Avyakt murli for Saturday 23 June 1973

⁰> ¹23-06-73 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन ²अलौकिक खज़ाने के मालिक

⁰> > 23/06/73 Avyakt BapDada Revised: 12/09/94 ¹Do you consider yourselves to be both a lighthouse and a might­house?

³सर्व कमजोर आत्माओं को बल देने वाले, सर्व आत्माओं के तमोगुणी स्वभाव और संस्कारों को परिवर्तन करने वाले और पद्मापद्म भाग्यशाली बनाने वाले बाबा बोले :-

²According to the present stage, throughwhich form can all of you carry out the task of bringing about world benefit? ³Do you know that form? ⁴At present,there is a need for being the form of a might­house. ⁵As the children of the Almighty Authority, do you have theexperience that you have become might­houses?

⁴अपने को लाइट हाउस और माइट हाउस दोनों समझते हो?

⁶Do you consider yourselves to be filled with all powers? ⁷Not justsome powers, but all powers?

⁵वर्तमान समय की स्थिति प्रमाण आप सभी का कौन-सा स्वरूप विश्व-कल्याण का कर्त्तव्य कर सकता है?

⁸Because there is the praise that none of the powers are lacking in the treasure store ofthe Brahmins, those who are complete with all powers.

⁶उस स्वरूप को जानते हो?

⁹For the deities, it is sung: Nothing is lacking in the treasure store of the deities. ¹⁰In the same way, it is said that nopower is lacking in the treasure store of the Brahmins, because they are master almighty authorities. ¹¹The Father'sname is the All­Powerful, the Almighty Authority, that is, you are the children of the Master of the treasure store ofall powers. ¹²So, can the children who are the masters of all the powers of the Father have anything lacking?

⁷इस समय आवश्यकता है माइट हाउस के स्वरूप की।

¹³They arethe children and so the masters. ¹⁴Is there anyone here who does not consider himself to be a child and so a master?All of you sitting here are masters, are you not? ¹⁵You are the masters of the treasure store of all powers, are you not?Can those who are the masters of the treasure store ever have the thought that they do not have the power to tolerate?Or, they do not have the power to recognise Maya? ¹⁶Or, that they do not have the power to look after the treasures ofknowledge?

⁸क्या ऐसा अनुभव करते हो कि ऑलमाइटी बाप की सन्तान हम भी माइट हाउस बने हैं?

¹⁷Or, that they do not have the power to merge their thoughts? ¹⁸Or, that they do not have the power tochurn and remember the treasures?

⁹सर्व शक्तियाँ अपने में समाई हुई समझते हो? ¹⁰शक्तिवान् नहीं लेकिन सर्वशक्तिवान्।

¹⁹No matter how much your intellect may expand in any task, do you not have thepower to merge the expansion in one second?

¹¹जिनका ‘सर्वशक्तियाँ सम्पन्न’ के लिए गायन है कि अप्राप्त कोई शक्ति नहीं ब्राह्मणों के खजाने में।

²⁰Can those who are such masters speak such words or have suchthoughts? ²¹What would you call them if they did? ²²Could you call their stage at that time the stage of a master?

¹²जैसे देवताओं के लिये गायन है, अप्राप्त कोई वस्तु नहीं देवताओं के खजाने में,वैसे आप ब्राह्मणों का गायन है कि अप्राप्त नहीं कोई शक्ति ब्राह्मणों के खजाने में क्योंकि मास्टर सर्वशक्तिवान् हैं।

²³A master is always a master. ²⁴Can one who is a master one moment and a beggar the next be called a master almightyauthority? ²⁵From being a master, why do you become a royal beggar again and again? ²⁶When a child comes to theFather and asks: Baba, help me, give me power, give me Your support, what would you call this?

¹³जब बाप का नाम ही सर्वशक्तिवान् ऑलमाइटी अथॉरेटी है,अर्थात् सर्वशक्तियों के खजाने के मालिक के बालक हो, तो ऐसे बालक जो बाप की सर्वशक्तियों के मालिक हैं तो क्या उनके पास कोई अप्राप्ति हो सकती है? ¹⁴जो बालक सो मालिक हैं।

²⁷Would you not callthis one a royal beggar? ²⁸These are the sanskars of bhakti. ²⁹Just as you used to say in front of the images of the deities,"You are complete with all virtues and I am without virtue", in the same way, a master almighty authority comes andsays to the Father: Baba, You are the Master of all the powers, but I do not have that power; I am weak.

