूप में है,कोई के लिए मर चुकी है और कोई के लिए जल भी गई है अर्थात् नाम निशान नहीं रहा है।

⁷⁷Do youexperience her to be a paper lion? ⁷⁸Those who think that, for them, influential Maya is a paper lion, that is, a toy, raiseyour hand.

⁹³तो हर एक अपने को देखे कि किस स्टेज तक पहुँचे हैं?

⁷⁹Have you not made Maya into a paper lion as yet? ⁸⁰Has she not become lifeless?

⁹⁴मूर्छित करने के बजाय स्वयं तो मूर्छित नहीं हो जाते हैं?

⁸¹Those who put a decoration onthemselves will not be afraid, but others will be afraid of them.

⁹⁵सदा संजीवनी बूटी साथ है तो कभी भी मूर्छित नहीं हो सकते।

⁸²Is there any life in Maya? ⁸³Does she sometimes comealive?

⁹⁶मूर्छित करने वाले कभी मूर्छित नहीं होते।

⁸⁴Have you not made her unconscious yet?

⁹⁷ब्राह्मण जन्म का कर्त्तव्य ही यह है।

⁸⁵Has she become unconscious? ⁸⁶Is she still alive?

⁹⁸जन्म लेने से पहले प्रतिज्ञा क्या की थी?

⁸⁷Have you madeher unconscious? ⁸⁸Has she died for you?

⁹⁹यही प्रतिज्ञा की थी ना कि माया जीत जगतजीत बनेंगे।

⁸⁹What stage has she reached for you? ⁹⁰Has she died. ⁹¹Has she been burntaway.

¹⁰⁰यह तो जन्म का ही कर्त्तव्य है। ¹⁰¹जो जन्म से कर्त्तव्य करते आये हो वह क्या मुश्किल होता है? ¹⁰²अच्छा। ¹⁰³सदा सुरजीत रहने वाले, सदा सर्वशक्तियों से सम्पन्न रहने वाले, सदा बापदादा के साथ रहने वाले, सदा बाप के कर्त्तव्य में हाथ बढ़ाने वाले, सदा सहयोगी, सदा विजयी श्रेष्ठ आत्माओं को बापदादा का याद प्यार और नमस्ते!

⁹²Has she become unconscious?

¹⁰⁴पार्टी के साथ

⁹³There are three stages.

¹⁰⁵बापदादा के लिये गुलदस्ता पार्टी है। ¹⁰⁶उसमें देखना है कि मैं कौन-सा फूल हूँ, गुलाब हूँ या चमेली हूँ?

⁹⁴For some, she has become unconscious; for some, shehas died, and for others, she has been burnt, that is, there is no name or trace left of her.

¹⁰⁷हर एक की विशेषता को तो आप जानते हो ना? ¹⁰⁸कमल और गुलाब में क्या अन्तर है?

⁹⁵So, each one of you shouldcheck yourself to see what stage you have reached.

¹⁰⁹कमल का पुष्प कमाल करने में प्रवीण। ¹¹⁰अनुभव करने में गुलाब का फूल है।

⁹⁶Instead of making her unconscious, you yourselves don't becomeunconscious, do you?

¹¹¹यहाँ बापदादा स्वयं ही फूलों में सर्व विशेषताए भर रहे हैं।

⁹⁷If the life­giving herb is constantly with you, then you can never become unconscious.

¹¹²साइंस (साइंस) वाले भी एक में कई चीजें पैदा करते हैं ना? ¹¹³यह कहाँ से सीखा?

⁹⁸Thosewho make others unconscious can never become unconscious themselves.

¹¹⁴यहाँ एक-एक में अनेक प्रकार के फूलों का रस भरना। ¹¹⁵जो गायन है ‘तुम्हारी गत-मत तुम्हीं जानो’ क्या से क्या बना देना यही गत है ना? ¹¹⁶एक-एक में सब रस भर देना, सर्व-पुष्पों की जो भी विशेषताये हैं उनमें सर्व पुष्पों की विशेषता भरना है तभी तो कहा जाता है- सर्वगुण सम्पन्न, सर्व रसना सम्पन्न,न कि चौदह कला। ¹¹⁷सर्व-पुष्पों की रसना समान सम्पन्न बनना यही बाप को प्यारा लगता है।

⁹⁹This is the duty of Brahmin life.

¹¹⁸बागवान भी बगीचे को देख हर्षित होते हैं।

¹⁰⁰Whatwas the promise you made before taking birth?

¹¹⁹जहाँ देखो, जो सुनो, और जो बोलो उसमें विशेषता। ¹²⁰अपने में हर बात की विशेषता भरो।

¹⁰¹You made the promise that you would become the conquerors ofMaya and the conquerors of the world, did you not?

¹²¹जब हर बात में विशेषता भरेंगे तो क्या बन जायेंगे? ¹²²विशेष आत्मा कभी कीचड़ में नहीं फँसती।

¹⁰²This has been your occupation from birth. ¹⁰³Can the occupationyou have been carrying out from birth be difficult? ¹⁰⁴Achcha.

¹²³सदैव हर्षित रहती है। ¹²⁴निश्चय बुद्धि के एक-एक बात में निश्चय होना चाहिए। ¹²⁵चतुर बाप की सन्तान हैं। ¹²⁶जो बहु रूपी बनना जानता है वह हर बात में सफलता-मूर्त्त होगा।

¹⁰⁵To those who constantly remain conscious; to those who remain complete with all the powers; to those whoconstantly remain with BapDada; to those who constantly give their hand in Baba's task; to the elevated souls whoare constantly co­operative and constantly victorious, BapDada's love, remembrances and namaste.

¹²⁷अच्छा।

¹⁰⁶* * * O M S H A N T I * * *