¹⁵ऐसा कोई है जो अपने को बालक सो मालिक नहीं समझते हैं?

³⁰I amdefeated by Maya. ³¹I am not able to control my wasteful thoughts.

¹⁶सभी मालिक बैठे हैं ना?

³²I am afraid of the obstacles from Maya.

¹⁷सर्वशक्तियों के खजाने के मालिक हो ना?

³³So, arethese not the same sanskars of bhakti?

¹⁸खजाने के मालिक कभी यह संकल्प भी कर सकते हैं क्या,कि हमारे पास सहनशक्ति नहीं है व माया को परखने की शक्ति नहीं है व ज्ञान के खजाने को सम्भालने की शक्ति नहीं है व संकल्पों को समाने की शक्ति नहीं है व खजाने को सुमिरण करने की शक्ति नहीं है?

³⁴You have already been told that you consider the Father to be omnipresent even though you know Him as He is andwhat He is. ³⁵This is also said to be an insult to the Father, is it not? ³⁶You use the strongest form of insult. ³⁷In the sameway, if someone who is stable in his elevated stage of self­respect, a master almighty authority, a master ocean ofknowledge, love and bliss, said that he does not have a little power, would you call him an ocean?

¹⁹कितना भी कोई कार्य में बुद्धि विस्तार में गई हुई हो लेकिन विस्तार को एक सेकेण्ड में समाने की शक्ति नहीं है?

³⁸If he calls himselfa master ocean of knowledge and bliss and then says this, is he not insulting himself? ³⁹Is it a sign of self­respect toinsult the self?

²⁰ऐसे मालिक के क्या यह बोल व यह संकल्प भी हो सकता है?

⁴⁰To speak these words or to have these thoughts is like insulting oneself and insulting the Father. ⁴¹How?

²¹अगर होता है तो उसको क्या कहें? ²²उस समय की स्टेज को व स्थिति को क्या मालिकपन की स्थिति कह सकते हैं?

⁴²Firstly, the Father is the Bestower and He Himself gives without being told: He does not give just because someonetells Him to. ⁴³Therefore, to make the Bestower like a human being, is this not insulting Him?

²³मालिक सदा मालिक ही होता है।

⁴⁴Who is it that only doessomething when told to?

²⁴अभी-अभी मालिक, अभी-अभी भिखारी ऐसे मास्टर सर्वशक्तिवान् होते हैं क्या?

⁴⁵Human beings. ⁴⁶Secondly, you become those who remind the Father. ⁴⁷What does this prove? ⁴⁸Has the Father forgotten His duty?

²⁵मालिक से बार-बार रॉयल (रॉयल) भिखारी क्यों बनते हो?

⁴⁹Is this why you remind the Father? ⁵⁰"Baba, You are my Helper, and therefore,help me."

²⁶बाप के सामने भी जब बच्चा आकर यह कहे कि बाबा हमको मदद करना, शक्ति देना और सहारा देना, इसको क्या कहा जाता है?

⁵¹What would you call this? ⁵²It is remembered that Brahmin means the embodiment of all attainment. ⁵³How can someone who is the embodiment of all attainment lack anything?

²⁷क्या इसको रॉयल भिखारीपन नहीं कहेंगे? ²⁸यह हैं भक्ति के संस्कार।

⁵⁴This is why it is said that the stage ofBrahmins is the power­house.

²⁹जैसे देवताओं के आगे जाकर कहते थे कि आप तो सर्वगुण सम्पन्न हो और मैं… वैसे ही बाप के आगे मास्टर सर्वशक्तिवान् आकर कहता है कि बाबा आप तो सर्वशक्तियों के सागर हो लेकिन मुझ में वह शक्ति नहीं है, निर्बल हूँ, माया से हार खा लेता हूँ, व्यर्थ संकल्पों को कन्ट्रोल नहीं कर पाता हूँ और माया के विघ्नों से घबरा जाता हूँ तो क्या ये वही भक्ति के संस्कार नहीं हुए?

⁵⁵Now, do you understand the language of being beyond, that is, being a power­house?These are not the words of a power­house. ⁵⁶The time for announcing the final result is now coming close. ⁵⁷If, at thetime of the final result, someone is still continuing to study the first lesson, and he is not strong in that either, thenwhat would the result be? ⁵⁸This is why BapDada is still telling you, ahead of time, that anyone who wishes to take ahigh jump or claim a number ahead, then the next six months, that is, this year is now your chance to stabiliseyourself in whatever stage you want.

³⁰सुनाया था ना कि बाप जो है, जैसा है उसको वैसा न मान कर भावना के वश सर्वव्यापी भी कहते हैं,इसको भी आप बाप की इनसल्ट करते हो ना?

⁵⁹In order to make yourself complete in this way, in just a little time, then makingordinary effort will not do. ⁶⁰Now, you have to make intense effort, that is, you have to practise making your thoughts,words and actions the same.

³¹कड़े से कड़ा शब्द गाली देते हो।

⁶¹This is known as being an intense effort­maker.

³²वैसे ही अपने श्रेष्ठ स्वमान, मास्टर सर्वशक्तिवान्,मास्टर ज्ञान, प्रेम और आनन्द सभी के सागर, अपने लिये फिर कहे कि जरा-सी शक्ति की कमी है तो क्या उनको मास्टर सागर कहेंगे?

⁶²For instance, you understand with the intellect that you are the children of the Bestower, but there is a difference inyour words and actions. ⁶³In your thoughts, you think that you are the Brahmins who are the most elevated of all souls,but there is a difference in your words and actions.

³³एक तो स्वयं को मास्टर ज्ञान का सागर,आनन्द का सागर कहे फिर यह कहे तो अपनी इनसल्ट करना नहीं हुआ क्या? ³⁴स्वयं ही स्वयं की इनसल्ट करना क्या यह ब्राह्मणों का स्वमान है?

⁶⁴You think that you are the world benefactors, but there is adifference in your words and actions. ⁶⁵When all three are the same, it is known as intense effort, that is, being as equalto the Father. ⁶⁶So, are you giving yourself time to make yourself equal to the Father?

³⁵यह बोल बोलना व यह संकल्प करना इससे अपनी भी इनसल्ट करते हो और बाप की भी इनसल्ट करते हो-कैसे?

⁶⁷Will all the elephant riders, thecavalry and the infantry, that is, the people of the spiritual army be revealed after six months?

³⁶एक तो बाप जो दाता है, स्वयं ही देने वाला है और किसी के कहने से देने वाला नहीं है,तो दाता को मनुष्य बनाना क्या यह इनसल्ट नहीं है? ³⁷कहने से कौन करता है?

⁶⁸Until you haverevealed yourselves to one another, how can you be revealed to the world? ⁶⁹And, if you are not revealed to the world,how would glorification take place?

³⁸-मनुष्य। ³⁹दूसरी बात बाप को भी स्मृति दिलाने वाले बनते हो। ⁴⁰इससे क्या सिद्ध होता है? ⁴¹क्या बाप को अपना कर्त्तव्य करना भूल गया है?

⁷⁰So, in order to reveal the self and the Father, and in order to bring about theglorification of the Father, what is the last effort, that is, the last­and­so­fast effort that still remains to be made?What is the fast effort, this fast effort which is the last effort?

⁴²क्या इसलिये आप बाप को स्मृति दिलाते हो?

⁷¹Do you know what this is? ⁷²What effort comes in frontof you?

⁴³बाबा, ‘आप तो मददगार हैं ही, इसलिये मदद करना’ इस कहने को क्या कहा जाय?

⁷³What is the method of making fast effort through which you will become equal to the Father?

⁴⁴जब कि गायन ही यह है कि ब्राह्मण अर्थात् सर्वप्राप्ति स्वरूप।

⁷⁴Throughwhich you will attain this success? ⁷⁵You cannot attain success without the right method.

⁴⁵प्राप्ति स्वरूप के पास अप्राप्ति कहाँ से आयी? ⁴⁶इसलिये कहा कि ब्राह्मणों की स्टेज पॉवर हाउस है। ⁴⁷अब पॉवर हाउस से परे की भाषा समझे?

⁷⁶You have been told thismany times. ⁷⁷It is just one word; the method of last­and­so­fast is just one word: a promise; to make a promise in anyone aspect, that you must not do this, or that you now have to do this.

⁴⁸पॉवर हाउस के यह बोल नहीं होते हैं।

⁷⁸The method of a promise is that last is fast.

⁴⁹अब तो फाईनल रिजल्ट आउट होने का समय भी समीप आ रहा है।

⁷⁹Tomake a promise means you have a thought and you become the form of that.

⁵⁰फाईनल रिजल्ट के समय में भी अगर कोई पहला पाठ ही पढ़ता रहे,उसमें भी मजबूत न हुआ हो तो ऐसे का रिजल्ट क्या होगा?

⁸⁰It takes a second to make a promise. ⁸¹Sonow, the fast effort should be of one second only, because you were told that the result of the last paper is to beannounced.

⁵¹इसलिये फिर भी बापदादा कुछ समय पहले सुना रहे हैं कि जिसको भी हाईजम्प देना हो व आगे बढ़ना हो तो अभी से छः मास के अन्दर अर्थात् इस वर्ष में अपने आप को जिस भी स्टेज पर व जिस भी स्थिति में स्थित करना चाहते हो,उसके लिए यह चॉन्स है।

⁸²How much time will you be given for the last paper? ⁸³You will be given an order to become a conquerorof attachment in one second. ⁸⁴And, if you do not become a conqueror of attachment and an embodiment ofremembrance in one second, if you lose that time in making yourself the embodiment and in battling, if you lose timein stabilising your intellect, then what would happen?

⁵²ऐसे थोड़े समय के अन्दर अपने को सम्पन्न बनाने के लिए साधारण पुरूषार्थ नहीं चलेगा।

⁸⁵You would fail. ⁸⁶You will only receive the time of one second.You are even now also hearing the question.

⁵³अभी तो तीव्र पुरूषार्थ अर्थात् संकल्प, बोल और कर्म इन तीनों में समानता का अभ्यास करना उसको कहा जाता है-तीव्र पुरुषार्थी।

⁸⁷And, since you have all heard the paper in advance, how many of youshould pass? ⁸⁸With the method of fast effort, of making a promise, reveal yourselves. ⁸⁹Reveal the Father, that is, witha promise, bring about the glorification.

⁵⁴जैसे बुद्धि में यह सोचते हो, समझते हो कि हम दाता के बच्चे हैं लेकिन बोल और कर्म में अन्तर है।

⁹⁰Is this difficult? ⁹¹Courage and enthusiasm, intoxication and the goal: if youconstantly keep these with you, then as in many kalpas, you have already fully passed.

⁵⁵संकल्प में सोचते हो कि हम सर्व आत्माओं से ऊँचे ब्राह्मण हैं लेकिन बोल और कर्म में अन्तर है।

⁹²Then, nothing is difficult.Simply keep the four main subjects in front of you for the next six months and check yourselves as to whether youhave pass marks in all of them.

⁵⁶सोचते हैं कि विश्वकल्याणकारी हैं लेकिन बोल और कर्म में अन्तर है।

⁹³Here, you should at least receive pass marks. ⁹⁴However, the special souls should keepthe aim of claiming full marks.

⁵⁷तो तीनों ही समान हो जायें इसको कहा जाता है तीव्र-पुरूषार्थ अर्थात् बाप-समान।

⁹⁵If you have good marks in one or two subjects and less marks in one or two subjects,do not think that you would pass.

⁵⁸तो क्या ऐसे अपने को बाप-समान बनाने के लिए समय दे रहे हैं? ⁵⁹छः मास के बाद इस रूहानी सेना के महावीर, घोड़ेसवार और प्यादे अर्थात् प्रजा सभी प्रत्यक्ष होंगे।

⁹⁶What happens if someone fails in even one subject? ⁹⁷Those who have to take thepaper a second time will have made that one year go to waste, will they not? ⁹⁸That is, they will have missed out onbeing part of the sun dynasty.

⁶⁰जब तक आपस में ही प्रत्यक्ष नहीं होंगे तो विश्व के आगे प्रख्यात कब होंगे? ⁶¹और विश्व के आगे प्रख्यात नहीं होंगे तो प्रत्यक्षता कैसे होंगी?

⁹⁹You will then miss out on the first fortune of the sun dynasty kingdom and the rewardof the first form of the nature of being the embodiment of all attainment, will you not?

⁶²तो स्वयं को और बाप को प्रख्यात करने के लिए व बाप की प्रत्यक्षता करने के लिए अब लास्ट पुरूषार्थ व लास्ट सो फास्ट पुरूषार्थ कौन-सा रह गया है?

¹⁰⁰Yes, if whilst on the path of ascent, you come into the silver age and claim full marks, then you would receive someelevated reward in the silver age. ¹⁰¹Therefore, do not think this.

⁶³फास्ट पुरूषार्थ कौन-सा है जो फास्ट ही लास्ट है, इसको जानते हो?

¹⁰²In all four subjects, the first effort is to pass fully, thatis, to claim full marks.

⁶⁴कौन-सा पुरूषार्थ सामने आता है?

¹⁰³The second effort is to claim pass marks in all subjects.

⁶⁵फास्ट पुरूषार्थ की विधि कौन-सी है कि जिससे बाप समान बन जायेंगे?

¹⁰⁴And you mustn't even make the thirdeffort, because you mustn't even think it.

⁶⁶यह सिद्धि होगी।

¹⁰⁵Baba is still giving you time.

⁶⁷बिना विधि के सिद्धि नहीं हो सकती।

¹⁰⁶Make yourself complete in all subjects. ¹⁰⁷Doyou understand?

⁶⁸बहुत बार सुनाया है।

¹⁰⁸Three groups have to be announced.

⁶⁹सिर्फ एक शब्द है।

¹⁰⁹No. ¹¹⁰1: The ever­ready group.

⁷⁰लास्ट सो फास्ट पुरूषार्थ की विधि है -- प्रतिज्ञा।

¹¹¹No. ¹¹²2: The ready group and No.3: The lazy group.

⁷¹कोई भी बात की प्रतिज्ञा करना कि यह करना ही नहीं है। ⁷²यह अभी करना है।

¹¹³You have to transform yourselves in these six months and bring yourself into the first group,which is the ever­ready group.

⁷³प्रतिज्ञा की विधि यह है कि लास्ट इज फास्ट।

¹¹⁴The moment you receive an order, you do it. ¹¹⁵You must not be lazy in accepting anorder.

⁷⁴प्रतिज्ञा अर्थात् संकल्प किया और स्वरूप हुआ।

¹¹⁶You, yourself, will have a vision of yourself in the mirror, and will see which group you belong to.

⁷⁵प्रतिज्ञा करने में सेकेण्ड लगता है। ⁷⁶तो अब फास्ट पुरूषार्थ एक सेकेण्ड का ही होना चाहिए। ⁷⁷क्योंकि सुनाया था कि लास्ट पेपर की जो रिजल्ट आउट होना है। ⁷⁸लास्ट पेपर का समय क्या मिलेगा?

¹¹⁷Just as akalpa ago, a Brahma Kumar (Narad) had a vision of himself in the mirror in the same way, you will have a vision ofyourself in the mirror of knowledge, and will see which group you belong to and which grade you will come into.The grades will be according to the groups, will they not?

⁷⁹एक सेकेण्ड।

¹¹⁸Achcha.

⁸⁰लास्ट पेपर का टाइम भी फिक्स है और पेपर भी फिक्स है। ⁸¹पेपर सुनाया था ना-नष्टोमोहा,स्मृति स्वरूप। ⁸²एक सेकेण्ड में ऑर्डर हुआ -- नष्टोमोहा बन जाओ तो एक सेकेण्ड में अगर नष्टोमोहा,स्मृति स्वरूप न बने,अपने को स्वरूप बनाने अर्थात् युद्ध करने में ही समय गंवा दिया और बुद्धि को ठिकाने लगाने में समय लगा दिया तो क्या हो जायेंगे?

¹¹⁹To those who constantly maintain the stage of having good wishes for the self and the world; to those who make theirevery second and every thought elevated; to those who constantly maintain the awareness of their treasures; to thosewho are constantly overflowing with the nourishment of happiness; to those who are constantly detached observersand companions; to such multimillion times fortunate souls who are the few out of millions and the handful from thefew; BapDada's love, remembrances and namaste.

⁸³-फेल।

¹²⁰Group Meeting:

⁸⁴तो समय भी एक सेकेण्ड का मिलना है। ⁸⁵यह भी पहले ही सुन रहे हैं। ⁸⁶पेपर भी पहले सुन रहे हैं तो कितने पास होने चाहिये?

¹²¹When the physical military receive an order to stand alert somewhere, if they took time to think or understand thisorder, then what would the result be? ¹²²Their plan for victory would not take practical shape.

⁸⁷फास्ट पुरूषार्थ की विधि है - प्रतिज्ञा,प्रतिज्ञा से अपने को प्रख्यात करो।

¹²³In the same way, the signof those who are constantly victorious will be that they will be able to stop their thoughts in one second.

⁸⁸बाप को प्रख्यात करो अर्थात् प्रतिज्ञा से प्रत्यक्षता करो। ⁸⁹यह मुश्किल है क्या?

¹²⁴You may bebusy in carrying out some physical task or in churning knowledge, but even at such a time, you have to stop yourselfin one second.

⁹⁰हिम्मत और उल्हास और नशा और निशाना अगर सदा साथ रखेंगे तो अनेक कल्प के समान फुल पास हुए ही पड़े हैं।

¹²⁵Even when those people are running very fast, or they are involved in a tug­of­war, if they are told tostop, they stop.

⁹¹कोई मुश्किल नहीं। ⁹²सिर्फ इन छः मास के अन्दर अपने मुख्य चार सब्जेक्ट्स को सामने रखकर चेक करना कि चारों में पास मार्क्स हैं?

¹²⁶In the same way, if, at any time, you must not have any thoughts, that is, if, instead of churning, youhave to stabilise yourself in the seed stage, then are you able to stop in one second?

⁹³यह हैं कम-से-कम पास मार्क्स। ⁹⁴लेकिन जो विशेष आत्माएं हैं उनको फुल मार्क्स लेने का लक्ष्य रखना है।

¹²⁷Just as you are able to use yourphysical sense organs as and when you wish, so too, do you have a right over these?

⁹⁵ऐसे नहीं समझना कि दो या तीन सब्जेक्ट्स में अच्छे मार्क्स हैं और एक या दो में कम हैं तो पास हो जायेंगे।

¹²⁸Have you claimed a right overthe intellect and your thoughts in the same way? ¹²⁹Do you have the practice where you are able to apply a full stopwhen you want?

⁹⁶अगर एक सब्जेक्ट में यदि कोई फेल होता है तो क्या होता है?

¹³⁰Do you think you have the stage whereby, instead of going into expansion, you are able to apply afull stop in one second?

⁹⁷जिसको दोबारा पेपर देना पड़ता है। ⁹⁸उसका वह वर्ष तो खत्म हुआ ना? ⁹⁹अर्थात् वह सूर्यवंशी से तो मिस हुआ ना?

¹³¹When you go to get a driving licence, they deliberately make you increase your speed beforetelling you to stop before making you brake. ¹³²You practise this, do you not?

¹⁰⁰सूर्यवंश के पहले राजभाग्य और प्रकृति के फर्स्ट सर्व प्राप्ति सम्पन्न प्रारब्ध से तो मिस हो जायेंगे न?

¹³³So you have to practise making yourintellect work and then making it still. ¹³⁴It would be said to be a wonder if you are able to stop the intellect at any suchmoment.

¹⁰¹हाँ, यदि चढ़ती कला होते-होते त्रेता में आकर फुल मार्क्स लेंगे तो त्रेतायुग में कुछ श्रेष्ठ प्रारब्ध पा लेंगे।

¹³⁵A constantly victorious soul is one who has yuktiyukt thoughts, words and actions, and who does not alloweven one thought to go to waste. ¹³⁶That will only happen when you practise it.

¹⁰²इसलिये यह भी नहीं सोचना। ¹⁰³चारों ही सब्जेक्ट्स में फर्स्ट पुरूषार्थ है - फुल पास होना अर्थात् फुल मार्क्स लेने हैं।

¹³⁷For instance, there may be someservice where you have to claim total victory, so, at such a time, practise applying a stop. ¹³⁸Now, such a time willcome when the whole haystack will be set ablaze.

¹⁰⁴सेकेण्ड पुरूषार्थ सभी सब्जेक्ट्स में पास मार्क्स लेने का है।

¹³⁹In order to save others from this fire, two main things are essential.

¹⁰⁵और तीसरा पुरूषार्थ तो करना ही नहीं है क्योंकि तीसरे का तो सोचना ही नहीं है, बाबा फिर भी टाइम दे रहे हैं।

¹⁴⁰When the fire of destruction is ablaze in all four directions, the duty of you elevated souls at that time is to give thedonation of peace, that is, to give the power of peace.

¹⁰⁶अपने आपको सभी सब्जेक्ट्स में कम्पलीट कर लो।

¹⁴¹What do you need to do after that? ¹⁴²Whatever someone needs,they are given that.

¹⁰⁷समझा? ¹⁰⁸तीन ग्रुप आउट करने हैं।

¹⁴³What need of theirs will you need to fulfil at that time?

¹⁰⁹नम्बर 1एवररेडी ग्रुप 2रेडी ग्रुप 3 लेजी ग्रुप।

¹⁴⁴At that time, each one will need adifferent power.

¹¹⁰इस छः मास के अन्दर अपने को परिवर्तित कर फर्स्ट ग्रुप में लाना है अर्थात् एवररेडी ग्रुप। ¹¹¹ऑर्डर हुआ और किया। ¹¹²ऑर्डर मानने में लेजी नहीं।

¹⁴⁵Someone will need the power to take decisions, and others will need liberation. ¹⁴⁶In order to fulfil the needs of others, you will need the power to make peaceless souls peaceful, by giving them the introduction to the Father.

¹¹³इन तीन ग्रुप्स में स्वयं भी स्वयं को दर्पण में साक्षात्कार हो जायेगा।

¹⁴⁷So, you have to accumulate these powers from now, otherwise, how will you be able to give them the donation of life at that time?

¹¹⁴जैसे कल्प पहले ब्रह्माकुमार (नारद) ने दर्पण में अपना साक्षात्कार किया ना वैसे नॉलेज रूपी दर्पण में स्वयं ही स्वयं का साक्षात्कार करेंगे कि मैं किस ग्रुप में हूँ और किस ग्रेड में आने वाला हूँ।

¹⁴⁸You will have to give all souls of the entire world the donation of the powers. ¹⁴⁹You have to accumulate so much stock that on the basis of the accumulated powers you will be able to continue by yourself and also give to others. ¹⁵⁰No one should be deprived. ¹⁵¹If even one soul is deprived, who would bear the burden?

¹¹⁵जैसा ग्रुप वैसे ग्रेड्स होंगे न? ¹¹⁶अच्छा।

¹⁵²Those who have become the instruments to give the donation of life.

¹¹⁷सदा स्वयं के प्रति और विश्व के प्रति शुभ चिन्तक स्थिति में स्थित रहने वाले, हर सेकेण्ड और हर संकल्प श्रेष्ठ व्यतीत करने वाले, सदा अपने खजाने की स्मृति और सुमिरण में रहने वाले, सदा खुशी की खुराक में भरपूर रहने वाले, सर्व कमजोर आत्माओं को बल देने वाले, सर्व आत्माओं के तमोगुणी स्वभाव और संस्कारों को परिवर्तन करने वाले, साक्षी और सदा साथी अनुभव करने वाले, ऐसे कोटों में से कोई और कोई में से कोई,पद्मापद्म भाग्यशाली आत्माओं को बापदादा का याद प्यार और नमस्ते।

¹⁵³So check the stock of every power of yours. ¹⁵⁴Those who have accumulated the stock of all powers are visible as the sparkling stars of the world. ¹⁵⁵So you now have to have such checking. ¹⁵⁶* * * O M S H A N T I * * *